寫(xiě)心得體會(huì)不僅可以幫助自己更好地理解和思考,也可以與他人進(jìn)行分享和交流。隨后是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的作者所寫(xiě)的心得體會(huì),值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇一
我作為一名教師,尤其是工作在這個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校里,深感教師的責(zé)任重大。師德的好壞,不僅影響著學(xué)生,甚至影響整個(gè)社會(huì),整個(gè)國(guó)家,因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問(wèn)題。按學(xué)校要求,我主要學(xué)習(xí)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。明確認(rèn)識(shí)到:師德是教師職業(yè)道德的靈魂,是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提,教師時(shí)時(shí)要做好表率。在家長(zhǎng)面前樹(shù)立“最可信賴的人”形象,在社會(huì)上樹(shù)立“最文明群眾形象”展示坦誠(chéng)向上整潔的精神風(fēng)貌。加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和經(jīng)常自查自己的師德行為規(guī)范尤為重要。
思想積極,要求進(jìn)步,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。任教以來(lái),一直以愛(ài)國(guó)心,事業(yè)心,責(zé)任心“三心”為動(dòng)力,全身心投入教育教學(xué)工作,以良好的師德形象,獨(dú)具特色的教育教學(xué)方法,在廣大師生中贏得了良好的聲譽(yù)。
工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法,探索教育規(guī)律,以不怕苦累的實(shí)際行動(dòng)感召學(xué)生,以樸實(shí)端莊的人民教師形象教育學(xué)生,做到了為人師表,修德修才。
教育工作中,面對(duì)有限的課時(shí),我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生自覺(jué)參與學(xué)習(xí)的意識(shí),最大限度地提高單位時(shí)間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當(dāng)作首要任務(wù),把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)。課前精備,是指上課前把功夫下在深入鉆研教材,廣泛搜集有關(guān)資料,精心設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)及教學(xué)方法上,特別是認(rèn)真研究怎樣用最節(jié)省的時(shí)間、最簡(jiǎn)潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識(shí),并促使學(xué)生最快地轉(zhuǎn)化為能力。課上精講,是指在課堂教學(xué)中,集中時(shí)間,集中精力,講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、能力點(diǎn)、思路和規(guī)律,激活課堂氣氛,教得生動(dòng),學(xué)得主動(dòng),充分發(fā)揮課堂潛在功能。
學(xué)習(xí)是手段,創(chuàng)造才是目的。在教育學(xué)生時(shí)我以培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,造就新型人才為目的。以思維能力及創(chuàng)造力的培養(yǎng)為突破口,以課堂教學(xué)為主陣地,以課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為兩翼,全面滲透創(chuàng)造力培養(yǎng)的教學(xué)原理、原則與策略,在探索小學(xué)生創(chuàng)造性思維規(guī)律,開(kāi)發(fā)小學(xué)生創(chuàng)造潛能的途徑等方面取得了突破性研究成果。
學(xué)生思維能力及創(chuàng)造力培養(yǎng)是時(shí)代的需要。一是注重提高學(xué)生的自學(xué)能力;二是提高學(xué)生的參與意識(shí);三是能使學(xué)生養(yǎng)成不盲目接受、深入思考、敢于否定、勇于發(fā)表見(jiàn)解的優(yōu)良心理品質(zhì),培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。
學(xué)生思維力、創(chuàng)造力的培養(yǎng),主渠道是課堂教學(xué)。要最大限度地發(fā)揚(yáng)課堂民主,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的氣氛,讓學(xué)生愉快思考、主動(dòng)探索、大膽質(zhì)疑,敢于標(biāo)新立異。采用“引導(dǎo)式”,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,要巧設(shè)問(wèn)題,善設(shè)疑點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)揮的天地,說(shuō)己之欲說(shuō),寫(xiě)己之欲寫(xiě),提供其積極參與的思維空間。學(xué)生只有在此境界中才會(huì)產(chǎn)生最佳心態(tài),從而誘發(fā)潛在的創(chuàng)造智能,使思維趨于活躍,使靈氣得到解放。
富蘭克林有一句話:“空無(wú)一物的袋子是難以站得筆直的。”同樣,教師如果沒(méi)有淵博的知識(shí),不注重吸納時(shí)代活水,創(chuàng)造力就是一句空話。
在現(xiàn)代科學(xué)迅速發(fā)展的今天,各學(xué)科間的橫向交叉、滲透和融合趨勢(shì)日趨明顯,這必然反映到教學(xué)內(nèi)容上來(lái)。我始終是教育教學(xué)戰(zhàn)線上的一名新兵。我總是用這樣的想法來(lái)鞭策自己學(xué)習(xí)和不斷提高。正是一直有這樣的業(yè)務(wù)上的饑餓感,培育努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中探索的習(xí)慣。并常以自己的讀書(shū)行動(dòng)體會(huì)去感染學(xué)生,熏陶學(xué)生。
事業(yè)上的不斷追求與創(chuàng)新就是一名教師的生命。如今,我的思路更加開(kāi)闊,目標(biāo)更加遠(yuǎn)大,步伐更加堅(jiān)實(shí)。有決心在教研這塊園地中,更加辛勤地耕耘,用自己的汗水,澆灌出更加豐碩的果實(shí),讓青春在對(duì)事業(yè)的追求中煥發(fā)出光華。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇二
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。
希望對(duì)大家有幫助。
透過(guò)在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
透過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保*》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和職責(zé)性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、*的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了群眾學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
透過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不就應(yīng)的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
透過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種。
口號(hào)。
要付出實(shí)際行動(dòng)在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)提高自身潛力業(yè)務(wù)水平;其次在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研傾心育人要用心去傳授知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外師是服務(wù)于學(xué)生的在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)要教會(huì)學(xué)生怎樣做人做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種狀況下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái),透過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé),塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就就應(yīng)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至能夠以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生,安于教學(xué)。
教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫忙他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?,讓他們找到自己的位置,感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系。
熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此,我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以前說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童?!笨梢?jiàn),樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和保密。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。
四、廉潔從教,嚴(yán)于律己。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要資料,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的*,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占群眾與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)持續(xù)清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,透過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,用心進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
在20xx年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書(shū)育人的重大好處?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:
一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話。是啊,“教師是人類靈魂的工程師。”社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教師要想干好教書(shū)育人這一工作,就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也就應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣,以此來(lái)教育學(xué)生,從而到達(dá)為人師表的教育目的。作為教師就就應(yīng)言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就就應(yīng)一切從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。
常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”,良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài),這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛(ài)是教師務(wù)必具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就務(wù)必用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。
總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠(chéng)之心去工作,去奉獻(xiàn),以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇三
高校教師的師德師風(fēng)關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。你知道學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的。
心得體會(huì)。
通過(guò)這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教師,必須具備怎樣的道德風(fēng)范。教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。所以說(shuō),教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。
我個(gè)人認(rèn)為,要提高自身的師德修養(yǎng),必須要從以下幾個(gè)方面下手:
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
二、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。我們要用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
四、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“言傳身教”才是最好的教育。
五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
六、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們應(yīng)該對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生心目中的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng),以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。
模范老師的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,也一定能夠?qū)W好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。
我深切體會(huì)到教師的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用,因此,教師在履行自己的責(zé)任的同時(shí),必須不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)和知識(shí)修養(yǎng),使自己具備濃情厚愛(ài),崇高的師德;創(chuàng)新精神,淵博的學(xué)識(shí);多才多藝,高超的教學(xué)藝術(shù);健康體魄,良好的心理素質(zhì),使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。教師只有做到了以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
教師的天職是教書(shū)育人。因此,作為一個(gè)教師必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有嚴(yán)格要求自己的人才能獲得良好的發(fā)展,并能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個(gè)同事滿意,學(xué)生滿意,家長(zhǎng)滿意的好老師。在這一學(xué)期中,本人自覺(jué)要求自己,在各方面都力爭(zhēng)“為人師表”。
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要關(guān)心學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短師生間的距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自己最大的成功和欣慰。
熱愛(ài)教師工作“為教育事業(yè)奮斗終身”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書(shū)育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
當(dāng)好一個(gè)教師,如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中,虛心向老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),是取得教學(xué)效果有效方法。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中,我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。如:參加教研室的課改專題培訓(xùn),參加學(xué)歷提高,學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展,跟上課改的步伐。
在當(dāng)前的形勢(shì)下,我們只有不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),提高、提高、再提高,才能使我們的教育永葆青春的光彩。
有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?,攜手共進(jìn)!
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇四
第一位教師她的名字叫做苗占華,她的。
報(bào)告。
題目是《讓愛(ài)在堅(jiān)守中綻放》,在她的報(bào)告中我了解到這個(gè)女老師當(dāng)了18年的老師卻做了17年的班主任,聽(tīng)到這里我感受到她真是很不容易。在報(bào)告中他問(wèn)了我們這樣一個(gè)問(wèn)題:為什么要當(dāng)老師,這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單,但是我們?nèi)w特崗教師心里面卻知道,這個(gè)答案在我們的心中。所以她為我們做出了答案:1、為了穩(wěn)定的工作2、為了生存3、喜歡這個(gè)行業(yè)。其實(shí)我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題是多余的,每個(gè)老師從開(kāi)始上學(xué)到現(xiàn)在,不是為了生存誰(shuí)會(huì)上學(xué)考上老師這個(gè)職業(yè)呢?古人早就有名言,先有物質(zhì)基礎(chǔ)才會(huì)上升到精神支柱。在這個(gè)體會(huì)中這是我不同意的觀點(diǎn)。
