寫心得體會的過程就是一個反思、總結(jié)和成長的過程，通過深入思考，我們能夠更好地認識自己，并且不斷提升自己。以下是小編為大家精心挑選的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家閱讀參考。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇一

最近，我認真閱讀了《有效老師》，捧讀此書，我收獲很大。這本書所給出的教學上的許多建議，使我在原來教學中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活地應付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

對于我們教師而言，要學的東西太多。教師只有再度作為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的.是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。

那么如何才能真正“做最好的老師”呢？編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。

本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學生。”在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學工作中，應關(guān)注全體，特別是對處在困境中的學生進行關(guān)心、鼓勵、幫助、引導，時常對他們報以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細流，流淌在學生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求起的欲望。學生的茁壯成長，是我們教師不可推御的責任。

作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔負起教育下一代的責任，主動思考，虛心求教，肯干、實干，不斷在實踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細致、扎實。同時，細心總結(jié)工作經(jīng)驗，在摸索中前進。“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育？我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到德才兼?zhèn)洹Ｗプ　罢n改”帶來的發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學藝術(shù)，爭做善于吸收的學習型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。

其實，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動起來，從現(xiàn)在開始認清教師崗位職責，樹立“以人為本”的教育觀，我們的素質(zhì)教育就不會落空，那么，每一位教師都會成為一名好教師。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇二

最近拜讀了朱永新的《新教育》一書，內(nèi)心有很大觸動，收獲頗多，他從教育的基礎(chǔ)、中國文化、行動和改變、兒童課程、教師成長、理想課堂、完美教室、卓越課程、每月前一事、九大定律、家教主張和管理等多方面進行了闡述，針對當前中國教育存在的弊端進行提出了新問題，把搭建一個完整幸福的教育生活和開闊無埂的教育空間作為新教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。深深體會到這份情有獨鐘其實就是因為新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。

基本思想是：

一、新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。

二、新教育的價值取向：只要行動，就有收獲，只有堅持才有奇跡。

三、四種精神：

1、追求理想的執(zhí)著精神。

2、深入現(xiàn)場的田野精神。

3、共同前行的合作精神。

4、悲天憫人的公益精神。

四、五大理念：

1、無限相信學生與教師的潛力。

2、教給學生一生有用的東西。

3、重視精神狀態(tài)，倡導成功體驗。

4、強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育。

5、讓師生與人類的崇高精神對話。

五、四大改變：

1、改變教師的行走方式。

2、改變學生的生存狀態(tài)。

3、改變學校的發(fā)展模式。

4、改變教育的科研范式。

六、六大行動：

1、營造書香校園。

2、師生共寫隨筆。

3、聆聽窗外聲音。

4、培養(yǎng)卓越口才。

5、構(gòu)筑理想課堂。

6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。

一個人的精神成長史實質(zhì)上就是他的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提。教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，教育的理想境界是成為學生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺，成為學校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學生、教師、學校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認為，我們每位老師都應該為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標，才能不斷增強責任意識和使命感，才能不斷進行自我挑戰(zhàn)，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。

就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。從心靈的建設(shè)開始，教師要重新認識教育的過程，理解新教育的本質(zhì)，如何真正挖掘教師和學生的潛力，培養(yǎng)吸收的個性，倡導成功的體驗過程，關(guān)于理想教育這些年在學生當中顯得蒼白無力，拜金主義的思想在整個社會場勝利很多的負面影響，學生當中想當科學家的人數(shù)沒有向當明星的多，這是非常可怕的，功利性很輕強，把理想變成空想，有相當多的學生不切實際的認知偏離的正常的軌道。因此把培養(yǎng)卓越作為起點，教師的高度決定了學生起步的高度，卓越的教師能使學生更卓越，事情不論大小，要看做事的態(tài)度是不是端正，態(tài)度的持久性是成功的保證，教師要通過知識、態(tài)度、能力進行有機的整合，培養(yǎng)學生的良好習慣，善于發(fā)現(xiàn)學生的長處，用愛感動學生，激發(fā)他們的熱情，讓他們有正確的方向，變的自信、堅強而執(zhí)著。家庭教育不容忽視，實際上家長已經(jīng)參與到教育教學之中，更多的家長重視學業(yè)成績和名次，凡事大包大攬，忽視了對還孩子潛移默化的影響和德行的培養(yǎng)，孩子們在學校沒有包容之心，凡事從自我出發(fā)，尤其是勞動能力更為缺乏，學校因為安全和責任學校把勞動安排給力物業(yè)，學生也沒有勞動機會，這也是現(xiàn)實存在問題。教育永遠沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓自己與學生真正能夠過上一種幸福完整的新教育生活。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇三

因為曾經(jīng)遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書。

一名教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”

作為一名教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學》有這樣一段話：“一所學校可能什么都齊全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學校可能缺少很多東西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了。”蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生，影響學風和校風”。“把每一個學生都領(lǐng)進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學生的精神需要。”

書籍，特別是經(jīng)過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著，是影響學生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。

課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅。快打開閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書籍是學生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學家、科學家們進行對話的橋梁。只有通過這座橋梁，我們的學生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動，感受言語世界的奧秘，同時打好語文和人文精神的底子！“少一點煙酒味，多一點書卷氣，與其把時間浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧！”熱愛讀書吧！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行，讓書香在我們心中永遠飄蕩。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇四

包圍在玫瑰的芳香里。

吸引我看《玫瑰與教育》這本書首先是因為它的書名這好比一個人的眼睛眼睛吸引你了你就有一種透過眼睛了解其內(nèi)心深處的欲望。

讀完《玫瑰與教育》這本書一個幽默風趣有自己的個性和獨特見解的人物形象清晰地凸現(xiàn)在我的眼前她就是香飄萬里的"玫瑰"——竇桂梅老師。

在字里行間我強烈地感覺到了竇老師在教學的過程中是快樂的她的這種快樂溢于言表感染著我。我們每一個人作為一名教師要上堂課不難通過磨練上堂好課也不是很難但是并不是每一個上課的老師都是快樂的。竇桂梅老師的快樂是一種單純而高尚的快樂一種在平凡中演繹精彩的快樂一種生命與童年相約的快樂是一種緣于對教育工作對學生真誠的愛的快樂。竇老師在書中有這樣一句話:"只要與孩子們在一起心情就會變得像藍天一樣純凈。"這樣的話聽起來很容易但在實際生活中我們卻很難達到這樣的境界很多時候我們看到不斷制造意外的的孩子厭煩的情緒總會爬上心頭這種厭煩就是因為我們還沒能完全把自己的愛浸透到孩子們的骨子里。

竇桂梅老師不僅將一位語文教師做得很成功而且還做到了一個純粹的人。在她的隨筆中我領(lǐng)悟到了很多做人的道理。

在《心中盛滿陽光》一文中她提到了"境由心生"。她說"如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼你就生活在地獄;如果你把周圍的人群看成是天使你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼你就在制造地獄;如果你把周圍的人群變成天使你就在營造天堂。"確實面對每日繁雜的事務(wù)面對孩子不經(jīng)意間制造的麻煩面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力面對教育過程中出現(xiàn)的一系列的不滿現(xiàn)象我們能做什么呢我們不能改變這一切我們只能換個角度想問題從中過濾出一些快樂的因子讓陽光灑射到疲憊不堪的心靈邊角。

