范文范本對于提高寫作水平和技巧有著重要的作用，是我們學習的必備工具。以下是小編為大家精心挑選的范文，希望能給大家一些寫作的啟示。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇一

當今社會已進入信息時代，科學技術飛速發展，瞬息萬變，未來的學校教育只能傳授給學生最基本的理論、最重要的基礎知識和信息。因此，就小學語文教學工作來看，培養學生良好的閱讀、書寫、復習三個習慣，既是當前擺在小學語文教師面前的一個重要課題，也是在教學工作中必須堅持的基本原則、根本要求和努力方向，也是提高小學語文教學成效的重要途徑。

一要培養良好的閱讀習慣。良好的閱讀習慣對形成閱讀能力、保證閱讀質量、提高閱讀效率、順利達到閱讀目的有著重要作用。小學語文教材豐富多彩，有文學性的、常識性的、說理性的、科普性的等等，學生讀好這些文章在整個小學階段至關重要。要培養每天閱讀的習慣。從一年級開始，逐漸培養學生在校在家經常閱讀的習慣，保證每天都有一段讀書時間。如此，學生就會自然而然地養成每天閱讀的習慣，循序漸進，慢慢進入正軌，最后形成兒童的自覺行為。要培養專心閱讀的習慣。要給小學生營造一個良好的外部環境，使其能夠集中精力、安心讀書。同時，作息要有規律，該閱讀時專心閱讀，該休息時及時休息，該游戲時快樂游戲。

二要培養良好的書寫習慣。寫字是一項重要的基本功，規范、端正、整潔地書寫漢字是有效進行書面交流的基本保證，也是學生學習語文和其他課程，形成終身學習能力的基礎。有些小學生存在坐姿及執筆方法不正確，書寫字體歪斜、不工整、字跡潦草，缺乏書寫的自信心和自覺性等問題。培養良好的書寫習慣，首先要增強書寫的自信心。由于小學生的自我認識和自我評價能力較差，往往老師一句不經意的表揚，一句勉勵的話語都會影響他們一生。因此，要辯證地對待學生書寫的問題和不足，正面地、積極地引導學生，在點評、打分的時候盡量放寬尺度，逐漸增強小學生書寫的自信心，養成喜愛書寫的習慣。其次，要培養書寫的興趣。學習興趣是學習活動中最現實、最活躍的成分。事實表明，小學生對不感興趣的事是做不好的。因此，要培養良好的書寫習慣，就必須培養濃厚的書寫興趣。要上好習字課，強化學生書寫訓練；要經常開展一些有趣的活動，比如“看誰寫得好”、“爭當小小書法家”等活動，讓學生在活動中學習、鍛煉和提高。再次，教師的書寫水平直接影響著學生的書寫心態和情緒，因此要給學生樹好榜樣，讓學生向老師學習、向老師看齊。

三要培養良好的復習習慣。孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”語文學習要戰勝遺忘，就不能忽視強化學習即復習的重要性。學生是學習的主體，要想獲得牢固的知識，不僅要靠課堂上老師的講解和課堂上的練習，更關鍵的是還要培養學生主動積極復習的習慣。因此，教師應該布置一些開放性的課外作業，如：讓學生上網查閱資料，根據課文特點設計相應的填空，根據課文想象作畫等等，讓學生通過這些趣味性的、開放性的作業對舊知識有個整體的、及時的回顧，從而逐漸加深對舊知識的印象，另外，還要定期不定期地抽查學生對舊知識的掌握，以免學生遺忘，漸漸使學生養成良好的復習習慣。重點是培養兩個習慣：一個是課后復習的習慣。教師應該針對各學習環節的不同特點給學生適量布置聽、說、讀、寫、背方面的作業，形式上要盡量做到游戲式、趣味化，努力激發他們的學習興趣，從而使他們自己養成及時復習的習慣，不懂就問，在復習中出現的問題及時解決，讓他們體驗到學習的樂趣。另一個是階段復習的習慣。從時間安排上，可以當天鞏固新知識，每周進行小結，每月進行階段性總結，期中期末進行全面系統的學期復習；從內容上看，每課知識及時回顧，每單元進行知識梳理，每章節進行知識歸納總結，必須把相關知識串聯在一起，描繪知識結構，形成知識網絡，達到對知識和方法的整體把握。

拿破侖曾經說過：“播下一個行動，你將收獲一種習慣；播下一種習慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運。”小學生良好語文學習習慣的培養是一個長期的過程，廣大語文教師在教學中，要重視學習習慣的培養，只有努力培養學生良好的學習習慣，才能給學生的未來搭建一個基礎和平臺，供孩子們在今后廣袤的天地間翱翔。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇二

摘要：高中階段的語文學習常常會涉及文言文，文言文是語言歷史發展長河中的重要組成部分，所占比重較大。很多學生抵觸文言文學習，尤其是高一學生，思維還固定在初中階段，面對字數較多、字詞理解較困難的文言文篇章就會產生抵觸。高中階段的文言文學習既是教學的重點，又是教學的難點，這就要求廣大教師積極轉變教學觀念，摒棄傳統教學中不合理的部分，杜絕學生的死記硬背現象，更好地提高學生文言文學習的效率，為他們提供更好的學習環境和氛圍。

高中階段的文言文學習既是教學的重點，又是教學的難點，教師要積極轉變教學觀念，摒棄傳統教學中不合理的部分，杜絕學生的死記硬背現象，更好地提高學生文言文學習的效率。下面我就如何提高文言文教學的效率談談看法。

一、激發學生文言文學習興趣。

興趣是最好的老師，對于文言文學習也是如此。高中生正處于人生發展的關鍵時期，該時期對于理論和邏輯性的知識比較感興趣，形成了一定的學習思路，但是在接觸文言文的過程中，難免會因為詞句的晦澀和背誦內容的增多，而產生厭倦心理，嚴重抑制學習的積極性和主動性。首先，教師應該設置情境教學，即根據文言文所描述的內容進行現實生活的模擬，使學生提前進入到文言文所設置的背景和文化中，當然教師也可以借助多媒體的動畫、視頻等，促使學生積極思考；其次，鼓勵學生根據自己積累的名言警句進行積極討論，例如在學習荀子的《勸學》時，教師可以激發學生回憶自己學習了哪些珍惜時間的句子、聽說過哪些勵志的故事等，最好把全班同學分組，以小組競賽的形式鼓勵學生搶答，這樣對于他們理解課文內容和后期背誦都是極有好處的；最后，多聯系歷史小故事，文史不分家，高中階段所節選的`文言文大多是先秦和諸子散文，政治性比較強，多聯系歷史講解可以幫助學生系統學習和記憶。

二、指導學生自主認讀，積累詞匯。

文言文中的文字很多讀音和意思都與現代漢語不同，甚至寫法也有很大的區別。這些往往都成為學生閱讀的障礙，導致他們錯誤理解文章的意思，需要教師重點指導，尤其是一些常見的實詞和虛詞的意思、特殊的文言文句式等。在教學過程中，首先教師應該幫助學生尋找規律，將詞語的各種不同意思和特殊用法標明，例如在對“走”字的古今意思進行講解時，教師就可以用小篆中“走”字的寫法形象解釋，即一個甩開臂膀的“人”字，古代大多用“走”字表示“跑”的意思，而在《孟子·梁惠天上》一文中，“棄甲曳兵而走”一句又把“走”翻譯成了“行走”的意思，可見古文言文詞語的多種意思；文言文中出現較多的介詞，大多用來做狀語、補語等，有的有實際意義，也有很多不表示任何意義，例如在韓愈的《師說》中，“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”一句中，介詞“乎”就表示“在”的意思，做了句子的狀語。

三、鼓勵學生多閱讀多背誦，品味文章內涵。

文言文的背誦一直是學生學習的難點，一方面是需要背誦的內容較多，另一方面是學生還沒有形成系統的背誦方法，往往是背過沒有多長時間就會遺忘，效率較為低下。為此，首先教師應該指導學生化整為零，即將大篇的文言文分解成若干段落，然后按照故事的前因后果和發展情節加深學生背誦；其次是抄讀法，這是鼓勵學生綜合利用自己的腦、耳、口、手的最直接有效的方法，在做到對文章眼熟、口熟、耳熟、腦熟的同時，自然而然就全篇背過了；再次是累進法，即讓學生在照看譯文的同時，先背誦第一句，然后是第二句，接著將兩句合背，類似滾雪球的背誦和記憶方式，往往能夠加深大腦印象；最后是幫助學生養成熱愛閱讀的良好習慣，畢竟文言文知識儲備與閱讀量是有很大關系的，最初教師可以硬性規定學生每天拿出半個小時的時間閱讀文言文，比如《史記》、《二十四史》等，當興趣和習慣慢慢養成時，就可以鼓勵他們按照自己的計劃閱讀。

四、以民族文化為背景，增強學生的文言文鑒賞力。

首先是對愛國主義精神的弘揚，例如《燭之武退秦師》中的燭之武在國家遇到危難之際，只身一人進入秦國軍營，最終化解了國家的危險處境。學生在結合文化背景學習的同時，就會感受到人物的形象美，教師最好能借助學生歷史書上的愛國主義小故事進一步講解，激發學生的愛國情懷，進而提高文言文學習效率。其次是對中華民族傳統美德的講解，例如《陳情表》中就表現出了儒家文化中的尊老愛幼內容，這對學生世界觀、價值觀、人生觀的正確樹立是很必要的，有利于他們形成更加優異的品質，挖掘出文章的內在韻味。最后是在激發學生情感共鳴的基礎上，逐步提高他們的文言文學習效率，例如韓愈的《祭十二郎文》，文中的親情和友情很容易把學生帶入到環境中，引發他們的思考，深厚他們的內涵。

五、結語。

高中語文教師在文言文教學過程中，尤其要注意教學思路的轉變和教學方法的改進，因人而異地采取不同的方式，以便更好地促進學生的學習和發展。

參考文獻：

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇三

【正文】：

什么是語感？語感就是對語言文字的敏銳的感受，是漢字特有的一種情感凝結。

在閱讀中，對于“新綠”的理解，有人僅停留在“剛長出的綠色”上，而有人卻由此感到“蓬勃、朝氣、希望”等說不完的旨趣；對于“秋”有人只知是四季之一，有人卻透過文字，體會到“寂寞、惆悵、思念”等說不盡的意味。可見，語感能力的高低，直接影響閱讀效果。有了對語言文字敏銳的感受力，就能更好地體會語言文字所表達的深刻含義和思想感情。

我國傳統的語文教學歷來就重視對學生的語感訓練。葉圣陶老先生曾經指出“語言文字的訓練，我認為最要緊的是訓練語感，就是對語言文字的敏銳的感受。”最新制定的《語文課程標準（實驗稿）》也指出“在教學中尤其要重視培養良好的語感和整體把握的能力。”那培養學生的語感，有哪些有效途徑呢？對此，我們從以下幾個方面作了初步的嘗試。

一、創設情境，讓語感活躍起來。

在課的伊始，如果能有效地創設情境，使學生心靈深處的語感，在各種情境的作用下，被慢慢地激活，漸漸地活躍起來！

1、示范朗讀，孕育語感。

《課程標準（實驗稿）》指出“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀……有些詩文應要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養語感。”由此可見，朗讀背誦是產生、增強學生語感的有效途徑之一。而學生有感情地朗讀本身就是對語言文字的敏銳感受的表現。因此，在教學中，我們應該重視對學生的朗讀訓練。指導學生通過對課文反復誦讀，讓學生領略字里行間的意蘊、情感，從中得到語言的感染和熏陶。值得重視的是我們應重視教師的范讀。教師經過了專業訓練，長時間的實踐，有著比學生更高層次的語言感受能力。所以，教師的范讀可以給學生提供朗讀的榜樣，創設朗讀的情境。比如我在執教《霧凇》時，通過深情并茂的范讀，學生就感覺好像真的來到了霧凇的世界，正漫步松花江岸的十里長堤之上，欣賞吉林霧凇神奇景觀。這樣，就使學生對課文內容動情生趣，產生一讀為快的欲望。同時，范讀也又一次地對學生進行了語感的感染、熏陶和潛移默化式的訓練。

2、情境朗讀，激發語感。

朗讀，使學生在頭腦中形成了對應的表象。而多媒體的有效運用，創設一定的情境，營造一個感情的場，讓學生帶著與文本相符的情感基調，進行朗讀教學的推進，這樣也有利于學生語感的激發!如：教學《二泉映月》一文，我先讓學生在課前就聆聽了《二泉映月》的二胡曲，如此再進行文與曲融合教學，學生更易走近阿炳的生活、走近阿炳的精神世界。

其實，通過創設一定的情境，使情境作用于學生的情感，營造出一種未成曲調先有情的意境，從而孕育、催生出語感，這無疑是一種有效的捷徑！

二、比較鑒賞，讓語感細膩起來。

比較、鑒賞是引導學生體會作者遣詞造句精妙的有效辦法。通過這些比較的方法，讓學生語感變得更加細膩起來！

1、在字詞的敲打處，細化語感。

（1）、指讀，說說讀后的感受。

（2）、“刁難”還可以用哪些詞語來替換？

（3）、“我”刁難姥姥的“手段”是——我服了，可還耍賴：“姥姥，你從我手指縫里偷著往外看了！”

（4）、姥姥被“刁難”住了嗎？何以見得？（引讀文中描寫“喜鵲登枝”的片段）。

（5）、姥姥為什么沒有被“刁難”住？（熟能生巧）姥姥“熟能生巧”的手藝是如何練就的？（一讀文中寫剪的部分內容，二讀課件上以詩歌形式的練剪，三情景朗讀練剪的部分。）。

