在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

發現偉大兒童讀書筆記篇一

在本書中，費舍爾闡述了兒童學哲學的意義、優點，李普曼理論的依據、觀點以點如何運用。根據其觀點，兒童學哲學是通過團體詰問的方法推進的，人數不能多也不能少，理想的人數是12-16人，并圍成圓圈，教師或主持人的責任是創造進行討論的氛圍，對討論的.觀點不進行是非對錯的判斷，而是讓兒童在不斷的提問、回答中提高批判性思考、創造性思考和關愛性思考。該書并提出“兒童學哲學”課程促進數學、文學、歷史等諸多學科的學習質量

從書中可知，歐美進行“兒童學哲學”課程實踐已有幾十年時間，但中國似乎尚沒有哪所中小學開設了類似課程，國內的班級設置結構也很難進行實踐，不過有興趣的朋友可以通過讀書會的形式進行實踐，其理念和思路也可以引用到親子閱讀中。

我比較感興趣的是“團體詰問”的操作方法：

理想的討論人數是12-16人，并圍成圓圈。如果人數太多，可以分成幾組，或在討論的某個過程中以一對一或小組的方式進行。最重要的是，讓每個兒童都參與討論。

特定的開場陳述應提供一個進行思考的挑戰性情境，并足夠有深意或具挑戰性，這樣才能吸引參與集中精力。應當為詰問營造出表演性質的效果，能激發兒童創造的、批判的或想象反應。

讓參與者有時間思考、思索和疑問，可以在詰問的任何時段進行。兒童自己提出問題，或學會對開場陳述和自己的思考提出疑問，并將這些問題列出來（提問者的名字寫在問題的旁邊）。

抽簽、教師挑選、學生挑選、按順序挑選、投票、最大化選擇等。

培養團體詰問意識的第一步，是思考制定對討論課有關的規則。規則被團體成員確認后，就會作為備忘錄作為大家一致同意遵守的規則。在討論中，所有成員都有責任監督規則的遵守情況，也可指定一人作為裁判確保規則的遵守。

討論的內容可能是重復的、不相關的、應付的，教師的工作是鼓勵小組成員盡可能多地表達不同的想法和觀點，并且在這些不同的觀點中促成對話的進行。教師需要不斷將注意力集中在討論過程的思考上，不斷提出“為什么？”、“你……是什么意思？”等問題，保證兒童一旦思考就要考慮思想過程并運用推理，

促成討論的技能包括聽和回應，主持人和兒童都需要訓練才能提高這種能力。

主持人在引導詰問時要注意：集中圍繞討論重點；詢問各種想法的生成理由；展現各種想法的聯系以及與新想法的聯系；鼓勵兒童對別人的想法作出回應并加以發展；對通過語言或非語言的表達而促成的討論因素做出肯定。討論結束時，恰當地表明要結束討論，如對討論進程作概述、給出最后的評論、讓兒童對討論作回顧。

回顧是討論過程的重要環節，可以培養個人對討論過程、內容和回應的元認知意識，幫助兒童確定他們從經驗中學到了什么，在哪些方面獲得了成功，以及他們采用什么辦法能在將來更好地討論。

回顧的問題可以是：

１、我們提了許多問題嗎？哪些是好問題，為什么它們是好問題？

２、我們認真聽了嗎？每個人都聽到其他人說什么了嗎？誰聽得認真？

３、我們表達得好嗎？解釋得好嗎？誰說得好？

４、我們輪渡表達觀點嗎？彼此相互幫助表達自己的觀點嗎？我們對促成別人的想法有幫助嗎？

５、我們給出了什么理由？我們想到了不同的理由嗎？那些理由是很好的理由嗎？

６、我們提出了什么想法？我們改變了什么想法？我們改善了什么想法？

７、我們從討論中學到了什么？討論能幫助我們對任何事情有更好的理解嗎？我學到了過去不曾知道的東西嗎？

８、這是一個很好的討論嗎？為什么？

９、這個討論有哲學意義嗎？在哪方面？

１０、通過討論我們有進步嗎？我們將來怎樣討論得更好？

發現偉大兒童讀書筆記篇二

過去的幾天里，定位只看了一小半。周末去整理東西，發現之前買的一些兒童教育有關的書籍。我姑娘都上幼兒園了，這些書我還沒開封。一時愧疚，決定先看完一本。

前言的第一句話是，愛孩子，就要讀懂孩子的心靈世界。

我覺得這句話既對又不對。小孩子并沒有那么多的心靈世界，他的想法，都是表現出來的。愛孩子，就多點耐心觀察他在跟你說什么。這個才比較確切。愛孩子，就是學習他的語言和表達方式。

