通過寫心得體會，我們可以解析自己在某個事物或過程中的思考和感受。請大家閱讀下面的心得體會范文，或許會對大家的寫作有所啟示和幫助。

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇一

大家好，今天給大家?guī)砉疽幻麊T工在讀了《文化自信與民族復興》之后的感受。

對中華文化的驕傲感，對文化復興的使命感。

讀到致良知大型論壇學習會的發(fā)展，傳播的迅速，甚至翻譯成多過語言，想到成就一個人就是成就一群人。致良知四合院這樣的行動，對整個世界像一股清泉凈化人心。讀到哽咽，內(nèi)在的共振，深深的驕傲！

致良知不僅是中國的，也是世界的一劑良藥，踐行致良知，使我們的光明大道，幫助自己，傳播致良知是我們的使命，推動人類文明。

一念一言一行+時間累積作用。

數(shù)學題的算法讓我非常震撼，幫助一個人看似小事情，甚至感覺看不到成果，其實時間的變量加進來，就大不一樣！

成就一個人就是成就無數(shù)人，追隨一項偉大事業(yè)就是利益無數(shù)人，教壞一個人就是教壞無數(shù)人，攪局一項偉大事業(yè)就是傷害無數(shù)人。

一個念頭、一個行為也這樣加入時間的累積作用，也是成就無數(shù)傷害無數(shù)，首先是對將自己的成就與傷害。

所以要隨時明心、凈心。覺察自己的念頭，檢查自己的行為，抬頭三尺有神靈，一切根源來念頭，所以日日勤拂拭，建立雷達系統(tǒng)。

立志，我要成為哪一種人?

五種入流之人：士人，能人，君子、賢人、圣人。

以往最多是士人，所以很努力依然有那么多困惑，就像王大師，整個人很干凈，鏈接更高的能量，立志拯救世界的人不會為原生家庭的事情痛苦。越是能量低的人，越是志向低的人，困惑越多。所以，知行合一的目的就是致良知，一，就是立志。

有內(nèi)外合一的遠大志向，才不會沉溺痛苦，才能更快穿越甚至超越。

在生活中的啟發(fā)與運用：

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇二

沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中的“坎坎伐檀”到《史記》中的“金戈鐵馬”；從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的《大江東去》……同學們，中華文化博大精深，底蘊豐厚，這與古人的勤學是分不開的。“頭懸梁錐刺股”講的是蘇秦好學的故事。蘇秦夜以繼日發(fā)憤苦讀，困乏時，以錐子刺大腿，來振奮精神，堅持學習。讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”，他主張“疑思問”、“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是強調(diào)“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯(lián)系在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮講禮，對人彬彬有禮，處處體現(xiàn)了以他人為重，以社會為重，是一個人高尚情操的表現(xiàn)，也是保持人們正常關(guān)系的準則。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，在公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明嗎？當今社會，大家都說物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退了，這與一個有“禮儀之邦”之稱的民族、與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中國傳統(tǒng)文化上下幾千年源遠流長，延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德正體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

遙遠的東方有一條龍，她的名字叫中國。我們都是龍的傳人，我們身上流著同樣的血，我們學習著同樣的文化。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”同學們，讓我們暢飲這“源頭活水”，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”讓“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個字時刻浮現(xiàn)我們的腦海，讓人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等偉大的民族思想推動我們進步，讓我們牢記*****提出的社會主義核心價值觀，繼承傳統(tǒng)文化，爭做美德少年，實現(xiàn)民族復興的中國夢！

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇三

***總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”他在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中指出：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”;“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”十八屆六中全會公報指出：“全黨同志必須把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”為了深入學習***總書記關(guān)于文化自信的論述，上海市中國特色社會主義理論體系研究中心(研究會)召開文化自信與民族復興理論研討會，現(xiàn)將研討會上的發(fā)言摘要刊發(fā)，以求推動文化自信的深入學習和研究。

