實(shí)踐報(bào)告是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種書面材料，它提供了一個(gè)機(jī)會(huì)來回顧和分析我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。下面是一些來自不同領(lǐng)域的實(shí)踐報(bào)告案例，希望能給大家提供一些靈感和參考。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇一

為期一周的禮儀實(shí)訓(xùn)結(jié)束了,在這一周中我們?cè)谥笇?dǎo)教師肖瑤肖老師的指導(dǎo)下完成了,在這期間我們練習(xí)了各種社交禮儀,我相信今天的學(xué)習(xí)會(huì)給我們以后的工作學(xué)習(xí)帶來很大的幫助。經(jīng)過這一段時(shí)間的社交禮儀的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多有關(guān)社交上的禮儀知識(shí),對(duì)我個(gè)人素質(zhì)的提高有很大的作用社交禮儀做為個(gè)人素質(zhì)的重要體現(xiàn),應(yīng)從個(gè)人形象與行為要求,社交人員的個(gè)人形象很重要,因?yàn)樯缃蝗藛T的個(gè)人形象,代表企業(yè)形象、產(chǎn)品形象、服務(wù)形象,在跨地區(qū)跨文化交往中代表民族形象、地方形象和國(guó)家形象。

一、實(shí)習(xí)目的通過學(xué)習(xí)社交禮儀,增強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng),使其與社會(huì)接軌,了解生活中禮儀的重要性和必要性。明確社交禮儀在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)用。使自己掌握并熟練運(yùn)用現(xiàn)代社交禮儀提高職業(yè)素養(yǎng),懂得塑造與個(gè)人風(fēng)格相適應(yīng)的專業(yè)形象。

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容時(shí)間:2011-6-13。

時(shí)間:2011-6-14針對(duì)商務(wù)禮儀的訓(xùn)練,具體有以下禮儀。

1、坐立行走禮儀:(1優(yōu)雅的坐姿,男士和女士都是坐在凳子的3/2的位置,腰和背要挺直,坐下和起來時(shí)要整理自己的著裝,(2優(yōu)雅的站姿,老師教會(huì)了我們?nèi)姓咀?一種是手放在褲逢之間,腳尖分開45度,其次一種是腳和肩同寬,兩手放在背后,最后一種是腳跟肩同寬,手放在前面,右手放在左手上。(3優(yōu)雅的行姿,老師教會(huì)了我們行走時(shí)要抬頭挺胸,要對(duì)自己有信心。(4優(yōu)雅的蹲姿,男士下蹲就是兩腿上下,而女士就不同,應(yīng)該捂住胸口,穿裙子的先把裙子往下拉平。

2、會(huì)見禮儀:(1遞送名片,首先給人遞名片要莊重。因?yàn)檫@是在“自我介紹”,也等于自己在對(duì)方面前“亮相”。較好的做法是用雙手遞上。其次,要準(zhǔn)備好適量的名片,其三,收到別人名片時(shí)態(tài)度也要莊重,而且還應(yīng)該做到尊稱對(duì)方的名片。合乎禮儀做法,是雙手接過對(duì)方名片,然后盡可能仔細(xì)看一邊,并小心收藏好,穿西裝的最好放在衣服內(nèi)兜里。

卑,即先年長(zhǎng)者后年幼者,先長(zhǎng)輩后晚輩,先老師后學(xué)生,先已婚后未婚,先上級(jí)后下級(jí),交際時(shí)如果人數(shù)較多,可以跟向近的的幾個(gè)握手,向其他人點(diǎn)頭示意。

(3擁抱,左腳向前,右腳在后,右手在上,左手在下。擁抱時(shí)最好離對(duì)方半步的樣子。

3、用餐禮儀,在用餐中也有很多禮儀,里面包括吃牛排有牛排叉,吃魚類有魚叉,吃沙拉有殺拉叉,喝酒有四種杯子,有開水杯,有紅酒杯,白酒杯,有香檳杯。這些在吃西餐中都不能弄錯(cuò)。餐巾是用來放在腿上的,中途上廁所或有事刀叉是放在三點(diǎn)鐘方向或者放在五點(diǎn)鐘方向。

時(shí)間:2011-6月15日-16日。

我們做了現(xiàn)場(chǎng)面試,兩人一組,一人做考官,一人做面試者,在班級(jí)進(jìn)行面試,首先考官作自我介紹,在說明公司和招聘的職位,和職位要求,再有面試者做簡(jiǎn)短的自我介紹,介紹完畢,考官在問一些相關(guān)的問題,就這樣我們做了一個(gè)仿真似的模擬面試,這次活動(dòng)使我們提前感受到了畢業(yè)后面臨的一個(gè)大的挑戰(zhàn),為以后做了充分的準(zhǔn)備。

實(shí)習(xí)總結(jié)。

通過一周的社交禮儀實(shí)習(xí),使我明白了很多人與人之間交流處世的方法,雖然我們?cè)诖髮W(xué)學(xué)習(xí)的主要是書本知識(shí),但社交禮儀卻對(duì)我們將來對(duì)社會(huì)中有中要的自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)作用。禮儀是人們生活中和社會(huì)交往中約定俗成的,人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范,正確的把握與外界的人際交往尺度,會(huì)理的處理好人與人之間的關(guān)系,如果沒有這些禮儀規(guī)范,往往會(huì)使人們?cè)诮煌懈械绞肿銦o措,乃至失利于人,鬧出笑話,所以熟悉和掌握禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物恰到好處。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì)活動(dòng)中。交談講究禮儀;可以變的文明;舉止講究禮儀;可以變的高雅,穿著講究禮儀,可以變得大方,行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都做到恰到好處。總之一個(gè)人講究禮儀,就可以變得充滿魅力。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇二

專業(yè)班級(jí)。

指導(dǎo)教師。

營(yíng)銷1031。

一、實(shí)習(xí)目的本次溝通實(shí)務(wù)實(shí)習(xí)的設(shè)計(jì)主要是以我們市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生為培養(yǎng)目標(biāo)，以溝通實(shí)務(wù)的特點(diǎn)及其在專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中的地位為指導(dǎo)思想。通過溝通實(shí)務(wù)的學(xué)習(xí)與實(shí)訓(xùn)活動(dòng)，使我們掌握溝通的相關(guān)知識(shí)及核心技能，強(qiáng)化與人溝通交流的意識(shí)；掌握各種實(shí)用的溝通技巧。

本次實(shí)習(xí)旨在全面提高我們的溝通能力、溝通技巧和銷售能力，從而成為適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展需要、具有良好的職業(yè)素養(yǎng)的職業(yè)人。

二、實(shí)習(xí)內(nèi)容。

這一周的實(shí)習(xí)，在一開始的時(shí)候我們男生學(xué)習(xí)了怎么樣系領(lǐng)帶，女生學(xué)習(xí)了畫職業(yè)妝。這些對(duì)我們以后走向職場(chǎng)有很大的幫助。然后我們學(xué)習(xí)寫企業(yè)的基本文書、求職信以及撰寫并設(shè)計(jì)個(gè)人履歷表。通過這些訓(xùn)練，使我們學(xué)會(huì)了以書面方式與人溝通。通過老師對(duì)求職溝通及禮儀的講解以及我們的訓(xùn)練，使我們建立了求職的自信心和陽光心態(tài)，掌握了上午禮儀中個(gè)人形象的相關(guān)知識(shí)，使我們的言談舉止更合乎規(guī)范。最后我們觀看了有關(guān)溝通方面的講座并進(jìn)行了練習(xí)，是我們的理論和實(shí)踐都進(jìn)一步增強(qiáng)，加深了對(duì)溝通實(shí)務(wù)的實(shí)踐能力的掌握。

三、實(shí)習(xí)時(shí)間及地點(diǎn)。

時(shí)間：2012年5月28日——2012年6月1日地點(diǎn)：辦126室。

四、實(shí)習(xí)感想。

通過這一周的溝通實(shí)務(wù)學(xué)習(xí)，使我收獲頗豐。有一句話說好“沒有規(guī)矩，不成方圓。”因此做什么事情都要有規(guī)矩。禮儀作為人與人之間溝通交流的準(zhǔn)則，是尊重彼此的需要。禮儀可以建立自尊、增強(qiáng)自重、自信、自愛、為社會(huì)的人際交往鋪平道路，處理好各種關(guān)系.通過這次的實(shí)習(xí)，我們了解到，在人才招聘會(huì)上，言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀有助于提高我們的文明素質(zhì)。加強(qiáng)禮儀的訓(xùn)練，有助于提高我們的自身修養(yǎng)，促使我們從一點(diǎn)一滴小事著眼，從檢點(diǎn)一舉一動(dòng)自身行為著手，逐步提高自身修養(yǎng)。

老師在上課的時(shí)候教給我們很多平時(shí)應(yīng)該注意的事情。比如說領(lǐng)帶的系法、女生畫職業(yè)妝、以及怎么與領(lǐng)導(dǎo)相處。這是我感受到禮儀不僅可以美化人生，而且可以培養(yǎng)人們的社會(huì)性，同時(shí)還是社會(huì)生活和交往的需要。孟德斯鳩曾經(jīng)說過：“我們有禮貌是因?yàn)樽宰稹！薄岸Y貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌招待的人喜悅。”一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)被社會(huì)認(rèn)可的人才。要想被社會(huì)認(rèn)可，我們不僅應(yīng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用“禮”的方式去體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀過程中能提高自身的業(yè)務(wù)能力與交際能力。這次的溝通與實(shí)務(wù)。

營(yíng)銷1031的實(shí)習(xí)，老師從坐姿，站姿，握手，微笑，遞名片等一系列在日常的商務(wù)交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)所出現(xiàn)的問題進(jìn)行講解。引導(dǎo)同學(xué)去學(xué)習(xí)，并且通過一邊教學(xué)，一邊教導(dǎo)我們?cè)撛趺醋觯屛疑羁腆w會(huì)到禮儀的重要性。

一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，能更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。而這些是與講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范密切相關(guān)的。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。正如老師所講,溝通實(shí)務(wù)這門課,旨在全面提高我們的溝通能力、溝通技巧和銷售能力，從而成為適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展需要、具有良好的職業(yè)素養(yǎng)的職業(yè)人。

五、結(jié)束語。

非常感謝學(xué)校以及我們的王老師，張老師給我們這次溝通實(shí)務(wù)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。使我們明白了職場(chǎng)中的兩大基本原則：一是要擺正位置，二是要端正態(tài)度。所謂“在何位置思何職”，是什么身份就要做符合身份的事才合宜。比如要分清上級(jí)和下級(jí)，長(zhǎng)輩和晚輩，主人和客人等等關(guān)系。干什么做什么，干什么說什么，干什么像什么，使我們成為一名合格的適應(yīng)企業(yè)需要的有良好職業(yè)素養(yǎng)的職業(yè)人。

六、參考文獻(xiàn)。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇三

首先，禮儀是塑造高尚人格的重要途徑。禮儀是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)單位的文明程度、道德標(biāo)準(zhǔn)的最好體現(xiàn)也是一個(gè)人思想覺悟、文化修養(yǎng)的基本展示。在社會(huì)生活當(dāng)中，禮儀對(duì)一個(gè)人提高思想道德素質(zhì)、塑造崇高人格有著十分重要的作用，但現(xiàn)在有很多的高校學(xué)生干部對(duì)基本的禮儀知識(shí)所知甚少，在日常生活中常會(huì)做出一些失禮的舉動(dòng)。比如，在夏天時(shí)有很多同學(xué)穿著拖鞋去上課，在教室上課時(shí)吃東西，或是在路上遇見教師不打招呼，當(dāng)做沒看見等。因此，加強(qiáng)高校學(xué)生干部的禮儀教育，有利于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

其次，禮儀是打開交際大門的鑰匙。如果一個(gè)人能夠懂得并且根據(jù)不同的場(chǎng)合運(yùn)用合適的禮儀，就有很多的機(jī)會(huì)可以和別人打成一片，使交際對(duì)象感到自然親切，感受到你對(duì)他們的理解和尊重，從而愿意接納你，和你做朋友。如果高校學(xué)生能夠掌握基本的禮儀規(guī)范及交往技巧，遵循相互尊重、真誠(chéng)守信、平等友愛的選擇，就能夠快速的和交往對(duì)象建立良好的人際關(guān)系。但由于一些原因，大學(xué)生的人際關(guān)系中存在著許多問題，主要表現(xiàn)為不能獨(dú)立生活、不善于為人處世、不知道怎樣與他人溝通等。長(zhǎng)時(shí)間下來，學(xué)生干部的交際面過于狹小，不利于學(xué)生會(huì)工作的展開。在社會(huì)生活中，禮儀在滋養(yǎng)著人們的心靈，幫助人們交流感情，糾結(jié)人與人之間的矛盾，人們相互尊重，相互理解，達(dá)成共識(shí)。高校應(yīng)加強(qiáng)禮儀教育，使學(xué)生干部掌握基本的交際禮儀與行為規(guī)范，有助于促進(jìn)學(xué)生干部的身心健康發(fā)展，能夠順利的參與到交際活動(dòng)中，并建立和諧融洽的人際關(guān)系。

最后，禮儀是良好社會(huì)秩序的基石。人是社會(huì)動(dòng)物，離不開團(tuán)體生活。因此，在社會(huì)生活中，必須要保持良好的社會(huì)秩序。我們每一個(gè)人都要遵守一定的社會(huì)準(zhǔn)則與行為規(guī)范，以保證社會(huì)生活的正常進(jìn)行。禮儀約束著人們的行為方式，協(xié)調(diào)著人與人之間的關(guān)系，維護(hù)著社會(huì)的正常秩序，在社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)中發(fā)揮著難以替代的作用。社會(huì)的正常運(yùn)行與穩(wěn)定、社會(huì)秩序井然、人際關(guān)系融洽等，都離不開人們共同遵守禮儀規(guī)范。正是由于禮儀和日常行為規(guī)范的作用，人們都自覺的遵守要求，逐步形成了良好的社會(huì)風(fēng)尚，人們養(yǎng)成了良好的道德習(xí)慣，從而形成了一股強(qiáng)大的道德的力量，維持著社會(huì)的生活秩序。

