優(yōu)秀作文是思想深刻且觀點(diǎn)獨(dú)特的寫作，能夠給人以啟發(fā)和思考的余地。在以下范文中，作者運(yùn)用了巧妙的比喻和細(xì)膩的描寫，讓人產(chǎn)生共鳴和思考。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇一

在搞好課堂考核的同時(shí)，教育部門也在不斷加強(qiáng)學(xué)生的品德和社會觀念。品德教育和社會教育，不僅僅是課堂上的一些理論知識，更是每個人成長過程中必須有所了解和感悟的方面。下文將從多個角度，探討品德與社會第一課心得體會。

第一段：初覽。

閑得沒事翻閱教材，竟然看到了“品德與社會第一課”，難掩激動之情。打開了教材一看，里面說的是學(xué)習(xí)讓我們健康快樂成長，學(xué)習(xí)讓我們成為未來的棟梁，學(xué)習(xí)是我們的生命之路。文中所談到的種種理念，讓人回味無窮。

第二段：對教育的思考。

作為一名學(xué)生，品德與社會觀念教育是必不可少的一部分。而教育，不應(yīng)該僅僅停留在課堂、書本上。教育應(yīng)該是舞臺，是人與人之間互相傳遞、分享的過程。作為下一代，我們也要學(xué)會不斷提升自己的教育領(lǐng)域，讓自己的日常生活中也充滿教育的意義。

品德與社會觀念的教育，不是單獨(dú)存在的，是與生活緊密相連的。人們的每一個行為和言行都演繹著品德觀念和社會觀念。比如，你在公交車上主動給座無座的人讓座，這即體現(xiàn)了你的尊重他人、關(guān)愛他人，又表達(dá)了你作為一名有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓駪?yīng)該具備的社會責(zé)任。

第四段：社會觀念的罕見與重要。

在日常生活中，我們往往容易忽略一些社會觀念。比如說，保護(hù)環(huán)境，我們會隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾桶嗎？或者，看到有人遇到困難或危險(xiǎn)，我們會不會主動提供幫助？這些看似輕飄飄的問題其實(shí)牽連到了我們自身作為公民或者人類應(yīng)有的社會責(zé)任。

第五段：品德的實(shí)踐。

品德教育要求我們“做好人，做誠實(shí)守信的人，做內(nèi)心強(qiáng)大的人”，其實(shí)很好地體現(xiàn)了我們應(yīng)該如何去做人、做事。具體來說，我們應(yīng)該要追求虛心、堅(jiān)韌、無畏的品格，努力將良好的品德觀念付諸實(shí)踐，讓其真正地融入到我們的生活之中。

品德與社會觀念，早已不是僅僅停留在教材中的內(nèi)容，而是與我們的日常生活、我們的人格、我們的道德修養(yǎng)密不可分。不斷地踐行、學(xué)習(xí)，才能讓我們在今后生命中的每一個階段都有所成長。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二

一.

題號12345678910。

答案acbcaadbab。

題號11121314151617181920。

答案bbbbacddab。

二.21.(1)唐玄宗、開元盛世(每個1分，共2分。)。

(1)真實(shí)、愿意。(1分)因?yàn)槟菚r(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民生活安定、幸福，唐玄宗時(shí)期的開元盛世是封建社會空前繁榮的鼎盛時(shí)期。(3分)。

(2)不真實(shí)、不愿意(1分)因?yàn)榉饨ㄉ鐣姆睒s是建立在剝削、壓迫廣大貧苦農(nóng)民的基礎(chǔ)上的!詩中描繪的只是少部分地主階級的情況，對于廣大人民來說生活可能仍然是貧困的，只是相對隋朝來說可能農(nóng)民的生活有所改善。(3分)。

22.趙州橋唐太宗《金剛經(jīng)》玄奘武則天(10分)。

23.如政治穩(wěn)定;經(jīng)濟(jì)繁榮;唐政府鼓勵各國商人到中國貿(mào)易并允許他們長期居住;與外國交往密切文化發(fā)達(dá)等等，這些促使唐朝繁榮昌盛、聞名于世的經(jīng)驗(yàn)，值得我們借鑒。(10分)。

24.圖說歷史(可以任選一個回答，10分。)。

圖(1)唐朝實(shí)行全面的開放政策，與世界各國廣泛的交流。(2分)。

鑒真唐朝的高僧，(2分)唐玄宗時(shí)接受日本學(xué)問僧的請求，東渡日本弘揚(yáng)拂法。(2分)鑒真六次東渡終于成功，除講授佛經(jīng)外，還詳細(xì)介紹中國的醫(yī)藥、建筑、雕塑文學(xué)書法繪畫等技術(shù)知識，(4分)對中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出的貢獻(xiàn);(2分)。

圖(2)唐朝實(shí)行全面的開放政策，與世界各國廣泛的交流。(2分)。

玄奘，又稱三藏法師。(2分)為了求取佛經(jīng)經(jīng)義，貞觀初年，從長安出發(fā)前往佛教圣地。(2分)到達(dá)天竺后，遍游各地，尋師訪友，研習(xí)佛法，獲得了極高聲譽(yù)。(2分)玄奘是第一個系統(tǒng)地把天竺佛教歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國的人。(2分)對中印經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出的貢獻(xiàn);(2分)。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇三

品德與社會是我們在成長過程中必須學(xué)習(xí)和掌握的素質(zhì)。在此次課程中，老師為我們講解了品德與社會的重要性和學(xué)習(xí)方法。通過學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識到：只有自身擁有良好的品德，才能在社會中立足；只有知曉社會的基本規(guī)則，方能融入社會。在我接下來的成長中，我必將堅(jiān)持學(xué)習(xí)并貫徹品德與社會的理念。

品德與社會的重要性不言而喻。品德是一個人的內(nèi)在素質(zhì)，是社會價(jià)值觀的體現(xiàn)。良好的品德不僅是人與人之間相處的基礎(chǔ)，更是在享受社會福利的時(shí)候，行為符合道德與法律要求才有可能合法享受。為了向社會傳遞正能量和構(gòu)建良好的社會風(fēng)氣，擁有好的品德是做好社會角色扮演的基礎(chǔ)要素。盡管品德的形成有先天因素，后天的學(xué)習(xí)和磨練也同樣重要。

