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最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇一
總的來說,就是現(xiàn)在進(jìn)入大眾時(shí)代。實(shí)現(xiàn)大眾化的,就是網(wǎng)絡(luò)。
網(wǎng)絡(luò)使得全民都能接觸到一個(gè)東西。所以,就有了作者所說的“長尾”。拿一個(gè)音樂庫來說,就收聽或購買人數(shù)來說,排在前列的熱門流行歌曲自然只是少數(shù),但是其他排在后面的歌曲,不管多么冷門,多么靠后,都有人在聽——這句話對應(yīng)那句“林子大了,什么鳥都有”。既然什么鳥都有,那么什么鳥歌都有幾個(gè)怪鳥在聽。
有幾個(gè)問題需要補(bǔ)充:
其一,流行本身是一個(gè)篩選過程。最流行的肯定不是垃圾,垃圾的都不會(huì)進(jìn)入流行榜。但最流行的不是最好的,因?yàn)榱餍形幕緛砭褪峭ㄋ孜幕E翣柟釠]有在跟王卓唱《故鄉(xiāng)》時(shí)被汪峰淘汰掉差點(diǎn)出事,還好最終守住了底線,讓決賽帕爾哈提得票只有張碧晨的一半。
其二,流行所能推動(dòng)的,不能是超出大眾水平的學(xué)術(shù)或高雅作品,而只能是在大眾理解力內(nèi)的作品,這就意味著稍微高于平均水準(zhǔn)的作品都有機(jī)會(huì)流行。但是這樣的作品數(shù)目繁多,因而必然需要有流行的契機(jī),造成這樣一種現(xiàn)象:有的不知道怎么就火起來,還有更多怎么搞都不火,大v轉(zhuǎn)也不行。有百猴效應(yīng)就是說這個(gè)的。
其三,由于網(wǎng)絡(luò)提供了無數(shù)的選擇,面對這些選擇用戶會(huì)無所適從。因此必須有篩選機(jī)制,這個(gè)機(jī)制最好的體現(xiàn)方式就是:流行度排行榜。對于一般人來說,流行的就應(yīng)該不錯(cuò)。這就使得像羊群效應(yīng)一樣,如果一群人一起做一件事情,會(huì)引來更多人來做同樣的事情。于是,流行的就變得更流行,這是用“暢銷榜”來推銷商品的一個(gè)原因。
其四,對于商家來說,在網(wǎng)上面對客戶,應(yīng)該是盡可能多的給用戶提供各種類商品,爭取應(yīng)有盡有。因?yàn)殚L尾理論說,后面常常的尾巴也能提供銷售的1/4~1/2。
其五,長尾理論還提到,網(wǎng)絡(luò)相比實(shí)體,稀釋了銷售的流行大頭部分——也就是說,按產(chǎn)品銷售量排行,熱銷商品組成的頭部更大,也就是熱銷商品變多了。我覺得這跟網(wǎng)絡(luò)提供的便利有關(guān),使得不愛去實(shí)體買東西的那部人也加入進(jìn)來了,所以體現(xiàn)了更大的多樣性。
其六,作者提到,在現(xiàn)在大眾年代,市場開始分塊化。我贊成這個(gè)說法:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代由于群眾基礎(chǔ)龐大,所以折射出群體多樣性。人多了,選擇多了,口味開始細(xì)分。所以大頭部分也開始分成幾個(gè)小塊,而尾巴部分組成更大的塊兒。由于人口基數(shù)足夠大,什么樣的特點(diǎn)都能劃拉出一個(gè)小隊(duì)人。就是一個(gè)垃圾,也有幾個(gè)臭味相投的垃圾,于是組成一個(gè)豆瓣__小組。當(dāng)然,最好的還是新浪,這樣每個(gè)垃圾都有幾個(gè)垃圾粉。
其七,民間出產(chǎn)品、出高手的時(shí)代到來了。最突出的表現(xiàn)在電視臺(tái)的選秀節(jié)目上。但是在中國,民間要出產(chǎn)品還不太容易,似乎缺乏流行平臺(tái)和契機(jī)——我不太熟悉微博、博客這些公共平臺(tái),或許有些特征。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇二
劉瑜前些時(shí)間寫了一篇文章,說美國的社科論文是“精致的平庸”(劉瑜:《為什么我不喜歡學(xué)術(shù)圈子》),流傳甚廣。也有文章作了回應(yīng)(《精致的平庸”即“民主的細(xì)節(jié)”》)。很有意思,值得一讀。
前些天有位師兄也聊到了自己的博士論文,半開玩笑說實(shí)際上十幾萬字的文章,五百字就可以說清楚了。但我當(dāng)即對這種反智觀點(diǎn)表示反對——嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)是需要“啰嗦”的。
某種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、推理論證自己明白,不等于用五百字就能讓讀者明白。寫作的目的不是為了自己欣賞,而是說服讀者、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、發(fā)展人類整體知識(shí)儲(chǔ)備。這個(gè)時(shí)候,準(zhǔn)確表達(dá)比言簡意賅更為重要。(當(dāng)然,最佳狀態(tài)是即簡潔又能完整表達(dá)。但這只存在于理想狀態(tài)。)在簡潔與準(zhǔn)確完整兩者一般情況下不能兼得的情況下,學(xué)術(shù)界選擇了“精致的平庸”,一點(diǎn)一點(diǎn)緩慢地往前推進(jìn)學(xué)術(shù)研究和積累。看似繁瑣和緩慢,實(shí)則是最優(yōu)選擇。
比如我最近看的這本經(jīng)典“老新書”《長尾理論》。我已經(jīng)多年來在無數(shù)的文章和場合中聽到這個(gè)理論,業(yè)隨意使用這個(gè)詞,但說實(shí)話從未認(rèn)真拿起這本書哪怕掃過一遍。我一直以為“長尾理論”顧名思義就是將一堆的小眾市場的利潤集合起來就算完事兒,是規(guī)模經(jīng)濟(jì)的一種變體。這種理解雖然也不算錯(cuò),但實(shí)在是太過簡單粗暴。這本書提出的長尾理論內(nèi)涵實(shí)際上要更加豐滿。如長尾市場并非規(guī)模經(jīng)濟(jì)而是范圍經(jīng)濟(jì)——品種多樣化,“長尾”的由來,豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論背景,等等。
這里不提書中具體內(nèi)容,但我閱讀后的感覺有二:1、如果不是作者寫的這么“啰嗦”,我無法準(zhǔn)確從多維度“準(zhǔn)確”界定長尾理論;2、如果不是作者將其論證過程玩完整展現(xiàn)出來,我無法探知學(xué)習(xí)其思維核心與推理方法,我也就無從在學(xué)術(shù)上判斷其結(jié)論的可靠性。如果作者不那么精致而啰嗦地進(jìn)行例舉和論說,我能做的就只有“站隊(duì)”,而非學(xué)術(shù)交流、批判。所以,“精致的平庸”是學(xué)術(shù)寫作的必然與必需。
從閱讀來看,經(jīng)典文獻(xiàn)還是需要看原文,不要老是咀嚼二手貨。(關(guān)于這個(gè)問題,推薦看一篇文章《為什么一定要遠(yuǎn)離二手知識(shí)》。)。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇三
《長尾理論》這本書,觀點(diǎn)非常新穎,也很有說服力,然而書的水分有點(diǎn)大,長尾理論讀后感。我感覺至少可以去掉一般以上的厚度......