關(guān)于文化自信與民族復興的關(guān)系，首先要確認的事實是，由于民族復興這一歷史訴求在近代的出現(xiàn)，中國的文化自信經(jīng)歷了內(nèi)部的蛻變，原有的結(jié)構(gòu)被打破，原先非主流的因素得以突出，形成帶有時代特征的文化自信。

***總書記指出，中華文化綿延幾千年，形成了深厚文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了中國人世代積累的知識智慧和理性思辨，延續(xù)了我們國家和民族的精神血脈。可以說，中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，形成了我國的“獨特優(yōu)勢”。但是，***總書記同時提醒人們，近代以來，“中華傳統(tǒng)思想文化經(jīng)歷了劇烈變革的陣痛”。這就是說，近代以來的中國文化自信并非簡單地立足于固有傳統(tǒng)，而是在變革的基礎(chǔ)上的自信。

直到18世紀，中華文化的確因其古老、完備而為世界羨慕，一度還出現(xiàn)了“中學西漸”的局面。但是，1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步成為半殖民地半封建國家，西方思想文化和科學知識隨之涌入，中華古老文化的過時性暴露出來。伴隨著刻骨銘心的慘痛歷史，中國的先進分子開始反思和懷疑傳統(tǒng)文化的當下價值，如嚴復所言，“中國自甲午一創(chuàng)于東鄰，庚子再困于八國，海內(nèi)憬然，始知舊學之必不足恃。”這是一個痛苦的過程，卻是無法回避的現(xiàn)實。***總書記在重新肯定儒家傳統(tǒng)思想之積極意義時，也指出，“近代中國由盛到衰的一個重要原因，就是封建統(tǒng)治者夜郎自大、因循守舊，畏懼變革、抱殘守缺，跟不上世界發(fā)展潮流。”

“封建統(tǒng)治者”因循守舊，畏懼變革，并不代表全部中國文化精神，中國人也并非完全不能認識到文化創(chuàng)新之重要。《周易》中早就有“與時偕行”的思想，儒家思想中有“茍日新，日日新，又日新”之說，法家代表人物商鞅也提出過圣人“不法其故”、“不循其禮”，“三代不同禮”的思想，這才有了后來的“舊邦新命”的命題，即發(fā)生蛻變以后的中國文化自信。

經(jīng)歷170多年的歷史探尋，今天的中國已經(jīng)能夠證明近代以來文化變革運動的選擇是符合歷史之必然要求的，不能無視這個基本的文化史進程來談文化自信。

20世紀至今，與民族復興同步，中國傳統(tǒng)文化事實上處在變革之中，也就有了現(xiàn)代化的，即鄧小平所說的“跟上時代”的偉大成果。應該說，今天提出“文化自信”，其意不在于糾纏文化史本身，而在于正確引領(lǐng)民族復興中國夢的最后完成。

一個重要的文化事實是，在承認并主張文化變革的過程中，一開始就存在著違背辯證法的形而上學、絕對化的思維方式，即只講變而不講不變，主張完全放棄中國文化，全面接受西方文化，用西方的觀念及制度來改造中國。

這類主張已經(jīng)被20世紀的歷史否定了。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命的成功，在文化模式上就是既對中國傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性改造，又對“全盤西化”予以拒絕：一方面，革命拒絕了西方資產(chǎn)階級把中國變成殖民主義附庸的愿望;另一方面，革命還成功拒絕了教條主義“西化”愿望，堅持用中國的思維方式來解決中國的問題，美籍學者周策縱在《五四運動史》　中就從這個角度確認：“二戰(zhàn)期間，中共提出了一個公式：改造西方文化以適應中國的形式，即以‘民族的形式’在中國運用馬克思主義，引進社會主義的文化，以適應中國的模式，保留其精髓。”

