優(yōu)秀作文具有獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格和個(gè)性特點(diǎn)，能夠抓住讀者的神經(jīng)，引發(fā)共鳴。以下是小編為大家精選的優(yōu)秀作文范文，希望能夠給大家提供一些創(chuàng)作靈感和參考。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇一

什么叫話題作文?“話題”，是談話的核心議題，是描述或議論所涉及的范圍或“由頭”。“話題作文”便是就著這個(gè)“由頭”說(shuō)事論理、抒情言志。有人打比方說(shuō)，話題作文就好比是電視里欄目主持人，跟嘉賓和觀眾一道聊天，或評(píng)述人物春秋，或講述百姓故事，或評(píng)論時(shí)事熱點(diǎn)，所聊的內(nèi)容就是“話題作文”。

新話題作文一般有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，常常是社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。如今年的“明星代言”，考生可聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)事評(píng)理。其次便是有較充分的自由度。以今年天津卷的“我說(shuō)90后”為例，對(duì)于“90后”的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有統(tǒng)一的答案。文體選擇也相對(duì)靈活，可寫(xiě)成“90后”的故事，可寫(xiě)成“90后”的宣言，也可寫(xiě)成為“90后”的辯白，甚至可寫(xiě)成理性評(píng)判對(duì)“90后”的毀譽(yù)之類(lèi)的議論文。但是也應(yīng)注意到：新話題作文在內(nèi)容方面的限制性在增強(qiáng)。比如，“我說(shuō)90后”這個(gè)話題，你可以任選“嘉許”、“擔(dān)憂”、“詮釋”中的某一個(gè)角度或說(shuō)理，或敘事，或抒發(fā)感情，但是你得承認(rèn)：“90后”終將擔(dān)當(dāng)起社會(huì)和歷史賦予的重任。

第一，要全面，審清命題的所有信息要素。

第二，要深入，審清話題概念的內(nèi)涵、外延甚至一些隱含信息。還以“我說(shuō)90后”為例，其中“90后”應(yīng)指20世紀(jì)90年代出生的一代人，而不能理解為時(shí)間、時(shí)代、社會(huì)等。“我”意味著文章應(yīng)以第一人稱(chēng)表述，是寫(xiě)個(gè)人的認(rèn)識(shí)，但不是寫(xiě)自己，并且第一人稱(chēng)還可以用“我們”來(lái)表述。“說(shuō)”導(dǎo)向的文體應(yīng)該是議論文，是要求作者發(fā)表對(duì)“90后”群體的感受、看法和評(píng)價(jià)。

第三，要分析，審清材料的內(nèi)容、含意以及不同的角度。如遼寧卷“明星代言”，應(yīng)圍繞“明星代言”現(xiàn)象衍生出“小主題”或要點(diǎn)，如誠(chéng)信、責(zé)任、道德與利益、法制等。抓住這些要點(diǎn)便于圍繞中心從不同角度逐層論述。而天津卷“我說(shuō)90后”材料中“嘉許”、“擔(dān)憂”、“詮釋”三個(gè)關(guān)鍵詞則是三個(gè)并列的角度，最好選擇其中一個(gè)進(jìn)行敘事或評(píng)說(shuō)，不要將幾個(gè)糾合在一起，以至纏繞不清。

第四，要推求，審出話題背后的“命題意圖”，以便有針對(duì)性地選擇寫(xiě)作策略和方案。高考其實(shí)是一種社會(huì)行為，既要教育考生，又要引導(dǎo)輿論，自然應(yīng)有積極的命意。話題或文題只是一個(gè)“窗口”，它要引導(dǎo)考生張望社會(huì)、世界和人生。因此我們應(yīng)以正確的思維方式聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，推求命題意圖。比如“我說(shuō)90后”這個(gè)話題，是要讓考生了解、認(rèn)識(shí)自己所處的這個(gè)群體，正視自己的長(zhǎng)處和短處，意識(shí)到自己這一代人的歷史責(zé)任，以便更好地健康成長(zhǎng)。而“明星代言”這個(gè)話題，將材料和社會(huì)熱點(diǎn)如三鹿奶粉事件聯(lián)系起來(lái)則能推出其“引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)民生的熱點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)辯證思考和分析社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣和批判意識(shí)”的命題意圖。

第五，要抓“點(diǎn)”，這樣便于選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)、合適的文體、合理的思路，形成最佳寫(xiě)作方案。比如“我說(shuō)90后”，材料中那三個(gè)關(guān)鍵詞，你只需選擇一個(gè)以優(yōu)化的方案展開(kāi);而其中的“說(shuō)”，明眼一看，議論文便是最合適的文體。再如“明星代言”，抓住五則材料的要點(diǎn)，可快捷地理出文章的合理思路。當(dāng)然也可以抓住其中一個(gè)方面如道德自律或法制監(jiān)管深入剖析，形成最佳方案。

今年有學(xué)者對(duì)高考作文命題晦澀化、幼稚化和缺少思想力度提出批評(píng)。這是我國(guó)高考作文命題的思想將發(fā)生較大變化的征兆，從上述兩個(gè)文題可窺見(jiàn)一斑，至少它是對(duì)舊話題作文乃至多年高考作文命題沉疴的反撥。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇二

習(xí)慣上考生往往是這樣的審讀順序：材料???話題???提示語(yǔ)???要求。這種“先看材料、后看話題”的順序，實(shí)際上是“材料作文”的審題順序的慣性使然，審題立意的中心是“材料”。而話題作文的審讀順序是：話題???材料???提示語(yǔ)???要求。“先看話題、后看材料”，這是因?yàn)椤霸掝}作文”審題立意的中心是“話題”，不是材料，也不是提示語(yǔ)。許多考生審題出現(xiàn)偏差，就是這個(gè)原因。上題中“共享生命”之所以偏題，就是考生圍繞“提示語(yǔ)”中“生命”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“環(huán)境”、“瘟疫”的內(nèi)容在立意，沒(méi)有看到話題中“共享”一詞的“題眼”作用，沒(méi)在“共享”上做文章。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇三

從話題內(nèi)涵的隱顯看，有顯豁類(lèi)和含蓄類(lèi)，前者如：良知與公德、心態(tài)、興趣等;后者如：風(fēng)、忘憂草、歲月的痕跡、人生沒(méi)有草稿等。一般含蓄類(lèi)的話題除了“字面義”外，必須挖掘其“深層義”，如引伸義、比喻義、象征義等。從話題的語(yǔ)言形式看，有詞、短語(yǔ)與句子之別，如：雜、品德、合作，心靈的選擇、我與空間、共享生命、答案是豐富多彩的、人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)、完美是殘酷的等。一般來(lái)說(shuō)，話題的字越少，說(shuō)明外延越大;反之字越多，外延就越小。字多的話題觀點(diǎn)比較明確，容易下筆。字少的話題可在話題前加上一定的限定語(yǔ)，來(lái)縮小其外延，從而從一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)。從話題范圍的大小看，有窄、寬之分，如：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)、完美是殘酷的等，就比較窄;風(fēng)、雜、良師、角色等就比較寬。從話題的對(duì)象來(lái)看，有單一和多個(gè)的區(qū)別，如：心靈的選擇、共享生命等的寫(xiě)作對(duì)象就比較單一;而良知與公德、我與空間、真與假、生命與災(zāi)難等屬于多對(duì)象話題。一般來(lái)說(shuō)，多對(duì)象話題實(shí)際上一種關(guān)系型話題，寫(xiě)作時(shí)兩者都要寫(xiě)到，并要把兩者之間的關(guān)系揭示出來(lái)。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇四

命題者在命制試題時(shí)，往往將自己對(duì)材料的理解認(rèn)識(shí)融合在材料與提示中，因此，要想準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)貙忣}立意，必須抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，仔細(xì)分析命題者的意圖。如：

燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多德得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫(xiě)了一張紙條——“燕子，你在何處越冬?”，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤終于得以澄清。

同學(xué)們很容易找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語(yǔ)“好奇”。材料三次用到這個(gè)詞語(yǔ)，“好奇心使他寫(xiě)了一張紙條”，“鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤……”再加上材料的標(biāo)題《鞋匠的好奇》，而抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)的同學(xué)很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇五

要認(rèn)真研究文題中提示語(yǔ)的要求，吃透已經(jīng)出示的半命題中詞語(yǔ)的含義，明確半命題已有內(nèi)容和自己待填內(nèi)容的關(guān)系，從而補(bǔ)出合乎語(yǔ)法的詞語(yǔ)或短語(yǔ)，與已有半命題構(gòu)成完整題目。“良好的開(kāi)端是成功的一半”，不要忘了填寫(xiě)文章題目這一關(guān)鍵步驟。文題選擇好了，在起點(diǎn)上你就高人一籌。確定文題時(shí)，本著以下幾個(gè)原則：(1)熟悉性。選自己熟悉的，你才能順利地寫(xiě)下來(lái)。(2)個(gè)性化。選自己能感受到的東西，而不是從作文選中借來(lái)的東西。(3)新視角。當(dāng)你看到題目想到的第一個(gè)構(gòu)思，而大多數(shù)人可能也會(huì)想到時(shí)，就應(yīng)回避這個(gè)構(gòu)思。運(yùn)用發(fā)散思維，將你想到的新視角、新構(gòu)思羅列出來(lái)，再選擇。確定構(gòu)思之后，運(yùn)用縱向思維，對(duì)題材開(kāi)掘深一點(diǎn)。

二.揚(yáng)長(zhǎng)避短，掌握主動(dòng)。

填題時(shí)要明確所填內(nèi)容與自己特長(zhǎng)的關(guān)系，要根據(jù)自己的人生體驗(yàn)和生活積累，打破思維定勢(shì)，補(bǔ)出自己熟悉的半命題，感悟最深的半命題，自己最有把握的半命題，最容易寫(xiě)出新意的半命題。