在教育小寶寶的問題上，我覺得所有的問題都可以用一個很簡單的`模式概括。傾聽-支持-理解-引導-教育。

第一步就是傾聽，聽懂他的語言，聽懂他想要什么。

第二步，我選擇了支持。因為大人，很擅長挑剔。往往挑剔后，就不那么容易去支持別人。而小寶寶最需要的就是支持。

第三步，我們在一定的時間分析后，可能覺得寶寶的行為達不到我們的預期，甚至與我們的預期相悖，那我們此時應該要求自己去理解他們。

第四步，盡自己最大的能力去嘗試理解后，依然不認同寶寶的做法，則可以嘗試引導。

第五步，最后一步，才是教育。

附錄里面的稱職父母最應該知道的那些心理學規律。前3條給我比較大的觸動。

羅森塔爾效應：父母如果長期給寶寶積極的心理暗示，則寶寶會更加自信自強

超限效應：刺激過多，過強，作用時間過久，而引起心理極不耐煩或反抗的心理現象。-孩子犯錯時，不要三番五次的對同一件事做同樣的批評。

德西效應：在某些情況下，人們在內在報酬和外在報酬兼得的時候，工作動機不但不會增強，反而會減弱。比如，父母跟孩子說，你考到100分就給你獎勵100塊錢，孩子的學習興趣反而會減弱。

德西效應引起了我的極大思考。柚子現在就處于做什么都要跟我談條件的狀態。我為了達到自己的目標，也會經常給柚子獎勵。這應該是錯誤的做法。

那正確的做法到底是什么樣子的呢？

發現偉大兒童讀書筆記篇三

因為孩子生病，拿起來《兒童健康講記》這本書，然后就一直沒放下。作者李辛，是一個中醫醫生，也是個心理咨詢師，很奇妙的雙重職業。這兩個職業本身就具有很強的關聯和互通性。

這本書是他在多個國家做的演講的合*，所有的演講主題只有一個：人。

拿起這本書，本來是很功利的希望找到對癥下藥的藥方，看了發現自己所得遠超一次感冒發燒的經驗。下面的內容都不是原文，而是我對書上內容的理解，所以出現偏頗是必然的。小伙伴們有興趣可以自己找原文來看看。

人本質上來說是一個能量團，有我們能看到的肉體，還有我們看不到的心理、以及與宇宙的能量交換。地球是一個巨大的能量團，地球上的所有生物也都是能量團，與宇宙無時無刻不在進行著能量的交流。

這其實并不是怪力亂神，也不是唯心主義，而是我們日常生活中很常見的現象。

比如家里只有我和爸媽三個人的時候，是一個樣子，當我兒子回來了，他出現在客廳的那一刻，家里的氛圍立馬就活躍起來。而同樣的場景，如果進來的是一個物業維修工，或者來訪的鄰居，家里的氛圍也會和我們三個人在家的時候不一樣。

比如今天老板開會，黑著一張臉，說著日常的工作。可能說的內容和上周并沒有什么不同，而你就是感覺到了壓抑。是他周身正在散發著一股濃烈的不爽的氣場，影響到了你的氣場。

再比如去醫院的停尸間和去醫院的產房，就算裝修一模一樣，你的`感覺也完全不同。這是環境的能量。

能量場，看不見摸不著，但是我們就能感覺到，而且時刻感覺到。這種感覺到的東西其實就是對方的能量與我們能量的交換，以及我們的能量與環境能量的交換。

所以能量是個真實存在的東西，哪怕看不見摸不著。

人這個能量團時刻在與外界發生著交換，而人體本身就是能量凝聚起來的實體。人是有身體、精神（心理）和能量三個密切相連的部分，幾乎沒法獨立的去看某一個，能量是身體和精神的橋梁。