在她的報(bào)告中有很多是讓我感動(dòng)的,這個(gè)出類拔萃的教師,在這種高物質(zhì)的誘惑下,居然沒(méi)有動(dòng)搖,這種舉動(dòng)不但感動(dòng)了我們特崗教師,也感動(dòng)了他們學(xué)校的校領(lǐng)導(dǎo)。以前我們還抱怨,這個(gè)工作我們干的多了,那個(gè)工作干的多了,總是在抱怨,和這個(gè)老師相比我們做的工作實(shí)在是相差太遠(yuǎn)了。
在她的報(bào)告中,她說(shuō)了這樣的一句話,貧困的背后卻給了我寶貴的財(cái)富,自習(xí)室卻成了我經(jīng)常光顧的場(chǎng)所,清貧卻成了我最大的財(cái)富。
在她的案例中,老師要給孩子一杯水,老師要有一桶水,而她說(shuō):老師不能是一桶水,而是一眼奔流不息的泉,那么泉從哪里來(lái)?就從學(xué)習(xí)中里來(lái)。
在報(bào)告中,我體會(huì)到成功教育是見(jiàn)見(jiàn)小事的積累,一分鐘講解,一分鐘說(shuō),一分鐘唱。我明白要珍惜自己每次培訓(xùn)的機(jī)會(huì),在這里我還知道語(yǔ)言密碼效應(yīng),還有一個(gè)事漏斗效應(yīng),無(wú)論做什么樣的培訓(xùn)要坐在前面,前面的占%68,后面的占%32。
在她的一次家訪中他了解了這樣的一個(gè)孩子,他的媽媽是個(gè)瘋子,爸爸有病牛皮癬不能干活,當(dāng)她來(lái)到他家的時(shí)候,孩子坐在廚房前的小木墩上,這是一個(gè)生活在垃圾堆里的孩子,她看到這種情況將要離開(kāi)的時(shí)候,她并沒(méi)有給她錢,因?yàn)樗紤]到這樣回傷害孩子的自尊心,面臨這種情景班級(jí)的這名孩子總是以這種名義給孩子資金,后來(lái)這名孩子考上了一高,后來(lái)考上了東北師范大學(xué)。這個(gè)孩子確實(shí)是出息了,可以想到培養(yǎng)好一個(gè)孩子,他的老師卻付出了巨大的努力,但是要想拋棄一個(gè)孩子,卻是一件很容易的事情。
最后的時(shí)候,老師交給我們工作的一些經(jīng)驗(yàn):
1、你有多優(yōu)秀看你和誰(shuí)在一起。
2、你能走多遠(yuǎn),看誰(shuí)來(lái)引領(lǐng)你。
3、經(jīng)驗(yàn)+反思=成功。
第二個(gè)教師是乾惠仙:他這樣說(shuō)選擇了特崗就選擇了與艱難同行,與拼搏比肩。
他講了這樣一個(gè)故事,在出了這樣的一道題,說(shuō)是:一只青蛙從井里跳出來(lái)之后,他會(huì)怎么做呢?有的孩子說(shuō):“看,外面的世界真大啊!”等等各種說(shuō)法,這是有一個(gè)孩子卻說(shuō):“這只青蛙從井里跳出來(lái)之后,看了看外面的世界,卻又跳了回去,這讓老師犯了難,批評(píng)他,指責(zé)他,沒(méi)有給孩子說(shuō)自己理由的機(jī)會(huì)。說(shuō)那只青蛙是你吧!后來(lái)老師在她的。
日記。
中才了解到,原來(lái)那只青蛙看見(jiàn)外面的世界環(huán)境污染的太嚴(yán)重了,所以又跳回了井里。只是那個(gè)老師才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在班級(jí)上說(shuō)原來(lái)老師才是井底之蛙。
總之,教育的路漫漫,教育好孩子是每個(gè)教師的職責(zé)。在這次培訓(xùn)中,我收獲了很多,我會(huì)銘記在心,以這些教師的楷模為榜樣,改進(jìn)自己,改變自己,盡快的提高自己的各種能力,更好的適應(yīng)教師的角色。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇五
古人云:“師有百行,以德為首。”德是教師的靈魂,是教師的生命。下面是本站小編為大家整理的學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)。
供你參考!
當(dāng)今社會(huì),未成年人有許多失范行為:誠(chéng)信缺失,欺騙欺詐,拜金主義,享樂(lè)主義等。在這種種失范行為中,我一直在思考:教育對(duì)此應(yīng)負(fù)多大的責(zé)任?我們的教育到底除了什么問(wèn)題?為什么在學(xué)校中教師眼中的“差生”有的很快成為社會(huì)的叛逆者?時(shí)至今日,我頓悟:原來(lái)是因?yàn)閻?ài)的缺失,愛(ài)的教育的缺失。
當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后,怎會(huì)去關(guān)愛(ài)社會(huì),關(guān)愛(ài)他人?思考其源頭,是無(wú)愛(ài)教育導(dǎo)致了他們對(duì)社會(huì)無(wú)愛(ài)。多一份愛(ài),就可能為社會(huì)多造就一個(gè)有用人才。我們教育工作者要懂得愛(ài),要去關(guān)愛(ài)學(xué)生,要教育學(xué)生學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)。“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯逃枰袗?ài)。
在學(xué)校中應(yīng)開(kāi)展愛(ài)心教育。學(xué)校的活動(dòng)主體無(wú)非是教師和學(xué)生,這樣愛(ài)心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面:一、倡導(dǎo)教愛(ài);二、培養(yǎng)友愛(ài);三、教學(xué)生自愛(ài)。
師愛(ài),則要關(guān)懷學(xué)生的生命與健康;關(guān)心學(xué)生知識(shí)的積累與能力的培養(yǎng);促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹(shù)立平等的觀念,即人格平等,要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿,要尊重學(xué)生。教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的,是學(xué)生對(duì)我們的肯定、折服和依戀。沒(méi)有平等,沒(méi)有尊重,沒(méi)有理解就不可能有愛(ài)。尤其要把愛(ài)更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的學(xué)生,激發(fā)他們的興趣,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心,用愛(ài)去感召他們?!坝H其師”方能“信其道”。我們需要學(xué)生“信其道”,則要思考我們?cè)诮虒W(xué)中付出了多少愛(ài)心和耐心?是否愛(ài)發(fā)怒,一個(gè)容易動(dòng)怒的班主任和教師不會(huì)是一個(gè)好的教育者。因此,建立和諧平等的師生關(guān)系,是我們教育成功的重要保障。
學(xué)校關(guān)愛(ài)教育第二是培養(yǎng)友愛(ài)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、理解他人、尊重他人,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì)和相互合作精神,提高他們?nèi)穗H交往能力。
培養(yǎng)友愛(ài),就必須建立一個(gè)充滿活力的集體,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的情感,對(duì)集體每個(gè)人的情感;還要教會(huì)學(xué)生關(guān)心集體中的“弱勢(shì)群體”。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生,身體差的學(xué)生,行為習(xí)慣不好的學(xué)生,性格孤僻的學(xué)生等等。班級(jí)可以組織一些必要地主題班會(huì)和志愿服務(wù)活動(dòng),如“一幫一”活動(dòng)等,使學(xué)生在這樣的活動(dòng)中懂得愛(ài)、體會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài),使他們?cè)诮窈蟮纳钪嘘P(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì);受到關(guān)愛(ài)的學(xué)生,也可感恩,會(huì)盡力關(guān)愛(ài)他人,關(guān)愛(ài)社會(huì)的。
學(xué)校愛(ài)心教育第三方面是教會(huì)學(xué)生自愛(ài)。自愛(ài)包括自尊、自強(qiáng)、自律、自護(hù)四個(gè)方面的內(nèi)涵:自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù),自強(qiáng)即對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的不斷追求,自律即對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同和遵守,自護(hù)即對(duì)自身生命價(jià)值的理解和珍惜。
自愛(ài)是被愛(ài)的基礎(chǔ),是進(jìn)一步去關(guān)愛(ài)他人,關(guān)愛(ài)社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)對(duì)自己都不愛(ài)的人,怎么可能去愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)?教會(huì)學(xué)生自愛(ài),首先讓學(xué)生珍愛(ài)生命與健康,教會(huì)學(xué)生自愛(ài),還要幫助他們努力掌握知識(shí)、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等,為他們將來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)懂得愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)校的人,更懂得去愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人類。