歷史的一頁已經(jīng)翻過，但歷史上發(fā)生過的問題還會發(fā)生，改革開放以來西化思維定勢的泛濫就是如此。黨的十八大以后，***總書記為什么要重視中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚?　就在于對“全盤西化”思維模式的警惕。***總書記2014年考察時，針對把中國古代經(jīng)典的詩詞和散文從課本中去掉，加入西方東西的現(xiàn)象，指出“去中國化”是很悲哀的，應該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。

這里雖然說的只是課本中的古詩詞問題，但***總書記用了“‘去中國化’是很悲哀的”這一重要判斷，表明他敏銳地感覺到，在當下所謂“全球化”的浪潮中，中國現(xiàn)實地存在著一種文化危險———“唯洋是從”即唯西方文化是瞻，以“去中國化”為榮的危險。

去掉一個國家的民族文化標識，后果就是《共產(chǎn)黨宣言》所揭示的，西方資產(chǎn)階級在世界任何一個地方“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界”。西化之推行，民族文化之被摧毀，是民族的悲劇，因為那是被西方資產(chǎn)階級強加于上的，結(jié)果是使自己這個民族更加適合于接受西方的奴役和剝削。***總書記曾尖銳指出，歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇。

為了從思想上徹底破除西化思維的統(tǒng)治，***總書記從方法論上指出，“看到別的國家有而我們沒有就簡單認為有欠缺，要搬過來;或者，看到我們有而別的國家沒有就簡單認為是多余的，要去除掉。這兩種觀點都是簡單化的、片面的，因而都是不正確的。”這一論斷是對馬克思主義辯證法的堅持與運用，其意義即如毛澤東當年對五四運動的辯證分析：反對把傳統(tǒng)文化中的一切都無條件地去掉，必須和應該保留傳統(tǒng)文化中的好的、有生命力的東西，甚至如國家治理體系與機制的中國元素，唯保持變與不變的平衡，國家與民族才能健康前行。

在中國歷史發(fā)展——特別是近代以來的每一重要關(guān)頭，依靠不斷自省而演化的文化自信與自覺精神，中國人才把握住了中國道路的正確方向，使民族復興中國夢的目標日益接近。

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇四

大家好，今天給大家?guī)砉疽幻麊T工在讀了《文化自信與民族復興》之后的感受。

對中華文化的驕傲感，對文化復興的使命感。

讀到致良知大型論壇學習會的發(fā)展，傳播的迅速，甚至翻譯成多過語言，想到成就一個人就是成就一群人。致良知四合院這樣的行動，對整個世界像一股清泉凈化人心。讀到哽咽，內(nèi)在的共振，深深的驕傲!

致良知不僅是中國的，也是世界的一劑良藥，踐行致良知，使我們的光明大道，幫助自己，傳播致良知是我們的使命，推動人類文明。

一念一言一行+時間累積作用。

數(shù)學題的算法讓我非常震撼，幫助一個人看似小事情，甚至感覺看不到成果，其實時間的變量加進來，就大不一樣!

成就一個人就是成就無數(shù)人，追隨一項偉大事業(yè)就是利益無數(shù)人，教壞一個人就是教壞無數(shù)人，攪局一項偉大事業(yè)就是傷害無數(shù)人。

一個念頭、一個行為也這樣加入時間的累積作用，也是成就無數(shù)傷害無數(shù)，首先是對將自己的成就與傷害。

所以要隨時明心、凈心。覺察自己的念頭，檢查自己的行為，抬頭三尺有神靈，一切根源來念頭，所以日日勤拂拭，建立雷達系統(tǒng)。

立志，我要成為哪一種人?