高校學(xué)生干部參與到學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理、組織工作中，是管理主體與管理客體的同一。學(xué)生干部工作內(nèi)容復(fù)雜，還可能會(huì)與學(xué)生干部的日常課業(yè)有沖突，這就要求學(xué)生干部投入更多的時(shí)間與精力，學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生煩躁、郁悶的情緒。而良好的人際交往，可以幫助學(xué)生干部宣泄心中的負(fù)面情緒，釋放心理壓力。因此，學(xué)生干部要掌握良好的與人溝通的能力，學(xué)會(huì)與他人分享自己的心情。與朋友交流自己快樂的心情，可以讓朋友也得到快樂，向朋友傾訴自己的愁苦，朋友也可以幫助分擔(dān)自己的苦悶。

高校學(xué)生干部是高校學(xué)生群體中的優(yōu)秀代表，經(jīng)常與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師接觸，交流工作，也可以得到更多的機(jī)遇。因此，有些學(xué)生干部會(huì)不能正確的認(rèn)識(shí)到自己的定位，表現(xiàn)的自負(fù)、自以為是。如果學(xué)生干部有較好的人際關(guān)系，可以增長(zhǎng)自身的見識(shí)，可以與周圍的人和諧相處。學(xué)生干部能夠有正確的自我認(rèn)識(shí)，更好的展開學(xué)生干部工作。

高校學(xué)生干部參與了高校對(duì)學(xué)生的管理、協(xié)調(diào)、組織工作，接觸范圍廣，交際圈也廣，這就為學(xué)生干部的個(gè)性發(fā)展提供了更好的客觀條件。環(huán)境會(huì)影響到一個(gè)人的心理發(fā)展，擁有良好人際關(guān)系，可以幫助學(xué)生干部養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。高校學(xué)生干部要能夠調(diào)節(jié)自己的心理狀況，養(yǎng)成優(yōu)雅的風(fēng)度，學(xué)生干部要能夠發(fā)現(xiàn)其他人身上的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)自身的良好發(fā)展。

良好的人際交往，對(duì)高校學(xué)生干部在未來的個(gè)人發(fā)展有著重要的作用，可以幫助他們更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。在日常生活當(dāng)中，學(xué)生要能夠正視自身的不足，加強(qiáng)對(duì)自己禮儀風(fēng)范方面的培養(yǎng)，與他人形成良好的人際關(guān)系。提升高校學(xué)生干部在人際交往中的禮儀風(fēng)范不是一朝一夕就能夠完成的事情，需要一個(gè)長(zhǎng)期的努力過程，因此高校應(yīng)將提升學(xué)生干部的禮儀風(fēng)范看作與提升日常教學(xué)質(zhì)量同等重要的任務(wù)。

（一）培養(yǎng)內(nèi)在禮儀素養(yǎng)。

禮儀修養(yǎng)是一門需要長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)和積累的功課，與學(xué)生干部的成長(zhǎng)環(huán)境、后天教育等方面有著密不可分的關(guān)系。禮儀素質(zhì)是學(xué)生由內(nèi)而外傳遞出來的一種氣質(zhì)，它體現(xiàn)著學(xué)生干部的綜合素質(zhì)。因此，高校要注重培養(yǎng)學(xué)生干部的內(nèi)在禮儀素質(zhì)，可以增設(shè)一些關(guān)于禮儀修養(yǎng)的的基礎(chǔ)課程，結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)文化展開禮儀教育。通過禮儀基礎(chǔ)課程讓學(xué)生明白只有內(nèi)心完美、有修養(yǎng)的人才是一種真正的、由內(nèi)而外的美。

（二）恪守禮儀基本原則。

學(xué)生在人際交往中，要恪守一些禮儀的基本原則。首先，在與人交往時(shí)，應(yīng)極為尊重交往對(duì)象的個(gè)人隱私，盡量避免提及關(guān)于對(duì)方婚姻、收入、年齡、健康狀況等問題，更不要刨根問底。其次，學(xué)生干部在人際交往中要注重個(gè)人影響，儀容、談吐、舉止、穿著，這些都是一個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)的在外變現(xiàn)。在人際交往的過程中，高校學(xué)生干部要清楚自己的定位，做到不卑不亢，不能過分謙虛，也不要過度熱情。在交往中遇到問題時(shí)，學(xué)生干部不能妄自菲薄，要在相互尊重的條件下心平氣和的解決問題。

（三）提升文化交際能力。

在新時(shí)代的背景下，全球化發(fā)展越來越快，我國(guó)高校與國(guó)外的交流活動(dòng)越來越多，跨文化交流再也不是單向的。因此，在涉外實(shí)踐中，高校學(xué)生干部不僅要廣泛的了解各國(guó)的文化習(xí)俗和一些涉外知識(shí)，還要適應(yīng)本民族文化在現(xiàn)代發(fā)展中的變化，確保在涉外交際時(shí)能夠進(jìn)行有效的交流溝通。國(guó)際化交流辦學(xué)早已成為高校教育的又一特色，在此條件下，高校要有針對(duì)性的采取措施，重視對(duì)學(xué)生干部涉外禮儀的培養(yǎng)，提高他們的跨文化交流能力。

（四）關(guān)注語言藝術(shù)。

語言是人與人溝通交流的橋梁，是人際交往中的重要途徑，得體的語言可以為學(xué)生干部的禮儀風(fēng)范增光添彩。高校學(xué)生會(huì)干部由許多接觸外界的機(jī)會(huì)，自然離不開與他人的交談，通過語言的交流，他人能夠感受到學(xué)生的內(nèi)在禮儀素養(yǎng)。高校學(xué)生干部要待人彬彬有禮，與人交流時(shí)使用禮貌用語。學(xué)校可以開設(shè)一些針對(duì)高校學(xué)生干部在人際交往中語言藝術(shù)有關(guān)的禮儀公開課，讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用禮貌用語，能夠用語言的魅力感染他人。

綜上所述，在日常生活中，禮儀是塑造高尚人格的重要途徑，是打開交際大門的鑰匙，是社會(huì)秩序的基石。因此，高校學(xué)生干部作為高校大學(xué)生的優(yōu)秀代表，作為高校對(duì)外的“名片”，要注重在人際交往中的禮儀風(fēng)范。高校要著重培養(yǎng)學(xué)生干部的內(nèi)在禮儀素質(zhì)，學(xué)生干部要恪守禮儀基本原則，注重提升自己的文化交際能力，在與人交談時(shí)要使用大方、得體的語言。高校學(xué)生干部在人際交往中的禮儀風(fēng)范應(yīng)滲透到每一個(gè)人的綜合素質(zhì)中。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇四

工作生活中一個(gè)人的言行舉止是如此重要，知道了禮儀所涵蓋的文化的風(fēng)采。實(shí)訓(xùn)讓我知道了商務(wù)禮儀是一門社會(huì)科學(xué)，也是一種人際交往藝術(shù)的運(yùn)用，更是能折射出個(gè)人與企業(yè)的文化水平。它的核心在于一種行為準(zhǔn)則，用來約束我們?nèi)粘Ｉ虅?wù)活動(dòng)的各個(gè)方面與細(xì)節(jié)。

禮儀就是能幫助我們?cè)诟鱾€(gè)場(chǎng)所中事事合乎禮儀，處處能過使我們的妖王能夠使到事半功倍的效果。這就是禮儀的妙處。

兩個(gè)星期的禮儀實(shí)訓(xùn)，雖然時(shí)間很短，就是看看視頻，練練站姿，坐姿，握手，擁抱，微笑，鞠躬，遞名片等一系列在日常商務(wù)中經(jīng)常用的幾個(gè)，雖然看上去很簡(jiǎn)單，但是在細(xì)節(jié)方面，還是有很多需要注意的。

就拿站姿舉例吧（這個(gè)練習(xí)最多了，呵呵，感觸最深）站立時(shí)，同時(shí)，頭不歪，肩不斜，腿站直，上身穩(wěn)定，雙手虎口相對(duì)自然放下，也可以放在背后同樣虎口相對(duì)，不過，我個(gè)人感覺，雙手放背后，感覺有點(diǎn)怪怪的，像保安打手一類的，（沒辦法，老劉是這么教的，唉，我們就學(xué)唄，錯(cuò)了就找他，哈哈）。

最重要面帶微笑，做到彬彬有禮，自然大方。看上去很簡(jiǎn)單的一個(gè)站，其中就這么多細(xì)節(jié)，那其他的就更不用說了。就不一一舉例了。

禮儀實(shí)訓(xùn)時(shí)間雖然很短暫，學(xué)習(xí)的類容也比較簡(jiǎn)單，但是實(shí)際上對(duì)我們以后進(jìn)入社會(huì)后幫助是很大的，學(xué)的只是禮儀中的一點(diǎn)皮毛而已，但最起碼讓我們有了那種意識(shí)！這是我感覺最大的收獲。

非常慶幸學(xué)校給我們安排了這次禮儀實(shí)訓(xùn)。使我知道了商務(wù)禮儀的重要性與必要性，大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀首先提高了我們自身的素質(zhì)，也對(duì)我們以后在社會(huì)上的適應(yīng)能力也有積極作用。掌握良好的禮儀知識(shí)是我們走向成功的必要鋪路石，關(guān)于禮儀我們需要學(xué)習(xí)的還有很多很多，我們還需要不斷的提升自我。實(shí)習(xí)是短暫的，學(xué)習(xí)是不斷的。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇五

本周，我們進(jìn)行了旅游社交禮儀的校內(nèi)實(shí)訓(xùn)。通過這一周的學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益匪淺。我們生活在現(xiàn)代社會(huì)，文明程度正在一天一天的提高，這樣就促進(jìn)了人的素質(zhì)的提高。那么，高素質(zhì)的人對(duì)禮儀文化也就更加的重視。所以，在當(dāng)今社會(huì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代社交禮儀具有深遠(yuǎn)的意義。

什么是禮儀?禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成的。而且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀代表著一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的高低;對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是這個(gè)國(guó)家的社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的體現(xiàn)。我們要重視禮儀教育，并讓它成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

禮儀教育的內(nèi)容非常廣泛，涵蓋著社會(huì)的各個(gè)方面。從內(nèi)容上來說，有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上來說，有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)合禮儀、做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。這些禮儀教育，都是旨在讓人們互相尊重，告別不文明的行為。

禮儀雖然繁瑣復(fù)雜，但也是有其基本原則的。首先是敬人，要做到積極主動(dòng)，禮貌待人。不能傲慢無禮，狂妄自大;其次是自律，要做到嚴(yán)格要求自己，懂得自我約束;再次是適度，要做到做事得體，學(xué)會(huì)掌握分寸;最后是真誠(chéng)，要做到以誠(chéng)待人，誠(chéng)實(shí)守信。

中國(guó)自古以來就被譽(yù)為“禮儀之邦”，我們作為炎黃子孫，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)禮儀。

二、社交禮儀的規(guī)范。

1、什么是禮儀。

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。

2、3a原則是什么。

3a原則，是商務(wù)禮儀的立足之本，是美國(guó)學(xué)者布吉尼教授提出來的。3a原則實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)在商務(wù)交往中處理人際關(guān)系最重要的需要注意的問題。第一3a原則告訴我們?cè)谏虅?wù)交往中不能只見到物而忘掉人。強(qiáng)調(diào)人的重要性，要注意人際關(guān)系的處理，不然就會(huì)影響商務(wù)交往的效果。3a原則是講對(duì)交往對(duì)象尊重的三大途徑。第一、接受對(duì)方，寬一待人，不要難為對(duì)方，讓對(duì)方難看，客人永遠(yuǎn)是對(duì)的。比如在交談時(shí)有“三不準(zhǔn)”，不要打斷別人，不要輕易的補(bǔ)充對(duì)方，不要隨意更正對(duì)方。因?yàn)槭挛锏拇鸢赣袝r(shí)不止一個(gè)。第二、重視對(duì)方。欣賞對(duì)方。要看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，不要專找對(duì)方的缺點(diǎn)，更不能當(dāng)眾指正。重視對(duì)方的技巧有：一是在人際交往中要善于使用尊稱，稱行政職務(wù)，技術(shù)職稱。二是記住對(duì)方。比如接過名片要看，記不住時(shí)不要張冠李戴。第三、贊美對(duì)方。對(duì)交往對(duì)象應(yīng)該給予的一種贊美和肯定，懂得欣賞別人的人實(shí)際上是在欣賞自己。贊美對(duì)方也有技巧：一是實(shí)事求是，不能太夸張;二是適應(yīng)對(duì)方，要夸到點(diǎn)子上。

3、禮儀的基本原則。

第一是敬人，要做到積極主動(dòng)，禮貌待人。不能傲慢無禮，狂妄自大;第二是自律，要做到嚴(yán)格要求自己，懂得自我約束;第三是適度，要做到做事得體，學(xué)會(huì)掌握分寸;第四是真誠(chéng)，要做到以誠(chéng)待人，誠(chéng)實(shí)守信。

(二)儀容儀表禮儀。

1、儀容具體內(nèi)容及修飾美的基本原則。

儀容，通常是指人的外觀、外貌。其中的重點(diǎn)，則是指人的容貌。在人際交往中，每個(gè)人的儀容都會(huì)引起交往對(duì)象的特別關(guān)注，并將影響到對(duì)方對(duì)自己的整體評(píng)價(jià)。在個(gè)人的儀表問題之中，儀容是重點(diǎn)之中的重點(diǎn)。

