通過寫讀后感，我們可以更好地理解作品對(duì)于當(dāng)代社會(huì)和人類生存意義的指導(dǎo)和啟示。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇一

讀完《中華美德頌》，你是否意猶未盡?下面是語文迷小編為您收集整理的資料，希望對(duì)您有所幫助。

中華美德經(jīng)過五千年積淀而成，給人們的生活帶來了巨大的影響。“百善孝為先”，孝敬父母就是這中華美德中最璀璨的一顆明珠。

那是一種可以讓人改變親情的東西。孝敬父母，似乎是個(gè)久違的話題，也似乎是個(gè)老掉牙的話題。孝敬父母是人類最樸素最基本的情感，也是人最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。

古時(shí)候，以仁孝而聞名天下的漢文帝，為母親“親嘗湯藥”;神話中，人類之母女媧受人類祭拜。這些雖然有實(shí)有虛，但這種中華美德應(yīng)該被中國人學(xué)習(xí)并且繼承。

我曾聽過這樣一個(gè)故事：三國時(shí)期的陸績?cè)诹鶜q時(shí)，跟隨父親陸康到九江拜見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落在地上，袁術(shù)笑道：“陸郎來我家里做客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答道：“我的母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。

我還聽過這樣一個(gè)故事：庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。回到家中，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。”黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

孝敬父母不僅僅是一種美德，更是為人子女的一種責(zé)任。中華民族“創(chuàng)造”了這個(gè)傳統(tǒng)美德，我們一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

暑假里，我讀了一本書——《中華美德頌》，在眼睛掠過最后一個(gè)句號(hào)時(shí)，我合上書，突然百感交集。

《中華美德頌》里把中國里那些值得歌頌的好人聚集在了一起，歌頌他們做的好事。眾所周知，雷鋒是中國美德的代表人，中國的美德就是樂于助人。在這些好人好事中，我最欣賞、最喜歡的好人好事就是“‘最美司機(jī)’吳斌：用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這篇了。

早在節(jié)目《開學(xué)第一課》中，我就知道了“最美司機(jī)”的大名。也知道了吳斌的感人事跡。那時(shí)，突然迎面飛來的不明物體，直接穿過擋風(fēng)玻璃直直的'插入了吳斌的腹部，吳斌，雖然你年輕的生命就這樣葬送了，但是，你用了一條生命換來了24個(gè)乘客的“重生”!吳斌在24秒內(nèi)忍受劇痛而將車穩(wěn)穩(wěn)的停了下來。可想而知那是多么痛苦!這一壯舉感動(dòng)了很多人民，同樣也深深地感動(dòng)了我。要是吳斌沒有抓住方向盤，那可是車毀人亡加上24個(gè)乘客的生命啊!事后吳斌被群眾、乘客以及媒體稱為“最美司機(jī)”。這一榮譽(yù)稱號(hào)吳斌絕對(duì)擔(dān)得起!

作為二十一世紀(jì)的接班人，作為中國的新生代，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)美德是我們?cè)撟龅氖隆：霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大。

古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。意思無非就是我們不僅要孝敬自己的父母、，還要尊敬其他老人和愛護(hù)其他的年幼的孩子。在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

中華民族自古以來就是一個(gè)集文明、助人為樂、講究個(gè)人修養(yǎng)與品德教育、智慧為一身的民族。有時(shí)候，一個(gè)甜蜜的微笑，一個(gè)慰藉的寬容，都是建起文明之橋的零件。這都是從生活中的一點(diǎn)一滴積攢起來的啊!所以，讓我們?cè)跀D滿人的地鐵或公交車上，為老人、孕婦與孩子讓一次座;讓我們幫助環(huán)衛(wèi)工撿拾垃圾......這人都是我們力所能及的事啊!所以，讓我們把這傳統(tǒng)美德繼續(xù)下去吧!

心系天下，彰顯社會(huì)公德。

現(xiàn)在，我們坐在溫暖、明亮的教室里，可有些人并不愛惜書本，愛惜教室，對(duì)他們說“沒有老一輩打下江山，就不會(huì)有幸福新生活”，可是他們卻當(dāng)做耳旁風(fēng)，祖國發(fā)生些什么，世界各國在干些什么，好像與他們無關(guān)。日本爭我們的釣魚島，菲律賓爭我們的仁愛礁，最美女教師張麗莉、袁文婷，這些大事小事，身為祖國的接班人，我們有必要去了解，要心系天下。

孝愛情濃，傳承家庭美德。

有一個(gè)人，從八歲開始養(yǎng)起癱瘓老母，有一個(gè)人，她為養(yǎng)母辛苦照顧，默默無聞，她就是孟佩杰，看完這個(gè)故事我然淚下，她用她的孝心撐起一片天，照料老母，還要使老母心情愉悅，母親還是孟佩杰的養(yǎng)母，真是血濃于水，親情無價(jià)!