（6）、是啊！就在那一聲聲悅耳致極的剪紙聲中，作者不禁感嘆道——[出示中心句]。

這樣以一個“刁難”串聯文章中4～6自然段的探究，即是達到“綱舉目張”之效。這層的設計中，讓學生體會作者運用的反襯手法：“我”越是“調皮”，越是“刁難”，就越能顯示出姥姥剪紙技藝的高超，姥姥的心靈手巧和慈祥、敦厚。以“充滿溫馨”由讀而思，訴說心情；以“耍賴”口吻情境對話，暢談感受；以多樣的讀，穿梭于姥姥的“剪”的時光隧道，體悟姥姥在各時各地的“剪”，可謂“聲聲入耳、語語入心”。這樣組織教學，語感自然流露，情趣頻生。

對于這些對表達有生命力的關鍵詞語，教師要引導學生比較、鑒賞、體會。這樣敲敲打打，才會使語感走向細膩、成熟！

2、在句式的.轉換處，細化語感。

對于那些看似平淡，但含義豐富的細小關節更應引導學生去仔細揣摩，深入體味，準確把握，以逐漸潤澤學生本有的、粗糙的語感。這些細小關節可能只是一個詞，一個字，甚至一個標點符號。

例如教學《螳螂捕蟬》一文中“少年終于被吳王發現了，……”一句，我又作如下安排——。

（1）、（出示）：“少年終于被吳王發現了，……”這句話還可以怎樣表達？

（2）、學生自由地讀一讀，有什么感受？（突出少年期待被發現的程度）。

（3）、(出示)：吳王終于發現了少年，……。

（4）、學生再次自由朗讀，說說有什么感受？（突出吳王發現少年的不易！）。

通過句式的幾次轉換，而后靜心閱讀、細心比較、精心揣摩，讓學生的句式變換的游走過程中，體會語言表達的精準、感受人物的智慧，于無形中獲得語感的積淀！

3、在標點的替換處，細化語感。

還曾經記得，在教學《窮人》一文中，講抱回孩子的桑娜，聽到丈夫回來后連忙站起來，并說道“哦，是你！”教學時，我引導學生把原句和改動了標點的句子作比較：

“哦，是你！”

“哦，是你。”

并問：這兩個句子表達效果有什么不同？

通過揣摩，學生真切地體會到了桑娜內心那種既盼望丈夫回來，又擔心丈夫回來后無從解釋的矛盾心理。可見，解讀標點，我們同樣可以發現一個意蘊豐厚的語言世界。我們同樣可以幫助學生構建一個語感豐富的心靈的場！

綜上所述，巧妙運用教學細節，通過比較、揣摩語言的精到，孕育語感！

4、在畫面的比對處，細化語感。

基于對電教媒體特性的認識，所以有時的課堂教學中，如果能結合文本，藝術地處理“聲、色、畫、樂”等元素，甚至有意缺失其中“一元”，形成同一個背景下的不同效果，那課堂效果會更好。如高敏康老師執教《特殊的葬禮》一文。他運用了多媒體進行教學。從前的塞特凱達斯瀑布曾經是世界上流量最大的瀑布，一瀉千里，滔滔不絕。首先播放瀑布雄偉壯觀的畫面，學生觀看后積極性一下子被調動起來，再通過對具體的語言文字的賞析品讀，使他們真切地感受到了瀑布的胸扎氣勢。接下來播放如今奄奄一息的塞特凱達斯瀑布，細小的水流配上靜音的處理，學生們感到如此巨大的差別，身處寂靜的環境，又通過文字的品讀，再提筆直抒胸臆，感觸頗多！可見，電教媒體以其獨有的藝術化的個性，能夠適時地調動學生的視覺和聽覺等器官去捕捉和理解語言信息，勾勒出一幅幅真切生動的形象場景，大大地激發了學生的學習興趣，激活了思維，從而使課堂顯現出智慧與生命的靈性。這有助于學生語感的形成和增強。

俄國心理學家謝切諾夫說過：“比較是人的最珍貴的智力寶藏。”通過比較鑒賞，既訓練了學生的思維，又使本來粗糙的語感變得細膩起來！

三、廣讀博學，讓語感積淀下來。

漢語的語言文字博大精深，富有韻味。我們的教材文質兼美，蘊含著作者豐富的情感。傳統閱讀教學重積淀，故而強調吟誦；重語文修養，故而強調博覽群書。諸如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”、“誦數以得之，思索以通之”等名訓，表明古人注重多讀多思多寫，朗朗地讀，大量地讀，大量地背，大量地記，認真地思考，悉心地揣摩，由感悟到積累以至于運用，誦之于口，得之于心，出之于筆。故常常背誦才能使所學的詞語、句子在記憶里生根；背熟了若干篇文章，才能純熟地積累起若干有用的語言材料、形成某些基本的語言習慣；在誦讀的基礎上精思，也才能達到“心悟”的境界。

因此，在閱讀教學中，適當增加背誦量并鼓勵學生多讀一些美文佳句，比較不同語境的語言運用，引導學生對文中重點詞句進行思考、揣摩、體會，把課文中好的語言、觀念、情感、方法，都儲入長期記憶，并真正變成自己的，學生就會真切地領會文章的意境、情感，感悟作者遣詞造句的精妙，立體地、整合地積累語言材料，從而積淀語感經驗。

四、實踐運用，讓語感豐富起來。

語感的訓練，決不是一朝一夕的事，而是長期的、不懈的工作，僅僅靠課堂的教學是遠遠不夠的。還要引導學生在生活中多實踐，多運用。因為《課程標準（實驗稿）》告訴我們“語文是實踐性很強的課程……因此，應該讓學生……在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”我們要組織、引導好學生在課內外的閱讀中、習作中、口語交際中去大膽的實踐，適當的運用。這樣，學生就能積累經驗，掌握規律，不斷提升自己的語感。

總之，我們只要重視語感訓練，多種訓練途徑綜合使用，就能提高學生對語言文字的感受力，就能提高閱讀的效果，使學生原本粗糙、生硬的語感變得日益細膩、成熟起來，從而提高學生的語文素養！

【參考文獻】：《語文課程標準》。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇四

學生戲稱學習高中語文的感受：“一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文。”文言文學習以難度系數最高而占據榜首。文言文教學在高中語文老師眼里，一個字――累;在高中生眼里，一個字——難。是什么原因導致文言文教學讓人猛如虎？何時才能還師生文言文學習輕松愉悅的一片藍天？究文言文教學難出成效的根源，筆者認為歸根結底是教師的教學理念沒有改變，不敢放手讓學生自己學，剝奪學生自己探索、發現的權利，教師沒有緊緊抓住文言文學習需要――多讀、多記憶、多積累的特點。而要改變這一現狀，教師有必要首先深化理解“以生為本”的教育理念，改變自己對這一教學理念的理解，重新設計教學行為，抓好課前預習、課堂學習、課后作業三個環節。

夸美紐斯在談到自己的教學理想時說：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生多學;使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進步。”學生學習文言文需要多動手、多動嘴、多動腦，采用這種“生本課堂”教學方法保證學生的學習主體地位，可以幫助我們把夸美紐斯“少教多學”、“輕松愉悅”的理想變成現實，實現文言文高效教學。

一、課前預習裸讀。

“以生為本”理念指導下的文言裸讀主要強調充分調動和利用學生所能掌握的資源，強調把學生的學習盡可能交還給學生，教師盡快讓學生活動起來，把可以托付的教學行為托付給學生完成，獲得知識，解決問題。對于高一階段的學生，針對文言文教材較為淺、顯、易的特點，讓學生“裸讀”課文對于提高學生文言閱讀能力大有裨益。這里，我以《師說》教學為例，讓學生拋開參考書，收起課本，只拿一支筆和一份教師印發的《師說》原文，借助工具書，完全憑自己原有的知識積累和文言文功底，寫出對文言文的翻譯和對文章的理解。不可否認，這種做法讓一部分學生產生了畏難心理，于是我給他們講了個故事，據說陸宗達曾拜國學大師黃侃為師，黃侃一個字也沒講，只給他一本沒有標點的《說文解字》，并說：“點上標點，點完見我。”陸宗達依教而行，接連三次，用時三個月，點破了三本《說文解字》后，黃侃說：“標點三次，《說文解字》你已經爛熟于心，這文字之學你已得大半，不用再點了。以后，你做學問也用不著總翻這書了。”這才給陸宗達講起學問來。后來，陸宗達成為我國現代訓詁學界的泰斗，他回憶說：“就是當年翻爛了三本《說文解字》，從此做起學問來，輕松得如庖丁解牛。”聽完故事后，渴求提升文言能力的同學們“裸讀”時一個個趣味盎然，無論是功底較好的學生，還是相對不好的學生，都絞盡腦汁寫出自己對文章的解讀。雖然有的同學寫出了“沒有富裕沒有貧窮”、“郯子的徒弟”等令人啼笑皆非的譯文，學生在小組交流時不時爆發出一陣陣愉悅的笑聲，在笑聲中，理解有錯的同學記住了正確的解釋。“裸讀法”要結合小組合作方式進行，在同伴的激發下，幾乎所有學生都有自己的話題，幾乎所有同學都有自己的參與空間，都能產生獨立探究欲望，探究、思考與記憶就在這樣令人興奮的氛圍中進行著，他們一點一點地修正和完善自己的認識，在這樣的過程中，他們看到了自己學到的東西，體會到了進步和成功的快樂。

“裸讀法”教學還沒有結束，學生還需要讀，大聲地朗讀。讓學生讀出自己理解的文義，讀出自己理解的文言文每一句的語氣。同時，教師也需要“裸讀”，即使在頭腦里已經有了先入為主的'東西，也應該盡量讓自己恢復到初讀文章的狀態中品讀文本，盡量讓文本的真實含義“沒有遮蓋”地“露出來”。這樣才能更了解學生的閱讀實際，理解學生閱讀中的感受，以便更好地在課堂上開展引導。

二、課堂教學優化。

身邊很多老師為了應對高考，教學目標直指高考，只注重文言字、詞、句的落實，只注重句子的翻譯指導，忽略文本內容的探討。殊不知，新課標除了要求“繼續培養學生閱讀淺易文言文的能力”外，還有“提高學生文化素養”，“重視優秀文化遺產的繼承”等價值定位。因此教師教學時需注意文章內容的思想性和人文性，以及作品的章法技巧等，更重要的是學生學習文言文的真正能力只有在多讀多思中慢慢形成。而這一切教學都更需要激發學生的主動性，老師的講解只能起點撥作用。

在生本理念的指導下，課堂教學應該體現三種教學觀。一是重學觀，充分發揮學生學習的主動性和積極性;二是發展觀，不僅引導學生有效地學習知識，更重要的是培養學生學習文言文的能力，發展學生思考文言文深刻內涵的智力;三是審美觀，把美的因素帶到教學活動中，借助審美方式引導學生掌握知識，使學生既學到知識，又愉悅身心。

我嘗試用這樣的模式進行教學：預習――小組交流――展示――大組交流――教師點撥――總結提升（含隨堂檢測）。運用這樣的基本模式，課堂從一言堂變為百家爭鳴。在講授《赤壁賦》一文時，探討文章的寫作手法、主旨，學生就蘇軾是否真正是一個樂觀、曠達之人及文中的主客是否是同一人的問題，展開激烈的爭辯。同學們從《赤壁賦》延伸到“也無風雨也無晴”，觸及到蘇軾儒道佛的三種思想，有的同學甚至搬出“東坡肉”佐證自己的觀點。在爭論主客是否是一人時，班上王培同學現場演繹了一段是否救助跌倒老人的思想交鋒;同學們更搬出了賈誼的《鳥賦》。當原本枯燥的、令人昏昏欲睡的文言文課堂變成學生思想交流、觀點碰撞、精彩迭現、踴躍發言的舞臺;當學生從課內學習延伸到課外探索時;當學生自發地把課本知識聯系生活實際，并有意無意地縱橫聯系其他學科知識的時候，語文教師的自豪感、幸福感油然而生。

為了提高教學效率，很多老師把精心布置作業當做一項必做的功課。教師費盡心思、竭盡智慧布置的作業，卻不能適合全體學生的需要，即使分層布置了，也只是適合度相對提高。文言文教學作業往往是這幾項：熟讀成誦，默寫課文，翻譯課文，解釋加點的字詞，積累文中各種語言活用現象及文言特殊句式，再有就是對課文文意的探究及課外知識的補充等。其結果是有些學生耗費時間，做無用功，有些學生來不及完成，只能疲于奔命，而每天堆積如山的作業批改讓教師苦不堪言。

怎樣才能解決這一問題？讓作為課堂教學延伸的作業起到應有的效果呢？一次布置背誦《阿房宮賦》的任務時，班上的“記憶高手”無意中的一句“我早就會了”提醒了我，既然我們的生本課堂可以讓學生自己做主、自己學習，為什么作業的布置不能放手讓學生自主呢？因而那天我給學生布置的作業就是“請同學們自己給自己設計一次作業”，自己設計作業，自己解答，小組內交換批改、督查。第二天，我帶著期盼又略微不安的心情看了學生的一份份作業。讓我驚喜的是，學生的作業既中規中矩，與我原先設想要求他們掌握的相差無幾，又不乏創新。而同學們在小組合作交流過程中，不僅完成了自設的作業，還學習了他設的作業，量上增多了，但質卻沒有降下，反而成倍增長了。與此同時，還增進了師生間的了解，使師生關系更加平等、民主、和諧;增強了學生課外學習語文的激情，為了“自設作業”，他們認真研讀課本，并搜集素材，真正體現了“在生活中學習語文”;提高了分析、解決問題的能力。自設作業“解放了孩子的頭腦，使他能想;解放了孩子的眼睛，使他能看;解放了孩子的時間，使他能學自己想學的東西”，體現了“以學生的發展為本，以學定教，善待學生差異”的教育理念。