長尾是跟短頭相對的。短頭現(xiàn)象處處可見,其理論化的表達(dá)之一就是八二法則:80%的xxx是由占總數(shù)量20%的yyy貢獻(xiàn)的。比如,在影像店里,架子上擺的總是熱門和暢銷的唱片,電影院里,放映的也是賣座的影片。因?yàn)椋伎偭?0%的唱片就貢獻(xiàn)了80%的銷量,那么一種顯而易見的又合乎邏輯的做法便是我只賣這20%的唱片好了。
因?yàn)椋浖苁怯邢薜模娪霸旱淖缓蛨龃我彩怯邢薜模Y源是有限的。那么總要把有限的資源投入到產(chǎn)出最大的商品上去。
這一切本來都是對的,至少是沒什么錯(cuò)的地方。然而,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后,很多事情發(fā)生了變化。
以唱片這個(gè)為例。在傳統(tǒng)的店中,音樂以cd的形式存在,存儲(chǔ)它總是需要不可忽略的成本,讀后感《長尾理論讀后感》。因而這是基于匱乏理論的做法。但是網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后,存儲(chǔ)一首歌的成本接近為零。這樣的話,就可以考慮原先沒有考慮的那部分需求,這部分需求就是長尾。
如上圖所示,紅色部分就是傳統(tǒng)模式下關(guān)注的短頭部分。雖然看來長尾部分肉不如短頭部分多。但作者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),長尾的末端似乎只是趨于零而不會(huì)等于零。因而整個(gè)長尾部分合起來的需求,將是一個(gè)很大的數(shù)字。
作者舉了一個(gè)例子,當(dāng)音樂下載公司的范.阿迪布讓他猜猜大概有多少歌至少被下載一次以上。作者根據(jù)8/2法則推測,應(yīng)該是20%左右,但是他考慮到人家這樣問他必然有所不同,因此他大膽地猜了一個(gè)數(shù)字:50%。
然而,人家告訴他正確答案是98%。98%的歌曲至少被下載過一次以上。這個(gè)答案非常令人驚奇。98%規(guī)則可以說是對長尾理論的一種數(shù)字化表達(dá)。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇四
我們可以把長尾理論濃縮為簡單的一句話: 我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移, 從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門( 主流產(chǎn)品和市場)轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品和市場。在一個(gè)沒有貨架空間的限制和其他供應(yīng)瓶頸的時(shí)代, 面向特定小群體的產(chǎn)品和服務(wù)可以和主流熱點(diǎn)具有同樣的經(jīng)濟(jì)吸引力。但唯有所有人購買、使用或以其他方式分享這些新利基產(chǎn)品, 選擇空間的大爆炸才會(huì)轉(zhuǎn)化為一種經(jīng)濟(jì)和文化力量。上述一切的發(fā)生全都少不了一個(gè)至關(guān)重要的經(jīng)濟(jì)扳機(jī): 降低獲得利基產(chǎn)品的成本。成本為什么會(huì)降低? 不同市場有不同的答案, 但原因通常與長尾的三種強(qiáng)大力量有關(guān):
第一種力量是生產(chǎn)工具的普及。這方面,最好的例子就是個(gè)人電腦。電腦可以將印刷、電影制作、音樂創(chuàng)作和其他任何事情置于任何人的掌控之中, 它的威力意味著“生產(chǎn)者”的隊(duì)伍已經(jīng)壯大了上千倍。現(xiàn)在, 業(yè)余愛好者們能做到短短幾年前還只有專業(yè)者會(huì)做的`事, 有數(shù)百萬人有能力制作電影短片、音樂專輯或是將他們的想法發(fā)布到全世界——而且有相當(dāng)多的人確實(shí)這么做了。正因如此, 我們的選擇空間正在以前所未有的速度膨脹。這會(huì)讓長尾向右延伸, 成倍擴(kuò)大可選產(chǎn)品的陣營。
第二種力量就是通過普及傳播工具降低消費(fèi)的成本。盡管每一個(gè)人都能參與創(chuàng)作, 但如果創(chuàng)作出的內(nèi)容無人欣賞, 一切便毫無意義了。個(gè)人電腦把每一個(gè)人都變成了生產(chǎn)者或出版者, 但把每一個(gè)人都變成傳播者的是互聯(lián)網(wǎng)。
最有趣的一面是, 這是一種“字節(jié)對原子”經(jīng)濟(jì)學(xué), 奧妙在于花幾分錢在線傳送內(nèi)容和花幾美元用卡車、倉庫和貨架送貨的不同。不過, 即使對有形產(chǎn)品來說, 互聯(lián)網(wǎng)也大大降低了接觸消費(fèi)者的成本。數(shù)十年來, 沃爾瑪投入數(shù)十億美元才建立起了實(shí)際上最成熟的供應(yīng)鏈, 只為以低價(jià)格向全世界千千萬萬的消費(fèi)者提供品類齊全的商品。今天, 任何一個(gè)人只需在ebay 上開個(gè)店, 就可以接觸到毫不亞于沃爾瑪?shù)膹V闊市場。
互聯(lián)網(wǎng)只是降低了接觸更多人的成本, 有效地提高了長尾市場的流動(dòng)性。這種流動(dòng)性繼而帶來了更多的消費(fèi), 有效地抬高了銷售曲線, 擴(kuò)大了曲線之下的面積。
第三種力量就是聯(lián)結(jié)供給與需求, 將新產(chǎn)品介紹給消費(fèi)者, 推動(dòng)需求沿曲線向右移動(dòng)。這種作用的形式多種多樣, 可能是google 的“群體智慧”搜索引擎, 可能是itunes 的好歌推薦, 也可能是口頭傳播效應(yīng)或消費(fèi)者的博客。對消費(fèi)者來說, 這意味著尋找非主流內(nèi)容的“搜索成本”降低了。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中, 搜索成本是指任何妨礙你尋找目標(biāo)的東西。某些成本是非貨幣性的, 如時(shí)間浪費(fèi)、爭論、錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)或迷惑之處。其他一些成本則是明碼實(shí)價(jià)的, 比如錯(cuò)誤的購買,或是因?yàn)闆]有找到更便宜的選擇而被迫高價(jià)購買。只要你能更容易地找到價(jià)格和產(chǎn)品本身都讓你滿意的產(chǎn)品, 你的搜索成本就降低了。
當(dāng)個(gè)別消費(fèi)者貼出用戶評論或在博客上表達(dá)自己的喜惡時(shí), 他們也扮演了指導(dǎo)者的角色。由于你能很輕松地獲得這類基層參考信息,你在尋找某種新產(chǎn)品的時(shí)候就更容易以更快的速度找到讓你滿意的選擇。這會(huì)鼓勵(lì)你走到你熟悉的領(lǐng)域之外去探索一番, 經(jīng)濟(jì)效果不言而喻: 推動(dòng)需求向利基市場轉(zhuǎn)移。
正是這些將消費(fèi)者聯(lián)結(jié)在一起的新技術(shù)推動(dòng)需求從曲線的前端走向了長尾。換句話說,第三種力量進(jìn)一步擴(kuò)大了對利基市場的需求,讓曲線變得更加扁平, 將它的重心從中部推向了右部。三種力量中的每一種都代表著新興長尾市場中的一系列新的機(jī)會(huì)。生產(chǎn)工具的普及使生產(chǎn)者的隊(duì)伍急劇壯大; 超高效的數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)造了新的市場和新的交流中心;最終, 利用群體智慧聯(lián)絡(luò)供給與需求的能力帶來了嶄新的推薦和營銷方式, 本質(zhì)上扮演了新時(shí)尚領(lǐng)軍人的角色。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇五
經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念,最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí),對自我的今后工作有著極大幫忙,此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料,結(jié)合自我的工作實(shí)際,談?wù)勛晕业恼J(rèn)識(shí)"。
(一)我對"教學(xué)與課程"的認(rèn)識(shí)。
在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們明白"課程是學(xué)校教育的實(shí)體或資料,它規(guī)定'教什么';教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段,它規(guī)定學(xué)校'怎樣做';課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程,而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革。"針對這一點(diǎn),再對照自我的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通。此刻我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材,同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對"互動(dòng)的師生關(guān)系"的認(rèn)知。
我們明白"教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一",這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,"教學(xué)過程是師生交往、進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。"。
共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而到達(dá)培養(yǎng)口語交際本事的目的。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇六
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎樣進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻,例如我們問'學(xué)習(xí)為了什么'的時(shí)候,無論學(xué)生、家長還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí),學(xué)生掌握確定無疑的知識(shí);教材對學(xué)生來說,成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的"考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根"。新課標(biāo)中"知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀"是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識(shí)、本事、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們此刻的小學(xué)語文教學(xué),異常是低年級(jí)的語文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實(shí)際水平,不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的理解和服從中解放出來,不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究本事,以學(xué)生考試中得到多少分來衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意研究學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自我的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面:
生知識(shí)和本事的共同發(fā)展和提高。
2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。該書指出:"學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不一樣方面,從不一樣角度對學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。"我們明白"新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,不僅僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。"該書還指出"任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、進(jìn)取的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)資料中去,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過程之中,使其成為課程教學(xué)資料的血肉,成為教學(xué)過程的靈魂。"由此我們的小學(xué)語文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過程中,在學(xué)生的口語交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),異常口語教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇七
請你想一想這個(gè)問題:在一個(gè)酒吧里,有一臺(tái)數(shù)字點(diǎn)唱機(jī),里面收錄了數(shù)千首歌曲,那么一個(gè)月中,被點(diǎn)播過一次以上的歌曲比例大概是多少呢?根據(jù)我們的常識(shí),人們通常會(huì)點(diǎn)播熱門歌曲,也許你的答案是20%。然而真正的答案是98%!這一點(diǎn)引起了克里斯_安德森的注意,他在做了諸多調(diào)查研究之后,寫作了《長尾經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書,解釋了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)不能闡釋的現(xiàn)象。
講到長尾,繞不開的話題是冪律曲線。冪律來自上世紀(jì)20年代對于英語單詞頻率的分析,真正常用的單詞量很少,很多單詞不常被使用,語言學(xué)家發(fā)現(xiàn)單詞使用的頻率和它的使用優(yōu)先度是一個(gè)常數(shù)次冪的反比關(guān)系。長尾就是一個(gè)冪律曲線,由于冪律曲線的值域無限接近但永遠(yuǎn)不會(huì)下降至零,它也被稱為“長尾”曲線。而冪律曲線還有一種通俗的表達(dá):80/20法則。
我們可以看到,歌曲下載量曲線的左部很高,往右一點(diǎn)就迅速下降,右部的曲線幾乎與橫坐標(biāo)重合,但是其下載量卻不為零。這條曲線看起來很像一個(gè)長長的尾巴,因此被稱作“長尾”。
2. 獲得這些利基產(chǎn)品的成本正在顯著下降;
4. 一旦有了空前豐富的品種和用來做出選擇的過濾器,需求曲線就會(huì)扁平化;
5. 盡管沒有一個(gè)利基產(chǎn)品能實(shí)現(xiàn)大的銷量,但由于利基產(chǎn)品數(shù)不勝數(shù),它們聚合起來,將共同形成一個(gè)可與大熱門市場相抗衡的大市場。
當(dāng)這五個(gè)條件同時(shí)存在的時(shí)候,長尾曲線就會(huì)自然出現(xiàn)。而數(shù)字傳播、強(qiáng)大的搜索技術(shù)和寬帶的滲透力創(chuàng)造了這五個(gè)條件。
了解了長尾經(jīng)濟(jì)學(xué),再回到文章開頭的那個(gè)問題,我們就能夠給出自己的解釋了。長尾經(jīng)濟(jì)學(xué)對消費(fèi)者來說,代表小眾文化得到尊重;對于生產(chǎn)者來說,代表著新的利潤增長點(diǎn)。事實(shí)證明,長尾經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)影響到了娛樂業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)等各行各業(yè),也滲透進(jìn)了我們每一個(gè)人的生活。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇八
一、《佃農(nóng)理論》的主要理論:
正像作者在導(dǎo)言中所說“本書由兩部分組成”:
第一部分主要是推導(dǎo)出了一種分成租佃理論,用它來探討在分成租佃制下的資源配置的性質(zhì)。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為,分成租佃制會(huì)導(dǎo)致資源配置的無效率,這本書從理論上和經(jīng)驗(yàn)上兩個(gè)方面證明了這種無效率的觀點(diǎn)只是一種錯(cuò)覺,并認(rèn)為在自由市場私人產(chǎn)權(quán)約束的條件并且交易費(fèi)用為零的情況下,不同的合約安排并不意味著資源使用的不同效率,相反,這些合約所暗含的資源配置都是相同的。
接下來作者又探討了為什么在同樣的競爭約束條件下,人們會(huì)選擇不同的合約安排?對于這一問題的回答,作者拋棄了理想的交易成本為零這一限制條件,并引入了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的可能性,其答案就是人們之所以選擇不同的合約,是為了在交易成本的約束條件下,從分散風(fēng)險(xiǎn)中獲得最大收益。
第二部分把分成租佃理論應(yīng)用在臺(tái)灣的土地改革上,即地租所占的比率受到政府所規(guī)定的最高比率的限制這樣一種情況。作者推衍出了兩個(gè)假說:一個(gè)是補(bǔ)償性合約再安排假說,根據(jù)這一假說,為了維持在減租前市場上的合約條款所達(dá)到的均衡狀態(tài),地主會(huì)采取補(bǔ)償性支付和土地使用權(quán)再安排兩種方式,使政府控制最高地租比例的作法無情輕重,這一假說得到了證實(shí)。
不過這樣的事情的發(fā)生幾率很小,促使作者又進(jìn)一步提出了耕作集約度假說,這種假說認(rèn)為在沒有任何非法的補(bǔ)償性支付的情況發(fā)生的情況下,佃農(nóng)土地上使用的非土地資源將會(huì)增加,這樣土地的產(chǎn)出總量將會(huì)增加,地主因?yàn)闇p租所導(dǎo)致的地租的減少就會(huì)得到補(bǔ)償。這種假說得到了作者的證實(shí)。作者提供的資料證明了減租后佃農(nóng)勞動(dòng)的密度增加了,而且佃農(nóng)土地上的肥料質(zhì)量及其他投入都有了質(zhì)量上的提高,更重要的是,臺(tái)灣1949年三七五減租后作物選擇模式的改變。
二、作者的思維方法、分析方法及寫作方法:
1.證偽的方法:
就像作者所說的“科學(xué)不是求對,而是求不被推翻”,作者在研究佃農(nóng)理論的過程中從頭到尾都運(yùn)用了證偽的方法。寫作之初,作者努力尋找邏輯上的錯(cuò)誤;在邏輯上找不到錯(cuò)誤之后,又努力以臺(tái)灣土地改革的農(nóng)業(yè)資料來推翻他的`佃農(nóng)理論。最后,邏輯和經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)都沒有推翻佃農(nóng)理論,這樣佃農(nóng)理論就成為了科學(xué)的理論。
2.實(shí)事求是:
作者鄙視一般學(xué)者把自己搜集的有用的資料放進(jìn)自己的論文內(nèi),而舍棄對自己論點(diǎn)不利的資料,這是一種自欺欺人的做法,更不是科學(xué)的精神,只有實(shí)事求是地努力利用所有的資料,經(jīng)過嚴(yán)密的分析,才能得到科學(xué)的理論。
3.理論與經(jīng)驗(yàn)材料的互動(dòng):
邏輯思維在先,然后找出資料,努力證偽該理論,若能證偽,就說明該理論有問題,需要進(jìn)一步提出新的理論,再進(jìn)行證偽,如此循環(huán),直到理論不能被證偽,理論才有說服力。
4.善于觀察發(fā)問及探索到底的精神:
黑格爾說過“凡是現(xiàn)實(shí)的都是合乎理性的”,分成租佃這種制度安排一直被認(rèn)為是無效率或低效率的,那為什么這種低效率的制度安排沒有被其他制度所取代呢?帶著這個(gè)問題,作者研究了臺(tái)灣20世紀(jì)50年代期間的土地改革,并得出了推翻傳統(tǒng)佃農(nóng)理論的新佃農(nóng)理論。
5.寫作方法:
阿爾奇 安教授的評語給我以啟示:單刀直入的寫作方法,切忌舞文弄墨!模棱兩可的字一概不用,思維要連貫,文字簡單。
6.善于想象
不用數(shù)學(xué),不談邏輯,任何問題都用預(yù)感找答案。理論的發(fā)現(xiàn)是需要靈感的。
7.證偽了“稅收對等分析方法”,“稅收對等”分析方法的均衡點(diǎn)是佃農(nóng)的邊際收益等于其邊際成本的那一點(diǎn),在這點(diǎn)上,地主的地租收益低于定額地租下地主的收益,這就是傳統(tǒng)的認(rèn)為分成租佃制無效率的根本原因。而張五常在幾何圖形上證明了這點(diǎn)并不是均衡點(diǎn),因?yàn)榈柁r(nóng)如果在增加非土地耕作投入,其收入仍會(huì)大于其從事其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所得的收入,所以“稅收對等”分析方法所認(rèn)為的佃農(nóng)邊際收益曲線只是虛幻的,它對于佃農(nóng)的決策不起任何作用。
8.引入可選擇理論的方法解釋現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象。在存在交易成本和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的基礎(chǔ)上,任何合約的選擇都是在交易成本的約束下,從分散風(fēng)險(xiǎn)中獲得最大的收益。
三、有疑問的地方:
1.在推導(dǎo)分成租佃理論的過程中,作者一直強(qiáng)調(diào)地主會(huì)努力盤算如何使收入最大化,而佃農(nóng)卻只滿足于農(nóng)業(yè)活動(dòng)的收入不低于從事其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的收入。可以看出在張五常教授的眼里,這里的佃農(nóng)是很保守的,也沒有什么進(jìn)取心的。這樣的看法符合現(xiàn)實(shí)嗎?如果真的符合現(xiàn)實(shí)的話,那也只能表明當(dāng)時(shí)的條件不允許佃農(nóng)有別的選擇,而這樣的局面似乎意味著佃農(nóng)在與地主的協(xié)商中處于不利的地位,而作者又說合約當(dāng)事人可以自由的接受或者拒絕通過協(xié)商達(dá)成的分成合約條款(這是自由市場私人產(chǎn)權(quán)約束的應(yīng)有之意),這兩者的說法似乎有點(diǎn)矛盾?如果有的話,也許在張五常教授的眼里,當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣并不是完全的市場經(jīng)濟(jì),當(dāng)時(shí)的農(nóng)民還很保守,他的分析比較適合西方發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)國家。
3.關(guān)于經(jīng)濟(jì)效率的判定方式:一種是古典的,即地主所得的地租的多少,第二種是新古典的,就是馬歇爾所說的,分成制下地租均衡點(diǎn),佃農(nóng)勞動(dòng)的邊際產(chǎn)出要大于佃農(nóng)的邊際成本。盡管作者也說“經(jīng)濟(jì)效率的含義至今仍未闡述清楚”,但作者在本書的寫作過程中所暗含的效率似乎就是“各種資源使用的邊際效率相等”,我覺得這樣的分析并不適合農(nóng)村,因?yàn)檗r(nóng)民往往為了產(chǎn)出少量的增加甚至是零增加而投入大量的勞動(dòng),即農(nóng)民有強(qiáng)烈的自我剝削情節(jié)。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇九