1、請(qǐng)以“____也美麗”為題寫(xiě)一篇文章。要求將題目補(bǔ)充完整，然后作文，文體不限，不少于600字。

[立意指導(dǎo)]。

半命題作文首先需要將題目補(bǔ)充完整。那么補(bǔ)充的內(nèi)容應(yīng)該著眼于哪些呢?關(guān)鍵點(diǎn)就在于一個(gè)“也”字。“也”字表現(xiàn)出了一種出乎意料的效果，也就是說(shuō)前面所要補(bǔ)充的材料與“美麗”之間不可能是一種必然的聯(lián)系。所以在補(bǔ)充題目中除了那些公認(rèn)的美麗的事物美麗的精神之外，需要我們換個(gè)角度，逆向思考，比如：人們往往對(duì)失敗、分手、放棄、遺憾、等沒(méi)有好感，甚至討厭，由此我們也可逆向立意為“失敗也美麗”“分手也美麗”“遺憾也美麗”……其次，需要明確的是“美麗”是本題的題眼，也是文眼。需要深入理解“美麗”—詞，那是一種內(nèi)涵：堅(jiān)強(qiáng)、膽識(shí)、恒心、寬容、大氣、尊重等，并非單純的表象的“美麗”。

補(bǔ)充題目后，接下來(lái)就需要認(rèn)真構(gòu)思，建議考生能夠冷靜的思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：

(1)寬想。面對(duì)題目中的關(guān)鍵詞，首先要進(jìn)行輻射性思維，多角度地聯(lián)想、想象，并將與話題有關(guān)的思想、具體材料大致羅列下來(lái)，從而找到源頭活水。

(2)精思。面對(duì)羅列的材料要根據(jù)中心進(jìn)行精心選擇，多中選優(yōu)，優(yōu)中選深，深中選新。一篇作文只能表現(xiàn)一個(gè)主題，防止“意多亂文”。

(3)實(shí)寫(xiě)。寫(xiě)“實(shí)實(shí)在在”的東西，寫(xiě)出“真情實(shí)感”的東西，只有這樣才能打動(dòng)讀者。在文體的選擇上，可以寫(xiě)成議論文，根據(jù)補(bǔ)充的關(guān)鍵詞選擇相應(yīng)的論據(jù)進(jìn)行寫(xiě)作。也可以寫(xiě)成抒情。

散文。

采用排比段落橫向選材進(jìn)行抒情或從歷史長(zhǎng)河中起步進(jìn)行縱向構(gòu)思?xì)鈩?shì)磅礴的抒發(fā)情感。也可以寫(xiě)成記敘文把自己親歷之事或耳聞目睹之事用細(xì)致的筆墨表達(dá)出來(lái)。總之作文時(shí)一定要結(jié)合自己的知識(shí)儲(chǔ)備加以分析選定最適合自己的文體。

[審題誤區(qū)]。

1、“-----也美麗”為題作文。

上文說(shuō)過(guò)，這個(gè)半命題作文，審題關(guān)鍵點(diǎn)就在于“也”字。有的學(xué)生不去理解“也”包含著一種逆向思維，那么就很有可能出現(xiàn)這樣的命題：“春天也美麗”“勤奮也美麗”……這就屬于錯(cuò)誤命題了。同時(shí)這種反彈式的命題，還容易給學(xué)生造成另外一種誤解，以為只要是反面的事物反面的精神都可以拿來(lái)寫(xiě)寫(xiě)，這種想法是錯(cuò)誤的。例如：“自卑也美麗”“醉酒也美麗”……這樣的命題也屬于錯(cuò)誤命題。因此需要注意的是“反彈”也要成曲調(diào)，切不可“亂彈”一氣。

[擬題示例]。

小草也美麗、落葉也美麗、平凡也美麗、挫折也美麗、簡(jiǎn)單也美麗……。

2、人生百味，酸甜苦辣樣樣俱全。請(qǐng)你以“的滋味”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。要求把題目補(bǔ)充完整，然后作文，文中不得出現(xiàn)真實(shí)校名人名。

[立意指導(dǎo)]。

看到這一題目，如果匆匆填上“咖啡”、“中藥”、“甲魚(yú)”、“黃瓜”等詞語(yǔ)，且只是就其滋味寫(xiě)滋味，必然俗氣淺薄。如能扣住“滋味”的深刻內(nèi)涵，掘而深之，那文章的立意就會(huì)高人一籌。如寫(xiě)出《打工的滋味》、《得獎(jiǎng)的滋味》、《當(dāng)干部的滋味》、《掏污水溝的滋味》，則既深又新。再進(jìn)一步，如能逆向填題：《作弊的滋味》——心驚肉跳，《說(shuō)謊的滋味》——惶惶不安，《挨批的滋味》——打翻五味瓶，則文章的新鮮度、吸引力就更不同凡響。求新的愿望當(dāng)然值得鼓勵(lì)，但不能為求新而求新，那樣反而會(huì)弄巧成拙。

另外，要明確“滋味”是這個(gè)題目的中心詞，是文眼，它并非指簡(jiǎn)單的味覺(jué)，而是指一個(gè)人做某事的內(nèi)心感受。因此，寫(xiě)作文時(shí)，一定要注重刻畫(huà)人物的心理活動(dòng)，這樣才能突出“滋味”這個(gè)中心。

[擬題示例]。

近視的滋味、得獎(jiǎng)的滋味、挨批的滋味、被人誤解的滋味、作弊的滋味……。

3、請(qǐng)你以“那一次，我讀懂了”為題作文。要求：加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，補(bǔ)足題目，扣題作文;文體自選，字?jǐn)?shù)不少于600字，詩(shī)歌不少于15行。

[解題指津]。

半命題作文，有了提示語(yǔ)既可能開(kāi)拓思路，也可圈囿思維。如果沒(méi)有任何提示或可供選擇的項(xiàng)，反而更加自由。

“那一次”既有指向的限定，次數(shù)的限定，甚至還有環(huán)境氛圍的限定。“讀懂了”最有可能就是書(shū)，還可能有人、生活什么的。“書(shū)”的范圍很廣，教科書(shū)、各類(lèi)名著，但是“想說(shuō)讀懂了，卻不是件容易的事”。所以“書(shū)”看來(lái)最直接，但恰是最不好寫(xiě)的。而且，寫(xiě)“書(shū)”很容易忽略題目的前半截“那一次”。再說(shuō)，寫(xiě)“書(shū)”很難在立意上出新。所以“書(shū)”不宜寫(xiě)。

“書(shū)”不宜寫(xiě)了，那么還能讀懂什么?像“書(shū)”一樣的事物，需人用心品讀的東西。如有一首老歌叫《懂你》，那么不《讀你》(也是一首老歌)怎么《懂你》呢?所以讀懂的應(yīng)該是“人”。

確定了寫(xiě)作對(duì)象，再來(lái)構(gòu)建氛圍，在特定的環(huán)境氛圍中，對(duì)某一個(gè)人、某一件事，有了“新”的認(rèn)識(shí)、判斷、評(píng)價(jià)等。文體的選擇以記敘為主，輔以其他手段。

4、請(qǐng)以“我眼中的”為題寫(xiě)一篇文章。要求：加上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，補(bǔ)足題目，扣題作文;文體自選，字?jǐn)?shù)不少于600字，詩(shī)歌不少于15行。

[解題指津]。

“我眼中的”確定了視角，必須是來(lái)自“我”的判斷與認(rèn)識(shí)，感受與體會(huì)。要填的是對(duì)象，可以是人：自己、父母、老師、朋友、偉人、明星等;可以是物：鯨魚(yú)、沙漠、香格里拉、世界杯等;可以是事：齊達(dá)內(nèi)“頂”人、叢飛之死、以色列入侵黎巴嫩等。選材的新穎、有趣是成功的第一步。

[誤區(qū)警示]。

忽略了“我”的存在。

5、生活中，許多小事物都會(huì)觸發(fā)我們無(wú)窮的聯(lián)想：如靜立在門(mén)前，望著淅瀝的小雨，想起雨的滋潤(rùn)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，生活中的煩惱……請(qǐng)以“_____的隨想”為題(可補(bǔ)充草、煙、月等詞)寫(xiě)一篇作文。

[思路指導(dǎo)]。

思路一：緊扣“隨想”二字，毫無(wú)疑問(wèn)，選擇散文文體最為合適。生活中，許多小事物都會(huì)觸發(fā)我們無(wú)窮的聯(lián)想。花草樹(shù)木、風(fēng)雷雨電、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、筆墨紙硯、鍋碗瓢盆，無(wú)不是我們選擇的對(duì)象。寫(xiě)這類(lèi)文章，首先要對(duì)橫線上所選的事物給予描敘，這描敘要盡量做到細(xì)致形象、生動(dòng)傳神，同時(shí)還必須將自己融入事物中去思考，只有把外物和內(nèi)在情感連接起來(lái)，才具備感人的魅力，也才容易引起讀者的共鳴，反之就好比眼睛缺少眼珠一樣，沒(méi)有神韻。切記，“隨想”的事物要有作者自己獨(dú)特的感受，因?yàn)樵绞莻€(gè)性化的東西越能給人以新意。

思路二：這個(gè)題目，同樣能寫(xiě)成議論文，如當(dāng)你看到亂扔紙屑的現(xiàn)象時(shí)，就可以以此為切入點(diǎn)，聯(lián)想到社會(huì)上許多不文明的現(xiàn)象，然后進(jìn)行分析、挖掘，闡明其危害，得出自己的觀點(diǎn)。切記不能空發(fā)議論，不然讀者不會(huì)心悅誠(chéng)服。總之，求真、求新、求美，方能顯出較高的思想性，展現(xiàn)較高的文學(xué)性，這就是我們作文應(yīng)追求的目標(biāo)。