以學生自主活動為課堂主體的教學模式，讓我欣喜地發現學生的精神面貌有了顯著變化，學習文言文的積極性和閱讀文言文的能力都有明顯提高，課堂上再也看不到以前學生臉上的迷茫、無奈、厭煩，更多的是學生在自主學習、合作探究及上臺展示學習成果時的張張思索、自信的笑臉。

“以生為本”、“自主活動”的文言文教學模式的嘗試告訴我：緊抓文言文教學預習、課堂、作業過程中的自主活動與小組合作，則古文教學的春天必將到來。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇五

我國著名的教育家葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我以為最要緊的是訓練語感，就是對語文的銳敏的感覺，語感教學。”呂叔湘先生也說：“語文教學的首要任務就是培養學生各方面的語感能力。”兩位語文界老前輩的話，不但為語感下了一個明確的定義，而且認定了語感訓練在語文教學中的地位和作用。《語文教學大綱》要求我們提高學生的閱讀能力、寫作能力和說話能力，其實質也就是提高學生的語感能力。縱觀近些年的高考試題，除了少數語文基礎知識（語音、文字等）、文學常識考題外，其余基本上屬于對學生語感能力的考查。因此，語文教學包括聽、說、讀、寫活動，應該為培養和提高學生的語感能力服務。

以前，我們總是認為，用高考的指揮棒來指揮語文教學，就是學字、詞、句、段、篇、語法、修辭、邏輯、文學常識等純知識性的東西，因而把一篇篇文情并茂的活生生的課文弄得支離破碎，變成一二三四abcd大大小小各式各樣的題目，課堂變成了以解題為主的模式訓練。讓學生重復那種知其然不知其所以然的機械勞動，而忽視對學生語文素質和領悟能力的培養，這是學生厭學語文和語文教學效率低下的'重要原因。

那么，怎樣來提高學生的語感能力，或者說怎樣在語文教學中對學生進行語感訓練呢？我的體會有三：

一是表情誦讀。這里之誦讀，絕不等同于為完成背書任務或應付考試的死記硬背，而是語文課堂教學的第一道工序。這種讀，正如葉老所說，應該是“心眼口耳并用的一種學習方法”。在語調上應該抑揚頓挫，讀出文字中所蘊含的情感與哲理。不但知道作者在說什么，而且懂得作者在想什么。所謂“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉”，讀到傳神發興的地步。我在教學中對學生的讀書提出如下章法：第一遍觀其大略，謂之粗讀，讀后要動筆列出提綱；第二遍對照注釋細嚼慢咽，謂之細讀，讀后要提出疑難；第三遍據其要點，居高臨下，謂之深讀，讀后要釋疑解難，言之成理；第四遍吸取精髓，舉一反三，謂之精讀，讀后要有所發現，聯想翩翩。當然，這里的一遍并不等于一次，有時是兩次或多次。同時，強調手腦并用，用心發現。

一般來說，文學作品中，作者的情感是借助語義的形象化和語音的語氣化來傳遞的。因此，特別要注意讓學生再現作者的語調和語氣，讓學生真切地感受作者的情愫和作品的意境。如讀《揚州慢》中的“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏清角吹寒，都在空城。”“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生！”不但語調要低沉，而且情緒要凄婉，于字里行間去體味那種“悲愴美”。而讀“大江東去，浪淘盡千古風流人物……”時，則應強調高昂激越，聲音鏗鏘有力，表現出“雄渾豪爽”之美。這樣的讀，是語文教學中培養語感的主要手段，是變學生的被動為主動的語感實踐，絕不可等閑視之，高中三年級語文教案《語感教學》。書本中有些不可言傳只可意會的東西，往往是作者情感的最高境界。要進入這種境界，全靠讀書人的參悟，非強拉所能至也。因此表情朗讀得好，不但表現出自己的語感能力強，而且會使聽眾產生同樣的語感。作為語文教師，在注重學生訓練學生表情朗讀的同時，也要不斷提高自己的朗讀水平，還要充分利用課文朗讀磁帶，發揮電化教學的作用。有些課文學生一聽就明，一讀就懂，教學任務完全可以提通過朗讀訓練來完成。學生的語感能力強了，就是對語文的理解能力長進了，考試時解題的能力也會大大提高。

二是想象創意。這個環節必須建立在第一個環節之上。學生通過反復誦讀，對語言文字有了直覺思維，形成了表層意義上的語感，但這顯然是不夠的，還必須讓他們通過對語言文字的理解產生想象而創造意境，形成感性和理性相通融的悟性，從而進入認知的境界。這個過程要求老師用自己豐富的知識和恰到好處的語言對學生進行啟發、點撥、引導，使學生撲捉住語言文字中的全部信息，起到洞幽發微的作用。葉老曾以讀王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”為例說，要領會這兩句詩，必須在想象中睜開眼睛來，看這十個字構成的畫面：大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠荒涼的印象。給“孤煙”加上個“直”字，見得沒有一絲風，當然也沒有風聲，于是來了個靜寂的印象。給“落日”加上個“圓”字，是說落日掛在地平線上的時候才見得“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這又是多么寂靜的境界啊！這樣的想象，其實是葉老為我們提供的一個極好的教學范例。

在教學實踐中，我對此也深有體會。如教《琵琶行》時，白居易江心聆聽琵琶曲的一段，是運用詩歌描寫音樂的名段，極其精彩。其用詞的傳神，比喻的貼切，意境的高妙，簡直非言辭所能表達也。為了啟發學生的想象，我先讓他們欣賞琵琶獨奏《春江花月夜》和《十面埋伏》，具體感受音樂形象。然后重溫《明湖居聽書》一文中對白妞表演的描寫，與本詩中的“大珠小珠落玉盤”、“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”、“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”等互相照應，使學生產生領悟能力，他們的想象就豐富了。

當然，這種想象創意，并不局限于散文和詩歌的教學，議論文乃至說明文都有這個要求。譬喻讀魯迅的《論“費厄潑賴”應該緩行》、《拿來主義》等等文章，不進入作者特定的境界，沒有形象思維，是無法讀懂讀好的。呂叔湘先生說：“可以通過語感判斷感情，判斷語意，有助于深入理解思想內容。”此話信然。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇六

新課程背景下的語文教學，最大的轉身就是開始意識到教學的主體性，教學更注重學生的探究與思維能力發展，更關注激勵、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學。所謂微探究教學是指在高中語文教學中，教師引導學生從“微”處著手，以小化大或化大為小，見微知著，喚醒自我，從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學實踐為例，淺談微探究教學在實踐中的運用與探索。《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報答祖母的大義，除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，如何引導學生領略該文陳情藝術的“絕妙”是一大難點。微探究教學應遵循的一般原則是目的'性、創造性、啟發性與適切性。基于此，筆者在探究《陳情表》陳情藝術的“絕妙”時精心設計“微問題”，層層深入，點燃學生思維之火，巧解文本難點。

一、“一葉知秋”細品味，一石激起千層浪。

第一課時后，學生借助工具書已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個結論也是頗費腦筋的。筆者在教學中借“微”問題作大文章，從小切口進入，牽一問而動全文，激起了學生探究的欲望和熱情，讓閱讀既不脫離文本，又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱，例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者，濁湟蛑吳公，太史文起文公，孟長姚公也”；《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知勢不可為”，這些都是官職與姓名等連用，而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來莫名其妙的組合。于是可以以此設置問題進行探究。微探究問題設置：這里的表達與慣例相比多了一個“臣”字，李密這樣寫用意何在？微問題一出，學生才驚覺這個表達確實特殊，他們不自覺地把這句話又讀了數遍，然后開始各抒己見：生：這句話如果老師不說，我也沒覺得特殊，就是讀起來拗口一點，現在一說還真的特殊，太守、刺史本就是官職，再加個臣，太守臣，刺史臣，底下的注釋中也沒出現這個“臣”字的翻譯。生：我發現一個問題，整篇文章李密都是自稱為“臣”，現在又在他們的官職上加個“臣”，這中間是不是有關聯？生：“臣―――俯首稱臣”，經過大家的議論我突然想到了這個詞，這是李密在表明態度。生：對，李密想說自己和他們一樣都是皇帝的臣子，愿意接受晉武帝的統屬。生：原來李密心思縝密到這個地步啊，望塵莫及！（整合學生的發言）教師總結：李密作為一個舊朝遺臣，身份尷尬，其心思縝密、言語謹慎，從此例可見一斑。“孝情”是可以光明正大放到臺面上的，可“忠情”對于李密來說確實是一個說也不是、不說也不是的難題，李密僅憑一個“臣”字就解決了難以言說的“訴忠情”。

二、“步步為營”巧設疑，吹皺一池春水。

（一）問點“獨創”，激起探究欲望。

李密在文章開頭極力陳述自己進退兩難的處境，在第三、第四段用說理的方式表達了自己的“忠孝抉擇”，也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問題設置：將本文的第三段和第一段互換位置，先說理后言情可不可以？生：我覺得也可以，先給晉武帝戴上高帽子，把不能盡忠的理由充分表達出來，再展現自己的現實處境，也未嘗不可。生：我覺得不可以。在晉武帝面前，李密最合適的方式就是打感情牌。先動之以情，博得同情，然后才有機會說理。生：我覺得從人的認知順序來說，還是先談情比較好，正如媽媽要跟你講大道理的時候，往往先用情作鋪墊，然后一切就水到渠成了。（整合學生的發言）教師總結：全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出自己與祖母的特殊關系，作為陳情的依據；繼則寫自己愿意奉詔，但又以祖母病情日篤來博取晉武帝同情；再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準如所請；同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素；最后提出解決矛盾的方案。全文構思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯力量。這個微問題在設置時，主要目的是引導學生閱讀全文，對文本有一個整體的認知，把握文章結構，知曉作者的寫作思路。問題設置的難度不是很大，與第一課時的關系也較為密切，對于學生梳理課文脈絡、完成知識建構幫助較大。

（二）問點“留白”，插上想象的翅膀。

微探究教學過程要充分體現教學組織者和學習者不竭的創造潛能，教師要利用教學契機，以新穎的視角創造性地設置微問題，啟發學生的創造性思維。微探究問題設置一：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”這個三段論式的推理，其大前提是“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”，其小前提是“臣孤苦，特為尤甚”，兩者都已具備，可結論卻沒有說出，你能把李密真正想說的話補充完整嗎？生：這很簡單，大概意思就是說在這樣一個以孝治天下的朝代，我的情況又是如此特殊，所以我因為要盡孝，不能出來當官。微探究問題設置二：李密為什么不把這個結論直截了當地說出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事呢？生：肯定是說不出口，這件事只能讓晉武帝意會，不可言傳。生：這兩個理由雖然冠冕堂皇，但不是無懈可擊。畢竟他曾經也是在蜀漢當官的，能在蜀漢當官，為什么就不能在晉朝當官呢？生：在蜀漢當官是李密不可回避的歷史，與其被晉武帝提及，不如自己主動談及，還顯得落落大方，而且在文中李密把蜀漢稱為“偽朝”，也是跟歷史劃清界限的表現。在學生七嘴八舌的討論中，答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問題，目的在于激發學生的認知沖突，讓學生在積極體驗中完成認知的飛躍，獲得更深層的閱讀體驗。

參考文獻：

［1］馮為民.高中語文微探究教學論綱［j］.中學語文教學參考,2016(1-2).

［2］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）［s］.北京:人民教育出版社,2003.

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇七

摘要：隨著我國國際地位的不斷提高，中文學習不僅對于外國人來講是一大熱潮，同時對我國公民來講，中文學習也越來越重要；高中階段對于語文知識的學習已經上升到了一定的高度，其中不僅有部分議論文、記敘文的學習，還包含一些中國古代文化——文言文的學習，而文言文考核在高考中又是必考的知識內容，因此提高文言文教學質量，使學生擁有獨特的學習方法和強烈的學習欲望是高中語文教學面臨的重要挑戰，在此，探討了文言文的有效教學途徑。

關鍵詞：高中文言文；興趣；多閱讀；多思考；多背誦。

從小學我們就開始接觸各種文言文，這是學生學習的重點和難點，其中最常見的問題就是學生死記硬背、做題生搬硬套、翻譯語句不通等。

一、以學生的學習興趣為教學前提。

高中時期是學生加深學習深度、拓展學習范圍的重要時期，但是由于高中教學長時間受到應試教育的制約，學生面臨著很多的升學壓力，使學習僅僅成為一種習慣，而非一種興趣。俗話說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，只有激發學生的興趣才能保證在整個課堂中，學生是積極參與的、是主動探究知識的，才能提高學生學習文言文的質量。而激發學生學習興趣的方式又是多樣的。

1.教學內容的趣味性。

很多學生都反映說：“老師在講文言文的時候，都是根據課本，上面有什么就講什么，從來沒有拓展故事或什么，這樣還不如自己看書呢。”這樣的抱怨在很大程度上體現了文言文教學的弊端；因此，教師應該在教學中做到“扎根于課本又脫離于課本”，賦予死板的知識靈活性，用趣味性的方式表達知識點，或者改變傳統的教學方式，重視細節教學，使學生切實投入到教學活動中，例如，在學習文章《鴻門宴》的時候，文章篇幅過長，且任務復雜，如果采取傳統的教學方式，教師逐字翻譯講解，很難達到理想的教學效果，這樣教師可以將班內學生分配合適的角色，在教室內再現鴻門宴現場的景象，一方面可以幫助學生了解文章內容，還可以使學生感受到文中表達的'緊張感，更容易抓住知識重點。