第二段：如何正確學(xué)習(xí)品德與社會。

在許多人的印象中，品德與社會是一門“老年課”，但這種觀念是錯誤的。品德與社會不是一門針對特定人群的課程，而是適用于人類所有人。在學(xué)習(xí)品德與社會的過程中，要注重掌握其精髓，不抗拒各種思想啟示以及重新審視自己文化認(rèn)知因素等，只有不斷提升自我認(rèn)知，方可更好的學(xué)好品德與社會。

品德與社會的應(yīng)用范圍廣泛，應(yīng)該提高正面作用。作為一名大學(xué)生，在學(xué)習(xí)生活中，要經(jīng)常與人交往，所以人際關(guān)系是大學(xué)生活中一個非常重要的因素。在人際關(guān)系中，要注重自己的品德，尊重每一個人的權(quán)益，遵守社會公德、職業(yè)道德，無論是在學(xué)習(xí)還是生活中，只有嚴(yán)格遵守以上規(guī)則才能構(gòu)建出良好的人際關(guān)系。

在現(xiàn)實(shí)生活中，品德與社會的應(yīng)用不僅體現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)中，更體現(xiàn)在職場和社會實(shí)踐過程中。在職場中，人際關(guān)系非常重要。一名懂得品德與社會的人，會更容易在職場中立足，表現(xiàn)出色。在社會實(shí)踐中，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新，不斷提升自己，注重自身的品德素質(zhì)，才會為自己的人生打下良好的基礎(chǔ)。

第五段：結(jié)語。

品德為人處世之本、人生之本，是每個人賴以生存的重要因素，我們時(shí)刻都要保持對品德的明晰及肯定的認(rèn)識。了解和熟悉品德與社會，有助于我們更好的理解和適應(yīng)現(xiàn)在以及未來的社會環(huán)境，更好的完成社會使命和發(fā)揮社會角色。使我們在混雜復(fù)雜的社會環(huán)境中，保持良好品德和道德，才能過上快樂、成功的人生。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇四

1、初步了解生命孕育的常識，感受生命的神奇，為自己的生命感到自豪。

2、知道自己的成長離不開父母、家人、學(xué)校和社會的關(guān)系，認(rèn)識到生命不僅僅屬于自己，學(xué)會感恩地生活。

3、初步了解生老病死的客觀規(guī)律，從而樹立珍惜生命，熱愛生活，健康向上的人生態(tài)度。

教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。

教學(xué)設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)。

教學(xué)過程。

一、談話引入。

二、小胚胎故事。

1、小組交流資料，然后分工合作，準(zhǔn)備介紹《小胚胎的故事》。通過討論培養(yǎng)學(xué)生主動參與，不斷探究，從中感受每個人的生命誕生的過程。

2、童話形式交流《小胚胎的故事》。

(問問媽媽，查找資料，以第一人稱的方式寫下《小胚胎的故事》，描述“自己”從一顆受精卵長成嬰兒的有趣過程。)。

四、我出生的哪一天。

交流自己的故事——《我出生的那一天》，通過講故事的環(huán)節(jié)了解到媽媽生自己時(shí)的所受的痛苦。

1、向父母家人了解自己出生當(dāng)天的故事，記錄一個最感人的細(xì)節(jié)。

2、與媽媽進(jìn)行一次訪談，了解到媽媽生自己時(shí)所受的痛苦。

五、解讀生命密碼開展“解讀生命密碼”交流。

通過討論、現(xiàn)場調(diào)查讓學(xué)生了解有關(guān)生命孕育的疑問。

第二課時(shí)。

教學(xué)過程。

一、生命的獨(dú)特與可貴。

1、為什么我是男(女)孩，他(她)是男(女)孩?

2、為什么我長得像爸爸?他(她)長得像媽媽?

3、理解“每個人的生命是獨(dú)一無二、令人自豪”。

二、我對媽媽知多少。

1、故事《天使的名字叫媽媽》。

2、媽媽懷你的時(shí)候有什么反應(yīng)?生你的時(shí)候經(jīng)過什么痛苦。

3、你斷奶的時(shí)候，媽媽想了哪些方法?

4、你小時(shí)候媽媽每天給你洗多少塊尿布?

5、媽媽喜歡吃什么?不喜歡吃什么?媽媽最快樂的事是什么?最不快樂的事是什么?

6、媽媽每天幾點(diǎn)起床?一天工作幾小時(shí)?做家務(wù)幾小時(shí)?睡眠幾小時(shí)?

7、媽媽的生日是哪天?誰給她慶祝生日?

三、媽媽的帳單。

1、讀故事。《媽媽的帳單》《可憐鳥獸父母心》。

2、討論：媽媽的帳單為什么是“0”元?這個“0”元是什么意思?

3、試一試：我為媽媽寫“愛的帳單”。

四、了解這些情況后，說說你有何感想?

第三課時(shí)。

教學(xué)過程。

一、續(xù)寫小詩。

1、朗誦《父愛如山，母愛如水》。

2、續(xù)寫。寫出你對父母的感受。

二、尋找生命的守護(hù)天使。

1、完成p6中的空白處，為自己的守護(hù)天使寫下下贊美和感恩的話語。

2、討論：我們的守護(hù)天使還有誰?他為我所做的事有哪些?

三、設(shè)計(jì)“愛心明信用卡”。

1、讀故事。

2、理解我們的守護(hù)天使除了親人，還有國家和社會對我們的關(guān)愛，為關(guān)愛行動設(shè)計(jì)一個“愛心明信用卡”。

四、尋找人生最美好的年華。

1、人類壽命有多長?

2、人生的五個金幣。

3、五花八門的名人墓碑墓志銘。

5、人生可以這樣選擇嗎?讀讀p8，說說自己的感想。在p9寫下自己對生命的感悟。

四教師小結(jié):。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇五

上學(xué)期期末考試因?yàn)閿?shù)學(xué)只差5分，就讓我和“三好生”檫肩而過。

在期末考試的前一天我加倍努力復(fù)習(xí)，我不懂的題媽媽很仔細(xì)的給我講了一遍又一遍，我聽懂了。到了第二天（數(shù)學(xué)期末考試的那天）我臨走時(shí)媽媽再三叮囑我要仔細(xì)，做完了再仔細(xì)檢查一遍，不要第一個交卷（媽媽知道我做事很粗心和不仔細(xì)）......