修身養(yǎng)性，光大個(gè)人品德。

“偷、搶”是最可恥的，“偷、搶完撒謊”是最最可恥的，在我二、三年級(jí)時(shí)，我們班同學(xué)就有偷東西的，而且都是“慣偷”，我視他們?yōu)樾∪耍柚^不偷不搶，君子也，我們必須嚴(yán)格管制自己，光大個(gè)人品德，才能做君子，又偷又搶，非君子，小人也。

讀完這本書，我明白了許多道理：心系天下，了解天下大事;孝愛情濃，尊敬父母;光大個(gè)人品德，做個(gè)正人君子!

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇二

最近，我讀了《中華美德故事》這本書，給我印象最深的是《蘇武牧羊》這個(gè)故事。蘇武那種堅(jiān)貞不屈、忠于祖國的精神深深地感動(dòng)了我。

《蘇武牧羊》講的是漢武帝派遣蘇武出使匈奴，不料，匈奴首領(lǐng)單于想方設(shè)法逼迫他投降，但蘇武毫不屈服。最后，單于無計(jì)可施，便把蘇武流放到荒蕪人煙的北海，讓他在那里放養(yǎng)幾只公羊，并說：等公羊生出了小羊才能回去。但蘇武沒有畏懼，在每天放羊之際，他都會(huì)撫摸著那支使節(jié)，面向社國所在的那一方，默默思念家鄉(xiāng)。日子一長，使節(jié)只剩下了一根光桿子。19年后，蘇武終于回到了祖國，當(dāng)時(shí)他已是一位白發(fā)蒼蒼的老人了。

蘇武是個(gè)可敬的人！他之所以沒有在外族的威逼利誘下屈服，始終堅(jiān)強(qiáng)不屈、忠貞不渝，是因?yàn)樗闹杏凶鎳瑢?duì)自己的國家忠心不二！他用一腔愛國之忱，以及堅(jiān)韌不拔的精神，擊敗了高高在上的匈奴單于。我深深地敬佩他！同樣的，在革命時(shí)期，先烈們寧可犧牲自己，也絕不在敵人的槍口下屈服，他們和蘇武一樣，都有一顆堅(jiān)強(qiáng)、偉大、忠于愛國的赤子之心。

現(xiàn)在，我們生活在一個(gè)和平繁榮的社會(huì)里，不需要血染沙場(chǎng)，做驚天動(dòng)地的大事。作為一個(gè)小學(xué)生，我們也暫時(shí)沒法出使他國，為國立功。我們可以做到的是，珍惜今天的美好生活，努力求知，從小熱愛自己的祖國，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)高尚的道德情操，長大了為祖國作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

蘇武——一個(gè)氣節(jié)高尚的民族英雄，《蘇武牧羊》——一個(gè)令人回味無窮的好故事，給我們啟迪，給我們力量！

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇三

《中華美德格言故事》是一本有趣的書，里面蘊(yùn)藏著的許許多多道理讓人受益無窮。

這本書中，我最喜歡的一個(gè)故事就是《獨(dú)柯不成樹，獨(dú)樹不成林》，這個(gè)故事說到了有一群外出尋找食物的螞蟻，本來它們可以滿載而歸，但是不幸的是，它們碰到了幾個(gè)調(diào)皮的小朋友。這幾個(gè)小朋友惡作劇似的想要捉弄螞蟻，就用火柴點(diǎn)燃而成的“火圈”緊緊圍住了螞蟻，讓它們寸步難行。看到這一段時(shí)，我的心里難過極了，更多的是氣憤。出乎意料的是這幫螞蟻非但沒有慌張，手足無措，竟然還十分冷靜！不慌不忙地抱緊彼此，形成了一個(gè)黑乎乎的“球”，然后一骨碌就鉆出了“火圈”！

讀完這個(gè)故事，我情不自禁地要為螞蟻們喝彩，是什么讓它們順利擺脫困境？是團(tuán)結(jié)！假設(shè)在這樣的緊急關(guān)頭，它們不是團(tuán)結(jié)一致，而是橫沖直撞，慌忙逃竄，會(huì)怎樣？我想結(jié)局一定是悲慘的，也許它們會(huì)葬身火海，無一幸免。想到這，我不得不感嘆團(tuán)結(jié)的力量真大呀，是團(tuán)結(jié)，使得弱小的螞蟻創(chuàng)造了奇跡。