2.融合文章的背景知識。

每一篇文言文都蘊含了豐富的歷史知識，甚至某一特殊的背景知識，教師在時間的允許下，向學生講解文言文背后的知識內涵，不僅能夠激發學生的興趣，還能使學生結合實際情況，理解文章中的表達，更加有利于文言文知識的掌握。例如，《荊軻刺秦王》《過秦論》等文章，都可以采用這種方式。

二、引導學生多閱讀、多思考、多背誦。

文言文是我國古代文化中的精華，是我國歷史傳統的載體，是古人精神風貌的傳承，在學習一篇文言文時，首先就要通讀全文，而后期教學中，阻礙文言文教學進度的重點就是文章中的字、詞、句的白話文含義；因此，教師引導學生多閱讀、多思考、多背誦，是感受古人情懷和思想的重要途徑，又是提高教學質量和教學效率的關鍵，教師要逐步打破傳統教學的限制，使學生真正體會到文言文的內涵，接受美的熏陶。

1.多閱讀。

閱讀的過程也是思考的過程，雖然閱讀這一方式并沒有創新，但是的確是腳踏實地學習文言文的一種有效方式，俗話說：“書讀百遍，其義自現”，很多學生“眼高嘴低”，一張口大聲朗讀就出錯，就是對文章內容不熟練的表現，為了讓學生對枯燥的文言文進行反復的閱讀，教師可以采用情景創設的方式，或者輪流賽的方式，激勵學生多閱讀。

2.多思考。

思考對于高中文言文學習來講也是非常重要的，任何學習都需要學生多動腦筋，如果只有單純的閱讀，沒有思考，就跟“小和尚念經有口無心”一樣，不會發揮很大的實際作用，因此，教師在學生閱讀的同時，布置適當的問題，使學生帶有疑問地投入到閱讀中，才能真正達到學習目的。例如，在學習《燭之武退秦師》的過程中，教師可以提出以下幾個問題：（1）燭之武憑借什么擊退秦師？（2）本文采用了哪種寫作手法？使學生根據自己的個人意愿選擇不同的問題進行回答。

3.多背誦。

雖然背誦是較為傳統的學習方法，但是卻是學生積累文言知識的重要途徑，高中階段的文言文學習不僅要求學生理解文章內容，還要能夠熟練背誦部分文言文，領會其中蘊含的豐富哲理和人生道理，這將為未來學生的寫作積累大量素材，也會對學生的未來生活、學習產生不可忽視的指引作用。例如，文言文《勸學》中“青出于藍而勝于藍，冰水為之而寒于水”等句子名傳千古，是作為一名中國人要銘記于心的佳句。

要想從根本上提高文言文教學質量，首先要改變傳統的教學模式，在新課標的引導下，廣泛引入先進的教學方式，并聯合實際，激發學生的想象力，切身融入古文創造的環境，實現情感的交匯融合，只有這樣才能真正讀懂文言文的內涵，提高理解能力和解決問題的能力。

參考文獻：

［2］凌青。別樣的文言教學課堂：以文言課本劇促有效教學［j］。時代教育：教育教學，（08）。

［3］孫穎玉。高中文言文教學教法初探［j］。科學大眾：科學教育，（07）。

［4］徐龍年。語言要怎么“教”才能達到“不需要教”：葉圣陶語文教育思想的啟示［j］。課程·教材·教法，（11）。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇八

摘要:語感在語言學習過程中扮演著重要角色,它直接影響著學習者語言交流能力的形成和發展。對于處于英語學習的初級階段的學習者來說,語感的訓練尤為重要。本文介紹了語感相關理論,從以下三個方面著重探討了初中英語教學實踐中培養學生英語語感的有效途徑:注重朗讀、背誦、培養語感;加強閱讀訓練,提高語感;優化英語聽說環境,強化語感;重視寫作訓練,發展語感。

關鍵詞:語感;交際能力;英語語感訓練。

“語感是對言語對象的感知和理解”(張建房,)是一種綜合語言直覺能力,包括對語音、詞匯、語法、語義、語用等許多方面的敏感的直覺能力。語感的過程就是“語感主體通過感知言語作品的形式,進而理解其內容的過程,即人們在交流過程中,通過話語和字面了解別人的表達意圖的過程。美國著名語言學家喬姆斯基認為“人類自身的語言感受能力是人類學習語言,發展語言,運用語言進行交際的根本基礎。”研究表明:語感影響閱讀速度和理解,對語篇的理解有輔助作用;聽和說的活動常常是在感覺的層面上“不假思索”或“脫口而出”;人們在寫作過程中或寫成之后也是憑語感來修改和完善的。有研究者提出“語感技能”的概念,認為語感必須經過語言的指導,語感技能的形成離不開練習,只有經過反復的練習,才能形成語感。(張建房,1999)。

語感是衡量語言水平的重要標準。語感強的人理解力強,聽別人說話抓得住要領,語言表達流暢得體,反應迅速,表現出來就是外語學習的高效率。可以說,語感是英語教學的重要支點。那么,初中英語教學中如何訓練和提高學生的語感呢?筆者根據初中學生年齡小、接受能力強和活潑好動等特點,經過多年教學探索發現,從以下幾個方面著手培養學生的英語語感效果較為理想。

一、注重朗讀、背誦,培養語感。

古有云:“書讀百遍,其義自見”,這是學習漢語的方法。英語學習同樣如此。朗讀、背誦是培養學生語感的基本方法,也是提高聽說能力的前提。只有多讀,多背誦,才能更好地理解句子或文章的意思。因此,在日常教學中教師應重視朗讀和背誦這一教學環節。鼓勵學生晨讀,要求學生多讀多背,特別要學生注意語音、語調、意群停頓,讀出英語的意味和美感來。朗讀和背誦的材料以教材為主,適當選一些膾炙人口的英語故事、新聞報道、詩歌、諺語等讓學生朗讀和背誦,以提高朗誦興趣,促進語感形成。

二、加強閱讀訓練,提高語感。

多閱讀是學生增加接觸語料、接受信息、活躍思維、增長智力的一種途徑,同時也是培養學生思維能力、提高理解力、增強語感的好方法。加強閱讀訓練應重視以下兩點:。

1.立足教材,堅持課文整體教學。課文整體教學是提高學生語篇理解能力的重要一環,它可以避免學生在理解文章時斷章取義。通過整體教學,一遍一遍地感知,逐層深入理解文本的內容和意義,通過不同層次的感悟性閱讀訓練,培養和提高學生整體思維的語感能力。老師要鼓勵學生或學生在一起通過教材所涉及到的閱讀策略知識和技巧進行歸納整理和分類比較,深化與鞏固語感技能為實現知識向能力的遷移和轉化奠定基礎。

2.超越教材,擴大學生閱讀面。超越教材是指拓展學生的.閱讀渠道,通過增加閱讀量,增加學生感知語言的機會。人腦就像一個用來容納知識的容器,輸入的語言信息越多,經過大量的積累和鞏固,輸出的語言就會越來越順利,水平也會越來越高。因此,教師可適當要求學生閱讀文學名著,讓學生接觸真實語言,培養學生用英語思考的習慣和能力,為實際交流奠定基礎。

三、優化英語聽說環境,強化語感。

語感的培養離不開大量的語言材料和語言環境,初中生一般缺少自然的英語環境。因此,要增強語感,必須優化英語學習環境,尤其是聽說環境。優化英語學習環境,教師首先要盡量用英語授課,并用手勢、眼神、音調、動作等作為輔助手段,讓學生能聽懂、會交流。其次,課堂上設計和組織各種聽說活動,充分借助現代化教學手段開展多邊活動,實現師生和生生的多邊互動。值日生匯報,看圖說話,復述課文,討論問題(就課內外材料)等都可以為學生提供口頭交流的機會,養成大膽開口的習慣,形成講英語的良好氛圍,提高口語能力。再次,積極開展課外活動,如:組織學生開展英語課外活動,鼓勵學生多聽英語為母語者朗讀的磁帶,觀看英語電視節目,組織英語之聲校園廣播,創辦英語墻報等等,都是優化英語學習環境的有效措施。

四、重視寫作訓練,發展語感。

多讀和多聽有助于語感的發生和形成,這種發生通常是潛意識的。而多寫則有助于語感的表現和成熟,由潛意識進入意識,由內需潛能轉化為外在行動使語感得到全面的發展。因此,要學好英語,培養英語語感,就要多寫。英語的寫有兩個方面:一個是機械的寫,如抄寫、默寫和聽寫;另一個是創造性的寫,即寫作。寫作的好處就是對讀、聽、說的最好反饋。英語語感的成熟是形成英語思維的能力,而寫作訓練對于英語思維能力的發展極有好處。筆者在指導寫作中,采用循序漸進的訓練方法,從基本詞匯的積累和運用著手,強化基本句型和常用句型的訓練,力求表達地道、通順、流暢、平易、得體,然后再逐漸過渡到材料作文,看圖作文,指導學生熟悉各種文體的組織結構和段落層次的寫作方法,學會運用過渡詞語和邏輯關聯用語使短文保持連貫流暢,讀起來有純正語言味道、有美感。教師還鼓勵學生朗讀自己的習作和多次修改習作,教會學生憑借語感修改習作,養成用英語思維的習慣和能力。

語感是言語理解的輔助手段,是語言表達的重要向導,是言語主體發揮語言潛能的重要載體。總之,語感在英語學習中是至關重要的。要想真正掌握英語,增強學生運用語言的熟練性,提高他們對語言的反應能力,從而增加有限時間內語言信息處理量,并能靈活自如地運用,就要通過各種途徑培養、提高學生對語言的感悟能力,從而提高英語應用能力。

參考文獻。

1論語感張建房濟寧師專學報1999.4。

2語感與英語語感訓練宋梅梅洛陽大學學報。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇九

小學語文教學中如何搞好小學生的識字效率

小學語文課堂是培養一個人語文能力的起點，而識字是開啟語文能力的一把鑰匙，小學語文教師在有關字詞句篇的教學中，必須確保學生有大量時間去進行聽、說、讀、寫的語言實踐活動，并力求將語言訓練的過程展示得充滿藝術性，這樣才能切實提高小學生的語文能力，增強他們的語文素質。作為小學語文教師，筆者深知一個孩子在接受啟蒙教育時識字數量的多少、質量的高低會對其今后的繼續學習產生直接的影響。因為語文是一門基礎學科，而識字教學是基礎中的基礎。然而識字又是一件十分枯燥的事情，如果教師的識字課沒有一定的吸引力，很難讓小學低年級學生產生濃厚的興趣。那么，怎樣才能提高小學低年級學生的識字效率呢？多年的小學語文教學經驗告訴我：激發孩子識字興趣，教給孩子識字方法，培養孩子識字能力是提高小學生識字效率行之有效的方法。

一、在小學識字教學中滲透趣味教學語言文字是一種交流載體，語言交際是人與人之間溝通的重要途徑之一，小學生識字寫字，就是為了掌握一種交際工具，但是工具是被人所使用的，使用工具的人就有一個情感態度的問題；而語言文字本身就是一種文化，尤其是我們的漢字，其中蘊涵著豐富的文化信息，所以在識字寫字方面，同樣應體現語文的工具與人文性的統一。我們可以利用象形字的直觀性作一些形象的描繪，利用會意字巧妙的形義聯系一些富有情趣的解說，低年級的孩子天真活潑、合群、愛交朋友。根據這一特點，我們在識字教學時，可以將生字形象地稱為“小朋友”或“小客人”，讓學生有一種親切感。小學生識字的.過程也隨之變成了交朋友或是招呼小客人的過程。這樣親切自然的稱呼自然喚起了小學生的注意力，學習的興趣也隨之調動。低年級學生最容易受感情因素的感染。順應兒童的心理發展，結合學生的生活實際，巧妙創設各種有趣的情境，能使低年級小學生饒有興趣地主動投入到漢字的學習中去。這時，學生的想象、創造，語言的表達能力都得到了鍛煉，并且他們會驚喜地發現：原來枯燥乏味，難以捉摸的方塊字是一個個多么生動有活力和有趣的符號，他們也會由此對認識漢字產生無窮的樂趣。

二、用真情喚起小學生對語言文字的有意注意。

識字教學是小學低年級語文教學的重點，也是難點，學生閱讀也好，寫作也好，學習書面表達也罷，如果沒有識字為前提，一切都會如空中樓閣。識字教學中，教師的教學是兒童學習的外部條件，但其成效還得依賴于兒童的內部活動。以愛滿天下的情懷與學生溝通交流，遵從學生的認知特點，注重調動學生學習漢字的“內部活動”，是低年級識字教學的工作重點。心理學表明，當刺激物是生動的新異的時候，就能給學生的短時記憶留下深刻印象，我們稍加努力，就能使它轉化為長時記憶。低年級學生是最富有想象力的，他們的思維既形象又活躍，他們習慣于用形象、聲音、色彩來感受思維。在順應學生這一生理特點的基礎上，可憑借漢字的特點來訓練學生的思維力。如學習“滅”字，可解釋為，用板子一蓋，火就滅了。學習“告”字，讓學生猜謎語：一口咬掉牛尾巴。學習“會”字，可解釋為，一個人坐在云上；學習“春”字，可以說“三人同去看日出”；學習“漏”字，可以這樣分析字型：漏和水有關，所以左邊是三點水旁，右邊的上部是“屋”的一半，下面是“雨”字，說明雨都跑到屋里去了，這不就是漏了嗎？這樣，有意識地引導學生全面觀察，仔細辨別，動腦分析，既有效地提高了小學生的思維力，也為小學生以后的自主學習提供了保障。低年級小學生是一個特殊的學習群體，在低年級語文識字教學中注生情感教學有助于提高教學質量，增強學生的學習自主性與學習參與性，以“愛滿天下”的情懷關心小學生，了解小學生的真正需求，滿足小學生的需求，低年級的識字教學就會在一種情意溶溶、積極活潑的氣氛里輕松的完成。