我來到教室，就把數(shù)學(xué)書和數(shù)學(xué)卷子還有數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)資料統(tǒng)統(tǒng)都看了一遍，不一會兒就開始考試了，我一拿到卷子就從頭到尾都看了一遍，心想：哇！這么簡單的題也想來考我，那真是“大才小用‘‘。想到這，我就飛快地做了起來，做完了，我把媽媽的話拋到了九霄云外，就在那里想著游戲里的景象。

“鐺鐺鐺”交卷的鈴響了，我第一個交了卷，心想：總算可以玩了。

到報(bào)告數(shù)學(xué)成績時(shí)心想：這下我一定會考100分的。就哼著小曲等待著老師叫我的名字。可人算不如天算，我才95分！一看，卷子上所有的錯誤都是因?yàn)椴蛔屑?xì)而造成的，我給媽媽說了，她數(shù)落了我一番，并給我講了許多有關(guān)粗心大意造成的不良后果，我也從中悟出了一個道理；做什么事都要認(rèn)真加仔細(xì)，這樣才會做好沒一件事。

從此，我以此為誡，盡量做到做是認(rèn)認(rèn)真真、專專心心。并取得了一定的成績。

上學(xué)期期末考試因?yàn)閿?shù)學(xué)只差5分，就讓我和“三好生”檫肩而過。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇六

親愛的同學(xué)們，大家好！

這個冬天，我們是在感動中度過的。

我們被武漢醫(yī)護(hù)人員恪盡職守所感動，我們被高齡院士的敬業(yè)和果敢所感動，我們被數(shù)萬個大愛無疆的逆行者所感動，我們被海內(nèi)外志愿者和捐贈行為所感動。在這場與突發(fā)的新冠肺炎博弈的過程中，我們每天都從許許多多樸實(shí)無華的“凡人善舉”中收獲感動，又從這些感動中汲取力量。

今天，我想和你們聊一聊一群默默無聞的平凡人，以及我被他們所感動后的思考。

從春節(jié)大年三十兒那天武漢封城開始，直到今天，我們“宅”在家里一月有余了，很多人調(diào)侃說，我們躺在家里就能給社會做貢獻(xiàn)。

我們的生活到底有多少變化呢？是的，是有那么一點(diǎn)點(diǎn)不方便，可是也完全不是我們一開始想象的那樣，我們有供電、有供水、有煤氣、有保潔員；更重要的是手機(jī)信號滿格，網(wǎng)絡(luò)暢通，有線電視正常，線上交往流暢，團(tuán)購火爆；街道整潔，超市能保障必需品供應(yīng)，雖然快遞和外賣不能進(jìn)門，但依然送達(dá)小區(qū)門口，并負(fù)責(zé)地通知買主。

所有這些，在正常的情況下，我們司空見慣、習(xí)以為常；可是在疫情肆虐之時(shí)卻讓人感動。

不僅如此，小區(qū)門口還有社區(qū)工作者和物業(yè)對每一個進(jìn)出者進(jìn)行登記和體溫測量，對每一個不理解的人進(jìn)行耐心的說服、解釋，很多社區(qū)工作者竟然是頭發(fā)灰白的老年志愿者。前幾天，網(wǎng)友們分享著這樣一段話：“感謝這樣一個有效運(yùn)轉(zhuǎn)的社會機(jī)制，感謝每一個認(rèn)真對待工作的人。各司其職是在這個冬天里我感覺到最有力量的詞，也是最常在腦海里出現(xiàn)的詞。我覺得每一個崗位都應(yīng)該被尊重，每一份認(rèn)真盡職都值得被善待。感謝這一切，也因?yàn)槟切┴?zé)任心，還有真善美，讓我們永遠(yuǎn)感恩，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，永遠(yuǎn)不停止讓自己變得更好的腳步。”這段話說得真好！是的，此時(shí)此刻，一份簡簡單單的工作，已經(jīng)不僅僅是一份職責(zé)，而是被賦予了強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。

同學(xué)們，朋友們，這些人當(dāng)中，肯定也有你們的父母家人，肯定也有你們的親朋好友。我們也被他們的責(zé)任心而感動。

通俗地說，我們希望每一個和自己打交道的人都“靠譜”，也就是說，值得信賴。而責(zé)任感則越來越多地體現(xiàn)為人與人之間的一種“依賴感”，是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)，是一種高尚的品質(zhì)，是一種不可或缺的美德。

責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國家、社會和他人的利益為重。社會是無數(shù)個獨(dú)立個體組成的一個相輔相成不可分割的整體。沒有人可以在沒有交流的情況下獨(dú)自一人生活。所以我們一定要有對其他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的責(zé)任感，而不僅僅是為自己的欲望而生活，這樣才能使社會從整體上臨危不亂，令行禁止，迅速轉(zhuǎn)危為安，從而變的更加美好。

從另一個角度來說，突發(fā)的事件往往會折射出人們平時(shí)被“歲月靜好”所掩蓋的一面。在幾歲的娃娃都知道不能給社會添亂的時(shí)候，偏偏有人會站出來公開擾亂社會秩序和市場秩序：有人不戴口罩出行、喝酒鬧事拒檢；有人確診后不愿送醫(yī)到處亂跑還要求有單間病房；有人隱瞞出行史害人害己，更有甚者，有人毆打值勤人員和執(zhí)勤民警、甚至毆打冒著生命危險(xiǎn)救死扶傷的醫(yī)護(hù)人員和志愿者，有些人囤積居奇、哄抬物價(jià)；等等等等，不一而足，這些人雖然是少數(shù)，但是因?yàn)樗麄兊暮敛回?fù)責(zé)的所作所為，給家人，給社會都帶來了巨大的傷害，有時(shí)一個人能累及好幾百人。他們連保護(hù)自己和家人生命的基本道理都不懂得，連基本的做人的準(zhǔn)則都沒有，更不用說有社會責(zé)任感了。當(dāng)然這些人會被社會所唾棄，會被法律所制裁。

同學(xué)們，在這次抗疫的戰(zhàn)斗中，許許多多的普通凡人表現(xiàn)出來的高度社會責(zé)任感引起了我們的共鳴，他們以實(shí)際行動告訴我們“什么是文明社會里的高尚品質(zhì)和素養(yǎng)”。

