閱讀一本好書后，寫一篇讀后感可以幫助我們更好地把握書中的精華和觀點。小編精心整理了一些讀后感的案例，歡迎大家閱讀和借鑒。

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇一

《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大杯具”之首。這是一部復(fù)仇的杯具。丹麥王子哈姆雷特的爸爸被叔父害死，叔父不但篡奪王位，還娶王后為妻。哈姆雷特見到了父王的鬼魂，得知事實真相后立誓復(fù)仇，最后與對手同歸于盡。

哈姆雷特?zé)o疑是書中非常重要的人物。在所有事情發(fā)生之前，他是個單純、對將來充滿完美期望的年輕人。但伴隨他爸爸死去，叔父繼位后，他的性格特點就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望，常常自言自語，感嘆運勢的不公。特別是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相將來，他常常像癲狂一樣，發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔(dān)起復(fù)仇的重任，但在行動時又遲疑不決。書中的一段獨白體現(xiàn)了他矛盾的心理：“存活還是毀滅，這是一個值得研究的問題；默然忍受運勢的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，在奮斗中掃清所有，這兩種行為，哪一種更高貴？”最后，憑著他對夢想的至死不渝，他完成了宿命。

莎士比亞對哈姆雷特的形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。經(jīng)過哈姆雷特的幾段內(nèi)心獨白，表現(xiàn)出他反復(fù)變化的心理和他對生活的種種考慮，使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分杯具色彩。書中的鬼魂是個導(dǎo)火索，正是他的出現(xiàn)，讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心，呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫面，又給這個杯具添上一筆悲情的色彩。

在最后哈姆雷特決斗中，國王被哈姆雷特手中的毒箭殺死，他的那句“毒藥，發(fā)揮你的力量吧！”仿佛是他最后的發(fā)泄，又仿佛是他的昭告，表達(dá)出了他心中所有的仇恨。哈姆雷特對這個世界已經(jīng)絕望，在他臨死之前，他對他最好的朋友霍拉旭的一番話表達(dá)了他的情感：“你假如愛我，請你暫時犧牲一下天堂上的幸福，留在一個冷漠的人間，替我傳述這故事吧。”可見他對這個冰冷的世界已毫無眷戀之情，對這個世界充滿憎恨。

哈姆雷特最后對邪惡勇敢地發(fā)出了最后一擊，雖然最后被惡毀滅了，可是他用自我的行動昭告了詩人，他的人文主義精神和夢想散發(fā)出燦爛的光輝被大家永遠(yuǎn)銘記。

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇二

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的名著《哈姆雷特》第五章讀后感，希望對大家能有所幫助。

在莎士比亞所有的作品里，四大悲劇之一的《哈姆雷特》，深深震撼著人們的心靈，這是一個關(guān)乎命運與性格的悲劇，一首人性的凱歌。它在思想內(nèi)容上達(dá)到了前所未有的深度和廣度，深刻地揭示出封建社會末期的罪惡與本質(zhì)，同時，我們頻繁地看到了一個詞——命運。它像影子一樣和我們不離不棄，又似陽光一般溫暖人心，邂逅讓人變得幸福卻也傷痕累累，但更多時候，命運像夢魘一樣深邃而窒息。霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場的露臺的一部分有這樣一句話“上帝的意旨支配一切”，這……注定是一個無解的棋局。

戲劇是人生的放大，人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

因為它談到了人生的.抉擇，談到了選擇的人生之路——面對正義、愛情、責(zé)任，一顆矛盾而又決絕的心，在那樣一個混沌的世界里毅然背叛了命運，堅守住了他的正義。在某種意義上來說，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他所面對的命運在我們?nèi)松哪硞€階段里也是我們所要面對的。

以前，常聽人說《哈姆雷特》是一部優(yōu)秀的作品。我沒有親見，自然也無從說起。如今，我讀了一遍，心中頗有一番感慨。伴隨著淡淡的悲傷，哈姆雷特本性之善、意志之堅、復(fù)仇的愿望之切等特點，無不在我的腦海中浮現(xiàn)。我覺得，哈姆雷特是一個真正的英雄，他的靈魂也因他的英雄舉動走得遠(yuǎn)于他人。

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和情愛。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他面對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當(dāng)時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。什么才是英雄?我認(rèn)為，這才是真正的英雄。

莎翁的過人之處，在于他擺脫了古人將英雄神化的寫法，他寫活了哈姆雷特。這個人物感動了讀者，讓人覺得，仿佛真有這樣的一個人站在我們的面前。讀罷此劇，我的心里再也不能平靜了，胸中掀起的激情使我發(fā)出了來自內(nèi)心的感嘆：哈姆雷特，我為你喝彩。

平時很少看這種戲劇故事，但本著除了學(xué)習(xí)方面的書別的再枯燥的書我都能看下去并且還能發(fā)現(xiàn)一些趣味的特質(zhì)，看完了這本比巴掌還小的書。

都說一千個讀者就有一千個哈姆雷特，但哈姆雷特不會變成李爾王。戲劇嘛，注定了語言肯定要極其夸張，哪怕刀懸在脖子上了也會加幾句修飾語才會引出正文。這一點，我覺得很有趣。