三、識字教學方法要講究新穎別致。

心理學研究表明：少年兒童的有意注意時間短，無意注意占優勢。根據這一特征，要想在整個活動中保持低年級小學生學習漢字的興趣，就不能只以單一的機械的形式進行，不然就會把剛剛點燃的興趣火花給熄滅。應引導小學生變換學習形式，不斷滿足小學生的好奇心、求知欲，這無是促進無小學生學習好漢字的重要措施，在小學低段識字教學中進行游戲教學是一種不錯的選擇。游戲是孩子樂意為之的活動，在課堂中，教師要找準游戲與教學內容的結合處開展游戲，使學生真正“動”起來，做到在玩中學習，玩中思考，玩中創新。如在教學新課程“一年級下冊識字7”時，教師可穿插以下活動輔導教學：出示課文左上方插圖，讓學生“猜一猜”“比一比”；在理解“眾人一條心，黃土變成金”的含義時讓孩子們“搭一搭”“演一演”。使學生主動參與到課堂中來，充分調動學生的學習積極性。針對小學低段學生的年齡特征和注意特征，在識字教學中，要經常變換不同的教學方法進行鞏固識字練習。復習生字筆順時，可以用“對口令”的游戲。如“斗”字的筆順，口令如下：“斗”字怎么寫？“斗”字這樣寫：點點橫豎。這就是“對口令”。復習組詞可以用“找朋友”“詞語開花”“摘蘋果”等游戲。

教學是以動態形式呈現出來的，而結果則以靜態形式存在于小學生的主觀世界之中，為了讓孩子們都想學，都會學。在識字教學中，應根據不同的學習內容，指導小學生掌握學習漢字的方法與規律。漢字是屬于表意文字，其中百分之七十以上是形聲字。因此，正確掌握形聲字是完成小學識字任務的關鍵之一。在形聲字的教學過程中，要注意分析形聲字形旁的表意功能。如在“江、河、海”，“跑、跳、躍”兩組形聲字的教學中，我先后分析并要求學生區分“三點水”旁和“足”字旁的表意功能。告訴孩子們“三點水”旁表示與水有關的意義，“足”字旁表示與“足”或“腳”有關的意義。學生正確區分了這些部首，就能很好地掌握帶有“三點水”旁和“足”字旁的漢字了。

總之，小學低年級識字教學是一項長期而又艱巨的學習任務，在識字教學過程中，教師如能以滿腔的熱情為學生鋪路搭橋，幫助學生尋找出隱含在漢字中的童趣，那么識字將不再是小學低年級學生的一種負擔，而會成為他們的一種永不褪色的樂趣。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇十

摘要：要按照新課標下的語文教學標準來實施教學，通過采用各種對策提高小學語文教學水平。只要我們對解決語文教學問題充滿希望，困難終會被克服的。

關鍵詞：語文教學課程改革探討。

一、新課標下小學語文的教學要求。

1.創設教學情境。

小學生因為其年齡等特點，認識理解事物的`能力較差，但好奇心、求知欲比較強。教師應抓住這些特點，盡量創設教學情境，讓小學生在情境教學中掌握知識，以提高學習效率。在創設教學情境中可以采用先進的多媒體來教學，多媒體能再現生活中真實的情境，讓學生進入身臨其境的問題環境，就會有提出問題、解決問題的欲望，從而增強小學生的自信心，讓學生體會到學習的快樂。

2.培養學生的自主意識。

學生是學習的主體，這就說明教師在課堂中應發揮學生的主體地位，發掘學生學習的潛能，調動學生學習的積極性，讓學生主動參與到課堂中，自覺有意識地進行學習。要想達到此目標，教師應依據小學生的個性特點，合理安排適合小學生學習的內容，并尋找小學生喜歡的學習方式進行教學，漸漸地培養學生獨立自主學習的意識，真正把學習的主動權交給學生。

3.創建活躍的課堂氣氛。

活躍的課堂氣氛有助于學生放松自己，善于思考，多提問，多與其他學生及教師交流，進而提高學生的主動參與性與課堂教學的有效性。經研究表明，課堂的有效性越高，越有利于培養學生良好的思維習慣，良好的思維習慣更能幫助學生提高自己的學習成績。

1.人文內涵的突出。

將新課標下的語文與其它自然科學類的課程進行比較不難看出，新課程下的語文教學更加突出的是人文內涵，強調的是讓學生認識到我國文化的博大精深，并努力吸收我國民族文化的智慧。語文課中有大量帶有個人情感色彩和比較主觀色彩的內容，因此語文課中提倡的是師生平等，教師必須尊重學生的情感與創新的理解。2.語文教育實踐性的突出。

小學生在學習語文時，已經具備了較為基礎的語言心理機制，這有利于小學生熟悉我國的民族文化背景。在此有利的條件下，教師也相應地為小學生提供了許多實踐的機會，如讓學生直接接觸語文材料，并掌握運用語文的規律。語文教育實踐性的突出，有利于培養小學生的實踐能力。

3.教育維度擴展的突出。

新課程下要求的語文能力是在現代社會對未來公民高素質要求的基礎上出發的。課程目標較之前更具備包容性、可操作性、前瞻性，這些目標相應地體現了語文課程的整體性與系統性。同時它的縱向與橫向結構體現在知識、過程與閱讀、綜合性學習等。

1.提供豐富的教學形式。

豐富的教學形式能激發學生的學習興趣，讓學生在游戲中、表演中獲得樂趣。如教師在講解《小蝌蚪找媽媽》時，教師可以通過指導學生看圖、觀看相關視頻，并結合生活實際，通過組織小學生分角色表演等，激發學生的興趣。

2.營造開放、探究的教學氛圍。

如在講解《雨點》一課時，可以先設問學生：天上飄下的雨點起初都一樣，但掉在池塘為何會睡覺，在小溪里就在散步呢？來吸引學生的注意力，讓學生自己思考、探究問題。

3.相信學生的能力。

每個學生的經歷不同，情感也會不同，學生在描述各自的感受時，教師應給予鼓勵。如講解《春天來啦》時，先通過播放音樂，讓學生聆聽山鳥清脆的鳴叫聲等后，再讓學生描述他們的感受。

總而言之，要按照新課標下的語文教學標準來實施教學，通過采用各種對策提高小學語文教學水平。只要我們對解決語文教學問題充滿希望，困難終會被克服的。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇十一

誦讀之法古已有之，但“誦”和“讀”在詞源上是有區別的，《說文解字》：“誦，諷也。從言，甬聲。”段玉裁作注時也依據《周禮?大司樂》對二字進行了精辟辨析，他說：“倍文曰諷，以聲節之曰誦。”由此可見“誦”是一種通過聲音傳情的表達方式；“讀”《說》解釋為“籀書也”，段注則解釋為“抽擇其義，蘊至于無窮，是之謂讀。”進解釋：“諷，誦亦可云讀，而讀之義不止于諷，誦。諷誦止得其文辭，讀乃得其義蘊。”可見“讀”不僅包括“誦”，還側重于內容的理解。

隨著學習實踐的加強，直到宋代朱熹將“誦讀”作為一種重要的學習方法記載于教育記述之中。他認為“誦讀”其意義是“真道學第一”；其內容是“熟讀精思”；步驟是“必須成誦”，即“誦數已足，未成誦必欲成誦。遍數未足，雖已成誦，必滿數遍。”“余常謂讀書有三道，謂心到、咽到、口到，心不存此，眼不看仔細，心眼既專一，卻只浪漫誦讀，決不能記，記亦不能久也。”（《朱子蒙童須知?讀書寫文字》）。

到了現代，葉圣陶先生曾指出：“文言文的吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學習方法。”（《〈精讀指導舉隅〉前沿》）從本質上講，葉老的提法與朱子理論沒什么區別。

可見，文言文的誦讀法就是通過眼觀口誦心惟，熟讀精思成誦，達到對詩文全面深入理解的教學方法。但隨著時代的變更，尤其是五四以后，文言文的學習一再受到人們的摒棄，誦讀法也被認為是“八股文式的教學思想”，所以要搞好文言文的學習，我們必須重新正確認識文言文誦讀教學。

（一）誦讀可以激發學生學習文言文的興趣，改善文言文的教學現狀。

當今文言文教學的現狀時耗時低效：一方面老師認為學生不具備自行閱讀文言文的能力，往往采用串講加重分析的方法肢解課文，以達到“嚼爛”的目的；另一方面，學生則只能在沒有熟讀文章基礎上被動地聽，記筆記，學句法。這種授課方式很難調動學生學習文言文的積極性。孔子云：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”興趣是調動學生積極主動的直接動力，所以采取措施調動學生的學習興趣，才能改善耗時低效的現狀。

誦讀是調動眼、口、耳、心多種器官進行學習的一種方法，其誦讀方式也是多種多樣，我們可以通過誦讀形式的變換，以及不同感官的刺激來調動學生的文言文的學習興趣。

例如可以經常開展一些競賽活動，使學生在精神集中而又興趣盎然的狀態中有側重地誦讀，看誰讀得有感情。其方式也可以多種多樣，如：誦讀接力、男女生小組擂臺、抽簽誦讀等等。這項活動開展要經常、生動、有準備、有評比、有表揚、有鼓勵、自然地調動學生于良好的學習氛圍之中。

（二）誦讀能夠加深學生對課文的理解。

葉圣陶先生在《認真學習語文》一文中也說：“讀文章，寫文章，最好不要光用眼睛看，還要用嘴念，讀人家的東西，念出來，比光看容易吸收，有感情的文章念幾遍就容易領會。”文言文學習也是同樣的道理，而且課本中的文言文篇章包含了許多漢語言知識，表達的思想感情也很微妙，每篇文章從語言的表層意義到深層意義僅靠老師的講解是不行的，尤其是在大力提倡素質教育的今天更加強調自主學習。借助誦讀讓學生感知、想象、分析、推理、挖掘文章的思想內涵是一條必行而有效之路。我們可以老師范讀，學生誦讀，或者教師范讀與學生誦讀相結合的方法幫助學生理解文章。

例如，魏學伊《核舟記》是一篇說明文，在學習的時候我們可以很好地借助誦讀的方法，采用齊讀或自讀都可以。一遍下來可以知道全文從“船頭”“船尾”“船背”三方面介紹核舟；讀第二遍學生會注意到“核舟”上的人物造型、提名刻字、布局結構；三遍讀完，學生便會初步體會到“技亦靈怪矣哉！”的味道了。

（三）誦讀有助于培養學習的語感，訓練學生的語言能力。

呂叔湘先生說過：“語文教學的首要任務是培養學生各方面的語感能力。”（《學習語法與訓練語感》）語言能力是人的文化心理結構表現于語言層面的品位、格局和發展的傾向，其核心因素是語感。語感是一個人對語言的直覺和感知判斷，是人們感知、領悟、把握語言這一對象的一種能力、方式和結構，在所有語言活動中起關鍵作用。語感分輸入和輸出兩大類。輸入型語感與聽、讀的活動對應；輸出型語感與說、寫活動對應。

例如，我在實習時，一位老師上林覺民的《與妻書》一課時，簡要介紹了作者何解釋了“絕命書”一詞后，對課文內容未作任何分析講解，就開始用他沉靜的語調動情地朗讀課文，學生們被深深的感染，都不約而同地低下頭，寂無人聲的教室響起了一片唏噓，竟至“動聲哭泣”，可見校師生情并茂的'范讀，具有強大的語言感染能力，從而產生強烈的感情共鳴。誦讀直接感受文言文的語言是培養語感的有限方法。

綜上，對于文言文而言，其自身的語言特點及誦讀自身的優點決定了誦讀是學習文言文的一個好的方法。但是事物都是相對的，我們在運用誦讀法教學的同時，也要注意一些幾點：其一，誦讀文言文一個要有數量上的保證，另外一個要有時間上的保證。不反復讀，認真讀，便不能達到熟讀成誦的要求，而時間上呢，正如任澤先生提到的：“課堂教學畢竟是中學語文教學的主陣地。課堂上要加強誦讀訓練，每課必讀，培養語感，不同類型的語文誦讀應有不同具體安排和方法。大多數……課堂上學生讀（或活動）和教師講（或示范）的比例就控制在5比5左右。”所以只有達到數量和時間兩方面的要求誦讀才能具有良好的效果。

其二，教師要做好誦讀方式的指導工作。誦讀的形式多種多樣，有范讀、學生試讀、分組誦讀、齊讀、自由誦讀、分角色誦讀、輪讀、領讀、表情誦讀等；從讀的時間安排來說，有課前預習時讀、課上分析時讀、課后復習鞏固時讀等。可見，誦讀的方式種類多，沒有什么固定模式可供套用。教師只有在日常學習生活中不斷摸索，在充分了解學生情況的基礎上，科學、靈活地運用誦讀法，可以收到預期的效果。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇十二

句子的翻譯，在評卷標準中要求語言通順、逐字落實，尤其是重點字詞，更是有可能一字0.5分，而且這幾乎是一道文言文必考題。對此，筆者以為，如果一開始就以此為標準，要求學生根據注釋和工具書弄清每一個字的意思，然后借助一些簡單的語法、句法知識，將句子串連通順，寫出來的時候沒有錯別字，這是一種中規中矩的辦法。以此對學生進行翻譯引導，他們確實能夠扎扎實實打牢基礎，但是同傳統字詞學習的弊端一樣，依然是從“文”出發，學生的興趣不大，而且，很容易進入思想內涵和文化信息碎片化的有言無文的尷尬狀態，即使在教學的下一環節中，教師會將句整合成文，引領學生理解、分析、欣賞，但那其中也充滿著將肢解了的文章重新拼合之嫌，學生腦中已然有了裂痕，再彌合也難以感受一氣呵成、天衣無縫。因此，筆者更愿意順承字詞教學的方法，讓學生在默讀、朗讀、瀏覽等方式中，感受文本，當將幫助理解的字詞敲定之后，掌握一些語法，便水到渠成地把句子譯通，并且，這種方式更利于學生在翻譯中銜接句與句的關系，不像從詞到句的翻譯法，學生常會忽略句子的連貫問題。