《長尾理論》是美國人克里斯安德森以他在2004年發(fā)表在《連線》雜志上的同名文章為基礎(chǔ),寫的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)性書籍。
《長尾理論》說的是在供給的商品很多的情況下,雖然有些東西買的人不多,但還是有人買,他的用戶不會(huì)是零。
長尾理論能夠成立,有三個(gè)條件:1,產(chǎn)品很多并很廉價(jià);2、有各式不同需求的用戶;3、產(chǎn)品與用戶的聯(lián)系方便快捷。
作者以唱片、電影、新聞為例,由于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,在網(wǎng)上有各種各樣的產(chǎn)品,同時(shí)很多人都有條件上網(wǎng),這些人就是不同的用戶,而互聯(lián)網(wǎng)就是提供用戶與產(chǎn)品之間的連接。
作者詳細(xì)分析了以前的市場由于貨架有限,如果一樣商品買的人不多,商家獲得的利潤就小于成本,賣它會(huì)虧本,所以商家只能賣熱銷的商品,不能熱銷的商品無機(jī)會(huì)上架,也不會(huì)為用戶看到。同樣,用戶多只能在他周圍幾十公里內(nèi)買東西,有些個(gè)性化的需求得不到滿足,只能退而求其次買熱銷的商品。
作者寫這本書的時(shí)候,智能手機(jī)還沒有出現(xiàn),他舉的例子是itunes和ipod,且網(wǎng)上購物才剛出現(xiàn)。看看現(xiàn)在的淘寶,快手,抖音,不都是后來實(shí)現(xiàn)的例子嗎?特別是象快手和抖音,用戶就是生產(chǎn)者,生產(chǎn)的產(chǎn)品成本幾乎為0,用戶有幾億人,可以在手機(jī)上方便的'找到自己感興趣的主題,所以它們在短短的一兩年的時(shí)間內(nèi)就能獲得大量的用戶,這在以往是不可想象的。
長尾理論是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,得益于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及,結(jié)合中國發(fā)達(dá)的快遞業(yè)和靈活的支付方式,所以在中國實(shí)踐得最好。這給中國的創(chuàng)業(yè)者提供了無窮的商機(jī)。一方面,長尾說明有些商品雖然買的人不像熱門那么火爆(利基產(chǎn)品),但只要找準(zhǔn)了用戶的特殊需求,在細(xì)分市場上可以大有作為。另一方面,你可以提供連接,給商品和用戶提供互相可見的便利手段,淘寶就是典型例子。
看了這本書,讓人不得不多次感嘆作者的先知先覺,除了之前提到的快手,抖音,作者還提到了通過大數(shù)據(jù)分析,向用戶精準(zhǔn)推薦廣告,這也在我們今天的電商和今日頭條這類的軟件上實(shí)現(xiàn)。還有今天的網(wǎng)紅,都是各個(gè)細(xì)分市場的熱門,都是長尾理論的實(shí)現(xiàn)。
總之,這本書讓人讀了有一種相見恨晚的感覺。在互聯(lián)網(wǎng)的今天,本書不僅可為創(chuàng)業(yè)者提供發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新源泉的方法,也可為每一個(gè)人作為消費(fèi)者應(yīng)用新的消費(fèi)方式和技巧提供思路,很值得一看。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十
在長尾的新奇世界里遨游了兩天后,我讀完了《長尾理論》。我興奮異常,急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長尾理論“,我的理解是:在大熱門的市場后面還許許多多非熱門的小市場,這些小市場就像長長的尾巴,雖然單個(gè)小市場看起來微不足道,但無數(shù)多個(gè)小市場加起來后形成的合力足以對抗大熱門市場。因此,長尾市場是一個(gè)不可忽視的市場。
其實(shí)長尾現(xiàn)象一直存在,那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn),并表現(xiàn)得如此突出呢?我覺得這是時(shí)代的產(chǎn)物,肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
長尾市場被掘出之因,文中說”市場上的音樂產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌希^大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中。“我們在沃爾瑪?shù)曛匈I到的大多是所謂的大熱門產(chǎn)品,而那些可能我們也同樣需要的非熱門產(chǎn)品并沒有陳列在店中。因此,在沃爾瑪市場中我們很難發(fā)現(xiàn)長尾市場。就算發(fā)現(xiàn)了,也只是少許,不能形成合力,更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡單分析下在沃爾瑪市場中為什么沒有發(fā)現(xiàn)長尾市場。第一,沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜模⒉荒荜惲邢聼o窮無盡的非熱門商品。第二,非熱門商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T“就決定了它們的購買量少,而大量的積壓產(chǎn)生的庫存費(fèi)用使得商家很難盈利。第三,顧客很難找到自己需要的非熱門產(chǎn)品。要知道非熱門商品存在于無窮無盡的長尾世界中,如果沒有一個(gè)很好的過濾器幫助查找,顧客找到所需非熱門產(chǎn)品的機(jī)率很小的。
但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代,長尾市場再也不能潛伏在水底之下,它終于逐漸露出了水面,它那高大的身軀,為世人所矚目。
文中說”長尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開始消失,每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候,長尾故事便會(huì)自然發(fā)生。“互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生后,網(wǎng)上擁有無窮無盡的虛擬貨架,而虛擬貨架空間是沒有租金的,對那些數(shù)字產(chǎn)品(如音樂)來說,只是多了一些字節(jié),生產(chǎn)成本可以說為零,再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用,可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)(長尾中的產(chǎn)品)乘以一個(gè)相對較小的數(shù)(每一種長尾產(chǎn)品的銷量)仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí),長尾市場怎能不會(huì)發(fā)掘出來。
長尾的價(jià)值,既然長尾市場被我們發(fā)掘出來之后,那就要深入的去研究,利用長尾市場去創(chuàng)造價(jià)值。
第一種力量可以幫著長尾更長,出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與,而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象;而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的;商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù),讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者;還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長尾商品無處不在。也就是說生產(chǎn)長尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們要把無窮無盡的長尾產(chǎn)品集合起來。對于有形產(chǎn)品,可以采取分散化倉儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本,比如說亞馬遜的書籍就是采用這種方法,把那庫存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書店上了。對于無形產(chǎn)品,可以集中化存儲(chǔ)到硬盤上。由于是數(shù)字產(chǎn)品,它的庫存費(fèi)用可以為零,而它是通過寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的,運(yùn)輸成本也可以為零,利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長尾更長。
第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過濾器,以解決供需鏈瓶頸。
尾聲,文中p91,”統(tǒng)制一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式。“這句話用在當(dāng)今的百度和google身上再適合不過了。在無窮無盡的長尾世界中,肯定有顧客所需的產(chǎn)品,我們必需提供像google這樣的過濾器層層篩選才能在這如此繁多產(chǎn)品找到所需。過濾器可以分為事前過濾(如唱片公司星探、營銷商、商場采購者等)和事后過濾(如博客、評論、推薦等)。也就是通過過濾器的幫助才能突破供需鏈的瓶頸,長尾產(chǎn)品才真正創(chuàng)造價(jià)值。
文中p96”長尾中滿是垃圾“.的確,不要把長尾太過于完美化了。長尾中有很多垃圾,這的確是事實(shí)。但在糟糕的事物中都會(huì)有精華,只是概率很小。但長尾數(shù)量龐大,在小的概率乘以一個(gè)很多的數(shù)時(shí),精華的數(shù)量也是客觀的。而介于精華和垃圾之間的東西就更多了。這需要我們善于運(yùn)用過濾器找到自己所需要的事物。
文中p96”任何事物都有90%都是無用渣滓“.這太絕對化,外延太寬。隨便找一個(gè)事物,你能說它90%都是無用渣滓。文中說”我們沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是因?yàn)樵掖蠖喽急贿^濾網(wǎng)過濾掉了“.如果要證明上面一句話完全正確,必須找出一點(diǎn)也沒被過濾掉的事物,看其中的事物是否90%的都是無用渣滓。
文中p114”80/20法則“,即20%的產(chǎn)品創(chuàng)造了80%的價(jià)值,其余80%的產(chǎn)品只創(chuàng)造了20%價(jià)值。以前也聽過這個(gè)法則。文中說”80和20是兩種不同事物的比重“,這是我前沒有想到的,它們合計(jì)不定等于100.在長尾中這個(gè)法則不適用了。因?yàn)樵陂L尾中以前80%的產(chǎn)品的成本大大降低了,它們創(chuàng)造了價(jià)值已經(jīng)超過以前20%的價(jià)值。
文中p137”公司失敗的例子“讓我明白了長尾市場的成功需要大熱門的支持和強(qiáng)大的社交紐帶。
文中p157的內(nèi)容讓我知道提供更多的選擇是不夠的,還需要幫助消費(fèi)者做出選擇。否則,消費(fèi)者會(huì)在眾多的選擇中迷失自己,無法做出選擇。
我想長尾九法則也是本書精華所在,只要我們把這些法則使用得當(dāng),那么我們也能真正感受到長尾給我們帶來的價(jià)值。以上就是我對《長尾理論》的讀后感。我想把書中的理論運(yùn)用在現(xiàn)實(shí)中,感悟會(huì)更多,可能以前的一些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤,也可能獲得以前從未有過觀點(diǎn)。就這樣吧!