6、生活中，值得我們關(guān)注的事情很多，例如：自己的未來(lái)，身邊的人和事，我們生存的環(huán)境，民族的復(fù)興，世界的和平，金融危機(jī)，甲型h1n1流感，手足口病，紀(jì)念5·12大地震……你關(guān)注什么?請(qǐng)以“我關(guān)注______”為題寫(xiě)一篇文章。要求：(1)請(qǐng)把題目補(bǔ)充完整;(2)除詩(shī)歌外，文體不限;(3)不少于600字。

[思路分析]。

“我關(guān)注”所涉及的內(nèi)容非常廣泛，可以是你認(rèn)為值得關(guān)注的大千世界中的任何事物，因此，它有話題作文一樣的自由。

本命題中，關(guān)鍵詞是“關(guān)注”，“關(guān)注”意味著“關(guān)心重視”，這要求你對(duì)寫(xiě)作對(duì)象了解并有一定的思考，否則難以寫(xiě)出較好的文章。不管你使用什么文體，都要先選擇、確定關(guān)注的對(duì)象，然后再寫(xiě)作文。文章中要反映關(guān)注這個(gè)對(duì)象的哪些方面，以及為何關(guān)注，才能將你想說(shuō)的話表達(dá)清楚。

可以“關(guān)注”生活中的小事;還可以“關(guān)注”生活中的大事;“關(guān)注”可以是對(duì)美好的人、事的關(guān)心。“關(guān)注”也可以是對(duì)消極、丑惡的現(xiàn)象的重視。長(zhǎng)在江邊的“你”，對(duì)漢江很關(guān)注，你發(fā)現(xiàn)漢江變得渾濁了。你呼吁人們要保護(hù)漢江。

總之，考題范圍寬泛，選材自由，題材不以大小正反論優(yōu)劣，只要有真實(shí)的感受，有一定的思考，就可以寫(xiě)出不錯(cuò)的文章。

要求:(1)文中不能出現(xiàn)與考生本人有關(guān)的校名和姓名,若不可避免,用代號(hào)表示,如a中學(xué),b老師,小c.(2)補(bǔ)全作文題目.

[思路指導(dǎo)]。

這是一個(gè)半命題作文。寫(xiě)作的主體是我們，對(duì)青少年認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，培養(yǎng)青少年群體意識(shí)、分析綜合能力、把握形象特征能力，都是一個(gè)極好的引導(dǎo)。審題沒(méi)有障礙，考生可以寫(xiě)歡樂(lè)、喜悅，也可以寫(xiě)尊嚴(yán)、責(zé)任;可以寫(xiě)拼搏、奮斗，也可以寫(xiě)謙讓、遺憾;可以讓考生更有創(chuàng)造性地描寫(xiě)“我們”的世界，表現(xiàn)“我們”的世界。寫(xiě)出考生在交往、合作和發(fā)展中的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。如寫(xiě)《我們的名字叫子女》，可以用飽含真情的語(yǔ)言，訴說(shuō)著同學(xué)、自己以及“我們”這一群人對(duì)父母的理解和熱愛(ài);寫(xiě)《我們的名字叫中國(guó)人》，以翔實(shí)的內(nèi)容寫(xiě)到作為中國(guó)人的驕傲：我們的文字、我們的文學(xué)、我們?cè)谑澜缟先遮叞l(fā)展的輝煌等，字里行間流淌著我們作為中國(guó)人的自豪感……真是人人有話說(shuō)，人人能寫(xiě)好的題目，就看你能不能抓住“我們”這個(gè)群體名字的代詞所包含的特征特點(diǎn)、特定的事件和場(chǎng)合了。

8、跨入青春的門(mén)檻，追求遠(yuǎn)大的理想，走進(jìn)美麗的家園，享受愛(ài)心的陽(yáng)光，觸摸科學(xué)與時(shí)尚……生活是多么精彩!請(qǐng)以“生活因____而精彩”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：在文題橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)(如：友誼、誠(chéng)實(shí)、歌聲等)，除詩(shī)歌、劇本外，文體自選，不少于600字，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

9、半命題作文“____之于我”導(dǎo)寫(xiě)示例。

相關(guān)展示。

【引言】。

從全方位訓(xùn)練學(xué)生的思維考慮，從培養(yǎng)學(xué)生全面的作文素養(yǎng)和作文能力考慮，各級(jí)各類(lèi)考試中，作文的考查方式應(yīng)該是多樣化的;平時(shí)的作文訓(xùn)練中，教師對(duì)命題作文、話題作文和材料作文等主流形式之外的作文應(yīng)該作一些補(bǔ)償性的訓(xùn)練。半命題作文就是一種很好的形式。

半命題作文的基本形式是將一個(gè)完全命題省去一部分，省去的部分由考生去補(bǔ)填出。要填出省去的部分，大致可以從以下兩個(gè)角度入手：一是補(bǔ)填寫(xiě)文章的選材，如，“我為_(kāi)_______塑像”;二是補(bǔ)填出文章的立意，如“________，我所追求的品質(zhì)”。從本質(zhì)上講，半命題作文只是劃定了一個(gè)寫(xiě)作范圍，而把選材、立意的自由留給了考生，因而屬于半封閉半開(kāi)放性的題型。

【文題設(shè)計(jì)】。

閱讀下面的材料，按要求作文。

書(shū)法之于林散之，正如音樂(lè)之于王洛賓;哲學(xué)之于周?chē)?guó)平，正如文化之于余秋雨……可以說(shuō)，他們各自所鐘愛(ài)的事物也承載了他們生命的幾乎全部?jī)?nèi)涵。

請(qǐng)以“________之于我”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：(1)先補(bǔ)全所給題目，立意自定。

(2)除詩(shī)歌外，文體不限。

(3)800字以上。

【審題提示】。

顯然，這是一個(gè)要求補(bǔ)填出選材的半命題作文題。與常見(jiàn)的話題作文相似的是，這里也給出了一段材料。但是，二者又有明顯的不同，即所給材料在寫(xiě)作構(gòu)思和立意時(shí)的作用是不同的。話題作文所給的材料只是起到引出話題的作用，寫(xiě)作者可以借助材料進(jìn)行審題立意構(gòu)思，也可以不受材料的束縛，只要扣住話題來(lái)寫(xiě)，就是符合要求的;而此處所給的材料對(duì)我們的審題立意和構(gòu)思卻是非常重要的，其中包含了題目的顯性要求和隱性要求。這段材料給我們提供的信息主要有以下三點(diǎn)：

1.書(shū)法、音樂(lè)、哲學(xué)、文化等某一事物與某一具體人的緊密聯(lián)系。

2.這一事物是這個(gè)人所鐘愛(ài)的。

3.這一事物承載。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇六

任何事物都是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索取)、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系，有利于立意構(gòu)思作文。如：

美國(guó)阿拉斯加州涅利斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，曾發(fā)生過(guò)引狼逐鹿的故事。原先人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把當(dāng)?shù)氐睦窍麥缌耍谑牵箾](méi)有了天敵，終日無(wú)憂無(wú)慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四百只發(fā)展到四萬(wàn)只。然而鹿的體態(tài)愚笨，失去了昔日的靈秀，植物也因鹿的迅速繁殖和踐踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少動(dòng)所帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。于是人們?cè)俅伟牙钦?qǐng)進(jìn)來(lái)，鹿又奮力奔跑了，保護(hù)區(qū)恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)。

從材料中看，鹿和狼的關(guān)系，鹿和周?chē)h(huán)境的關(guān)系，是相互依存的關(guān)系。只有狼和鹿共處，相克相生，才能保證它們不失本性，維持自然界的生態(tài)平衡。據(jù)此可立意為：生態(tài)平衡是自然界的規(guī)律，人類(lèi)亦如此，自然規(guī)律不可違。從鹿和周?chē)匀簧瞽h(huán)境的關(guān)系看，鹿沒(méi)有了狼這樣的天敵，生活太安逸、舒適，于是體態(tài)愚笨;后來(lái)又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奮力奔跑，終于又恢復(fù)了生機(jī)。可見(jiàn)生于憂患，死于安樂(lè)。

總之，根據(jù)材料寫(xiě)作文，審題立意，不能偏離材料自行確定立意，而要全面仔細(xì)地閱讀材料，從材料出發(fā)選擇立意的角度。上面的幾種方法不是孤立運(yùn)用，而是相互聯(lián)系、綜合使用的。每則材料都可從多個(gè)角度分析立意，然后再選擇構(gòu)思作文。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇七

審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目所劃定的范圍。在題目所給的范圍內(nèi)選材，才能使文章內(nèi)容切題，重點(diǎn)突出。這種審題方法既適用于記敘文，也適用于說(shuō)明文。

以記敘文為例，記敘文的題目范圍主要分為兩大類(lèi)，即寫(xiě)人記事。題目劃定的范圍不同，選材的側(cè)重點(diǎn)就不同。

寫(xiě)人的`記敘文要側(cè)重于人物形象的描繪，要著重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌，道德情操，性格特征等，并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)方法，穿插議論、抒情等表達(dá)方式來(lái)刻畫(huà)人物。如《我的老師》、《媽媽》、《我尊敬的一個(gè)人》、《英雄》等題目都可以寫(xiě)成寫(xiě)人的記敘文。

記事的記敘文要扣住記敘的要素來(lái)寫(xiě)，把記敘的諸要素交待清楚，把事件的脈絡(luò)及發(fā)展過(guò)程敘述明白，使讀者有個(gè)清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》、《挫折》、《難忘的一節(jié)語(yǔ)文課》、《成功的喜悅》等題目都可以寫(xiě)成記事的記敘文。

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高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇八

材料作文，是指原先高考沿用了多年的純材料作文。現(xiàn)在一般不以這種純材料作文樣式命題，此所以列出，僅是有利于比較，因此講解從略。

材料作文，首先要讀懂材料，把握材料的主旨。一要吃透比喻義，二要抓住引申義，三要突出關(guān)鍵義。如果是記敘性材料，就要看它寫(xiě)的是什么對(duì)象，反映了怎樣的主題，表達(dá)了作者何種傾向;如果是議論性材料，就要想一想它的論點(diǎn)是什么;如果是寓言、詩(shī)歌、新聞性材料，要通過(guò)文中的對(duì)話、抒情或點(diǎn)睛之筆分析把握其含義。

