作文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要環(huán)節(jié)，一篇優(yōu)秀的作文可以展現(xiàn)我們對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的掌握。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟發(fā)。

思考的重要性（通用17篇）篇一

一個(gè)人的成功，15%撒于他的專業(yè)知識(shí)，85%則撒于他的社交能力，只有他掌握了與人交往的技巧，他才會(huì)擁有一個(gè)好人緣，在通往成功的道路上，他才能左右逢源、如魚(yú)得水,因此人際交往是生活中的重要組成部分。

人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他和諧相處的能力。人是社會(huì)的人，有人的地方就有人際交往。

現(xiàn)在的社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，其價(jià)值之高，是前所未有的。隨著信息量的擴(kuò)大，人們對(duì)各種信息和信息利用的要求也在不斷增長(zhǎng)，而人際交往有利于相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)。

孔子曾說(shuō)過(guò)：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，人際交往可以幫助我們我們提高對(duì)自己和他人的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)他人有更完整的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己有更深刻的認(rèn)識(shí)，這樣才能得到別人的同情、關(guān)懷和幫助，才可能實(shí)現(xiàn)自我完善。并且人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)，是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶，是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要。

人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來(lái)自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多;再次要善于去做，大膽，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠(chéng)，以誠(chéng)交友，以誠(chéng)辦事，真誠(chéng)才能換來(lái)與別人的合作和通，真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類最珍貴的感情之一。

思考的重要性（通用17篇）篇二

1記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺(jué)得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。

2舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。

3培養(yǎng)開(kāi)朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺(jué)得和你在一起是愉快的。

4培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。

5做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂(lè)、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。

6要注意語(yǔ)言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。

7處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂(lè)意交往的魅力。

人際交往技巧解讀。

在人際交往中，我們能不贏就最好不要贏，千萬(wàn)不要只占便宜不吃虧，人與人的交往要有來(lái)有往。

在人際交往中，注意不要自我中心太重。

每一個(gè)人都有秘密，在與朋友、同事交往時(shí)，不要試圖挖掘他所有的秘密。

結(jié)交朋友時(shí)，最好選擇與你志趣相投的人，同樣的如果你想主動(dòng)去結(jié)交某人就要投其所好。

與人交往有一個(gè)前提，那就是首先處理好自己與自己的關(guān)系，攘外必先安內(nèi)，當(dāng)你處理好了自己的情緒，與人交往就沒(méi)有那么難了。

如果你想與陌生人結(jié)交，首先要放慢腳步，了解是進(jìn)一步接近的前提，人們往往由了解而喜歡，然后關(guān)系越來(lái)越深，慎始才能善終。

改善個(gè)人人際交往的辦法。

與人交往時(shí)要保持足夠的熱情，熱情可以感染他人，讓他人對(duì)你產(chǎn)生好感，愿意與你相處。同時(shí)與人交往時(shí)要多微笑，傳遞正能量，一個(gè)開(kāi)朗愛(ài)笑的人，一般人緣都是很不錯(cuò)的。

要充分尊重，理解，信任與你交往的對(duì)象，這樣會(huì)令對(duì)方感受到你對(duì)他的尊重和重視，令他對(duì)你產(chǎn)生好感，從心底愿意與你交往。

學(xué)會(huì)換位思考，多站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，在交往過(guò)程中時(shí)時(shí)處處都要為對(duì)方著想，多考慮對(duì)方的難處。

俗話說(shuō)患難見(jiàn)真情，在對(duì)方遇到困難的時(shí)候，要及時(shí)伸出援手，為對(duì)方做一些力所能及的事情，只要你付出了，對(duì)方就能看的到你的誠(chéng)意。

要經(jīng)常保持聯(lián)系，即使工作太忙，沒(méi)有時(shí)間經(jīng)常見(jiàn)面，也要在有時(shí)間的時(shí)候給朋友打個(gè)電話聊聊家常。不定期的溝通交流可以讓彼此的友誼保溫，不至于因很久沒(méi)有聯(lián)系而疏遠(yuǎn)。

在與人交往時(shí)，難免會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聦?dǎo)致大家的不愉快，此時(shí)一定要懂得大度，學(xué)會(huì)包容，不要事事都斤斤計(jì)較。胸懷大度，寬容他人，才能讓你贏得更多朋友的信任。

對(duì)于性格內(nèi)向，不善言辭的朋友，要克服性格的缺陷，可以多參加一些朋友聚會(huì)，融入交際圈，戰(zhàn)勝自身的自卑和孤獨(dú)，大膽的與人進(jìn)行交往。

思考的重要性（通用17篇）篇三

學(xué)習(xí)成績(jī)重要嗎？我想大家一定會(huì)毫不猶豫地回答，當(dāng)然重要。沒(méi)錯(cuò)，是重要，但我有些不同的看法。

很多人認(rèn)為做任何事都要從你學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣去判定。社會(huì)上如此——找工作，出示大學(xué)文憑還不一定能用你，也要看看你的學(xué)習(xí)成績(jī)是否優(yōu)秀。中小學(xué)學(xué)生更是如此——那些學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生即使犯了錯(cuò)誤，有些老師也是睜一只眼閉一只眼；而對(duì)那些平時(shí)比較不聽(tīng)話的學(xué)生呢？吹胡子瞪眼睛的，好一頓罵。

誰(shuí)說(shuō)頑皮的孩子一定成不了才？我不這么認(rèn)為。凡是熟悉世界歷史的人都應(yīng)該知道：在美國(guó)史上有一名著名人物——巴頓將軍。他為美國(guó)立下過(guò)汗馬功勞，但他小時(shí)候在學(xué)校是個(gè)頑皮透頂?shù)暮⒆印０皖D將軍的小時(shí)候是多么好的例子。所以，我認(rèn)為頑皮不等于成不了才。生活在現(xiàn)在的人們必須認(rèn)識(shí)一點(diǎn)：學(xué)習(xí)成績(jī)不能代表一切。有許多富有天賦的孩子為此付出了慘重的代價(jià)——人的一生。

教師們是身負(fù)不可推卸的責(zé)任的'，別再將學(xué)習(xí)成績(jī)看得這么重。你們所忽視的擁有其他素質(zhì)的學(xué)生，不知又有多少會(huì)被埋沒(méi)。

思考的重要性（通用17篇）篇四

陰沉沉的天氣，潮濕得似乎伴著霉味的天氣，風(fēng)一吹，就仿佛冷徹到骨子里的天氣。

我縮了縮脖子，搓搓手，算了吧，天氣再冷還是要上學(xué)的，可別遲到了。想著，便往車站跑去。傘沿滴下的雨水漉濕了我的書(shū)包，地上濺起的泥水濺濕了我的褲腿。

上了車，我抬頭瞅了一眼：橫七豎八的雨傘，沾滿泥水的地面和人們一個(gè)個(gè)落魄的模樣。還好今天天冷，早上車廂里人少。我心中暗喜，向一個(gè)并排三人的座位走去：左邊放著不知是誰(shuí)的濕漉漉的雨傘，右邊坐著一個(gè)帶著綠領(lǐng)巾的有著大眼睛的女孩兒，而中間……哎,不知是哪個(gè)缺德鬼，弄得這座位滿是泥水?我只能抓住冰冷的欄桿，心中暗自抱怨，原本就不是很好的心情更是跌入谷底。公交車搖晃著，漸漸地，思緒飛到了十萬(wàn)八千里。輕輕地，有人拉了拉我的衣袖，我回過(guò)神來(lái)，是那可愛(ài)的小女孩兒。她撲閃著她大大的、明亮的眼睛，輕柔地說(shuō)：“姐姐，坐。”我一看，呀，不知何時(shí)，座位已經(jīng)被擦干凈了!我懂了。我滿心歡喜，感激地說(shuō)：“謝謝!”便坐了下來(lái)，她沒(méi)有說(shuō)話，只甜甜地笑。頓時(shí)，心中涌入陣陣暖流，遍及全身，身體一下子暖了起來(lái)。