在我們的生活中，團(tuán)結(jié)也顯得尤為重要。就像中國女排，她們讓世界看到了團(tuán)結(jié)的力量，沒有成員之間的相互合作和努力拼搏，她們就不可能取得“五連冠”。正是團(tuán)結(jié)的集體才能讓每個(gè)人發(fā)揮出最大的作用。還有我們學(xué)過的課文——《將相和》，藺相如和廉頗的團(tuán)結(jié)才沒有讓秦國有機(jī)可乘；愚公移山也讓我們感受到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。

眾人拾柴火焰高，一個(gè)人的力量是單薄的，一群人的力量是無窮的。

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇四

看了一我本書，書名叫〈〈中華美德故事〉〉。書里內(nèi)容很多，比如：尊敬師長、愛國愛民、謙虛禮貌、刻苦學(xué)習(xí)、尊老愛幼等等。但讓我深受感動(dòng)的是這樣一個(gè)故事：

子路，春秋末魯國人，在孔子的弟子中以政事著稱，尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長期靠吃粗糧野菜度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦呢？子路想，要是翻過幾座山到親戚家里借點(diǎn)米不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里山路，從親戚家背回了一小袋米，看見父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲老。鄰居們都夸子路是個(gè)勇敢孝順的好孩子。

讀了這個(gè)故事，我感到非常慚愧。因?yàn)橛幸淮危艺┲粭l裙子在看電視，媽媽在外面看書。突然，我感覺很口渴，便大聲叫：“媽媽，幫我洗一點(diǎn)葡萄再拿過來。”過了一會(huì)兒，媽媽果然送葡萄來了。現(xiàn)在想想我和子路比起來是多么的渺小，更不要說孝順了。

我想對(duì)那些樂于助人說：謝謝你們，因?yàn)槟銈儯屛覀兊纳鐣?huì)變得更加和諧而美麗。

我還想對(duì)那些保護(hù)花草樹木的人說：謝謝你們，因?yàn)橛辛四銈儯覀兊纳瞽h(huán)境才會(huì)如些美好，你們是美的使者。

“沒有最好，只有更好”，我會(huì)記住這句話，我會(huì)努力學(xué)習(xí)，爭取將來做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇五

我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。

中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

千百年來的.文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的'慰藉。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇六

暑假里，老師讓我們讀《中華美德頌》。我在平時(shí)沒有事的時(shí)候，拿出來看看。日積月累，我逐漸的把這本書讀完了。看完了最后一個(gè)句號(hào)，我的心里有說不出的感覺。

《中華美德頌》這本書，把中國讓人最感動(dòng)、最敬佩的人和事編在里面，這可能只是一小部分，在這些好人好事里，我最欣賞、最敬佩是高存英阿姨：“勝似親情的友情”這篇了。

高存英和張瑞霞是高中同學(xué)，她們?cè)谏蠈W(xué)時(shí)十分要好。高存英見張瑞霞家境貧寒，便和她一起吃飯、搶著買菜，還常常接濟(jì)她。

然而老天偏偏總是捉弄人。高存英和張瑞霞畢業(yè)后一起回老家工作。工作不久，張瑞霞經(jīng)常上班暈倒，在醫(yī)院里做了檢查，被診為糖尿病，還十分嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)家境困難，她又下崗了，根本沒錢治病。高存英知道后，義無反顧的挑起這個(gè)擔(dān)子。這一挑，便是12年。

我被高阿姨的精神震撼了，只是為了同學(xué)，阿姨有這樣毅力，值得我們學(xué)習(xí)。

作為21世紀(jì)的接班人，我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德體系。中華民族自古以來就是一個(gè)文明、助人為樂、智慧的民族。一個(gè)甜蜜的微笑，一個(gè)慰藉的寬容，在擁擠的車上為老人讓座……這些傳統(tǒng)美德正在一點(diǎn)一點(diǎn)的積贊。

讓我們把中華民族的傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去吧！

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇七

“一個(gè)有修養(yǎng)的人，他可以克制貪心，因?yàn)樗拦?jié)儉可以使人向上。”這是《中華美德故事·儉樸篇》中春秋時(shí)魯國宰相季文子的人生信條。