話題作文和過(guò)去的材料作文的異同：

話題作文和過(guò)去的材料作文都是先提供一則材料，然后以材料為觸發(fā)點(diǎn)，寫(xiě)一篇高考作文。那么，對(duì)待這則材料，兩種作文形式有什么區(qū)別呢?一般而言，過(guò)去的材料作文必須使用所給材料，行文的主旨必須與所供材料吻合，如果寫(xiě)議論文，那材料一般應(yīng)放在文章的開(kāi)頭作為引出論點(diǎn)的依據(jù)。它的思維方式局限于：概引材料，亮明觀點(diǎn)，舉例論證，總結(jié)回應(yīng)。它存在較為明顯的不足，捆住了考生的立意手腳。而話題作文則不同，它強(qiáng)調(diào)的是行文與材料有關(guān)，可扣材料主旨，也可不扣材料主旨;可運(yùn)用材料，也可完全舍棄材料，是一種非常開(kāi)放的寫(xiě)作，能多角度、全方位地檢測(cè)考生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇九

宋獻(xiàn)良以2016年海口市高考調(diào)研測(cè)試作文為例，為考生上一堂“公開(kāi)課”。

例題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)。

在聊天群和朋友圈中，常能看到有人津津有味地在分享地鐵里、公交車(chē)上斗嘴打架的視頻。視頻里，當(dāng)事者暴戾畢露，女的“撕衣大戰(zhàn)”，男的“拳擊比賽”，圍觀者要么側(cè)目以對(duì)，要么舉起手機(jī)拍照，極少有人拉架勸和。視頻分享到網(wǎng)絡(luò)上，一些看客如看動(dòng)作電影一般不亦樂(lè)乎，有的人甚至從專(zhuān)業(yè)格斗的角度對(duì)打架者進(jìn)行評(píng)論。

要求選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

宋獻(xiàn)良分析：上述材料中涉及兩類(lèi)人，一類(lèi)是因?yàn)閾屪⑼妻?lèi)的芝麻小事，輕則粗口相向，重則拳腳相加的人，另一類(lèi)是圍觀或傳播這類(lèi)丑惡事情的人。前者的行為毫無(wú)疑問(wèn)是不文明的、不理性的，應(yīng)該批評(píng)。但材料的重點(diǎn)是后者，審題立意時(shí)應(yīng)抓住重點(diǎn)，指出看客的冷漠和麻木。

確定立意后就要命題，題目是文章的眼睛，好的題目能激發(fā)讀者的閱讀興趣，對(duì)文章起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。題目要貼切，也就是題目概括的內(nèi)容要和作文內(nèi)容相一致，能明確體現(xiàn)自己的觀點(diǎn);題目要簡(jiǎn)練，簡(jiǎn)短精煉，有高度概括性，不宜過(guò)長(zhǎng);題目要生動(dòng)，要新鮮、獨(dú)特、醒目，不能陳舊呆滯，讓讀者望而生厭，興趣索然。

而后要篩選素材。一般來(lái)說(shuō)，一道作文題會(huì)在主題、體裁等方面有一定的限制。我們要根據(jù)題目要求選擇相應(yīng)的材料來(lái)組合文章，圍繞中心選材，要選擇自己熟悉的材料，要選擇典型的具有說(shuō)服力的材料;要關(guān)注近期熱點(diǎn)話題。就考場(chǎng)作文來(lái)說(shuō)，在文章中加入一些有關(guān)社會(huì)上熱點(diǎn)話題的材料，會(huì)使文章內(nèi)容更加豐富，比如選取最近發(fā)生的“北京和頤酒店女子遇襲事件”來(lái)抨擊人們的冷漠和麻木，說(shuō)服效果就會(huì)更好。

同時(shí)要針對(duì)材料中的現(xiàn)象、反映出的問(wèn)題和題目的觀點(diǎn)去布局謀篇。首先指出材料中體現(xiàn)的問(wèn)題，其次要去分析產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源，以及問(wèn)題帶來(lái)的后果，最后要提出解決問(wèn)題的辦法。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇十

審題立意是決定作文成敗的關(guān)鍵，審題不清，就會(huì)南轅北轍。

審題時(shí)，首先要理清對(duì)象：有些材料可能涉及兩個(gè)甚至兩個(gè)以上對(duì)象，這幾個(gè)對(duì)象是平行并列的關(guān)系，所以，從理論上來(lái)說(shuō)，每一個(gè)對(duì)象至少都可以提煉出一個(gè)觀點(diǎn)。

其次要分清主次。有些材料可能涉及幾個(gè)對(duì)象，但這幾個(gè)對(duì)象并不是并列關(guān)系，他們有主次之分，那么，我們?cè)趯忣}時(shí)就應(yīng)該分清主次，從主要對(duì)象入手進(jìn)行分析，而不能從次要對(duì)象入手，否則可能偏題。

再次要辨清關(guān)系。有些材料可能涉及幾個(gè)對(duì)象，而且這幾個(gè)對(duì)象存在一定的聯(lián)系，審題時(shí)一定要辨析清楚這幾個(gè)對(duì)象之間可能存在的關(guān)系。

最后要析清含義。有些材料蘊(yùn)含比喻或哲理，審題時(shí)我們首先要認(rèn)真分析，仔細(xì)揣摩，從而揭示出材料所蘊(yùn)含的意義或道理，并以此作為立論的根據(jù)。

秦老師說(shuō)，審題時(shí)，有“四忌”，一忌另起爐灶，二忌喧賓奪主，三忌抓現(xiàn)象棄本質(zhì)，四忌主旨不明。

審題之后，接下來(lái)要立意，亮明自己的觀點(diǎn)。

秦老師說(shuō)，當(dāng)考生有了觀點(diǎn)之后，要推敲、構(gòu)思，閱讀材料或話題時(shí)首先“冒”出來(lái)的是“第一構(gòu)思”。在通常情況下“第一構(gòu)思”是為大家普遍認(rèn)知、一再提起的，也是考場(chǎng)上絕大多數(shù)考生在第一時(shí)間想到的。在寫(xiě)作方面就應(yīng)當(dāng)注意立意的新穎與深刻，要有別于“眾生俗論”，因此，應(yīng)當(dāng)注意避免“第一構(gòu)思”。

另外，要多用發(fā)散思維，為自己提供多種立意，便于從中選擇，確保自己的寫(xiě)作具有開(kāi)闊的視野和高質(zhì)量的立意。

發(fā)散思維可以為考生的立意提供多種選擇，但動(dòng)筆寫(xiě)作畢竟只能選取某一方面或角度。在諸多選項(xiàng)中，考生應(yīng)當(dāng)選取適合自己的那一個(gè)。如：新穎的，有別“眾生俗論”能吸引人的;正確的，立論穩(wěn)妥而不偏激的;可寫(xiě)的，能夠從道理上深入闡述的;熟悉的，平時(shí)有積累、手頭有材料的;喜歡的，有寫(xiě)作靈感和創(chuàng)作欲望的。

“脫俗不等于信馬由韁，要若即若離，不即不離。”秦老師說(shuō)，結(jié)合往年情況，材料作文在寫(xiě)法上有“五忌”：一忌“引材料”時(shí)生搬硬套;二忌拋開(kāi)材料，信馬由韁;三忌對(duì)原材料進(jìn)行隨意改動(dòng);四忌就事論事，局限于材料;五忌文章一開(kāi)頭即用“讀了這則材料”“看了這幅漫畫(huà)”之類(lèi)的話代替對(duì)材料的引述。

秦老師說(shuō)，這幾年的作文體裁很活，考生選擇余地較大，而圖畫(huà)，尤其是漫畫(huà)因具有反映生活功能和思想啟迪功能，成為近年來(lái)高考作文可能采用的形式之一，這就要求考生讀圖要全面、細(xì)致，圖中人物的動(dòng)作、神態(tài)等要仔細(xì)觀察，根據(jù)畫(huà)面感悟主題。然后要思考背景材料的含義，圖中如果有文字，更不能放過(guò)，它往往起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

另外，漫畫(huà)標(biāo)題是漫畫(huà)的靈魂，能補(bǔ)充畫(huà)面所不便給出而又十分重要的信息。考生還要留心生活，關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)。

秦老師說(shuō)，無(wú)論選用哪種文體，都要做到言簡(jiǎn)意賅，結(jié)構(gòu)干凈，字跡工整。在最后這段復(fù)習(xí)時(shí)間里，不妨多做練習(xí)，在約60分鐘內(nèi)，按要求用規(guī)范的作文紙練習(xí)寫(xiě)記敘文和對(duì)比性的議論文。另外，要多關(guān)注熱點(diǎn)題材，如霧霾鎖城、李娜澳網(wǎng)失利等，還可在考前練練“時(shí)事評(píng)論”，作文寫(xiě)作力求真、小、實(shí)，切忌假、大、空，寫(xiě)出對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的真實(shí)感悟。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇十一

（一），要把握主旨。題旨包括主題，當(dāng)然也有意圖。提煉主旨離不開(kāi)原材料，要把原材料中的有用的、精華的東西提煉出來(lái)，這些有用的精華的東西就是主旨。所以說(shuō)，主題是內(nèi)在的，主題是對(duì)全部材料的思想意義的高度概括。是對(duì)材料的內(nèi)涵及本質(zhì)的正確開(kāi)掘。材料對(duì)主體的確立有著客觀的、不容質(zhì)疑的“制約性”。請(qǐng)看下列一則材料：

一位來(lái)自佳木斯的30多歲東北漢子愣愣地問(wèn)：“甲午是個(gè)啥？”給他解釋后，他說(shuō)：“現(xiàn)在都信公歷了，連俺屯子里的莊稼人讀不看皇歷了，誰(shuí)還能弄的清什么‘甲午’！”