“xx路站，到了……”這時(shí)，對(duì)座的一位叔叔拿起我旁邊座位的雨傘，急著下車了。

這，引起了我的思考。

下了車，天晴了。太陽(yáng)露出了笑臉，瞧那光明澄凈的太陽(yáng)，多像那純凈的眼眸……。

思考的重要性（通用17篇）篇五

轉(zhuǎn)眼獎(jiǎng)學(xué)金設(shè)立已有七年了，每一次頒獎(jiǎng)時(shí)，我都想著要和同學(xué)們說(shuō)點(diǎn)什么，既有意義，又不至于乏味，記得我曾說(shuō)過(guò)希望同學(xué)們要有遠(yuǎn)大志向的話題，由一個(gè)面試同學(xué)說(shuō)到有改造世界的理想說(shuō)開(kāi)去，我頎賞這種做法，同時(shí)告誡大家我們不僅要仰望星空還要腳踏實(shí)地。

最近看的一場(chǎng)網(wǎng)秀也有反映了類似主題，在本次面試中我也跟同學(xué)們提起，就是高曉松、馬東等三人面試奶茶前男友的一段視頻，對(duì)一個(gè)清華法律本科，金融碩士、新聞學(xué)博士的人，上臺(tái)問(wèn)主持人，將來(lái)應(yīng)選什么工作更能發(fā)揮他的所學(xué)時(shí)，被高老師狠狠地批了一頓，說(shuō)他沒(méi)有家國(guó)情懷，說(shuō)生活不僅有茍且還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我有同感，只是沒(méi)高曉松那么激憤。

我想這個(gè)學(xué)生也許并不是沒(méi)有理想和抱負(fù)的，只是我們的教育有點(diǎn)走形，我們的社會(huì)價(jià)值觀有點(diǎn)畸形，人們不敢或不愿在公開(kāi)場(chǎng)合正大光明地談?wù)摾硐牒捅ж?fù)，或說(shuō)羞于談?wù)摚晕覀冇械膶W(xué)生內(nèi)心崇尚偉大、光明、正義，但不好意思說(shuō)，而用一個(gè)“偽光正”自嘲，以一種調(diào)侃或玩世不恭的態(tài)度，演繹一種正直和正當(dāng)，以掩飾內(nèi)心的光明。這是令我擔(dān)憂的，同時(shí)也是讓我頎慰的。擔(dān)心的是天下皆以為美非美也，頎慰的是天下皆以為惡，斯不惡也。這也是我認(rèn)為一代更比一代強(qiáng)的原因，因?yàn)?0后已經(jīng)以三觀不正或三觀不合來(lái)談?wù)撌欠窨梢詾橛眩讶^提到口頭作為日常審美標(biāo)準(zhǔn)，而90后，已經(jīng)把公開(kāi)場(chǎng)合大聲說(shuō)話作為不文明的公開(kāi)批判對(duì)象、甚至公開(kāi)鄙視等車不排隊(duì)等在70或60后看來(lái)不那么重要的事情，從這些小事上，我看到了時(shí)代的進(jìn)步，最近公開(kāi)報(bào)道我們的90后上媽媽上飛機(jī)，因帶不滿6個(gè)月的嬰兒怕影響周圍乘客的休息，而在登機(jī)后以孩子的口吻事先寫了一份問(wèn)候加道歉信，為飛行期間可能發(fā)生的孩兒哭鬧致歉。網(wǎng)評(píng)說(shuō)我們由此看了中國(guó)貴族精神的誕生，文明禮儀之邦的生態(tài)被在座的你們這樣的年青、有素養(yǎng)的人喚醒，對(duì)此我也大加贊賞，看到了希望。

也記得我曾感動(dòng)于去年你們對(duì)頒獎(jiǎng)活動(dòng)的精心策劃與準(zhǔn)備，不自覺(jué)地飽含淚水，順口說(shuō)出艾青的一句詩(shī)，“為什么我的眼中飽含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。”為什么我的眼中飽含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這份師生情誼愛(ài)得深沉。藉此，我想交流的是：世間是有大愛(ài)的。我們每一個(gè)人在為自已的生存和生活?yuàn)^斗之余，是可以拿出一點(diǎn)時(shí)間、一點(diǎn)精力、做一點(diǎn)有益于他人、有益于社會(huì)的事。這是我想說(shuō)的格局。

最近喜歡一篇文章，是一名叫知言先生寫的《人與人之間最大的差距是見(jiàn)識(shí)和格局》，文中提到一位心理學(xué)家麥基在研究很多人的經(jīng)歷后，提出了一個(gè)概念：你看到的只是你想看到的。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心充滿某種情緒時(shí)，心里就會(huì)帶上強(qiáng)烈的個(gè)人偏好暗示，繼而會(huì)導(dǎo)致主體從客體中去佐證。“喜歡某個(gè)人或事物的時(shí)候，我們的心靈會(huì)讓自己在現(xiàn)實(shí)中搜尋印證，然后再用這些似是而非的印證，來(lái)佐證自己的心理預(yù)期，最終形成一種‘真是如此’心理定勢(shì)。若是憤怒、仇恨或是懷疑時(shí)，我們又會(huì)不斷尋找材料來(lái)強(qiáng)化自己的臆想，在偏執(zhí)于憤怒、仇恨的情緒里，讓暫時(shí)壓抑的情緒感得以宣泄。”也就是說(shuō)：我們所看到的世界，只是我們選擇看到的樣子。你相信潛規(guī)則，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)潛規(guī)則。你相信不公平，就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)不公平。而你相信努力，就會(huì)發(fā)現(xiàn)努力真有回報(bào)。你相信美好，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處有美好。

思考的重要性（通用17篇）篇六

思考后，很多事情都會(huì)迎刃而解，我們不是不會(huì)思考，而是缺乏思考。跟隨小編，一起開(kāi)啟思考之旅吧！

獨(dú)立思考隨筆【第一篇】：要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

有人問(wèn)我：為什么我讀了不少書(shū)，卻寫不出文章？你也沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)，卻能每天都寫出不同的文章。我回答：很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟悴欢锚?dú)立思考。

很多人覺(jué)得：多讀書(shū)不僅能豐富自己的知識(shí)，并能改造自己浮躁的內(nèi)心。這只是片面的。因?yàn)椋粋€(gè)人要完全認(rèn)識(shí)自己，掌控自己，僅僅讀書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更應(yīng)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。真正獨(dú)立思考的人，在精神上是君主。

任何一個(gè)正常人，只要是識(shí)字的人，都可以讀書(shū)寫作。讀完后，他可以向別人闡述自己在書(shū)中看到的觀點(diǎn)。但是，這個(gè)過(guò)程，他不過(guò)是個(gè)工具罷了！正如，一個(gè)人擁有大量知識(shí)，但卻從未經(jīng)過(guò)自我頭腦的獨(dú)立思考加以吸收，融會(huì)貫通。他的思想依然是死的。

任何一個(gè)人都可以隨意地閱讀和學(xué)習(xí)，卻不能隨意地思考。

我一直在質(zhì)疑：是否在大量閱讀之后，真的令我腦洞大開(kāi)，思維迸發(fā)，文思泉涌？沒(méi)有。盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。那些死知識(shí)如果不經(jīng)過(guò)大腦的反復(fù)思考，并結(jié)合實(shí)際生活的人和事，是沒(méi)有任何價(jià)值的。

大量的單純閱讀會(huì)讓我們的精神喪失靈敏性。如果一個(gè)人不想動(dòng)腦子思考，最簡(jiǎn)單的方法就是拿起一本書(shū)，去看書(shū)，然后把看到的知識(shí)好為人師地講給沒(méi)看過(guò)這本書(shū)的人聽(tīng)。這就可以解釋為什么當(dāng)你接觸些許工程師、學(xué)者時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們索然無(wú)味。

學(xué)者是成天閱讀書(shū)本的人。而那些思想家、天才，或者推動(dòng)人類發(fā)展的巨匠，則是站在巨人的肩膀上，擁有世界這本無(wú)字大書(shū)的人！

確實(shí)，一個(gè)人無(wú)論學(xué)歷高低，只要他懂得了源源不斷地獨(dú)立思考，他才是一個(gè)具有旺盛生命力的人。他在自我思想太空中遨游所享受到的樂(lè)趣，是一般人絕享受不到的。

那么，閱讀還有什么意義呢？我覺(jué)得：閱讀，就像是一把鑰匙，它可以幫我們打開(kāi)一扇門。但是否走進(jìn)去，探索里面無(wú)盡的寶藏，還在于我們自己。如果你閱讀的太多太多，你打開(kāi)了太多太多的門，會(huì)讓你眼花繚亂，會(huì)讓你只在意那些門，而忘了屋里的東西。