因此,實(shí)施愛(ài)心教育,建設(shè)和諧得師生關(guān)系,建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系,構(gòu)建學(xué)生發(fā)展得和諧德育環(huán)境,是每個(gè)教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。
“無(wú)德不成師,德高才為范”。因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識(shí),精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德。我,一個(gè)初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿,力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師,可是真要說(shuō)起如何做,卻是無(wú)從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引,現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說(shuō)過(guò):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教育,只有愛(ài)才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過(guò):教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫熱愛(ài),在每個(gè)孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育,需要母親般的愛(ài),但是教育的愛(ài),更需要尊重,更需要賞識(shí),更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊此文轉(zhuǎn)自斐.斐。
課件。
園重他們的個(gè)性,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子,不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話,還要留有一份純真,要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題。
就精神生命而言,每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生,對(duì)孩子,對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒,每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海,勢(shì)不可擋的。
愛(ài)還需要寬容。“海納百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對(duì)露珠一樣的學(xué)生,有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
此外,教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛(ài)心,其本身亦是真愛(ài)。如果說(shuō),沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的。那么,沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復(fù)興,同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感,而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面。
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí),也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念,一切以學(xué)生為主體,而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程。在新課改的理念下,一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì):深厚的文化底蘊(yùn),教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn),教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外,教師必須要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,經(jīng)常參加教育科研活動(dòng),參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng),提高自己,充實(shí)自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面。
學(xué)校要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來(lái)說(shuō),教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值,又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí),不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍,所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí)。
教育是一門藝術(shù),教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書(shū)教好,讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn),就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田,教師務(wù)必立足課堂,立足學(xué)生,立足教材。若沒(méi)有研究,就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法,使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究,也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念,有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究,教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn),而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅(jiān)定的教育信念,其次要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活,創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要,即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外,還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源,加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個(gè)方面之外,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得,并以此鼓勵(lì)自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè),做一名人民滿意的教師。
尊師重教、修身育人”師德師風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)資料。
1全國(guó)各地近年來(lái)違反師德行為案例及分析教育傷害,顧名思義,就是在實(shí)施教育過(guò)程中,受教育者因?yàn)椴煌脑蛩斐傻纳硇膿p傷。接觸了大量案例之后,筆者試圖將教育傷害做出分類,大致有如下幾種類型。一、人為傷害,教育者的言行對(duì)受教育者造成的傷害。人為傷害又分為語(yǔ)言和行為兩大類。教育者的語(yǔ)言失當(dāng)造成受教育者的傷害,這樣的案例特別多,我們少數(shù)師德修養(yǎng)較差的教師,言語(yǔ)不文明,有意無(wú)意刺激和傷害著學(xué)生,有的甚至影響著學(xué)生的一生,如“笨豬”、“沒(méi)出息”、“有爹娘養(yǎng)沒(méi)爹娘教”、“將來(lái)只能做坐臺(tái)小姐”,這些不堪入耳的穢語(yǔ)甚至比這更不堪的言語(yǔ),竟然出自我們教師之口,竟然出現(xiàn)在神圣的課堂上。