上《口技》一課，筆者讓學生齊讀第一遍，邊讀邊圈點，將其中自己不會的、把握不準讀音的字詞標識出來。讀一遍后，通過看注解、查閱工具書解決;接著用比較慢的速度自讀第二遍，邊讀邊猜想文章的大致意思，遇到不明白意思的字詞用另一種符號標識出來，這一遍后標注甚多，但學生大多能用一兩句話概括文章的主要意思，只是細節不甚了了;于是讓學生默讀第三遍，聯系上下文把剛才的意思具體化，越具體越好，其中有些學生會弄錯文意，接著，通過合作交流，讓學生把正確的'翻譯寫到作業本上。

二、內容理解，在誦讀中細化。

誦讀一直都是文言教學的一個重要手段，古人的誦讀，是以熟悉直至理解為目的的，所謂“讀書百遍，其義自現”說的就是這個道理。前面說過，那種耗時費力的方式，已經遠不能適應現代教育，我們現在仍沿用誦讀方式，每一遍讀都是有附加目的的，如第一遍圈點出生字詞，第二遍了解文章大意，第三遍讀出感情、節奏，體會作者的情感、態度、價值觀等等。采用一遍遍呈現遞進關系要求的誦讀，學生逐步將文本的整體內容理解清楚，就如ppt動畫演示中，漸漸達成清晰直至完全明朗的效果。

上《桃花源記》一課，在學生翻譯完全文之后，筆者讓學生帶著感情朗誦課文，把自己的理解貫穿其中，小組互聽、點評、討論之后，自己再進行細節上的修改;各組推舉出一個最有代表性的同學，在班上朗讀。學生邊讀教師邊引領學生品味文章內容。如有一名學生朗讀第二自然段時，把其中的氛圍讀得怡然自得，甚至有些得意洋洋的感覺，招來了其他同學的非議，馬上有人提出:“土地平曠，屋舍儼然……之屬”一段要讀得收斂一點，不應當把語調放得太開，但是他讀不出自己的感覺，于是筆者示范了一遍，將那種祥和、寧靜感讀了出來。這樣，經過不同學生的朗讀展示，大家分別針對不同的段、句、詞展開研討，漸漸明確了文章中所表現的理想狀態，從而明白作者虛構這樣一個世上沒有的理想世界，表達的是對現實的不滿，也寄托了自己的政治愿望。字詞、文句和內容三者之間呈現出遞進關系，這種按部就班的閱讀教學，顯著的特點是條理清晰，重點突出，但也常使學生一進去立馬面對的就是使人感到索然無味的散尸碎骨般的字詞，直接影響學生對文言美文的欣賞。對此，筆者一直希望能夠在自己的教學中，打破這一樊籬，讓自己的學生，不僅能夠明白，更能感受中國古代文化的精粹。所以雖然本文的提綱，是按照傳統文言文教學的邏輯，以文為本展開的，但是在內容的主張上，筆者是偏向于以生為本的。筆者邊教學、邊總結、邊探索，只希望既能夠符合新課標的基本理念，關注學生識字、寫字、閱讀，尤其重視培養良好的語感和整體把握語言的能力，又能讓學生學得開心，提高學習文言文的熱情，從而提高文言文的學習質量。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇十三

培養“良好的人文素養”是《語文新課程標準》高度關注的一個核心問題，也是語文教學責無旁貸的使命。因此，小學語文教學理應承擔起促進發展、提高素質、弘揚人文精神的責任，讓學生從語文中得到人文精神熏陶和感染，受到人文思想的教育。語文教材中的課文文質兼美，積淀著豐富的文化內涵與人文精神，運用教材中的人文教育內容，如何對學生進行潛移默化的精神貫注和人格熏陶，為其“終身發展”打好“精神的底子”，值得我們深入思考和研究。

感悟是個體憑借語言及其語境的直感，獲得某種印象或意義的心理過程。我從語文課堂教學實踐中體會到，有目的地利用各環節激發學生感悟，是培養“良好的人文素養”的有效途徑。

一、讀中感悟，讀中悟情。

古人曰：“書讀百遍，其義自見。”學生有感情、有節奏地朗讀，用內心去感知，甚至是投入到文字所描繪的情景中，和作者情感形成共鳴，就能悟出僅憑語言分析難以真切理解的思想內容。又有人說感悟的心理歷程是“循文、明象、體情、悟道”，即感知語言文字，再現事物表象，進入課文意境，體會作者思想感情，了解寫作意圖和方法。可見感悟不是通過教師講解達到的，而是讓學生潛心讀書，自己咀嚼語言文字的滋味，去品位其中的感情才實現的。一句話，要激活情感，“以讀求悟，讀中悟情。”

《“?精彩極了”和“糟糕透了“》一課，教學16、17自然段兩個段時，如何在朗讀中感悟文章的思想內容呢？且看下面的教學。

師：自由讀，想怎樣讀就怎樣讀，但不管怎樣讀都得說說你讀懂了什么或有什么感悟。

生自由朗讀，感悟這些內容所表達的思想感情。

生1：我感悟到了作者為什么“越來越體會到兒時是多么幸運”。是因為：他有一個慈祥的母親激勵他滿懷信心地前進，又有一位嚴厲的父親常常警告他，使他不至于被一時的成功沖昏頭腦。

生2：我感受最深的句子是：我從心底里知道，“精彩極了”也好，“糟糕透了”也罷，這兩個極端的斷言有一個共同的出發點――就是愛。從這句話中我感受到巴迪的父母都很愛他，只是母親的愛是慈祥的，鼓勵式的；父親的愛是嚴厲的，嚴格要求的愛。這兩種愛雖然表現形式不同，但目的是完全一樣的，那就是希望孩子健康成長。

師：說得很好。同學們想想：巴迪理解了父母的愛后會怎么樣？

生齊：會很感激。

師：同學們說得都非常有道理，根據自己的體會有感情的讀讀這句話吧！

學生自由讀，指名個別讀，評價后齊讀。

學生在朗讀感悟的啟引下，真切地感受到了愛有許多種，它會產生不同的力量；感受到了嚴父與慈母的愛，他們的愛造就了今天的巴迪；感受到在生活中要正確看待父母的。學生的思想得到感動，獲得了情感的體驗，受到潛移默化的影響。

總之，在教學中，通過朗讀訓練，學生與語言充分地面對面接觸，品嘗語言的“原汁原味”，對課文中蘊涵的倫理道德、人間真情、人文境界、民族尊嚴等的感悟也更加深刻、更加全面了。

二、聯想中感悟，陶冶情操。

聯想是指由于某人或某事物而想起其他相關的人或事物。讓學生通過對課文情節補白、充實和設身處地地聯想，在擴展故事內容中陶冶高尚的情操。

《荔枝》一課的結尾是“而今，荔枝依舊年年紅”。我要求學生體會作者飽滿的感情，再根據自己的理解，寫幾句作者沒說完的話。通過補白聯想，讓學生感悟到了作者深深的懷念母親的思想感情。這一過程既發展了學生的想象力，又滲透了做人的道理。

三、情境中感悟，以趣激情。

[1]?[2]。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇十四

語文素養很多都是從生活經驗中得來的，實踐出真知。從某種意義上講，閱讀便是語言文字信息在生活中的積累運用，進而變成了文字再現和文字表象的一種活動。讀書就是一邊讀，一邊思考自己所經歷的與其相類似的生活，或者是一邊讀，一邊思考別人的生活有沒有這樣的事情。作文的來源是生活。那么，作為語文教師就要指導學生注意多多積累屬于自己的語言，而且更要指導他們積累生活中的實際經驗。生活的積累更為重要，畢竟現在的小學生生活經驗并不多，家長的庇護使得他們很大程度上像溫室里的小花朵，沒經歷過風吹日曬的洗禮，除了家庭和學校，他們很難接觸一些事物，甚至在家都不會自己動手洗衣、做飯，因此，生活知識對他們來說尤為缺乏。這樣的現狀讓他們對于有豐富內涵的文字材料難以理解，那些經過歷史浪花沉淀下來的傳統經典讓他們難以消化，這樣便影響了他們繼續閱讀的心情，淡化了他們積累知識的欲望，減弱了他們進行閱讀的興趣，當然也就大大影響了語文水平的提高。

考慮到這些影響語文積累的因素，那么，教師要如何做呢？一定要在教學的過程中，鼓勵學生多多用心去觀察，觀察生活中的點滴事情，觀察自己以及他人在日常生活中的行為習慣，豐富他們自己的生活體驗，以及對生活的認識水平，通過這些來幫助學生積累生活語言是很重要的。

二、古典詩文積累的同時還要注重傳授現代信息知識。

現在的教學和舊時的私塾大有不同，這個區別作為教師一定要清楚地認識到。現在的學生接觸的文化環境發生了根本性的改變。古老的中國曾經一度是詩的國度，如果不學習《詩經》，那么都不知道怎么開口和別人交流。《詩經》是語言的精華，形象地說，也就是不學習語言的精華，不學習優秀的經典，就不能和別人準確地表達出自己的意思。出口成章、落筆成詩是古時候的人們在無意識中相傳下來的`，知識分子要交友，要表達感情，要談論時事政治，都離不開詩，他們或是自己創造或是引用經典，在這樣的大環境中，熟讀了唐詩三百首后，就會作詩吟詩。

但是，現在的文化語境已經發生了改變，和古時候是根本不一樣的，現在的大眾傳媒占據了很大的生活空間，如果教師不能正確地加以引導，只是讓學生死記硬背，不加任何解釋的話，效果肯定是遠遠達不到目標的，還有可能適得其反。所以，教師要在注重傳統古典詩文教學的同時，一定不能忘記傳授現代信息的知識，如果能夠結合現代的生活，賦予古典詩文一些新的意思，那么，既聯系了生活的實際又面向了未來，面向了世界，開闊了學生的視野。傳授這些現代的信息，可以反映出豐富和多彩的現代生活，能夠讓學生從中感悟閱讀的意義，而且也使學生樂于表達，這樣可以引導學生自主地去閱讀，大大開闊他們的視野，讓他們能在潛移默化中積累知識素材。

三、注重積累的同時一定要注重知識的運用。

教師在引導學生進行平時積累的時候，提供的內容一定要切合實際，與學生的生活緊密相連，這樣能夠讓他們在讀的時候會心一笑或者是怦然心動，而且還要他們真正理解那些名言和警句，只有學生真正領悟，而且將其實際運用到自己的寫作中，這樣才會把積累的資料變成自己的知識。所以，要盡可能地創造語境，讓學生自己主動運用所學的知識。只有通過實際運用，才有可能把所積累的知識變成自己的，而且在運用的時候，不僅可以激活學生的語言積累，還可以吸取他人的語言精華，這樣便形成了語言的再積累。比如開展一系列的活動，展現一些情境，讓學生發表看法，討論一下能夠想到哪些名言警句；或者帶他們到細雨蒙蒙中，或者是開滿爛漫春花的公園中，讓他們去討論一下相關的詩詞名句，這樣活動的開展，要比單純地死記硬背要有效許多。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇十五

作者：jmei。

為了貫徹落實第三次全國教育工作會議精神，總結語文教學討論的積極成果，教育部基礎教育司組織有關專家對《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱（試用）》（以下簡稱“原大綱”）進行了修訂。修訂后的大綱（以下簡稱“新大綱”）于3月已正式頒布施行。這一語文教學綱領性文件的頒布，就意味著語文教材改革又悄然地拉開了帷幕。

新大綱突出的特點是：著力于學生基礎素質，注重全面提高學生的人文素養，這無疑是語文教育理念的轉變。大家知道，按照原大綱的要求編寫九年義務教育初級中學語文教科書時，所遵照的指導思想是：“聯系生活，扎實、活潑、有序的進行語文基礎訓練，培養學生正確理解和運用祖國語言文字的能力；在訓練的過程中傳授知識，發展智力，進行思想教育。”在此思想的指導下，整套教材就成了一個訓練的體系。教師在教學中為了落實訓練的精神，把所有語文教學的枝枝葉葉都標上了訓練的標簽。似乎沒有訓練二字就不成其為語文教學似的。

新大綱吸取了多年來語文教育個改革中的經驗教訓，對語文教育理念、教材編寫、教學評估等方面都作了明確的規定。此次修訂教材的指導思想較上次有很大達到改變如：“聯系生活，扎實、活潑、有序地全面提高學生的語文素養，……努力開拓學生的視野，注重培養創新精神，提高文化品位和審美情趣，培養社會主義道德品質，有利于發展健康個性，逐步形成健全人格。”在此思想指導下，教材出現了全新的變化，打破了傳統教材閱讀、寫作、口語交際混編的慣例；新教材分為閱讀、寫作口語交際、語文實踐活動和漢語知識四個部分。因為過去的教材采取閱讀、寫作等混編，特別是語文實踐、口語交際沒有明確，這樣以來，老師們在教學中，則把大量的精力都投入到課文的字詞、文章的體裁、表達方式、寫作特點等繁瑣、機械的訓練上。寫作成了課外的東西，語文實踐和口語交際更是附庸。學生雖然用了大量的時間、花了大量的氣力學習語文，但語文成績卻平平，語文能力也不見提高。因此，老師認為語文難教，學生說語文難學。致使老師和學生都逐漸失去了對語文的興趣。新教材采取閱讀、寫作口語交際、語文實踐活動和語文知識分編構造，各成體系的方式，這樣不僅便于教師的操作，而且能使閱讀表達等能力協調發展，有利于學生語文素質的提高。