在這次抗擊新冠病毒的戰(zhàn)場上，除了醫(yī)護(hù)人員，就數(shù)自愿和疫區(qū)人民結(jié)成“生死聯(lián)盟”的志愿者們更令人欽佩了。我們江蘇徐州地區(qū)的藍(lán)天救援隊(duì)馳援武漢，和武漢藍(lán)天救援隊(duì)對接，在抗擊疫情的關(guān)鍵時(shí)刻，他們不顧旅途的勞累，會同來自全國各地的藍(lán)天救援隊(duì)的志愿者們，齊心協(xié)力，緊張的投入到防疫物資的裝卸轉(zhuǎn)運(yùn)工作中去。在這個隊(duì)伍中，有個六十多歲的退伍老兵志愿者，跟年輕人一樣工作著。他說：我們穿的是最基本的防護(hù)服，我們戴的也不是n95口罩，可是我們知道我們運(yùn)送的都是醫(yī)務(wù)人員急需的一線物資；為了防止感染，我們不在外面喝水吃飯，有時(shí)深夜回到駐地才能吃上一頓飯；沒有床鋪就睡紙板，20多天無法洗澡。

唯一的希望就是再次看到湖北武漢快速復(fù)蘇，繁華歸來。大家想一想，支撐他們忘我工作的不就是強(qiáng)烈的社會責(zé)任感嘛？國家興亡，匹夫有責(zé)，在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，他們敢于自覺地?fù)?dān)當(dāng)起國之重任。

武漢普通市民葉雨沐在大年初一就申請加入到志愿者行列，他說，我是武漢土著，我不想眼睜睜看著疫情肆虐家鄉(xiāng)，自己卻無能為力；我不想將來回憶起這段艱難時(shí)光時(shí)，再去后悔自己什么也沒有為家鄉(xiāng)做過。

1月22日，武漢一名在校大學(xué)生坐車返回陜西老家，6天后被確診為新冠肺炎患者，而他的40多名密切接觸者已全部被解除隔離，沒有一例被感染。這名小伙用一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度將自己對他人的影響盡力降到零：從戴好口罩到認(rèn)真消毒，再到主動報(bào)備隔離，這些細(xì)節(jié)都令人稱贊。他不能阻止自己被感染，但他的社會責(zé)任感阻止了病毒感染別人。

廣大醫(yī)務(wù)人員在這次抗擊新冠肺炎的行動中沖在了第一線，其中也有不少人感染了新冠肺炎，甚至一些醫(yī)護(hù)人員獻(xiàn)出了生命；而令人感動的是，康復(fù)醫(yī)務(wù)人員率先捐獻(xiàn)血漿。2月4日下午，武漢市江夏區(qū)中醫(yī)醫(yī)院院長發(fā)起捐獻(xiàn)倡議：新冠肺炎治愈患者的血漿可能含有抗體，輸入重癥患者血液中能挽救他們的生命；救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員的天職，他強(qiáng)烈呼吁已治愈康復(fù)的醫(yī)務(wù)人員獻(xiàn)血作為臨床研究和治療!

當(dāng)即，已治愈康復(fù)的醫(yī)務(wù)人員紛紛報(bào)名，2月5日他們率先捐出血漿。一位醫(yī)生這樣說：“作為一名已經(jīng)治愈的新冠肺炎患者，我更覺得生命的可貴和脆弱，看到自己的血漿派上了用場，內(nèi)心很欣慰!

再過14天，我又能再次捐獻(xiàn)了，我希望繼續(xù)用我的血漿，去治愈更多重癥患者!”

他們的社會責(zé)任感已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們職業(yè)的范疇。

所有這些都是普普通通的人，但是他們表現(xiàn)出來的責(zé)任感讓我覺得他們就是“英雄”。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。

心理學(xué)家維克多?費(fèi)蘭克曾說過：

“each。

man。

is。

questioned。

by。

life;。

and。

he。

can。

only。

answer。

to。

life。

by。

answering。

for。

his。

own。

life;。

to。

life。

he。

can。

only。

respond。

by。

being。

responsible.

thus,。

responsibleness。

is。

the。

very。

essence。

of。

human。

existence.”

每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題：只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。因此，“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。

同學(xué)們，現(xiàn)在的南京梅花怒放，陽光普照，城市運(yùn)轉(zhuǎn)得越來越好，很快，我們將完全恢復(fù)到從前的安穩(wěn)與活力，也將構(gòu)建新的城市秩序。可是請大家不要忘記，從今天開始，讓我們不要停留在抱怨別人素質(zhì)差，而是都要去尋找一份“我的”社會責(zé)任感，這樣，等到需要你的時(shí)候，你也會敢于擔(dān)當(dāng)！你不但不會覺得累，而且一定會做的很好。所以，我們說，你們是國家美好的未來！

謝謝大家！

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇七

9月4日晚上，我坐在電視機(jī)前收看了今年的開學(xué)第一課，感觸很深。

風(fēng)花歲月，世事萬物變化萬千，但這里卻有一個永垂不朽人，他永遠(yuǎn)是人們心目中永遠(yuǎn)不能忘卻的英雄，即使他已經(jīng)離開我們60周年了，但是他卻一直陪伴在我們的身邊，這個人就是雷鋒同志。

談到雷鋒就不能不談到雷鋒精神，雷鋒精神已經(jīng)延續(xù)了幾代人了，同時(shí)雷鋒精神也影響了幾代人。毛主席在學(xué)習(xí)著雷鋒精神，沈陽軍區(qū)在學(xué)習(xí)者雷鋒精神，全中國兒女都在學(xué)著雷鋒精神!或許王茂春同志正是深受雷鋒精神影響的一個吧!雷鋒精神改變了王茂春的一生，雷鋒同志曾經(jīng)親給他當(dāng)時(shí)的沈陽空軍后勤部“五好戰(zhàn)士”王茂春筆題字，題詞中說道“王茂春同志：愿您作暴風(fēng)雨中的松柏，不愿您作溫室中的幼苗。”就是由于這句題詞，五十多年過去了，王茂春從一個壯小伙兒變成了一位古稀老人，但他依然以雷鋒為榜樣，踐行雷鋒精神，用自己的醫(yī)術(shù)為殘疾人和村民服務(wù)，被稱為“村里的活雷鋒”。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇八