每個(gè)獨(dú)立思考的人，才是自我真正意義上的君王，因?yàn)樗梢哉瓶刈约旱膬?nèi)心世界，從不受外物影響。相比，那些頭腦庸俗的普通大眾，隨波逐流于各種各樣的流行觀點(diǎn)，迷信于一個(gè)個(gè)的世俗偏見(jiàn)之間無(wú)法自拔，使自己的思維受到限制，就像是臣服于國(guó)王的子民。

只是，任何人都不能脫俗。在現(xiàn)實(shí)世界中，我們依然要吃喝拉撒。但在精神世界里，我們是肉體束縛的精靈，不再受重力控制，也沒(méi)有貧病之苦。儒家堅(jiān)持內(nèi)圣外王。這是人生的黃金境界。如果魚(yú)和熊掌不可兼得，那至少要內(nèi)圣吧！讓我們先從獨(dú)立思考開(kāi)始。

獨(dú)立思考隨筆【第二篇】：獨(dú)立思考。

上小學(xué)的時(shí)候，就常常聽(tīng)見(jiàn)老師說(shuō)，開(kāi)動(dòng)腦筋，思考思考。這么多年過(guò)去了，我才學(xué)會(huì)了思考，是學(xué)會(huì)了能夠獨(dú)立思考。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考后，對(duì)先前覺(jué)得“一定”的覺(jué)得“不一定”了，對(duì)什么都敢懷疑了。

“久病成醫(yī)”，這句話不錯(cuò)的，病的時(shí)間長(zhǎng)了，自己成了自己的醫(yī)生；“求醫(yī)不如求已”，也是不錯(cuò)的，因?yàn)橹挥凶约鹤盍私庾约旱纳眢w狀況；求佛實(shí)際上也就是求自己，佛說(shuō)，放下，實(shí)際上是就求自己要放下，當(dāng)自己做到佛所要求的，那自己就成了佛了吧。

我看過(guò)楊絳先生的《走到人生邊上》，樸實(shí)的語(yǔ)言不停地追問(wèn)肉與靈，她不相信人死了什么都沒(méi)有了，如果什么都沒(méi)有了，那是完全悲劇性的人生。人怎樣戰(zhàn)勝人生的悲劇性？正像《紅樓夢(mèng)》中，絳珠仙草將一生的眼淚還給神英侍者，完成了使命，飄飄然登臨仙界。我覺(jué)得這樣的結(jié)局已經(jīng)戰(zhàn)勝了整部書(shū)給人帶來(lái)的悲劇性，作者已經(jīng)找到了解決問(wèn)題的辦法，人生因此完美了。

完美的人生不代表其人生充滿了甜蜜，還有痛苦，并且能夠敢于直面慘淡的人生。我非常喜歡魯迅的作品，尤其這句話讓我感到震撼，因?yàn)槟軌蚋矣诿鎸?duì)慘淡的人生的人為數(shù)不多，有些人說(shuō)魯迅是憤青，我卻說(shuō)魯迅是火鳳凰。

然而，有多少人能夠“居陋巷而不改其樂(lè)？”在眾多弟子中顏回深得孔子喜愛(ài)，顏回如果沒(méi)有找到人生的意義，怎么能做到安貧而樂(lè)道呢？那應(yīng)該是他對(duì)精神的需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)物質(zhì)的需要才能夠使然。

我想只有獨(dú)立思考，才能真正意義上的考問(wèn)題，才能解決心中的疑惑，直到找到人生的意義。

獨(dú)立思考隨筆【第三篇】：獨(dú)立思考，自由選擇。

前幾天所有三五好友小聚，因一合伙人遲到，我們就開(kāi)始起哄，讓他發(fā)紅包。該合伙人非常慷慨大方，每次都發(fā)的很大很多。酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味，大家非常盡興，該合伙人拿來(lái)一瓶好酒，大家喝著好喝，就嚷嚷再來(lái)一瓶，我們又喝了兩瓶。一位同事說(shuō)這酒非常好，想詢問(wèn)此酒的價(jià)格自己購(gòu)買過(guò)年喝，合伙人言左右不語(yǔ)（善于觀察的人，此處就應(yīng)該明白）。第二天，同事在群里嚷嚷，昨天大咖真給力，昨天的酒一瓶?jī)汕В医裉煲操I了六瓶過(guò)年喝。因?yàn)榇耸拢也唤锌劢缭谀睦铮删途驮谀睦铩４送猓驗(yàn)榇耸拢业母形蚴牵院髤⒓哟祟惢顒?dòng)，堅(jiān)決喝沒(méi)喝過(guò)，沒(méi)聽(tīng)過(guò)的酒。

人生要敢于想象，發(fā)現(xiàn)全新的自己。單位的老大哥找我，說(shuō)過(guò)年有個(gè)節(jié)目，不知道方不方便，我和他業(yè)務(wù)合作不多，但對(duì)其人一直認(rèn)可，還有過(guò)出差偶遇的經(jīng)歷，就一口答應(yīng)了。沒(méi)有想到的是，經(jīng)過(guò)大家的努力，我們不但愉快地創(chuàng)作出精彩的作品，更增進(jìn)了了解，整個(gè)劇組一直保持歡樂(lè)和諧的氛圍，不但沒(méi)有影響工作，反而帶著愉快，工作的效率更高了。此刻，我才發(fā)現(xiàn)真正的戲，不在舞臺(tái)，而在生活。有些同事因擔(dān)心影響工作，又擔(dān)心題材太敏感（拿主任開(kāi)涮，劇組有過(guò)壓力，但我們頂住了）而拒絕，演出成功后，后悔不已。我的總結(jié)是，人生要勇于挑戰(zhàn)，永遠(yuǎn)不要對(duì)機(jī)會(huì)說(shuō)不，即使最后是失敗，也無(wú)所畏懼。

這兩年，有一個(gè)問(wèn)題困擾我，就是個(gè)別多年的朋友，因瑣事鬧得不開(kāi)心。我本人是非常重視友情，也特別懷念曾經(jīng)的美好記憶。另一個(gè)問(wèn)題是，個(gè)別雖然交往時(shí)間不長(zhǎng)，但彼此關(guān)系不錯(cuò)的朋友，也有不愉快的經(jīng)歷。傷你最深的往往是自己人，敵人能帶來(lái)的痛苦是有限的。但也開(kāi)始釋然，要么是曾經(jīng)的你我變了，要么是對(duì)他不夠了解，但已經(jīng)失去的東西，不要留戀，請(qǐng)珍惜眼前人。

關(guān)于金錢的態(tài)度，今年也有所變化。我人生的財(cái)務(wù)目標(biāo)也應(yīng)該調(diào)整了。雖然比不上單位同齡的優(yōu)秀同事，但比大連地區(qū)一般收入要高一些。我看到的一篇文章，說(shuō)的非常對(duì)，花錢只有兩個(gè)目標(biāo)，一是讓我生活的更舒服，二是錢能生錢。前者不用多說(shuō)，做到適度就好。后者，卻是一門極其重要，需要用一生學(xué)習(xí)研究的東西，一門科學(xué)，我今年一月份收入不多，過(guò)年開(kāi)銷卻很大，差一點(diǎn)就要?jiǎng)佑脙?chǔ)蓄了，但憑借財(cái)產(chǎn)性收益，硬是挺了過(guò)去。可見(jiàn)，錢生錢永遠(yuǎn)比人生錢重要，沒(méi)有一個(gè)富豪是靠給人打工上的福布斯。

談?wù)劰ぷ鳌Ｅc當(dāng)事人的磨合，是非常重要的，在工作中，優(yōu)質(zhì)客戶，把他留下來(lái)，好好愛(ài)，不要讓他離開(kāi)。劣質(zhì)客戶，要用專業(yè)的態(tài)度把工作做好，因?yàn)椋痛艘粏危壉M。我們真的不應(yīng)該畏懼工作的辛苦，美好的生活不會(huì)在睡夢(mèng)醒來(lái)時(shí)實(shí)現(xiàn)。所內(nèi)，同行的案子來(lái)源，一定要做好，因?yàn)榇蠹叶冀?jīng)歷過(guò)當(dāng)事人，能夠理解彼此的工作。雖然可能個(gè)別案子掙錢不多，但是不要緊，長(zhǎng)做常有，彼此信任在，總是還會(huì)有好機(jī)會(huì)的。人都要放的長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)提高自己，知識(shí)（專業(yè)以外，興趣所在，種類不限）、情商、人脈等等。掙錢的方式也會(huì)隨著時(shí)間不斷變化，一定會(huì)不斷提高。