那如何才能做到這一點呢竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議:一是改變態(tài)度。"我們改變不了事情就改變對這件事情的態(tài)度。"看到這句話的那一剎那我的眼眶就熱熱的了因為我的爸爸曾經(jīng)在我煩惱不堪的時候也跟我說過同樣意義的話爸爸說"我們改變不了別人改變不了事情我們就改變自己改變對這件事情的態(tài)度放寬心做任何事情心情最重要!"是啊"再偉大的人物歷史也不能為你折腰"重要的是我們要擺正自己的位置自己只是"滄海一粟"只是繁花盛葉中弱不禁風的一葉草兒理性做事理性做人是保護自己的最好辦法。

二是享受過程。"生命是一個括號左邊是出生右邊是死亡我們要做的事情就是填括號。要學會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。"竇老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程有風景如畫也有的殘頁敗筆;有繁花似錦也有落葉紛飛;有春華秋實也有雜草枯榮……只要我們仔細品嘗品出它的意義即便過程有些艱辛即便其間會遭遇痛苦我們就會感到不枉到世上走一遭。三是活在當下。"要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的要相信自己的生命正以最好的方式展開。"這句話聽起來有幾分禪意但如果真具備了這樣的心態(tài)人生的快樂便是無處不在了知足長樂嘛!四是學會感恩。"懷著愛心吃菜勝過懷著恨吃牛肉。

如果在我們的一生中就在這樣感恩的心情中度過那我們還有什么理由不幸福呢。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇五

逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，斷斷續(xù)續(xù)的讀完，有很多感觸，其中，漫溢書中的是濃濃的“愛心”，讓我回味和反思。

他認為有兩類人是不能辦教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者勢必追求短期效果，無視教育規(guī)律；商人重利輕義，把教育作為賺錢工具。我想，如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學生，或者學到他一半，那我們的教育或許會發(fā)達得多。

我也很愛學生，尤其愛那些眼睛清純透亮的學生，那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通合作的學生。可我對學生的愛還沒有達到他那樣的境界，還沒有達到向?qū)W生“還債”的'程度。李鎮(zhèn)西在書中，反復強調(diào)他的學生請他吃什么東西，或在畢業(yè)多年后給他寫信、寄賀卡、打電話，等等等等。所有這些對一個老師來說，都是極大的安慰，也是教師價值的體現(xiàn)，更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題：“愛，真的不求回報嗎？”很多人，包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時，都會強調(diào)：“我愛你，我不期望從你那得到什么！”事實上，當子女忤逆，當學生忘本，當情人反目時，凡正常人都會有悔不當初的感覺，對對方都有許多怨恨，對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育，不僅是老師愛學生，更應是“學生在感受到老師無私的愛后”，養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng)，將“小愛”發(fā)展成“大愛”，將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”，在這些愛中，當然也包括“愛的回報”！

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇六

今天，我和我的孩子貝貝一起看了《愛的教育》這本書。有一首歌唱的好：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶！”意大利作家亞米契斯的《愛的教育》一書就充分體現(xiàn)了核心就是愛。

讀完這本書給我的最大感觸是處處充滿愛，整本書是以一個小男孩安利柯的日記給我們講述日常生活中發(fā)生在學校、班級和和家里的一個個感人至深的故事。他的日記里雖然只是樸素平淡的語言、平凡的人物。例如，故事中安利柯媽媽的希望里講述了如何做一個有愛心的人，每天都要做得比前一天更好。每一天早晨都要對自己說：“今天，我要做更多的好事，要讓我的父母、同學、老師、兄弟，還有其他人都更加喜歡我！”安利柯的媽媽告訴他無論是在課堂上還是在公共場所都要對他人以禮相待，這是對他人的一種尊重，也是自身良好素質(zhì)的體現(xiàn)。我們要關(guān)愛家人、老師、同學，拒絕自私。這個世界需要愛的力量，我們要有遠大的理想，也要有勇于奉獻的精神。這樣的生活才會多姿多彩。這是一個多么可敬的媽媽啊！再例如安利柯的好朋友卡隆，他不僅品學兼優(yōu)，而且樂于助人。他非常愛他的媽媽，他會花幾天時間給媽媽寫一封長達八頁紙、四周用心畫上美麗花邊的信，作為生日禮物獻給媽媽。這是一個多么有孝心的孩子啊！

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇七

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。

因此，教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學工作中，應關(guān)注全體，特別是對處在困境中的學生進行關(guān)心、鼓勵、幫助、引導，時常對他們報以“你真行，你真棒”的暗示，這猶如涓涓細流，流淌在學生心靈之間，讓他們享受到教育的溫暖，激發(fā)起求起的欲望。學生的.茁壯成長，是我們教師不可推御的責任。

作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔負起教育下一代的責任，主動思考，虛心求教，肯干、實干，不斷在實踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細致、扎實。

同時，細心總結(jié)工作經(jīng)驗，在摸索中前進。“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育？我想，我應該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學生，全身心去研究課程、教材、學生、教法等，讓自己的教育教學水平得以提升，做到德才兼?zhèn)洹Ｗプ　罢n改”帶來的發(fā)展機遇，樹立較強的科研意識，走進新課程，刻苦鉆研課堂教學藝術(shù)，爭做善于吸收的學習型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。

其實，做名好老師的方法還有很多，只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動起來，從現(xiàn)在開始認清教師崗位職責，樹立“以人為本”的教育觀，我們的素質(zhì)教育就不會落空，那么，每一位教師都會成為一名好教師。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇八

活動類書籍是一種以講述真實故事為主的非虛構(gòu)類書籍，它們往往是基于真實事件的記述，具有強烈的現(xiàn)實感和生動的情節(jié)。我最近讀過的一本活動類書籍是《弱點》，它講述了成功企業(yè)家斯特林·亨特童年時期的不幸遭遇，以及如何逐漸克服心理上的障礙，最終成為一位杰出的企業(yè)家的勵志故事。在讀完這本書之后，我感受到了活動類書籍帶來的獨特的閱讀體驗，下面我將分享我對此的體會和感想。

和小說不同，活動類書籍的情節(jié)是基于真實事件的，因此讀者容易與故事中的人物產(chǎn)生共鳴和情感聯(lián)系。例如，在《弱點》中，斯特林對童年時期的恐懼和不安感到非常壓抑和痛苦，而這也引起了我的共鳴。我也曾經(jīng)經(jīng)歷過類似的心理困境，因此我能夠感同身受地理解他的內(nèi)心世界。這種情感共鳴帶來的體驗是很強烈和深入的，讓人很容易沉浸和投入到故事中去。

除了情感上的共鳴，活動類書籍還能夠帶來實際的學習和啟發(fā)。例如，《弱點》中斯特林在克服困難時所采取的策略和方法，給了我許多在工作和生活中實用的啟示。他通過不斷挑戰(zhàn)自己的心理障礙，以及利用毅力和果斷的行動，最終成功地實現(xiàn)了自己的事業(yè)目標。這些學習和啟示往往來自于作者或主人公的親身經(jīng)歷，因此更有說服力和可信度。