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十一
非常提高眼界的書,有點(diǎn)相見恨晚。美中不足的本書前200頁就已經(jīng)把理論分析的很透徹了,但后半本書無非就是幾個(gè)概念解釋來解釋去,有些累贅。
長尾理論,講的不僅僅是需求曲線的長尾,而且還包含了供給側(cè)的長尾,像互聯(lián)網(wǎng)2.0、半專業(yè)-半業(yè)余模式等都是充分利用了供給側(cè)的長尾。而且供給側(cè)的長尾是實(shí)現(xiàn)需求側(cè)長尾的前提條件,只有在提供了豐富乃至無限的選擇的時(shí)候,需求曲線的長尾才能得到滿足。
書中微觀經(jīng)濟(jì)的視角是最引人入勝的地方,也為長尾理論的數(shù)據(jù)分析提供了非常專業(yè)理論基礎(chǔ)。從冪律函數(shù)需求曲線的變動(dòng)到豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的拋出,非常深刻地分析了長尾理論蓬勃發(fā)展的土壤。此外,作者提出的聲譽(yù)經(jīng)濟(jì)概念充分地闡釋了供給側(cè)長尾出現(xiàn)的原因,貨架成本的分析也讓我們對互聯(lián)網(wǎng)對于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的重大革命有了更微觀的理解,長尾的“微結(jié)構(gòu)”刷新了對利基市場的認(rèn)識(shí),提高需求與轉(zhuǎn)移需求、漲價(jià)與降價(jià)的辯證分析更是讓人拍案叫絕,拍案叫絕!
接下來我想談?wù)勎以谧x書的時(shí)候思考的幾個(gè)問題:
第一,長尾理論只是實(shí)現(xiàn)了渠道革命,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的供給側(cè)風(fēng)險(xiǎn)仍在存在。在長尾中,消費(fèi)者受益,資源整合平臺(tái)受益,但是生產(chǎn)者和供應(yīng)商卻不一定受益。書中提到“‘消費(fèi)主義’向參與性‘生產(chǎn)主義’的轉(zhuǎn)變”的趨勢,優(yōu)勢從生產(chǎn)者轉(zhuǎn)向了消費(fèi)者。但我不覺得之前的生產(chǎn)者對消費(fèi)者具有絕對的優(yōu)勢,長尾中的競爭,其實(shí)在工業(yè)革命爆發(fā)沒多久就已經(jīng)開始了。
第二,由于過濾器的存在,長尾中存在著一種不均衡,即成功帶來更多的成功。網(wǎng)絡(luò)的存在,使得質(zhì)量的差別被放大了成千上萬倍,也就使得市場變得更加殘酷。但同時(shí),網(wǎng)絡(luò)的放大器也帶來了一種更容易操控輿論導(dǎo)向的手段,包括正面的形象公關(guān)和地下的大量水軍。
第三,長尾理論解釋了利基市場對年輕人的影響。我們常說,現(xiàn)在過年越來越?jīng)]有年味了,就是因?yàn)楝F(xiàn)在過年我們的選擇太多,過年的傳統(tǒng)項(xiàng)目的短頭被分散到了各種各樣的長尾上,連春晚也淪為了聊天和搶紅包的背景音樂。一方面,供給側(cè)提供的消費(fèi)選擇越來越多,年輕人的口味也變得越來越刁鉆,各種定制服務(wù)可能使得年輕人樂享其成、眼高手低。另一方面,隨著利基市場的不斷細(xì)分,我們找到了自身所屬的細(xì)分市場,找到了志同道合的伙伴,但是卻加大了物理世界的溝通障礙,圈子變得越來越小,交際能力越來越弱,人們也開始變得越來越孤僻。
我讀本書的時(shí)候,本書已經(jīng)出版十年了,這十年間,不斷有新的利基市場被開拓,無論是線下的共享單車、滴滴快車、閃送,還是線上的知乎、海淘、直播,需求的長尾越來越大,我們的生活也變得越來越方便、快捷、充滿活力。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十二
可能同以前略覽過的《黑天鵝現(xiàn)象》一書類似。細(xì)細(xì)看來,發(fā)現(xiàn)并非如此。
本書的話,大致描述的是一個(gè)長尾分布的項(xiàng)目存在的條件如何,這其中包括生產(chǎn)工具的普及從而導(dǎo)致產(chǎn)品種類的增加,傳播工具的發(fā)展以致長尾集合器變得可能,外加長尾過濾器使得供給需求相連等客觀條件的成熟。
克里斯。安德森挺注意講述大熱事件,但是是作為同長尾先對立的一個(gè)概念來講述。一旦將其對立了,我個(gè)人感覺長尾理論也就顯得有些局限性了:長尾理論毀滅了80/20法則,要人們關(guān)注一下長尾,與此同時(shí)這些關(guān)于長尾理論的論述也就變得有些靜態(tài)不變了。
但是,如果生產(chǎn)工具普及外加專業(yè)水平普及的話呢?這種情況下,尾巴是如何進(jìn)化成長尾分布呢?或者這樣說,在長尾分布的頭部的某個(gè)主題下,原本就是生產(chǎn)工具和專業(yè)水平普及的產(chǎn)品,這些產(chǎn)品剛剛開始可以認(rèn)為是一個(gè)尾巴,但是他們是如何進(jìn)化成長尾這種分布的呢?這些本書就沒有考慮到了,而社會(huì)發(fā)展之后,這些都將是客觀存在的情況。這個(gè)時(shí)候的大熱門是如何產(chǎn)生又是另外一番學(xué)問了。而這些卻是投機(jī)分子最為關(guān)注的事情。
如同生物學(xué)的常識(shí)一樣,生物多樣性同產(chǎn)品多樣性相似。多樣性的生物如同多樣性的產(chǎn)品,自然世界的地理區(qū)域就是一個(gè)長尾集合器,自然界的優(yōu)勝劣汰就如同長尾過濾器一樣選出最能適合環(huán)境生長的生物。不存在事前過濾器,完全的自組織、bottom—up的建設(shè)。生物每繁殖一次,類似這產(chǎn)品信息被接觸到一次,生物越容易存活,代表信息質(zhì)量越好,越容易被接觸到,從而就越容易繁殖。成功帶來更多的成功。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十三
道氏理論是查爾斯道和威廉彼得漢密爾頓的智慧結(jié)晶。人們通常把“道氏理論”理解為:“根據(jù)股票的平均價(jià)格指數(shù)來進(jìn)行市場推斷的方法”。平均價(jià)格指數(shù)以往的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)就像潮汐記錄對航行的船長一樣,對股票交易者具有極其重要的作用。盡管如此,對價(jià)格指數(shù)的解讀同樣也會(huì)有錯(cuò)誤發(fā)生,但就像優(yōu)秀的外科醫(yī)生有時(shí)也會(huì)做出錯(cuò)誤的診斷一樣,并不能以此而否定道氏理論的偉大之處。
學(xué)習(xí)道氏理論要接受以下觀點(diǎn):
一、市場操縱對平均價(jià)格指數(shù)的日間操縱是可能的,但是對于第二級(jí)的反應(yīng)運(yùn)動(dòng),影響就比較有限了,更不可能操縱股市的主要趨勢。
二、股市的平均價(jià)格指數(shù)消融了一切即將發(fā)生的'事件對股市的影響,讀后感《《道氏理論》讀后感》。
三、道氏理論也會(huì)出錯(cuò)。
四、股票的平均價(jià)格指數(shù)由主要趨勢、次級(jí)趨勢和日間波動(dòng)三種運(yùn)動(dòng)構(gòu)成。
五、兩個(gè)平均價(jià)格指數(shù)必須相互確認(rèn)。(書中指的是當(dāng)時(shí)美國股市中鐵路和工業(yè)股票的平均價(jià)格指數(shù)確認(rèn),聯(lián)系到我國a股市場,是不是上證指數(shù)和深證成指的相互確認(rèn)?)