文中最主要的兩個女性角色真讓人意難平，王后喬特魯?shù)聸]有主見，軟弱無能完全依附于男人而活，但她對哈姆雷特的愛卻是熱烈而真誠的，最后卻誤死于國王下給哈姆雷特的毒酒之下；波洛涅斯之女奧菲利婭美麗而善良、溫柔而脆弱，但卻是個愚孝的女孩，最后因經(jīng)受不住父親暴斃而自溺。

我們的主人公丹麥王子哈姆雷特?zé)o疑是單純善良的，但仇恨也曾讓他一度失去理智，他憤怒、哀傷、彷徨、痛苦、作為一個勢單力薄的年輕人，雖然拼盡全力，最終也不過是與敵人同歸于盡、悲劇收場。

另外，國王克勞狄斯的殘暴無情、波洛涅斯的自以為是、雷歐提斯的有勇無謀、奧斯里克的虛偽奉承、霍拉旭的正直忠誠都在文中展現(xiàn)的淋漓盡致，透過文字的描述，仿佛看到了一個一個形象鮮明的劇中人。

《哈姆雷特》是由英國劇作家威廉.莎士比亞創(chuàng)作的一部悲劇。它主要講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯為了謀取權(quán)位殺害了哈姆雷特的父親，篡取了皇位，并娶了哈姆雷特的母親。當(dāng)?shù)弥嫦嗪螅防滋貜?fù)了仇，但自己也命喪黃泉。

這本書既充分反映了作者對當(dāng)時英國顛倒混亂的時局不滿，揭露了英國封建貴族階級與普通百姓為了爭奪權(quán)力進(jìn)行的殊死較量，批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡行徑，同時也表達(dá)了自己對生存還是毀滅這一問題的觀點。

這的確是個引人深思的問題，在這個劇本中，哈姆雷特對命運的態(tài)度幾經(jīng)變化，甚至看似前后矛盾。他起初以為，命運變化無常，既不揚善，也不懲惡，反給高貴的人帶來災(zāi)禍。他在一次獨白中表示要挺身反抗“命運的暴虐”。但在經(jīng)歷一次“突變”之后，哈姆雷特轉(zhuǎn)而完全信靠天意。通過展現(xiàn)哈姆雷特的兩種命運觀，莎士比亞不僅否定了對待命運的兩種極端看法，而且顯示了正確對待命運的恰當(dāng)態(tài)度：人的不幸，不是歸咎于任何外在的偶然性，而在于個人的天性和選擇。在劇中，哈姆雷特扮演著許多角色，他顯得同時是一名哲人，復(fù)仇者和戲劇家。然而，遭遇變故后的哈姆雷特先是沒能節(jié)制自己的悲憤，接著又一再抱怨命運不公。這對身為丹麥王子的他而言，無疑是個大問題。

哈姆雷特對命運的看法，暴露了他的缺陷，這，無疑是悲劇的開端。

適逢前些日子的英語課讀了《哈姆雷特》，所以這悲劇的第一本還是要選擇它的，雖然文章很長，但讀起來一點也不覺得累，心情也隨著故事的情節(jié)起伏跌宕。

《哈姆雷特》又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞最著名的悲劇之一，它描述了這樣一個故事：丹麥王子哈姆雷特的父親突然逝世，不到兩個月，王后就和國王的弟弟、新國王結(jié)了婚。悲痛和郁悶使年輕王子昔日慣有的快樂蕩然無存，在他眼里，一切高潔的花卉全都枯死了，倒是雜草卻在那里瘋長。哈姆雷特總是穿著黑色的喪服來表示他的哀悼，甚至在新王舉行結(jié)婚大禮的那一天，他仍舊身著喪服以示鄙視。

不久后，哈姆雷特看到了父親的鬼魂，鬼魂說他他的親弟弟克勞狄斯害死的，哈姆雷特立誓要復(fù)仇，作出了一個奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋。這樣不但可以巧妙地掩蓋他內(nèi)心中的真實的不安，也可以給他機(jī)會冷眼窺視克勞狄斯的一舉一動。自此，哈姆雷特在言語、服飾及各種行動上都裝得瘋癲怪誕。聰明的丹麥王子利用宮里來的戲班子試探新國王，于是，哈姆雷特決定叫這個戲班子在他叔叔面前表演鬼魂所說的謀殺場面，然后仔細(xì)觀察克勞狄斯的神情反應(yīng)來確定他究竟是不是兇手。很遺憾，克勞狄斯沒有經(jīng)受住考驗，使哈姆雷特認(rèn)定了他就是殺害父親的兇手。