在此篇中，我們看到了季文子雖身居高位，卻以儉為榮。他住的是陋室，坐的是瘦馬破車，穿的是久洗的舊衣。他還經(jīng)常叮囑家人說：“不要講排場(chǎng)，搞浮華，有粗茶淡飯吃喝，衣服不臟不破就好了。’而在他三十多年的宰相生涯中，一直保持著節(jié)儉的作風(fēng)，將自己的生活限定在一般百姓的水平上，這是難能可貴的。要知道，節(jié)儉難，而始終如一地節(jié)儉更難，更何況是堂堂的一國宰相!而同是宰相的司馬光也非常節(jié)儉，在著名的《訓(xùn)儉示康》中，他就提出了“由儉入奢易，由奢入儉難”“以儉立名，以奢自敗”的主張。驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán)，更以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事被傳為佳話。以上所說的三位都有一共同點(diǎn)，即身居顯赫之位而以儉為本，以儉自約，讀后不由令我們肅然起敬。

我們—校園里的萃萃學(xué)子，備受家長的呵護(hù)，好像是溫室中的花朵，要吃有吃，要喝有喝，零花錢更是不斷。對(duì)我們中的有些人而言，儉樸似己成為一種過時(shí)的觀念，而高消費(fèi)卻成為一種時(shí)尚。不信，你可以看到如下幾組鏡頭：

鏡頭三：用品攀比。班級(jí)是同學(xué)們學(xué)習(xí)、競爭的地方。可是這兒，卻隱藏著另一類“競爭”。如你的西裝是“皮爾·卡丹”，我的襯衫就買“金利來”“雅戈?duì)枴保凰倪\(yùn)動(dòng)衫是“李寧”，她就去買“耐克”……總之，要穿出流行的趨勢(shì)，要最“modern”的。甚至連一塊橡皮也要攀比，東西稍微有點(diǎn)磨損便讓其“下崗”，與之永別。有些同學(xué)終日沉醉在高消費(fèi)里，用衣著打扮自己，還洋洋自得。殊不知，中學(xué)生純真樸素的美正離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn)!

所以，我們中學(xué)生應(yīng)該明了：富裕時(shí)忘了節(jié)儉，這是一種狂妄；而貧困時(shí)仍念念不忘追求奢侈，這更是一種悲哀。節(jié)儉，是美德，而不是過時(shí)的觀念。我們更不能一邊喊著弘揚(yáng)美德、勤儉節(jié)約，一邊鋪張浪費(fèi)、盲目攀比，而要讓勤儉樸素成為自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，伴隨我們邁向輝煌的新世紀(jì)!

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇八

中華民族源遠(yuǎn)流長，博大精深的文化遺產(chǎn)，至今乃顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實(shí)作用，其精華能延續(xù)千年不衰。

民族自古崇尚“富貴不能淫，貧淺不能移，威武不能屈”，“殺身已成仁”的民族節(jié)氣愛國主義做為民族精神，更是中華民族美德和心，歷史上，中國屢早外敵入侵，國破則家亡，使人們的愛國之情強(qiáng)烈表現(xiàn)出來并生華成為國獻(xiàn)身的情操我精神。

但中華民族的傳統(tǒng)美德也隨著時(shí)代的變化在不斷發(fā)展新時(shí)期被賦予新的時(shí)代內(nèi)容，形成具有新時(shí)代特色的'價(jià)值觀，道德觀和行為習(xí)慣于準(zhǔn)則.

《孟子三遷》這個(gè)細(xì)心的母親，從這個(gè)故事中我看到了教育的問題是人的發(fā)展問題，看到了教育環(huán)境的影響，看到了教育重要性，教育的選擇性，教育的主導(dǎo)性。

人的成長總是受環(huán)境的影響，社會(huì)環(huán)境，從而形成思想觀念和行為習(xí)慣，獲得一定大的生活經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)具有潛移默化的影響。

從這個(gè)故事中，說明了很久以前人們就意識(shí)到自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與教育的關(guān)系。“近朱者赤，近墨者黑。”

現(xiàn)代社會(huì)，是一個(gè)教育社會(huì)化的時(shí)代，而我們的學(xué)校教育也不應(yīng)該把學(xué)生關(guān)在教室里死讀書。有些知識(shí)，規(guī)范是社會(huì)要求他們學(xué)校無法學(xué)到的，就需要他們到學(xué)校外學(xué)習(xí)。

《孟母三遷》這個(gè)故事積極的反應(yīng)了社會(huì)對(duì)人的影響。

中華美德要更多人來傳承與弘揚(yáng)，學(xué)生就是直接的接力者。因此我們要人人行動(dòng)起來，讓中華民族繼續(xù)延續(xù)下去，使它經(jīng)久不衰。

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇九

我讀了《中華美德頌》這本書，讓我受益匪淺。

中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你就擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