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

1、通過觀察、分析圖文資料，感受人類產(chǎn)生的基本條件和生活狀況，理解自然條件對人類早期文明的培育和制約作用。

2、通過觀察、思考，知道遠(yuǎn)古人類從低級到高級不斷進(jìn)化的過程。

3、分析有關(guān)資料，理解從古猿到人的演變過程中，勞動起了重要作用。

4、收集有關(guān)我國早期人類生活區(qū)域的分布情況、生活與生產(chǎn)情況的資料，知道中國是人類發(fā)源地之一。

能力目標(biāo)。

能否初步認(rèn)識人類的起源；能否說出元謀人、北京人、山頂洞人的演進(jìn)程序；能否科學(xué)的想象并簡單的描述他們的生產(chǎn)與生活情況；；能否對人類的起源提出各種問題。

知識目標(biāo)。

人類誕生的標(biāo)志與時(shí)間；

自然環(huán)境因素對歷史進(jìn)程的影響。

教學(xué)過程。

導(dǎo)入新課：教師講有關(guān)人類起源的神話故事并讓學(xué)生評論，然后轉(zhuǎn)入話題“人到底是怎么來的？”

1、站立起來的祖先。

引導(dǎo)學(xué)生觀察圖1－1，想象一下人類的祖先在樹上生活的.情景。指出：一千多萬年以前，自然環(huán)境發(fā)生了變化，迫使一部分古猿從樹上下地生活。

小組討論：直立行走對人體質(zhì)產(chǎn)生哪些影響？

通過討論由學(xué)生總結(jié)出直立行走是古猿向人類邁進(jìn)的的重要一步，學(xué)會直立行走經(jīng)歷了近千萬年的歲月。

引導(dǎo)學(xué)生觀察圖1－3，比較猿“手”于忍受的區(qū)別。提問：從猿手到人手的演變過程中，什么起到了極其重要的作用？使學(xué)生認(rèn)識勞動的重要性。

投影：打制石器，引導(dǎo)學(xué)生注意石器是怎樣制成的？有哪些特點(diǎn)與用途？

觀察圖1－5，提問：古人類生活在哪些區(qū)域？氣候有什么特點(diǎn)？教師補(bǔ)充說明遠(yuǎn)古人類生活的自然環(huán)境與人類的起源有直接關(guān)系。

2、“北京人”的足跡。

學(xué)生自學(xué)本段內(nèi)容，教師設(shè)計(jì)以下問題：

比較北京人與山頂洞人在所處年代、外貌特征、使用工具、使用火的能力、居住方式等方面的區(qū)別。

活動區(qū)：說一說：人工取火或與天然或相比，有哪些好處？

寫一寫：想象短文：猿人的一天。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇九

(1)文化對人有重要影響，文化能塑造人生。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人的文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，對人的活動起支配作用。不同文化的影響，可使人們形成不同的價(jià)值觀念，產(chǎn)生不同的行為活動。所以，文化的征服是人心的征服，人心的征服才是真正的征服。(12分)。

(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化是綜合國力的重要因素，文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出。我們應(yīng)該大力發(fā)展面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的'，科學(xué)的民族的大眾的社會主義先進(jìn)文化，提升我國文化的國際競爭力，加強(qiáng)國際文化交流，抵制腐朽文化的影響和西方價(jià)值觀念的侵蝕，防止國外文化侵略，維護(hù)我國文化安全。(14分)。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十

本課時(shí)講述的是個人和家庭的消費(fèi)怎樣在時(shí)尚與未來之間做出選擇，怎樣對消費(fèi)活動做出動態(tài)規(guī)劃。消費(fèi)方式的變化取決于消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變和時(shí)代的進(jìn)步；隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、家庭收人的增加，人們都在不斷追求更高層次的消費(fèi)；但同時(shí)消費(fèi)中也要注重保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源。

本課主要講述三個問題：其一，消費(fèi)方式處在不斷變化之中；其二，人們總要追求更高層次的消費(fèi)；其三，消費(fèi)既要珍重今天，更要選擇未來。

本課的教學(xué)目的是通過學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識消費(fèi)觀念的變化和消費(fèi)層次的不斷提高，并樹立正確的消費(fèi)觀念。

（1）知識技能：通過對比明確消費(fèi)觀念存在現(xiàn)實(shí)的差異，但消費(fèi)方式也應(yīng)隨著時(shí)代的變遷而相應(yīng)變化；通過生活體驗(yàn)知道家庭消費(fèi)分為不同層次，人們總在追求高質(zhì)量的生活消費(fèi)；人們在消費(fèi)中要注重環(huán)保、節(jié)約資源。

（2）過程方法：通過觀察兩位老人晚年的感慨，采用比較的方法分析不同消費(fèi)觀念，提高綜合分析問題的能力。

（3）情感態(tài)度價(jià)值觀念：培養(yǎng)既要“量入為出”，又要適時(shí)變化的消費(fèi)觀念；不斷提高消費(fèi)水平的同時(shí)，還要樹立環(huán)保的意識，保護(hù)資源和環(huán)境。

教學(xué)重點(diǎn)：消費(fèi)觀念隨時(shí)代的進(jìn)步而發(fā)生變化，消費(fèi)水平隨著社會的發(fā)展而不斷提高。

教學(xué)難點(diǎn)：消費(fèi)活動中要注重環(huán)境保護(hù)。消費(fèi)會對資源和環(huán)境產(chǎn)生影響，但人們不可能因此放棄消費(fèi)。因此，消費(fèi)中應(yīng)選擇正確合理的方式，既能．滿足自身需要，又盡量減少對環(huán)境的影響和破壞。

主要采用課堂分析與討論的教學(xué)方法，在師生的互動活動中得出本課的重要結(jié)論。

制作p。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十一

我的社會第一課是一個比我小得多的小男孩給我上的，因?yàn)樗兄呱械钠焚|(zhì)。

那是一個春光明媚，萬里無云的星期天，我向爸爸要了十元錢就出門到同學(xué)家玩。出門后剛好趕上7路車，我找了一個靠窗的`座位，隨手從椅袋里拿出一本雜志看。

車子過了一個又一個的站，車上的人也是越來越多。正當(dāng)這時(shí)，一個拄著雙拐的殘疾男孩走上車，只見他方形的臉，短短的頭發(fā)。不一會兒，車子來了個急剎，小男孩差點(diǎn)就摔在地上，好險(xiǎn)，好險(xiǎn)。這時(shí)從后面走出一個小男孩，個子矮矮的，只有六七歲的樣子。他說：“大哥哥，你去坐我的座位吧！”可殘疾小男孩說：“不，我比你大一些，你小，站不穩(wěn)的。”后來經(jīng)過了幾分鐘，小男孩終于說服了殘疾小男孩。人越來越多，小男孩個子矮，不好站，我想給他讓座，可是我又不舍得。我腦子里突然想起了他給殘疾小男孩讓座位的情形。我終于站起來，對小男孩說：“小弟弟，你坐我的位置好不好？”我原想小男孩可能站累了，想坐我的位置，可誰知他說：“謝謝！我馬上就要下車了，你還是自己吧！”我就沒有再讓。我下車時(shí)，發(fā)現(xiàn)小男孩還在車?yán)铮呀?jīng)坐了一個位置。可車要開的時(shí)候，他又把座位讓給了一個老爺爺。