為了維護(hù)自我形象，有必要修飾儀容。在儀容的修飾方面要注意五點(diǎn)事項(xiàng)：其一，是儀容要干凈。要勤洗澡、勤洗臉，脖頸、手都應(yīng)該干干凈凈，并經(jīng)常注意去除眼角、口角及鼻孔的分泌物。要換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療。其二，是儀容應(yīng)當(dāng)整潔。整潔，即整齊潔凈、清爽。要使儀容整潔，重在持之以恒。這一條，與自我形象的優(yōu)劣關(guān)系極大。其三，是儀容應(yīng)當(dāng)衛(wèi)生。講究衛(wèi)生，是公民的義務(wù)。注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當(dāng)著客人面嚼口香糖。指甲要常剪，頭發(fā)按時(shí)理，不得蓬頭垢面，體味熏人。這是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺做好的。其四，是儀容應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)約。儀容既要修飾，但又忌諱標(biāo)新立異，簡(jiǎn)練、樸素最好。其五，是儀容應(yīng)當(dāng)端莊。儀容莊重大方，斯文雅氣，不僅會(huì)給人以美感，而且易于使自己贏得他人的信任。相形之下，將儀容修飾得花里胡哨、輕浮怪誕，是得不償失的。

2、儀表的具體內(nèi)容及男士和女士的著裝要求。

儀表是人的外表的綜合，包括人的形體、容貌、健康狀況、姿態(tài)、舉止、服飾、風(fēng)度等方面，是人舉止風(fēng)度的外在體現(xiàn)。風(fēng)度是指舉止行為、待人接物時(shí)，一個(gè)人的德才學(xué)識(shí)等各方面的內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。風(fēng)度是構(gòu)成儀表的核心要素。

男士的著裝要求：男士在正式場(chǎng)合宜選深色毛料的的正式西服;服裝必須合身，袖長(zhǎng)至手腕，褲長(zhǎng)至腳面，內(nèi)衣不能外露，領(lǐng)帶不能系歪;衣褲無污垢、油漬、異味;衣褲不起皺，要上衣平整，褲線筆挺;衣服款式要簡(jiǎn)練、高雅，線條要自然流暢。

女士的著裝要求：女士在正式場(chǎng)合宜選職業(yè)套裝;服裝必須合身，搭配要自然得體;衣服要保持整潔，無污垢、油漬、異味;衣服要熨平，不能有褶皺;穿著要給人自然流暢之感。

(三)儀態(tài)禮儀。

1、站姿、坐姿、走姿具體要領(lǐng)。

站姿：身體與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌。頭正、頸直、兩眼平視前方，嘴微閉、挺胸、收腹、兩臂自然下垂，手指并攏、自然微曲，中指壓褲縫，兩腿挺直，膝蓋相碰，腳跟并攏，兩腳張開成45度或60度夾角，從整體上給人精神飽滿的感覺。

坐姿：挺直上身，頭部端正，目視前方，或面向交談對(duì)象。一般情況下，不要靠椅背，只有在無人時(shí)，才可以靠椅背。雙腿并攏，男士可以略微張開。上身與大腿，大腿與小腿，應(yīng)為直角。通常不坐滿椅子，只占據(jù)椅子的2/3。

走姿：走時(shí)目光平視，身子立直，頭正頸直，面朝前方，挺胸收腹。兩臂自然下垂，前后自然擺動(dòng)，前擺向里折約35度，后擺向后約45度。身體平穩(wěn)，使全身看起來像一條直線。起步要前傾，重心在前，落在前移的那只腳掌上。當(dāng)前腿落地后腿離地時(shí)，膝蓋一定要伸直，踏下時(shí)再稍微松弛。

2、手勢(shì)、目光、微笑具體要領(lǐng)。

手勢(shì)：手勢(shì)不宜過多，幅度不宜過大;注意手勢(shì)的區(qū)域性差異;注意錯(cuò)誤手勢(shì)，如指指點(diǎn)點(diǎn)、隨意擺手、端起雙臂、雙手抱頭、擺弄手指、手插口袋、搔首弄姿。在崗位上工作時(shí)，有人習(xí)慣撫摸自己的身體，如摸臉、擦眼、搔頭、剜鼻、剔牙、抓癢、搓泥。這會(huì)給別人留下缺乏公德意識(shí)，不講究衛(wèi)生，個(gè)人素質(zhì)極其低下的印象。

目光：目光注視范圍主要有兩種，一種是公務(wù)注視范圍，一種是社交注視范圍。公務(wù)注視是指在洽談業(yè)務(wù)、貿(mào)易談判或者磋商問題時(shí)所使用的一種注視。這個(gè)區(qū)域是以兩眼為底線、額中為頂點(diǎn)形成的一個(gè)三角區(qū)。如果你看著對(duì)方這個(gè)區(qū)域就會(huì)顯得嚴(yán)肅認(rèn)真，對(duì)方也會(huì)覺得你有誠(chéng)意。在交談時(shí)如果目光總是落在這個(gè)注視區(qū)域，你就會(huì)把握住談話的主動(dòng)權(quán)和控制權(quán)。社交注視是指在輕松地聚會(huì)上所使用的一種注視。其范圍是以兩眼為上線、唇部為下頂點(diǎn)所形成的倒三角形區(qū)域，通常在一般的商務(wù)交往場(chǎng)所使用這種注視，當(dāng)你和人談話時(shí)注視著對(duì)方的這個(gè)部位，能給人一種平等而輕松的感覺，可以創(chuàng)造出一種良好的社交氣氛。

微笑：微笑要顯得真誠(chéng)，不夸張，不做作，面部表情不僵硬，給人一種輕松、自然、清新之感。

三、實(shí)訓(xùn)感受。

短短一周的旅游社交禮儀實(shí)訓(xùn)結(jié)束了。經(jīng)過這一周的社交禮儀學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也感受了很多。通過學(xué)習(xí)，我知道了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例，是一種習(xí)慣形式，是人與人在交往當(dāng)中約定俗成的一種習(xí)慣做法。禮儀對(duì)規(guī)范人們的社會(huì)行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展具有積極的作用。人們只有根據(jù)各種各樣的禮儀規(guī)范，來正確把握與他人的人際交往尺度，才能合理的處理好人與人之間的關(guān)系，共同營(yíng)造良好融洽的氣氛，維持關(guān)系的穩(wěn)定和發(fā)展。

學(xué)習(xí)禮儀是社會(huì)的需要，文明的社會(huì)，呈現(xiàn)出的是安定、和諧。每個(gè)人都重視禮儀，遵守社會(huì)道德，遵守人與人之間交往的基本原則，社會(huì)就會(huì)變得更加的安定和和諧。同時(shí)，學(xué)習(xí)禮儀也是個(gè)人的需要，禮儀是一個(gè)人不可缺少的一種素質(zhì)，每個(gè)人都行使禮儀，感情就會(huì)更加容易溝通，進(jìn)而幫助人們順利發(fā)展事業(yè)。

所以，學(xué)習(xí)社交禮儀對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生有著重要的意義。首先，學(xué)習(xí)社交禮儀，有助于我們建立融洽的人際關(guān)系，以便更好地走進(jìn)社會(huì);其次，學(xué)習(xí)社交禮儀，可以正確影響我們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀等;最后，學(xué)習(xí)社交禮儀，能提高我們的文明程度，強(qiáng)化我們的文明行為，有助于我們的思想道德教育。我們現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女，很多學(xué)生都是以自我為中心，缺少對(duì)他人的尊重。所以，學(xué)習(xí)社交禮儀對(duì)我們的成長(zhǎng)是有其重要作用的。

我們還有一年就要即將畢業(yè)，很快我們就要走進(jìn)社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的圈子。找工作、與他人溝通，都要用到社交禮儀。只有尊重他人，注重禮儀，才能在這個(gè)社會(huì)立足。我們現(xiàn)在在學(xué)校中學(xué)到的只是理論知識(shí)，更重要的是如何把我們所學(xué)的禮儀知識(shí)應(yīng)用到今后的實(shí)踐當(dāng)中去。我相信，良好的禮儀習(xí)慣會(huì)讓我們今后的路越走越寬。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇六

公關(guān)人員接觸到的人最為廣泛，而且經(jīng)常代表企業(yè)出席各種場(chǎng)合，現(xiàn)代禮儀是公關(guān)人員的必修課程，每一個(gè)細(xì)節(jié)的完美體現(xiàn)都代表著企業(yè)的形象，力求完美也就成了一名優(yōu)秀公關(guān)人員所追求的，關(guān)于禮儀的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。學(xué)好現(xiàn)代公關(guān)禮儀對(duì)我們今后的為人處事都起著重要的作用。

一、塑造形象：是現(xiàn)代社交禮儀的第一職能，包括塑造個(gè)人形象和組織形象兩個(gè)方面。

三、聯(lián)絡(luò)感情：是現(xiàn)代社交禮儀的第三職能，其中最重要的情感特征是真誠(chéng)。以真誠(chéng)的心換取他人之心；以真誠(chéng)的行為款待他人；以真誠(chéng)的語言取悅他人。真誠(chéng)是社交成功的一半，所以在社交場(chǎng)合，尤其需要付出一顆真誠(chéng)的心，方能收獲溫暖。

四、增進(jìn)友誼：是現(xiàn)代社交禮儀的第四職能。社交禮儀的原則：

一、真誠(chéng)尊重的原則：真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心真意的友善表現(xiàn)，真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂：xxx騙人一次，終身無友xxx。；其實(shí)表現(xiàn)為對(duì)他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人，尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng)。

二、平等適度的原則：平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度的原則是交往中把握分寸，根據(jù)具體情況，具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛，要自尊不要自負(fù)，要坦誠(chéng)但不能粗魯，要信人但不要輕信，要活潑但不能輕浮。

三、自信自律的原則：自信是社交場(chǎng)合的一份很可貴的心理素質(zhì)，一個(gè)有充分信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇強(qiáng)者不自慚，遇到磨難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會(huì)伸出援助之手。

一、語言類禮儀：可分為語音類、口語類和書面類三種禮儀形式。語音類：是通過不同的語音來表示禮儀的意思，即通過聲音的高低、音色、語速、聲調(diào)等來暗示不同的意義。先聲音表達(dá)要讓人感到真實(shí)、樸實(shí)、自然；其次音量要控制得當(dāng)，需輕柔時(shí)勿高昂，需低沉?xí)r勿喧嘩；再次音調(diào)要注意抑揚(yáng)頓挫、和諧有致，社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《關(guān)于禮儀的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告》。口頭類：通過口頭語言的方式表達(dá)的各種禮儀，即以談話的方式表示禮節(jié)。表達(dá)要注意時(shí)間原則、地點(diǎn)原則、對(duì)象原則。書面類：是通過書面語的方式表達(dá)的禮儀，用于非面對(duì)面人際交往時(shí)所運(yùn)用的。通過感謝信、賀電、函電、唁電、請(qǐng)柬、祝辭等書信形式來傳情達(dá)意。其二大特點(diǎn)：一是禮節(jié)性；二是規(guī)范性。

二、身體語言類：分為表情語言和動(dòng)作語言。表情語言類：通過人的臉部各種各樣的表情來傳遞的禮儀，人的臉部是人世間最豐富多情的一道風(fēng)景線，包括眼、眉、嘴、鼻、顏面肌肉的各種變化以及整個(gè)頭部的姿勢(shì)等。比如人的眼睛是人的表情語言中語匯最豐富的，xxx眼語xxx是像靈魂的一面鏡子，通過其可以觀察到對(duì)方是否喜歡你、支持你。所謂深沉的注視表示崇敬，橫眉冷眼指仇敵，眉來眼去指情人暗送秋波。動(dòng)作語言類：通過人的各種身體的動(dòng)作傳達(dá)禮儀。人的身體動(dòng)作非常多，有手語、肩語、腿語、腰語、足語等。其中手語是語義中最豐富的動(dòng)作語言，如用大拇指表示贊揚(yáng)、了不起；伸出小拇指表示鄙視；在人背后指點(diǎn)表示不禮貌；拇指朝上表示好，朝下表示壞；向上同時(shí)伸出中指和食指成xxxvxxx字，表示勝利；用拇指和食指圈成xxxoxxx形表示ok。

三、飾物語言類：通過服飾、物品等語言符號(hào)表達(dá)一定的思想和情感意義的禮儀行為。一種是由服裝、飾物化妝美容等代表的禮儀，一種是通過各種物品代表的禮儀。首先，服飾和物品昭示著社會(huì)風(fēng)尚。其次，服飾和物品是一種情感的象征。再次，服飾和物品是一種美的演繹。

一、內(nèi)外區(qū)分：國(guó)內(nèi)禮儀和涉外禮儀兩大種，著重于禮儀服務(wù)的對(duì)象的內(nèi)外區(qū)別。前者指本國(guó)范圍內(nèi)通行的一些禮儀規(guī)范和區(qū)域特征；后者指參與外事活動(dòng)應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇七

第一周我們首先進(jìn)行了全體會(huì)議，老師給我們講述了這學(xué)期我們實(shí)習(xí)的主要內(nèi)容和注意的事項(xiàng)。第一節(jié)課我們所完成的內(nèi)容是每班進(jìn)行四到六人的小組分配，每組要完成禮儀的ppt，每個(gè)人要完成有關(guān)禮儀的一項(xiàng)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行講解。我們小組分別通過面試禮儀，站姿禮儀，蹲姿禮儀和電話接聽禮儀四個(gè)方面進(jìn)行禮儀講解。我通過查找資料對(duì)站姿禮儀進(jìn)行了詳細(xì)的分解，站立是人們生活交往中的一種最基本的舉止，是生活靜力造型的動(dòng)作。優(yōu)美而典雅的造型，是優(yōu)雅舉止的基礎(chǔ)。男士要求“站如松”，剛毅灑脫；女士則應(yīng)秀雅優(yōu)美，亭亭玉立。