在這本書中，孟佩杰大姐姐的孝心故事深深地打動(dòng)了我！她！一個(gè)普通的女孩，她很小的時(shí)候就挑起照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母的重?fù)?dān)，真是了不起啊！她認(rèn)為：家是一個(gè)港灣，有孝心就是不嫌棄、不拋棄、不放棄，用堅(jiān)守釀造幸福。是啊！父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩我們做兒女的一輩子都報(bào)答不完啊！這讓我想起一句詩：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。意思是：誰說小草的心意，能報(bào)答得了春天的陽光呢？父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人，父母的愛既溫暖，又偉大。無論發(fā)生什么事，父母總把孩子放在第一位。父母的愛是那春天的陽光，不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)的襲擊；父母的愛是一把傘，不讓傾盆大雨淋濕我們；爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們游遍大江南北。我們?cè)诎职謰寢専o微不至的照顧下，逐漸生長。父愛是一棵大樹，讓我們?cè)谑孢m的環(huán)境下長大，母愛是一滴清水，滋潤著我們的身心，讓我們不受一點(diǎn)污染。

長大后，我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是，有些人不懂得潔身自愛，經(jīng)常因一點(diǎn)小事而想不開，想放棄自己的生命，想放棄自己的前途。就在這個(gè)時(shí)候，你有沒有想到你的父母？常言道：身體發(fā)膚，受之父母。如果沒有父母，世界上就不會(huì)有這么多個(gè)你、我、他。這使我想起了一首歌。“世上只有爸媽好，有爸媽的孩子像快寶，投進(jìn)爸媽的懷抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我們身在福中不知福啊！當(dāng)我們的父母生病時(shí)，還堅(jiān)持去地里勞作，這是為什么呢？因?yàn)槲覀兊母改赶胱屪约旱暮⒆有腋！Ｎ矣肋h(yuǎn)不會(huì)忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩。我要以最好的成績，來報(bào)答父母。

我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧!

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇十

讀了《中華美德頌》這本書，我覺得這是一本好書，大家都應(yīng)當(dāng)讀一讀。

《中華美德頌》這本書是人民教育出版社，也是全國“中華魂”主題教育用書。這本書寫了中國是一個(gè)禮貌古國，她具有五千多年的禮貌史，中華兒女的優(yōu)秀民族精神、氣節(jié)和道德品質(zhì)的表現(xiàn)，被稱為中華美德。書中的一些故事：國旗的故事、“最美司機(jī)”吳斌、孝心撐起一片天······我被書中的故事深深地吸引了。故事中的主人公：鞠躬盡瘁、弘揚(yáng)職業(yè)道德的吳斌;汶川地震中的“最美女教師”袁文婷;傳承家庭美德的孟佩杰······她們不是人們隨便編出的，她們其實(shí)就在我們的生活中，就在我們的身邊，我對(duì)他們充滿深深地敬意。

我們生活在一個(gè)新的年代，我們的生活條件如此優(yōu)越，相信讀過這本書以后必須會(huì)有些收獲，使自我有一些改變。我們是孩子，讓我們從小事做起，節(jié)儉每一滴水，盡我們的本事幫忙別人，把愛傳下去，匯集成中華美德的長河源遠(yuǎn)流長。

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇十一

我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

在漫漫歷史長河中，中華美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。微笑一種美德，有時(shí)對(duì)著陌生人微笑你會(huì)收獲到許多，有的回以微笑，有的是無視而過，有的大概摸不著頭腦不清楚為什么吧。我也收到過陌生人的微笑但都沒有回應(yīng)過，在想他是誰我認(rèn)識(shí)嗎,其實(shí)我們不應(yīng)該吝嗇我們的笑容，不冷漠的對(duì)待一切那會(huì)產(chǎn)生距離，不可逾越的距離。

我的朋友說我有時(shí)太過太冷漠，不太容易親近，就好像我的面前有一道冰墻散發(fā)著冰冷的氣息。其實(shí)我也有所感覺，但又難以改變,對(duì)于朋友我會(huì)微笑但對(duì)于陌生的人就很難了，因?yàn)槲覍?duì)人天生就保持著戒心會(huì)冷漠也正常。

有次我心情特別好對(duì)著陌生人微笑，那時(shí)發(fā)現(xiàn)什么都很美好對(duì)著他們微笑，我所收到的是別人對(duì)我的微笑，是會(huì)心一笑，是友好的笑，是開心的笑，微笑時(shí)如此的美好。

學(xué)會(huì)說“謝謝”和“對(duì)不起”，或許有時(shí)會(huì)說謝謝但卻并沒有養(yǎng)成習(xí)慣并不是經(jīng)常說，對(duì)不起也是有時(shí)自己的自尊心不許你說對(duì)不起，矛盾就隨之而起了一句對(duì)不起就可以解決的事，現(xiàn)在反而矛盾變大了，有時(shí)放寬心態(tài)一切都可以解決。

美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方!