身體可以分成上焦、中焦、下焦三個層次，對應著人的呼吸系統、消化系統、生殖系統，也是人體的肺、腸胃和腎所處的位置。

上焦是與外界不斷進行物質能量交換。中焦是把人吃掉的食物消化吸收轉化為內在的物質能量流轉全身。下焦是人的根本，就像手機充電器，一般都是給他充電以及儲存電量，只有當手機沒電了，而且沒有外部電源的時候，才需要用到充電器。下焦平時都是用來儲存能量的，是先天之本，只接受往里充電。如果身體已經開始消耗下焦的能量了，說明問題比較嚴重。

這個三焦既是位于身體上中下的位置，也是由外而內代表淺、中、深的關系。

無論是生病還是日常生活，都是從身體、精神、還有除這兩部分之外但是仍屬于這個人自己的能量三個方面去考慮。我覺得這是個非常整體的觀點。原本我對中醫的認知是中醫會從身體這個整體去治病，現在刷新了這個認知，中醫是從能量的層面來調整和改善身體的，遠比我之前以為的更為全面。

李辛說治病的思路就是三條：

有沒有，就是資源有沒有？

通不通，就是渠道通不通？

定不定，就是精神定不定？

這似乎是個可以在人生中通用的思路。

對治病而言，有沒有就是身體的能量是否充足。

比如感冒，如果是個比較健康的人，一年就感冒2次，當他處于感冒狀態的時候，除了打噴嚏流鼻涕的癥狀就沒有別的癥狀了，睡的好精神好，那么能量是充足的，不吃藥過一周自己就好了。如果是個常年臥在病床上的人又感冒了，可能就很難治，因為他自己的能量已經很少了，沒有多余的資源拿出來解決感冒的問題。

通不通就是三焦、經絡、臟腑是否通暢。當有資源的時候，這些物資是否能順利的調動到對抗疾病的地方去。

精神在書上分為定、散、清、濁四種狀態。精神定不定是指的定和清兩種狀態。這基本上是個只可以意會的東西。神情、神志的穩定、堅定、安定、淡定、清明、清晰，大概是這樣。

當一個人定和清的時候，生病了也比較容易好。面對困局也比較容易走出去。與之對立的應該是恐懼、恐慌、焦慮、焦躁、混亂、無頭緒等等的狀態。

比如孩子生病的時候，家人比較穩定，不緊張，孩子相對來說好的比較快。

關于定不定，我想到朋友之前分享過一個很有意思的場景，她的一位老師跟她描述過高僧走路的樣子。

在火車站出站的地方，人潮特別擁擠，就看到一位僧人從人潮里面走出來，他走的不快不慢，神情也是淡淡的，沒有被人擠到的痛苦或者憤怒的表情，目光很堅定朝著馬路另一邊。他走到哪，人潮似乎就為他打開一小片空地，當他走過去，人潮又在他身后合攏。似乎他身體周圍有個無形的罩子，讓他并沒有受到人潮的影響。他就這樣不緊不慢的走到了馬路那邊，然后消失在視線里。

這或許是一個經不起理智推敲的場景，比如如果這位僧人去擠早高峰的西二旗地鐵，是會被人推搡著上去，像我們一樣被擠的肩膀都變形了，還是能自帶金鐘罩為自己開辟一塊小天地？

但是我每次想起來這幅圖景，心中總會升起一股力量。或許這就是定的力量。

這本書還給了一張處方，然而，知道和做到之間隔著一座跨海大橋。

發現偉大兒童讀書筆記篇四

暑假前，聆聽了王老師關于解讀《3—6歲兒童學習與發展指南》的精彩講座，講座后我將《指南》打印裝訂起來，利用假期的空余時間細細地翻看、品讀了一番，在閱讀過程中對《指南》有了進一步的了解和認識的同時，總結了以下的一些心得體會：