積極影響身邊人，與人為善。除了親人及長(zhǎng)年好友，周圍的朋友確實(shí)是會(huì)更新?lián)Q代的，遠(yuǎn)離垃圾人（這個(gè)一點(diǎn)兒也不過(guò)分，華人圈我去過(guò)很多，部分國(guó)人的素質(zhì)確實(shí)有待提高）。雖然多次被傷，但我依然相信美好，識(shí)人最好不要失誤。一個(gè)人過(guò)得好不牛，帶動(dòng)周邊人大家一起好才牛，彼此成就。要嚴(yán)格自律，拒絕懶散，積極運(yùn)動(dòng)（避開(kāi)霧霾），樂(lè)觀勇敢，智慧地生活。選擇健康的食物，合理膳食，杜絕無(wú)意義的社交，你不優(yōu)秀，認(rèn)識(shí)誰(shuí)都沒(méi)有用。

如果可以，給自己定一個(gè)小目標(biāo)（目標(biāo)本身不重要，只要確定，全力實(shí)現(xiàn)），也可以是一個(gè)大目標(biāo)。人生的選擇可能是錯(cuò)的，有時(shí)候無(wú)論怎么做，都會(huì)有人對(duì)我們不滿意，所以，不要在意。勇敢地面對(duì)生活，不管昨天怎樣，犯過(guò)多少錯(cuò)誤，過(guò)去的事情（酒后失態(tài)），請(qǐng)看得開(kāi)，放得下。不管別人如何評(píng)價(jià)我們，請(qǐng)活出我們的精彩！

獨(dú)立思考隨筆【第四篇】：痛苦是一種財(cái)富。

你以為你是逆反的、反對(duì)的，但是稍不留神你就成為你最反對(duì)的人。

一個(gè)人給你自由你不獨(dú)立是無(wú)力，當(dāng)一個(gè)人力圖完善自己的時(shí)候，他將不再向外界尋求什么，也不向外界推委什么，他將自己的重心放在自己的內(nèi)部，而社會(huì)的進(jìn)步就由一個(gè)一個(gè)獨(dú)立的人試圖自我完善的過(guò)程當(dāng)中得來(lái)。

生活就是嚴(yán)峻的歷險(xiǎn)，學(xué)得越快越好！經(jīng)歷越快越好。

無(wú)知是純潔嗎？愚昧是德行嗎？偏見(jiàn)就是原則嗎？

厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的怨憎！

保持對(duì)不同論述的警惕，保持自己的獨(dú)立性，探尋，相信，懷疑，幻滅，摧殘，重建。

痛苦是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。

一個(gè)世界如果只按照強(qiáng)弱黑白兩分，它很有可能只是一個(gè)立方體，你把它推倒，另一面朝上，原狀存在。

為什么有人愿意接受采訪，因?yàn)椋械膲牡霸谛睦锒疾徽J(rèn)為自己錯(cuò)了。

追求真相的人，不要被任何東西脅迫，包括民意。

不是質(zhì)問(wèn)，只是疑問(wèn)！

思想的本質(zhì)是不安，一個(gè)人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會(huì)剝離掉泥土露出來(lái)。

理性呼喚理性。

一個(gè)過(guò)于主動(dòng)甚至積極坦白自己內(nèi)心陰暗面的人，往往會(huì)讓原本想去挖掘他內(nèi)心弱點(diǎn)的人感到尷尬和一絲不安。

無(wú)論何時(shí)，你看到的總是你自己。

你只管用力把一個(gè)人，一件事吃透了，后面的就知道了。

對(duì)歷史說(shuō)真話，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)真話。

喝水不吃力，喝一立方毫米很吃力，移動(dòng)杯子一毫米，很吃力。

科學(xué)，就是聰明人下笨功夫，笨功夫是一種方法。

注意就意味著“擺脫某些事物以便更有效地處理其他事物”。

公平社會(huì)里基因的作用反而更大，這聽(tīng)起來(lái)像個(gè)悖論。

有的時(shí)候總是這樣問(wèn)自己：為什么這個(gè)世界上有些人起早貪黑忙忙碌碌卻過(guò)著整天為生計(jì)奔波勞碌的窮苦生活，而他們卻是社會(huì)上受人扶持的窮人；而有些人整天西裝革履輕輕松松的，卻過(guò)著令人向往的上流階層的生活，而這種人卻是家財(cái)萬(wàn)貫的富人。是上帝不公還是上天在作弄人呢？今天，這個(gè)一直困擾著我的問(wèn)題終于有了明確的答案。

日子一天一天過(guò)，凡人的腳步更多的是今天緊跟著明天的步調(diào)，辛勤認(rèn)真不斷的重復(fù)著手中的活兒，以為只要做的越多就是有能力有能耐的表現(xiàn)，就越有成就感；但是成功者過(guò)的則是主動(dòng)追求改變的日子。

我們現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)變化越來(lái)越快的社會(huì)，如果我們不主動(dòng)改變自己去適應(yīng)這個(gè)多變的環(huán)境，我們不是被社會(huì)所淘汰，就只能艱難的掙扎著，我們就只能做個(gè)二流的甚至是三流的人，最后我們將淪為被人牽著鼻子走受人控制的可憐蟲(chóng)。可見(jiàn)我們要過(guò)怎樣的生活，怎樣的人生，我們一定要深思，經(jīng)常思考做個(gè)主動(dòng)積極的思考者去掌控自己的人生命運(yùn)。而被動(dòng)甚至不動(dòng)者最終將受控于社會(huì)任人擺布，甚至跌入失敗的谷底，永世難以翻身。這也就是為什么這個(gè)社會(huì)會(huì)出現(xiàn)這種讓人覺(jué)得頗似很不公平的事實(shí)：奔波勞碌的人卻要做窮人、失敗者，輕松享受的卻是富人、成功者。如果此刻你是一個(gè)整天為著生計(jì)奔波勞碌的窮人或生活上的失敗者，請(qǐng)不要在人生的道路上徘徊、嘆息、抱怨，一個(gè)勁的抱怨只會(huì)使你變得更加愚蠢，抱怨不如改變，只要你試著經(jīng)常去啟動(dòng)你的頭腦做個(gè)生活主動(dòng)的思考者你就能夠改變自己的命運(yùn)、重新譜寫自己新的精彩的人生，這是唯一也是最好的拯救自己的途徑。

這不是危言聳聽(tīng)，而是許許多多的失敗者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。人的習(xí)慣是慢慢培養(yǎng)出來(lái)的，而有沒(méi)有這種主動(dòng)思考積極改變的精神本身也是一種習(xí)慣，并且可以說(shuō)是一個(gè)對(duì)命運(yùn)起決定性作用的習(xí)慣。當(dāng)你對(duì)自己的行為選擇不做周密慎重的思考時(shí)，你就是一個(gè)思考的懶惰者，你就一次對(duì)自己不負(fù)責(zé)任；而當(dāng)你幾次對(duì)自己的選擇沒(méi)有獨(dú)立思考時(shí)，你就會(huì)形成盲從而不做思考的習(xí)慣。

世界上最偉大的勞動(dòng)就是思考，因?yàn)橛辛怂伎妓晕覀冇辛怂拇蟀l(fā)明，因?yàn)橛辛怂伎妓钥吹搅说粝聛?lái)的蘋果的牛頓會(huì)想到萬(wàn)有引力，因?yàn)樗伎妓曰ヂ?lián)網(wǎng)的創(chuàng)意每天都在出現(xiàn)，因?yàn)樗伎嘉覀儾庞羞@個(gè)每天都不一樣的多彩的世界。試想一下，要是這個(gè)世界上沒(méi)有這些主動(dòng)的思考者，在不久的將來(lái)我們會(huì)因?yàn)檎也坏教娲茉闯霈F(xiàn)能源的短缺而早早的離開(kāi)這個(gè)世界，醫(yī)療上會(huì)因?yàn)檎也坏叫碌膹?qiáng)藥性功能的抗病毒藥品而出現(xiàn)病毒不斷的蔓延，到了最后無(wú)法控制的地步，整個(gè)地球村的人就只能在像戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本用老鼠藥毒害中國(guó)人一樣的下場(chǎng)下痛苦而死。所以，這是一個(gè)靠大腦決勝的時(shí)代，我們一定要讓我們的大腦跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，我們一定要做一個(gè)積極、主動(dòng)、獨(dú)立的思考者。因?yàn)楠?dú)立思考你才不會(huì)人云亦云；因?yàn)楠?dú)立思考你才會(huì)有創(chuàng)新，因?yàn)橹鲃?dòng)思考你才更有激情和動(dòng)力；因?yàn)橹鲃?dòng)思考你才不會(huì)被人牽著鼻子走任人擺布；因?yàn)橹鲃?dòng)思考你才會(huì)明白一件事情的來(lái)龍去脈，才能客觀的看待問(wèn)題。