多么好的一個小男孩，他的精神打動了我，它讓我更懂得怎樣做人。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十二

古人有佳句：行萬里路，破萬卷書。可見做學(xué)問并不一定非要在私塾里、教室里，社會才是永遠(yuǎn)的校園。

人生處處皆學(xué)問，所以10年寒窗并不能學(xué)會所有的學(xué)問，故有活到老學(xué)到老之說。知識與學(xué)問本源于社會，源于生活，所以要想有所作為，必須到社會這個大校園里去學(xué)習(xí)。沒登過泰山的人怎會有“一覽眾山小”的感慨？沒見滾滾東流水的，怎會有“大江東去浪淘盡”的豪放？沒去過北國的人怎會有“千里冰封，萬里雪飄”的感受？正是因?yàn)樵聢A之夜念家人，才發(fā)出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝福；正是由于滿懷報(bào)國之心，才會發(fā)出“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的憤慨；正是由于憂心忡忡才會有“物是人非事事休，日晚倦梳頭”的憂傷。

在社會這所大校園里，人們可以學(xué)到書本上所沒有的東西。若不是行遍千山萬水，走過高石土丘，怎么會有《本草綱目》的問世？若不是對于落地蘋果的冥思苦想，怎么會有萬有引力的發(fā)現(xiàn)9若不是對事物的相似、相異之處產(chǎn)生疑問，又怎么會有《物種起源》的誕生？這一切的一切都是社會這個大校園給了人們以產(chǎn)生疑問的現(xiàn)象，給了人們以研究的空間。

無論是“花自飄零水自流”的豁達(dá)，還是“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的憂傷；不管是“波心蕩冷月無聲”的凄涼，還是“執(zhí)手相看淚眼”的纏綿，都是對校園測試的一個答案；無論是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的認(rèn)識，還是“物競天擇，適者生存”的總結(jié)，都是對校園生活的一種感悟；不管是“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”，還是“讓我們手牽著手，不分你我向前走，讓世界知道我們都是中國人”，都是對校園的祝福。

沙翁曾把社會比作是一個大舞臺，其實(shí)社會又何嘗不像一所學(xué)校，請讓我作一個大膽的比喻，社會是一所校園，一所永遠(yuǎn)的校園。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十三

生活就像《第一課》里說的：“做自己喜歡的事，就是最好的。成長的路上，總會有煩惱。”生活的路上和成長的路上，總是有煩惱，沒有煩惱的成長是無趣的人生。

主持人撒貝寧說：“人生的扣子，一開始就要扣好，父母就是從小教我們扣好第一顆扣子的人。”這句話說得好，人從小就要養(yǎng)成好習(xí)慣，父母就是第一個教我們養(yǎng)成好習(xí)慣的人。所以，今年《開學(xué)第一課》的主題就是“父母教會我”。

第一節(jié)課的班主任張泉靈老師，說：“這節(jié)課的主題就是‘孝’。”老師鄭淵潔跟我們講了一個故事：有一次，他買了一臺電視，開車運(yùn)回。兒子鄭亞旗問：“爸爸，這是去哪兒？”鄭淵潔說：“去姥姥姥爺家。”鄭亞旗說：“這不是我們的嗎？”鄭淵潔說：“這世上，姥姥姥爺沒幾年了，讓他們多看一下新鮮事物吧！況且，將來我們看原子彈電視的機(jī)會都有。”所以，“孝”字是向爸爸媽媽學(xué)來的，爸爸媽媽是我們的好榜樣。

《時(shí)間都去哪了》里說得“生兒養(yǎng)女一輩子，滿腦子都是孩子哭和笑。”父母的人生被兒女浪費(fèi)了，慢慢地流逝了。兒女悄悄地離開了父母，慢慢地也開始老去。

父母教會我們做人的好習(xí)慣，好品德……好多好多，成千上萬，乃至于上億。父母教會我們的太多了……(宋彪)。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十四

你為何要入團(tuán)?然后又加了一個補(bǔ)充說明，只能講真話，而我也絕不因言廢人!預(yù)先講這句話，是怕這些孩子動不動就搬出一大堆我們成人聽來都毛骨悚然的他們自己講起來都不相信的大道理，一個從小就要被教育為中華崛起讀書暗地里要被教育成為了找工作讀書的民族是沒有前途的，而一個口必稱馬列，文必書毛鄧，行卻充滿厚黑與自私的人更是沒有明天的。教育首先要從講真話開始，而不是講大道理開始，這是我的觀念。

我給孩子們幾分鐘思考的`時(shí)間，幾分鐘后，有孩子主動舉手了。是一個文文弱弱的女孩子，我把話筒遞給了她。

“從前入團(tuán)的孩子都是學(xué)習(xí)成績好的，所以我沒機(jī)會，這次團(tuán)校取消了對成績的要求，所以我想要證明，我也能入團(tuán)。”

接著第二，第三個同學(xué)都站起來。

“團(tuán)員是先進(jìn)學(xué)生的代表。”

“當(dāng)團(tuán)員讓我很有面子。”

這些初中的孩子都很積極，也很實(shí)在，在初中如果入團(tuán)確實(shí)是一件值得光榮的事情。

高中生卻有些沉默，或許這些孩子被原來的學(xué)校的團(tuán)組織拒絕太多次了，有些失落和迷茫。

我把話筒遞給了一個男生，他說。

“我媽說，入團(tuán)才能入黨，入黨以后福利高。”

全場都笑了，我建議給這個誠實(shí)的孩子一次掌聲。

在掌聲中，這個孩子坐下。但我心里卻重重地嘆了口氣，我知道，我無法改變某些黨員福利高的事實(shí)，也無法改變這些黨員給人民大眾留下的印象。俄共的黨員人數(shù)當(dāng)年號稱世界第一，但是終究抵不過腐敗的侵蝕而一夜土崩瓦解，黨員們，你們該自省下，如果才能不重蹈覆轍!