紛紜的大千世界中有鮮花，也有毒草，有真善美，也有假惡丑。《哈姆雷特》就是講述了這樣一個真善美與假惡丑的故事。

《哈姆雷特》是莎士比亞筆下最偉大的悲劇之一，它不僅只是一出復(fù)仇悲劇，而且是一出反映時代矛盾的偉大悲劇。故事的主要內(nèi)容是講述哈姆雷特的傳奇一生。哈姆雷特王子是一個有理想、有報負(fù)的人。在他的心中和眼中父親是一個賢明的君主，但是父親的暴死使他難以接受，當(dāng)他得知是他的叔叔殺害了自已的父親，謀權(quán)篡位坐上了王位，哈姆雷特便下定決心要替自己的父親報仇。哈姆雷特先后被他的叔叔“請”出丹麥，送到英國，并讓英國國王殺死哈姆雷特，可是哈姆雷特得救了，他上了一艘海盜船，船長是挪威王子福京普拉斯，哈姆雷特將自已的身世細(xì)說，雙方都得到了對方的認(rèn)可，挪威王子幫助哈姆雷特回到丹麥，但哈姆雷特在與雷蓋茲的戰(zhàn)斗中付出了自己的生命，當(dāng)然最終也把奸王推翻，報了父仇。哈姆雷特勇敢、機(jī)智和頑強(qiáng)的精神感染著一代又一代的人。

《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作品，也是世界文學(xué)寶庫中的一顆耀眼的燦爛明珠。

《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，更是著名的悲劇作品，向我們展示了宮廷王朝的內(nèi)部斗爭一角，在權(quán)利面前，人性的扭曲和罪惡。讀了這本書，更是讓我深受啟發(fā)，我們不能因為身外之物而去傷害自己的至親，例如權(quán)利、金錢等等，這些會讓我們變得面目猙獰。

哈姆雷特其實講述的是王子復(fù)仇記的故事，丹麥王子在大學(xué)期間聞得父親的死訊，趕回去奔喪，在一個月內(nèi)，他的叔叔克勞狄斯即位并和自己的母親結(jié)了婚，這一切讓他感到驚詫和疑惑，緊接著衛(wèi)士霍拉旭在站崗的時候聽見了老國王喊冤的聲音，并揭發(fā)了克勞狄斯謀殺篡位的事情。哈姆雷特決定復(fù)仇，卻錯誤的殺死了戀人奧菲莉亞的父親，當(dāng)他逃回丹麥時聽見了戀人自殺的消息，而奧菲莉亞的哥哥提出要和哈姆雷特決斗。決斗中兩人同時中了毒劍，而王子的母親也因為誤喝了他的叔叔準(zhǔn)備的毒酒死亡，哈姆雷特在臨死前殺死了叔叔克勞狄斯，并讓朋友霍拉旭告知世人。

故事就結(jié)束了，很現(xiàn)任是個悲劇，哈姆雷的父母親以及叔叔戀人都死了，讓我們讀起來不免感到情緒低沉，但故事給我們帶來的對現(xiàn)實世界的反思。

在封建王朝里，像王子復(fù)仇記這樣的故事一幕接著一幕，并不是稀奇，但人們?nèi)匀粫驗闄?quán)力和金錢而殘害至親，這是人性的扭曲。

我們要建立健康的思想觀念，在自己的人生道路上，不要因為一些身外之物而做出親者痛、仇者快的事情，上演現(xiàn)實的悲劇。

看完這本書，不自覺的想起一本書，就是沈從文的《邊城》，記得當(dāng)時再寫這本書的讀后感時，發(fā)了點牢騷，過后也在心里嘀咕，為什么網(wǎng)評都是如何如何好，如何如何的經(jīng)典，到我這確實如此這般不夠格？再讀完了這本《哈姆雷特》后，也許慢慢的明白了一點，原來應(yīng)該是我們自己不夠格。

說真的，其實這本書也讀的稀里糊涂，沖著經(jīng)典去的，買到手是比較早的，一直處于各種原因，才在最近開始品讀。打開書時一看，哦？原來是戲劇啊。。。啥叫戲劇？啥叫話劇？馬上找度娘了解了一下，才知曉一二。就是在這樣的背景下，開始讀這本書。

全書由三部分組成，哈姆雷特，麥克白，羅密歐與朱麗葉。各類的悲情故事，夾雜著作者的一些人生感悟。

想說的不是書的內(nèi)容，而是撐不起來的感受。也就是說一個人的文化底蘊，讀書籍的積累不夠，是讀不明白的，就如同本人讀邊城，讀哈姆雷特，不是書的問題，更多的是人的問題，是人的存量不夠，才會有此感覺。

慶幸覺察較早，人生還有余量，慢慢品讀，增加存量，去感受一部部真實的書籍，真實的人生。

暑假的閑暇時間，我閱讀了《哈姆雷特》這本莎士比亞寫的世界名著，深有體會。

而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇。至此，他開始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。

這是一本值得被大家閱讀的書籍，其中蘊含著許多深刻的道理。

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇三

《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學(xué)，朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點成為了他叔父對付他的工具。就在這樣的`情況下，哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。（讀后感）。

我想，答案也許是沒有吧！只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢，權(quán)利罷了！現(xiàn)在這個社會已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢？存在的只有利益。每個人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間。現(xiàn)在，人與人的心相隔太遠(yuǎn)了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現(xiàn)在的人會毫不猶豫地選擇后者吧！