另一個活動類書籍的獨特價值是它們對社會意義和價值的反思。這些書籍常常涉及一些重要的社會問題，如種族歧視、貧困、環(huán)境問題等等。例如，《僵尸經(jīng)濟》就講述了美國金融危機期間華爾街銀行家的不倫之戀和腐敗行為，以及這些行為給社會和個人帶來的影響。這種社會反思和關(guān)注帶來了對讀者的啟迪和教育，也提醒我們珍惜社會資源和個人品德。

第五段：結(jié)論：活動類書籍對于個人成長的重要作用。

綜上所述，活動類書籍是一種富有情感和啟發(fā)的非虛構(gòu)類書籍。它們能夠帶來讀者的情感共鳴和體驗，提供實際的學習和啟示，反思社會的意義和價值，以及啟迪個人的成長和發(fā)展。在我看來，活動類書籍是一種非常有意義和特殊的閱讀體驗，它們?yōu)槲覀兲峁┝烁由鷦雍驼鎸嵉氖澜纾瑤椭覀兏玫亓私庾约汉褪澜纭Ｒ虼耍曳浅Ｍ扑]大家去閱讀這種有意義和特別的書籍。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇九

第一段：引言（200字）。

法律類書籍一直以來都是社會各界熱門的閱讀品種之一。在個人成長和職業(yè)發(fā)展的過程中，我也對法律類書籍產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過閱讀這些書籍，我不僅增加了法律知識的儲備，還對法治國家的建設(shè)和司法制度有了更深入的了解。下面，我將分享我在閱讀法律類書籍時的一些心得體會。

第二段：加深對法律基本原理的理解（200字）。

在閱讀法律類書籍的過程中，我深刻體會到了法律的普遍性和重要意義。法律是人類社會穩(wěn)定發(fā)展的基石，我們每個人都必須遵守法律。通過學習法律類書籍，我深入了解了法律基本原理和法律體系的建構(gòu)方式。例如，在《刑法》的閱讀中，我了解了罪刑法定原則和刑法適用的基本原則，這一知識讓我對于法律的公正性有了更深刻的認識。

第三段：擴大對法律實踐的了解（200字）。

閱讀法律類書籍還使我對法律實踐有了更廣泛的認識。通過閱讀《法與秩序的社會知性理論》等書，我了解到法律不僅僅是紙面上的規(guī)定，而是與社會生活息息相關(guān)的。法律實踐涉及到法官、檢察官、律師等法律實務(wù)工作者。我通過了解到這些人的職責和工作方式，更好地理解了法律實踐的重要性和復雜性。

第四段：拓寬思維視野（200字）。

閱讀法律類書籍對于拓寬我的思維視野有著重要的作用。法律涉及的領(lǐng)域非常廣泛，如民商法、行政法、刑法等。透過法律的視角看待問題，我能夠更全面地分析和解決問題。例如，在閱讀《法與倫理》時，我學到了道德與法律緊密相連的關(guān)系，這促使我更加注重道德遵守，并懂得如何利用法律保護自己的權(quán)益。

第五段：提高表達能力（200字）。

通過閱讀法律類書籍，我不僅擴展了專業(yè)知識，還提高了我的表達能力。法律是一門復雜而龐大的學科，理解和表達法律概念需要清晰的邏輯和語言能力。在閱讀法律類書籍的過程中，我學到了如何運用專業(yè)術(shù)語，以及如何用簡明的語言準確地表達我的觀點。這不僅在學術(shù)論文和法律文書的寫作中有所幫助，也對我其他領(lǐng)域的表達能力提升有著積極的影響。

結(jié)尾（200字）。

總之，閱讀法律類書籍是一種豐富自我知識儲備、認識法律社會的有效途徑。在我的閱讀過程中，我深入了解了法律基本原理、擴大了對法律實踐的了解、拓寬了思維視野，并提高了表達能力。這些讀書心得讓我更加堅定了在法律領(lǐng)域深造的決心。我相信通過不斷地閱讀法律類書籍，我將能夠在未來的職業(yè)發(fā)展中做出更大的貢獻。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇十

法律，作為社會秩序的維護者和調(diào)整者，對于我們每個人來說都非常重要。隨著社會的不斷進步與發(fā)展，對于法律知識的需求也越來越高。因此，讀一些法律類的書籍，對于提升自身法律素養(yǎng)和解決實際問題有著很大的幫助。在讀過一些法律類書籍后，我不僅對法律有了更加深入的理解，還在其中找到了一些非常寶貴的心得體會。在接下來的文章中，我將分享這些心得體會。

第二段：法律意識的重要性。

在讀了一些法律類書籍之后，我對法律意識的重要性有了更加深刻的認識。法律意識是指個體對法律的基本認同和尊重，是行為人在實踐活動中應當遵循法律規(guī)范的觀念意識。在讀書的過程中，我了解到，法律意識的高低直接關(guān)系到一個人是否能夠正確理解和適應法律環(huán)境，并且影響著一個人對社會公平正義的認識和追求。因此，我認為在日常生活中，我們每個人都應該樹立正確的法律意識，不只是為了自身的利益，更是為了維護社會的公正和穩(wěn)定。

第三段：法律知識的豐富。

在讀一些法律類書籍后，我發(fā)現(xiàn)法律知識的范圍是非常廣泛的。不僅包括了法律法規(guī)、案例分析等基本知識，還涉及到了法院判決、律師辯護、法條解讀等具體實踐。通過學習這些知識，我不僅對法律的概念、原則、規(guī)范有了更加深入的了解，也明白了在實踐中如何運用法律知識來解決實際問題。這些法律知識的豐富不僅提升了我的法律素養(yǎng)，也讓我能夠更加理性和客觀地看待和解決各種法律問題。

第四段：個人權(quán)益的保護。

在讀了一些法律類書籍之后，我對于個人權(quán)益的保護有了更深入的認識。法律是保護個人權(quán)益的重要工具，也是維護社會穩(wěn)定的重要保障。通過深入學習法律知識，我了解到了法律是如何保障個人的基本權(quán)益的，例如人身自由、財產(chǎn)權(quán)利、言論自由等。而在現(xiàn)實生活中，我們每個人都可能會遇到一些侵害個人權(quán)益的情況，而只有熟知法律，了解相應的法律程序和途徑，才能更好地保護自己的權(quán)益。因此，對于每個人來說，學習法律知識是非常必要的。

第五段：法律責任的意識。

在讀了一些法律類書籍后，我深刻認識到法律責任的重要性。每個人在生活中都需要承擔相應的法律責任。法律責任是對違法行為者進行法律制裁的一種方式，也是保護社會公正和穩(wěn)定的重要手段。通過學習法律知識，我們可以了解到什么樣的行為是違法的，從而在生活中避免犯錯誤。更重要的是，了解法律責任的概念和原則，我們可以更加自覺地遵守法律，規(guī)避風險，同時也能對他人的違法行為保持警惕并積極維護自己的權(quán)益。因此，增強法律責任意識是我們每個人應該追求的目標。