而更多的學(xué)生表示過來學(xué)習(xí)，其實(shí)都是班主任作為班級的一項(xiàng)福利，給學(xué)生過來鍍鍍金。

我請?jiān)谂缘膶W(xué)生干部說說看，她入團(tuán)是為了什么?

由于事先沒準(zhǔn)備，她也顯得很緊張，——“額，在生命中每個階段，我總是希望有所追求，有所奮斗，我覺得當(dāng)初入團(tuán)是為了自己能有所提高，現(xiàn)在團(tuán)組織，讓我有所發(fā)展，讓我進(jìn)步，而且能為所有團(tuán)員做點(diǎn)什么，我心里很高興。”

學(xué)生們沉默了幾分鐘，就給我們的班長熱烈的掌聲。

我也學(xué)生談了下自己對入團(tuán)的認(rèn)識，沒有好處，有的只是責(zé)任和義務(wù)：每天佩戴團(tuán)徽，在思想上還要先進(jìn)，在行動中要帶頭，還要給團(tuán)組織上交團(tuán)費(fèi)。要說好處，那唯一的好處就是在工作中鍛煉大家，磨練大家。所以回去好好思考下，自己入團(tuán)的動機(jī)，如果只是老師無奈指派的，那大可以不用來，我也不會向班主任反饋。

團(tuán)校第一課，我這個班主任就給學(xué)員們來了個悶頭一棒，不曉得這些孩子能不能自己思考下入團(tuán)的動機(jī)。因?yàn)椋也幌胨麄兂蔀橐粋€口是心非的人。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十五

今天，我在學(xué)校里和同學(xué)們一起觀看了《開學(xué)第一課》，看完后我有了很多的感悟!

今年的《開學(xué)第一課》我以為還是和以前一樣，可是看完后才發(fā)現(xiàn)今年的主題是講宜昌的。首先，主持人就介紹了宜昌這個美麗的城市——山美水美人更美。接著講述了周立榮老人宣傳巴土文化的故事，這位老人寫了許多贊美巴土文化的書和歌曲，并多次獲得國家大獎，還讓巴土文化發(fā)揚(yáng)光大。周爺爺不僅讓我解了一些巴土知識，而且他對巴土文化的執(zhí)著和熱愛也深深的感染了我!

胡振浩老人則是讓差點(diǎn)消失的《峽江號子》重新流傳起來，還用這個“號子”架起了世界橋梁，讓老外更了解中國，了解宜昌。

宜昌還蘊(yùn)含著三國文化，《三國演義》中36個故事都發(fā)生在宜昌。有一位老人被這些故事深深吸引，他用他的筆畫出了活靈活現(xiàn)的關(guān)公，這個老人就是汪國新。

文化，如果好好傳承它就是珍珠;如果沒有很好的傳承，他就會變成沙子卷入時(shí)間的長河。

我一定要做一個好好傳承中國文化的好學(xué)生，讓宜昌這塊文化的瑰寶在世界發(fā)光!

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十六

十月一號國慶節(jié)那天，我和媽媽去逛街，準(zhǔn)備開開心心地玩上一天，但現(xiàn)在的社會使我沒了再逛的興趣。

當(dāng)我來到街上，看到一群小青年。總共有五、六個人，其中有兩女四男。兩個女孩子穿著簡樸，可那幾個男生，把頭發(fā)染成了“五顏六色”，走路大搖大擺；也就那個個頭高一點(diǎn)的，帶著眼鏡的男生有點(diǎn)氣質(zhì)。現(xiàn)在的人講究流行，這樣的人我見多了，也就不放在心上。只是嘴里嘀咕幾句：“這些人怎么這種打扮，像地痞一樣。”

我和媽媽從一個入口進(jìn)入了百貨大樓。由于人太擁擠了，我倆直接一口氣跑到了四樓。然后再慢慢悠悠地逛下樓。當(dāng)我門逛到二樓時(shí)，我聽見身后的大人小聲交流說：“你看，那邊有兩個小偷。”我順著大人指的方向看去，沒有看到小偷，而是看到了剛才那個戴眼鏡的男生和另一個長發(fā)女生手拉手在逛商場。難道他們倆就是大人嘴里說的小偷，可他們并不在行竊呀！我繼續(xù)逛我的商場。“他們表面上是一對情侶，其實(shí)他們是合伙小偷。”后面的大人有聲有色地描述著情景。那兩個人太會掩飾了，我怎么找也找不到他們。“當(dāng)他們逛到一位男士身邊后停了下來，女生一直在掩護(hù)男生，裝作一副選化妝品的樣子，男生乘機(jī)把手伸進(jìn)男士的口袋。”這位大人像是在說書一樣，頭頭是道。“男生正要把錢包從男士口袋掏出來的一剎那，一個把頭發(fā)染了色的男生從后面擠了男士一下。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)候，錢包被偷走了。”大人終于說完了。這一切都發(fā)生得天衣無縫。雖然我沒有看見這一切，但我確定那兩個人真的出現(xiàn)過。

無論這些是真的，還是假的。我都覺得這位大人的做法不對。如果這些是真的，那大人為什么不敢把真相說出來，是怕小偷報(bào)負(fù)自己嗎？可憐的是那位叔叔，不明不白就讓人家給偷了。其實(shí)，我們早就應(yīng)該去拆穿那些小偷的詭計(jì)，不應(yīng)該無動于衷。反之，如果這些是假的，這種行為就是危害人民，讓人們造成對社會的恐懼。咳！現(xiàn)在的社會樂于助人的人實(shí)在太少了！！！

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十七

心存善良，熱愛和平的人，心里一定有一個屬于自己的世外桃源。

可是擁有豪華的轎車，精美的別墅，豪華的公司，真的能讓人感到快樂嗎？那只是你的欲望得到了實(shí)現(xiàn)，得到的越多，欲望就越大，最終還是以失敗告終。為什么不知足而常樂呢？這就是人類的最高境界。

