無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
愛竹說愛竹說篇一
竹在清風中簌簌的聲響，在夜月下疏朗的影子，都讓詩人深深地感動。而竹于風霜凌厲中蒼翠挺拔的品格，更讓詩人引為同道，難怪中國文人的居室住宅中大多植有竹子。
冬天來臨，樹木都落下變黃的葉子，變成光禿禿的，而你-翠竹，卻在寒幾中伸開傲雪的雙臂，迎接冬神的到來。
竹、梅、松被人們稱為歲寒三友，它們在冬天，依舊是翠綠如常，幽香襲人，然而三友中的竹，卻更具有不平凡的氣質。
它和松樹一樣碧綠常青，和梅花一樣挺雪傲霜，和蘭花一樣翠色長存，它還具有中通外直，不屈不撓的氣概。
我見過斑斑淚痕的湘妃竹，高大挺拔的楠竹，婆娑起舞，婀娜多姿的風層竹，還有引人注目的小毛竹，它們不管是大是小，無論是在貧瘠還是肥沃的土地上，都那么堅定，挺拔。
我贊美竹，是啊，“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，竹就是這樣，牢牢扎根在山坡上，小道旁，它具有那么頑強的生命力，當地上冒出小筍子，不論壓在身上的東西有多大，多重，它都不肯屈服，難怪人們用“雨后春筍”來形容新事物發展極快，生機勃勃。
我愛翠竹，歌頌翠竹:愛它不畏風霜的性格和頑強的生命力，愛它像老黃牛一樣把全部身心獻給人們的高尚情操，我還愛它的端莊、清秀、挺拔!
啊!我愛竹!
愛竹說愛竹說篇二
青山不可無綠水，古木不可無藤蘿，野花不可無蜂蝶，江南不可無竹。
若說梅令人結，蘭令人幽，菊令人淡，蓮令人清，若說松令人傲，柳令人柔，楓令人豪爽，梧桐令人高遠。那么，竹便是集山川巖骨精英秀氣于一身，他是植物中的另類，非花非草非木，但不媚不俗，不卑不亢，不慕名利，渾身勁節。
其實，對他來說名利、金錢、權勢，如同陽光雨露的垂受，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費心機——要將每一條根變成利爪，團結泥土，虛偽地贊美污濁的空氣，要與昆蟲講和，與風霜妥協，要對蒼蠅漠視，對強加在身上的種種不公委曲求全……這樣才能安身立命，才能有飛黃騰達的可能。
可是，他的節生來就是直的，他不能彎腰。他的心生來就是空的，他不愿費盡心機。真的是空的嗎?不，那一節節空里，早已成就一個美妙的小宇宙——有與生俱來的堅持，有人生一世草木一秋的豁達智慧，有對土地的感恩，有對另一棵竹的愛，與筍的親，與周圍無數青光綠影的促膝長談，開懷暢飲，有鳥兒駐足的呢喃，有清風明月的和唱……笑忘功名利祿，荒蕪繁雜的每一秒時光都格外靜謐而美好。
那一節節空里，是永遠的滿盈。
他可以很入世，生可以防風，成蔭，死可以為成最土最實用的曬竿、竹席、竹椅、竹籃。死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優雅散淡而雋永。當然，這不表示他逆來順受，他會和壓在頭上的積雪抗爭，他不許荒草占領腳下的領地，他搖曳著枝竿向毒蛇威脅，他告訴所有的竹要獨善其身兼愛天下。
他是陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山。”
他是瘋瘋癲癲的釋道濟公，“數枝淡竹翠生光，一點無塵自有香。”
他是我們身邊那些還堅守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風輕也是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質上的清瘦，心靈上的豐衣足食。
這些自由快樂的心靈，在一個孤寂的陣營里，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風雨過處，仰天長嘯。
愛竹說愛竹說篇三
“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”竹，在大家眼中雖然是一種毫不起眼的植物，但在我眼中，它剛烈、筆直、勇敢的品質永遠值得我學習。
我愛竹。它雖然沒有牡丹富麗堂皇的美麗，也沒有杜鵑艷如云霞的花瓣，但它至少有著其它生物難以達到的.剛毅、正直和虛心。