教育主管部門曾經(jīng)出臺(tái)了一系列師德規(guī)范,包括教師禁語(yǔ)多少條之類,應(yīng)該說(shuō)這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,看來(lái)師德建設(shè)將是一個(gè)永恒的課題。教育者行動(dòng)過(guò)激、過(guò)失甚至違法犯罪,造成受教育者的傷害。教育者的行為過(guò)激、過(guò)失,可能還屬于一種無(wú)意施加,如打耳光、打屁股,體育課上老師踢學(xué)生一腳,有時(shí)造成的傷害屬輕微的,有時(shí)卻造成終身殘疾,甚至造成死亡。學(xué)校老師打耳光,把學(xué)生打得穿孔的事例并不罕見(jiàn)。甘肅古城某小學(xué)教師馬某在檢查學(xué)生作業(yè)時(shí),因?qū)W生馬某作業(yè)沒(méi)完成,馬老師便對(duì)這位馬學(xué)生胸部和背部各打一拳,該生當(dāng)即倒地,經(jīng)醫(yī)院搶救無(wú)效死亡,后經(jīng)鑒定,系外傷性心肌進(jìn)血休克致死,該老師也被判有期徒刑十四年,剝奪政治權(quán)利三年。人為傷害,還可以分為過(guò)失和有意施加甚至有意犯罪兩種。言行過(guò)失或失當(dāng)造成受教育者不同程度的傷害,其情節(jié)或輕或重,后果也有輕有重,1998年山東德州就發(fā)生過(guò)“兩腳踢出一條命”的事例,教師方法簡(jiǎn)單粗暴,學(xué)生頂撞老師,老師一氣之下踢了他兩腳,該生回家后,喝下農(nóng)藥自殺身亡。更有甚者,有些傷害是教育者有意施加甚至違法犯罪。
“尊師重教、修身育人”師德師風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)資料。
2法。從人為傷害造成后果的時(shí)效性看,有的只是暫時(shí)的顯性的,有的卻是終生的難以挽回的傷害。人為傷害中,還有一種極特殊現(xiàn)象,即學(xué)生之間的互相傷害,這類事故發(fā)生率也非常高,如小學(xué)生用筆互相扎傷眼睛,中學(xué)生之間打架斗毆造成傷害,這里有學(xué)生個(gè)人原因,也有教師管理責(zé)任。二、制度傷害,由于多重原因,我們的教育制度政策,也會(huì)對(duì)受教育者造成各種各樣的傷害,譬如,高考制度、升學(xué)制度、畢業(yè)政策等等。案例一,安徽六安地區(qū)流傳著這樣一個(gè)笑話,考生朱某某,是個(gè)農(nóng)村孩子,一心想上大學(xué),卻屢考不中,每年都差那么一點(diǎn)點(diǎn),總讓人滿懷希望,結(jié)果又總讓人大失所望,連續(xù)考了八年,也就是說(shuō)他上了八屆高三,結(jié)果當(dāng)?shù)厝怂退粋€(gè)綽號(hào)叫“朱八屆”(豬八戒諧音),幸運(yùn)的是他最終考上了一所普通大學(xué)本科。我們的高考制度就是如此,選拔性極強(qiáng),不能夠讓所有有志青年圓大學(xué)夢(mèng)。還有更多高考落榜者,名落孫山,成為他們?nèi)松杏肋h(yuǎn)的陰影。案例二,是我親身經(jīng)歷的一件事,一天我在校園巡視,遇見(jiàn)一位已畢業(yè)多年的學(xué)生,難得他還有空回母??纯矗B聲稱贊學(xué)校變化很大,也變美觀了。
3當(dāng)著家長(zhǎng)的面,詢問(wèn)馬國(guó)君被打的經(jīng)過(guò)。
“四五年級(jí)被打過(guò)40次,六年級(jí)上學(xué)期被打過(guò)十七八次”,焦老師“打臉、打背、打手、踢腿”,上四年級(jí)時(shí),焦老師把馬國(guó)君叫到辦公室,打他的臉,把眼鏡打掉,鏡框裂了?!斑€有一次,我沒(méi)有完成作業(yè),老師打完我后,讓我回家補(bǔ)作業(yè),我跑到焦化廠地下室補(bǔ)完作業(yè)。”1998年6月26日,校方對(duì)焦燕君的行為作出處理,讓其退出教師崗位,向?qū)W生家長(zhǎng)賠禮道歉,并賠償四年級(jí)時(shí)打壞的學(xué)生眼鏡,取消評(píng)先進(jìn)資格,扣發(fā)相應(yīng)獎(jiǎng)金,通報(bào)全校教職工引以為戒。馬國(guó)君并沒(méi)有因此走出被焦老師體罰的陰影,班上同學(xué)開(kāi)始疏遠(yuǎn)他,精神處于恐慌之中,常常獨(dú)自發(fā)呆,害怕見(jiàn)人,夜間睡眠差,經(jīng)常做惡夢(mèng),幻覺(jué)性地把“老師”看成“怪獸”,形成恐懼、自卑、厭學(xué)等異常心理。小學(xué)畢業(yè)會(huì)考后不久,馬國(guó)君被父母帶到醫(yī)院檢查,石家莊白求恩國(guó)際和平醫(yī)院診斷為反應(yīng)性精神病,河北省精神病院會(huì)診是延遲性心因反應(yīng),屬精神病。
這一年,馬國(guó)君被井陘礦中學(xué)錄取,據(jù)馬國(guó)君的父母說(shuō),因?yàn)椴∏橐恢睕](méi)有上學(xué),他們?cè)?jīng)多次勸說(shuō)孩子環(huán)境變了,老師變了,但他認(rèn)為所有的老師都打人。1999年10月13日,河北醫(yī)科大學(xué)第五醫(yī)院精神病司法鑒定委員會(huì)受井陘礦區(qū)法院委托,對(duì)馬國(guó)君病情做出司法鑒定,鑒定為延遲性心因反應(yīng),與被打體罰有關(guān)。吞吃大糞貴州湄潭縣抄樂(lè)完小五年級(jí)二班的班主任羅遠(yuǎn)壽宣布過(guò)一個(gè)規(guī)定,誰(shuí)上課時(shí)轉(zhuǎn)頭看后面的同學(xué),就要令后面的同學(xué)吐10口唾沫給他吞下。1999年12月13日,學(xué)生馮航上課時(shí)向后張望,被羅老師厲聲喝斥,當(dāng)即嚇得發(fā)抖。
盡管如此,后排的同學(xué)還是被強(qiáng)令向馮強(qiáng)吐口水。吐到第三口時(shí),馮航受不了,回吐了一口唾沫。羅遠(yuǎn)壽見(jiàn)狀火起,令后排的這位同學(xué)到廁所撬屎給馮強(qiáng)吃,如不去就不準(zhǔn)上學(xué)了。這位同學(xué)只好流著淚撬來(lái)糞便喂馮航,而后痛苦得放聲大哭,班上的其他同學(xué)也都哭了。這時(shí)的羅遠(yuǎn)壽居然還威脅馮航說(shuō):“不許吐出來(lái),一定要吞下去!”被公開(kāi)侮辱的馮航,身心受到嚴(yán)重傷害,自覺(jué)無(wú)臉見(jiàn)人,整天精神萎靡,目光呆滯,并從此綴學(xué)。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇六
通過(guò)這一次的師德修養(yǎng)研究,我更深刻的認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn):一、良好的師德修養(yǎng)首先就是要愛(ài)學(xué)生。作為一名教育者,要富有愛(ài)心,同情心,并將愛(ài)心與智慧結(jié)合,使教育過(guò)程變成一種美的享受。愛(ài)學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ),如果說(shuō)一個(gè)教師很難對(duì)自己的學(xué)生產(chǎn)生感情,他不走進(jìn)學(xué)生,學(xué)生也難以接近他,當(dāng)有問(wèn)題產(chǎn)生時(shí),就容易形成緊張的師生關(guān)系。老師對(duì)學(xué)生有了愛(ài),就能夠和學(xué)生較好的溝通,能以寬容之心對(duì)待他們,并用合適的方法促使他們改正錯(cuò)誤不斷進(jìn)步。
2、教師應(yīng)同等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)別差別、家庭背景差別。這就請(qǐng)求教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭背景不同而立場(chǎng)不同,一視同仁;在教學(xué)上針對(duì)不同學(xué)生,發(fā)明適合每個(gè)孩子全面發(fā)展的教育,在教學(xué)中我們應(yīng)該實(shí)施分層教學(xué),使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上得取發(fā)展,使每個(gè)學(xué)生都能品嘗成功的喜悅,只有這樣才能使研究困生不被老師遺忘,樹(shù)立研究自信心,也才能讓優(yōu)生向更高的目標(biāo)邁進(jìn),培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新能力的尖子生,讓每個(gè)學(xué)生都取得更大的進(jìn)步。
三、教師要尊重學(xué)生,只有尊重學(xué)生,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,信任學(xué)生,教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界,聆聽(tīng)學(xué)生的心聲,準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理狀態(tài),才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通,最終才能收到良好的教育教學(xué)效果。教師的一舉一動(dòng),影響著每一個(gè)學(xué)生,為人師表。學(xué)生需要老師的.尊重,教育如果能順應(yīng)或激發(fā)學(xué)生的這種需要,就能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能,使他們?cè)谧约旱淖罱l(fā)展區(qū)得到最好的發(fā)展,教育就能取得成功的效果。
經(jīng)過(guò)這次師德修養(yǎng)研究,我受益良多;只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境中學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇七
《新時(shí)期師德修養(yǎng)》一共有七章,第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系,第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個(gè)方面的道德修養(yǎng),第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。
通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。
首先,樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔?ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。