五種入流之人：士人，能人，君子、賢人、圣人。

以往最多是士人，所以很努力依然有那么多困惑，就像王大師，整個人很干凈，鏈接更高的能量，立志拯救世界的人不會為原生家庭的事情痛苦。越是能量低的人，越是志向低的人，困惑越多。所以，知行合一的目的就是致良知，一，就是立志。

有內(nèi)外合一的遠大志向，才不會沉溺痛苦，才能更快穿越甚至超越。

在生活中的啟發(fā)與運用：

面對父母矛盾的痛苦：一方面要面對和探尋解決的路途，第二，就是立志做幫助這樣家庭的導師，這一切的發(fā)生就是為了錘煉我，我一切的投入就是為了一項偉大事業(yè)，一個偉大的使命，何必痛苦與一時，何必焦慮于一時?帶著恐懼也帶著感恩，感恩這痛苦里的使命，感恩這樣的體驗與一點點的成長。

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇五

在學習過程中，隊員們充分了解到文化是一個國家、民族生存發(fā)展的根脈，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本，沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。文化自信是對我們黨、國家和民族文化的歷史傳統(tǒng)、價值內(nèi)涵和現(xiàn)實意義的認識、認同以及在此基礎(chǔ)上建立起來的信念就，堅定文化自信，就是堅持發(fā)展中國特色社會主義文化。

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇六

社會主義核心價值觀是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。作為當代大學生，我們要樹立“矢志愛國，報效社會；博學篤行，傳承文明；求真創(chuàng)新，奮發(fā)有為；明禮修身，自立自強”的當代大學生核心價值觀。

作為一個當代大學生，我們認識到社會主義核心價值觀蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了大學生對真善美理想人格的追求。使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是大學生必須具備的美德。再次，大學生還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。

我們廣大師生作為充滿理想、活力和激情的群體，容易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規(guī)范，不易全面理解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實現(xiàn)社會和諧與融洽。事實上，在建設(shè)中國特色社會主義過程中，只有堅持社會主義核心價值體系，才能以科學發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場經(jīng)濟帶來的矛盾，才能以對人類未來文明和后人負責的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會的文明道德風尚，同心協(xié)力地構(gòu)建社會主義和諧社會。

實現(xiàn)任何遠大的理想都如滴水穿石非朝夕之功。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，注定是一個長期而又曲折的過程。在此期間，我們必將遭遇一個又一個難以預料的困難和挑戰(zhàn)，需要一代又一代勤勞、勇敢、智慧的中國人付出艱辛的努力。在今后相當長的時期內(nèi)，要動員鼓舞廣大中華兒女為實現(xiàn)中國夢而持續(xù)團結(jié)奮斗，尤其離不開強大的思想保證和堅實的精神支撐。

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇七

剛開始讀這本書的時候，說實話是讀不進去的，尤其是前幾十頁，講的都是比較大的、寬泛的道理，猶如心靈雞湯，讀過也沒留下很深的印象。印象中最深的一句話就是書中反復講的“心是道的源泉，道是德的根本，德是事業(yè)的根源”，它論述了“心-道-德-事業(yè)”的關(guān)系，用書中舉得例子“種蘋果”，“事業(yè)”相當于最終的果實-蘋果，“德”相當于樹干枝葉，“道”相當于樹根，“心”相當于蘋果樹的土地、種子、水分、陽光和肥料等，按照書中的論述“人生的最大戰(zhàn)略就是提升心靈品質(zhì)。心靈品質(zhì)提升，道隨之提升，仁愛、智慧、胸懷和能量這四種主要的德以及無數(shù)的德也隨之提升，事業(yè)的成就自然隨之提升。心靈品質(zhì)提升一分，道就增加一分，德就增多一分，事業(yè)就增長一分。有怎樣的心，就有怎樣的道，就有怎樣的德，就成就怎樣的事業(yè)。”

聯(lián)想到自己的工作，我們賽維信息技術(shù)服務事業(yè)部的“心-道-德-事業(yè)”又是什么？我個人的理解，我們的“事業(yè)”是實現(xiàn)賽維咨詢的快速發(fā)展，做大做強；我們的“德”是事業(yè)部的組織架構(gòu)和人才基礎(chǔ)，這個是實現(xiàn)“事業(yè)”的支撐；我們的“道”是事業(yè)部的發(fā)展戰(zhàn)略和方向，這個是明確事業(yè)部“德”建設(shè)的方向；我們的'“心”是事業(yè)部的文化建設(shè)和團隊士氣。