正如《指南》的“說明”中所說，《指南》將幼兒的學習與發展分為健康、語言、社會、科學、藝術五個領域，每個領域按照幼兒學習與發展最基本、最重要的內容劃分為若干個方面，每個方面由學習與發展目標、教育建議兩部分組成。

《指南》中對幼兒的能力發展水平的確定并不是隨隨便便的，有些語句雖然意義相近，但是在數字或言語上的界定卻更加詳細規范了，如在動作發展中規定3～4歲的孩子能夠單腳連續向前跳2米左右；4～5歲的孩子能夠單腳連續向前跳5米左右；5～6歲的孩子能夠單腳連續向前跳8米左右，這些小小的數字雖然不同，但是卻是根據幼兒的年齡特點層層遞進的，正體現了不同年齡階段孩子的水平能力發展差異，而也正是這些小小數字上的差異，讓我們教師對于如何根據幼兒年齡特點制定教學計劃，有了更好的參考數值，讓孩子在不同年齡階段得到更好的發展和成長。

幼兒的成長離不開教師的引導，教師的成長離不開專業知識的引領，有了《指南》中更詳細的標準劃分，教師對于不同年齡階段的幼兒應該達到的某一能力或水平有了更詳細的了解，對教師的工作有積極有效的推動作用，也讓教師更快更好地在工作中不斷成長。

《指南》中的學習與發展目標部分分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段末期幼兒應該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發展水平提出了合理期望；教育建議部分針對幼兒學習與發展目標，列舉了一些能夠有效幫助和促進幼兒學習與發展的教育途徑與方法。

讓我最印象深刻的是每個領域中的教育建議，如“鼓勵幼兒做力所能及的事情，不論幼兒做得好壞都給與適當的肯定，不因做不好或做得慢而包辦代替，以免剝奪他發展自理能力的機會”、“和幼兒一起發現美的事物的特征，感受和欣賞美”、“利用傳統節日和民間慶典的機會，帶幼兒觀看或共同參與傳統民間藝術和地方民俗文化活動，如皮影戲、剪紙和捏面人等”、“注意語言文明，為幼兒做出表率”等等，這些教育建議每一個都很詳實有效，且關注到了各個方面的細節和注意點，但這些建議卻一點也不顯得多余或雜亂，每一條都是工作中著實切實可行的`，可操作性非常強。有了這本“備忘錄”中的一個個“溫馨小提示”，將為我們如何更好地在工作中落實實踐行為，做更詳細的指引。

在《指南》劃分的幾個領域中，并沒有刻意強調或突出某一方面，而是更關注幼兒的全面發展，更關注幼兒健康、心理、社會性交往、生活能力、學習習慣等方面的綜合培養，同時也更強調“自主”二字。如“支持幼兒自發的觀察活動，對其發現表示贊賞”、“支持、引導幼兒學習用適宜的方法探究和解決問題，或為自己的想法收集證據，如想知道院子里有多少種植物，可以進行實地調查”、“幼兒園和班級里的重大事情和計劃，請幼兒集體討論決定”、“鼓勵幼兒嘗試自己設計有規律的花邊圖案，創編有一定規律的動作，或者按某種規律進行搭建活動”等等，《指南》像是一位經驗老道的學者，不僅將幼兒生活與學習上的活動鎖定在自主能力的發展上，還根據不同的領域給出了有效的引導方法，“鼓勵”、“支持”、“和幼兒一起”這樣的字眼隨頁都可看到，讓一件件學習中的小事都變得瞬間靈動了起來，幼兒的思維需要發散，教師的教育也需要發散，《指南》讓我看到了教育的無限可能性。

現在的孩子多數都生活在教育的條條框框之中，他們需要自主，因為只有自己動手動腦得來的直接經驗才是真正屬于他們自己的，要想擺脫“填鴨式”的教育，想讓孩子真正成為學習的主人、班級的主人，相信在《指南》中就能夠找到答案。

或許我對《指南》的解讀還不夠深入，還比較片面，但是“路漫漫其修遠兮”，我會在今后的教育工作中不斷反思、實踐，將《指南》的精神和經驗落實到未來的工作中，為孩子的學習和發展提供更好的鼓勵、引導和支持，和孩子共成長！