按照新大綱要求，在編寫教材時，仍然把初中語文的學習分為三個階段，與往年有所不同的是：每學年的兩個學期為一個學習階段。當然，由于各階段的教學重點不同，編排教材的方式也不相同。第一階段（初中一年級），聯系生活，著重培養一般的語文能力，課文按其反映的生活內容分類編排。如閱讀部分?6?個單元，每單元?5?課，共30篇課文。課文按其反映生活由近及遠為家庭生活、學校生活、四季景物和生活、想象生活、古代生活（5、6單元）。第二冊的教材仍繼續貫徹將語文教學與生活聯系這一教育理念，重點仍是培養學生一般的語文能力。在課文仍然按照反映的生活內容分類編排：閱讀部分的6個單元分別為：社會生活（一）、社會生活（二）科學世界、文化生活、古代生活（5、6單元）。第二階段（初中二年級），聯系生活，著重培養記敘、說明、議論的能力，課文按其反映的生活內容兼顧文學體裁的編排。如第三冊課本重點的著重培養學生記敘文的讀寫能力。在閱讀部分的6個單元中，按照人們由淺入深的認識規律。第一單元安排的是重大事件，要求學生初步熟悉這類文體的特點，要教學生學會搜集、篩選信息，養成良好的讀書習慣。第二單元安排的是人物畫廊，教學生如何去選材、怎樣表達。第三單元選的內容是動物世界，要求學生注意記敘文描寫、議論、抒情相結合的寫法，在這一單元要教會學生怎樣感受文章的情調。第四單元安排的內容是詩海徜徉，要求學生初步了解詩歌這種藝術形式，同時詩歌的語言和意境美。最后兩個單元的文言文單元，要求學生要在反復誦讀中，了解古代勞動人民的情感世界，要注意古今詞語不同的用法等等。

由此可見，這套教材廣泛吸取了近年來教改的成功經驗，保留了原教材中科學合理的部分；整套教材體例趨于合理，內容貼近生活，所選內容加大了教材的文化內涵，體現了先進的（現代的）教育思想，鮮明的學科屬性，科學的知能訓練體系。所以，在實際教學中，教師要重視如下幾個方面：

一、提高認識，徹底轉變教育觀念。

基礎教育要由“應試教育”轉向“素質教育”，已越來越引起廣大教育工作者的重視。近幾年來，我們的教育部門、我們的學校和教育工作者為實現這一轉變做了不少的艱苦工作，也積累了一定的經驗，但從總體上看，離素質教育的要求還相距甚遠。仔細審視便會發現：當前我們的教育、教學中存在的突出問題，仍然是重知識傳授，輕能力培養；重教材灌輸，輕教法的改進和學法指導；重理論知識，輕實踐環節；教學難度越來越大，學生作業越來越多，加重了老師和學生負擔，挫傷了學生學習的興趣。上述種種問題必須通過改革來解決。

要改革首先要轉變教育觀念，樹立正確的人生觀、質量觀，明確基礎教育的性質和任務。基礎教育的基本任務，就是要為人的發展打好基礎。這個基礎不僅包括必要的科學文化知識，而且包括高尚的思想品德、健康的審美情趣、現代文明意識和良好的身體素質。同時還包括獲取新知識的能力、解決實際問題的能力、動手實踐能力等。上述這些素質，不是靠加班加點“題海戰術”所能培養出來了。如果我們的教育教學還只圍繞升學，會把學生引入只會死記硬背書本知識的歧途，就不可能造就出跨世紀的一代新人。

二、加強與生活的聯系，重視語文實踐活動。

和原來的教材相比，新教材更加注重了與生活的聯系。例如，原來的教材只在初中第一冊按其反映的生活內容組織單元。而新教材在各冊課本中都按照反映生活內容分類編排。在編排時注意淡化文體，加強了綜合。由此可見，把教學的重點從知識轉移到了全面提高學生閱讀能力上來了。因此，按照大綱的要求，在教學中要把語文與生活緊密地聯系起來，要把生活的意識滲入到語文教學的全過程。在指導學生學習文章的時候，要讓學生自己去讀去思、去聯去想；同時，還要引導學生結合生活的實際，展開討論，允許學生各抒己見，從而激發學生學習語文的興趣。此外，還要讓學生走出課堂，結合實際，開展一些語文實踐活動，如參觀采訪、觀察自然、進行社會調查等等。重視語文實踐活動，把它獨立出來，是這次教材修訂的重大突破。在各冊教材中都安排有語文的實踐活動，旨在拓寬學生的知識面，培養學生的創造性思維，鍛煉口語表達能力，提高語言修養，激發學習語文的興趣和參與社會活動的積極性。在指導學生進行實踐活動時，教師可根據本地的社會環境和本班學生的實際情況，適當作一些補充、調整。同時還可以鼓勵學生自己參于一些有益的社會活動。

總之，教師在教學中，要想方設法使學生多接觸生活，讓學生在生活實際中自己去實踐、去發現、去聯想、去創造。這樣，就可使學生把自己所學的東西與語文實踐、社會實踐密切地結合，從而調動學生學習的積極性。

三、結合實際，改革教學方法和教學手段。

應試教育唯考是教，訓練方法的模式化、程序化，已不適應現代的教育。素質教育要求未來人才要：學會學習、學會生活、學會生存、學會關心、學會創造。其實，歸根結底是學會“學習”。大家知道素質教育是為未來社會培養人才服務的，要推進素質教育，就要把握好素質教育的主陣地--課堂。要在課堂教學中，激發學生的興趣，調動學生的積極性，培養善于思維，勤于思考的良好習慣，要多讓學生進行教學實踐活動，要在培養能力上多下功夫，這是我們教法改革的關鍵。教師要鼓勵學生提出問題，允許標新立異，要創造一個生動活潑的學習氣氛。老師光用同一個模式教學，用同一個標準要求所有的學生，是不行的。要區別學生的具體情況，因材施教；有條件的地方，老師還要有效地運用現代化的技術和手段（如：語音教學、多媒體教學等），當然，現代化的教育手段的運用將引起課堂教學過程一系列的變革：第一，教師要由原來處于中心地位的知識的“講解員”、傳授者、變為學生學習的指導者、學生主動學習知識的引導者、幫助者、促進者和合作者。學生與知識之間的定位由原來的被動接受者變為主動參與，成為知識探究主體及掌握知識的主人。第三，教學的媒體由原來幫助教師講解的輔助工具變為學生認識的`工具。第四，教學方法由原來單純的歸納、演繹的講解，邏輯分析或講授轉變為“情景創設”、“主動探索”、“協作學習”、“會話商討”等。由此可見，運用現代化的教學手段，可激發學生的興趣，降低學習的難度，促進學生積極思維，提高課堂教學效率。能使學生在輕松愉快中掌握知識學會學習。如果有條件我們何樂而不為呢?？！

社會的飛速發展，使當代信息技術在學科教學中應用越來越廣泛。這種應用不僅引發了教學觀念及教學模式的歷史性變革，而且也必將導致教學手段和教學方法的深刻變革。當代信息技術的介入，使學習方式發生了根本變化：從借助文本走向超文本，從單純文字到多媒體電子讀物、在同電子資料庫對話中高效率檢索式學習。不久的將來，學生的寫作將發展到使用鍵盤和鼠標。我國實施的“金智”工程，即“國家教育科研信息網”將建立全國主干網、地區網、校園網三級結構組成的教育科研網絡。這是我國跨入信息時代的里程碑，也將為我們的教育工作者開拓新的思路。同時也提出了新的要求，竊以為語文教師要有一點超前意識。

因為教學改革的問題，就是培養什么人的問題。而培養什么人，必須有預見性。教育事業是為未來培養人才的事業，因此，決定了教育工作周期性長的特點。我們現在教的學生，他們為人民服務、為社會做貢獻，不是現在，而是將來，在若干年之后。因此，我們作為教育者要有超前意識，只是面對今天的社會需要去培養學生，是遠遠地不夠的。否則，他們已有的知識，是不能適應未來社會需要的。

現代社會的發展非常迅速，確實是日新月異。新的知識在成倍地增長，新的發明、新的技術在成倍地涌現，未來社會將要發展成什么樣子，雖然難以完全想象出來。但是，可以預料，由于新技術革命的挑戰，未來社會的競爭，將是智力的競爭，創造力的競爭，也就是人才的競爭。而未來人才的競爭，就是今天教育的競爭。我們這些培養未來人才的教育工作者，沒有一點預見性是不行的。只有具備了超前意識，面向未來做好今天的教育工作，才能給國家培養出適合未來社會需要的合格的人才。這樣的人才在激烈的國際競爭中能夠立于不敗之地。有了這樣的人才，中華民族才能以現代化的嶄新面貌屹立于世界之林。這正是新大綱現代教育思想的主旨所在。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇十六

巧婦不再難為無米之炊――淺談語言積累。

摘要：學生沒有豐富的語言積累到作文時就如“巧婦難為無米之炊”，因此語文教學中，要讓學生多讀多積累，天長日久，待到作文時便能呼之即出，信手拈來，隨心所欲，左右逢源。讓“巧婦不再難為無米之炊”，巧妙激發學生的興趣，讓學生為積累的對象所吸引，產生讀、背的需要和欲望，把積累與運用結合起來，讓學生感受到積累帶來的益處，這樣，積累才會有內驅力。

一、讀。

朗讀是語文教學的基本方法，是閱讀教學的重要環節，也是語言積累的重要途徑。教學應以讀為本，讓學生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所值，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語文材料。如，《雅魯藏布大峽谷》一文景美文美，教師讓學生聽配樂朗讀，并觀看雅魯藏布大峽谷的相關圖片，激發學生對雅魯藏布大峽谷的熱愛、向往之情。反復誦讀，在讀中理解、想象雅魯藏布大峽谷神奇、壯麗的特點，讀中欣賞壯麗神奇的景觀。“漂亮的大拐彎、陽光普照、春意盎然、奇花異草、黃色的油菜花，紫白色的豌豆花，鑲嵌在綠浪翻滾的青稞地里，好似一幅精美的山水畫。”通過反復誦讀，學生對文章的形式獲得了真切、敏銳的感受，激起情感之流，產生了情感的共鳴，直覺體悟語言、運用語言，從中學得為文之道，既培養學生的語感，又順理成章地積累了語言。

此外，我每月舉行班級背誦比賽。那場面就更精彩了：一幕幕優美的描寫在學生聲情并茂的朗誦下，映入學生的眼簾，流入學生的心田；一首又一首精美的小詩在學生入情入境的吟誦下，透徹心骨，蕩氣回腸……陣陣掌聲，張張笑臉，成功與喜悅，驕傲與自豪，激情與自信，蕩漾在語文課堂。我還給優秀者頒發了獎狀，學生積累語言的熱情再度提高。

二、品。

語文教學必須讓學生走進文本，深入作者內心與之進行心靈的對話，在鑒賞、體驗中，情感的積累、語言的積累水乳交融、相得益彰。如，《赤壁之戰》一課，把“江南隱隱約約有些船帆”中的“船帆”和“帆船”比較。教師巧妙地設計了這樣的問題：為什么士兵說是“船帆”，而曹操看見的卻是“帆船”呢？學生通過比較詞語得出了：“兵士來報告時只是隱隱約約地看到了船帆，可見東吳的船在水天相接處剛出現；可是當曹操定睛一看時，已經清楚地看到了一隊帆船，可見東吳的船速度太快了，所以這兩個字側重點不一樣，多么精彩的回答，他們找到了一種語言表達的方式。學生在品詞、品句的過程中，自然而然地把這些好詞佳句記憶在腦，豐富了自己的語言。有的課文語言簡潔流暢，語言生動，多一個字或少一個字，或者詞語順序的改變，都會影響原文語言整體的和諧及內在的意蘊。

三、說。

在具體的教學活動中，教師要善于根據課堂實際情況，把握合理時機，讓學生多開口練習說話，使學生把學到的語言材料吸收，再內化為自己的語言材料，并沉淀積累。如，教學《觀潮》一課，播放錄像激發想象，使其在語感中起到推波助瀾的作用，增強學生對錢塘江大潮這一天下奇觀的感性認識，感受大潮的雄偉、壯觀，激發學生對大自然的熱愛之情，培養他們的語感。()在教學中，以故事描述、導游介紹、即興表演等形式讓學生用自己的語言進行復述，在說話中沉淀積累。要創造條件讓學生更多地投入讀書實踐，通過實踐來強化語言的習得機制，培養學生語感，積累語言的表象材料，最終建立起一種正確的語言習慣和敏銳的語言直覺。

四、用。

葉圣陶認為：“要求語感敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，而要把生活經驗聯系到語言文字上去。”只有把讀到的語言文字和自己的生活經驗溝通起來，借助想象和聯想，喚起鮮明的“內心視象”，才能深得文章旨趣，使語感培養富有成效。教師要善于捕捉運用遷移的練習點，指導學生有意積累語言，沉淀語言素材。學生靈活運用課文中的好詞佳句，成功片段，是深化語言積累的有效方法。例如，在《只有一個地球》這一課中，把地球比作人類的母親、生命的'搖籃。我就此向學生提問：“地球有哪些地方像母親？”學生展開想象，思緒萬千，各抒己見：“茫茫的大霧是她神秘的面紗，滾滾的江河是她沸騰的血液。”“地球多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，豐富的礦產資源是她結實的肉體，茂密的森林是她飄逸的長發，溫暖的太陽是她明亮的眸子，愛護地球是表達我們對母親的愛……”學生文思如泉，滔滔不絕，既激活了自身的語言積淀，又吸收了他人的新鮮語匯，不斷豐富自身語言，達到語言的再積累。我經常鼓勵學生投入到社會生活中去，做生活的有心人，積累常用的諺語、歇后語，留意周圍的標語、廣告詞，并隨時記錄到自己的生活筆記中去。學會了品味生活，才會使生活的語言富有靈性。