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇十二

“助人為樂，乃中華民族的傳統(tǒng)美德。”這是我讀《中華美德頌》中《生命在互相幫忙中延續(xù)》這篇文章所感受到的。7月4日18時(shí)，湖南的一個(gè)大型煤礦挖掘基地，一場(chǎng)突如其來的煤礦透水事故發(fā)生了，在惡劣的條件下，仍然有三個(gè)人在暗無天日的礦井下活過了整整三天，他們就是因?yàn)橄嗷ブС帧⑾嗷兔Γ殴餐冗^難關(guān)的。在生命的最終時(shí)刻，他們就是靠著互相分吃各自身上所帶的食物存活了下來。

這個(gè)人世間好比是布滿無數(shù)支蠟燭的大廳，這些蠟燭就好比一個(gè)個(gè)人，有的在燃燒著閃耀良知和博愛的光亮，照耀著大廳，有的卻熄滅了這種光，熄滅的越多，大廳就越暗淡。相反，如果人人都閃耀著這種光亮，就能讓這個(gè)大廳永遠(yuǎn)光輝燦爛。

人人都需要幫忙，人人都應(yīng)當(dāng)助人為樂。助人為樂是公認(rèn)的最可贊賞的品質(zhì)。一個(gè)助人為樂的人，是一個(gè)真正的人。他不拘束自我，在道德的天平上，他的砝碼最重；在歷史的明鏡前，他的身影最長。助人為樂是美德，它蕩滌了私心雜念的塵垢，像金子一般，像水晶一般，它的光輝永不磨滅。助人為樂的光輝，在每個(gè)人的心目中都是閃亮的。然而卻有不少人，不愿讓它的光輝滲入自我的言行舉止。那些在急需幫忙的人的身邊悄悄走開而熟視無睹者，會(huì)不會(huì)自慚形穢？明明那感人的光輝就在面前，卻依然在灰暗中藏身。為何不肯讓自我也成為這燦爛光輝的擁有者？是害怕讓別人的麻煩事來麻煩自我嗎？“事不關(guān)己，高高掛起”的觀念卻實(shí)支配著一部分人的思想。然而助人為樂是不嫌煩的，也許你助一臂之力，正能夠化麻煩為順利。助人之后，至少自我的心里是愉快的，個(gè)人的靈魂獲得了一次洗禮，個(gè)人的情操獲得了一次升華。

助人為樂的傳統(tǒng)美德應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大，而不可拋棄。它是一顆不隕的星辰，在歷史的長河中，在社會(huì)舞臺(tái)上，永遠(yuǎn)熠熠閃光。助人為樂是永恒的美德。

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇十三

什么是中華美德？中華美德指的是我們中華兒女的優(yōu)良品德。讀了《甜甜的桑椹》一文，我對(duì)中華美德有了更深的理解，并決心做一個(gè)有美德的人。

文中的小男孩蔡順就是一個(gè)有美德的'好孩子。他非常孝順父母。蔡順的父親去世了，母親又生病，家里一點(diǎn)兒吃的也沒有了，于是，蔡順提著籃子上山采桑椹，好給他們充饑。蔡順把果子嘗了一下，黑果子甜，紅果子酸，于是蔡順決定把黑果子給母親吃。可在蔡順回家的時(shí)候，遇到了兩個(gè)強(qiáng)盜。強(qiáng)盜讓蔡順把果子給他們吃。蔡順把紅果子給了強(qiáng)盜，而黑果子卻緊緊抱在懷里。強(qiáng)盜看到蔡順的行為，感到很奇怪，就問蔡順。蔡順把原因告訴了強(qiáng)盜。強(qiáng)盜聽了，把果子還給了蔡順，還送了一袋大米給蔡順，讓他給母親熬粥喝。就這樣，蔡順的一片愛心，感動(dòng)了素不相識(shí)的強(qiáng)盜。

以前我常常向父母發(fā)脾氣，還對(duì)父母提一些無理要求。可我現(xiàn)在都改正了，也成了一個(gè)孝順父母的好孩子。爸爸媽媽都直夸我呢。

我不單只是孝順父母，以后我還要努力做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好孩子。

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇十四

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇十五

今天，學(xué)校組織讀書活動(dòng)，讀的書是《弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧學(xué)校》。