總結(jié)：

通過閱讀一些法律類書籍，我不僅對法律產(chǎn)生了更深刻的認識，還從中獲得了寶貴的心得體會。正確樹立法律意識的重要性，豐富法律知識的廣度和深度，保護個人權(quán)益的必要性，以及增強法律責任意識的重要性，都是我在讀書過程中所體會到的重要方面。通過學習法律知識，不僅能夠提升自身的綜合素質(zhì)和解決實際問題的能力，更能夠為構(gòu)建法治社會做出自己的貢獻。因此，我將繼續(xù)不斷地學習法律知識，為更好地適應和維護社會法治環(huán)境而努力。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇十一

當從圖書館借到這本書的時候，眼球立刻就被封面的字眼吸引住了全球創(chuàng)新思維訓練第一書、20世紀最有價值的商業(yè)書籍之一、迅速搭建智力資本擴張的平臺，拜讀完之后覺得這種水平思考法的確給人眼前一亮的感覺，公司把這本書放在培訓計劃的首位也不無道理。

因為人不可能在同一時間對所有的方向都保持敏銳，而六頂思考帽恰恰允許大腦在不同時間對邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等的敏銳度達到極致，所以從敏銳度的角度考慮六頂思考帽這種思維方式可以讓我們更加有條理有目的有效率地去解決一些問題。更重要的是，書中提到多人開會時我們?yōu)榱诉_到讓對方信服自己說法的目的，有時故意隱瞞不利于自己的證據(jù)或者想盡一切辦法證明對方是錯的，而實際上有可能這兩個人說的都是對的，只不過我們看到的都只是事物的一個側(cè)面。如此這般的會議我也參加過不少，深有體會，如果六頂思考帽真的應用在會議上的話不但可以大大縮短開會效率，對全面認識、分析議題以及得出全面的結(jié)論和解決方案都有不可替代的作用。我想中興現(xiàn)在開會應該也用這種方法吧，不過前提是與會人員必須都熟讀這本書每頂帽子的具體使用方法，否則效果不會特別好，我想這也是公司讓我們熟讀這本書的目的所在吧。

每頂帽子的具體使用方法在這里做一個讀書筆記，以后方便查看。

白色思考帽事實與數(shù)據(jù)：白色思考帽的目的在于搜尋和展示信息，所以是中立的，不討論事實與數(shù)據(jù)所帶來的影響和含義。我們所陳述的事實可能涉及兩種，經(jīng)過驗證的事實和未經(jīng)驗證的事實。在第二種人們相信為真的事實中如果我們在陳述時加上真實程度的副詞的話會十分有幫助。在具體的會議中，需要信息的人應該采取集中式提問的方法來獲得信息，填補資料的空缺。一般在思考過程的開始階段為其他思考帽做鋪墊以及在結(jié)束的時候評估目標與現(xiàn)存信息是否相符。

紅色思考帽情緒和感覺：紅色思考帽讓情緒和感覺合法地成為思考的重要部分。紅色思考帽可以讓思考者提問，了解對方的情緒和感覺。思考者在使用紅色思考帽的時候，千萬不要想為自己的感覺辯解，或者為它們找出邏輯的根據(jù)。紅色思考帽包含兩類感覺。一類是普通的情感，包括強烈的恐懼、不喜歡和比較微妙的感覺(如懷疑)等等。另一類是較復雜的感覺，比如預感、直覺、知覺、品味、審美觀和其他無目測的感覺等等。只要是適合這兩類感覺的意見，都適用于紅色帽子思考法。

黑色思考帽謹慎與小心：黑色帽子思考法是偏向事物消極和否定方面的。黑色思考帽的一個很重要的功能就是確定風險。任何被建議的行動都是在將來采取的。純學術(shù)思考與現(xiàn)實世界的思考是完全不同的。在純學術(shù)思考中，只要有描述、分析和解釋就足夠了。但是在現(xiàn)實世界中，卻有一個行動的因素我有時稱之為操作編排。在決定是否采納一個意見的時候，可以使用黑色思考帽：我們應該采納這個意見嗎?在意見形成的時候，也可以使用黑色思考帽：我們需要克服改正的缺點有哪些?黑色思考帽羅列出未來可能存在的風險和問題：如果我們采取行動，會在哪些地方出差錯?黑色思考帽也強調(diào)符合。這個意見符合我們過去的經(jīng)驗嗎?符合我們的政策和戰(zhàn)略嗎?符合我們的倫理規(guī)范和價值觀嗎?符合我們的資源條件嗎?符合已知的事實和他人的經(jīng)驗嗎?黑色思考帽也可指出思考過程本身的錯誤。但它不等于爭論，必須與爭論區(qū)分開來。黑色思考帽如果只作為思考的惟一模式，那它就可能被過度使用和濫用。

黃色思考帽正面、建設(shè)性思考：黃色帽子思考是具有建設(shè)性和啟發(fā)性的思考。它可以做出具體的建議和提案。它關(guān)心的是如何操作，如何讓事情成功。建設(shè)性的黃色帽子思考的目標就是取得效果。黃色帽子思考法具有前瞻性，尋求各種機會。它也允許幻想和夢想的存在。黃色思考帽既不是紅色思考帽那種純粹的積極樂觀的情緒，也不是綠色思考帽那種直接的創(chuàng)造新想法。

綠色思考帽創(chuàng)造性思考：綠色思考帽的價值就在于讓每個人都留出專門的時間進行創(chuàng)造性的思考。創(chuàng)造性不再是提建議的人本身的事情，坐在會議桌旁的每個人都可以創(chuàng)造新想法。當使用綠色思考帽的時候，每個人要么就努力創(chuàng)造，要么就保持沉默。而人們都不喜歡保持沉默，所以他們常常會躍躍欲試。在這個時候，我們可以考慮首先使用一些不合邏輯的創(chuàng)意性思考，然后通過這些思考引發(fā)符合邏輯的創(chuàng)意性思考。有種簡單的方式可以設(shè)立誘因，即逆向思考。找出事物經(jīng)常發(fā)生的方式，然后進行逆向思考，或者使它回到起點。

藍色思考帽思考的控制與監(jiān)督：通過藍色思考帽，我們將要討論的問題進行定義和描述，將各種定義尋找出來，指明思考的目標，以及討論應該缺得的成果。我們可以詳細制訂關(guān)于思考慮過程和順序的整體計劃。它的最主要的層面之一就是集中，思考的目的是什么?光知道一個籠統(tǒng)的目的是遠遠不夠的。提問的方式同樣是優(yōu)秀的辦法，問題可以分為兩類：1、釣魚式提問;2、射擊式提問。對一個問題最實際的是尋找多種定義，而不是最好的。具體用法，可以在開始，也可以在結(jié)束，在結(jié)束可以給出最后的結(jié)論。另外書中給出了一個如何組織六項思考帽的一個基本順序，當然可以參照具體情況來進行思考。白色帽子黃色(列出提案和建議，這時藍色和黃色可以穿插使用，白色也可以隨時說明)，然后用藍帽子找到需要新概念的問題，然后綠帽子去尋找新的辦法。然后可以混用白色、黃色、和綠色以便進一步進行討論。在之后似乎黃色的評估，加上黑色的反對意見。然后是藍色帽子進行全局總攬，選擇路線。然后紅色思考，讓大家表達自己的情緒。最后是黃色和黑色的綜合思考，找出最符合需要的做法。最后自然還是藍帽子來選定可以采取的行動。