六、確定趨勢:如果上升浪連續(xù)不斷地突破前期高點(diǎn),而隨后的低點(diǎn)不斷抬高,這就是牛市趨勢。反之,則是熊市趨勢。
七、“線態(tài)窄幅區(qū)間盤整”一般持續(xù)兩到三周或者更長時(shí)間,在此期間,價(jià)格變化處于大約5%的區(qū)間范圍。這樣的運(yùn)動(dòng)表示市場在收集或者派發(fā),如果兩個(gè)平均價(jià)格指數(shù)同時(shí)向上突破“線態(tài)窄幅區(qū)間盤整”,就表示之前在收集,反之是派發(fā)。
八、成交量與價(jià)格運(yùn)動(dòng)的關(guān)系:當(dāng)市場處于超買狀態(tài),就會(huì)在上升中表現(xiàn)出呆滯乏力,而在下跌中表現(xiàn)出活躍的動(dòng)力。反之,當(dāng)市場處于超賣狀態(tài)時(shí),就會(huì)在下跌中表現(xiàn)呆滯乏力,而在上升中表現(xiàn)出活躍的動(dòng)力。
九、雙頂和雙底在價(jià)格運(yùn)動(dòng)的預(yù)測中價(jià)值不大。(這點(diǎn)我表示懷疑,幾乎所有的經(jīng)典技術(shù)分析書籍都著重提到此二形態(tài))
十、個(gè)股:有些個(gè)股的市場表現(xiàn)可能會(huì)于股票平均價(jià)格指數(shù)有所不同。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十四
在長尾的新奇世界里遨游了兩天后,我讀完了《長尾理論》。我興奮異常,急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長尾理論“,我的理解是:在大熱門的市場后面還許許多多非熱門的小市場,這些小市場就像長長的尾巴,雖然單個(gè)小市場看起來微不足道,但無數(shù)多個(gè)小市場加起來后形成的合力足以對抗大熱門市場。因此,長尾市場是一個(gè)不可忽視的市場。
其實(shí)長尾現(xiàn)象一直存在,那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn),并表現(xiàn)得如此突出呢?我覺得這是時(shí)代的產(chǎn)物,肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
長尾市場被掘出之因。
文中說”市場上的音樂產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌希^大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中。“我們在沃爾瑪?shù)曛匈I到的大多是所謂的大熱門產(chǎn)品,而那些可能我們也同樣需要的非熱門產(chǎn)品并沒有陳列在店中。因此,在沃爾瑪市場中我們很難發(fā)現(xiàn)長尾市場。就算發(fā)現(xiàn)了,也只是少許,不能形成合力,更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡單分析下在沃爾瑪市場中為什么沒有發(fā)現(xiàn)長尾市場。第一,沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜模⒉荒荜惲邢聼o窮無盡的非熱門商品。第二,非熱門商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T“就決定了它們的購買量少,而大量的積壓產(chǎn)生的庫存費(fèi)用使得商家很難盈利。第三,顧客很難找到自己需要的非熱門產(chǎn)品。要知道非熱門商品存在于無窮無盡的長尾世界中,如果沒有一個(gè)很好的過濾器幫助查找,顧客找到所需非熱門產(chǎn)品的機(jī)率很小的。
但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代,長尾市場再也不能潛伏在水底之下,它終于逐漸露出了水面,它那高大的身軀,為世人所矚目。
文中說”長尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開始消失,每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候,長尾故事便會(huì)自然發(fā)生。“互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生后,網(wǎng)上擁有無窮無盡的虛擬貨架,而虛擬貨架空間是沒有租金的,對那些數(shù)字產(chǎn)品(如音樂)來說,只是多了一些字節(jié),生產(chǎn)成本可以說為零,再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用,可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)(長尾中的產(chǎn)品)乘以一個(gè)相對較小的數(shù)(每一種長尾產(chǎn)品的銷量)仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí),長尾市場怎能不會(huì)發(fā)掘出來。
長尾的價(jià)值。
既然長尾市場被我們發(fā)掘出來之后,那就要深入的去研究,利用長尾市場去創(chuàng)造價(jià)值。
第一種力量可以幫著長尾更長,出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與,而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象;而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的;商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù),讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者;還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長尾商品無處不在。也就是說生產(chǎn)長尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們要把無窮無盡的長尾產(chǎn)品集合起來。對于有形產(chǎn)品,可以采取分散化倉儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本,比如說亞馬遜的書籍就是采用這種方法,把那庫存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書店上了。對于無形產(chǎn)品,可以集中化存儲(chǔ)到硬盤上。由于是數(shù)字產(chǎn)品,它的庫存費(fèi)用可以為零,而它是通過寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的,運(yùn)輸成本也可以為零,利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長尾更長。
第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過濾器,以解決供需鏈瓶頸。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十五
高效的課堂,這個(gè)名詞對我們教師來說一點(diǎn)也不陌生。有效、高效的課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是教師的追求。高效的語文課堂,我認(rèn)為應(yīng)該是在語文教學(xué)中最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用,在課堂40分鐘有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最大程度、最完美地完成既定的教學(xué)任務(wù)、達(dá)成育人目標(biāo),實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合,以求得課堂教學(xué)的最大效益。在暑期認(rèn)真閱讀了《高效課堂理論與實(shí)踐——我們的教育學(xué)》這本書,更讓我深深地感受到,作為一名新課程改革浪潮中的教師,提高課堂教學(xué)效率的必要性和緊迫感。下面將結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐來談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)了《高效課堂理論與實(shí)踐——我們的教育學(xué)》這本書之后的真切感受。
作為一名小學(xué)語文教師,要想在自己的日常教學(xué)工作中實(shí)現(xiàn)高效的語文課堂,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行著手:
一、深入地研讀教材文本。
小學(xué)語文教材中的文章,篇篇文質(zhì)兼美,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),作為一名語文老師,我們首先應(yīng)當(dāng)以一名學(xué)習(xí)者的身份,和文本及文本背后的.作者進(jìn)行認(rèn)真地對話,從而靜心凝神地加以研讀。教師只有做到自己吃透文本,才能夠引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本,讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下,主觀能動(dòng)地“感受、理解、欣賞和評價(jià)”祖國的語言文字。深入地研讀文本就是能夠正確把握文本的價(jià)值取向,并通過鉆研教材,來確定“教什么”,也就是解決教學(xué)內(nèi)容的問題。首先我們要“鉆進(jìn)去”,依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的年段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考練習(xí)等,綜合課文的教學(xué)內(nèi)容。然后再“跳出來”,站在學(xué)生的角度,依據(jù)教學(xué)目標(biāo),結(jié)合課文特點(diǎn)來確定本課語言訓(xùn)練的內(nèi)容,確定課文教學(xué)的重難點(diǎn)。我認(rèn)為只有深入地研讀了文本才可以把課文的精要提煉出來。在深入地研讀教材之后,我們對于教材的把握也就更為透徹,在設(shè)計(jì)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),目標(biāo)也就更加明確,方法也就更為得當(dāng),明確了重難點(diǎn),從而可以有效地提高課堂教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)高效課堂。《槐鄉(xiāng)五月》是蘇教版三年級(jí)下冊中的一篇散文,作者以優(yōu)美形象的語言,生動(dòng)地描繪了槐鄉(xiāng)五月是槐花飄香的季節(jié),是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié),表達(dá)了作者對美麗迷人的槐鄉(xiāng)五月,對勤勞能干、熱情好客、淳樸可愛孩子的喜愛。在深入解讀文本時(shí),我發(fā)現(xiàn)這篇文章是一個(gè)美之傳遞的好文:第1自然段的“香之美”,第2自然段因槐花香傳遞的“情之美”,第3自然段孩子的“享受美”。閱讀教學(xué),其實(shí)就是教材、教師、學(xué)生三者之間通過對話,教師要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本建構(gòu)的世界,運(yùn)用多種方法在字里行間品位五月槐鄉(xiāng)的美。要讓學(xué)生感受到這些美的存在,反復(fù)地讀是必然途徑。因此在教學(xué)中我牢牢抓住讀這條主線,通過各種形式的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生感受到這種美,進(jìn)而體會(huì)文章的中心“五月,是槐花飄香的季節(jié),是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)”的深刻內(nèi)涵。