1、我們的“事業(yè)”-實現(xiàn)賽維咨詢的快速發(fā)展，做大做強。就像入職海信的第一天誦讀的海信理念，“海信是個企業(yè),更是一項事業(yè),需要千千萬萬的海信人世世代代去成就”，賽維咨詢的事業(yè)也是如此，我們要把它做大做強，這個是我們事業(yè)部共同的心聲，賽維信息技術(shù)事業(yè)部從2009年從集團信息管理部劃分至今，每一個賽維it人都秉承著“敬人、敬業(yè)、創(chuàng)新、高效”的企業(yè)精神，從服務海信內(nèi)部客戶開始，到今天外部服務逐漸發(fā)展壯大，依靠的就是我們要做大做強的決心和目標。

2、我們的“德”-事業(yè)部的組織架構(gòu)和人才基礎(chǔ)。賽維咨詢的組織架構(gòu)也經(jīng)歷了幾次大的調(diào)整，2009年由集團信息管理部調(diào)整至賽維，目的是為了發(fā)展外部業(yè)務；2013年內(nèi)部成立銷售部、方案中心、實施中心和支持中心，為了也是更好的適應外部市場的發(fā)展要求，將銷售、售前、實施、支持整個項目周期更好的管控；2018年初sap開發(fā)人員整體由支持中心劃撥至實施中心，支持中心改為技術(shù)中心，雖然是一字之差，但定位和發(fā)展方向卻有了重大調(diào)整，目的是能更好的發(fā)展自有產(chǎn)品，真正把做自有研發(fā)產(chǎn)品（srm、sms、crm等）做到模塊化、通用化，滿足市場需求，更有市場競爭力。伴隨著每一次組織結(jié)構(gòu)的調(diào)整，事業(yè)部人員也有20多人發(fā)展到今天100多人的團隊，人才團隊不論是數(shù)量上還是人才技能水平都有了較大的發(fā)展，形成了人才梯隊。但需要清醒的認識到，目前人才隊伍的建設(shè)和事業(yè)部發(fā)展速度相比，還是明顯要落后些，人才的短缺越來越成為實現(xiàn)事業(yè)部“事業(yè)”的短板，為此事業(yè)部明確了未來兩年人才發(fā)展的規(guī)劃，一是繼續(xù)加大校招人員規(guī)模，擴大人員基數(shù)，二是大力引進高層次人員，多渠道、多方位引進核心人才。

3、我們的“道”-事業(yè)部的發(fā)展戰(zhàn)略和方向，事業(yè)部從2010年第一次開始做外部項目至今，事業(yè)部的發(fā)展戰(zhàn)略和方向也經(jīng)歷了從模糊到清晰的過程，2009劃撥至賽維最開始還沒有明確要大力發(fā)展外部市場，2010年開始做外部市場時，也是有單就接，也沒有搭建自己的銷售團隊，依靠的是其他企業(yè)的分包，事業(yè)部真正開始明確方向應該是2015年，確定了要把外部市場做大做強，后面又逐步明確了重點突破的領(lǐng)域和市場。2017年開始又明確了自研產(chǎn)品的發(fā)展方向，確定賽維咨詢自己的技術(shù)路線圖。

4、我們的“心”-事業(yè)部的文化建設(shè)和團隊士氣，事業(yè)部由小變大，由最開始僅能湊出一支項目實施團隊到今天同時十幾個項目同時在進行，唯一沒有變的就是事業(yè)部整個團隊敢打敢拼的奮斗精神。“世上無難事只怕有心人”，每一個賽維咨詢?nèi)硕荚谟眯嫩`行“我用心、您放心”的服務宗旨，為客戶用心、為工作用心，就是對自己用心。事業(yè)部一直秉承著營造“家”的部門文化，設(shè)身處地的為員工解決問題，團隊內(nèi)部也把各自的隊友當成自己的兄弟、姐妹，我為人人、人人為我。我們堅信只要我們用心工作，團隊上下目標統(tǒng)一，繼續(xù)發(fā)揚敢打敢拼的作風，就一定能實現(xiàn)我們的事業(yè)，把賽維咨詢真正做大做強。