總而言之，六頂思考帽中每種帽子在使用時如果不注意都有可能偏離每種帽子自己的使用條件，使水平思考法會議效率減慢。而僅僅通過閱讀這本書，我們可能還是不會有太多實踐體驗的機會，希望在今后能有機會跟大家一起進步一起在實踐中運用這種思考方法。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇十二

第一段：引言（引出法律類書籍的重要性，以及個人對法律類書籍的興趣）。

近年來，法律類書籍的閱讀越來越受到人們的關(guān)注。毋庸置疑，法律類書籍對于一個社會的規(guī)范、維護公平正義具有重要的作用。對于我個人來說，對法律類書籍的興趣始于大學時代的選修課，逐漸發(fā)展為我閱讀的必選類別。我深知閱讀法律類書籍，不僅可以提高自身的法律意識和素養(yǎng)，還能增加對社會的洞察力和理解力。

法律類書籍的閱讀研究不僅使我對法律有了更深入的理解，也讓我認識到法律對于維護社會秩序的意義。通過研究法律類書籍，我了解到法律制度的建立是為了保護人民的權(quán)益和公義，同時也是人類文明進步的重要標志之一。法律類書籍不僅給了我對法律的基本概念和知識的了解，還啟發(fā)了我對法律現(xiàn)象的深度思考。

閱讀法律類書籍對個人發(fā)展有著明顯的益處。首先，它提高了我的法律素養(yǎng)和法律意識。通過學習法律知識，我能夠更好地了解自己的權(quán)益和義務(wù)，增強自我保護的能力。其次，法律類書籍培養(yǎng)了我的細致觀察和理性思考能力。在閱讀法律案例和解析的過程中，我學會了從多個角度去審視問題，去分析和解決問題。這種分析思維的能力對于解決現(xiàn)實中的困難和挑戰(zhàn)具有巨大的幫助。此外，閱讀法律類書籍還培養(yǎng)了我的寫作能力。在寫作法律類書籍讀書心得的過程中，我逐漸掌握了寫作的技巧和方法，提高了表達清晰、邏輯嚴密的能力。

第四段：對法律類書籍的推薦和選擇的建議。

在眾多的法律類書籍中，如何選擇適合自己的讀物是一個值得思考的問題。首先，我建議選擇與自己關(guān)注的法律領(lǐng)域相關(guān)的書籍。這樣可以更好地深入了解所關(guān)心的領(lǐng)域，對相關(guān)案件的研究更有深度。其次，要選擇一些優(yōu)質(zhì)的法學著作和案例分析類書籍。這類書籍通常能夠提供系統(tǒng)的法律知識，并通過實例分析來幫助理解和應用法律原理。最后，我建議多讀一些法律名著和經(jīng)典著作。這些經(jīng)典著作代表了法律的發(fā)展歷程和法學思想的演進，讀后能夠拓寬視野，擴大學術(shù)影響力。

隨著社會的不斷發(fā)展和法律的日益重要，法律類書籍將會有更廣闊的發(fā)展空間。隨著技術(shù)的進步，電子書籍的普及和在線教育的發(fā)展，法律類書籍的傳播和閱讀將更加便捷。同時，法律類書籍的內(nèi)容和形式也在不斷更新和改進，以滿足讀者的需求。我希望隨著法律類書籍的不斷發(fā)展，更多的人能夠關(guān)注法律，理解法律，為社會的和諧和公正做出貢獻。

總結(jié)：

通過閱讀法律類書籍，我深刻認識到法律對于一個社會的重要性。法律類書籍的閱讀和研究不僅幫助我提高了法律素養(yǎng)和法律意識，還增強了我的觀察和思考能力，提高了我的寫作能力。我建議選擇適合自己的法律類書籍進行深入研究，并對法律類書籍的未來發(fā)展抱有期待。相信通過廣大讀者對法律類書籍的研究和學習，會為社會的法治建設(shè)和人類的進步做出貢獻。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇十三

信貸類書籍是互聯(lián)網(wǎng)時代背景下非常重要的一類書籍，這類書籍不僅能夠幫助我們提高信用意識，掌握基本的信貸知識，還能夠幫助我們在借貸和投資方面做出明智的決策。我最近讀了一些關(guān)于信貸類的書籍，所收獲頗豐。在這篇文章中，我將分享我對于這類書籍的心得體會。

第二段：信用意識的重要性。

信用意識是信貸類書籍經(jīng)常強調(diào)的一個概念。在過去，很多人對于信用并沒有給予足夠的重視，導致在借貸和投資方面出現(xiàn)了很多問題。通過閱讀信貸類書籍，我意識到信用是現(xiàn)代社會經(jīng)濟運行不可或缺的一環(huán)，一個人的信用決定了他的借貸能力、融資渠道以及投資機會。提高信用意識不僅能夠幫助我們獲得更好的借貸條件，還能夠增加我們的投資成功率。因此，建立良好的信用意識是非常重要的。

第三段：信貸知識的掌握。

信貸類書籍不僅能夠幫助我們提高信用意識，還能夠幫助我們掌握基本的信貸知識。通過閱讀這些書籍，我了解了個人信用評分、借貸市場的運作機制、貸款利率的計算方法等等。這些知識不僅能夠幫助我更好地理解信貸市場，也能夠幫助我在借貸和投資的過程中做出明智的決策。例如，在了解了貸款利率的計算方法后，我能夠更好地選擇最適合自己的貸款產(chǎn)品，并計算出最經(jīng)濟的還款方式。

第四段：借貸和投資決策的指導。

信貸類書籍還能夠幫助我們在借貸和投資方面做出明智的決策。通過分析不同的案例和借貸模型，我學會了如何評估一個借貸項目的風險和回報。這些知識使我能夠更加理性地進行分析和決策，避免了不必要的損失。此外，通過閱讀這類書籍，我還學會了如何管理債務(wù)，如何規(guī)劃投資組合等等，這對于我的個人財務(wù)管理非常有幫助。在日常生活中，我能夠更好地控制自己的消費行為，更加理智地進行投資和理財。

第五段：結(jié)語。

通過讀信貸類書籍，我收獲了很多關(guān)于信用、借貸和投資的知識，提高了個人的信用意識，同時也能夠更加理性地進行借貸和投資決策。信貸類書籍不僅是提高個人財務(wù)水平的必備工具，也對于整個社會的經(jīng)濟發(fā)展起到積極的推動作用。因此，我鼓勵更多的人讀信貸類書籍，掌握信貸知識，提高信用意識，共同打造一個更加健康、可持續(xù)發(fā)展的信貸市場。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇十四

活動類書籍指的是那些針對不同主題、目的而編寫的書籍，其與傳統(tǒng)書籍不同之處在于，它往往能夠幫助讀者參與其中，提供一定的互動性和實踐性。作為一位愛書人，我經(jīng)常會選擇閱讀活動類書籍，因為它不僅有趣，還能夠幫助我更好地掌握知識和技能。在這篇文章中，我將分享我閱讀活動類書籍的心得體會。