這本書中蘊(yùn)藏著很多道理，使我讀了之后受益非淺。其中有一個(gè)畫家與“釘子”的故事：

著名的法國畫家“莫奈”，小時(shí)候是個(gè)脾氣很壞的男孩。每天都和小伙伴吵架。爸爸對(duì)他說：“你每次和小伙伴吵架時(shí)就在籬笆上釘一根釘子。”小莫奈開始釘了37根，后來，他學(xué)會(huì)了控制自己的脾氣，釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。有一天，他一根釘子也沒釘。這時(shí)，爸爸又對(duì)小莫奈說：“只要你一天不吵架，就可以拔一根釘子。”最后，釘子被小莫奈拔光了。

在日常生活中，我也犯過類似的錯(cuò)誤，但是，我卻屢教不改，我把爸爸的勸告當(dāng)作了耳邊風(fēng)，總覺得自己才是對(duì)的。但是，自從看了這個(gè)故事之后，我懂得了什么是對(duì)什么是錯(cuò)，知道了我以前的自以為是是大錯(cuò)特錯(cuò)。因此，我的錯(cuò)誤逐漸減少了，再也不象從前那樣脾氣壞、不聽話、性格固執(zhí)了。

在這本書中還有一個(gè)關(guān)于孔融的故事：

自從經(jīng)過“孔融讓梨”這件事之后，孔融就成了名人，成了家長用來教育孩子的對(duì)象。一天，孔融進(jìn)了一所學(xué)校上學(xué)。孔融的同桌是陳蕃，他們倆都是成績優(yōu)異的好學(xué)生，孔融在班上非常受同學(xué)的歡迎，可陳蕃在班上幾乎沒有朋友。原因呢?他們倆一比較就知道了：孔融每天把桌椅收拾得干干凈凈，陳蕃的地方就老是亂七八糟;孔融的每天都是一身整潔，陳蕃身上不是左一塊黑就是右一塊紫;為這事，老師可沒少費(fèi)口舌，可陳蕃依然沒有改變。后來，孔融對(duì)陳蕃說：“一個(gè)人應(yīng)該先把身邊的小事做好，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能得到別人的認(rèn)可和尊重。”陳蕃聽了很不好意思，于是，他改正了壞習(xí)慣。

看了這一件件事例后，我深知，“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧學(xué)校”是每個(gè)人的基本責(zé)任，更是我的責(zé)任，也是我起碼要遵守的基本道德。

其實(shí)，要想做到“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧學(xué)校”易如反掌，只要你從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從身邊的小事做起，不管在任何地方，只要你做到“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧學(xué)校”，那么，你就成為了一個(gè)人人學(xué)習(xí)的好榜樣!如果你沒有做到“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧學(xué)校”的話，現(xiàn)在就行動(dòng)起來吧。

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇十六

目前，全國正在開展“中華魂”主題教育，我們學(xué)校給我們推薦了一本《中華美德頌》。這本書從我們小學(xué)生的年齡特征與心理需求出發(fā)，講述了數(shù)十個(gè)彰顯中華美德的小故事。故事中的主人公有享譽(yù)世界的專家學(xué)者，有我們時(shí)代的先鋒模范。書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事向我們講述了他們的成長經(jīng)歷，講述了他們身上所體現(xiàn)的中華美德，這本書中最讓我感動(dòng)的還是孟佩杰照顧養(yǎng)母的故事。

孟佩杰五歲那年，父親被車禍奪去了生命，迫于生活壓力，母親不得不把他送給其他家庭收養(yǎng)。養(yǎng)母很疼愛她。不幸的是，在他八歲那年養(yǎng)母突然患病癱瘓，生活不能自理，不堪重負(fù)的養(yǎng)父選擇了離開，留下了孟佩杰和癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母。接下來的日子過得很辛苦，孟佩杰用稚嫩的肩膀挑起了照顧養(yǎng)母的重?fù)?dān)，每天除了包攬家務(wù)以外，還要用真情溫暖養(yǎng)母的心，同時(shí)還要自己搞好學(xué)習(xí)，數(shù)十年如一日，孟佩杰在20xx年考上了大學(xué)后，還要帶著養(yǎng)母去上學(xué)，為了補(bǔ)貼家用，還要在外打零工。

孟佩杰的孝心感動(dòng)了很多人，也獲得了很多榮譽(yù)。現(xiàn)在的我們，生活條件比較優(yōu)越，我們要學(xué)會(huì)幫扶他人，我們也要孝敬老人。我現(xiàn)在馬上十一歲了，我也要幫家長做做家務(wù)，照顧他們，做一些力所能及的事，使自己盡快成長起來，做一個(gè)好的道德標(biāo)兵。