對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展?!盁釔?ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài),是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛(ài),體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次,熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”?;仡櫄v代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,這些既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。我們作為肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,要不斷地提高自己的道德修養(yǎng),做一名人民信賴的人民教師,讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育天地。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇八
“愛(ài)生、奉獻(xiàn)”是教師職業(yè)道德的精髓,是師德之魂,是師德的永恒的主題。無(wú)論是古今還是中外都無(wú)一例外的要求為人師者必須具有對(duì)學(xué)生、對(duì)教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷,這種情懷已成為幾千年來(lái)為人師者永恒的道德信條。
它告訴我們:“愛(ài)生、奉獻(xiàn)”意味著教師職業(yè)不期待“收支平衡”、不期待“立竿見(jiàn)影”、不期待“掌聲、鮮花”,它意味著對(duì)學(xué)生的理解、尊重和愛(ài)心。理解是一種認(rèn)知因素,尊重是一種態(tài)度,它能使孩子快樂(lè)健康的成長(zhǎng),而愛(ài)心則是一種情感,即是天然的情感,又是理性的升華,這種愛(ài)純潔而真摯的,普遍而持久,這種愛(ài)是在理解和尊重之上建立起來(lái)的,是情理相容的,可以產(chǎn)生巨大的教育力量,因?yàn)樗軡M足學(xué)生需要,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),又能設(shè)置問(wèn)題情境引導(dǎo)學(xué)生去探究,這種師愛(ài)是教師魂中之魂。這樣的師愛(ài)讓學(xué)生真切的感受到教育對(duì)他們進(jìn)行智慧啟發(fā)和心靈陶冶所帶來(lái)的內(nèi)心充實(shí)、和諧、光明和快樂(lè),從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體身心素質(zhì)的全面的、生動(dòng)的、活潑的`發(fā)展,這是以人為本的教育,是師德的真正的內(nèi)涵。
教育需要師愛(ài),沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。因此,在教育過(guò)程中無(wú)私奉獻(xiàn)這種師愛(ài),是教育成功的關(guān)鍵。教師的職業(yè)是崇高的,是奉獻(xiàn)的職業(yè),這就需要教師用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度去看待自己的職業(yè),用一種忠誠(chéng)和熱情去從事自己的事業(yè),也就是說(shuō)教師需要遵守一定的職業(yè)道德,嚴(yán)格要求自己,從而“奉獻(xiàn)”自己。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇九
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,教師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的,但此刻存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但此刻則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)提高。所以,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己,談自己的感受。
我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會(huì)破壞教師自身的形象,也會(huì)破壞師生感情,有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,無(wú)法投入熱情,學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以,這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要,這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會(huì)受到用心境緒的影響,也會(huì)持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。用心的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,胸懷開(kāi)闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會(huì)平和。
所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的,在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會(huì)信任教師,這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說(shuō)話,能夠做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇十
是愛(ài)的事業(yè),教師要熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是師德之魂。這種愛(ài)出自教師的職責(zé),在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師,首先要做一個(gè)充滿愛(ài)心的人……這些話,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)很難;一時(shí)體現(xiàn)愛(ài)心,容易,長(zhǎng)期永葆愛(ài)心,很難;愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生,容易,愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生,很難。于漪教師說(shuō):“表達(dá)師愛(ài),不是寫(xiě)在紙上、說(shuō)在嘴上的,真懂,要用自我的言行來(lái)實(shí)踐的;教師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛(ài),做到師愛(ài)蕩漾?!睅煇?ài)蕩漾,追求自然和諧,細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語(yǔ))。而愛(ài)的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的`忘憂情懷。等等,構(gòu)成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無(wú)不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說(shuō)過(guò):“沒(méi)有一顆善良的靈魂,就沒(méi)有美德可言?!睅煹率墙處煹牧夹?。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想到達(dá)必須境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì)自然地感受到教師的愛(ài)。
二、建立新型的師生關(guān)系。
教師職業(yè)的價(jià)值,正是體此刻一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格:構(gòu)成人的必須性格,培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個(gè)嶄新的師生關(guān)系,這種師生關(guān)系的基點(diǎn)是平等,其特點(diǎn)是對(duì)話。
師生平等意味著尊重每一個(gè)學(xué)生,把每一個(gè)學(xué)生看成有潛在獨(dú)立人格的人。這種尊重既表此刻對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足,又表此刻創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自我,意識(shí)到自我的存在,體驗(yàn)到自我作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。
師生平等的蘊(yùn)意還包括要理解學(xué)生,信任學(xué)個(gè)學(xué)生會(huì)成功。教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生在教育過(guò)程中的參與和合作本事。僅有這樣,師生之間呈現(xiàn)為兩個(gè)人平等的“會(huì)晤”和“對(duì)話”,才會(huì)產(chǎn)生“應(yīng)對(duì)面”、“心與心”的溝通。將單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳達(dá)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ挕⑾嗷贤ǖ年P(guān)系。