活動類書籍與傳統(tǒng)書籍相比，最大的不同在于它的針對性和實踐性。活動類書籍為讀者提供了參與其中的機會，通過閱讀和實踐相結(jié)合，讀者可以更加深入地理解其中的知識和技能。例如，一本介紹手工制作的書籍就可以讓我們親手制作出一件作品，通過實踐來鞏固書中的知識。

相比傳統(tǒng)書籍，活動類書籍具有明顯的優(yōu)勢。首先，它的互動性更強，可以讓讀者更加積極主動地參與其中，對于孩子的啟蒙教育和成人的技能培養(yǎng)都十分有利。其次，活動類書籍內(nèi)容豐富多樣，涉及范圍廣泛，可以滿足讀者不同閱讀需求。在其中，大家可以學習數(shù)學、英語、科學等不同方面的知識。最后，活動類書籍還激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和動手能力，培養(yǎng)他們的良好習慣。

我閱讀活動類書籍的體會是，它能夠讓我更好地享受閱讀的過程，不再是單純的文字獲取，同時也能夠幫助我將知識與實踐相結(jié)合，加深理解。例如，我曾經(jīng)在一本家庭烹飪書籍中學習了如何制作意大利面醬，然后親手做了出來，感覺很有成就感。同時，我也深刻認識到，閱讀活動類書籍需要付出更多的時間和精力，不僅僅是閱讀，還要參與其中，親身體驗其中的內(nèi)容。

第五段：結(jié)論。

總的來說，閱讀活動類書籍是一種非常有意義和有價值的閱讀方式。它可以讓我們更好地了解一些知識和技能，在實踐中鞏固和加深理解。因此，無論是孩子還是成人，都可以嘗試閱讀這類書籍，讓閱讀變得更加豐富有趣。同時，我們也應該注意，閱讀活動類書籍需要付出比較多的時間和精力，需要我們更加認真和專注地閱讀。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇十五

一、引言（200字）。

活動類書籍是一種很有趣的閱讀體驗，它不僅能夠提高我們的知識水平，還可以帶給我們很多快樂和啟示。近來我讀了幾本有關(guān)活動的書籍，其中《做你自己的伴娘》讓我印象最為深刻。這本書從頭到尾都充滿了勇氣、創(chuàng)意和幽默，讓我感受到了活動策劃的樂趣和挑戰(zhàn)。在這篇文章中，我將分享我讀這本書的一些體會和心得。

二、書籍背景介紹（200字）。

《做你自己的伴娘》這本書是由美國的兩位活動策劃師撰寫的，主要講述了如何組織和策劃一場完美的婚禮派對。書中不僅包括了各種創(chuàng)意和技巧，還提供了很多實用的工具和指南，讓我們能夠在自己的婚禮或者朋友的婚禮上充分發(fā)揮我們的想象力和創(chuàng)造力，讓這個重要的時刻更加難忘和特別。

三、閱讀體驗（400字）。

在讀這本書的過程中，我深深地感受到了活動策劃的樂趣和挑戰(zhàn)。作者對于各種細節(jié)和環(huán)節(jié)的把握非常精準和到位，讓我在閱讀的同時也和作者一起參與到了整個策劃的過程中。我迫不及待地想要實踐這本書中提到的各種創(chuàng)意和想法，并且把它們運用到我的生活和工作中。這本書讓我看到了活動策劃的無限可能和豐富性，讓我更加熱愛這個專業(yè)和行業(yè)。

四、心得收獲（300字）。

通過這本書的閱讀和實踐，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓。首先，我學會了如何在活動策劃和組織中發(fā)揮自己的創(chuàng)意和才華，并且能夠保持冷靜和積極應對各種突發(fā)情況。其次，我意識到了團隊合作的重要性，在活動策劃和組織中，沒有一個人可以包辦全部的事情，需要有人員之間的配合和協(xié)調(diào)。最后，我學會了如何善于傾聽和理解客戶的需求和要求，能夠根據(jù)不同的客戶背景和特點，為他們量身定制一場專屬的活動。

五、結(jié)尾（100字）。

總的來說，讀這本書是一次非常有意義的經(jīng)歷，它從多個方面和角度，幫助我進一步了解了活動策劃和組織的奧秘和精髓。接下來，我會繼續(xù)深入學習和實踐，不斷提高自己的能力和水平，成為一名優(yōu)秀的活動策劃師。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇十六

有機會翻開了那本藍色封面的《新教育之夢》，思想如脫韁之馬，讓我在過去、現(xiàn)實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語：“一個理想的教師，他應該是個天生不安分的、會做夢的教師。”

該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風格，而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考，充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對教育書籍有了不同的認識！該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。

這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導航。如《理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應該不斷地追求成功，設(shè)計成功，更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道，特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢？我怎樣去撞擊成功呢？我應該怎么提高挑戰(zhàn)自己？我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破，找尋適當?shù)慕逃椒āＦ渲杏钟羞@樣一段：一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。

“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”對于我們所有年輕教育者來說，這既是作者的真誠規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感嘆時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。”

《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代，雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人，應該是有激情有夢想的時候，卻不敢把教育想的很美好，教育是一個富有藝術(shù)性的工程，卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感，或許就錯過了一本好書，在拜讀這一本《新教育之夢》的時候，讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。

席勒在《美育書簡》中認為，在力量的王國，人與人以力相遇，因而人的活動受到限制；在倫理的王國中，人與人以法律相對峙，人仍要受到限制；只有在審美的.王國中，人可以通過自由去給予自由，因而給社會帶來和諧，也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內(nèi)在機制，也就是說，通過審美解放了人的感性，激發(fā)了人的靈性，開拓了人想象的空間，從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中，”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”，”表現(xiàn)”等一起作為教學領(lǐng)域的內(nèi)容，如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，鑒賞能力，想象能力，而只讓學生成為題海戰(zhàn)術(shù)的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。

理想的美育應該是與自然融為一體，與自然和諧，感受自然的靈氣，學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學生已經(jīng)遠離了大自然，用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關(guān)在教室里接受什么叫美育的時候，早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣，什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水————大自然，美育從何談起！

朱光潛先生有句名言：要求人心凈化，先要求人生美化。毫無疑問，美育的終極目標是指向人性的，學生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件，如今，我們已經(jīng)不再擔心學生的智力問題，而學生存在的心理問題卻是作為父母，教師更應該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實，有太多社會陰暗面的實況轉(zhuǎn)播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純正，沒有了童話和夢想，沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護，以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導學生走向美好的人生。

如果說，由于種種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了，冷落了乃至拋棄了美的話，而沐浴著新世紀的教育理想之光，我們應該重新開始追尋美，戰(zhàn)線美，創(chuàng)造美，那么，現(xiàn)在是時候了。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇十七

最近讀了幾篇有關(guān)教師素養(yǎng)的文章：《以人為本師德觀的本質(zhì)》、《讀書：教師職業(yè)的起碼底線》、《矛盾與為難—談教師素質(zhì)》感受頗深。在商品經(jīng)濟浪潮下物欲橫流的世界中教師往往會感到價值天平的失衡而教育是一個國家的興衰之本全國1100萬教師教師支撐著國家的命運許多家庭的命運因此教師素質(zhì)的高低直接關(guān)系著一個民族的興亡。

那么在新的時代如何提高教師素質(zhì)呢?