我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時候，拿出了自己的積蓄為兒子買了一套房子！但他的女兒見此就不肯了，她說：“同樣是子女，為什么我就沒份？我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了！大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買了一部幾十萬的小車。可是，她就是要爭得那點利益，結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了！

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇四

隨著老國王的死去，克勞狄斯登上了王位，并娶了自己的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國奔喪，父親的死使他痛不欲生，但老國王的鬼魂的出現(xiàn)，使哈姆萊特知道父親是被自己的叔叔謀殺的。此后，哈姆萊特開始了自己的復(fù)仇計劃。

哈姆萊特對人自身，對人類的明天滿懷熱愛和信心，是一個典型的人文主義形象。當(dāng)他面對黑暗的封建勢力，再加上殺父之仇，他必然回去反抗、去斗爭。

但是當(dāng)他面對強(qiáng)大的邪惡勢力時，他猶豫了，痛苦了。甚至開始懷疑了鬼魂的話，最后奮軍孤戰(zhàn)導(dǎo)致了自己的慘死，盡管他復(fù)了仇。

在復(fù)仇的同時，哈姆萊特瘋狂地愛上了首相的女兒奧菲利婭，但是波洛涅斯阻止女兒和他來往。一天，哈姆萊特突然找到她，在她面前做了許多瘋癲的舉動。其實奧菲利婭也深愛著哈姆萊特，但是她不夠堅強(qiáng)，太單純了。不了解周圍社會問題的復(fù)雜。最終做了幫兇的作用，使哈姆萊特的精神受到很大的打擊。揭示了封建教育對人性的摧殘，這也致使資產(chǎn)階級人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗，將封建勢力打倒。

克勞狄斯是邪惡的化身，他自私自利，他只愛他自己，他是個極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂，壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費，社會**不堪。這也是當(dāng)時英國社會的真實寫照。

哈姆萊特作為深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的能力。然而面對強(qiáng)大的封建勢力，作為一個資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個人的仇恨。因此，他成為一個悲劇，成為一個真善美與邪惡力量相沖突的悲劇。

《哈姆萊特》寫于17世紀(jì)初，只是英國農(nóng)村的“圈地運動”正在加速進(jìn)行，王權(quán)和資產(chǎn)階級新貴族的聯(lián)盟瓦解。社會矛盾深化，政治形式日益惡化。詹姆士一世繼位后的揮霍無度和倒行逆施，使人民生活痛苦加劇，反抗此起彼伏。

《哈姆萊特》展現(xiàn)了一場進(jìn)步勢力與黑暗勢力寡不敵眾的驚心動魄的斗爭，揭示了權(quán)勢野心對人的毀滅性腐蝕毒害作用，揭示批判社會的種種罪惡。

文檔為doc格式。

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇五

《哈姆萊特》是英國著名戲劇家莎士比亞所作的驚世悲劇。劇中以王子哈姆雷特為父復(fù)仇為主要線索，同時還摻雜著雷歐提斯和挪威王子福丁布拉斯的兩條復(fù)仇線索，以相互聯(lián)系和襯托。在復(fù)仇情節(jié)外，莎士比亞還寫了哈姆萊特與霍拉旭之間的真誠友情，他與奧菲利婭之間的愛情和他與叔父與母后之間復(fù)雜的關(guān)系。

復(fù)仇的道路是艱辛的，在這個環(huán)境中，他不得不當(dāng)機(jī)立斷，但是，他由于敏感而猶豫不定，由于思索而拖延，精力全花費在做決定上，反而失卻了行動的力量。他原本是那么優(yōu)秀，但他又耽于沉思，自責(zé)，自我懷疑，加之憂郁與孤獨，于是一再拖延復(fù)仇計劃。然而正是因為他的猶豫不決，導(dǎo)致了一個有一個悲劇的上演：因為失誤殺死自己心愛的人的父親，心愛的人因為傷心過度而墜河淹死，母親被毒酒意外毒死……一切的一切，貫穿起來，就形成了一部驚世的悲劇巨作。

然而，莎士比亞要表現(xiàn)得遠(yuǎn)不止這些，這部戲劇中富有永遠(yuǎn)需要令人捉摸的哲學(xué)。主角哈姆萊特所具有的正是當(dāng)時文藝復(fù)興時期人文主義者的優(yōu)點，缺點，以及他們的迷惘，矛盾和痛苦，同時也深刻反映著16——17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。當(dāng)然，隨之時間的推移，之一部悲劇不朽的屹立在世界文壇的原因，是它所描繪的主人公哈姆萊特，可以成為每一個人的原型他的悲劇意義顯然超出了文藝復(fù)興一個世紀(jì)，他是西方現(xiàn)代化進(jìn)程的一個犧牲品，他已成為世界文學(xué)中一位典型形象。

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

沙翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,下面是小編為大家整理的關(guān)于名著哈姆雷特讀后感700字，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

眾所周知，“以惡報仇”是一個真理，讀完《哈姆雷特》后，我知道這句話更好了。

《哈姆雷特》的作者是威廉·莎士比亞。

這本書講述了王子的復(fù)仇故事—哈姆雷特王子的父親被叔叔克勞迪烏斯毒死并登上王位。在他父親的幽靈告訴哈姆雷特真相之后，哈姆雷特開始報仇，并最終在一場劍術(shù)比賽中殺死了克勞迪烏斯。