學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對(duì)此有深刻的論斷,他說(shuō):“僅有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自我的尊嚴(yán)感。”這就是教師對(duì)學(xué)生理性的愛(ài)。
師生平等并不是放棄對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上,這是教育過(guò)程中的一則重要定律。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到:教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不一樣,但在人格上,即作為人的尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)是平等的。這是由于人的尊嚴(yán)是超越年齡、知識(shí)、本事和經(jīng)驗(yàn)水平的,它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。意識(shí)到這一點(diǎn),教師心中便會(huì)坦然,會(huì)在教育過(guò)程中,注意方式方法。同時(shí),會(huì)努力地創(chuàng)造一個(gè)促就學(xué)生自覺(jué)的環(huán)境。上海建平中學(xué)校長(zhǎng)馮恩洪曾說(shuō)過(guò):“環(huán)境是一種教育力量,我能夠叫我的學(xué)生不隨地吐痰,這是一種教育,可是我還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛,使學(xué)生不好意思吐痰;我能夠叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),我還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間不學(xué)覺(jué)得有愧,這是一種更高層次的教育?!?/p>
在中國(guó),缺乏高尚師德的,專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的;沒(méi)有高超的專業(yè)素養(yǎng),師德也會(huì)是蒼白無(wú)奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。
三、尋求自我發(fā)展。
我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代,教育環(huán)境的改善,多種媒體的介入,一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師,“吾生有涯而知無(wú)涯?!彼?,教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的,因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。尋求自身的發(fā)展的教師,會(huì)把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來(lái),把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。并且不安于已有的成績(jī),始終像一名田徑場(chǎng)上的起跑者,以昂揚(yáng)的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自我。
尤其在社會(huì)劇變、知識(shí)總量劇增的今日,作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識(shí)到:僅有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平,也才能完成社會(huì)的重托,而高素質(zhì)的教師是在終身教育異常是自我教育的過(guò)程中構(gòu)成的。所以,教師應(yīng)進(jìn)取地從多方面、多渠道充實(shí)自我。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑,也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo),更為自我完善。
蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位教師這樣說(shuō)過(guò):“開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。……隨著時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,……”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自我的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇十一
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到,即愛(ài)心、耐心、細(xì)心,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛(ài)給特別的你,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。
有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
現(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下:
在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是教書(shū)育人,為人師表。但育人隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。要求老師具有一定的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。
我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是,自從改革開(kāi)放后,國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá),就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?,于是不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓這話一直被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭(zhēng)取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì)孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨保持高度的一致。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇十二
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!?/p>
三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。正如江《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!?!
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇十三
師德修養(yǎng)是每位教師應(yīng)該重視和培養(yǎng)的一種品質(zhì),它涵蓋了教師職業(yè)道德、職業(yè)責(zé)任以及教育理念等方面的內(nèi)容。在多年的教育工作中,我深深體會(huì)到師德修養(yǎng)的重要性,并從中汲取了寶貴的心得體會(huì)。以下是我對(duì)師德修養(yǎng)的理解和體會(huì)的分享。
首先,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀是師德修養(yǎng)的核心。作為教育者,我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)技能的培養(yǎng),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和道德觀。我們應(yīng)該倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、正直守法、友善寬容、勇于承擔(dān)等道德觀念,通過(guò)言傳身教,讓學(xué)生在成長(zhǎng)中逐漸形成良好的道德習(xí)慣。我記得曾經(jīng)有一位學(xué)生在考試時(shí)作弊,我沒(méi)有選擇放任,而是以身作則,告訴他作弊行為對(duì)他自己的發(fā)展沒(méi)有好處,并給予了適當(dāng)?shù)膽土P。這件事讓我明白了作為教師,我們要教育學(xué)生遵守道德規(guī)范不僅是口頭上的教育,更重要的是用自己的行動(dòng)踐行出真正的榜樣。
其次,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。教育不僅僅是灌輸知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。作為教師,我們要關(guān)注學(xué)生的身心健康,幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活中的困惑和問(wèn)題,培養(yǎng)他們的自信心和獨(dú)立思考能力。在和學(xué)生的交流中,我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生有學(xué)習(xí)壓力過(guò)大的問(wèn)題,為了能更好地幫助他們,我主動(dòng)成為他們的朋友和傾聽(tīng)者,與他們分享自己的經(jīng)驗(yàn)和方法,并積極參與學(xué)生們的課外活動(dòng),用實(shí)際行動(dòng)向?qū)W生傳達(dá)我們對(duì)他們的關(guān)懷和支持。與學(xué)生建立起良好的關(guān)系,使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中都能夠得到我們的幫助和指導(dǎo)。