其次應具備以獻身精神為主的政治思想道德素質(zhì)。我說這句話的意思并不是說教師只要精神不要物質(zhì)奉獻并不等于毫不索取。我所講的犧牲精神是指不為金錢、權(quán)利所動能夠安于清貧、踏踏實實地做一名教師。附詩一首與大家共勉“人不重我我自重我看教師最光榮。若非教師費心血你我才學盡是空。”

第三應具備以精通教育科學為主的科學文化素質(zhì)。作為新時代的教師應不斷更新知識結(jié)構(gòu)。除了熟練掌握本學科的知識之外還應當對教育科學知識、自然科學、社會科學、人文科學、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有一定的了解和實際應用能力可以說想做好“今天”的教師是非常不容易的。

第四應具備以創(chuàng)新能力為主的能力素質(zhì)。《__》中明確提到了對學生創(chuàng)新能力和實踐精神的培養(yǎng)這說明對學生這兩種能力的培養(yǎng)已經(jīng)是教師必須重視的一個問題。我們設(shè)想一下一個毫無創(chuàng)新精神的教師又如何培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學生呢?我們在教學中應當鼓勵學生大膽設(shè)想大膽發(fā)問敢于懷疑敢于標新立異。

我只是從個人認識的角度談教師素質(zhì)的培養(yǎng)隨著時代的發(fā)展對于教師素質(zhì)的要求會相應變化。作為一名教師一定要有“活到老學到老”的精神和舉動才行。

假期，我讀了《生命教育》這本書，人生最寶貴的是什么?有人會說，是聰明與智慧，有人會說，是家財萬貫，其實人生最寶貴的是生命。

而在我們的生命中，有著特別的，豐富的情感。哭，笑?既然你有著與別人不一樣的感覺，那么，就應該想哭就哭，想笑就笑。

但是，哭與笑不同。眼淚真的很奇怪，它會使人們擁有多種復雜的情緒，讓人們難以揣摩與分辨。幸福?痛苦?其實，眼淚也是一種幸福!哭泣不一定就是軟弱、無能、可憐的表現(xiàn);微笑也不一定就是快樂、開心、幸福的標志。自己的心境只有自己最清楚，別人再怎樣說，也不會代替自己。所以，不要掩飾我們的情緒，想哭就哭，想笑就笑，難受就難受，開心就開心!流自己的淚，讓別人說去吧!

可是，我想，哭不也是一種心情嗎?既然高興時能笑，為什么痛苦時不能哭呢?哭也是一種率真，哭，也是一種享受。于是，我暗暗地告訴自己，想哭就哭吧!假如明天遇上可哭的事情，我一定要痛痛快快地哭一場。哪怕哭得天崩地裂，哪怕哭得乾坤扭轉(zhuǎn)。讓淚水沖去所有的憂傷，所有的委屈。那時，自己的心情一定能會重新明朗起來的。

書中也說到，流淚，其實也是一種特別的幸福，因為它宣泄了心中的不快，讓心靈重獲溫暖。學會流淚!對自己，何必太過苛刻。讓自己或微笑，或流淚，隨心而動，那樣，我們會更加的成熟，快樂。

雨過天晴，天會更藍;淚水過后，心情會更舒暢。生命，就要活得與別人不同，要快樂，要滿足。

幸福的時候，我喜極而泣;傷心的時候，我淚流滿面。

生命，就要與眾不同，就要自由自在，就要活得精彩!

前幾天有幸看了《快樂教育法》這本書，我覺得受益匪淺，這實在是本好書，讀著讀著自己在對學生的教育中所遇到的問題到底是怎么回事，仿佛豁然開朗了，也更有信心了，更加覺得教育是一種充滿趣味的事業(yè)。以后，再遇到學生不良行為也從容應對了。

我們發(fā)現(xiàn)通常老師在面對學生的不良行為時，往往會采取用權(quán)力、壓力和懲罰來控制學生，使學生暫時性地服從，或感到氣餒，干脆放棄對學生的希望，其實這樣做，并不能真正地改變學生，相反，他以后會變本加厲，那么該怎么做呢?我們可以試著改變自己對學生的態(tài)度，如果教育得法，相信絕大多數(shù)所謂行為不良的孩子是可以改變的。最有效的辦法是尊重學生，理解學生，寬容地對待學生，做一個民主的教師，給學生一個民主式的學習環(huán)境。關(guān)于如何做一個這民主的教師，給學生一個民主式的學習環(huán)境。關(guān)于如何做一個這樣的老師，具體如何應對學生的不良行為，書上作了很具體的說明。

在這里，有兩點特別值得我們關(guān)注：第一就是本書建議我們對學生應多鼓勵不宜對學生表揚和批評。鼓勵和表揚是有本質(zhì)區(qū)別的。表揚只獎勵個人，容易使孩子只注意他自己，而孩子由此得到的滿足感或成就感是很少的。鼓勵激發(fā)孩子努力，并使孩子把注意力集中于加入團體的能力，使他認識到自己的內(nèi)在潛力和處理問題的能力，表揚認可的是行動者，而鼓勵認的是行為本身。第二是對付教育行為不良的學生有一個很好的器，那就是自己是團體中的一員，融入其中，那么再發(fā)揮團體中其他成員的影響，就會收到很好的教育效果，在這么一個充滿團結(jié)友受，合作的環(huán)境中，不適宜讓學生之間有競爭，至少越少越好，競爭會帶來不良的影響。

我們應該學習這本書所闡述的原理，把它運用到實際教學中，屆時，我們將會是個更快樂、更健康、更隨和的教師。孩子們將會更加熱愛學習、熱愛生活、熱愛我們，明天將會更美好!

這是一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》，心中不由得涌起一種恍然的感動，在一個喧囂的時代里，還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道：“我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育改革家，需要意氣風發(fā)的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領(lǐng)著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背后，尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的!”