發現偉大兒童讀書筆記篇五

《胖子奧吉塔的幸福舞鞋》是《兒童文學》這本書中的一篇文章。

主人公戴依依曾是一位扮演天鵝湖的主人公奧吉姆的最佳人選,她與扮演阿弗雷德王子的秦朗經過層層選拔,獲得了最終的演出權。但和這個消息一同襲來的還有一個厄運,依依的心臟不好,必須用大把的藥和注射激素來維持病情,身體就像氣球一樣膨脹,演出前一個星期,依依沒有在服用藥物,瘦了下來,堅持完成了演出,之后,便隨著媽媽,帶著妹妹一起到了外地和爸爸會合。在這里,依依得不到很好的治療,只能一直的吃藥,最后像是一頭大象。依依的妹妹戴芽芽,是一個美麗的女孩,每天都會在鏡子前花費大量的時間,沒有人相信他們是一家人。漸漸地,依依不再同妹妹一起行動。

暑假的一天,依依一家人去旅游,依依選擇了天鵝湖,那是個美麗的小鄉村,她熟門熟路,只因夢里來過千次萬次。在這里,她遇見了曾與她共舞的秦朗,她不敢見他,她怕他看到自己現在這個模樣,看到他那種驚訝的表情,心里會更難受。然而,芽芽看到了秦朗,并且交際能力極好的她參加了秦朗的“依依芭蕾舞館”這是秦朗特地為依依開的,最終,一雙芭蕾舞鞋的見證,讓秦朗找到了此時的依依,而且向依依進行了心臟移植手術,依依恢復了健康,并且又重新當上了奧吉塔,挑起了美麗的天鵝湖……

行動自如 不切實際 急不可耐 失魂落魄 爛熟于心

惴惴不安 無懈可擊 近在咫尺 瞠目結舌 憂心忡忡

自告奮勇 依依不舍 接踵而來 長年累月 雞飛狗跳

血跡斑斑 千瘡百孔 鄭重其事 纖塵不染 與生俱來

出泥不染 瑟瑟發抖 指日可待 立竿見影 一籌莫展

翻天覆地 郁郁寡歡 舉弓欲射 阡陌交錯 噼里啪啦

不切實際 殷殷切切 沉默寡言 旁若無人 默不作聲

日益擴展 亦真亦幻 楚楚動人 如醉如癡 堆積如山

突飛猛進 鋪天蓋地 濡濕 過五關斬六將 牛頭不對馬嘴

1、是啊,回憶里那種痛苦和快樂,只能一個人靜靜地獨享。

2、風輕輕掠過林梢,我聽見水杉葉子嘩嘩啦啦的聲音,想起他說在湖邊跳的得意,總能聽到水杉整齊的鼓掌聲。

3、眼前好大好靜的一面湖啊,湖水清得發亮,這樣一片開闊又隱秘的好地方,這里就是屬于他的天然而美麗的練功房,他赤著腳在這里盡情舞蹈,不遠處的水杉林像一道忠實的屏障,草波溫柔地承受著他的一次次騰躍,湖水是鋪天蓋地的鏡子,清清楚楚映照著他的每一個舞姿……

4、奧吉塔與她的王子跳著抒情的雙人舞,時而相互依偎,時而騰空躍起,如醉如癡,柔情似水。我耳邊響起了那熟悉的管弦樂旋律,小提琴熱情如歌,大提琴纏綿呼應,中間不時被雙簧管和單簧管激昂的和弦所打斷。

5、一邊跌在回憶里,一邊看著小演員杰米·貝爾在大街上奮力跳動,提醒著我生命就是不斷地超越自己,不斷的跳出框框、掙脫束縛……

6、就讓過去的瞬間成為永恒,就讓那個優雅純真的奧吉塔在他心目中永遠美麗的定格吧。

7、雙腿越來越重,人群在搖晃,天旋地轉,垂著流蘇的幕布落下了,燈光滅了,無邊無際的黑暗又一次撲來了。

天鵝湖,多美的名稱,多美的幻境,多美的夢想。曾經在舞臺上翩翩起舞的依依,后來卻成為了人人都稱“大象”的少女,依依失落過、傷心過,可這些又有什么用呢?誰能用眼淚換來幸福?但依依從未放棄過。想念著曾經的幸福時光,曾經舞臺上耀眼的燈光,悠揚動聽的天鵝湖音樂,臺下雷鳴般的掌聲……