讀了一年的大學(xué)，讓我印象最深、感觸最深的還是那些課堂上被動(dòng)的聽(tīng)者、被動(dòng)的思考者。因?yàn)榇髮W(xué)的課程都比較輕松，大家都沒(méi)什么學(xué)習(xí)壓力，整天上課都是吊兒郎當(dāng)。逃課的一大把，有去上課的玩手機(jī)、談情說(shuō)愛(ài)、打游戲的更是見(jiàn)怪不怪，不可否認(rèn)的是還是有聽(tīng)課的學(xué)生，但是即使是聽(tīng)課都是無(wú)精打采被動(dòng)的聽(tīng)課，被動(dòng)的吸收所學(xué)的知識(shí)，腦子根本就沒(méi)轉(zhuǎn)動(dòng)一點(diǎn)懷疑精神都沒(méi)有，只是一個(gè)勁的強(qiáng)迫自己的腦子記憶下完全不懂或懂非懂的知識(shí)。而即使是那些所謂的認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生，卻只是一個(gè)勁的抄寫著黑板上的筆記、一個(gè)勁認(rèn)真的盯著老師的嘴巴希望能夠從老師的嘴里看透什么似的。我不知道那些只為了學(xué)分而去聽(tīng)課學(xué)習(xí)的跟那些完全不聽(tīng)課的學(xué)生有什么多大的區(qū)別。我一直在想我們上大學(xué)要是只是為了成績(jī)我們交那么多錢有啥用，以后我們出去還是一個(gè)讀過(guò)大學(xué)的初中生而已。

我們應(yīng)該明確我們是為知識(shí)而讀書(shū)，而不是為考試而讀書(shū)。讀書(shū)可以幫助我們考試，為考試而讀書(shū)卻未必可助知識(shí)的增長(zhǎng)。我們是人我們是有思想有主觀能動(dòng)性的人，要不然我們跟動(dòng)物還有什么區(qū)別嗎？我們讀書(shū)不能做書(shū)本的奴隸，我們要做生活的掌砣人，我們要學(xué)會(huì)思考、經(jīng)常思考、主動(dòng)積極思考，不做一堆無(wú)用功，浪費(fèi)時(shí)間，消耗生命。

我想很多時(shí)候我們不應(yīng)該老去埋怨我們中國(guó)的教育制度，一個(gè)勁的埋怨只會(huì)使你變得更加愚蠢，我們應(yīng)該學(xué)著思考、學(xué)著改變。否則，你只會(huì)是受這種制度擺布下的犧牲品。況且你應(yīng)該堅(jiān)信我們是人我們不是動(dòng)物，我們是有思想的，制度是一種死的東西，它從根本上并不能束縛我們，而要真正做到不被這種制度擺布、束縛的唯一方法就是你要時(shí)刻有懷疑的精神不做書(shū)本的奴隸，你時(shí)刻準(zhǔn)備著啟用你的腦子，做個(gè)主動(dòng)積極的思考者。

我們可能老是會(huì)去羨慕、仰望、崇拜富人、成功者。其實(shí)羨慕、仰望、崇拜都沒(méi)有任何意義。丑小鴨可以變成白天鵝，灰姑娘可以變成公主，雖然這是安徒生比筆下的童話故事，但是現(xiàn)實(shí)上你也可以從一個(gè)身無(wú)分文的窮光蛋變成一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的富翁，只要你善于利用你的腦袋，只要你隨時(shí)準(zhǔn)備著啟用你的腦袋，主動(dòng)思考。總有一天，你一定能感受到主動(dòng)思考價(jià)值，以及它所給你帶來(lái)的好處。

思考的重要性（通用17篇）篇七

有時(shí)，我在想，人生下來(lái)是為了什么，是為了追求榮華富貴享樂(lè)而活，還是憑自己的主張去做一些想要做的事情，我想，無(wú)論是哪一種，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，終究要有文憑要有學(xué)識(shí)，否則難以立足于社會(huì)，難以立足于世界。

人，不用獲得轟轟烈烈，只愿活得無(wú)怨無(wú)悔，不會(huì)為了所做的事后悔，更不會(huì)懊悔，我自己本身，也不想在每天的懊悔中生活度過(guò)余生。

人的一生，是有限的，如何將有限的生命活到極致，這個(gè)問(wèn)題，無(wú)人能夠回答，但我想每個(gè)人都會(huì)用行動(dòng)證明，活的平凡，不給社會(huì)造成成負(fù)擔(dān)，我想這便是好的了，不用活得轟轟烈烈，平凡、普通，更是我所向往的生活。

思考的重要性（通用17篇）篇八

學(xué)習(xí)是人成長(zhǎng)的必由之路，但如果一味地學(xué)習(xí)，不加思考或梳理，就像往一個(gè)口袋里不停地雜亂無(wú)章地塞東西，口袋之中因?yàn)槿麧M了無(wú)序的東西，空間會(huì)因之而變得狹窄，無(wú)法動(dòng)轉(zhuǎn)，沉重的負(fù)擔(dān)使人不得不屈膝彎腰，頭腦昏沉；如果能對(duì)其進(jìn)行梳理或思考，則能顯出自己擁有淵博的知識(shí)，處理、思考問(wèn)題也會(huì)因之變得清晰、干練，于無(wú)形中彰顯出自己特有的氣場(chǎng)。

人都喜歡在更多的場(chǎng)合展示自己光鮮的一面，或自以為自己多么地有學(xué)問(wèn)或能力，通過(guò)語(yǔ)言等來(lái)證明自己，人需要自我評(píng)價(jià)和自信心，但不可以自大或自以為是；總覺(jué)得，僅憑語(yǔ)言來(lái)證明自己則顯得蒼白無(wú)力；只有用行動(dòng)和事實(shí)證明自己是對(duì)自己生命價(jià)值的最為有效的詮釋，因?yàn)槭聦?shí)勝于雄辯。

作為父母、老師和所有的長(zhǎng)輩，應(yīng)該說(shuō)幾乎所有人的關(guān)心和付出都是為了給孩子的頭腦中盡可能多地填充知識(shí)，提高其對(duì)事物的判斷能力和品格素養(yǎng)，但是，實(shí)際上更多的人重視的是知識(shí)的填充和能力的培養(yǎng)，卻忽視了品格素養(yǎng)的養(yǎng)成和塑造。仔細(xì)思考，人的品格素養(yǎng)在人成長(zhǎng)的歷程中同樣起著無(wú)以替代的作用，甚至決定人未來(lái)的高度和生活質(zhì)量，幾乎為人成長(zhǎng)歷程中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它可以使人對(duì)生活充滿希望和陽(yáng)光；我們不可否認(rèn)知識(shí)和能力在生活中的巨大作用，而顧此失彼，使孩子迷失了自我、迷失了前進(jìn)的方向，陷入極度的困惑、迷茫之中，或誤入歧途，或前途暗淡。

人如果一味地簡(jiǎn)單地努力往腦袋里塞東西，不加以理解或領(lǐng)會(huì)，結(jié)果只能是表面上看起來(lái)腦袋里鼓鼓囊囊，而智力和悟性卻只能始終停留在一定的水準(zhǔn)上；或者說(shuō)空空如也；或者說(shuō)只能把拼命搜集和收集來(lái)的知識(shí)，通過(guò)自己的一張嘴原封不動(dòng)地散發(fā)出去，任其隨風(fēng)飄揚(yáng)。學(xué)習(xí)了知識(shí)而沒(méi)有思考和領(lǐng)會(huì)，沒(méi)有從根本上提高自我，表面上看似知識(shí)淵博，而實(shí)際上學(xué)習(xí)來(lái)的東西就像面值很低的硬幣，最多只能用來(lái)充數(shù)，而沒(méi)有過(guò)多的價(jià)值，只能被視為向他人炫耀的籌碼和交談的話題，用數(shù)量來(lái)充裝自我。