訓(xùn)練符合禮儀規(guī)范的站姿，是培養(yǎng)儀態(tài)美的起點(diǎn)，其動(dòng)作要領(lǐng)也是培養(yǎng)其他優(yōu)美儀態(tài)的基礎(chǔ)。我進(jìn)行了多方面的講解，主要包括正確的基本站姿要求包括手位和腳位的正確規(guī)范，幾種基本站姿包括男士的基本站姿和女士的基本站姿，站姿注意的事項(xiàng)，最后講述了站姿的幾種訓(xùn)練。通過這節(jié)課對(duì)禮儀的具體講解與分析，我進(jìn)一步更加全面的掌握禮儀的相關(guān)知識(shí)。同時(shí)在日常生活中我更加注意自己的儀表和儀容，學(xué)以致用，更加完善自己。

2、禮儀場(chǎng)景模擬。

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我掌握關(guān)于禮儀的相關(guān)知識(shí)和理論。第二節(jié)課我們將要進(jìn)行對(duì)上節(jié)課所講述的內(nèi)容進(jìn)行禮儀場(chǎng)景模擬，我們這組所設(shè)定的場(chǎng)景是在面試整個(gè)過程，通過接到面試通知，準(zhǔn)備面試和面試過程更好的完成禮儀實(shí)踐，充分的把上節(jié)課所講述的內(nèi)容融入在場(chǎng)景模擬中。這兩節(jié)課分別通過對(duì)禮儀相關(guān)知識(shí)的講解到對(duì)禮儀場(chǎng)景的模擬的過程中，讓我們?cè)谡莆斩Y儀知識(shí)的同時(shí)要運(yùn)用在我們?nèi)粘５牡纳钪校@樣才能更好的提升自己的外在形象和內(nèi)在修養(yǎng)。這次實(shí)習(xí)課對(duì)我來說讓我受益匪淺，我會(huì)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己的儀容儀態(tài)，把禮儀滲透在自己的生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)中。

二、實(shí)踐心得。

今年我們實(shí)習(xí)課舉行了本學(xué)期的禮儀實(shí)習(xí)，雖然只有作有關(guān)的禮儀的ppt，還有禮儀場(chǎng)景實(shí)踐模擬等，但卻是令我受益匪淺。同學(xué)們做的禮儀知識(shí)涉及的范圍都很廣泛，比如禮儀與禮節(jié)的區(qū)別，交際禮儀的種類包括日常交際禮儀和公共場(chǎng)合交際禮儀，交際禮儀的特點(diǎn)和作用，日常交際禮遇，見面時(shí)的禮節(jié)，談話時(shí)應(yīng)注意的禮貌，參加宴請(qǐng)應(yīng)注意的禮貌等等，同學(xué)們不僅講解了禮儀的各種知識(shí)，也模擬了很多工作場(chǎng)合的各種技巧、說話方式以及注意事項(xiàng)。更重要的是使我的個(gè)人見解得到了提升，使我對(duì)以后的工作和學(xué)習(xí)中都很大的幫助，對(duì)自己今后的工作和單位形象有著很大的提高。

在工作中，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都有各自的禮儀規(guī)范，都是我們不能忽略的，而這些禮儀是最能體現(xiàn)我們的素質(zhì)和對(duì)待工作的態(tài)度。也是我們最不能忽略的地方。有時(shí)一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都可能成為成敗的主要因素。

通過學(xué)習(xí)，讓我懂了很多，也讓我了解了很多以前沒有了解的東西，發(fā)現(xiàn)了自己的不足。而這些東西正是我們現(xiàn)在最需要的東西。讓我們知道了怎樣做才能做到互相地尊重。通過學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到以前忽略的這些問題會(huì)給我們?cè)斐珊芏嗟呢?fù)面影響。通過學(xué)習(xí)，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)認(rèn)真的做到“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求做好每一件事。

“禮儀”就是行為規(guī)范，無規(guī)矩不成方圓，規(guī)范就是標(biāo)準(zhǔn)。禮儀，其實(shí)就是待人接物的標(biāo)準(zhǔn)化做法。“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)”。其實(shí)規(guī)范也是展示于細(xì)節(jié)的，在任何情況下，我們都要從細(xì)節(jié)出發(fā)，從小事著手。

所以我們強(qiáng)調(diào)禮儀，它是交往藝術(shù)，它是溝通技巧，它是行為規(guī)范。

俗話也說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。所以做任何事情，都應(yīng)有一定之規(guī)。禮儀就是一種在人與人交往中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，也是互相尊重的需要。平時(shí)在與人的交往中，特別是在與熟人的交往中，總以為不要講究這一套，粗魯一點(diǎn)沒關(guān)系。但是通過學(xué)習(xí)禮儀，發(fā)現(xiàn)這長(zhǎng)期以來心中的觀念是不正確的。其實(shí)禮儀對(duì)每個(gè)人來說都是非常重要，無論是新朋好友還是工作上人與人直接的交往都離不開禮儀。禮儀體現(xiàn)著一個(gè)人道德修養(yǎng)。一個(gè)人若無禮可行，那么他在工作與學(xué)習(xí)上也很難順利進(jìn)行，因?yàn)闊o禮寸步難行。

禮儀說到底就是尊重，尊重別人，同時(shí)也能獲得他人尊重。良好的禮儀會(huì)給別人留下很好的印象，進(jìn)而促進(jìn)相互間的溝通和交流。尊重與信任，無論在工作、學(xué)習(xí)和生活上，都尤為重要。沒有什么比信任更為重要了。歸根結(jié)底，還是有著良好的的禮儀才能引領(lǐng)我們走向更美好的生活。良好的禮儀能夠讓我們?cè)诠ぷ魃媳憩F(xiàn)出良好的形象，在與客戶洽談的時(shí)候還能代表公司的良好形象。良好的禮儀也是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，可以融洽人與人之間的關(guān)系，從而達(dá)成合作。

通過這次的禮儀實(shí)習(xí)，讓我從真正的意義上理解禮儀的含義。禮儀就是一種人際交往與社會(huì)交往中所必備的良好行為規(guī)范，是個(gè)人道德修養(yǎng)的充分體現(xiàn)。禮儀不僅僅表現(xiàn)在個(gè)人形象方面，還關(guān)系到企業(yè)形象方面。從個(gè)人而言；好的禮儀素質(zhì)不僅可以提高人的個(gè)人修養(yǎng)，還能有利于自身的交往與溝通，從而使人獲得良好的人際關(guān)系。從企業(yè)而言；可以樹立企業(yè)形象，提高客戶的滿意度與美譽(yù)度，最終達(dá)到企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的目的。

總之，此次禮儀實(shí)習(xí)讓我受益匪淺，中國(guó)自古就是禮儀之邦，禮儀就在你我身邊。今后更將注重自身禮儀的培訓(xùn)，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。我將在工作中更加努力，并學(xué)以至用。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇八

1、口才訓(xùn)練方法之自我錄音攝像。

這樣反復(fù)觀摩對(duì)比，逐步訓(xùn)練，你的口才自然進(jìn)步神速。

對(duì)著自己的講話影像，找差距并針對(duì)性地克服，效果會(huì)非常好。

同時(shí)也可以找有經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行指教，通過這樣的方法，你的口才很快會(huì)上一個(gè)臺(tái)階。

2、口才訓(xùn)練方法之速讀法。

這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。

3、口才訓(xùn)練方法之當(dāng)眾講話或演講訓(xùn)練。

每星期或每月，都要自己整理一篇演講稿，內(nèi)容可針對(duì)身邊的事或熱點(diǎn)新聞。

注意演講稿的格式和寫法，要在反復(fù)整理和推敲的的基礎(chǔ)上，進(jìn)行演講稿的修改。

在經(jīng)過多次的練習(xí)之后，找一些聽眾來聽你的演講，演講的環(huán)境盡可能嚴(yán)肅莊重一些，以達(dá)到一定的效果。

需要注意的是，這樣的訓(xùn)練一定要講究質(zhì)量，切不可追求數(shù)量。

4、口才訓(xùn)練方法之多與人交流。

口才是一種人與人之間的交流，在自我練習(xí)口才的同時(shí)，還要有意識(shí)地與人多進(jìn)行交流。

交流的目的有三點(diǎn)：首先，和不同層次和不同性格的人進(jìn)行交談，本身就是一種口才訓(xùn)練；

其次，交流還可以更新自己的知識(shí)，提高自己的判斷力；最重要的是，真正善談?wù)呤巧坡犝摺?/p>

善聽者即使一言不發(fā)，有時(shí)也是最好的談?wù)撜撸@一點(diǎn)大家要注意。

5、口才訓(xùn)練方法之朗讀與繞口令訓(xùn)練。

隨便拿出報(bào)刊、雜志進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，要求：最大聲，最清晰，最快速地進(jìn)行朗讀。

準(zhǔn)備一些繞口令進(jìn)行練習(xí)，每天練習(xí)10分鐘的繞口令。

最后，對(duì)著聽眾朗讀，自己的家人和朋友都可以。

同時(shí)征求聽眾的意見和評(píng)價(jià)。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇九

為貫徹落實(shí)區(qū)教育局關(guān)于開展文明禮儀主題教育實(shí)踐活動(dòng)的精神，切實(shí)提高當(dāng)代小學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)和思想道德水平，聯(lián)校十分重視文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，把這項(xiàng)活動(dòng)作為當(dāng)前的一項(xiàng)重要工作來抓。今年開學(xué)以來，我校在過去德育工作的基礎(chǔ)上，認(rèn)真組織開展了文明禮儀教育活動(dòng)，現(xiàn)將有關(guān)工作情況總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全員參與。

1、學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，政教主任、教導(dǎo)主任為副組長(zhǎng)，各班主任為成員的文明禮儀領(lǐng)導(dǎo)小組來具體負(fù)責(zé)學(xué)校文明禮儀的工作，制定了以“學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀、宣傳禮儀”為主要內(nèi)容的活動(dòng)實(shí)施方案及主題教育具體安排。

2、利用開學(xué)大會(huì)舉行了“文明禮儀伴我行，我為學(xué)校添光彩”為主題的教育活動(dòng)啟動(dòng)儀式。政教主任向全體師生發(fā)出了倡議，在動(dòng)員會(huì)上指出：文明禮儀是一個(gè)現(xiàn)代人必須具備的基本素質(zhì)，特別是學(xué)生，通過禮儀教育能促進(jìn)不斷完善自我，提高個(gè)人道德品質(zhì)，文化修養(yǎng)，為將來成長(zhǎng)為社會(huì)有用的人打下良好基礎(chǔ)；對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)來說，加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育具有現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，這也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的一項(xiàng)重要工作。在動(dòng)員會(huì)后，全體師生對(duì)這項(xiàng)教育活動(dòng)的意義有了充分的認(rèn)識(shí)，全校老師，特別是各班主任認(rèn)真對(duì)待，積極行動(dòng)，狠抓落實(shí)。緊緊圍繞主題，積極創(chuàng)設(shè)載體，深入開展宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)，有計(jì)劃、有步驟、有總結(jié)。

二、內(nèi)容豐富，實(shí)效性強(qiáng)。

在主題教育期間，我校開展了一系列內(nèi)容豐富、形式多樣的'教育實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生努力規(guī)范自己言行，真正做到了“說文明話，行文明舉，做文明事”，一展風(fēng)采。

1、全校召開了“文明禮儀伴我行，我為學(xué)校添光彩”文明禮儀主題班會(huì)。各班認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)習(xí)，了解學(xué)生禮儀常規(guī)，背誦、內(nèi)化《禮儀三字經(jīng)》，全校學(xué)生踴躍參加到活動(dòng)中來，以生動(dòng)活潑現(xiàn)身說法的形式實(shí)踐著文明禮儀規(guī)范，引導(dǎo)同學(xué)自我教育，在學(xué)中做，從做中學(xué)。

2、充分發(fā)揮班干部的積極性和主觀性。通過他們調(diào)動(dòng)本班的學(xué)生文明禮儀。開展了相關(guān)的文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)，讓廣大同學(xué)在踐行文明禮儀中文明成長(zhǎng)。

3、以宣傳欄、黑板報(bào)和校園廣播為宣傳陣地，創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍。各班創(chuàng)辦了“文明禮儀”專題黑板報(bào),六年級(jí)班級(jí)宣傳活動(dòng)內(nèi)容豐富，主題突出，使廣大同學(xué)重視講究文明禮儀，注重樹立典型，發(fā)揮榜樣作用；校園廣播每天下午上課前播放禮儀歌曲、播送文明禮儀知識(shí)、講述文明禮儀故事。這樣，讓全校師生更加關(guān)注文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀。

4、組織學(xué)生開展文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽。

5、組建”文明小衛(wèi)士”隊(duì)伍，監(jiān)管學(xué)生日常文明禮儀。文明禮儀教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，因?yàn)閷W(xué)生的一些壞習(xí)慣，壞毛病有隨時(shí)出現(xiàn)和反彈的可能，特別是學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣始終是一個(gè)很難解決的問題，為此，學(xué)校從各班抽出兩名思想素質(zhì)好、衛(wèi)生習(xí)慣良、工作負(fù)責(zé)的學(xué)生，組建了”文明小衛(wèi)士”督查小組，每天安排1位“小衛(wèi)士”監(jiān)督學(xué)生說臟話、亂扔亂丟、帶熱干面類食物進(jìn)入學(xué)校等不文明行為，發(fā)現(xiàn)不講文明不講禮儀之現(xiàn)象要敢抓敢管，并且要作好登記，每周一上午由政教主任統(tǒng)計(jì)，下午在宣傳欄上予以通報(bào)，再由班主任對(duì)所在班級(jí)學(xué)生作思想工作，通過細(xì)致的工作逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的文明意識(shí)。