來到天鵝湖,望著湖水,聞著草香,再一次沉浸到回憶當中,想著秦朗當初練舞蹈的場景,都是為了自己的`夢想,努力著、奮斗著。淌著淚水、浸滿汗水,每一個動作,都刻骨銘心。回憶著、想念著、漸漸地,心就痛了。

在天鵝湖,碰到秦朗,是一場既喜悅又恐懼的意外。依依跑了,頭也不回地跑了,聽見自己那沉重的腳步聲。沒想到,芽芽卻碰到了他,并且參加了他的社團——依依芭蕾舞館。就這樣,巧合中的緣分,依依在團員們出去吃飯的空隙,溜進了舞社,看到了秦朗的承諾,又一陣感動襲上心頭:訓練館一面的墻壁上,擺著十幾只姿態各異的芭蕾舞鞋子,一雙雙鞋底標著:奧吉塔1999年、奧吉塔20xx年……奧吉塔20xx年。依依看著,心中不禁震了震,是否每年當時表演的日子他都會買一雙舞鞋在這里?是的。那是秦朗對當年依依為他買了一雙芭蕾舞鞋的感謝,這個承諾,一直在持續。

依依想象著當年那婀娜的舞姿,那曾是她的輝煌,那是屬于她的驕傲,為了它,依依可以忍受他人的嘲笑、譏諷;可以與世隔絕,在自己的房間里,聽著天鵝舞動人的旋律,默默的關注著;可以一直堅守著,那不變的承諾,一直想念著,深深地刻入心底……——這,就是夢想的力量,愛的感動。

依依,是最美麗的芭蕾公主,是唯一的奧吉塔。

生活,總有挫折,夢想,不會凋謝。

發現偉大兒童讀書筆記篇六

絕對是本月最愛的一本書了。有研究的厚度，有真實的細節，還有學術的嚴謹，特別喜歡，后悔沒有早點打開看。第一次遇見是20xx年上半年在微博上看到的一篇長文推薦，看完就下單了，但拖拖拉拉隔了快一年才排上隊，實在是有點遺憾。

書名不是很吸引人，叫做《喂養中國小皇帝》，聽著有點局外人高高在上的評判感，但我當時看的那個推薦，寫出了這本書的內核，那就是“食物、兒童和社會變遷”，是一本來自人類學、社會學、政治經濟學、營養學等領域的兒童飲食調查報告。

書的內容很宏大，講的是上個世紀90年代，也就是我的童年時期的社會變遷，但切入點很小，就是食物。經濟發展，喂養決策，消費文化，代際之爭，宣傳與教化，認同與價值觀，各種大的社會研究的角度，聚焦于一個小的話題，講得深入而精致。

這本書對90年代的養育圖景做了很詳細的描繪和思考，比如嬰幼兒養育方式的變遷，獨生子女的零食消費策略和同伴關系，西方食品背后的文化內涵，食物與家庭的關系，肯德基、娃哈哈等的消費策略和變遷，母乳和奶粉的喂養決策，每一篇都寫得很好看。

嚴格意義上講，這是一本論文集，但很好讀，大概除了選題貼近生活實際，還因為原文是英文，經過了翻譯轉述，消解掉了一些拗口和學術氣息濃厚的概念與詞匯，當然，也因為主編和作者們都師承一派，各個選題都很有呼應感，讀的時候并不會覺得跳來跳去，而是在一個大的時間框架之下的徐徐展開。

不過，閱讀的過程中也常常頗感缺憾，當然與書的內容本身無關。這幾篇論文研究的都是90年代，也是我的童年時期的兒童與飲食，最新的.參考文獻是1998年的，英文版的出版時間是20xx年，也就是說，這是緊跟時代的社會學研究。但是呢，我聽說的時候已經是20xx年，真正開始讀已經是20xx年，明明應該是一本現代社會研究著作的，一不小心變成了歷史的洪流中的一部分。