從上海來(lái)京的林小姐說(shuō)：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)我是曉得的，好像是在初中學(xué)的過(guò)的吧！林則徐這個(gè)海軍司令沒(méi)當(dāng)好，嚷日本人打沉了好多條船，不過(guò)他禁煙還是有功的。”一位中年人說(shuō)：“哪是多少年前的事了，知道了也沒(méi)用，打仗是當(dāng)兵的事，作生意就是多賺點(diǎn)錢(qián)少賠點(diǎn)”

這則材料，表面是三個(gè)人的談話，實(shí)際上表現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：作為一個(gè)中國(guó)人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，該不該忘記鄧世昌與侵者奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)？該不該對(duì)進(jìn)行中國(guó)近現(xiàn)代史的教育？----通過(guò)這些思考，從反面發(fā)問(wèn)，對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一無(wú)所知的青年人，能有歷史責(zé)任感、是名干嗎？這樣主旨就明顯起來(lái)了。

下面以則材料：

從前有個(gè)國(guó)家，境內(nèi)有一眼泉水，名曰“狂泉”。國(guó)內(nèi)的人吃狂泉的'水，沒(méi)有不發(fā)狂的。只有國(guó)王不吃狂犬的水，每發(fā)狂，言行舉止都很正常。

可是，發(fā)狂的人都認(rèn)為國(guó)王沒(méi)有發(fā)狂是的了發(fā)狂病，于是大家商量，一定要為國(guó)王治發(fā)狂病。他們沖進(jìn)王宮，把國(guó)王抓住，嗯倒在地，用艾火燒，用銀針刺。國(guó)王受不了這痛苦的折磨，只好到狂犬舀了一瓢誰(shuí)喝下去，國(guó)王剛喝下去狂犬里的水，便發(fā)狂了。

于是，這個(gè)國(guó)家君臣上下沒(méi)有一個(gè)不發(fā)狂的，大家手舞足蹈，十分高興。

（二）、學(xué)生明確角度。

焦度及材料表現(xiàn)出來(lái)的看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。在不同的材料，角度有時(shí)表現(xiàn)為材料所涉及的不同對(duì)象，有是表現(xiàn)為聯(lián)系實(shí)際的立足點(diǎn)，----------有的材料只有一個(gè)角度，有的卻有兩個(gè)或兩個(gè)以上的角度。我們應(yīng)該選擇最佳表現(xiàn)主旨的角度。

請(qǐng)看下面一則材料：

武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園，每年的櫻花時(shí)節(jié)，流光溢彩，游人如織。于是，總見(jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花從中攝影留念。一次，一位在中國(guó)留學(xué)的韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“她們?yōu)槭裁创┖头牵课覀冺n國(guó)也有櫻花，但從來(lái)沒(méi)有人穿這和服去同櫻花去照相。”導(dǎo)師聽(tīng)了，無(wú)言以對(duì)。

這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三十韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師。其中（，二）和（四）最能表現(xiàn)主旨，即一是，表現(xiàn)了中國(guó)人的封閉，而是表現(xiàn)了中國(guó)人的崇洋媚外。從最能表現(xiàn)主旨的角度來(lái)看，只能選崇洋媚外。

附：四則材料。

1：報(bào)載，藏羚羊的羊毛相當(dāng)值錢(qián)，一件用藏羚羊毛織成的披肩價(jià)值15萬(wàn)元。因而有人冒險(xiǎn)殺獵。有個(gè)獵殺者，親眼看見(jiàn)母羊被殺后身邊剛出生的小羊、嗷嗷待斃，獵殺著為之動(dòng)容。在西部工委的感召下，他成為一名反盜運(yùn)動(dòng)積極分子，他始終忘不了小羚羊臨死前的眼睛。

網(wǎng)二丫。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇十二

明確中心，就是要弄清材料的寓意，寓意清楚了，立意也就有方向了。

這里的關(guān)鍵既指關(guān)鍵詞也指關(guān)鍵句，抓住這些，就能把握材料的中心，做到準(zhǔn)確立意。

【例】黑暗中，石頭憤憤不平地對(duì)身邊的鉆石說(shuō)：“我不知道平時(shí)人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤撸涯阋曌鲗氊悺，F(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢，不都黯淡無(wú)光嗎?”

鉆石說(shuō)：“是的，我和你一樣，也不會(huì)發(fā)光。但我懂得如何對(duì)待別人的光芒。”

這時(shí)，天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn)，身邊的鉆石立刻熠熠生輝，它的光芒甚至比星光更閃亮，更耀眼。

這則材料的關(guān)鍵句是：“但我懂得如何對(duì)待別人的光芒”，而該關(guān)鍵句的關(guān)鍵詞是“別人的光芒”，第三自然段進(jìn)一步補(bǔ)充說(shuō)明了鉆石如何對(duì)待別人光芒的方式——借用、利用。

立意：懂得借力;善用人者得天下;因你閃亮而閃亮;善假于物;吸收別人的長(zhǎng)處并為我所用以成就自我;正確認(rèn)識(shí)自我并善于借助外力以成就自我(彰顯自身價(jià)值)等等。

有些寓意類(lèi)材料，主要以敘述和描寫(xiě)為主，幾乎找不到揭示中心的關(guān)鍵詞句，這時(shí)就要通過(guò)分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。

【例】一個(gè)賣(mài)草帽的老人，有一天躺在大樹(shù)下打盹，醒來(lái)一看，身邊的草帽不見(jiàn)了，抬頭一看，樹(shù)上的猴子都頂著一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，猴子見(jiàn)了也把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹(shù)下睡著了，草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事，就把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔，結(jié)果樹(shù)上的猴子不但沒(méi)跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來(lái)了，說(shuō)：“還跟我們玩這個(gè)，你以為就你有爺爺嗎?”

這則材料沒(méi)有揭示中心的關(guān)鍵詞句，需要我們分析層次、篩選并整合相關(guān)信息進(jìn)行概括。材料分兩層，第一層寫(xiě)一個(gè)賣(mài)草帽的老人，利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草帽;第二層寫(xiě)他的孫子遭遇了類(lèi)似的經(jīng)歷，依舊采用他爺爺?shù)淖龇ǎY(jié)果出人意料，受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為：在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

立意：要批判地繼承;經(jīng)驗(yàn)主義要不得;要進(jìn)行創(chuàng)新等等。

寓意類(lèi)材料作文對(duì)象有的比較單一，有的比較復(fù)雜，一般說(shuō)來(lái)，材料中涉及幾個(gè)對(duì)象，就可能有幾種立意角度。

這類(lèi)材料，對(duì)象往往只有一個(gè)，只要圍繞這個(gè)對(duì)象分析其主要的行為就可以提煉出立意。

【例】一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開(kāi)始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

這則材料的對(duì)象就是蝸牛，主要行為：想東游泰山，但因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄，后來(lái)想南下長(zhǎng)江，又因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng)而放棄;從此一蹶不振，最終死在草叢之中。

立意：確立目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，執(zhí)著追求;一屋不掃何以掃天下，干大事必須從小事做起等等。

這類(lèi)材料，對(duì)象至少有兩個(gè)或者更多。首先要依次找出材料中的對(duì)象;其次要細(xì)致分析每個(gè)對(duì)象的主要行為;然后準(zhǔn)確提煉立意;最后要根據(jù)材料敘述重點(diǎn)把握主要對(duì)象確定最佳立意。

【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚(yú)時(shí)，便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚(yú)后面窮追不舍，離海灘越來(lái)越近了，鯨卻渾然不覺(jué)。等鯨以極快的速度沖向海灘時(shí)，要避開(kāi)險(xiǎn)境已經(jīng)太遲了，巨大的身體因?yàn)閼T性沖上了海灘，陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。而沙丁魚(yú)只要很少的水就可以存活甚至逃生。

這則材料主要有兩個(gè)對(duì)象，一個(gè)是鯨，主要行為：窮追不舍，渾然不覺(jué)，進(jìn)入險(xiǎn)境無(wú)法動(dòng)彈，結(jié)果是面對(duì)死亡;一個(gè)是沙丁魚(yú)，主要行為：逃命，沖向海灘，獲得機(jī)會(huì)，結(jié)果是成功逃生。

從不同對(duì)象出發(fā)，有以下立意：

鯨：強(qiáng)者仗恃優(yōu)勢(shì)而無(wú)所顧忌，往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果;強(qiáng)者須看到潛在的危險(xiǎn)才能立于不敗之地;不能只顧眼前利益;懂得進(jìn)退方為智者;該撒手時(shí)就撒手(學(xué)會(huì)放棄)等等。

沙丁魚(yú)：用智慧戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵;要善于利用自身?xiàng)l件;面對(duì)強(qiáng)敵不慌亂，從容應(yīng)對(duì)等等。

任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，分析材料的因果聯(lián)系，由果溯因提煉立意通常是比較實(shí)用的方法。

這類(lèi)材料情節(jié)單一，從結(jié)果推求原因，產(chǎn)生這一結(jié)果的原因不止一種，每一種原因都可以成為立意方向。

【例】山坡上有一具大樹(shù)的殘干，據(jù)說(shuō)樹(shù)齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹(shù)苗，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)霜雨雪的摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹(shù)。可是后來(lái)飛來(lái)一群小蟲(chóng)，用微小而不停止的攻擊結(jié)束了大樹(shù)的生命。

通過(guò)分析，材料的結(jié)果是“巨樹(shù)不懼雷電，卻毀于小蟲(chóng)”。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因主要有：

一是大樹(shù)對(duì)小蟲(chóng)的攻擊重視程度不夠。

立意：禍患常積于忽微;防微杜漸;千里之堤，潰于蟻穴等等。

一是小蟲(chóng)不停的攻擊。

立意：水滴石穿，繩鋸木斷;咬定目標(biāo)不放松等等。

這類(lèi)材料，由多人、多事或多物構(gòu)成，情節(jié)曲折，層次繁復(fù)，內(nèi)涵豐富，首先必須清晰地梳理出各種因果關(guān)系;然后提煉立意;最后確定適合寫(xiě)作的最佳角度。

【例】上帝召開(kāi)一個(gè)會(huì)議，了解自從賜給了動(dòng)物的翅膀后，它們是如何使用的。

鷹說(shuō)：我用翅膀，在天空上飛翔，在這個(gè)高度里，一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛，我也因此而生活無(wú)憂。

鴕鳥(niǎo)說(shuō)：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從沒(méi)派過(guò)用場(chǎng)，它背負(fù)在身上，已經(jīng)成為了沉重負(fù)擔(dān)。

企鵝說(shuō)：我已經(jīng)把翅膀變成了鰭，它使我和魚(yú)一樣，能在海洋的深處自由來(lái)往。……。

上帝突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)還坐著一個(gè)人，便奇怪地問(wèn)：你沒(méi)有翅膀，來(lái)這里干啥?人說(shuō)：上帝啊，雖然你沒(méi)有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。

上帝聽(tīng)了后，感喟良久，說(shuō)：我賜給了你們最珍貴的翅膀，你們卻浪費(fèi)在身上;我沒(méi)有賜給人以翅膀，他們卻有了靈魂的飛翔，這是一切飛翔中最崇高的翅膀!