“善有善報、惡有惡報”這句話屢屢應(yīng)驗，威廉莎士比亞筆下的克勞迪斯為了爭奪王位毒死了自己的兄弟，犯下了不可饒恕的罪行，到頭來自己反倒被殺。《哈姆雷特》里有一句經(jīng)典的臺詞——“罪惡的行為總有一天會被發(fā)現(xiàn)，雖然地上所有的泥土把它們遮掩。”，這正跟我們說的“惡有惡報”有著相同的意思。

在現(xiàn)代社會上，很多罪犯做下了違反法律的行為，最終還是被送進(jìn)監(jiān)獄。如果不希望更多的悲劇發(fā)生，我們應(yīng)該多行善，而不行惡。

生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。

一千個人讀哈姆雷特有一千種感受。以前并不理解，或者說沒有這種感受，并沒有覺得生命有何意義，但現(xiàn)在，在面對生活中的許多困難后，我開始思考我們?yōu)楹我@么做，也許這么一說讓所有事都充滿了功利性，也許會讓我們在面對困難時不再那么專注。

但我想說的是，每個人的一生，都要面臨困難，都要面臨許多困境。可是在不斷的思考和成長之后，我們?nèi)砸闹職庠谶@個薄情的世界，溫柔的活著。

生活帶給我們的除了美好，還有許多困難，但我們不該害怕，不該一成不變，哈姆雷特告訴了我們，在這個世界，改變也許不能讓悲劇變成喜劇，但能讓我們在短暫的生命中爆發(fā)出希望的曙光，去讓更多人，更多迷失自己的人重新拾回對生活的希望，能讓這個世界溫情不減。

隨著老國王的死去，克勞狄斯登上了王位，并娶了自己的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國奔喪，父親的死使他痛不欲生，但老國王的鬼魂的出現(xiàn)，使哈姆萊特知道父親是被自己的叔叔謀殺的。此后，哈姆萊特開始了自己的復(fù)仇計劃。

哈姆萊特對人自身，對人類的明天滿懷熱愛和信心，是一個典型的人文主義形象。當(dāng)他面對黑暗的封建勢力，再加上殺父之仇，他必然回去反抗、去斗爭。

但是當(dāng)他面對強(qiáng)大的邪惡勢力時，他猶豫了，痛苦了。甚至開始懷疑了鬼魂的話，最后奮軍孤戰(zhàn)導(dǎo)致了自己的慘死，盡管他復(fù)了仇。

在復(fù)仇的同時，哈姆萊特瘋狂地愛上了首相的女兒奧菲利婭，但是波洛涅斯阻止女兒和他來往。一天，哈姆萊特突然找到她，在她面前做了許多瘋癲的舉動。其實奧菲利婭也深愛著哈姆萊特，但是她不夠堅強(qiáng)，太單純了。不了解周圍社會問題的復(fù)雜。最終做了幫兇的作用，使哈姆萊特的精神受到很大的打擊。揭示了封建教育對人性的摧殘，這也致使資產(chǎn)階級人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗，將封建勢力打倒。

克勞狄斯是邪惡的化身，他自私自利，他只愛他自己，他是個極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂，壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費，社會動亂不堪。這也是當(dāng)時英國社會的真實寫照。

哈姆萊特作為深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的能力。然而面對強(qiáng)大的封建勢力，作為一個資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個人的仇恨。因此，他成為一個悲劇，成為一個真善美與邪惡力量相沖突的悲劇。

《哈姆萊特》寫于17世紀(jì)初，只是英國農(nóng)村的“圈地運動”正在加速進(jìn)行，王權(quán)和資產(chǎn)階級新貴族的聯(lián)盟瓦解。社會矛盾深化，政治形式日益惡化。詹姆士一世繼位后的揮霍無度和倒行逆施，使人民生活痛苦加劇，反抗此起彼伏。

《哈姆萊特》展現(xiàn)了一場進(jìn)步勢力與黑暗勢力寡不敵眾的驚心動魄的斗爭，揭示了權(quán)勢野心對人的毀滅性腐蝕毒害作用，揭示批判社會的種種罪惡。

故事以清晰的劇本形式展現(xiàn)，沒有任何描寫或是客觀議論，只有人物之間的對白，但是卻能感受到從字里行間溢出的莎翁對于貴族王室虛偽、為爭奪權(quán)利而不擇手段的諷刺情感。

先撇開這些不說，讓我們來談?wù)劰防滋剡@個角色。哈姆雷特正處青春之時，他本應(yīng)是一個純真活潑的王子，有愛著彼此的家庭，也有被自己所愛的女孩。可是上天卻逼迫他讓他不得不開始有自己對人世的思考——這些不該在他這個年紀(jì)所思考的東西。“生存還是毀滅?”他開始矛盾、糾結(jié)，他感到自責(zé)、絕望，他變得憤世嫉俗。