如果在大學期間遇見，說不定還真會選擇人類學去繼續讀書，語言學就變退而求其次了。唉，恨不相逢未嫁時，只能說服自己，興趣這件事，殊途同歸，開卷有益，期待其他的遇見。

發現偉大兒童讀書筆記篇七

前幾日在新華書店，發現了這本名為《兒童閱讀的心靈地圖》的書，很快就被封面上的幾行小所打動——用閱讀溫暖兒童的心靈，也溫暖我們自己。讀吧，讓我們一起回家……于是我也決定帶這本書回家，回家再細細品讀。

當兒童閱讀被越來越多的人重視的時候，作為教師的我們也應該努力豐富自己的閱讀經驗，如果孩子的心靈逐漸成長，你卻發現自己的心靈早已麻木空洞，那是多可怕的事啊！

正如作者在序言中所述“如果你是家長，這本越讀地圖會給你提供多個與孩子交往、交流的角度，讓你更了解孩子，改變或完善與孩子的關系，讓你與孩子的心靈靠得更近，讓你與孩子的歡樂更加同步，讓你的心靈更柔軟，讓你回歸童年的樂土;如果你是老師，這本越讀地圖可以為你提供很多工作上的便利，讓你更加了解學生，可以幫助我們老師形象地把握兒童茲尼、更新教育觀念，甚至領悟到有益的教育方式方法。如果你是孩子，這本地圖就是一個老師，他會無聲的引領你走向美好。”我想，這一大段話足以成為我推崇此書的理由了。

本書以兒童個性發展的內容為視線，為孩子推薦一些適合他們閱讀的優秀的兒童文學作品。在放飛快樂的青鳥——自信、樂觀這一章里，作者為低年級的孩子推薦了《了不起的狐貍爸爸》《小豬唏哩呼嚕》《第十二只枯葉蝶》，為中年級的孩子推薦《柳樹風聲》《長襪子皮皮》《笨狼的故事》，為高年級的孩子推薦了《女兒的.故事》《青鳥》等。當我仔細閱讀這張地圖后，慚愧地發現有許多景點我不僅沒去過，甚至還沒有聽說過。

當我看到一些熟悉的景物，就欣喜地在地圖的指引下重游一番，真的發現那里有一些更有意思的風景，而同一處風景，也真的可以從多個角度欣賞。于是，在這些優秀的兒童文學作品里，我又找到了純良的心境和飛翔的心態。

帶上這張“地圖”，讓我們心靈做一次旅行吧！

讀經典的書，做有根的人，讓心靈幸福成長！

如果你也是一個喜歡用文學滋養自己的人，那么這本書一定會給你帶來意想不到的快樂……

發現偉大兒童讀書筆記篇八

開學初，因課題研究和理論學習的需要，到徐主任處借了一本幼兒園教師必讀叢書——(觀察兒童)實踐操作指南。幾個月來，因瑣事繁忙，一直沒有機會閱讀，直至前幾天得空，才隨手翻閱起來。

本書的原著是carole sharman wendy cross diana vennis，翻譯是單敏月、王曉平。本書共有7個章節。在第一章里，主要解釋了“我們為什么要觀察”，并介紹了幾種記錄觀察的方法;第二章是“一步步教你如何觀察”，同時也給讀者提供了大量自我實踐的機會;第三章是更全面地介紹各種觀察法，并給出許多實例，羅列了一些目的、目標，以便于讀者決定采取最恰當的模式來記錄觀察;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處，以及觀察對于兒童的重要意義;第五章是“將觀察和評價與基礎階段的早期學習目標聯系起來”，第六章是對各個發展性領域分別作了介紹，并列舉了一些與早期學習目標的標準有關的活動，對我們想拓展兒童經驗有所幫助。第七章是“發展的里程碑：從出生到8歲”，可供我們參考查閱，但它只是一個指導方針，因為每個兒童都有各不相同的社會背景和文化經驗。

作者創作本書的初衷是鼓勵照料嬰幼兒的工作者樂于觀察兒童，通過觀察和記錄兒童的成長情況進而滿足兒童的需要，同時也使自己在規劃未來的專業發展時，能更清楚自己需要學習和完善的方面。

