月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的一句。

我們何不以此自問(wèn)：何枝可依？問(wèn)自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。

老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠(chéng)然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。

物如此，人亦然。

找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。

一代先師孔子，初時(shí)以建立以仁治國(guó)的完美社會(huì)為志。周游列國(guó)之后，終于沒(méi)有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國(guó)偉大的思想家、教育家。由此可見(jiàn)，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。

一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢(shì)，他主演的無(wú)聲喜劇電影達(dá)到了無(wú)聲勝有聲的境界。這不得不說(shuō)他那不佳的容貌促成了他上佳的表演。

世界首富比爾？蓋茨，本是一名外國(guó)著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺(jué)到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí)，便毅然離開(kāi)學(xué)校，從事自己喜愛(ài)的電腦設(shè)計(jì)工作，最終積累了世界上無(wú)人能比的巨額財(cái)富。

社會(huì)在發(fā)展，可是道理卻沒(méi)有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。

烏鴉敢于拼搏，樂(lè)于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力，不能量力而行，注定是要失敗的。

繞樹(shù)三匝，何枝可依？繞樹(shù)三匝，并非枝枝可依！

人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。

擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過(guò)后你會(huì)發(fā)現(xiàn)繞樹(shù)三匝，此枝可依！

相信大家一定還對(duì)中國(guó)與巴西之間的那場(chǎng)足球世界杯賽事記憶猶新，對(duì)于首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯的中國(guó)隊(duì)，當(dāng)面臨著異常強(qiáng)大的巴西隊(duì)時(shí)，充分認(rèn)識(shí)到自己的不足，謙虛并努力地踢完整場(chǎng)比賽，這給了我很大的震驚。

人類(lèi)，萬(wàn)物生長(zhǎng)之靈，宇宙間最高等的動(dòng)物，發(fā)展到今天，已是這個(gè)星球的絕對(duì)主宰，可駕飛船上天，可乘潛艇入海，甚至要去尋找地球之外的新樂(lè)園然而，如果我們把邁向天空的腳步略微放慢一點(diǎn)，回頭審視我們自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)自己的內(nèi)心世界知之甚少。

這也就是我為何震驚的原因了。

所以更應(yīng)提倡：正確認(rèn)識(shí)自己。

可見(jiàn)人類(lèi)已有了解自己，認(rèn)識(shí)自己的欲望。但人又是極其富于感情、脆弱、智慧的動(dòng)物，從知道用樹(shù)葉做成衣服的那一刻起，就學(xué)會(huì)了去極力美化自己的優(yōu)點(diǎn)，以便更好地去掩飾缺點(diǎn)。這比起那些低等動(dòng)物，確實(shí)是一大進(jìn)步，但又恰恰暴露了人類(lèi)的局限性：歷史上有多少人能勇于正確認(rèn)識(shí)自己呢？忠言逆耳，紂王要剖比干之心，厲王要止謗，連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的魏征。蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基也曾說(shuō)過(guò)：人性中有些感情自己也很難承認(rèn)人就是這樣一個(gè)復(fù)雜的矛盾體，渴望認(rèn)識(shí)自己卻害怕認(rèn)識(shí)自己，所以就痛苦。在這痛苦之中，有人無(wú)力自拔，成了自己的奴隸；但也有些人，在經(jīng)歷了深刻的自我反省之后，勇于泰然面對(duì)世俗的眼光，向自己挑戰(zhàn)，進(jìn)而重新認(rèn)識(shí)了自我。這其中就有婦孺皆知的一個(gè)故事，齊王在聽(tīng)了鄒忌的勸諫之后，立刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，下令改革。這種善聽(tīng)逆言，勇于改正的胸懷是何等可貴？魯迅先生也說(shuō)過(guò)：我雖時(shí)時(shí)在鞭撻他人，但更多是在無(wú)情地剖析我自己。其中最為突出的，是法國(guó)作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕后的靈魂自白書(shū)，他在書(shū)中真實(shí)地記錄了他的一生，包括他曾做過(guò)小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》，時(shí)常令人感到觸目驚心。因?yàn)楫?dāng)他把自己剖析得體無(wú)完膚的時(shí)候，就是他真正認(rèn)識(shí)自己、超越了自己的時(shí)候。彈指一揮間，歷史的車(chē)輪又滾過(guò)了幾百年，處于信息時(shí)代的我們，擔(dān)負(fù)著保護(hù)自然、改造自然、美化自然的偉大歷史使命，所以我們更應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己。