我愛竹。它不怕困難，堅貞不屈的精神讓我感動。作為愛竹人，每當我遇上竹，便感到親切、舒服。它萬古長青，長在石縫之中。它的根，如同一個強有力的鋼爪，使勁向堅石之中伸去。它能在頑石的重壓下破土而出，它不怕狂風暴雨的侵襲，迎著陽光向上成長。
我愛竹。它沒有絢麗多彩的顏色，也沒有婀娜多姿的體態，卻有著那樣文靜清雅、樸實無華、節節虛心、堅忍不拔的高貴品質。它與梅、松合稱為“歲寒三友”。松，倔強、高聳；梅孤傲、秀氣。而竹卻清高、堅韌，同時也愈是風欺雪壓，它愈長得生機盎然、蒼綠挺拔。
我愛竹。它無論經歷多少磨難，受到多少困苦，它總是勇敢面對，頂天立地。
竹，剛烈、勇敢。我發現在竹身上隱含著中華民族的骨氣、體魄。我愛竹！
愛竹說愛竹說篇四
世間花草樹木，多姿者甚眾；世間各人所愛，也各不相同。從古至今詩人以花為題，誦下多少千古絕句。
陶淵明所愛菊花，誦下“采菊東籬下，悠然見南山”流芳千年；劉禹錫所愛牡丹，誦下“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”名垂青史。而我，最愛的還是那院里的竹。
蘇軾有詩曰：“寧可食無肉，不可居無竹。”鄭燮有詩云：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”細細的葉，疏疏的節，雪壓不彎，風吹不折。竹的顏色微微泛青，著粉則太白，施朱則太赤。它挺拔可愛，增之一分則太長，減之一分則太短。
今年春天，我正給竹林澆水。偶見一白點破土而出，走近仔細一看——喲！是小筍尖呀！一想到筍的鮮美，我就止不住地咽口水，天天追著會養竹子的外婆問什么時候才能挖出來吃。可外婆卻說：“不急，不急，再過幾天。” 唉，我只好望著那小筍尖直嘆氣。
過了一星期，筍尖兒終于上桌啦！老鴨湯配春筍，嗯！這時的筍潔白無瑕，似珍珠如玉石，咬上一口，清脆鮮甜！
人們說竹子是多種植物的結合。
——不！竹，不似柳樹那樣垂于堤旁岸邊，婀娜有余，而剛強不足；也不似松樹那樣巍立于山間石隙，過于冷峻，少份溫暖。
它，出落于碎隙，挺立于風雨；它不媚于春風，卻甘之如飴蜜。
竹，實在是惹人喜愛。
愛竹說愛竹說篇五
明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，自此，“梅、蘭、竹、菊”被并稱四君子。后世多以此喻意人品行之高尚。吾愛竹甚于其他。
竹，清雅澹泊、謙謙君子者也。既無媚世之態，亦無圖名之心。多生于溝壑澗邊，棲山坡，依峭壁，亭前院中，遍野成景。根系發達，隱于地下。若逢水豐沛，溫度漸佳，竹筍便破土而出，疾速生長，直插云霄，簇擁成林，遠觀層巒疊翠，近看清秀挺拔，后人常以“雨后春筍”形容事態發展之迅猛，皆由此而來。挺而圓勁，惟堅惟實。
竹，葉如尖刀，莖如神針。
眾草木之中，葉如刀者甚繁。蘭葉亦如刀，其品為幽，可愛且低調。但唯竹可受風欺雪壓，有歲寒之心。
蘆葦雖開似竹，卻“嘴尖皮厚腹中空，頭重腳輕隨風倒”，遠不及竹之節氣。
笙、簫等中國古樂器多以竹為原料，其聲宛轉而悠遠，扣人心弦；竹之幼苗為筍，清香可口，實為美味；其竿可為舟、做筐，堅韌、耐用；葉可入藥，亦可作茶，清熱解毒。竹，全身皆寶，造福人間。
竹具高潔堅貞之品德，有玉骨冰肌之姿質，蒼勁矍鑠，清雅暗香，非凡花之可比也。吾甚愛之。
愛竹說愛竹說篇六
明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，自此，“梅、蘭、竹、菊”被并稱四君子。后世多以此喻意人品行之高尚。吾愛竹甚于其他。
竹，清雅澹泊、謙謙君子者也。既無媚世之態，亦無圖名之心。多生于溝壑澗邊，棲山坡，依峭壁，亭前院中，遍野成景。根系發達，隱于地下。若逢水豐沛，溫度漸佳，竹筍便破土而出，疾速生長，直插云霄，簇擁成林，遠觀層巒疊翠，近看清秀挺拔，后人常以“雨后春筍”形容事態發展之迅猛，皆由此而來。挺而圓勁，惟堅惟實。
竹，葉如尖刀，莖如神針。
眾草木之中，葉如刀者甚繁。蘭葉亦如刀，其品為幽，可愛且低調。但唯竹可受風欺雪壓，有歲寒之心。
蘆葦雖開似竹，卻“嘴尖皮厚腹中空，頭重腳輕隨風倒”，遠不及竹之節氣。
笙、簫等中國古樂器多以竹為原料，其聲宛轉而悠遠，扣人心弦；竹之幼苗為筍，清香可口，實為美味；其竿可為舟、做筐，堅韌、耐用；葉可入藥，亦可作茶，清熱解毒。竹，全身皆寶，造福人間。
竹具高潔堅貞之品德，有玉骨冰肌之姿質，蒼勁矍鑠，清雅暗香，非凡花之可比也。吾甚愛之。