6、開展評(píng)選校級(jí)文明禮儀星、文明禮儀班活動(dòng)。

開學(xué)以來，我校開展了兩項(xiàng)具有標(biāo)志性的大型系列活動(dòng)，爭(zhēng)創(chuàng)校級(jí)文明禮儀星、文明禮儀班活動(dòng)。首先我們?cè)谏靸x式上宣傳我們的活動(dòng)，并鼓勵(lì)每個(gè)同學(xué)、每個(gè)班積極參與。本次活動(dòng)的開展，同學(xué)們積極地糾正自己身上的缺點(diǎn)，與評(píng)選條件上的要求進(jìn)行對(duì)照，找到了自己的差距，也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)，最值得一提的是，在我們?cè)u(píng)選校級(jí)文明禮儀班的過程中，我們采取的辦法是各班首先進(jìn)行自評(píng)，全班同學(xué)對(duì)自己班的情況進(jìn)行討論、評(píng)議，全班同學(xué)最后達(dá)成協(xié)議，如果符合條件即可申請(qǐng)參加競(jìng)選。

三、活動(dòng)開展，卓有成效。

本次文明禮儀主題教育，組織開展了一系列源自學(xué)生實(shí)際，切合學(xué)生實(shí)際的活動(dòng)，通過形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對(duì)性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，充分培養(yǎng)了廣大同學(xué)的自主性、自覺性，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行，逐步使同學(xué)們的言行舉止自然得體，落落大方，文明規(guī)范，文明禮儀主題教育月基本達(dá)到了預(yù)期的目的。一個(gè)月下來，學(xué)生對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)和在各種場(chǎng)所的文明表現(xiàn)都有不同程度的提高。“一個(gè)人的文明行為會(huì)影響他的一生，一個(gè)人的禮儀舉止將造就一個(gè)民族的文明。”自從開展了禮儀教育活動(dòng)后，許多同學(xué)就像變了個(gè)人似的，不僅衣服穿得整整齊齊，一言一行也變得彬彬有禮，見到老師也知道問好了，課間活動(dòng)的聲浪小了，地面上的果皮紙屑光了，放學(xué)時(shí)的擁堵現(xiàn)象沒有了，敬老愛幼助殘的多了學(xué)生們不但自己按照標(biāo)準(zhǔn)去做，而且用自己的言行去影響教育他人，這正是我們所希望的：讓一個(gè)學(xué)生帶動(dòng)一個(gè)家庭，讓一個(gè)家庭帶動(dòng)一條街道。

當(dāng)然，在充分肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也清醒地看到，隨地吐痰、亂扔雜物、粗言野語等現(xiàn)象還偶有發(fā)生。文明禮儀行為的養(yǎng)成需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程。今后我們還將繼續(xù)加強(qiáng)文明禮儀教育活動(dòng)，繼續(xù)創(chuàng)設(shè)載體，教育和引導(dǎo)全校同學(xué)進(jìn)一步增強(qiáng)講究文明禮儀的思想意識(shí)，并不斷把文明禮儀意識(shí)內(nèi)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng)，形成人人講文明話、做文明事、當(dāng)文明人的良好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花香飄校園。

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禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇十

活動(dòng)引言：在學(xué)校啟動(dòng)的“創(chuàng)建文明校園”活動(dòng)之際，化工系三大組織黨小組、青協(xié)分會(huì)、團(tuán)總支學(xué)生分會(huì)聯(lián)合策劃組織本次有關(guān)禮儀影視的播放，以求化工系及全校的同學(xué)在禮儀上，在文明素養(yǎng)方面再上一個(gè)臺(tái)階。

一活動(dòng)主題:文明禮儀，大家學(xué)。

二活動(dòng)意義：禮儀--個(gè)人素質(zhì)的外在體現(xiàn)，故在“創(chuàng)建文明校園”活動(dòng)之際，化工系三大組織黨小組、青協(xié)分會(huì)、團(tuán)總支學(xué)生分會(huì)聯(lián)合組織本次有關(guān)禮儀影視的播放。以使我們的校園增添更多的文明素養(yǎng)。

三主辦方：化工系青協(xié)分會(huì)負(fù)責(zé)人：李錫東。

協(xié)辦方:化工系黨小組負(fù)責(zé)人:梁永波。

化工系團(tuán)總支學(xué)生分會(huì)負(fù)責(zé)人：趙潤(rùn)明。

地點(diǎn)：跬步樓（2406）。

五活動(dòng)參與對(duì)象:全校師生。

六活動(dòng)形式：觀看影視。

影視內(nèi)容：《金正昆講禮儀之服飾禮儀》。

《金正昆講禮儀之介紹禮儀》。

《金正昆講禮儀之求職禮儀》。

備用影視：《金正昆講禮儀之儀表禮儀》。

《金正昆講禮儀之握手禮儀》。

七活動(dòng)相關(guān)安排。

1.教室的管理安排工作。

負(fù)責(zé)部門：青協(xié)分會(huì)實(shí)踐部負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)人：吳超。

要求:負(fù)責(zé)教室的申請(qǐng)及相關(guān)設(shè)備的調(diào)適工作（要求在領(lǐng)取鑰匙時(shí)就做好一切的調(diào)試工作）。

相關(guān)的影視管理工作。

2.教室的后勤安排。

負(fù)責(zé)部門：組織部負(fù)責(zé)人：符修英。

配合部門：秘書部負(fù)責(zé)人：羅樟蘭。

人力資源部負(fù)責(zé)人：陳文華。

外聯(lián)部負(fù)責(zé)人：楊盼。

要求：教室的.打掃及保持工作。

現(xiàn)場(chǎng)持續(xù)的維護(hù)工作。

現(xiàn)場(chǎng)的迎賓工作。

現(xiàn)場(chǎng)嘉賓的安排工作。

3.宣傳工作。

負(fù)責(zé)部門:青協(xié)宣傳部負(fù)責(zé)人：梁權(quán)貴。

學(xué)生會(huì)宣傳部負(fù)責(zé)人；陳倩欣。

秘書部負(fù)責(zé)人:羅樟蘭。

要求：要求在5月28日（周五）前做好相應(yīng)的前期宣傳工作。

在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的影視留影工作以及后期的處理工作。

秘書部要及時(shí)的進(jìn)行相關(guān)的通訊稿件的工作以及博客的相關(guān)管理工作。

4.嘉賓的邀請(qǐng)工作。

嘉賓:各青協(xié)負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)人：李錫東。

二0xx年五月二十七日。

主辦方:化工系青協(xié)分會(huì)。

協(xié)辦方:化工系黨小組。

團(tuán)總支學(xué)生分會(huì)。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇十一

一周的商務(wù)禮儀實(shí)訓(xùn)結(jié)束了，在沒有學(xué)習(xí)社交禮儀課之前，我只是對(duì)禮儀有一個(gè)比較淺的認(rèn)識(shí)，學(xué)了之后才發(fā)現(xiàn)社交禮儀有如此多的講究，一個(gè)很細(xì)微的動(dòng)作表現(xiàn)就是個(gè)人氣質(zhì)的體現(xiàn)，盡管學(xué)習(xí)的時(shí)間有限，但是自己依然在這短短的時(shí)光里，掌握了很多實(shí)用的禮儀知識(shí)。

從最開始的站姿、坐姿、到如何介紹自己以及別人、見面交談，再到社交禮儀。這些知識(shí)雖然是很普通的技巧，但卻是那么的微妙，非常重要和實(shí)用。入座時(shí)要穩(wěn)、要輕、面帶笑容，雙目平視、雙肩放松平正、上手自然彎曲放于椅子或沙發(fā)扶手上、坐在椅子上、要立腰、上體自然挺直、雙膝自然并攏、在在椅子上，一般要坐椅子的2/3，脊背輕靠椅背。按照上面的指示改正了之前的動(dòng)作行為上的幾處小錯(cuò)誤，突然發(fā)現(xiàn)人真的有變化，這種變化是發(fā)自內(nèi)心的，一種自信充滿了整個(gè)胸膛。

站姿的表現(xiàn)，在不同場(chǎng)合中的站姿也都不盡相同，但標(biāo)準(zhǔn)的站姿總是沒錯(cuò)的。精神飽滿，兩眼正視，兩肩膀平齊，表現(xiàn)自然得體。這改正了我一些站立時(shí)的小動(dòng)作。

要坐椅子的3/2，(呵呵，真令人印象深刻啊，如果是很小的椅子那可怎么辦啊。)。

莉莉老師和李敏老師還教我們跳一些最基本的舞步，這些在我們工作了以后都是非常有用的，大家那天也都精心打扮了下，確實(shí)比平時(shí)要漂亮了，音樂一響起，大家都?xì)g開了，盡情的跳，由此看來，美女多半是靠后天打扮出來的，呵呵。總之，這次的實(shí)訓(xùn)，讓我收獲頗多，更加深入了解商務(wù)禮儀，這對(duì)我以后的工作將有很大的幫助。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇十二

我懷著激動(dòng)與自豪的心情，在這個(gè)特別的季節(jié)里，參加了20xx年小學(xué)教師技能培訓(xùn)班，懷著一顆真摯的心，融入到培訓(xùn)隊(duì)伍中，學(xué)習(xí)別人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，吸取別人的教學(xué)精華。

這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，有x局長(zhǎng)在開學(xué)典禮上富有意義的演講，xx教研員的《關(guān)于有效教學(xué)的思考》教材分析、案例研討、寫評(píng)課稿和寫教材設(shè)計(jì)等方面的交流學(xué)習(xí)，讓我感觸良多，受益匪淺。

在教育目標(biāo)上，要關(guān)注人的整體發(fā)展；

在教育途徑上，要關(guān)注教育規(guī)律和人才的成長(zhǎng)規(guī)律，特別是我們要付出愛心，教師的愛心如同陽光雨露，時(shí)時(shí)溫暖滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使學(xué)生茁學(xué)壯習(xí)成網(wǎng)長(zhǎng)。

在培訓(xùn)中，幾位從事教育多年，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師根據(jù)自己的實(shí)際與經(jīng)驗(yàn)為我們做了教材分析，給我留下了深刻的印象。在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，xx教研員給我們上了一堂繪聲繪色的《關(guān)于有效教學(xué)的思考》。通過這節(jié)課，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到以后在上課過程中要多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，我們一定要認(rèn)真貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，這就更需要我們吃透教材，明確目標(biāo)，合理安排。在此期間，還觀看了兄弟學(xué)校老師的精彩評(píng)析，不僅使我增長(zhǎng)了見識(shí)，還增進(jìn)了友誼。

新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要新的旗幟作為引導(dǎo)，教育局組織的這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動(dòng)和理論方面給我我們切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。

在這次培訓(xùn)的同時(shí)，還組織了文體活動(dòng)，不僅開闊了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，而且可以在繁忙的培訓(xùn)中得到放松，做到勞逸結(jié)合，調(diào)整心態(tài)，促進(jìn)每位老師在新的學(xué)期以嶄新的面貌面對(duì)哪些可愛的孩子。

總之，通過這次的培訓(xùn)，讓我感覺到自己肩上的責(zé)任重大。教師的職業(yè)生涯是漫長(zhǎng)而艱巨的，要快樂的走下去，就要用自己的愛去感動(dòng)學(xué)生，用自己的人格魅力去感染學(xué)生，用自己的激情和努力去培養(yǎng)教育學(xué)生。我相信通過自己的努力，不斷學(xué)習(xí)、不斷探索、不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和管理班級(jí)的能力，力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的教育教學(xué)工作者。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇十三

（一）.前期準(zhǔn)備：主題確立：

調(diào)查主題確立后，我們將在校大學(xué)生按照男女分類的同時(shí)，也進(jìn)行了大一、大二、大三和大四的年紀(jì)分類。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為可能大學(xué)生的利益觀念會(huì)隨著大學(xué)生年齡的增長(zhǎng)以及見識(shí)的增多有不同的影響。對(duì)于問卷設(shè)計(jì)內(nèi)容我們經(jīng)過家庭、個(gè)人自身認(rèn)識(shí)以及周圍環(huán)境的不同了解大學(xué)生對(duì)于禮儀觀的認(rèn)識(shí)程度。同時(shí)通過三道測(cè)驗(yàn)題來檢測(cè)大學(xué)生對(duì)于禮儀觀的樹立是否完善。

調(diào)查：在調(diào)查問卷設(shè)計(jì)完成后，我們將隨機(jī)選擇了幾位同學(xué)進(jìn)行了口頭上的調(diào)查訪問。我們會(huì)對(duì)問卷中的不足之處進(jìn)行了相應(yīng)的改正。從個(gè)別選項(xiàng)的歧義更改到關(guān)于我們調(diào)查題目的合適度。我們都將盡可能的多提出進(jìn)行相應(yīng)的增加、刪減以及更改方案。

改問卷：根據(jù)提出的方案，我們會(huì)進(jìn)行小組討論，最終確定如何更改相應(yīng)的內(nèi)容。力求做到完整和完善。作打印問卷：?jiǎn)柧淼拇蛴∥覀儗⑦M(jìn)行相應(yīng)的數(shù)目統(tǒng)計(jì)。我們預(yù)計(jì)200份問卷。以大一、大二、大三、大四各50份的數(shù)目，同時(shí)按照男女比例1:1進(jìn)行發(fā)放問卷。希望能夠以平均分配的方式盡可能的使得我們的數(shù)據(jù)更加的真實(shí)可靠。從中剔除無效問卷、錯(cuò)誤問卷，我們一共印了250份的問卷。并且也是為了防止因?yàn)榘l(fā)放問卷的隨機(jī)性引起的各個(gè)年級(jí)數(shù)目有差別而做的準(zhǔn)備。

（二）.引言：

中國(guó)自古以來就是禮儀之邦，禮儀是我們民族的靈魂，同時(shí)又貫穿在我們生活的每個(gè)細(xì)節(jié)和角落。在前xxxxxx同志提出的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的大背景下，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)具有十分重大的歷史意義，同時(shí)也是時(shí)代賦予我們的歷史使命。良好的禮儀是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展賦予我們當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。“禮儀”是世界各國(guó)民族文化交融的精髓，并且，禮儀規(guī)范是為人處世的準(zhǔn)則，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生們的愛國(guó)精神和民族自豪感具有十分重要的意義。但是，隨著時(shí)代和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，快餐文化日益盛行，人們的禮儀意識(shí)逐漸淡化，我們當(dāng)代大學(xué)生的失禮現(xiàn)象也日益突出，大家的修養(yǎng)狀況令人擔(dān)憂。而作為社會(huì)未來建設(shè)者的大學(xué)生們，作為80后和90后的我們，也受到越來越多的質(zhì)疑，這不僅損害了當(dāng)代大學(xué)生的形象，也或多或少的成為了我們就業(yè)的障礙，目前，這一嚴(yán)峻的現(xiàn)象已經(jīng)引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