這則材料涉及的對(duì)象非常多：上帝、鷹、鴕鳥(niǎo)、企鵝和一個(gè)人，結(jié)果也比較復(fù)雜，每個(gè)結(jié)果都有對(duì)應(yīng)的原因。

結(jié)果一：上帝把翅膀給了鷹，鷹用翅膀飛翔。原因：鷹需要翅膀。

結(jié)果二：上帝把翅膀給了鴕鳥(niǎo)，鴕鳥(niǎo)從沒(méi)派過(guò)用場(chǎng)。原因：鴕鳥(niǎo)不需要翅膀，有了反而成為累贅。

結(jié)果三：上帝把翅膀給了企鵝，企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因：企鵝需要的是在海洋深處自由來(lái)往，翅膀?qū)λ鼇?lái)說(shuō)也沒(méi)有用。

從鷹、駝鳥(niǎo)、企鵝的角度立意：同樣的翅膀，不同的動(dòng)物有不同的用處，也就是說(shuō)，相同的東西(工具)，在不同的人手里會(huì)有不同的用處。

結(jié)果四：人沒(méi)有翅膀卻能飛行。原因：可以用靈魂飛翔。

立意：讓心靈的翅膀去飛翔;不依賴別人的恩賜;路是人走出來(lái)的;命運(yùn)掌握在自己手中等等。

結(jié)果五：上帝給了鷹、鴕鳥(niǎo)、企鵝翅膀，卻沒(méi)有給人翅膀。原因：有偏愛(ài)之心。

立意：對(duì)人、事、物要公平公正。

有的寓意類(lèi)材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某種現(xiàn)象時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，或褒或貶，或喜或怒，或愛(ài)或憎等等，在審題立意時(shí)不能視而不見(jiàn)，否則會(huì)導(dǎo)致偏題。

這類(lèi)材料，作者態(tài)度明朗，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，稍加分析即可知道，一般沒(méi)有多重理解。

【例】《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見(jiàn)的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開(kāi)始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒(méi)有任何用武之地。

這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語(yǔ)可以揣摩出，作者對(duì)朱平曼顯然持否定態(tài)度，如果認(rèn)為朱平曼為了學(xué)成技藝，不惜代價(jià)，頑強(qiáng)執(zhí)著，永不言棄，因而大加宣揚(yáng)、贊頌，那就偏題了。

以下立意都符合要求：盲目空想者一事無(wú)成;脫離實(shí)際的理論毫無(wú)價(jià)值;單純苦學(xué)苦練而不動(dòng)腦筋、不講實(shí)效，必然勞而無(wú)功等等。

這類(lèi)材料，作者態(tài)度不是一味贊揚(yáng)，也不是一味批評(píng)，從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。

【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好啊!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕.爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子見(jiàn)了，問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo)，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)。”孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)啊!”

材料中的烏鴉學(xué)鷹沒(méi)有成功，是因?yàn)樗炔痪邆淅销椀目陀^條件，又不能從主觀上認(rèn)識(shí)自我，材料借助牧羊人的話表明了對(duì)烏鴉的態(tài)度。

立意：找準(zhǔn)自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然導(dǎo)致失敗;人貴有自知之明;切不可忘乎所以;一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)等等。

但是材料中又說(shuō)烏鴉羨慕老鷹，不只是“臨淵羨魚(yú)”，而是為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想“拼命練習(xí)”，這一情感傾向又主要借助于孩子的話來(lái)表明。

據(jù)此又有新的立意：要有勇氣挑戰(zhàn)自己;要勇于嘗試等等。

還可以綜合牧羊人和小孩子的話理解材料的情感傾向，辯證立意：可貴的勇氣與科學(xué)的態(tài)度;精神可嘉，做法不可取等等。

這種方法一般適用于多則寓意類(lèi)的材料，審題立意時(shí)，必須對(duì)材料進(jìn)行全面、準(zhǔn)確、周密的分析，找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而提煉出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>

多則材料的內(nèi)涵有相同之處，首先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。

【例】材料一：在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中，我們發(fā)現(xiàn)仙人掌會(huì)把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營(yíng)扎寨。

材料二：同樣惡劣的環(huán)境，沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過(guò)葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開(kāi)出嬌艷的花朵。

以上為多則寓意類(lèi)的材料作文。第一則寫(xiě)仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去;第二則寫(xiě)沙漠大黃伸展葉片從而開(kāi)出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對(duì)干旱的沙漠采取的方式不一樣，但共同點(diǎn)都是為了適應(yīng)環(huán)境更好地生存。

立意：適者(智者)生存;懂得改變自己，以適應(yīng)變化了(變壞了)的環(huán)境等等。

多則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。首先也要分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這個(gè)相異點(diǎn)就是作文的立意所在。

仍以上述那兩則材料為例，我們還可以運(yùn)用求異的方法立意。為了能夠生存，面對(duì)同樣的不利環(huán)境，仙人掌和大黃求生的方法不一樣。

一個(gè)是內(nèi)斂，以守為攻。

立意：在惡劣的環(huán)境中，我們要收起自己的鋒芒，這是生存的智慧。

一個(gè)是外放，以攻為守。

立意：在惡劣的環(huán)境中，就是要挑戰(zhàn)極限，這是生命的怒放。

還可以把二者結(jié)合起來(lái)立意：寧內(nèi)斂不外放;寧外放不內(nèi)斂;該內(nèi)斂時(shí)則內(nèi)斂，該外放時(shí)則外放等等。

需要特別強(qiáng)調(diào)的是，以上介紹的各種方法有時(shí)用其中的一種即能奏效，有時(shí)需要多管齊下，一切得從材料實(shí)際出發(fā)，因材制宜，因文生法。審題立意時(shí)既要立足文本，不脫離所給材料，又要善于聯(lián)想和想象，由物及人，由自然及社會(huì);寫(xiě)作時(shí)還要聯(lián)系自己以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，而不能就事論事。只有這樣，才能寫(xiě)出既切合材料意旨、又有很強(qiáng)的針對(duì)性和感染力的作文!

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇十三

李紀(jì)鏡表示，從考試大綱來(lái)看，今年高考語(yǔ)文的考試內(nèi)容、題型，試卷結(jié)構(gòu)和分?jǐn)?shù)分布沒(méi)有變化。其中，最大的難點(diǎn)就是閱讀題，失分也很多。因?yàn)殚喿x題對(duì)學(xué)生閱讀能力進(jìn)行全面考察，學(xué)生積累不夠，有時(shí)就難以應(yīng)付。目前，在做閱讀分析題時(shí)一定要把題目的選項(xiàng)和原文認(rèn)真對(duì)照，對(duì)文本要有充分的理解。

李紀(jì)鏡說(shuō)，具體來(lái)分，文言文閱讀主要是翻譯，按點(diǎn)得分，如果可以做到直譯就能提高得分率。而對(duì)現(xiàn)代文閱讀除了對(duì)比原文的辦法，還可以采用排除法，節(jié)省很多時(shí)間。而客觀題考察學(xué)生的歸納概括能力，需要學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)及寫(xiě)作知識(shí)有一定的積累。最后的探究題則最難，有很強(qiáng)的的主觀性，答案較靈活。

“總的來(lái)說(shuō)，做閱讀理解題目要緊扣題目要求，密切聯(lián)系原文，一切從原文中去尋找答案。”李紀(jì)鏡說(shuō)道，主觀題要得分，首先要有明晰的觀點(diǎn)，在答題技巧上要注意做到有序歸納，分點(diǎn)陳述，讓答案明晰，閱卷者一看便可看到要點(diǎn)。

李紀(jì)鏡說(shuō)，寫(xiě)作首先需要考生在文字的綜合能力，記敘文和議論文有何特點(diǎn)、如何區(qū)分，也是很大的問(wèn)題。所以考生首先就要注意題目明確要求的文體特征，把握準(zhǔn)了方向再去求高分。一般作文評(píng)分是內(nèi)容20分，表達(dá)20分，特征20分，特征就是要在內(nèi)容豐富有文采、表達(dá)有創(chuàng)意等方面去努力，立意深刻的文章很容易得高分。

而在作文時(shí)間分配上，李紀(jì)鏡認(rèn)為要因人而異，有人書(shū)寫(xiě)速度較快，有人較慢，所以時(shí)間大概控制在60分到70分鐘之內(nèi)，作文多花一些時(shí)間沒(méi)關(guān)系，畢竟分值較大。其它地方比如默寫(xiě)，記住了就記住了，花的時(shí)間就較少。有些題目時(shí)間要把握好，不能太糾結(jié)，做不來(lái)暫時(shí)放下回頭有時(shí)間再來(lái)想也是可以的。