作為一名幼兒教師，或許你已明白觀察兒童絕對不是一件浪費時間的事情。因為觀察，會讓你快樂地體味每個兒童的`獨特之處。但問題是我們要如何觀察、如何來記錄，只要我們按順序通讀本書的章節，一定會讓你獲益匪淺。這些章節在內容的安排上步步深入，旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過程，而且其中觀察記錄的例子也比比皆是，會讓你查找起來更加方便，書中還有許多具體的練習活動，完成它們會讓你更好地建構起你的觀察技術和知識體系。

雖然只是粗略地看了一遍，但我還是被它的實用性給吸引了。它真可謂是一本不可多得的觀察記錄工具書。它讓我更全面深入地明白了觀察的價值所在，讓我熟知了觀察兒童的全過程，讓我了解了觀察兒童的方法，習得了許多觀察的技能，更讓我有信心成為一個觀察兒童的技能嫻熟的操作者……所以，在工作室活動時，我把它介紹給了我的姐妹們一改往常理論學習的形式，我先根據第一章的學習內容出了3個簡答題，讓姐妹們即興作答，并把答案寫在白紙上。問題1.我們為什么要觀察兒童?問題2.通過觀察兒童，我們能看到什么，了解什么?3.通過觀察兒童，我們怎樣幫助他們?

答題完畢，我們當場交流，達成一些共識：如為了了解孩子現在的發展水平，獨特的個性特點，更加有的放矢地開展活動，促進孩子的有效發展等……然后我再組織大家一起學習，找出正確的答案，并將自己剛才的回答與書中給出的答案相互比較。附書中的答案：

我們為什么要觀察兒童?——為了發現他們獨特的特點。

我們能看到什么?——兒童能夠做些什么;他們怎樣接近問題，以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。

我們能了解什么?——他們已達到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強化我們關于兒童發展的知識;從兒童的視角去看事物。

我們怎樣幫助他們?——通過提供活動、資源或支持，促進這些發展性技能。

通過觀察兒童：我們評估他們的需要，拓展他們的經驗，促進他們的學習。

可見，我們老師對“為什么要觀察兒童”的目的是比較明確的，其理念和價值觀也是比較正確的，只是在“我們能看到什么、了解什么以及怎樣去幫助他們”這些方面考慮得還不夠全面深入，相信大家通過學習、比較，會讓我們的觀察記錄更加客觀、科學、有效，也能更好地促進我們孩子的發展。

(幼兒教師處處要細心)讀書筆記

這次環境布置，我為小朋友準備了許多特別的體育玩具，其中跳高的木頭架子就是其中的一種。當第一天把它拿出來時，那些男孩子都興奮不已。看到他們玩得那么高興，我也仿佛樂在其中，心想：這個玩具總算沒白做，孩子的興趣正是我們老師最大的回報。

我正沉浸在喜悅中，忽然，一個老人從我教室門口經過，他嚴肅地說：“你這個不能這樣跳!”，他邊說邊把跳高架子換了一個方向，繼續說：“你這樣跳萬一小朋友跳不過去，竹子絆一跤，頭磕在地上就太危險了，如果這樣竹子反對著小朋友，跳不過竹子也會很容易掉下去，就不會有危險了。”我連連點頭，是呀，其實之前我已經考慮到這個問題，可真到拿出來玩時，我怎么偏偏忘了呢，我怎么這么粗心，我不停地責備自己。當時還有幾位家長在場，我的心里真是羞愧萬分。萬一真的出現那種情況，我該怎么辦?

這使我感到：幼兒園里無小事，孩子的事再小也是大事。孩子年幼體弱，在各個環節中都可能出現安全事故，這就要求我們幼兒教師處處留心、細心，安全意識要時刻放在心中，萬事以安全為首，千萬不要做馬大哈，不要因為我們的一個小小的疏忽而造成無法挽回的后果。做事細心不僅是一個人應該具備的生活習慣，更是幼兒教師必備的工作習慣，也是對我們的更高要求，以后一定要謹記。