1、準(zhǔn)備階段：查閱資料，確定調(diào)查方式2、調(diào)查階段：制作并發(fā)放問卷。

原因是多方面的，既表現(xiàn)為學(xué)校，家庭和社會(huì)對(duì)禮儀教育的不予重視，又表現(xiàn)為教育行為欠缺規(guī)范性、科學(xué)性進(jìn)而造成教育效果不理想。

社會(huì)原因：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，快餐文化盛行并逐漸深入至人們的生活之中，人們對(duì)禮儀的重視程度也隨著時(shí)代的飛速發(fā)展而日益淡化，人們更注重于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與生活水平的提高，卻忽視了“禮儀”這一人際關(guān)系中的潤(rùn)滑劑。其次，這也與中國(guó)過去百年強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)決裂的歷史有關(guān)。正常情況下，傳統(tǒng)禮儀的發(fā)展具有連續(xù)性，在其發(fā)展過程中，適應(yīng)社會(huì)的自然會(huì)保留，不適應(yīng)的就會(huì)被淘汰，但因?yàn)槟承v史原因，社會(huì)失去了這種連續(xù)性，從而造成現(xiàn)在兩代人不知傳統(tǒng)禮儀為何物的狀態(tài)。

商務(wù)禮儀實(shí)訓(xùn)是為所有專業(yè)所設(shè)置的，是市場(chǎng)營(yíng)銷、旅游英語、藝術(shù)營(yíng)銷、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間理論聯(lián)系實(shí)際、增長(zhǎng)實(shí)踐知識(shí)的重要手段和方法之一。本實(shí)訓(xùn)可提高學(xué)生在商務(wù)儀容、儀態(tài)、儀表和商務(wù)會(huì)面、商務(wù)接待、商務(wù)拜訪、以及出席中西餐宴請(qǐng)活動(dòng)時(shí)的能力。

1.掌握潔面步驟、職業(yè)化妝技巧；

2.掌握男士西裝、女士套裙和職業(yè)著裝的原則；（二）儀態(tài)禮儀訓(xùn)練第1頁。

實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)報(bào)告專用紙。

1.掌握接待工作流程及內(nèi)容：接待前的準(zhǔn)備、接待時(shí)的介紹致意、寒暄交談和迎接送行等內(nèi)容、各種商務(wù)活動(dòng)中會(huì)晤、會(huì)談的接待和拜訪禮儀規(guī)范、西方主要國(guó)家的接待拜訪禮儀；2.商務(wù)辦公禮儀：電話和手機(jī)接聽與撥打的禮儀規(guī)范，傳真、電子郵件等通聯(lián)禮儀規(guī)范和要求，引導(dǎo)賓客、電梯乘坐及進(jìn)行間禮儀規(guī)范。

4.出席商務(wù)談判的儀表儀態(tài)、語言規(guī)范基本要求、掌握接待工作流程及內(nèi)容；

5.簽字儀式的程序及活動(dòng)內(nèi)容：簽字場(chǎng)地的布置準(zhǔn)備，簽字文本的格式內(nèi)容，掌握簽約儀式流程。

（四）商務(wù)場(chǎng)景考察觀摩。

以小組形式，前往當(dāng)?shù)厣痰辍C(jī)場(chǎng)、賓館、商務(wù)公司觀察商務(wù)禮儀，為商務(wù)場(chǎng)景模擬訓(xùn)練收集素材。

1.掌握宴請(qǐng)活動(dòng)程序、桌次與席位排序禮儀；

2.掌握中餐餐具分類使用、點(diǎn)菜要領(lǐng)及上菜順序等餐桌禮儀；

1.以組為單位進(jìn)行商務(wù)場(chǎng)景模擬及角色扮演展示；第2頁實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)報(bào)告專用紙。

2.指導(dǎo)教師與學(xué)生共同評(píng)價(jià)各小組禮儀展示，現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)總結(jié)。（八）撰寫實(shí)訓(xùn)總結(jié)（3000字）1.學(xué)生上交實(shí)訓(xùn)材料；2.教師評(píng)閱實(shí)訓(xùn)成績(jī)。

三、實(shí)訓(xùn)中遇到的難點(diǎn)與問題。

在實(shí)訓(xùn)中，難免會(huì)遇到難點(diǎn)與問題。首先，當(dāng)然是化妝的問題，沒有技巧，粉底上的太白，腮紅又太紅，眉毛沒有眉形，眼線經(jīng)常會(huì)暈妝??畫上去就像帶了個(gè)面具一樣。其次，服裝很好，但是，高跟鞋卻是一個(gè)很大的問題。因?yàn)橹皼]有穿高跟鞋的習(xí)慣，導(dǎo)致了現(xiàn)在我們穿高跟鞋走路就像張牙舞爪一樣，而且都沒穿幾分鐘，腳就開始投訴了。還有，形體總是有那么些時(shí)候，這個(gè)動(dòng)作ok了，下一個(gè)動(dòng)作又“老奶”樣了。最后，在團(tuán)隊(duì)小組的形體展示和情景劇的表演中，總是因?yàn)閯?dòng)作、隊(duì)形、音樂、主題、時(shí)間等等的因素所困擾，總之，各種問題都輪流來找過我們了。

1.掌握潔面步驟、職業(yè)化妝技巧；

第3頁。

實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)報(bào)告專用紙。

實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)報(bào)告專用紙尾輕輕刷拭幾遍。（4）畫眼線。畫眼線是在上眼皮的睫毛根部畫的，可根據(jù)眼型，在最后一根睫毛處畫上翹或微下，或都不畫。畫眼線不僅可以使眼睛美麗有神，還可以使雙眼更具有立體感。（5）涂抹眼影。在此我們選用的是棕色系的亞光眼影，常見的是利用兩色眼影，深色重點(diǎn)描繪眼瞼，淺色打眼窩為底、做搭配，可打扮出立體有型的深邃效果。（6）刷腮紅。腮紅既能調(diào)整氣色，又可以補(bǔ)臉型。臉龐較好膚色紅潤(rùn)的女性可以省去這一步。用腮紅刷上腮紅由顴骨到太陽穴均勻刷拭，霜狀腮紅可用指腹涂上清薄的一層。（7）唇妝。平時(shí)要注意保養(yǎng)雙唇，將唇上的脫皮和角質(zhì)去除干凈，這樣易于上妝，妝容也更持久.如果來不及勾勒唇線，可直接用唇掃涂口紅，縱向順著唇紋，容易推勻.唇部較容易脫妝，要及時(shí)補(bǔ)妝，在雙唇間夾一片化妝棉，抿掉余色，再補(bǔ)唇色。（8）補(bǔ)妝。在以上七個(gè)步驟完成后，或一段時(shí)間過后，會(huì)出現(xiàn)暈妝、掉妝等現(xiàn)象，這時(shí)就需要補(bǔ)妝了。2.掌握男士西裝、女士套裙和職業(yè)著裝的原則。職業(yè)套裝是職業(yè)女性首選的裝束，它包括裙式套裝和褲式套裝。穿裙式套裝時(shí)裙子的長(zhǎng)度不得短于膝蓋三寸以上的地方。

男性的職業(yè)裝當(dāng)然非西服莫屬了。其中，領(lǐng)帶的下端在皮帶下1－厘米處。正式場(chǎng)合，穿雙排扣西裝主衣，扣子應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)扣閆。穿2顆扣的單排扣西裝上衣，上邊那顆扣子應(yīng)扣上，下邊那顆扣永遠(yuǎn)都是解開的或上下2顆扣都解開，如3顆扣單排西裝上衣，扣中間一個(gè)扣。

圖2（二）儀態(tài)禮儀訓(xùn)練。

如果你丟失了文明，你就完完全全的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)丟失了文明形象，丟失了中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，丟失了人們對(duì)你的尊重。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，這就是人們常說的“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)”

我國(guó)是禮儀之邦，素來講究禮貌，孔子以為“不學(xué)禮，無以立’’。漢代賈誼則把是否講禮，守禮看作是人和獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求自覺遵守，做一個(gè)講文明懂禮貌文明公民，然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明，不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。兩邊的車輛奔流不息，可有些“文明”人卻來個(gè)捷足先登，讓周圍的人看著心驚肉跳；上公交車時(shí)，高大魁梧的男人和行動(dòng)靈活的小孩“馬不停蹄”的奔上座位，剩下的老爺爺老奶奶只有干站的份兒；在公眾場(chǎng)合大聲喧鬧，影響他人活動(dòng)。我們不得不評(píng)價(jià)這種“文明”人糟糕！

德國(guó)著名文學(xué)家歌德有句話說的好：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言行舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才有幸福，快樂。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的要完善的個(gè)人修養(yǎng)。首先要致與讀書求學(xué)，完善自己的知識(shí)水平：認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善，這就上古人所說的：格物，致知，誠(chéng)心，正心，修身。

健步如飛的你看見一個(gè)未丟進(jìn)垃圾桶的牛奶盒，你微笑著折回將它撿起；一個(gè)拄著拐杖的盲人正向路邊的行李箱走去，你飛快的去把行李箱挪開；一位年輕的阿姨正懷抱著自己的孩子乘坐電梯，正來電話的你握著手輕聲細(xì)語的說；天下著大雨，一位中學(xué)生正著急的避雨，受握雨傘的你毫不猶豫的伸向這位中學(xué)生；其實(shí)文明只有幾米的長(zhǎng)度，甚至只有幾厘米的寬度，也有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì)，更多的只是多一點(diǎn)分享。我們不得不評(píng)價(jià)這種文明人真棒！我們這個(gè)社會(huì)追求自由農(nóng)藥那些文明干什么呢？正是因?yàn)樽非笞杂桑乓夹】担端脑O(shè)，講文明。如果你丟失了鋼筆，你不算失敗，因?yàn)槟憧梢辉谫I一支。

如果你失去了朋友，你不算失敗，因?yàn)槟氵€有機(jī)會(huì)和她（他）和好。如果你丟失了文明，你就完完全全的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)丟失了文明形象，丟失了中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，丟失了人們對(duì)你的尊重。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，這就是人們常說的“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)正是因?yàn)橛羞@樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會(huì)實(shí)踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時(shí)，也想通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用，自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)。想通過社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層,同基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層中去，把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來，才是青年成長(zhǎng)成才的正確之路。

“艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”。通過開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。我是一名大三學(xué)生，即將走上社會(huì)，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實(shí)踐所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的知識(shí)和水平。通過實(shí)踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，加深了對(duì)基本原理的理解和消化。文明禮貌社會(huì)實(shí)踐報(bào)告常言道：“父母是孩子最好的老師”。可是，我卻給媽媽當(dāng)了回老師，而且用我的實(shí)際行動(dòng)影響我們?nèi)摇Ｓ脣寢尩脑捳f，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。

事情追溯到前年冬天，天氣已經(jīng)非常冷了。北京的冬天寒風(fēng)凜冽，我們?nèi)页塑囃獬隹措娪啊Ｒ驗(yàn)閵W運(yùn)會(huì)官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日里讓人感到了一絲暖意。我們?cè)谲嚴(yán)锍灾闶常犞魳罚瑦芤鈽O了。快到東直門時(shí)，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經(jīng)無法返回，再說路上車那么多，如果回去的話撞車怎么辦？媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅(jiān)決不干，最后爸爸終于把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時(shí)間，但全家都認(rèn)為我這樣的做法是對(duì)的。回家的路上，機(jī)場(chǎng)高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進(jìn)行了深刻的反省。

從此以后，我們?nèi)胰硕家詫?shí)際行動(dòng)成為“講文明、護(hù)環(huán)境”的大使。上周，我們?nèi)胰ヅ老闵剑p紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之后，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家里再也不用我監(jiān)督，都會(huì)自覺所為。媽媽更是用實(shí)際行動(dòng)讓我感動(dòng)。她經(jīng)常會(huì)在公共場(chǎng)所將地上的垃圾撿起，扔進(jìn)垃圾桶。

講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國(guó)家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國(guó)家，文明才能受到更多人的敬仰。

我國(guó)是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺遵守，做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。

英國(guó)著名教育家約翰·洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”這點(diǎn)，我們應(yīng)向xxx學(xué)習(xí)，美國(guó)總統(tǒng)xxx曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對(duì)此作過評(píng)價(jià)。xxx說：“xxx的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種種中國(guó)文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。”xxx的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇十四

對(duì)外開放的`國(guó)策打破了長(zhǎng)期封閉的環(huán)境，要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外，還必須了解如何與人相處的法則和規(guī)范。

這些規(guī)范就是社交禮儀。

禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì)，走向世界，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。

2、學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要。

現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。

從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。

這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。

如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮有節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)社交禮儀的另一意義。

3、學(xué)習(xí)社交禮儀是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

同時(shí)更帶來了激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復(fù)返。

這對(duì)于一個(gè)企業(yè)或服務(wù)行業(yè)而言，就更需要積極地適應(yīng)這種由“賣方市場(chǎng)”向“買方市場(chǎng)”的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變總是需要具體的人去實(shí)施、操作的。

這些實(shí)踐者如不懂得現(xiàn)代的社交禮儀，那么就很難在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的氛圍下，人們不僅為自己也為組織均應(yīng)更多地了解學(xué)習(xí)社交禮儀的知識(shí)，幫助自己順利走向市場(chǎng)、立足市場(chǎng)。