學(xué)問(wèn)不等于智慧，一個(gè)人知道的東西雖然很多，卻未必能使自己變得更為敏捷、遇事更為清醒，未必能改變自己粗俗的本性，智慧的人一定能容得下比自己優(yōu)秀的人所擁有的推理和判斷能力。學(xué)問(wèn)一方面只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈、進(jìn)行漸進(jìn)地成長(zhǎng)是自己的內(nèi)心日趨強(qiáng)大，更富有思想性，更充滿朝氣、活力、陽(yáng)光，而不是杞人憂天、怨天尤人。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地進(jìn)行反思、深刻領(lǐng)悟，讓自己因之思維變得敏捷，語(yǔ)言充滿哲理性、趣味性，胸懷變得開(kāi)闊，遇事淡定、從容地面對(duì)，以豁達(dá)愉悅的心情過(guò)好每一天，快樂(lè)地生活。

思考的重要性（通用17篇）篇九

我媽媽就是一個(gè)這樣的人。在我讀大班時(shí)，她為了能夠更好地照顧我，辭去了工作，專心輔導(dǎo)我的功課和生活起居，每次我在學(xué)習(xí)上碰到困難的時(shí)候，她都會(huì)耐心的給我講解，晚上我和爸爸回來(lái)更是還有一桌豐盛的晚餐等著我們。她還經(jīng)常和我們聊天、談心。

可是時(shí)間久了，我覺(jué)得媽媽變得越來(lái)越不可理喻，又是我甚至覺(jué)得她是不是得了“憂郁癥”。每次我問(wèn)她問(wèn)題時(shí)，她都會(huì)不耐煩的回答我，煩死了，別問(wèn)我，我不知道!和爸爸之間也會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤露硞€(gè)不停。后來(lái)，媽媽又開(kāi)始迷上了上網(wǎng)和電腦游戲，連買菜都不去了，就這樣她連唯一出門的機(jī)會(huì)也沒(méi)有了，導(dǎo)致她與社會(huì)脫節(jié)了。不知道外面的世界變化有多大，也不知道當(dāng)下流行些什么，衣柜里都是四、五年前的，一旦到不得不出門的時(shí)候，她也一味地推脫，生怕被人嘲笑。

后來(lái)媽媽也意識(shí)到自己不能再生活在這樣一個(gè)封閉的世界里，終于鼓起勇氣去面試了一家公司，也被錄取了。之后她慢慢的敞開(kāi)了心扉，和人有了交流，同時(shí)也慢慢的融入了社會(huì)，經(jīng)常參加一些同事聚會(huì)，也越來(lái)越喜歡帶我出去逛街了。走在大街上也是自信滿滿的。下班回家更是和我們有說(shuō)有笑的。重新和溝通交上朋友的媽媽，生活變得豐富多彩，人也變得開(kāi)朗、快樂(lè)，讓我覺(jué)得媽媽重獲新生了。

因此我們需要溝通，溝通能帶給我們快樂(lè)和幸福，能夠拯救一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，一個(gè)孤獨(dú)的人生。

思考的重要性（通用17篇）篇十

世上萬(wàn)物，皆屬身外，唯有一樣?xùn)|西，卻能夠點(diǎn)點(diǎn)浸透肌膚，融入血骨，讓你耳聰目明，心高志遠(yuǎn)，這就是讀書(shū)。最近，我在網(wǎng)絡(luò)上讀了一本名叫《二十世紀(jì)圖書(shū)館與文化名人》，使我受益匪淺。

精神的財(cái)富。但其中令我最難以忘懷的還是《冰心牛刀小試》這個(gè)故事。故事主要講了冰心童年時(shí)代很愛(ài)看書(shū)，當(dāng)小冰心在書(shū)海里遨游時(shí)，她就開(kāi)始編織自己的幻想，用稚嫩的小手拿起筆來(lái)，寫起了小說(shuō)。可由于年紀(jì)小詞匯量不多，詞總是重復(fù)使用，冰心傷心極了，但還是繼續(xù)到別人的小說(shuō)里磨煉去了，終于經(jīng)過(guò)不懈的點(diǎn)滴積累，才使日后冰心文思泉涌。

啊！人身就是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，由無(wú)知到深沉，由幼稚到成熟，當(dāng)我們開(kāi)始“第一次”的嘗試時(shí)，就免不了會(huì)品嘗失敗的苦味，然而若沒(méi)有“第一次”的積累，我們又怎么會(huì)嘗到成功的甘甜呢?在學(xué)習(xí)上我總是不能持之以恒，一旦第一次失敗就氣餒不做了。就拿我寫字來(lái)說(shuō)吧，一開(kāi)始我的字不怎么樣，每當(dāng)看見(jiàn)我們班其他同學(xué)在黑板上寫的字剛勁有力，又有筆鋒，我只有羨慕的份，幻想著哪一天自己也能寫出那么漂亮的字。于是我便準(zhǔn)備練字，我先打算每天練字十五分鐘，一開(kāi)始還能興趣濃厚不停地練，可練著練著就開(kāi)始厭煩了，便把筆一丟不練了。結(jié)果字一點(diǎn)進(jìn)展也沒(méi)有，現(xiàn)在想起來(lái)真是慚愧極了，和冰心真是天壤之別。

聽(tīng)了我從故事中領(lǐng)悟的道理，你一定恍然大悟，原來(lái)讀書(shū)有這么多的好處！天下風(fēng)光在于讀書(shū)，讓我們多渠道去讀書(shū)吧！讓我們?nèi)ジ惺軙?shū)中的精神財(cái)富吧！

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思考的重要性（通用17篇）篇十一

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)、人工智能的興起，越來(lái)越多的人們跟隨機(jī)器進(jìn)行機(jī)械的思考，卻忽略了過(guò)程中自己本真感性的理解。“阿爾法狗”的出現(xiàn)將人機(jī)之間的博弈推向高潮，人工智能已經(jīng)將計(jì)算機(jī)打造得可與人類媲美，而人類是否也將逐步深陷缺乏感性的泥潭？為了維護(hù)這個(gè)充滿愛(ài)與柔情的世界，感性思考變得尤為重要。

缺乏感性的思考，會(huì)使我們摒棄自己的價(jià)值觀。手機(jī)的普及深入了大街小巷，而網(wǎng)絡(luò)暴力的現(xiàn)象也在迅速蔓延，對(duì)于公眾人物，大家都選擇根據(jù)輿論的走向，站在道德制高點(diǎn)評(píng)價(jià)，卻忘記了真相。隨波逐流、逆來(lái)順受變成了大眾形成自我價(jià)值觀的途徑，長(zhǎng)此以往，不僅缺少了自己內(nèi)心的想法，更有甚者，形成了錯(cuò)誤的價(jià)值觀。去年網(wǎng)絡(luò)上姜逸磊的個(gè)人視頻走紅，我想，人們愛(ài)上的不僅是她對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的犀利見(jiàn)解，還是她自己向大家傳達(dá)的正確的、獨(dú)樹(shù)一幟的價(jià)值觀。汪國(guó)真的詩(shī)歌短小凝重，清冽甘甜，讀時(shí)款款注入心扉，我們從他“一支紅薔薇比一簇紅薔薇更有魅力”的詩(shī)句中感受他對(duì)于世界簡(jiǎn)練卻自成風(fēng)格的價(jià)值觀，海子一生向往“面朝大海，春暖花開(kāi)”，我們便可從其詩(shī)句中感受純粹、自我的價(jià)值觀，多少詩(shī)人在風(fēng)雨漂泊中體悟到人生真諦，多少文人隱居山林感受純粹的自我，他們擁有了感性的思考，并不光是辯證地看待問(wèn)題，這讓他們對(duì)于人生、對(duì)于世界、對(duì)于愛(ài)情有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。感性思考的重要性便體現(xiàn)于此。