總之，“讀、品、說、用”開辟了語言積累途徑，情實感，讓積累成為學生的樂事，讓積累內化為自身的語言，讓“巧婦不再難為無米之炊”。

（作者單位福建省南安市詩山霞錦小學）。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇十七

《語文課程標準》中明確指出：“語文教學應注重語言的感悟、積累和運用，從整體上提高學生語文素養。”語文教學擔負著的積累語言的任務，應包括語言材料、語言范例、語言知識三方面的積累。語言材料主要是指漢字和詞語；語言范例是指好詞佳句、名段名篇名作；語言知識是指同語言材料、語言范例的掌握密切相關的字詞句篇、語法邏輯等知識。語言積累的方式各不相同：讀中積累、學中積累、說中積累、用中積累、課外閱讀中的積累等。下面就小學語文教學中如何開辟語言積累途徑、豐富學生語言積累談談幾點自己粗淺的體會。

一、朗讀中豐富積累。

俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發”，才能“下筆如有神”。朗讀是語文教學的基本方法，是閱讀教學的重要環節，也是語言積累的重要途徑。教學應以讀為本，讓學生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所值，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語文材料。葉圣陶先生曾把有感情的讀稱為“美讀”，并指出：要指導學生有感情地朗讀課文，在激昂處還他個激昂，在委婉處還他個委婉。因此，教師要注意引發學生在朗讀中動情．生情，主動積極地積累語言。

例如，《富饒的西沙群島》一文景美文美，它以優美的筆觸，描寫了西沙群島的絢麗景色和豐富的物產，抒發了作者熱愛祖國山河的思想感情。教師可讓學生聽配樂朗讀，可讓學生觀看西沙群島的相關圖片，激發學生對西沙群島的熱愛向往之情。在此基礎上配樂讀，表演讀，反復誦讀，在讀中理解西沙群島的特點，在讀中想象西沙群島的美景，在讀中欣賞美麗壯觀的圖畫，學生心通其意，必有身臨其境之感，將自己融入優美文字之中，就在感情朗讀中順理成章地積累了語言。所謂“書到用時方恨少”，這“少”字的含義有二：一是讀的少，二是記住的少。語文教學中，要讓學生多讀點，多積累些，天長日久，’待到說話作文時便能呼之即出，信手拈來，隨心所欲，左右逢源，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”說的就是這個道理。巴金先生也曾說過：“現在有兩百多篇文章儲蓄在我的腦子里面了。(教學論文)雖然我對其中的任何一篇都沒有好好的研究過，但是這么多具體東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么回事。”

二、品折呻深化積累。

引導學生學習和積累語言，可在品析中積累。我們強調在品析鑒賞中積累語言，就是要學生不能淺嘗輒止，而應在好詞佳句的鑒賞中，深化認識融會貫通，把握實質將范文中的語句化為己有。

如《大海的歌》一課中有這樣一個句子：“只見海港兩岸，鋼鐵巨人一般的裝卸吊車有如密林，數不盡的巨臂上下揮動：飄著各色旗幟的海輪有如衛隊，密密層層地排列在碼頭兩邊。”我稍加了一下修改，改成了“只見海港兩岸，裝卸吊車的巨臂上下揮動；海輪排列在碼頭兩邊。”讀這兩個句子，說說這兩個句子哪句好，好的句子哪些地方寫得好，好在哪里。教師先讓學生自讀這些句子，然后從句中描繪景物、用詞造句等方面人手，引導想象，品詞析句，體會海港興旺、繁忙地壯觀景象和作者遣詞造的準確，如“鋼鐵巨人一般的裝卸吊車有如密林，數不盡的巨臂上下揮動。”可先指導學生從裝卸吊車的高大、數量人手，想象朗讀，品味描述裝卸吊車樣子的詞語：“鋼鐵巨人”，體會想象它的.高大；“有如密林，數不盡”，體會想象它數量的多，作者是抓住特點描寫景物的寫作方法。這樣，學生在品詞、品句的過程中，自然而然地把這些好詞佳句記憶在腦，豐富了自己的“語言倉庫儲備”。

三、說話中沉淀積累。

在教學中，教師要根據實際情況，把握合理時機，設計靈活形式，讓學生練習說話，使學生把學到的語言材料內化為自己的語言材料，并沉淀積累。

如閱讀短文《梅雨潭》，我讓學生找出自己喜歡的詞語或句子摘錄到摘抄本上，然后讓學生反復默讀課文，在理解課文內容的基礎上，把自己的理解和課文中的語言組織在一起，向同學介紹梅雨潭的瀑布。說話前讓學生把說的內容列成提綱，介紹時盡量用上自己摘錄到的課文中的好詞佳句，使學生在說中積累。另外，復述是將語言內化為自己語言的有效方式。在教學中，以故事描述、導游介紹、即興表演等形式讓學生用自己的語言進行復述，在說話中沉淀積累。

四、運用中深化積累。

毛主席說過：“讀書是學習，使用也是學習，．而且是更重要的學習。”指導學生靈活運用課文中的好詞佳句，成功片段，是深化語言積累的有效方法，在語文教學中，教師要善于捕捉運用遷移的練習點，指導學生有機積累語言，沉淀語言素材。在語文課程標準》的各學段目標中也都提到：“在寫話習作中運用自己積累的語言材料。”學生有意識地在運用中已有的積累語言，是深化積累的最佳方法。

新鮮語匯，不斷豐富了自身語言，達到語言的再積累。在習題評析時，對選材新穎、用詞準確、詞匯豐富的學生進行及時表揚，調動學生積累、運用語言的積極性，激發學生積累語言的內動力。

五、課外勤于積累。

葉老曾說：“惟有從生活中多方面去體驗，把社會所得一點一點地積累起來，積累得多了，了解才越見深切。”這句話，道出了生活實踐對語言積累的深刻影響。所以，教師要培養學生善于觀察生活，樂于記錄生活的好習慣，幫助學生在腦海中不斷積累多種表象。要鼓勵學生投入到社會生活中去，做生活的有心人，積累常用的諺語，留意周圍的標語、廣告詞，并隨時記錄到自己的生活筆記中去。學會了品味生活，才會使生活的語言富有靈性。還要組織學生參加社會實踐，學生的生活經驗豐富了，便會自然產生聯想，將頭腦中已有的語言材料選擇重組，積累內化為自身的語言，得到永久儲存。

魯迅先生也說：“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。”在語言積累中，教師要培養學生廣泛地觀察，大量地閱讀主動地積累，養成“采蜜”的好習慣。教師要不斷開辟語言積累的途徑，教給學生積累語言的方法，使他們采集到更多的原材料，建立一個屬于自己的語言倉庫。指導他們在閱讀中摘錄好詞佳句、名言警句、成語格言、優美詩詞等，把生活學習、電影戲劇、報刊書籍、宣傳標語、電視廣播中看到的、聽到的、想到的好材料記錄下來，廣擷博采課外語言，并在同學中進行傳閱交流，互相觀摩。這樣直接、間接的語言材料積累多了，寫文章就會語言豐富，表情達意就能揮灑自如。

總之，學習語言重在積累，有了豐富的語言材料，學生才能準確、生動、鮮明地描繪自己的所見所聞，表達自己的思想，抒發自己真情實感。學生的語言積累豐富了，學生的語文素養也就提高了。

高中語文情感教學的有效途徑論文大全（18篇）篇十八

“扎扎實實教語文”是我從教來的教學理念，我所理解的語文就是要充分地理解并運用祖國的語言文字。所以我在語文教學過程中特別重視積累。我認為積累應包括語言的積累、生活感受的積累。

一、重語言文化的積累。

我常用“腹有詩書氣自華”這句話督促學生。我認為語言積累是促進學生“氣自華”的最有效的途徑。重語言的積累就是要求教師重視讀和背，重視課外閱讀做讀書筆記。

閱讀和背誦是促進學生語言積累最有效的途徑。所以我每教一篇課文之前，都要讓學生做好預習，至少讀3遍，給不認識的字查字典注音，在自己有感受的句子下注明自己喜歡的符號，并寫上一兩句自己的感受。課堂上我抓住重點詞句分析感悟，結合人物的生活環境，當時的生活處境來體會人物的心情，把自己當作文中的主角來感受，進一步讀出語氣。例如，在教學《美麗的小路》一課時，當我課件出示鴨先生門前鋪著花花綠綠的鵝卵石、兩旁開滿鮮花的小路時，“哇，好美呀！”許多學生情不自禁地叫了起來，接著我就讓學生發自內心地來夸贊這條美麗的小路，再接下來我就讓學生來讀兔姑娘、鴨先生贊美小路的語言的句子；然后我再讓學生來演一演兔姑娘，鴨先生；最后我讓學生有感情地朗讀，那就是水到渠成了。學生通過圖畫再現和有感情的朗讀，輕而易舉就背下這個自然段。緊接著我就采用比賽和激勵機制鼓勵學生背下了這個自然段。

課外閱讀是積累語言的另一大途徑。我特別喜歡讓學生群文閱讀。我每年都推薦學生購買與教材同步閱讀的《快樂誦讀》，每天要求閱讀和背誦。例如，在教學人教版小語二年級上冊第一單元關于寫秋天的課文時，我每天就從《快樂誦讀》中選擇了一些寫秋天的詩歌和短文來讓學生閱讀背誦并摘抄。每天上語文課之前就按學號來檢查學生背誦的課外閱讀的語段，并給學生發學分獎卡，當積累到一定學分時就可以兌換獎品，這樣既提高了學生課外閱讀的積極性，又拓寬了學生的視野，豐富了學生的詞匯。在學校還沒設計摘抄本的情況下，自己設計了適合不同年段的學生適用的摘抄本，每天堅持摘抄，摘抄完后還要讀幾遍。我還抓住學生課堂上生成的優美詞句，板書在黑板左上方，建議學生利用休息時間摘抄下來。并獎勵那些能恰當運用優美詞句的學生。長此以往，學生就知道每天哪些是必做作業。

我還推崇海量閱讀，并概括出群文閱讀、正反閱讀、話題閱讀、親子閱讀、“自助餐”閱讀等方法。在“愛心溫暖人間”主題月，建議學生閱讀《愛的教育》《心靈雞湯》《窗邊的小豆豆》等文章，指導他們寫讀后感，讓他們學會關懷朋友和家人。在“向先賢學國學”主題月，我建議學生每天背誦一小段來自國學經典的名句。在“探索與發現”主題月，建議學生翻閱《昆蟲記》《我的野生動物朋友》《科學家故事100個》等書，指導他們提出自己的'疑問和設想……海量的閱讀真正讓學生得到了思想上的熏陶，并形成良好的語感。

就這樣日復一日、年復一年，學生的語言積累就積淀下來了，就能達到出口成章的境界了！

二、重生活感受的積累。

我在家長會上曾說過這樣一句話：“人的一生只要堅持做好三件事——鍛煉、讀書、旅游，那他的人生就是幸福的。”書本知識固然重要，社會實踐也不可忽視。如果學生滿腹倫理道德，可在現實生活中卻是另一副面孔，那我們的教育就是失敗的。即使這些學生考試分數再高，也只不過是“高分低能”的代名詞。所以我十分重視教材中的口語交際和綜合學習這兩大板塊的教學。口語交際中設計的教學情節往往都是學生日常生活中遇到的一些事情，充分利用口語交際課程，它可以給學生思想上的正確的引導。例如，小學一年級有一篇口語交際內容如下：爸媽不在家，一個小朋友獨自在家，不小心把花瓶打碎了，自己該怎么辦？首先我讓學生趴在課桌上靜靜思考自己遇到過類似事件沒有，接著有學生說遇到過，并說明自己是怎么做的，我再讓其他學生來說這個學生這樣做對不對，接下來再讓學生討論你認為書上這個學生該怎么辦。通過課堂正面引導，學生知道了今后在現實生活中遇到這種情況首先要誠實，其次就是做事要小心，不要毛毛躁躁的。我還常常給學生布置一些實踐的家庭小作業。小學一年級的學生基本都不會掃地，所以我要求學生每周在家掃兩次地，周末整理一次自己的房間；剛入隊時學生不會系紅領巾，我在學校當面指導以后，讓學生回家自己每天系；每天讓學生整理自己的書包；周末給父母做頓飯……學生從不會到會的過程中收獲了很多，特別是他們從中感受到了父母的辛勞，進一步知道了應該關心父母、體貼父母、感恩父母。我還布置家長周末帶上學生郊游的實踐作業，讓學生在郊游中體會到全家人在一起的和諧與親情，并從中感受到大自然的美，并進一步體會到自己生活的幸福。寒暑假我給學生布置旅游的作業，并讓學生堅持寫游記，不論字數多少，篇幅長短，寫進自己的收獲與感悟。到達的景點都要拍照留念，回家后做成ppt,開學時與大家一起分享，讓每個學生感受到自然的美，祖國大好河山的美，從而讓學生學會愛生活，愛祖國，愛大自然。

這樣做既重視了學生語言的積累，使學生的理解能力更全面、更深刻、更透徹；又重視了學生生活感受的積累，使學生的情感世界越來越豐富。學生的心里滿滿的都是溫暖的陽光，學生的身體里充滿著積極向上的力量，學生健全的人格得以健康的發展。