高考在即，作為高考的第一科目，當(dāng)下該如何展開(kāi)復(fù)習(xí)?李紀(jì)鏡說(shuō)，目前備考首先應(yīng)該是一個(gè)適應(yīng)性的訓(xùn)練，就是如何在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)確保整張?jiān)嚲矶加行虻刈鐾辏皇鞘置δ_亂，或者有些題花很多時(shí)間、倉(cāng)促地去表達(dá)，要做到心中有數(shù)。

另外，他認(rèn)為，考生要明確自己哪些方面是比較薄弱的，哪些方面是有一些把握的，在薄弱的環(huán)節(jié)哪些是可以短時(shí)間內(nèi)還可以提高的，哪些即使花功夫可能也不能見(jiàn)效的，在這個(gè)方面對(duì)自己備考做出一些選擇，很難提高的，現(xiàn)在就不要花太多時(shí)間，必須對(duì)自己進(jìn)行一個(gè)全面的評(píng)估。

李紀(jì)鏡說(shuō)，考試中調(diào)整心態(tài)也很重要，考生現(xiàn)在要關(guān)注復(fù)習(xí)過(guò)程不必要太多去想結(jié)果。如果說(shuō)考生一直準(zhǔn)備得不錯(cuò)，就該懷著一顆自信的心去迎接考試，如果準(zhǔn)備得不太好，那么可以去想盡最大努力做得最好。只有把自己的心態(tài)調(diào)整得平衡，給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩ㄎ唬M量避免緊張，才能為整場(chǎng)考試打下良好基礎(chǔ)。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇十四

一篇優(yōu)秀的中考作文之所以能從數(shù)百萬(wàn)份試卷中脫穎而出，其中必有他值得稱(chēng)贊之處。按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)而言，一般會(huì)從選材，立意，語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)這樣幾個(gè)方面去衡量，這四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)里，其中最為閱卷老師欣賞也最讓學(xué)生頭痛的是作文的立意，一邊羨慕于別人標(biāo)新立異的思路，一邊又苦于自己落入俗套的構(gòu)思，這成為很多學(xué)生作文檔次上升的一個(gè)障礙。其實(shí)，創(chuàng)新立意并不是天馬行空，而是有所根據(jù)的，它的根據(jù)就來(lái)源于卷面已經(jīng)給出的題目，從審題入手去分析出題人的意圖，從審題入手去挖掘更深邃的含義，如何審題審出新意，這是我們接下來(lái)幾篇連載要集中解決的問(wèn)題。

第一講主要解決的是審題方法的問(wèn)題，創(chuàng)新的前提是審準(zhǔn)題，在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上才能有所新，如果題目審偏了，立意再好也是妄談，所以首先要解決的問(wèn)題是如何正確審題。

(一)短題要補(bǔ)充。

很多題目我們看起來(lái)很簡(jiǎn)潔，不過(guò)三五字，但其實(shí)題目越短，審題難度越大，因?yàn)樗軌蚪o與我們的信息是極為有限的，很多時(shí)候讓人感覺(jué)難以下手，這時(shí)我們可以用補(bǔ)充題目的方式讓題目變得具體充實(shí)有可寫(xiě)性起來(lái)。

如寫(xiě)《雪》這樣一篇文章。

1、在前補(bǔ)充：冬雪，看雪，潔白的雪。

2、前后補(bǔ)充：瑞雪兆豐年，冬雪也暖人，風(fēng)雪中的身影。

3、在后補(bǔ)充：雪后，雪的溫度，雪的訴說(shuō)。

再如以《朋友》為題寫(xiě)一篇文章。

1、在前補(bǔ)充：真誠(chéng)的朋友，執(zhí)著的朋友，誠(chéng)信的朋友，我最敬佩的朋友。

2、前后補(bǔ)充：我的朋友叫自信，這個(gè)朋友值得尊敬。

3、在后補(bǔ)充：朋友的心愿，朋友的真諦，朋友的故事。

需要注意的是，補(bǔ)充題目這件事是在我們腦海中完成的，也就是說(shuō)如果題目中沒(méi)有要求我們?nèi)パa(bǔ)充完整題目，那么我們就不要隨便改動(dòng)題目，只是在心中把你要寫(xiě)的內(nèi)容通過(guò)給題目補(bǔ)充，進(jìn)一步縮小即可，如果補(bǔ)充題目的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)腦海中想出的好幾個(gè)題目都還不錯(cuò)，怎樣取舍呢?這時(shí)，可以選擇你最熟悉的那個(gè)話題，或者你認(rèn)為最有話可說(shuō)感觸最深的那個(gè)去寫(xiě)。

(二)長(zhǎng)題抓關(guān)鍵。

題目長(zhǎng)了有時(shí)也會(huì)干擾我們審題，原因很簡(jiǎn)單，各個(gè)獨(dú)立出來(lái)的詞你不知道到底哪一個(gè)是題目的核心，這時(shí)就需要抓住題目的關(guān)鍵詞去分析，而關(guān)鍵詞就是我們平時(shí)所說(shuō)的題眼，我們一般會(huì)選擇動(dòng)詞，形容詞和副詞作為題眼，因?yàn)檫@些一般是起修飾和強(qiáng)調(diào)作用的，當(dāng)然題目的主要對(duì)象一般是名詞，這個(gè)是不容忽視的，但是關(guān)鍵是要看修飾它的那個(gè)詞是什么，你要圍繞那個(gè)詞寫(xiě)什么。

如《這件事教育了我》中的“教育”，《其實(shí)并不是這樣的》中的“并不是”，《**也美麗》中的.“也”，《水仙花開(kāi)》中的“開(kāi)”。

(三)標(biāo)志定體裁。

有些題目常帶有明顯的體裁標(biāo)志，可幫助我們迅速確定文章的體裁，內(nèi)容和重點(diǎn)。

1、記敘文的標(biāo)志：題目中凡帶有“記”“憶”“人”“事”“見(jiàn)聞”等字眼，一般都是記敘文。如《回憶我的母親》《記我的同桌》《值得贊美的人》《假期見(jiàn)聞》《我的初中生活》等。

2、抒情散文的標(biāo)志：題目中凡有“贊”“頌”“賦”等字眼，一般都是托物言志，借景抒情的散文。如《白楊禮贊》《綠葉頌》《茶花賦》等。

3、說(shuō)明文的標(biāo)志：題目中凡帶有“制作”“介紹”“說(shuō)明”“自述”“為什么”“原理”“話”，或直接寫(xiě)某事物的名稱(chēng)，一般應(yīng)寫(xiě)成說(shuō)明文，如《文具盒的自述》《森林為什么能防風(fēng)》《手表的使用和原理》《秋天話菊花》等。

4、議論文的標(biāo)志：題目中凡是帶有“說(shuō)”“議”“談”“論”“評(píng)”“辯”“駁”“從……談起”“從……說(shuō)開(kāi)去”“讀……有感”等字眼，一般都是說(shuō)明文，如《談骨氣》《由‘滴水石穿’想到的》《讀窮人有感》等。

(四)聯(lián)想化深意。

聯(lián)想就是由甲想到乙，而甲一般是由實(shí)際意義的，乙是有象征意義的。

如《圓月》《白楊》《長(zhǎng)城頌》《我心中的陽(yáng)光》就需要用聯(lián)想法來(lái)審題，把這些大家在生活中熟悉的事物與一些具有象征意義的事物聯(lián)系起來(lái)，從而給這個(gè)題目賦予更深層的含義。比如：“圓月”聯(lián)想到中華同胞，“白楊”聯(lián)想到扎根邊疆的志愿者，“長(zhǎng)城”聯(lián)想到戰(zhàn)無(wú)不勝的人民解放軍，“陽(yáng)光”需要聯(lián)想溫暖，親情，關(guān)愛(ài)，希望甚至信仰，這樣通過(guò)審題文章的寓意就大大深化了。

完成正確審題后，接下去幾講我們會(huì)結(jié)合具體題目來(lái)給同學(xué)們分析，如何通過(guò)審題來(lái)創(chuàng)新立意，請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)關(guān)注。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇十五

有些材料作文的材料比較散。對(duì)于這樣的材料，審題時(shí)可以采用多向發(fā)散的思維方法，圍繞材料展開(kāi)多角度立意。

示例。

薛潭學(xué)謳于秦青，未盡秦青之技，自謂盡之。遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛潭乃謝求反，終身不敢言歸。

從薛潭角度，我們可抓住他“學(xué)謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”，得出“要謙虛”的啟示;也可從他意識(shí)到自己遠(yuǎn)未學(xué)到老師的本事而“謝求反”，總結(jié)出“要知錯(cuò)即改”的道理。從老師秦青的角度，我們可從他面對(duì)學(xué)生的自以為是，并未發(fā)怒，而是“弗止，餞于郊衢”，且“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云”的不一般的舉動(dòng)中，受到啟發(fā)：“教育要講究方法”。

然而薛潭“終身不敢言歸”的做法值得商榷。倘若學(xué)生真的將老師的本事全部學(xué)到家的話，那又何必“終身不敢言歸”呢?我們完全可以理直氣壯地另行拜師，博采眾長(zhǎng)。當(dāng)然，提煉出多個(gè)觀點(diǎn)后，應(yīng)擇優(yōu)而作。

位了。”

材料中共出現(xiàn)了三個(gè)“人物”。無(wú)論從讓座青年角度提倡“要助人為樂(lè)”，還是從搶座位的時(shí)髦少婦方面提出“要文明禮讓”，似乎均無(wú)不可。然而從整個(gè)材料的重心、指向來(lái)看，應(yīng)舍棄后兩個(gè)次要人物，著眼點(diǎn)放在主角抱小孩的婦女身上，宜立意“盡早讓孩子自立”。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇十六

任何事物的'產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。如：

《盲子過(guò)涸溪》：有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：“無(wú)怖，只要放下即實(shí)地也。”盲子不信，握木盾長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶?”