4、學(xué)習(xí)社交禮儀是爭(zhēng)做現(xiàn)代文明人的需要。

我們生活在社會(huì)主義大家庭中，我們國(guó)家提倡每個(gè)公民均應(yīng)爭(zhēng)做“四有”新人，要爭(zhēng)做“四有”新人，那么學(xué)會(huì)必要的社交禮儀知識(shí)也是其中的一個(gè)方面。

我們經(jīng)常會(huì)對(duì)擦肩而過的一位先生或女士行注目禮，這是因?yàn)樗麄兏哐诺臍赓|(zhì)或?yàn)t灑的風(fēng)度深深吸引了我們。

它可以給你平添更多的信心和勇氣，使自己知禮懂禮，做一個(gè)有教養(yǎng)的、有禮貌的、受歡迎的現(xiàn)代人。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇十五

自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場(chǎng)抗干擾能力、開頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷口才、應(yīng)聘競(jìng)崗口才、談判辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練，(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)。

上課形式：集中培訓(xùn)、以練為主；體驗(yàn)式教學(xué)、針對(duì)性輔導(dǎo)；結(jié)合成功學(xué)，重在突破，讓您先“敢說”，后“能說”。

特訓(xùn)對(duì)象：中層人員基層人員剛進(jìn)入社會(huì)人士大學(xué)生\技術(shù)人員一切想在短期內(nèi)突破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士！

這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。

這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。

方法：找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然后開始朗讀。一般開始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。

要求：讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€(gè)字音都完整的發(fā)出來，那么，如果速度加快以后，就會(huì)讓人聽不清楚你在說些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說，他的解說就很有“快”的功夫。宋世雄解說的“快”，是快而不亂，每個(gè)字，每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確，沒有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。

我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識(shí)，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無濟(jì)無事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對(duì)它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對(duì)這種能力的培養(yǎng)。

練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽那些飽滿圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽的聲音，而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動(dòng)聽的聲音，是我們必做的工作。

用力過猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會(huì)用氣。第二步，練聲。我們知道人類語言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過氣流振動(dòng)聲帶而發(fā)出來的。

復(fù)述法簡(jiǎn)單地說，就是把別人的話重復(fù)地?cái)⑹鲆槐椤＿@種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對(duì)話。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語言的連貫性。

其方法是：選一段長(zhǎng)短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段，然后請(qǐng)朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀，最好能用錄音機(jī)把它錄下來，然后聽一遍復(fù)述一遍，反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個(gè)作品復(fù)述出來。復(fù)述的時(shí)候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來，然后對(duì)比原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進(jìn)行，看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語言的連貫性。如果能面對(duì)眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張心理。

1996年10月14日，黃大釗先生率先在北京主講xxx當(dāng)眾講話和人際溝通訓(xùn)練課程xxx。隨即和他的朋友邁出了國(guó)內(nèi)xxx成人素質(zhì)訓(xùn)練課程xxx的第一步，并初見成效。20xx年5月，在理論和實(shí)踐相對(duì)成熟的基礎(chǔ)上，黃大釗先生和曹瑞芳女士正式創(chuàng)立北京大釗口才培訓(xùn)中心，并創(chuàng)辦xxx大釗訓(xùn)練xxx品牌，開設(shè)了成人素質(zhì)訓(xùn)練的系列課程。20xx年受國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部職業(yè)技能鑒定中心的委托，參與制定我國(guó)《與人交流職業(yè)資格測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)》，并計(jì)劃在20xx年推廣實(shí)施。北京大釗培訓(xùn)中心，辦學(xué)的宗旨是：堅(jiān)持xxx以學(xué)員為主體xxx的教學(xué)理念，訓(xùn)練模式采取互動(dòng)式教學(xué)，以學(xué)員為主體，老師為導(dǎo)向。讓學(xué)員在參與中得到人生的感悟；在訓(xùn)練中得到能力的提高.經(jīng)過8年不斷的教學(xué)探索，積累了大量的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合心理學(xué)的應(yīng)用理論，針對(duì)人們當(dāng)眾講話和人際溝通方面存在的諸多困難，歸納總結(jié)出了當(dāng)眾講話xxx三步法xxx和人際關(guān)系xxx板塊說xxx，奠定了成人素質(zhì)訓(xùn)練課程的理論基礎(chǔ)。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇十六

中國(guó)是一個(gè)禮儀大國(guó)，我們商務(wù)英語專業(yè)的同學(xué)這一周進(jìn)行了實(shí)訓(xùn)。實(shí)訓(xùn)主要是為了讓我們更好掌握商務(wù)之上的一些禮儀，對(duì)這一周的實(shí)訓(xùn)我有頗多的感受。

我們先是看了有關(guān)商務(wù)禮儀的視頻，它讓我對(duì)商務(wù)禮儀有了有深層次的了解。商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動(dòng)中體現(xiàn)相互尊重的行為準(zhǔn)則。商務(wù)禮儀的核心是一種行為的準(zhǔn)則，用來約束我們?nèi)粘Ｉ虅?wù)活動(dòng)的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。這樣我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯得更為重要。我們可以用一種簡(jiǎn)單的方式來概括商務(wù)禮儀，它是商務(wù)活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。在這段視頻中系統(tǒng)地介紹現(xiàn)代商務(wù)禮儀的特點(diǎn)、要點(diǎn)、規(guī)范，使我們?cè)谏虅?wù)場(chǎng)合中事事合乎禮儀，處處表現(xiàn)自如、得體，從而使商務(wù)交往活動(dòng)順利進(jìn)行，事半功倍。商務(wù)禮儀知識(shí)共享禮儀是人際交往的藝術(shù)，教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展現(xiàn)素質(zhì)。要塑造良好的交際形象，必須講究禮貌禮節(jié)，為此，就必須注意你的行為舉止。舉止禮儀是自我心誠(chéng)的表現(xiàn)，一個(gè)人的外在舉止行動(dòng)可直接表明他的態(tài)度。做到彬彬有禮，落落大方，遵守一般的進(jìn)退禮節(jié)，盡量避免各種不禮貌、不文明習(xí)慣。其中有很多是細(xì)節(jié)問題是我們需要注意的。

到顧客辦公室或家中訪問，進(jìn)門之前先按門鈴或輕輕敲門，然后站在門口等候。按門鈴或敲門的時(shí)間不要過長(zhǎng)，無人或未經(jīng)主人允許，不要擅自進(jìn)入室內(nèi)。

在顧客面前的行為舉止，當(dāng)看見顧客時(shí)，應(yīng)該點(diǎn)頭微笑致禮，如無事先預(yù)約應(yīng)先向顧客表示歉意，然后再說明來意。同時(shí)要主動(dòng)向在場(chǎng)人都表示問候或點(diǎn)頭示意。站立時(shí)，上身要穩(wěn)定，雙手安放兩側(cè)，不要背在背后，也不要雙手抱在胸前，身子不要側(cè)歪在一邊。當(dāng)主人起身或離席時(shí)，應(yīng)同時(shí)起立示意，當(dāng)與顧客初次見面或告辭時(shí)，要不卑不亢，不慌不忙，舉止得體，有禮有節(jié)。

要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，克服各種不雅舉止。不要當(dāng)著顧客的面，擤鼻涕、掏耳朵、剔牙齒、修指甲、打哈欠、咳嗽、打噴嚏，實(shí)在忍不住，要用手拍捂住口鼻，面朝一旁，盡量不要發(fā)出在場(chǎng)，不要亂丟果皮紙屑等。這雖然是一些細(xì)節(jié)，但它們組合起來構(gòu)成顧客對(duì)你的總印象。在人前整理頭發(fā)，衣服，照鏡子等行為應(yīng)該盡量節(jié)制。在視頻中我了解到了社交的十不要：

不要到忙于事業(yè)的人家去串門，即便有事必須去，也應(yīng)在辦妥后及早告退;也不要失約或做不速之客。不要為辦事才給人送禮。禮品與關(guān)心親疏應(yīng)成正比，但無論如何，禮品應(yīng)講究實(shí)惠，切不可送人“等外”、“處理”之類的東西。不要故意引人注目，喧賓奪主，也不要畏畏縮縮，自卑自賤。

不要對(duì)別人的事過分好奇，再三打聽，刨根問底;更不要去觸犯別人的忌諱。不要撥弄是非，傳播流言蜚語。

不能要求旁人都合自己的脾氣，須知你的脾氣也并不合于每一個(gè)人，應(yīng)學(xué)人寬容。不要服飾不整，骯臟，身上有難聞的氣味。反之，服飾過于華麗、輕佻也會(huì)惹得旁人不快。

不要毫不掩飾地咳嗽、打嗝、吐痰等，也不要當(dāng)眾修飾自己的容貌。

不要長(zhǎng)幼無序，禮節(jié)應(yīng)有度。不要不辭而別，離開時(shí)，應(yīng)向主人告辭，表示謝意。昨天，我們?nèi)ノ鞑蛷d學(xué)習(xí)了餐桌禮儀，在餐廳里我們犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤。老師在之前反復(fù)強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)第一，享受美食第二，但我們偏偏是忘了這一條，完全忘記了要學(xué)習(xí)敬酒，只顧著要享受美食。為此我們挨了批評(píng)，這件事給了我一個(gè)教訓(xùn)，對(duì)待事情嚴(yán)肅的人是不會(huì)做出這樣的事情來的。就座時(shí)，身體要端正，手肘不要放在桌面上，不可蹺足，與餐桌的距離以便于使用餐具為佳。餐臺(tái)上已擺好的餐具不要隨意擺弄。將餐巾對(duì)折輕輕放在膝上。回到學(xué)校后，老師讓我們謝了送我們來回的司機(jī)，我想我們平常也應(yīng)該學(xué)著這樣，對(duì)許多的事或物應(yīng)懷有感激的心，這也是起碼的禮儀也是對(duì)自己的尊重。吃西餐時(shí)大餐巾可對(duì)摺成三角形放在膝蓋上，抹嘴時(shí)，宜用餐巾角落的位置;離開座位時(shí)，可把餐巾摺好放在椅上或桌上;用餐后，應(yīng)把餐巾摺好，放在餐盤的右邊;喝湯時(shí)忌發(fā)出聲音。喝湯后，湯匙不應(yīng)放在碗中，應(yīng)把湯匙拿起放在湯碟上。有關(guān)餐巾的使用問題，必須等大家都坐定之后，才可開始使用。餐巾攤開后，應(yīng)該攤平放在大腿上，千萬不要放進(jìn)領(lǐng)口。另外，餐巾的主要功能是防止食物弄臟衣服，以及擦掉嘴唇與手的油漬，請(qǐng)不要在忘記帶面紙的情況下，拿來擦鼻子，因?yàn)檫@樣既不典雅也不衛(wèi)生。高跟鞋是女士的最愛，但是穿高跟鞋走路確實(shí)是很痛苦的事。我們學(xué)著穿高跟鞋走路，學(xué)女士的坐姿，學(xué)遞送文件時(shí)的正確的姿勢(shì)，現(xiàn)在我才明白這些原本看來非常只容易的事情做起來是這么的難。

總之，這短段一周的實(shí)訓(xùn)教讓我重新審視很多我以前的事情，實(shí)訓(xùn)是短暫的，還有很多東西是要在以后的生活中學(xué)習(xí)的。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇十七

按照市文明辦《市關(guān)于深入開展xx年“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)的通知》(安文明辦〔xx〕37)要求，縣文明辦擬定了以五年時(shí)間在全縣廣泛開展“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步凝心聚力、固本強(qiáng)基，在全社會(huì)營(yíng)造明禮知恥、崇德向善、遵紀(jì)守法、見賢思齊的濃厚氛圍。現(xiàn)將關(guān)嶺自治縣xx年“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)開展情況報(bào)告如下：

一、活動(dòng)亮點(diǎn)及特色。

(一)早安排，早部署。

根據(jù)中共xx市委辦公室xx市人民政府辦公室關(guān)于印發(fā)《“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施綱要(xx—)》的通知(安市辦通字〔xx〕35號(hào))要求，關(guān)嶺縣在廣泛收集各單位意見的基礎(chǔ)上，及時(shí)下發(fā)了《關(guān)嶺縣xx年“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》(關(guān)文明辦〔xx〕7號(hào))。明確了xx年xx縣“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)主要由全縣68個(gè)單位(部門)牽頭，圍繞“明禮知恥·崇德向善”十大主題活動(dòng)、“明禮知恥·崇德向善”教育培訓(xùn)工程、“明禮知恥·崇德向善”典型示范引領(lǐng)工程、“明禮知恥·崇德向善”道德傳播工程、“明禮知恥·崇德向善”陣地建設(shè)工程五大項(xiàng)27小項(xiàng)內(nèi)容開展工作。今年在全市率先啟動(dòng)了“明禮知恥?崇德向善在校園”活動(dòng)，通過開展志愿服務(wù)活動(dòng)，向全縣宣傳“明禮知恥·崇德向善”的意義。同時(shí)在縣道德大講堂、鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮開展以“明禮知恥·崇德向善”為主題的道德講堂活動(dòng)，傳承“仁、義、誠(chéng)、敬、孝”等中華文化傳統(tǒng)美德。

(二)精設(shè)計(jì)，求創(chuàng)新。

1、精心設(shè)計(jì)主題。注重科學(xué)性、熱門性、互動(dòng)性，突出部門特色，進(jìn)行有針對(duì)性地設(shè)計(jì)和謀劃，使廣大群眾廣泛參與、樂意參與、激情參與。比如，鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮在開展“祖國(guó)好·家鄉(xiāng)美”等教育實(shí)踐活動(dòng)，開展“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣爭(zhēng)做文明小天使”等主題活動(dòng)，有效普及明五禮知五恥。

2、精心設(shè)計(jì)內(nèi)容。圍繞“禮儀”、“奉獻(xiàn)”、“和睦”、“友善”四核心，做好“四德”文章，動(dòng)員基層，深入基層，發(fā)現(xiàn)整理身邊好人好事，認(rèn)真做好“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教育身邊人”，讓“明禮知恥·崇德向善”主題活動(dòng)貼近基層、貼近百姓、貼近生活，深入淺出，入心入腦，轉(zhuǎn)化為道德行為。