當(dāng)我學(xué)完《桃花源記》后，感觸很深，腦子里似乎已經(jīng)浮現(xiàn)出那種畫面。現(xiàn)代社會科技發(fā)展迅速，與大同社會相比，還是有一定的差距的。所以要想實(shí)現(xiàn)大同社會，必須每一個人都奉獻(xiàn)出自己的一份力量。當(dāng)別人遇到挫折時(shí)，伸出我們的雙手去幫助他人，溫暖的種子便開始生根發(fā)芽；當(dāng)別人面臨崩潰時(shí)，伸出你的雙手，觸動他內(nèi)心，溫暖的種子開始長出花蕾；當(dāng)別人手足無措時(shí)，伸出你的雙手，向他指明正確方向，溫暖的種子便迎風(fēng)怒放。這就是我心目中的大同社會。

大同社會，不是一個人來完成的，是每一個人用自己的努力，雙手來構(gòu)建的。只要心中有崇高的理想和堅(jiān)忍不拔的探索精神，就一定能成功！

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十八

讓我最震撼的是一個大哥哥叫劉偉，他在十歲的時(shí)候因?yàn)殡姄羰チ穗p臂。但他在十七歲那年，聽到了優(yōu)美的琴聲，下定決心要學(xué)會鋼琴。那個大哥哥他苦苦的練習(xí)，天天練，月月練，年年練，最終彈好了鋼琴。在開學(xué)的第一課的大屏幕里出現(xiàn)了大哥哥用腳彈鋼琴的一段視頻，他在彈《童年的回憶》，我都不會這一首曲子。

大家還談?wù)摿俗约旱膲粝耄遥粋€叔叔為了完成自己的夢想，差點(diǎn)失去了自己的性命。我覺得夢想好像一幅準(zhǔn)備參賽的畫，你不用心地去畫它，不用心靈來思考，不認(rèn)真地畫每一筆，不仔仔細(xì)細(xì)地檢查它是否有漏洞，它怎么能參賽，更別提獲獎了。如果做不到這些，就像是一棵樹枯死了，一朵花凋殘了！

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇十九

又上《教育學(xué)》了，連續(xù)三堂課，真佩服老師的口才與滿肚子寶，竟能生動形象的把課上得同學(xué)們聽的津津有味，盡管這么炎熱燥人的天氣！

今天主要講“德育”，聽到老師舉的無數(shù)個例子，深感中國德育危機(jī)！！！最典型的例子就是中國和日本的孩子一起參加夏令營發(fā)生的決然相反的態(tài)度和意志，充分體現(xiàn)了整個中國不管大人還是孩子都應(yīng)該深思反省！不僅僅要引起教育界的重視，更應(yīng)該引起全民的關(guān)注！在舊中國，魯迅為了喚醒國民，他選擇了棄醫(yī)從文；而現(xiàn)在，隨著生活水平的提高，國民的素質(zhì)卻逐日下降！社會公德更令人擔(dān)憂！

走到大街上，一排排路燈成了道路的一大門面，然而，你在抬頭仔細(xì)看看，一路上不是看到燈柱搖搖晃晃，就是燈泡成了個大花臉，不是被雜碎了，就是被盜走了；這就不說了，在廈門，一到夏天，道路兩旁的芒果樹都結(jié)滿了大大小小的青黃不接的果實(shí)，可不到兩天，你再走過來瞧瞧，果實(shí)被摘了，那摘了就算了，它還得受皮肉之苦，樹枝被折斷了，葉子撒了滿地，更可憐的是還沒成熟的芒果丟的到處都是，本來是想綠化環(huán)境，給廣大市民創(chuàng)造一個舒服的環(huán)境，但是看到這種情形，能不心痛嗎？！也不能把責(zé)任全部推卸給本地市民，新聞?chuàng)?bào)道，很大一部分是外地打工仔的所為，由于在家鄉(xiāng)很少吃到芒果，而且多摘點(diǎn)還能拿到市場賣，一舉兩得，看那表情也沒一點(diǎn)羞恥之心，反而覺得挺光榮的，哎——真沒話說，社會公德都被踩到地上了，現(xiàn)在還得動用了城管專門來對此采取必要的治理措施！！聽了就覺得可笑，不過這恰恰就發(fā)生在我們身邊！！！！

社會公德是整個社會共同建立起來的，是每個人最起碼的道德底線，雖然它不受法律的約束，但是它能夠反映一個公民，甚至一個國家的國民素質(zhì)！每個人都有責(zé)任來維護(hù)和提升我們的精神家園！因此，培養(yǎng)社會責(zé)任心，更需全民共同參與！

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二十

“開始了！開始了！”我們端坐在電視機(jī)前，觀看《開學(xué)第一課》。

現(xiàn)在還是94歲梁天文正在講述紅軍遠(yuǎn)征時(shí)發(fā)生的事情。長征路上，所有的困難都會被信念踩在腳下。長征路上，有一種精神，叫“星星之火，可以燎原”。

梁天文老先生一直跟著楊政委爬雪山、過草地、長征。在崢嶸歲月里，楊政委待梁天文如自己的孩子，二人同甘苦，共進(jìn)退。

聽完故事后，鳳凰傳奇為我們帶來一首《十送紅軍》。長征的路途十分艱難，沒有手機(jī)，沒有生活用品，沒有衣服，甚至連吃的食物都沒有。

雖然已過八十年，但是長征精神，在今天，滲透到了祖國建設(shè)的每一個行業(yè)當(dāng)中。

長征代表著火箭飛過的長長的軌跡，也代表著中國航天事業(yè)光榮而又艱辛的征程。

從長征路到飛天路，這一路上我們一直沒有改變的就是信念不移、勇往直前的精神，昨天是我們的先輩們用他們的足跡為我們開路。今天，讓我們接過先輩的旗幟繼續(xù)前行。不忘初心、珍惜當(dāng)下、開創(chuàng)未來，新的長征已經(jīng)在路上。

社會第一課（優(yōu)質(zhì)21篇）篇二十一

開學(xué)的時(shí)候，數(shù)學(xué)老師常常以4g的速度講課，學(xué)神以wifi的速度聽著，學(xué)霸以3g的速度記筆記，學(xué)呆用2g的速度干瞅著，學(xué)傻是經(jīng)常掉線，而我這個學(xué)渣不僅搜不到、連不上，最后還自動關(guān)機(jī)了！

天將降大任于斯人也，必先卸其qq，封其微博，刪其微信，去其貼吧，收其電腦，奪其手機(jī)，摔其ipad，斷其wifi，剪其網(wǎng)線，使其百無聊賴，然后靜坐、喝茶、思過、鍛煉、讀書、彈琴、練字、明智、悟頓、精進(jìn)，而后必成大器。