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇八

在以前，企業(yè)是隔著市場很近，但卻離客戶很遠。今天，中國從高速的成長發(fā)展到了高質(zhì)量，商業(yè)已經(jīng)在發(fā)生本質(zhì)的升華。這是對近代500年商業(yè)的一種反思。新商業(yè)文明的曙光已清清楚楚看的見。無論是應勢而謀、因勢而動，還是順勢而為，核心詞就是“勢”，這是現(xiàn)在改變不了的趨勢!!

但凡能夠講出來的，叫實際需求;講不出來的，才是真正渴望的。

人們渴望被引導，因為人們渴望成長。找到人生的康莊大道，從而走向光明——這就是人們心中如此期待卻又難以表達的第一個渴望。

一粒種子何以長成參天大樹而且碩果累累呢?

種子本身固然也擁有力量，但更重要的是，種子通過陽光、土壤、水分鏈接了天地的能量。天地的能量讓一顆種子長成參天大樹且碩果累累又年復一年。

因而，成就一番事業(yè)不能僅僅依靠企業(yè)家自身的能量、自己的心靈品質(zhì)，如果不能鏈接天地的能量，如果不能鏈接圣賢思想的力量，你可能只是一粒種子，或者淺淺土壤里一顆小苗而已。

感恩之心與莊嚴之心去體證圣賢之心：以心印心、心心相印、心心相連。

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇九

剛開始讀這本書的時候，我的心里是很排斥的，尤其是前十幾頁，大段大段的概念闡述和口號就跟那些心靈雞湯一樣毫無涵養(yǎng)。第一章反復的講“心是道的源泉，道是德的根本，德是事業(yè)的根源”，用很大的詞語，例如：君子、圣賢，還有寬泛的例子，來解釋“心，道，德，事業(yè)”之間的`關(guān)系。這樣泛泛而談的文字讓我非常煎熬，直到看到了蘋果樹的類比，我才體會到了前面所有內(nèi)容鋪墊的重要性。我想象著人們分別在果實，樹干枝葉，樹根和土地、種子、陽光、水分上面努力，最終得到相差巨大的結(jié)果，我感嘆著這個蘋果樹生長的精妙，同時對四部曲有了更確信的概念。

我記得四年級的時候，語文課上我們學習了周恩來總理“為中華之崛起而讀書”的那個故事。印象深刻的是當時班里有個同學說想做個司機，我在心里對這種不上進的想法嗤之以鼻，然而現(xiàn)在想想，我自己說得卻是“做個歌手”。立志對于那時候的我和前幾天還未學習致良知的我是一樣的，只是一種未來的職業(yè)規(guī)劃，一個大學專業(yè)的選擇。然而，做什么事和做什么樣的人是截然不同的。從“志”這個字來看，一個“士”在“心”的上面，也就是說“志”是心上面的事，是我們從內(nèi)心深處發(fā)的愿，是我們對于自己的一個理想；而單一個“士”可指某些專業(yè)人員。因此，做什么事是“立士”，做什么人是“立志”。第十三頁上，書記的講話中提到最大的商道是“與中華民族偉大復興的中國夢同頻共振”，我們要時時刻刻把別人，大家，人民放在心里，放在我們自己前面，這才是我們應該做的人。作為一位留學生，我覺得為了中國的復興只是階段性的，為了全人類，為了世界，為了地球，甚至為了宇宙才是更長遠的目標。在這樣宏大志愿的驅(qū)使下，選擇做什么事已經(jīng)沒有那么重要了。因為無論做什么事，在哪個行業(yè)里，我們都可以傳播正能量，給社會帶來益處。所謂厚德載物應該就是這個意思。