身為湖南師范大學教育科學學院教授的劉鐵芳先生，與一般的高校教育學者相比，更加關(guān)注中小學教育，熟悉中小學教育，對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章有一種直抵人心的力量。

《守望教育》的特點是其文筆不像一般教育著作文筆的生澀和艱深，顯得平和寧靜、靈動流暢和詩意盎然。

在《遠離故事的教育》中，作者深情回憶兒時聽大人講故事的情景：“連同冬夜的柴火、夏夜的星光、秋夜的清涼，都深深地印刻在我童年的記憶之中。有故事陪伴的童年，雖然貧窮，但不寂寞。童年的生命時光在故事的記憶中依稀存留，在回望中鮮活如舊，帶給我綿綿不絕的生命暖意。”讀這樣的文字，一種溫暖的感覺油然而生。

讀這樣的教育著作，有如輕風拂面、甘露潤喉，讓人頓覺神清氣爽。

這是《守望教育》的魅力，也是劉鐵芳先生的魅力。

匆忙中讀完了法國作家居斯塔夫輠籹拜的《情感教育》。給我的感受卻是不一樣的，而后我又仔細的研讀了一遍。

《情感教育》是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義小說家福樓拜的代表作之一，發(fā)表于1869年，被認為是福樓拜最具先鋒氣質(zhì)的偉大的實驗小說。也是福樓拜的藝術(shù)追求。小說講述了主人公弗雷德里克莫羅的情感經(jīng)歷，他出身在一個資產(chǎn)階級家庭里，從小就受到良好的教育。長大后早巴黎攻讀法律，他對藝術(shù)有著濃厚的興趣，寫過小說，寫過詞。還學過繪畫。但最終都半途而廢了。他愛上有夫之婦的瑪麗。瑪麗被莫羅的癡情所深深地感動。當時正是法國的巴黎革命爆發(fā)的時候，莫羅為了這個約會，沒有去參加民眾的游行。但瑪麗因兒子突患假膜性喉炎，沒能赴約。絕望之余，莫羅投入交際花蘿莎奈特的懷抱。并生下一個兒子，可是他的兒子不久就不幸夭折了。后來為了進入上流社會，莫羅又與當布勒茲夫人交往，他成為當布勒茲夫人的情夫。當布勒茲去世后，兩人準備結(jié)婚。但在破了產(chǎn)的阿爾努夫婦的家具拍賣會上，當布勒茲夫人的舉動深深刺傷了莫羅的心，于是他與這位貴婦人一刀兩斷。最后莫羅回到了家鄉(xiāng)，心里尚存一線希望，希望與一直愛戀他的姑娘路易絲白頭到老。可是在教堂的廣場上，他恰遇路易絲與他的老同學戴洛里耶舉行婚禮，莫羅羞愧難當，又返回了巴黎。時光荏苒，過了很多年的一天傍晚，阿爾努夫人突然來訪，兩人萬分激動，互訴衷腸。最后她剪下一縷白發(fā)留給莫羅作紀念，與他訣別。

《情感教育》問世后，有的評論家認為這是一部平庸之作，與《包法利夫人》相比起來顯得慘白。但也卻受到很多著名的作家的贊美。當時法國文壇對此書曾紛爭不斷。我們不妨借用喬治儠葨評語“我們不可能要求藝術(shù)家敘述未來，但是我們會感謝他用堅定的手法去批判過去。……幽默的、譏諷的、嚴肅的和深沉的作家，你的書證明了什么呢?——你不必說，我也知道，我看得清楚。它證明了：這種社會狀況已經(jīng)到了分崩離析的地步，必須徹底改變它。你的書證明得多好呵!要是你說出與此相反的話，人們也許就不會相信你了!”

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇十八

作為一本信貸類書籍的讀者，我從中深深體會到了信貸對于個人和經(jīng)濟的重要性。信貸類書籍幫助我更好地了解了信貸的定義、原理和運作方式。同時，它們還教會了我一些關(guān)于信用評估和借貸風險的知識。通過閱讀這些書籍，我明白了合理利用信貸資源的重要性，并學會了如何在信貸市場中做出明智的決策。

首先，信貸類書籍向我明確解釋了什么是信貸。信貸是指金融機構(gòu)借款給個人和企業(yè)的行為。它是現(xiàn)代社會金融體系的重要組成部分，推動了經(jīng)濟的發(fā)展。這些書籍詳細講解了信貸的發(fā)展歷史、主要功能以及信貸市場的運作機制。通過了解這些基本概念，我對信貸的重要性有了更深刻的認識。

其次，信貸類書籍闡述了信貸的原理和運作方式。我深刻了解了信用評估的過程和重要性。信用評估是金融機構(gòu)根據(jù)借款人的信用記錄和還款能力來確定信貸額度和利率的過程。通過了解評估準則和方法，我更好地認識到提高個人信用的重要性，這有助于我未來的借貸和投資活動。

此外，信貸類書籍還向我介紹了借貸風險的概念。借貸風險是指借款人不履行還款義務(wù)的可能性。這些書籍詳細解釋了信貸風險的分類和評估方法。我明白了在進行信貸活動時，我們應該評估借款人的信用狀況和還款能力，降低借貸風險。

通過閱讀信貸類書籍，我還意識到合理利用信貸資源的重要性。正確使用信貸資源可以為個人和企業(yè)提供更多的資金支持，幫助實現(xiàn)生活和經(jīng)濟目標。然而，我也明白了過度依賴信貸可能導致債務(wù)負擔過重，造成經(jīng)濟困境。因此，我們應該明智借貸，合理規(guī)劃和管理借貸資金。

最后，信貸類書籍教會了我如何在信貸市場中做出明智的決策。通過學習信貸產(chǎn)品和各種金融工具，我學會了比較和評估不同的借貸選項。我了解到了固定利率和浮動利率的區(qū)別，也知道了如何選擇適合自己需要的信貸產(chǎn)品。這些知識對我今后的借貸和投資決策都將有著積極的影響。

信貸類書籍的閱讀讓我深刻體會到了信貸對于個人和經(jīng)濟的重要性。通過了解信貸的定義、原理和運作方式，我對信用評估和借貸風險有了更深入的了解。同時，我也認識到合理利用信貸資源的重要性，并學會了在信貸市場中做出明智的決策。通過不斷學習和實踐，我相信我能夠更好地利用信貸資源，實現(xiàn)個人和經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

家庭教育類書籍讀書心得體會大全（19篇）篇十九

這是一本可看的書，里面也舉了了一些例子，但是作者很想在一本書里把社會化媒體的所有事情都說清楚，有點難。

沒有死板的市場規(guī)則。

書中講的例子和道理都是有一定可讀性的，但是，不是都能用到目前的國內(nèi)市場之中。比如facebook，就是一個極端的例子，這種sns網(wǎng)絡(luò)在美國可以大行其道，而在中國xx網(wǎng)、xx網(wǎng)卻幾乎淪為了游戲平臺，這中間包含了很多的原因，但想想就知道，文化是最大的差異，這些文化差異造成了網(wǎng)民們對于網(wǎng)絡(luò)的認知有很大的不同。

從另一個角度來看，目前國內(nèi)已經(jīng)有了所謂的社會化媒體營銷人，這些人很是以為自己的見解很獨到，自己的營銷模式是創(chuàng)新的，但其實，媒體始終是媒體，電視媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、社會化媒體，非社會化媒體，都逃不開媒體的本質(zhì)屬性，所謂的各種媒體營銷，只不過是在營銷之中加入了媒體傳播的特性而已，真的是而已。

電視購物轉(zhuǎn)臉兒成了電子商務(wù)，專欄寫手成了名博博主，娛樂明星成了微博意見領(lǐng)袖，真的有那么神奇嗎?不過是換了種說法!

好的概念都是不能照搬的，要活學活用，學以致用，才能創(chuàng)造價值。廣告是一種打斷式營銷。

我覺得這種打斷式營銷的說法，在本書作者的筆下還是很生輝的，他用簡單的文字給傳統(tǒng)媒體廣告做了定義，也由此體現(xiàn)出了傳統(tǒng)廣告與他所講的社會化媒體營銷的區(qū)別，算是他文筆很厲害吧!