缺乏感性的思考，會(huì)使我們失去同情心。同情心不光是對(duì)于他人悲慘經(jīng)歷的憐憫，而更是對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的包容心。一個(gè)德國(guó)人曾說(shuō)：“猶太人受到迫害，我不去幫他們，因?yàn)槲也皇仟q太人；新教徒受到壓迫，我不去幫助他們，因?yàn)槲沂腔浇掏剑豢僧?dāng)我需要幫助時(shí)，也就沒(méi)有人來(lái)關(guān)心我了。”如果每個(gè)人都像機(jī)器一般思考、機(jī)械地生活，不用心體會(huì)人間冷暖，那么世界會(huì)變得冰冷僵硬。簡(jiǎn)對(duì)于18、19世紀(jì)社會(huì)階級(jí)的矛盾與名利的愛(ài)情進(jìn)行了感性思考，以自己對(duì)于女性婚戀問(wèn)題的同情寫出了《傲慢與偏見(jiàn)》，曹雪芹對(duì)于自己身世的同情鑄就了《紅樓夢(mèng)》這一傳世名著，感性的思考會(huì)讓我們同情自己、同情世界。

如果缺乏感性的思考，我們終究如行尸走肉般被機(jī)器操縱，一切的愛(ài)、熱情、包容也將馬角烏白。我們應(yīng)當(dāng)有自己價(jià)值觀與同情心，所以我們必須在依靠計(jì)算機(jī)生活工作的同時(shí)，抽出時(shí)間感悟世界、理解生命，進(jìn)行自我感性的思考。

思考的重要性（通用17篇）篇十二

日夜轉(zhuǎn)動(dòng)，四季輪回，我們從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成了一個(gè)捧書(shū)侃侃而談的少年。無(wú)知的神情已成了我們的記憶，取而代之的，是我們文學(xué)的笑意。

我喜歡閱讀以故事為主的小說(shuō)，《名人傳》就是一本令我著迷的紀(jì)傳體，它講述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位名人一生的故事。貝多芬，一個(gè)出生于貧苦家庭，卻從小表現(xiàn)出驚人的音樂(lè)天賦。無(wú)奈命運(yùn)百般折磨他；愛(ài)情、幸福、溫暖都離他遠(yuǎn)去。可是他卻一次一次站起、向往自由平等。他用音樂(lè)的方式描繪出他心中的真情、體現(xiàn)出他高貴的人格；米開(kāi)朗基羅，他在一個(gè)古老家族長(zhǎng)大，生性多疑，膽怯謹(jǐn)慎的他與哪個(gè)藝術(shù)家都合不來(lái)。但他以“靠自己”的品格，堅(jiān)守他藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。他把反對(duì)教會(huì)的叛逆精神都融進(jìn)了他的藝術(shù)作品里，使人感受到藝術(shù)的巨大魅力。托爾斯泰，出生于名門貴族的他厭倦了空虛的貴族生活，便去服兵役。這段經(jīng)歷激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情、埋頭于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的創(chuàng)作。他充滿愛(ài)心，憐憫窮人，雖然自身痛苦不堪，卻用他文學(xué)熱情向人們?cè)忈屃怂枷胱杂傻牡囊饬x。

這本書(shū)讓我從名人們身上看到許多的閃光點(diǎn)，但他們的缺陷和不足也讓我感觸很多：沒(méi)有天生的叛逆心，又怎創(chuàng)出與那個(gè)時(shí)代截然不同的藝術(shù)巨作呢？他們幼年悲痛的經(jīng)歷成就了他們輝煌的人生價(jià)值，我們是否也應(yīng)該覺(jué)悟去尋找我們自身的價(jià)值源泉呢？文學(xué)的魅力就在于此，它可以把我們拉入主人翁的時(shí)代，從他們的思想和角度看待世界，體會(huì)別樣的精彩人生。同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考，去沉思我們未來(lái)的路。

每讀完一本書(shū)都會(huì)有一種新的體會(huì)，這種體會(huì)不斷在我們腦海里灌輸，終究會(huì)成為我們?nèi)松钠凡亍W(xué)習(xí)書(shū)中的精神品質(zhì)，去體驗(yàn)一部文學(xué)魅力的巨著，領(lǐng)悟不是讀書(shū)的真正意義，思考才是我們體味的關(guān)鍵所在。讀過(guò)千百本書(shū)，或許這些思考并不一定都有答案，但想過(guò)，就是我們擁有過(guò)。

思考的重要性（通用17篇）篇十三

在去年的期末水平測(cè)試中，我以領(lǐng)先0.5分的成績(jī)領(lǐng)先了劉暢、王玉孝，在班中爭(zhēng)進(jìn)了第五名，獲得了雙科總分二等獎(jiǎng)。在這里，我要感謝他們，我的學(xué)習(xí)伙伴、我的好朋友——?jiǎng)场?/p>

得從去年起。四年級(jí)下學(xué)期的第一次考試我就“摔”了個(gè)“大馬趴”，一張能考98分的試卷，我卻只考得了83分。而劉暢卻贏得了“開(kāi)門紅分”。我十分慚愧，心想：我一定要超越劉暢。

我開(kāi)始刻苦學(xué)習(xí)：多看奧數(shù)書(shū)，多做數(shù)學(xué)題，上課認(rèn)真聽(tīng)講。

思考的重要性（通用17篇）篇十四

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則待。可見(jiàn)思考對(duì)學(xué)習(xí)的重要性，但如果只思考而不實(shí)踐，那會(huì)是怎樣的呢？相反，如果只實(shí)踐而又不思考那又會(huì)怎樣呢？—我們都知道思考對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，通過(guò)思考可以讓我們做出正確的選擇，做出正確的決定，避免錯(cuò)誤的發(fā)生。人離不開(kāi)思考，從不思考的人稱之為愚人，而善于思考的人稱之為圣人。

在古代，愚人可能會(huì)因?yàn)樯等擞猩蹈６^(guò)上幸福的生活，但在當(dāng)今這個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，只有善與思考的人賽能成為時(shí)代的引領(lǐng)者，而不善于思考的人注定要為善于思考的人服務(wù)。可見(jiàn)思考對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)的重要性。—思考對(duì)于一個(gè)社會(huì)，乃至?xí)r代來(lái)說(shuō)也同樣重要。人只有大膽的創(chuàng)新，努力地思考，才能推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步。正如瓦特小時(shí)候看到水開(kāi)后瓶蓋被頂起來(lái)的奇怪現(xiàn)象，通過(guò)不懈的努力，認(rèn)真的思考，細(xì)致的觀察；發(fā)明了蒸汽機(jī)從而使人們進(jìn)入了蒸汽時(shí)代法拉第通過(guò)多次的試驗(yàn)，反復(fù)的思考發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)原理，從而為第二次工業(yè)革命的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)。

有人說(shuō)，時(shí)間是驗(yàn)證真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。理論多么完備，思考多么細(xì)致，都要用實(shí)踐去驗(yàn)證它們的正確性。假如人們只思考而不去實(shí)踐的話，那瓦特便只是擁有蒸汽原理的聰明人，而不能發(fā)明出蒸汽機(jī)，也不能使人們進(jìn)入蒸汽時(shí)代。如果法拉第的電磁感應(yīng)原理只被別人接受而沒(méi)人去實(shí)踐的話，人們永遠(yuǎn)也不可能進(jìn)入第二次工業(yè)革命，進(jìn)入電器化時(shí)代了。可見(jiàn)實(shí)踐的重要性。—思考很重要，實(shí)踐也很重要。二者缺一不可，二者必須機(jī)的結(jié)合在一起，人類的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展。

思考的重要性（通用17篇）篇十五

我聽(tīng)聞您因?yàn)槟膬鹤有⒊撩杂谥悄苁謾C(jī)成了近視眼而出資40萬(wàn)為全校學(xué)生捐贈(zèng)不能上網(wǎng)的傳統(tǒng)手機(jī)。不可否認(rèn)，您非常地關(guān)愛(ài)您的孩子，但您的做法是否正確確值得我們深思。

且不說(shuō)智能手機(jī)有利有弊，就算智能手機(jī)全是害處，您的做法也不可取。因?yàn)槟@樣做就等于向全校的學(xué)生宣布了您的孩子做了錯(cuò)事。您想想當(dāng)您的孩子看見(jiàn)別人在用傳統(tǒng)手機(jī)時(shí)是否會(huì)羞愧，別的孩子又是否會(huì)接受您的手機(jī)，又或者是嘲笑您的孩子。他們會(huì)認(rèn)為您是一個(gè)專制的父親，一個(gè)只會(huì)用錢來(lái)解決事情的父親。