整個國家都說“王子殿下為愛而瘋狂”，事實上王子殿下是最冷靜理智的那個，經(jīng)過理想與現(xiàn)實的痛苦掙扎，他看透了世間的陰暗邪惡。自己曾經(jīng)愛著的父王被謀殺，自己最愛的母后竟然就這樣忘記先王，改嫁謀殺先王的叔父。既然自己曾經(jīng)之所愛都已不復(fù)存在，他還剩下什么呢?——復(fù)仇。唯一的目標(biāo)使他變得堅定果敢，他不惜犧牲他的戀人，甚至是自己的生命。若把臧克家先生的那句話改一改，便會十分貼切：“有些人虛偽地活著，還不如死了;有些人死了，他那顆堅定、燃燒著為正義復(fù)仇之火的心卻仍然活著。”

我敬佩哈姆雷特，也心疼哈姆雷特。幾近失去一切、被世間罪惡無情鞭撻的他在困境中理性思考，樹立了自己的人生觀。他不要虛偽，不要阿諛奉承，更不要為了自己的私欲而失去理智、背叛那個曾經(jīng)如此愛你的人。

看完書后，我又欣賞了英國幾位不同演員演繹的哈姆雷特，每個哈姆雷特各自展現(xiàn)的側(cè)重點都有所不同。

大衛(wèi)·田納特先生展現(xiàn)的是最有少年氣的哈姆雷特，淘氣、天真、好動，又有些叛逆，最貼近原著。

本尼迪克特先生的哈姆雷特是最成熟的哈姆雷特，這個版本讓觀眾看到更多的是哈姆雷特對人生看法的蛻變過程。

而安德魯·斯科特先生演繹的王子是我最喜歡的王子。相比上面兩個版本，他的哈姆雷特或許是年齡最小的，是個幼稚單純的少年。他太愛自己的母親了，即使自己痛恨她所做的一切，他也絕不想傷害她。他愿意向母親哭訴他的痛苦，乞求她不要再做傻事，再耐心地告訴她該做什么，讓一切都回歸正軌。

在這個版本的第三幕第四場中，哈姆雷特在母后的寢宮里再次見到父親的靈魂，母親卻只看到一片虛無。他牽來母親的手，將她的手和父親靈魂的手緊緊握在一起，頭輕輕地靠在兩只手上。積攢了這么久的悲愴終于迸發(fā)出來，他哭了，他從未如此哭過，哭得如此慟容，哭得像個孩子。

結(jié)尾處，它有一個原著中沒有的場景，即眾人死后在天堂中相遇的場景。在那里，一家團(tuán)聚，哈姆雷特再次將父親和母親的手緊緊相握。這一次，他笑了，他從未如此笑過，笑得天真無邪，笑得那么滿足。

他的經(jīng)歷非常人能及，也許他本人就是一個奇跡，命運的不公并沒有讓他屈服，而讓他勇敢的站起來，勇敢的面對一切，這是他的責(zé)任，他不能逃避只能接受。他想的不光只是為父報仇，而是重新創(chuàng)造人生。

哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)，本是來參加他父親的葬禮的，但出乎意料的是他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這使哈姆雷特疑竇在心，并且夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，父親告訴他是他的叔叔所為，于是他決定為父報仇。開始了他艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯亮出了復(fù)仇之劍。

生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題他提出這個問題正是哲學(xué)的基本命題。是茍且偷生逃避一世還是勇敢面對為父報仇，既是最后可能死亡。雖然天性善良的他在生死問題上一度疑惑，使其對未來復(fù)仇行動躊躇不決，但最后他依然選擇了后者。這種戰(zhàn)斗精神是值得我們現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)他與命運抗?fàn)幍娜松鷳B(tài)度，學(xué)習(xí)他用自己的辛勤汗水改變自己的人生軌跡。

“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信，需要有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情;需要有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的不屈精神。擁有這些無論你走到哪里你都是富有的人。苦難可以磨練我們的意志，可以讓我們在任何時候都不言棄，逃避是弱者的做法。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，我們也應(yīng)如此。

曾記否，海爾總裁張瑞敏在新中國成立之初，克服國內(nèi)外層層阻撓，將海爾打造成為國際品牌，響譽海內(nèi)外;曾記否，魯迅棄醫(yī)從文，不顧敵人的死亡威脅，用一篇篇震撼人心的文章喚起國人的愛國意識。這些愛國學(xué)者面對困難，面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，毅然選擇大義，不光是為了自己，更為國家做出了不朽的貢獻(xiàn)。面對風(fēng)雨，哈姆雷特勇敢的承擔(dān)起責(zé)任，而生活在21世紀(jì)的我們在如今快節(jié)奏的生活中更應(yīng)學(xué)會承受壓力，面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。因為有了風(fēng)雨，我們的人生才多姿多彩，我們的精神才堅韌不拔，我們的快樂才淋漓盡致。

風(fēng)雨人生，也就是成功人生。經(jīng)歷了風(fēng)雨，你才會有一份坦然，經(jīng)歷了風(fēng)雨，你才會有拼搏的喜悅。我們處在花樣的年華，時刻必須記住：是雄鷹就要翱翔藍(lán)天，是水手就要搏擊風(fēng)浪，是人生就要轟轟烈烈。正如哈姆雷特一樣，為報父仇不惜犧牲一切，他這種勇于面對、不服輸?shù)木裆钌畹卣鸷沉宋遥撵`的某根弦就這樣被輕輕地觸動了，思緒也隨之開始飄飛。