回到文中的內(nèi)容，作為企業(yè)經(jīng)營者和教育工作者，面對消費者和孩子，他們花得功夫都從表面逐漸轉(zhuǎn)移到內(nèi)心。我既不是企業(yè)家，也不是老師，但是反觀自己，作為一個學生，我也應當像他們一樣把功課做到心里去。學習不僅僅是為了完成作業(yè)或是拿到學位，而應該是鍛煉思維，開拓視野和明理修心的過程。我理解的三個境界為：

第一種，理解老師教學的知識；

第二種，自主研究和探討所學的知識；

第三種，幫助其他人理解這些知識。

相比較企業(yè)對消費者表示誠意，我們學習是對自己擔當、對自己表示誠意。

明白了心靈力量的強大和其帶給人們的改變，剩下最重要的就是修心的過程。致良知里面分成了明心和凈心的功夫。

明心里面最重要的兩個真理：

一是，我們要相信每個人心中都有無盡的寶藏；

二是，“種瓜得瓜，種豆得豆”的因果法則。

毛主席最經(jīng)典的語錄“世上無難事，只怕有心人”也表達了人們內(nèi)心的潛能是無限的意思。從心理學的角度來講，人們對于大腦和內(nèi)心的探索只有冰山一角，剩下的龐大冰川在科學的層面于我們是未知的但在修行的層面卻是充滿著無窮能量的。在“書正憲扇”中有一句話我感觸深刻：“內(nèi)心沒有力量，他才會呈現(xiàn)出那樣的傲慢相，目的是為了證明個別人看，自己很‘強大’。”自從進入高三以后，我就很難鞭策自己再上一層樓。學習已經(jīng)到了前列，但是內(nèi)心無法支持自己再做更多的努力。很多本身用來學習的時間都用在了和同學攀比上，時不時就跟別人比成績，或者刷朋友圈。但每當我一個人坐在房間里，自己也不得不承認，內(nèi)心是空虛的。這種空殼狀態(tài)越發(fā)的讓我沉不住氣，每次都想通過別人的贊美或者失敗來證明自己的能力，而這恰恰是最懦弱和最失敗的表現(xiàn)。第二個真理可謂婦孺皆知，但大部分人的理解只停留在善有善報惡有惡報的層面。通過這幾天的致良知學習，我發(fā)現(xiàn)因果法則不僅僅是針對于我們自己，更多的是建立在我們對他人的影響上。現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)社會，一個信息爆炸的時代，信息的傳播速度便利了人們交流也擴大了一條內(nèi)容的影響范圍。在這個浮躁的社會，普遍來看人們只有30秒的集中力。這就意味著人們對于一條信息的處理能力只停留在字面，很少人會看到一條消息后去驗證它的真實性。通過層層轉(zhuǎn)發(fā)，那些謬論偏見，炒作誤導會帶給無數(shù)人負能量，同理，那些真理美德，關(guān)懷體恤也會帶給無數(shù)人正能量。用文中的一句話：“天地萬物一體，教壞他人就是傷害自己…不好的念頭讓我們心中的不明和欲望變得更加嚴重…其結(jié)果必定是充滿煩惱和痛苦的人生，而所有這一切都是…自作自受。”言論自由是一個社會的良好價值觀，但是人們應該謹言慎行，三思自己的行為會給別人和自己帶來的影響，然后再付諸于行動。文中用示人、能人、君子、賢人和圣人所種的看似相同的因簡單解釋了付出和收獲之間的關(guān)系。他們不同層次的思考所種下的種子也是不一樣的。像圣人那樣“大我”境界的種子是很多人都悟不到的。那是真正看透因果法則并不再為此而束縛了自己內(nèi)心的一種大愛。不再糾結(jié)于結(jié)果，而更關(guān)注付出的過程；讓自己的內(nèi)心開滿友善的花朵，追求心上的平和。