(三)強(qiáng)宣傳，造聲勢(shì)。

從6月份開始，xx縣“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)宣傳工作統(tǒng)一使用“明禮知恥·崇德向善”標(biāo)識(shí)，采取部門宣傳、媒體宣傳、社會(huì)宣傳的方式持續(xù)刊播，形成了較大的規(guī)模和聲勢(shì)。

一是在部門宣傳上，各部門(單位)結(jié)合“明禮知恥·崇德向善在機(jī)關(guān)”主題活動(dòng)、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“道德講堂”建設(shè)、圖說我們的價(jià)值觀，在宣傳欄、文化墻、信息簡(jiǎn)報(bào)開辟“明禮知恥·崇德向善”專欄，利用身邊的典型事跡教育引導(dǎo)干部職工明五禮知五恥。

二是在媒體宣傳上，抓好電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播等大眾傳播媒介載體宣傳。在《關(guān)嶺新聞》開辟專題欄目，每周固定時(shí)段宣傳;縣政府門戶網(wǎng)站開設(shè)專題板塊，整理圖片宣傳;發(fā)送手機(jī)短信，精選內(nèi)容宣傳;編排文藝節(jié)目，傳頌經(jīng)典，歌詠模范;通過形式多樣的全方位覆蓋式宣傳，在全縣上下形成“講道德、做好人、樹新風(fēng)”的濃厚氛圍。

三是在社會(huì)宣傳上，縣文明辦協(xié)調(diào)城管、住建、工商、交通運(yùn)輸、旅游、高速公路管理處等部門，在汽車站、酒店、旅游景區(qū)景點(diǎn)、高速公路沿線、加油站等公共場(chǎng)所，利用市政設(shè)施、建筑圍擋、電子顯示屏、樓宇電視、戶外廣告牌等媒介，進(jìn)行“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)宣傳。同時(shí)，縣委宣傳部、縣文明辦、縣工商局、縣國(guó)稅局還以明“五禮”、知“五恥”為主要內(nèi)容之一，開展“講文明樹新風(fēng)”公益廣告大賽，進(jìn)一步擴(kuò)大干部群眾的知曉率和參與率。

(四)重評(píng)比，樹典型。

一是借助“明禮知恥·崇德向善”十大主題活動(dòng)，廣泛開展各行各業(yè)“明禮知恥·崇德向善”先進(jìn)典型評(píng)比活動(dòng)。今年全縣已評(píng)選出20個(gè)“明禮知恥·崇德向善文明機(jī)關(guān)”、15所“明禮知恥·崇德向善先進(jìn)校園”、20戶“明禮知恥·崇德向善最美家庭”、6名“明禮知恥·崇德向善慈母”、10名“明禮知恥·崇德向善賢妻”、8名“明禮知恥·崇德向善孝女”、12個(gè)“明禮知恥·崇德向善先進(jìn)社區(qū)”、20個(gè)“明禮知恥·崇德向善先進(jìn)村寨”、8個(gè)“明禮知恥·崇德向善先進(jìn)窗口”、5個(gè)“明禮知恥·崇德向善誠(chéng)信企業(yè)”、15戶“明禮知恥·崇德向善誠(chéng)信商戶”、6個(gè)“明禮知恥·崇德向善文明駕駛員”、10個(gè)“明禮知恥·崇德向善文明飯店”.

二是以“索嶺好人”特色活動(dòng)為統(tǒng)領(lǐng)，廣泛開展助人為樂、誠(chéng)實(shí)守信、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親先進(jìn)典型選樹活動(dòng)。深入挖掘和選樹“明禮知恥·崇德向善身邊好人”和“明禮知恥·崇德向善行業(yè)道德標(biāo)兵”，開展“索嶺好人——xx縣道德模范評(píng)選活動(dòng)”，積極為“貴州省第四屆道德模范”評(píng)選活動(dòng)推薦先進(jìn)典型。

(五)抓陣地，求實(shí)效。

一是注重“道德講堂”的陣地傳播，做好干部群眾的道德引領(lǐng)工作。在規(guī)范化建設(shè)“道德講堂”總堂的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮文明單位、文明村鎮(zhèn)的示范引領(lǐng)作用，利用創(chuàng)建和諧同步小康活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，抓住干群連心室、黨建幫扶隊(duì)與老百姓零距離接觸的機(jī)會(huì)，廣泛深入開展“道德講堂”建設(shè)。xx電視臺(tái)把12歲撐起一個(gè)家的xx寄中學(xué)生黃xx、見義勇為搶救4名落水兒童的xx鎮(zhèn)xx村樸實(shí)農(nóng)民吳xx、“婆婆就是娘”的關(guān)嶺最美媳婦王xx等人物的典型事跡拍攝成為視頻短片，在全縣各道德講堂建設(shè)點(diǎn)播放，讓全縣干部群眾收到了道德的熏陶。

二是注重鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的陣地傳播，做好廣大農(nóng)村少年兒童的道德引領(lǐng)工作。6月初，xx縣文明辦將組織開展對(duì)全縣8所鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮的建設(shè)、管理和使用情況進(jìn)行調(diào)研，促進(jìn)全縣鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮在管好用好上下功夫，進(jìn)一步發(fā)揮道德建設(shè)的陣地作用、文體活動(dòng)樂園作用和社會(huì)實(shí)踐基地作用，增強(qiáng)農(nóng)村孩子的思想道德素質(zhì)和身體健康素質(zhì)。

二、下步工作思路和主要措施。

(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。建立健全文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，為活動(dòng)廣泛深入開展提供強(qiáng)有力的`組織領(lǐng)導(dǎo)保證。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位要把活動(dòng)作為堅(jiān)持黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、構(gòu)建和諧社會(huì)和推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，作為培育和踐行核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)關(guān)嶺精神的主抓手，擺上重要議事日程，納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃。各有關(guān)單位每年要結(jié)合實(shí)際制定活動(dòng)年度工作計(jì)劃，并組織實(shí)施，年末向文明報(bào)工作開展情況。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位不斷加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)，充分調(diào)動(dòng)各方力量，促進(jìn)活動(dòng)扎實(shí)開展，形成條塊結(jié)合、上下聯(lián)動(dòng)、行業(yè)互動(dòng)的局面。

(二)加大獎(jiǎng)勵(lì)幫扶。加大對(duì)好人模范的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，授予好人模范榮譽(yù)稱號(hào)，提高政府獎(jiǎng)勵(lì)和資助標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)有關(guān)部門在就業(yè)、晉職、入學(xué)、醫(yī)療、保險(xiǎn)等方面出臺(tái)激勵(lì)政策。充分發(fā)揮志愿服務(wù)基金會(huì)、見義勇為基金會(huì)作用，大力發(fā)展各種形式的群眾性好人后援會(huì)，紅十字總會(huì)、慈善總會(huì)等公益組織和機(jī)構(gòu)要對(duì)身體病殘和生活困難的道德模范進(jìn)行一對(duì)一重點(diǎn)幫扶，在全社會(huì)進(jìn)一步形成好人有好報(bào)的良好導(dǎo)向。

(三)加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。建立工作協(xié)調(diào)會(huì)制度，通報(bào)活動(dòng)進(jìn)展情況，安排部署重點(diǎn)工作，細(xì)化措施、明確責(zé)任。協(xié)調(diào)解決工作中存在的問題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位發(fā)掘、推薦的先進(jìn)典型，發(fā)現(xiàn)、選樹的突出典型要及時(shí)向上報(bào)送，確保正確導(dǎo)向，把握宣傳節(jié)奏，通過建立完善科學(xué)高效的運(yùn)行機(jī)制，確保活動(dòng)齊頭并進(jìn)。

(四)加強(qiáng)督導(dǎo)考核。縣文明辦要加強(qiáng)對(duì)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位活動(dòng)開展情況的督導(dǎo)，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處。活動(dòng)開展情況納入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子實(shí)績(jī)考核范圍，考核評(píng)價(jià)結(jié)果作為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。活動(dòng)開展要與創(chuàng)建文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明村寨、文明單位緊密結(jié)合，將道德建設(shè)的成效作為各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)評(píng)選表彰的重要標(biāo)準(zhǔn)和條件。

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇十八

（1）了解水在動(dòng)植物的生長(zhǎng)和人類社會(huì)發(fā)展中所起的重大作用，了解地球上水資源情況，增強(qiáng)節(jié)約用水的自覺性。

（2）整理收集到身邊浪費(fèi)水、污染水的現(xiàn)象，了解人類已經(jīng)開始重視“水資源”所出現(xiàn)的問題，積極想辦法解決污染、匱乏的情況。

2、過程與方法。

（1）在教師指導(dǎo)下通過搜集資料、觀察討論、小組合作、調(diào)查研究等多種活動(dòng)方式，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)、語言表達(dá)、運(yùn)用信息、資料統(tǒng)計(jì)、調(diào)查研究等能力。（2）通過此次活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、合作能力、分析問題的能力。

3、情感目標(biāo)。

（1）培養(yǎng)同學(xué)們強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和保護(hù)水資源意識(shí)。

（2）教育同學(xué)們從我做起，從現(xiàn)在做起，宣傳節(jié)約用水，養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣，研究設(shè)計(jì)節(jié)水方案，激發(fā)學(xué)生對(duì)水資源開發(fā)利用的興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的探究興趣。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為一種綜合性的實(shí)踐課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探索和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工、社會(huì)現(xiàn)象，形成初步技術(shù)能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

二、確定主題、制定方案（3課時(shí)）。

1、確定主題。

猜謎語：教師出謎語“你們知道什么東西越洗越臟嗎？”學(xué)生回答、教師根據(jù)學(xué)生回答板書（水）。

那么水有哪些用途呢？教師出示圖片。

水是人類賴以生存和發(fā)展的重要資源之一，是不可缺少、不可替代的特殊資源。沒有水就沒有生命，沒有文明的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定。當(dāng)今世界，隨著人口的不斷增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，淡水資源的需求量不斷增加；同時(shí)，由于不合理的利用，本來短缺的淡水資源日益緊張。

我國(guó)是世界上12個(gè)缺水國(guó)之一，人均水資源不足世界人均水量的1／4，全世界排名第110位。目前我國(guó)每年因缺水造成農(nóng)業(yè)減產(chǎn)同學(xué)們都認(rèn)為：祖國(guó)地大物博，資源雄厚，水是循環(huán)反復(fù)、取之不盡、用之不竭的可再生資源。而水資源普遍短缺的嚴(yán)酷的國(guó)情現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)行教材中反映的卻很少。因此，節(jié)約用水的意識(shí)很淡薄，浪費(fèi)水的現(xiàn)象依然存在。為了加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)水資源的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)保護(hù)水資源的責(zé)任感、使命感，我們六年級(jí)的全體同學(xué)開展了一次“節(jié)水從我做起”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。意在讓同學(xué)們?cè)趨⒂^、訪問、調(diào)查、討論的過程中了解生活中水的污染、水浪費(fèi)是多么嚴(yán)重，水資源是多么的匱乏，而且激起學(xué)生珍惜身邊每一滴水的欲望。

2、引導(dǎo)學(xué)生提出感興趣的問題。

師：關(guān)于水資源你有什么想要研究的問題嗎？生：學(xué)生提出以下問題。

3、整理問題。

教師引導(dǎo)學(xué)生在以上問題中，有選擇性地篩選、歸類，把相似的問題歸為一類，最后把學(xué)生歸類的問題給合適的總結(jié)出主題寫到黑板上：

禮儀訓(xùn)練實(shí)踐報(bào)告（熱門19篇）篇十九

人在現(xiàn)實(shí)生活中離不開交往。交往主要借助的媒介是語言。在語言媒介中，口頭語言—口頭上交際使用的語言，又遠(yuǎn)比書面語言使用的頻率高、涉及的范圍廣；既方便，又靈活。因而越來越為人們所重視。但是，并非任何人都能很好地掌握它。能夠很好的掌握運(yùn)用口頭語言，是一種才能，也就是我們所說的口才。口才不能先天而生，也不能輕易獲得，它有自己的邏輯結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律。只有充分認(rèn)識(shí)它、掌握它，才能很好地運(yùn)用于社會(huì)日常交往。因此，為了使我們學(xué)生通過學(xué)習(xí)訓(xùn)練能更好的發(fā)展應(yīng)用的作用，鍛煉每個(gè)人的能力，本學(xué)期我們確立了“演講與口才”這個(gè)課題。

2、為學(xué)生提供一個(gè)展示自我，同時(shí)互相切磋、互相學(xué)習(xí)的舞臺(tái)；3、增加學(xué)生的上臺(tái)經(jīng)歷，提高學(xué)生的演講水平、交際能力。

講解“演講與口才”的概念及系列要求。

4、進(jìn)行歌頌?zāi)赣H的講話。

2、看報(bào)紙、刊物，了解實(shí)事及當(dāng)前潮流思想。

也可根據(jù)個(gè)人的愛好精讀幾本有深度的書。4、試著自己寫作演講稿，織小型演講、辯論賽，評(píng)論等。5、通過講話、交談等很多小事情增加個(gè)人的修養(yǎng)、內(nèi)涵。6、即興寫作與演講。

如手勢(shì)、面部表情及情感色彩等。

在學(xué)校工作的統(tǒng)籌安排下，按照計(jì)劃實(shí)施自己的教學(xué)活動(dòng)。

《演講與口才》平時(shí)成績(jī)以學(xué)生的演講表達(dá)為主，輔之以必要的理論作業(yè)，查看學(xué)生積累的相關(guān)資料的匯集。期末考試以理論為次，寫講演稿或其他形式的口語表達(dá)稿件，聽學(xué)生的匯報(bào)課，通過綜合測(cè)試來檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。