風(fēng)雨、苦難，都不可怕，可怕的是失去挑戰(zhàn)的勇氣。

本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時，國內(nèi)傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責(zé)備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復(fù)仇。一天，他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛又想復(fù)仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報告了克勞斯迪。克勞斯迪雖然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時他也不十分確定父親鬼魂的話，非常苦惱。哈姆雷特決定要證實克勞斯迪的罪行，正好這時宮中來了一個戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園里毒死，不久這個兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認(rèn)了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會進(jìn)入天堂結(jié)果罷手。克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。克勞斯迪以首相的兒子要復(fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國，準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計，中途返回丹麥。當(dāng)時，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國時，正趕上她的葬禮。克勞斯迪挑撥奧菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準(zhǔn)備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準(zhǔn)備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對手的毒劍，但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發(fā)自亡。

在人物刻畫上，莎翁可謂是煞費苦心。劇中人物的語言充分表現(xiàn)出了人物鮮明的性格。主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說過：“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”而他就是那個“花瓶”，那項他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事，也不只是那個時代矛盾的縮影，更是我們每個人的“命運”，為我們指引航向。所以說：莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。

在這個故事中，我們看到的不只是曲折的情節(jié)，深入的人物刻畫，更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇七

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇八

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部杯具，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主；但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處能夠看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強(qiáng)我弱的惡劣狀況下，他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭，他擊破了奸王設(shè)下的—個個圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲；又使王后發(fā)現(xiàn)天良；之后采用“調(diào)包計”除掉了奸王的兩個走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎；最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。因此有評論說，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的杯具，此話不無道理。

但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；他雖然受到人民的愛戴，卻并不堅信人民。他說：“時代變得越發(fā)不像樣貌，—個農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡。”可見哈姆雷特的社會改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。

《哈姆雷特》描述人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有杯具中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花。克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。

總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花，直至這天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇九

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇十

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇十一

《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學(xué)，朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點成為了他叔父對付他的工具。就在這樣的情景下，哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。

我想，答案也許是沒有吧！只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢，權(quán)利罷了！此刻這個社會已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢？存在的僅有利益。每個人都在想方設(shè)法地去贏取自我的利益，即使是朋友之間，親人之間。此刻，人與人的心相隔太遠(yuǎn)了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想此刻的人會毫不猶豫地選擇后者吧！

我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時候，拿出了自我的積蓄為兒子買了一套房子！但他的女兒見此就不肯了，她說：“同樣是子女，為什么我就沒份？我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見了十分悲痛，被自我的女兒給活活地氣死了！大家也許還不明白，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買了一部幾十萬的小車。可是，她就是要爭得那點利益，結(jié)果將自我的父親給活活地氣死了！

也許，這就是生命之悲吧！此刻，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情！

不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了！

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇十二

創(chuàng)作于1600——1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。在很大的層面上，它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運的偉大的囚籠。這樣的情形，也許自從有人以來，便不曾消失過。他們是與人共生共在的。

主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。而后來高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。當(dāng)他得知了原來是叔父殺死了父親，這加重了他對現(xiàn)實社會的失望，對它的原先的天真進(jìn)行了再次否定，使他不信任，“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。后來，通過戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，他依然沒有終止他的彷徨？為什么？哈姆雷特并不是那種高喊口號的人，懷疑使他思索。原先完美的東西原來并不存在，貞潔抵不過欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇，可是那道德敗壞的人是他的母親，他有她的血。可是殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。可是就算復(fù)仇成功，一切還會回來嗎。為此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，細(xì)細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。

老國王橫死，這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲，還是嫁給新國王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。，她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦，其實王后是一個善良的人，她并不是道德敗壞。那么，她靈魂里那些污點是什么？以前沒有嗎？就算她最初選擇了道德她就幸福嗎？國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。

新國王，那個篡奪了王位的`叔父，他是劇中最大的反派，是道德的敗壞者。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長，他注定得不到王位。我們可以把這種命運絕對不會給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭取，其實在此刻，他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取絕對不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價，他的手上沾滿了別人的鮮血。他無力地懺悔。在后來，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開始拯救自己的可能會失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終都沒有跳出來，死在自己淬了毒的劍下。

我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個異常強(qiáng)大的勢力，那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤，而自己是多么的渺小。“這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅僅是他對復(fù)仇的無能，還在于復(fù)仇這種行為本身的無能。國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。

這個劇本的又一個一名叫做《王子復(fù)仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復(fù)仇，盡管他最后刺死了新國王，但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗，因為他一直在彷徨，他憎恨這個世界，也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>

但是最后呢？新國王死了，他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇十三

《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動蕩的故事情景，更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說“美麗總是憂愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。