正確認(rèn)識(shí)自己，它是夢(mèng)想之石，去擊出理想之火；它是理想之火，去點(diǎn)亮創(chuàng)造的燈；它是創(chuàng)造之燈，去照亮成功的路；它是成功之路，通向四面八方而不迷途！

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都知道日志吧，是時(shí)候認(rèn)真地寫(xiě)好日志了。還在苦苦尋找優(yōu)秀的日志嗎？以下是小編收集整理的正確看待自己勵(lì)志日志，希望能夠幫助到大家。

大學(xué)四年恍若眨眼的光景。或許正是在這細(xì)枝末節(jié)拼接的光陰里才慢慢的練就、蛻變成為如今這樣的一個(gè)我。邁過(guò)所有感傷與欣喜，讓生活回歸到最質(zhì)樸的波瀾不驚。在這座機(jī)遇與挫敗交織的城市里，我們是否都應(yīng)該被稱(chēng)為泛泛之輩呢?也沒(méi)有什么不好的吧，不曾有氣吞山河的壯舉，但至少我們都努力的嘗試做好原本的那個(gè)自己。可惜總有這樣的時(shí)候，蜂擁而至的壓力讓我們不得不戴上掩飾內(nèi)心真實(shí)情感的面具，自那以后干枯的嘴角開(kāi)始重復(fù)著機(jī)械且違心的微笑，出門(mén)時(shí)戴上，回家時(shí)卸下，一來(lái)二去我們都累了不是嗎?又或許在這場(chǎng)無(wú)間道般的生存游戲里面具帶的久了就取不下來(lái)了，因?yàn)槲覀円褵o(wú)從分辨哪個(gè)才是真正的自己。

所以才說(shuō)人是需要朋友的，在她們身邊你可以舍棄所有的偽裝，甚至肆無(wú)忌憚的宣泄、哭泣。你是否能夠想象當(dāng)坦誠(chéng)以待都成為一種奢望，我們應(yīng)該拿什么支撐著這般殘破的心靈與身軀走完這段說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)說(shuō)短不短的人生旅程。我不敢做這樣的設(shè)想，至少我知道自己是幸運(yùn)的，當(dāng)我這個(gè)泛泛之輩拼命努力的想證明存在的價(jià)值時(shí)等到了同舟共濟(jì)的情誼。那些真正愛(ài)你的人，她們也許不會(huì)說(shuō)很多愛(ài)你的話，但是卻會(huì)做很多愛(ài)你的事。

我總覺(jué)得我應(yīng)該寫(xiě)一些東西，讓那些流逝的分秒沉淀下來(lái)，以便成為日后追憶的資本。進(jìn)入這所學(xué)校，住進(jìn)這個(gè)寢室，我開(kāi)始習(xí)慣早餐時(shí)在食堂買(mǎi)一杯熱豆?jié){，開(kāi)電腦時(shí)看幾集啊婕推薦動(dòng)漫，得空時(shí)和啊英一起發(fā)發(fā)小呆思考人生，興起時(shí)和嘎嘎百無(wú)聊賴(lài)的到處瞎晃，睡覺(jué)時(shí)聽(tīng)?zhēng)锥伟〕康姆窖越鹎⑦€珠解說(shuō)，這一切我以前未能做過(guò)的事。我曾學(xué)過(guò)幾年二胡，她們甚是詫異，總覺(jué)著女孩子應(yīng)該學(xué)個(gè)鋼琴、古箏，才凸顯氣質(zhì)，每每經(jīng)過(guò)天橋邊她們總是弱弱的指著街邊拉著二胡賣(mài)藝的.老頭非說(shuō)是我的同行，笑的大家前仰后合，可是她們卻不知曉，曾幾何時(shí)我是如此信誓旦旦的說(shuō)過(guò)二胡一樣可以表達(dá)所有的凄婉和真摯，只可惜時(shí)間還是磨去了它的棱角。這些年因?yàn)樗齻兌荚谒郧八从械男腋＃晕也桓乙矡o(wú)法去設(shè)想有一天我終會(huì)離開(kāi)這樣的大學(xué)生活。但我們都會(huì)好好的，就憑著多年來(lái)的一句簡(jiǎn)單的朋友。

謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給所有默默奮斗在這座城市的泛泛之輩，希望我們都能保有那個(gè)最純粹的自我，別讓假面奪去了個(gè)性的棱角，好好的珍惜身邊的每個(gè)朋友，是他們幫你走下輩子的路。