況且智能手機(jī)并非全是害處，相反它是現(xiàn)代科技文明的產(chǎn)物，運(yùn)用好了會(huì)帶給我們的生活無(wú)窮的益處。因此您的做法會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生們以為智能手機(jī)是有害而無(wú)益的。孩子終有一天會(huì)長(zhǎng)大，終有一天會(huì)脫離您的管制，可以說(shuō)您的做法也是在一定的程度上溺愛(ài)孩子。您不僅僅是讓孩子因噎廢食，更是讓孩子喪失了自控的能力，那將來(lái)他拿什么去面對(duì)紛擾的社會(huì)。

因此我認(rèn)為您的問(wèn)題是沒(méi)有找到正確的方法。魯迅有一次帶他的孩子去吃飯，桌子中間和孩子的面前都有一盤魚(yú)丸。在孩子提前吃了一個(gè)面前的魚(yú)丸后覺(jué)得不新鮮，但是大人們嘗了一下都認(rèn)為沒(méi)有問(wèn)題。然而魯迅夾起了孩子面前的嘗了一下后覺(jué)得確實(shí)有問(wèn)題。很多大人都認(rèn)為小孩子的觀點(diǎn)通常都是錯(cuò)誤的，然而魯迅卻認(rèn)為孩子們都有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。大人們經(jīng)常把自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加在孩子的身上，出發(fā)點(diǎn)是好的，但往往沒(méi)有站在孩子的角度思考問(wèn)題。這不僅可能錯(cuò)怪了孩子，更有可能造成孩子和家長(zhǎng)之間的矛盾。

所以，您或許應(yīng)該站在您的孩子的方面來(lái)看一下問(wèn)題，了解他為什么會(huì)過(guò)度地玩手機(jī)。如果是不對(duì)的做法應(yīng)該跟他講明道理，并且有時(shí)還可以制定一定的規(guī)定和相應(yīng)的處罰。與此同時(shí)還要培養(yǎng)他別的興趣愛(ài)好，和刻苦讀書(shū)的精神。

列寧小時(shí)候，他的父母就每天會(huì)陪孩子玩游戲，注重培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好和良好的品格。有一次她們發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)孩子比較聰明因此在學(xué)習(xí)上就沒(méi)有那么刻苦，為此列寧的父親專門帶他去參加了一個(gè)給刻苦學(xué)習(xí)的學(xué)生頒獎(jiǎng)的典禮，讓他感受那種榮譽(yù)培養(yǎng)他刻苦學(xué)習(xí)的精神。在那種家庭環(huán)境下列寧成了一代偉人。

因此，教育孩子方法真的很重要。

在培養(yǎng)孩子更多興趣愛(ài)好的同時(shí)，也要注意培養(yǎng)他良好的品格和遠(yuǎn)大的理想，這樣他才不會(huì)沉迷于眼前的玩樂(lè)。

思考的重要性（通用17篇）篇十六

溝通，是孩子與家長(zhǎng)交流的橋梁，往往是它使家長(zhǎng)對(duì)孩子有了透徹的了解，才避免了糾紛。

前幾天，幼兒園的老師布置了一個(gè)作業(yè)：請(qǐng)每個(gè)小朋友回家后看《恐龍大世界》。小喬回家后，連忙打開(kāi)電視津津有味地看起《恐龍大世界》來(lái)。不一會(huì)兒，就到了吃飯的時(shí)間，媽媽走過(guò)來(lái)說(shuō)：“小喬，該吃飯了!”說(shuō)罷，便伸手想去按掉開(kāi)關(guān)。小喬看了，跳起來(lái)說(shuō)：“媽媽，你要是關(guān)掉電視，我就……我就……絕食!”媽媽聽(tīng)了，反而沒(méi)有生氣，而是心平氣和地說(shuō)：“那小喬，你能跟我說(shuō)說(shuō)你為什么要看這個(gè)?”于是，小喬靜下心來(lái)，一五一十地將老師布置的作業(yè)說(shuō)出來(lái)，媽媽笑了說(shuō)：“小喬，這是好事啊!要記住，下次你要做什么事，只要和媽媽好好講，我覺(jué)得有道理就會(huì)答應(yīng)的。好，現(xiàn)在你可以看電視了!”

是啊，現(xiàn)實(shí)生活中就應(yīng)該這樣：家長(zhǎng)要先與孩子溝通，而不是一上來(lái)就是說(shuō)這說(shuō)那的，這樣會(huì)使孩子對(duì)家長(zhǎng)才產(chǎn)生厭惡。就說(shuō)有一次吧!那次，我在一本書(shū)上看到：一個(gè)小女孩想看一本書(shū)，可她爸爸媽媽卻說(shuō)：“看那干什么用?又不能吃，又不能穿，買來(lái)當(dāng)枕頭呀?”于是，小女孩認(rèn)為父母就是不愛(ài)她，她想：我都還沒(méi)說(shuō)是老師推薦我們看的，他們就連連搖頭，我以后再也不理他們了。自從那以后，小女孩就一直待在房間里，不說(shuō)話，也不玩耍，使父母后悔莫及。

思考的重要性（通用17篇）篇十七

日本的北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鯉魚(yú)，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚(yú)為生。鰻魚(yú)的生命非常脆弱，只要一離開(kāi)深海區(qū)，要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有一位老漁夫天天出海捕撈鰻魚(yú)，返回岸邊后，他的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚(yú)的漁戶，無(wú)論如何處置捕撈到的鰻魚(yú)，回港后都全是死的。由于鮮活的鰻魚(yú)價(jià)格要比死亡的鰻魚(yú)幾乎貴出一倍以上，所以沒(méi)幾年工夫，老漁民一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營(yíng)生，卻一直只能維持簡(jiǎn)單的溫飽。老漁民在臨終之時(shí)，把秘訣傳授給兒子。原來(lái)，老漁民使鰻魚(yú)不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚(yú)中，放進(jìn)幾條叫狗魚(yú)的雜魚(yú)。鰻魚(yú)與狗魚(yú)非但不是同類，還是出名的“對(duì)頭”。幾條勢(shì)單力薄的狗魚(yú)遇到成艙的對(duì)手，便驚慌地在鰻魚(yú)堆里四處亂竄，這樣一來(lái)，反倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚(yú)全給激活了。

加州的《動(dòng)物保護(hù)》雜志也介紹過(guò)一則類似的故事：在秘魯?shù)膰?guó)家級(jí)森林公園，生活著一只瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物，全世界現(xiàn)在僅存17只，因此為了很好地保護(hù)這只珍稀的老虎，秘魯人在公園中專門辟出一塊近20平方公里的森林作為虎園，還精心設(shè)計(jì)和建蓋了豪華的虎房，好讓它自由自在地生活。虎園里森林茂密，百草芳菲，溝壑縱橫，流水潺潺，并有成群人工飼養(yǎng)的牛、羊、鹿、兔供老虎盡情享用。凡是到過(guò)虎園參觀的游人都說(shuō)，如此美妙的環(huán)境，真是美洲虎生活的天堂。然而，讓人感到奇怪的是從沒(méi)有人看見(jiàn)美洲虎去捕捉過(guò)那些專門為它預(yù)備的“活食”，也從沒(méi)有人看見(jiàn)它王者之氣十足地縱橫于雄山大川，嘯傲于莽莽叢林，只是耷拉著腦袋，睡了吃，吃了睡，一副無(wú)精打采的熊樣。有人說(shuō)它大約是太孤獨(dú)了，若有個(gè)伴兒，興許會(huì)好一些。于是，政府又通過(guò)外交途徑，從哥倫比亞租來(lái)一只母虎與它做伴，但結(jié)果還是老樣子。

一天，一位動(dòng)物行為學(xué)家到森林公園來(lái)參觀，見(jiàn)到美洲虎那副懶洋洋的樣兒，便對(duì)管理員說(shuō)，老虎是森林之王，在它所生活的環(huán)境中，不能只放上一群整天只知道吃草，不知道獵殺的`動(dòng)物。這么大的一片虎園，即使不放進(jìn)去幾只狼，至少也應(yīng)放上兩只豺狗，否則，美洲虎無(wú)論如何也提不起精神。