在《哈姆雷特》的戲劇里面，我們上文也提到它是有著宗教背景，那么這個宗教就是天主教。其中提到“圣母”、“凈化”、“涂膏禮”、“贖罪”等字眼，它的天主教背景也就是哈姆雷特殺叔父延宕的另一原因。那么我們現(xiàn)在所要思考的，是它有關(guān)上天堂的救贖論，當(dāng)然它不是真正的救贖之道，或者說不是基督教的救贖論。因為它所實行的是煉化、懺悔、膏禮、行善，成為通向天國之路。例舉如下：

當(dāng)哈姆雷特的父親被害以后，他的亡魂就一直游蕩在夜間，按它自己所說的要經(jīng)過陰間的煉化，才能有上天堂的時候。“我是你父親的靈魂，因為生前孽障未盡，被判在晚間游行地上，白晝?nèi)淌芑鹧娴臒疲仨毥?jīng)過相當(dāng)?shù)臅r期，等生前的過失被火焰凈化以后，方才可以脫罪”（第一幕第五場當(dāng)中）。這種說法，按天主教的教義就是煉獄，人因著罪不能走向天國，但上帝把他安置在陰間受盡折磨，直到他潔凈為止方可上他的美好國度。

在講到哈姆雷特母親的時候，他對其是充滿著不平和悲哀，要為著她自己的惡行付出諸多的代價，但如果想從不幸中走出來，則需要通過行善方可好轉(zhuǎn)，比如她“必須造下幾所教堂，否則她就跟那被遺棄的木馬一樣，沒有人再會想念她了。”（第三幕第二場當(dāng)中）。

在奧菲利亞的死亡當(dāng)中，我們看到神父對人死后安頓靈魂，起著舉足輕重的作用。把她安葬在圣地之中，為其禱告，散播鮮花，鳴鐘入土，或者唱安魂曲，都是當(dāng)時宗教的規(guī)條。

還有一個讓人琢磨不透的，就是哈姆雷特在殺死叔父的時候，被害者的處境會直接影響到靈魂的去向，如果被害者正在行惡之時受難，那么他的靈魂將去向幽暗的地獄；如果被害者正在認(rèn)錯悔罪之時而死，那么他的靈魂將走向天堂。這種思想也就是懺悔功效，他的得救與否完全取決人的行為。所以在哈姆雷特原本早就可以了結(jié)叔父性命的時候，卻離開了，因為他想到“他正在洗滌他的靈魂，要是我在這個時候結(jié)果了他的性命，那么天國的路是為他開放著，這樣還算復(fù)仇嗎？不！收起來，我的劍，等候一個更殘酷的機(jī)會……”（第三幕第三場當(dāng)中）。以致后來截然答應(yīng)叔父為自己設(shè)立的比劍圈套，刺死了叔父，完成了報仇之任。

這些思想讓我們想起了，中世紀(jì)清教徒的一些錯誤觀念。比如修身、克欲，通過對自身的凈化，可以達(dá)到美好的彼岸；也盼望在敬虔的時日里，迎接上主的蒞臨。

而基督教實行的是“信、望、愛”，敬畏上帝，信靠耶穌；珍愛生命，愛護(hù)身心；盼望國度，等候主來。

名著哈姆雷特讀后感（實用14篇）篇十四

《哈姆雷特》被推崇了幾個世紀(jì)。就是到現(xiàn)在，依然感覺它震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學(xué)手法，而是它所體現(xiàn)出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇。

劇本主要寫了丹麥王子哈姆雷特在外地讀書時突然接到父親的死訊，回國奔喪不久后，叔父登基，并與哈姆雷特母親結(jié)婚，他對此充滿疑惑和不滿。不久后，父親的鬼魂出現(xiàn)，告訴哈姆雷特自己是被新國王害死，并要求哈姆雷特給他報仇，哈姆雷特通過裝瘋賣傻，證實了叔父謀害老哈姆雷特的事實，他對這一事實充滿憤怒和不滿，開始了對叔父復(fù)仇計劃，在這次復(fù)仇中，他害死了很多罪有應(yīng)得的人，卻也害死了無辜的人和失去愛的人。

在理想與現(xiàn)實之間，他陷入了深深的矛盾中，他的人生觀發(fā)生了改變，他的性格也變得復(fù)雜和多疑，同時又有滿腔仇恨不能發(fā)泄。“生存還是毀滅，這是一個問題”常常困撓著他，令他痛苦不已。

這個故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動人心。“生存還是毀滅，這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是無奈被命運控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大打擊，讓他心里留下了陰影，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇，他無助，可憐。

在父親死的這一段時間里，哈姆雷特因為現(xiàn)實的殘酷，改變了許多，在磨煉的過程中他通過親身的經(jīng)歷和自己的思考來提升自己。他變得堅定，他要通過自己的奮斗改變命運。但最后，他還是為了正義犧牲，他死得偉大，令人惋惜。

有句話說：“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，在我的心中，哈姆雷特的命運很悲慘，但他卻很勇敢得奮起反抗，他的英雄形象深深地刻在我心上。是的，在命運面前，我們要勇往直前，無論遇到什么困難與挫折，都要頑強(qiáng)地作斗爭，在逆境中，迎難而上，想盡一切辦法走上成功之路。