二、教學(xué)模式多樣化。
要想實(shí)現(xiàn)高效的課堂教學(xué),我們的教學(xué)模式也要發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,要從以往傳統(tǒng)的接受式、灌輸式教學(xué)模式,轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體的發(fā)現(xiàn)式教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)。新課程改革提出小學(xué)要努力推行主體性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)模式。因此我們的小學(xué)語文教學(xué)也應(yīng)向多模式的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變。為了提高教學(xué)效果,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),我自覺、虛心學(xué)習(xí)新的教學(xué)模式、教學(xué)方法,并在教學(xué)過程中積極進(jìn)行實(shí)踐,并不斷地改進(jìn)。如,即“預(yù)習(xí)—提問—自學(xué)—討論—匯報(bào)—作業(yè)”的六步教學(xué)模式。通過實(shí)踐我認(rèn)為采用六步教學(xué)的方式,環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成,學(xué)生能夠更扎實(shí)地掌握所學(xué)知識(shí)和技能。伴隨著新的教學(xué)模式的實(shí)施,在小學(xué)語文教學(xué)中,教學(xué)方法也日趨多樣化。我們不再滿足與傳統(tǒng)的講授法、談話法、討論法、練習(xí)法等經(jīng)典方法,通過向其他教學(xué)聽課學(xué)習(xí)、向?qū)I(yè)書刊學(xué)習(xí)、自己摸索實(shí)踐等途徑,模仿、創(chuàng)新了很多高效、生動(dòng)的教學(xué)方法,豐富了我們的課堂教學(xué)。哦還根據(jù)本班孩子的實(shí)際情況,根據(jù)課型的不同設(shè)計(jì)不同的教學(xué)模式,這樣也可以有效地提高我們的課堂教學(xué)效率。以《槐鄉(xiāng)五月》這一課為例,立足“三維目標(biāo)”,結(jié)合散文“形散而神不散、文質(zhì)兼美”的特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了“讀、品、悟三位一體”的教學(xué)模式。首先通過朗讀培養(yǎng)學(xué)生的語感。葉圣陶先生曾說:“文字語言的訓(xùn)練,我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語感。”有了語感,對語言文字所表達(dá)的意義、情味就能有深切的理解和感受,能與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。其次,通過品讀,讓學(xué)生“沉入詞語”深入地理解詞語的意思。如《槐鄉(xiāng)五月》中的“抱、飄”等字,對揭示文本內(nèi)涵,體會(huì)文章譴詞造句的精妙起著不可或缺的作用。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生“沉入詞語”,進(jìn)行品詞析句的練習(xí)。最后,心領(lǐng)神會(huì),品悟文章內(nèi)涵。在感受語言美的同時(shí),要鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)動(dòng)一切心理機(jī)能去識(shí)別和體味,從而“悟”出文章深藏的人生精義,領(lǐng)會(huì)散文的意境。這就需要教師創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生毫無約束的發(fā)表自己的見解,并對學(xué)生的求異思維給予充分的肯定,如此,才能真正使學(xué)生獲得“情感態(tài)度價(jià)值觀”的正確體驗(yàn)。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十六
在長尾的新奇世界里遨游了兩天后,我讀完了《長尾理論》。我興奮異常,急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長尾理論“,我的理解是:在大熱門的市場后面還許許多多非熱門的小市場,這些小市場就像長長的尾巴,雖然單個(gè)小市場看起來微不足道,但無數(shù)多個(gè)小市場加起來后形成的合力足以對抗大熱門市場。因此,長尾市場是一個(gè)不可忽視的市場。
其實(shí)長尾現(xiàn)象一直存在,那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn),并表現(xiàn)得如此突出呢?我覺得這是時(shí)代的產(chǎn)物,肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
文中說”市場上的音樂產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌希^大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中。“我們在沃爾瑪?shù)曛匈I到的大多是所謂的大熱門產(chǎn)品,而那些可能我們也同樣需要的非熱門產(chǎn)品并沒有陳列在店中。因此,在沃爾瑪市場中我們很難發(fā)現(xiàn)長尾市場。就算發(fā)現(xiàn)了,也只是少許,不能形成合力,更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡單分析下在沃爾瑪市場中為什么沒有發(fā)現(xiàn)長尾市場。
第一,沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜模⒉荒荜惲邢聼o窮無盡的非熱門商品。
第二,非熱門商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T“就決定了它們的購買量少,而大量的積壓產(chǎn)生的庫存費(fèi)用使得商家很難盈利。
第三,顧客很難找到自己需要的非熱門產(chǎn)品。要知道非熱門商品存在于無窮無盡的長尾世界中,如果沒有一個(gè)很好的過濾器幫助查找,顧客找到所需非熱門產(chǎn)品的機(jī)率很小的。
但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代,長尾市場再也不能潛伏在水底之下,它終于逐漸露出了水面,它那高大的身軀,為世人所矚目。
文中說”長尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開始消失,每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候,長尾故事便會(huì)自然發(fā)生。“互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生后,網(wǎng)上擁有無窮無盡的虛擬貨架,而虛擬貨架空間是沒有租金的,對那些數(shù)字產(chǎn)品(如音樂)來說,只是多了一些字節(jié),生產(chǎn)成本可以說為零,再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用,可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)(長尾中的產(chǎn)品)乘以一個(gè)相對較小的數(shù)(每一種長尾產(chǎn)品的銷量)仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí),長尾市場怎能不會(huì)發(fā)掘出來。
既然長尾市場被我們發(fā)掘出來之后,那就要深入的去研究,利用長尾市場去創(chuàng)造價(jià)值。
第一種力量可以幫著長尾更長,出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與,而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象。而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的。商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù),讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者。還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長尾商品無處不在。也就是說生產(chǎn)長尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們要把無窮無盡的長尾產(chǎn)品集合起來。對于有形產(chǎn)品,可以采取分散化倉儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本,比如說亞馬遜的書籍就是采用這種方法,把那庫存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書店上了。對于無形產(chǎn)品,可以集中化存儲(chǔ)到硬盤上。由于是數(shù)字產(chǎn)品,它的庫存費(fèi)用可以為零,而它是通過寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的,運(yùn)輸成本也可以為零,利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長尾更長。
第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過濾器,以解決供需鏈瓶頸。
文中p91,”統(tǒng)制一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式。“這句話用在當(dāng)今的百度和google身上再適合不過了。在無窮無盡的長尾世界中,肯定有顧客所需的產(chǎn)品,我們必需提供像google這樣的過濾器層層篩選才能在這如此繁多產(chǎn)品找到所需。過濾器可以分為事前過濾(如唱片公司星探、營銷商、商場采購者等)和事后過濾(如博客、評論、推薦等)。也就是通過過濾器的幫助才能突破供需鏈的瓶頸,長尾產(chǎn)品才真正創(chuàng)造價(jià)值。
文中p96”長尾中滿是垃圾“。的確,不要把長尾太過于完美化了。長尾中有很多垃圾,這的確是事實(shí)。但在糟糕的事物中都會(huì)有精華,只是概率很小。但長尾數(shù)量龐大,在小的概率乘以一個(gè)很多的數(shù)時(shí),精華的數(shù)量也是客觀的。而介于精華和垃圾之間的東西就更多了。這需要我們善于運(yùn)用過濾器找到自己所需要的事物。
文中p96”任何事物都有90%都是無用渣滓“。這太絕對化,外延太寬。隨便找一個(gè)事物,你能說它90%都是無用渣滓。文中說”我們沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是因?yàn)樵掖蠖喽急贿^濾網(wǎng)過濾掉了“。如果要證明上面一句話完全正確,必須找出一點(diǎn)也沒被過濾掉的事物,看其中的事物是否90%的都是無用渣滓。
文中p114”80/20法則“,即20%的產(chǎn)品創(chuàng)造了80%的價(jià)值,其余80%的產(chǎn)品只創(chuàng)造了20%價(jià)值。以前也聽過這個(gè)法則。文中說”80和20是兩種不同事物的比重“,這是我前沒有想到的,它們合計(jì)不定等于100。在長尾中這個(gè)法則不適用了。因?yàn)樵陂L尾中以前80%的產(chǎn)品的成本大大降低了,它們創(chuàng)造了價(jià)值已經(jīng)超過以前20%的價(jià)值。
文中p137”公司失敗的例子“讓我明白了長尾市場的成功需要大熱門的支持和強(qiáng)大的社交紐帶。
文中p157的內(nèi)容讓我知道提供更多的選擇是不夠的,還需要幫助消費(fèi)者做出選擇。否則,消費(fèi)者會(huì)在眾多的選擇中迷失自己,無法做出選擇。
最后,作者總結(jié)了以下長尾法則,在降低成本方面,
法則1:讓存貨集中或分散。