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇十七

中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。它有“憂國憂民”為民清命的愛國精神：它有“默默奉獻(xiàn)，本求索取”的高尚境界：它有“力盡萬難的愛國精神”振興中華的堅(jiān)定信念：它有“孝敬父母”，尊敬師長的道德模范：它有立志勤學(xué)自強(qiáng)本息的拼搏精神：它有“見利思義”。助人為樂的崇高情操：它有“恕己寬人，懲惡揚(yáng)善”的準(zhǔn)則：它有，“誠實(shí)可信，質(zhì)樸說法”的生活信條：它有“自尊自凈”和和睦相處的禮節(jié)風(fēng)范等等。

我給你講一個(gè)非常感人的故事：東漢人黃香，9歲時(shí)母親就去世了，于是他把他對(duì)母親的思念和愛全部傾注到了父親身上。冬夜寒冷，黃香就鉆到了父親的被窩了，用自己身體把被子溫?zé)幔囊寡谉幔S香就用扇子把父親的枕頭扇扇涼。人們都稱他所一個(gè)孝順的兒子。黃香長大后，擔(dān)任魏珺太守。有一年，魏珺遭受特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)救濟(jì)災(zāi)民。百姓非常感動(dòng)。稱贊他：“天下無雙，江夏黃香”。

千百年來，父慈子孝。兄弟所中國人崇拜的家庭倫理準(zhǔn)則，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展起到了積極作用。家庭社會(huì)的細(xì)胞。在現(xiàn)代社會(huì)的變化父慈子孝，夫妻和睦仍然所人們應(yīng)該信守的道義。

大前世界，紛繁復(fù)雜，即景彩紛，有說信怪陸離。美與丑，善與惡對(duì)于錯(cuò)是與非，形形色色。五花八門。善惡美丑所非丟錯(cuò)，有所候哪怕差之毫里。也會(huì)失之千里。

我讀了中華民族的傳統(tǒng)美德：我知道了，人要一點(diǎn)情趣，多一點(diǎn)高雅，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，做一個(gè)高尚的人。

要維護(hù)公平。追求正義，分清所非，作一個(gè)半是公道，為人正直的人。

中華美德讀后感中華美德讀后感（熱門18篇）篇十八

中華美德是中華民族品德、精神和氣質(zhì)的基礎(chǔ)。它包括了熱愛祖國、孝敬父母、明禮誠信、自尊自強(qiáng)等等很多種，這本《中華美德頌》則將這些美德以故事的形式完整的展現(xiàn)了出來，讓我們能夠深入了解中華美德。

書中講了很多故事，都很感人。但我覺得，僅有母愛才是最令人感動(dòng)的。汶川地震，人們?cè)诰仍畷r(shí)發(fā)現(xiàn)一位被壓死的母親，她身子弓著，雙手撐地，好像在拼命護(hù)著什么，當(dāng)人們的廢墟清開，發(fā)現(xiàn)他身下躺著一個(gè)毫發(fā)無損的孩子，醫(yī)生打開孩子的被子時(shí)，發(fā)現(xiàn)一只手機(jī)，屏幕上有母親費(fèi)力敲出的留言：“親愛的寶貝，如果你能活著，必須要記住我愛你。”唐山地震，玉樹地震，一個(gè)個(gè)鮮活的例子向我們展示著母愛的偉大，母愛的無私。

母愛是純潔的，總在你遇到風(fēng)雨時(shí)悄然而至，給你慰藉與力量;母愛是無私的，永遠(yuǎn)會(huì)保護(hù)著你，伴你一生。還記得那次我因嗓子化膿而不得不做扁桃體切割手術(shù)后，我因麻藥藥效未過，一向昏迷未醒，是媽媽一連幾個(gè)小時(shí)一動(dòng)不動(dòng)的坐在我床邊，只為了讓我一醒來就見到她。我手術(shù)后不能亂動(dòng)，是媽媽一連好幾宿沒合眼的照顧我，只為了我有需要時(shí)能夠隨叫隨到。我……這種愛，血脈相連，溫暖著兒女的感情，這種愛，瞬間迸發(fā)，震撼著無數(shù)的心靈。這就是世界上最偉大的愛——母愛。

對(duì)我們的民族來言，中華美德就像源泉，滋潤人們心靈的生長;中華美德就像脊梁，支撐人們挺起胸膛;中華美德就像號(hào)角，鼓舞著人們前行的腳步。

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