第三,教師應(yīng)該具備不斷學(xué)習(xí)、提升自己的專業(yè)素養(yǎng)的意識(shí)。教育是發(fā)展的過(guò)程,我們必須與時(shí)俱進(jìn),更新教育理念和教學(xué)方法,提高自己的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)能力。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己,我們才能更好地適應(yīng)教育的變革和學(xué)生的需求,才能在教學(xué)中走到更遠(yuǎn)更高的地方。我堅(jiān)持參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)科研討會(huì),讀書(shū)和研究最新的教育理論和實(shí)踐,通過(guò)實(shí)際操作和反思不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和效果。這種持續(xù)的學(xué)習(xí)和提升,不僅提高了我的專業(yè)水平,也增強(qiáng)了我的自身滿足感和成就感。
第四,保持專業(yè)道德的同時(shí),為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。教育是一項(xiàng)高尚的事業(yè),作為教師,我們不僅要具備專業(yè)素養(yǎng),還應(yīng)該為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。我們要讓學(xué)生懂得追求真理和美德的重要性,培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)責(zé)任和公共事務(wù)的關(guān)注,引導(dǎo)他們正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。作為教師,我時(shí)刻以身作則,做到公平公正,從不接受學(xué)生的禮物和私下匡私。我告訴學(xué)生,只有正直守法、不圖便宜、不搞特權(quán)才能建立起良好的人際關(guān)系和社會(huì)信譽(yù),這樣才能真正做到師者尊敬。
最后,師德修養(yǎng)離不開(kāi)對(duì)學(xué)生的愛(ài)與耐心。作為教師,我們要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,耐心傾聽(tīng)他們的困擾和煩惱,關(guān)懷他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。每天早晨,當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí),我總是會(huì)先向?qū)W生微笑和問(wèn)好,與他們建立起平等尊重的信任關(guān)系,讓他們?cè)谟淇旌洼p松的氛圍中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我相信,只有我們真心愛(ài)孩子,用心理解孩子,我們才能贏得學(xué)生的尊敬和信任,讓他們?cè)谖覀兊囊I(lǐng)和教育下茁壯成長(zhǎng)。
在師德修養(yǎng)的道路上,我深深地感受到了教育的艱辛和偉大。作為一名教師,我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的師德修養(yǎng),不斷完善自我,以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信,只有具備良好的師德修養(yǎng),我們才能在教育事業(yè)中創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇十四
師德即教師的職業(yè)道德,是教師在從事教育勞動(dòng)的職業(yè)生活中,必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)教師之間,師生之間,教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。
“百年大計(jì),教育為本”,“教育大計(jì),教師為本”。要建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義,培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人,提高教師素質(zhì),加強(qiáng)師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會(huì)的認(rèn)同、家長(zhǎng)的滿意,師德修養(yǎng)也是一個(gè)很重要的方面。
教書(shū)育人,既要教書(shū),又要育人,二者相輔相成,老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想教育,首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。
師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。對(duì)待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志,以教為榮,以教為樂(lè),以教報(bào)國(guó)?!彼?,對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)是一種奉獻(xiàn),它展示了教育者無(wú)私的品格,寬廣無(wú)垠的心田,體現(xiàn)了教師不求所取的價(jià)值觀;對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種希冀,它寄托著奮斗者的追求,耕耘者的希望,它意味著教師強(qiáng)烈的責(zé)任感;對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種熱情,它代表著春蠶精神、泥土品格,它預(yù)示著自我完善的形成。
師德應(yīng)該表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。對(duì)待學(xué)生應(yīng)該是“以德育德,以才育才,以情激情,以行導(dǎo)行”。愛(ài)生是教師的基本品質(zhì),是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn),這種愛(ài)包含著辛勤勞動(dòng)和對(duì)學(xué)生的`嚴(yán)格要求,這種愛(ài)意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。
師德還有一個(gè)重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。教師不但要傳授科學(xué)文化知識(shí),而且要挖掘教學(xué)活動(dòng)的教育因素,通過(guò)潛移墨化在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教育。
讓我們共同努力提倡高尚的師德。
20xx年6月27日。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德修養(yǎng)心得分享(熱門15篇)篇十五
盡管這次關(guān)愛(ài)留守兒童的活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束卻總讓我忍不住將思緒飄向遠(yuǎn)方,畢竟無(wú)論是活動(dòng)期間的經(jīng)歷還是這些留守兒童的模樣都深深烙印在自己的腦海中,至少當(dāng)這群孩子念叨自己父母的時(shí)候令我的內(nèi)心受到了深深的觸動(dòng),因此這次意義深遠(yuǎn)的關(guān)愛(ài)留守兒童的活動(dòng)令身為大學(xué)生的自己心生感慨。
當(dāng)我們初次來(lái)到這個(gè)村落的時(shí)候還在談?wù)撝顒?dòng)期間將會(huì)經(jīng)歷些什么,畢竟平時(shí)談?wù)摶蛘咴陔娨暽峡吹接嘘P(guān)留守兒童的話題遠(yuǎn)不如親眼見(jiàn)到震撼,那一雙雙充滿殷切期盼與困惑不解的眼神與我們對(duì)視以后才覺(jué)得自己的想法過(guò)于膚淺了,畢竟如何去關(guān)愛(ài)留守兒童從而幫助到他們才是自己關(guān)心的話題,在這個(gè)過(guò)程中也要把控好關(guān)愛(ài)的方式以免因?yàn)樾┰S舉動(dòng)傷害了他們幼小而敏感的自尊心,正如弱勢(shì)群體在需要幫助的時(shí)候往往會(huì)因?yàn)樯埔獾耐槎艿絺Γ栽诨顒?dòng)之初我們便盡量避免這類問(wèn)題的產(chǎn)生從而真正融入他們的內(nèi)心之中,實(shí)際上當(dāng)我們從這個(gè)村落眺望遠(yuǎn)方唯一的進(jìn)出口以后難免會(huì)在內(nèi)心感到十分震撼。
正如在電視看到的一般許多留守兒童閑來(lái)無(wú)事都會(huì)在村口眺望遠(yuǎn)方,當(dāng)我們接近并想要和他們說(shuō)話的時(shí)候似乎遭到拒絕,但是我們能夠體會(huì)到留守兒童在村口位置眺望的時(shí)候或許在思念著自己的父母吧,在他們的內(nèi)心中這條小小的路或許便是自己父母回來(lái)看望的唯一路線吧,盡管平均一年只有一次或者更少卻依舊無(wú)法阻隔留守兒童對(duì)父母的思念,相比之下能夠經(jīng)常和父母聯(lián)系甚至嫌棄他們嘮叨的大學(xué)生是擁有寶庫(kù)尚不自知。
也許是為了給子女創(chuàng)造更好的生活條件才會(huì)讓這群留守兒童的父母選擇外出打工,為了節(jié)省路費(fèi)有的甚至已經(jīng)有兩三年沒(méi)有回來(lái)看望自己的孩子了,似乎每年給家中寄錢便成了留守兒童得知父母消息的唯一渠道,捫心自問(wèn)他們的父母也希望能夠長(zhǎng)期陪伴在孩子身邊進(jìn)行照顧,然而家庭的貧困導(dǎo)致前往外地打工似乎成為了他們唯一可以選擇的方式,在我們同情留守兒童遭遇的時(shí)候也應(yīng)該反思如何做才能夠徹底改變這種局面。