譯文：有個(gè)瞎子經(jīng)過(guò)一條干涸的小溪，在橋上(突然)失手墜落。(他)兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認(rèn)為(一旦)失手，一定會(huì)墜入深淵。過(guò)路的人告訴他說(shuō)：“別害怕，只管放手，(下面)就是實(shí)地了。”瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號(hào)。過(guò)了很久，力氣(漸漸)消失了，失手墜落在地上。于是(他)嘲笑自己說(shuō)：“嘻!早知道(下面)就是實(shí)地，何必(讓)自己辛苦這么久呢?”

本文的主要對(duì)象是盲子，作者對(duì)他的態(tài)度是諷刺，盲子“久自苦”的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)上就可以得出“放下即實(shí)地”、“學(xué)會(huì)放手”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇十七

這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來(lái)到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說(shuō):“我決心勤學(xué)苦練，請(qǐng)問(wèn)師傅需要多久才能學(xué)成下山?”師傅答道:“十年。”少年嫌太長(zhǎng)，就說(shuō):“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長(zhǎng)時(shí)間?”師父說(shuō):“這樣大概要三十年。”少年大吃一驚:“為什么全力以赴反而要三十年呢?”師父不答。少年又說(shuō):“我一定要不惜一切代價(jià)，拼死拼活修練，爭(zhēng)取早日成功。”師父說(shuō):“那么，你就得跟我學(xué)至少七十年。”少年冥思苦想，良久，終于大悟。

根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。

三

根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。

決定勝負(fù)的銅錢(qián)。

這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對(duì)敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對(duì)方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問(wèn)卜，然后，他取出一枚銅錢(qián)，當(dāng)著眾將士說(shuō):“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧!如果銅錢(qián)落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無(wú)不勝;如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽(tīng)天由命。”說(shuō)著，將軍輕輕向上一拋，銅錢(qián)落地，正面朝上，頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí)，將軍才拿出銅錢(qián)讓大家看，原來(lái)，這枚銅錢(qián)的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。

四

深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來(lái)。有位哲人看到了說(shuō):“落葉并非殞落，是凱旋!”

要求:分析、理解材料寓意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)一篇議論文。

五

根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。

哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問(wèn):“如何除掉這些雜草?”弟子甲說(shuō):“用鏟子鏟。”乙說(shuō):“用火燒。”丙說(shuō):“撒上石灰。”丁說(shuō):“連根拔去。”哲學(xué)家說(shuō):“都試一下。如果沒(méi)有除掉，一年后再來(lái)此相會(huì)。”一年后，都來(lái)了，哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理:欲無(wú)雜草，必須種上莊稼。

六

就一則寓言故事，聯(lián)系思維方法的實(shí)際，寫(xiě)篇敘議結(jié)合的文章。題目自擬。

一位客人到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待。為他的到來(lái)主人準(zhǔn)備了豐盛的午餐，特別是做了十分可口的紅燒鯉魚(yú)和鮮美可口的鮑魚(yú)湯。客人吃得十分滿意，臨別時(shí)主人盛情相讓?zhuān)尶腿撕攘艘淮笸膈U魚(yú)湯，之后還嫌接待不周，于是又送上了一大碗，還十分熱情地說(shuō):“再喝一碗鮮魚(yú)湯吧!”于是客人盛情難卻，勉強(qiáng)喝了下去，沒(méi)想到主人又端來(lái)一碗，又說(shuō):“再來(lái)一碗吧!”最后客人只好婉言謝絕，心想:“以后再也不能到這里來(lái)做客了……。”

七

根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。

防凍秘方的不同價(jià)值。

《莊子》中的寓言:宋國(guó)一個(gè)家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來(lái)有一個(gè)十分精明的商人探聽(tīng)到這一消息，出資百金，買(mǎi)下了他們的秘方。此人拿著這個(gè)“專(zhuān)利”來(lái)到南方的吳國(guó)，他知道當(dāng)時(shí)吳越兩國(guó)正在大動(dòng)干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時(shí)便不會(huì)發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻(xiàn)給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴(yán)寒的冬天向越軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。越軍雖奮力抵抗，但因?qū)⑹可藘霪彛瑧?zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來(lái)，吳王封給這個(gè)商人一大片土地，頓使一個(gè)小小的商販富敵王侯。然而，原來(lái)發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。

八

閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。

日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴的故事:有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時(shí)期流傳下來(lái)的最珍貴的提琴演奏，這張琴價(jià)值連城。一曲終了，那寶貝樂(lè)器的美妙樂(lè)音使聽(tīng)眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時(shí)，提琴家一揮手，竟將琴摔了個(gè)粉碎，頓時(shí)四座皆驚。

此刻，主持人上場(chǎng)宣布:“剛才打碎的，只是一把價(jià)值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂(lè)之妙，并不在于樂(lè)器好或歹，而在于演奏它的人。現(xiàn)在，請(qǐng)大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂(lè)曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂(lè)音悠然而起。聽(tīng)眾再不去注意琴的價(jià)值，而專(zhuān)心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。

九

世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道:“看他長(zhǎng)得多壯實(shí)，今后他一定會(huì)成為像你一樣了不起的體育明星。”貝利聽(tīng)了不假思索地回答道:“他有可能成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，但是絕不會(huì)有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在很富有，缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我小的時(shí)候卻是非常貧窮的。”

十

閱讀下面材料，按要求作文。

在美國(guó)的阿拉斯加自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把狼全部消滅了。鹿沒(méi)有了天敵，終日無(wú)憂無(wú)慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發(fā)展到四萬(wàn)只，但體態(tài)蠢笨，沒(méi)有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動(dòng)帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進(jìn)來(lái)，不久，鹿與自然保護(hù)區(qū)又恢復(fù)了生機(jī)。

要求:準(zhǔn)確把握材料所蘊(yùn)含的中心意思，聯(lián)系生活，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

十一。

閱讀寓言《虹和橋》，然后按要求作文。

當(dāng)虹看到弧形的石橋時(shí)，對(duì)它說(shuō):“我的大地上的姐妹，你的生命比我長(zhǎng)。”

石橋回答說(shuō):“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的。”

要求:。

1、需以《從虹和橋的對(duì)話所想到的》為題，寫(xiě)議論文。

2、運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)，對(duì)比論證方法。

3、800字左右。

十二。

閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。

1987年,75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì).有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?您在哪所學(xué)校,哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西出人意料,這位學(xué)者說(shuō),是在幼兒園.”在幼兒園學(xué)到什么呢“學(xué)者答:”把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀察大自然.從根本上我學(xué)到的東西就是這些.“這位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍看法.

總結(jié):。

對(duì)于寓言故事類(lèi)的材料作文，審題立意的時(shí)候往往用到提煉本質(zhì)和道理升華兩種方法。提煉本質(zhì)就是抓住材料所反映的本質(zhì)性的問(wèn)題去立意.這種方法適用于平實(shí)的敘述性材料.這類(lèi)材料沒(méi)有明顯的是非曲直,所表達(dá)的中心也不含蓄,就靠我們提煉出一個(gè)帶哲理性的觀點(diǎn).例如第十二則材料在分析材料時(shí),就要抓住學(xué)者話的本質(zhì).把自己的東西分一半給小伙伴:無(wú)私友愛(ài)品質(zhì).不是自己的東西不要拿:不貪的本質(zhì).東西要放整齊:嚴(yán)禁的習(xí)慣.做錯(cuò)了事要表示歉意:知錯(cuò)必改的品質(zhì).吃飯前要洗手,午飯后要休息:良好的生活習(xí)慣.從而我們看出,老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些良好的品質(zhì)和習(xí)慣,這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣使他取得了成功,實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,所以這一材料的本質(zhì)問(wèn)題就是:從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益.以此為論點(diǎn),深刻,準(zhǔn)確.

道理升華適用于比較含蓄的隱喻型材料,寓言,帶有哲理性的自然現(xiàn)象.1990年高考作文材料提供的是法國(guó)寓言《小姑娘與玫瑰園》,的《智子疑鄰》都屬于這一類(lèi)型,分析這類(lèi)材料,就要揭示蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)”理“,然后再將這個(gè)道理的適用范圍擴(kuò)大化.例如《獵戶》引《淮南子》中有一段”畋不掩群,不取麕夭;不竭澤而漁,不焚材而獵.“就這一段話聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇議論文.

有同學(xué)就事論事談打獵,有的同學(xué)談要保護(hù)小動(dòng)物,要有惻隱之心;有的同學(xué)從效益的角度談方法.這些都不得要領(lǐng).也有的同學(xué)談要保護(hù)生態(tài)平衡,不能把野生動(dòng)物滅絕,這似乎都扣題了,但恰恰犯了一個(gè)錯(cuò)誤:就事論事,沒(méi)有上升到理論高度,沒(méi)有在理論的指導(dǎo)下去”俯瞰“生態(tài)平衡這一問(wèn)題.

不論是打獵,還是捕魚(yú),這幾種做法有著共同的實(shí)質(zhì):只顧眼前利益,不顧將來(lái).這就是蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)”理“,從這一點(diǎn)出發(fā),我們就可以這樣立意:凡事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,要留有余地.再用它去聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,我們會(huì)自然的想到一些與此相似的事情,如棄學(xué)經(jīng)商等.

漫畫(huà)這種形式也常被采用.如的”截錯(cuò)了"就是如此,漫畫(huà)一般用夸張,幽默,諷刺的手法反映現(xiàn)實(shí),多屬于隱寓型的,所以也應(yīng)該揭示畫(huà)面所蘊(yùn)涵的那個(gè)道理,再放之于現(xiàn)實(shí),加以升華,而不能就畫(huà)論畫(huà).

高考寫(xiě)作指導(dǎo)審題和立意（通用18篇）篇十八

有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。

當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。

材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂的做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅(jiān)持就是勝利或攻書(shū)莫畏難就明顯偏離題意。