法則2:讓顧客參與生產(chǎn)。
在考慮小市場方面,
法則3:一種傳播途徑并不適合所有人。
法則4:一種產(chǎn)品并不適合所有人。
法則5:一種價(jià)格并不適合所有人。
在擺脫控制方面,
法則6:分享信息。
法則7:考慮“和”,不要考慮“或”。
法則8:讓市場替你做事。
法則9:理解免費(fèi)的力量。“。
我想長尾九法則也是本書精華所在,只要我們把這些法則使用得當(dāng),那么我們也能真正感受到長尾給我們帶來的價(jià)值。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十七
佃農(nóng)理論是鄉(xiāng)村發(fā)展領(lǐng)域的一個(gè)重要理論,它探討了農(nóng)民收入增長和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。在學(xué)習(xí)佃農(nóng)理論的過程中,我深深感受到了其對我個(gè)人的啟示和對農(nóng)村發(fā)展的指導(dǎo)意義。下面我將從發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、提供農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì)、促進(jìn)農(nóng)村財(cái)富集聚、推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)和促進(jìn)城鄉(xiāng)融合五個(gè)方面展開論述,談?wù)勎覍Φ柁r(nóng)理論的心得體會(huì)。
首先,佃農(nóng)理論給我?guī)淼淖畲笫斋@是對發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)的重要性有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。根據(jù)佃農(nóng)理論,農(nóng)民在生產(chǎn)初期所面臨的問題主要是農(nóng)產(chǎn)品銷售困難,價(jià)格低廉,收入有限。因此,發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)有助于農(nóng)民提高農(nóng)產(chǎn)品附加值,增加收入。通過加工農(nóng)產(chǎn)品,可以延長產(chǎn)品的保鮮期,增加產(chǎn)品的附加值,提高產(chǎn)品的競爭力。農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)的發(fā)展不僅能夠?yàn)檗r(nóng)民創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì),還能提高農(nóng)村居民的生活質(zhì)量,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
其次,佃農(nóng)理論讓我認(rèn)識(shí)到提供農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì)是推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展的重要途徑之一。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)力過剩是一個(gè)長期存在的問題。佃農(nóng)理論提出了通過發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)來吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的觀點(diǎn)。通過開發(fā)農(nóng)村產(chǎn)業(yè),可以為農(nóng)民提供更多就業(yè)機(jī)會(huì),降低農(nóng)民對農(nóng)業(yè)的依賴,推動(dòng)農(nóng)村勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。因此,提供農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì)是農(nóng)村發(fā)展的重要方向,也是改善農(nóng)民收入的重要途徑。
佃農(nóng)理論還讓我認(rèn)識(shí)到,促進(jìn)農(nóng)村財(cái)富集聚是農(nóng)村發(fā)展的重要目標(biāo)之一。在佃農(nóng)理論中,農(nóng)民貧困的根本原因是資源和收入集聚不足。因此,要推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展,就必須解決農(nóng)村財(cái)富集聚的問題。通過發(fā)展農(nóng)村企業(yè),提供農(nóng)民投資和創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì),可以幫助農(nóng)民增加財(cái)富,推動(dòng)農(nóng)村財(cái)富的集聚。同時(shí),政府還可以通過提供金融支持、優(yōu)惠稅收政策等措施,引導(dǎo)資金流向農(nóng)村,促進(jìn)農(nóng)村財(cái)富的積累。
此外,佃農(nóng)理論還啟發(fā)了我對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)的思考。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營和產(chǎn)業(yè)升級(jí)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向。佃農(nóng)理論認(rèn)為,要解決農(nóng)村發(fā)展的問題,就必須推動(dòng)農(nóng)業(yè)向規(guī)模經(jīng)營和產(chǎn)業(yè)升級(jí)過渡。通過培育農(nóng)村新型經(jīng)營主體,引導(dǎo)資金流向農(nóng)村,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的升級(jí)。同時(shí),還要加強(qiáng)與城市的合作,引導(dǎo)城市企業(yè)到農(nóng)村投資,共同推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。
最后,佃農(nóng)理論還讓我認(rèn)識(shí)到促進(jìn)城鄉(xiāng)融合的重要性。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,城鄉(xiāng)之間的差距是一個(gè)長期存在的問題。佃農(nóng)理論認(rèn)為,要推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展,就必須實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。通過加強(qiáng)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),促進(jìn)城鄉(xiāng)交通、信息、人員流動(dòng)的暢通,消除城鄉(xiāng)差距,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)資源的共享和優(yōu)化配置,推動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
綜上所述,佃農(nóng)理論給我?guī)砹藢r(nóng)民收入增長和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新認(rèn)識(shí)。發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、提供農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì)、促進(jìn)農(nóng)村財(cái)富集聚、推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)和促進(jìn)城鄉(xiāng)融合是推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展的重要途徑和方向。我相信,只要我們能夠善用佃農(nóng)理論,為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科學(xué)的指導(dǎo),就能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)民收入增長和鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。
最新佃農(nóng)理論讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十八
有效營銷家鋪?zhàn)樱喈?dāng)于便民超市;另一種是超級(jí)市場,這就是在各個(gè)大中城市我們經(jīng)常看到的零售終端。我們就拿這兩種零售終端來說,超級(jí)市場中形成整個(gè)商場80%的銷量的那個(gè)20%商品,與在鄰家鋪?zhàn)又行纬烧麄€(gè)店面80%的銷量的另一個(gè)20%商品是不同構(gòu)的,換句話說,在鄰家鋪?zhàn)雍娩N的商品在超級(jí)市場上不一定好銷,這就決定了鄰家鋪?zhàn)由鲜情L不出來超級(jí)市場的,兩類店運(yùn)行的機(jī)理不一樣!
回過頭來,讓我們來看長尾理論的缺陷,第一、網(wǎng)上商店與網(wǎng)下商店不可比,就如鄰家鋪?zhàn)优c大型超市間的區(qū)別一樣,它們都符合帕氏法則,但在帕氏法則下的商品品目是不可比的,換句話說,你不能拿猴子的健康生活方式說這也是人的健康生活方式;第二、截尾的想法是錯(cuò)的,任何一個(gè)組織都是一個(gè)有機(jī)的組織,僵死的組織是會(huì)消亡的,由于有機(jī),就會(huì)有“活”著的尾,當(dāng)你把這個(gè)活著的.尾去掉時(shí),去掉的不僅是這個(gè)尾,還有其它很多,不要總以為今天的人比古代的人聰明,人類的知識(shí)是積累起來的。要是能截尾還會(huì)到今天?還會(huì)等到有了網(wǎng)絡(luò)才截尾?第三,網(wǎng)上組織穩(wěn)定時(shí),也會(huì)形成帕氏現(xiàn)象,今天的不符合,是你還在成長中,還沒有穩(wěn)定下來!
當(dāng)然,如果看了一本書就是批評了,沒有別的了,那就不用批評了,免得費(fèi)那個(gè)勁,因?yàn)闆]有收獲無益于自我。
看完本書的收獲:在一個(gè)自然的社會(huì)中,政府是自動(dòng)產(chǎn)生的,你不去建立政府,總會(huì)有人去建立一個(gè)政府,你要是不想被人統(tǒng)治,就趕快建立自己的政府,只有政府與政府之間可以抗禮。從自然狀態(tài)走進(jìn)人為狀態(tài),對于一個(gè)政府來說,他只做了一件事,把大家圈起來,然后,自然就會(huì)自動(dòng)消失了,這個(gè)時(shí)候政府轄下的人民是自己滿面足自己的,這時(shí),只要這個(gè)政府不亂來,它就會(huì)長命百歲,所以我們聽到了歷史上的無為而治,而互聯(lián)網(wǎng)目前正是從自然狀態(tài)向人為狀態(tài)轉(zhuǎn)移的過程,作為想建立政府的人來說,不要去想滿足什么人的什么需求,完全不用!趕快圈地,你就成功了,需求和供給都是由網(wǎng)民自己滿足的。
總體評價(jià):由于書中的立論基礎(chǔ)已經(jīng)錯(cuò)了,自然,所有的分析會(huì)正確嗎?但書中的事例給我們提供了思考的刺激,這也是本書的價(jià)值所在。
一個(gè)題外的話:書中說一個(gè)音樂條目是不占成本的,如果這個(gè)結(jié)論是正確的,那中國的所有銀行每一張銀行卡每年收10元錢的成本補(bǔ)貼費(fèi)就是在騙廣大儲(chǔ)戶,按中國所有的收卡費(fèi)的銀行的說法,他們花在這些卡上的費(fèi)用遠(yuǎn)超過10元,照此說法,也就是存一條音樂的成本至少超過1.2美元,這樣二者之中必有一個(gè)人在騙我們,你們認(rèn)為是誰呢?是《長尾理論》的作者克里期?安德森(chris anderson)還是中國的那些銀行家們呢?我認(rèn)為是前者,你認(rèn)為呢。