所以兩條真理一起告訴我們：心向外求只會讓心丟失，我們真正應該做的是發(fā)掘自己心中的寶藏。這就講到了凈心的功夫——觀照、反省和引導。觀照的意思是時刻檢查自己內(nèi)心深處的念頭，在根源上就消除那些不好的念頭，同時努力揣摩君子甚至圣賢的起心動念，站在更高的層面上分辨好與不好的念頭。反省是找出病垢的唯一辦法，也是去除心靈垃圾的最有效方法。通過第一步觀照，我們可以發(fā)覺自己的不好的念頭，然后通過第二步反省，打開心扉，懺悔罪過，最終去除毒瘤。文中建議我們剛開始先做一次單獨的三小時莊嚴的反省，其實我讀到這里的時候，心里小小的抽搐了一下，我心底的那個怪獸似乎意識到了這樣反省的威力，在隱隱的跟我的意識抗拒。我仿佛都能感受到結(jié)束反省的我心底會非常的清爽舒適。在反省的時候我一個人規(guī)矩的坐在我的書桌前，非常莊重的拿出了紙和筆，慢慢的寫下我心底的煩惱和惡念。剛開始非常的寬泛，后來越寫越細節(jié)，也從現(xiàn)象，慢慢寫到感受，過程，最后到內(nèi)心深處的念頭，就像剝洋蔥一樣。我的心越來越平靜，在剖析自己邪惡一面的時候，我感覺就像在寺廟里跪拜佛祖，每一跪，一個罪惡就消失了。結(jié)束以后，我的內(nèi)心是無比的歡喜，但我知道，作為一個剛開始的修行者，我內(nèi)心的污垢還未連根拔起，日常定期的反省是非常必要的，否則時間推移，前功盡棄。引導可以幫助我們產(chǎn)生更多好的念頭，通過讀圣賢書，營造正能量的氛圍等，我們就可以循序漸進的提升心靈品質(zhì)，挖掘更多心靈寶藏。

主席的方針就是發(fā)揚中國五千年圣賢文化，追隨著主席的步伐，文中主要以企業(yè)家為主體人群，講解了如何從1。0企業(yè)進化到3。0企業(yè)來造福社會。從“德”到“道”，再到“心”；從擴大企業(yè)到戰(zhàn)略創(chuàng)新，再到服務人民、服務社會。一個企業(yè)從小我的格局上升到大我的境界，從物質(zhì)的供給到精神的支持，真正做到造福人類。雖然我沒有當企業(yè)家的想法，但是通過閱讀婚紗攝影公司和物業(yè)公司的故事，我也漸漸明白了作為一個學生，一個留學生，我現(xiàn)在可以做到的事情。當我們把心思從事上面真正的放到人身上面，心上面，所有的結(jié)果都有了質(zhì)的飛躍。以前我留學的目的是為了學習國外的知識和文化，而現(xiàn)在我的想法是在學習國外知識的同時，讓國外人有更多機會了解中國文化。其實很多外國人對于中國的了解還停留在李小龍和成龍的功夫作品上面，他們甚至覺得每個中國人都會去少林寺習武。如果我們能把中國文化和西方文化結(jié)合，融會貫通，把中國博大精深的思想傳播給更多人，讓更多人受益于東方思想，那就從本質(zhì)上做到了主席所說的“利天下”了。

從剛開始的抵觸到現(xiàn)在完成這篇三千字的分享，我其實自己內(nèi)心的想法是變化了很多的。我仍記得坐在北京的四合院里對于墻上的字所發(fā)出的質(zhì)疑，也還記得我媽媽跟我講致良知時候的不以為然，但當我真正加入學習，并實踐上面提出的方法，我能時刻感受到內(nèi)心里要噴涌出來的暖流。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，我相信我內(nèi)心有無盡的寶藏等著開發(fā)，我一定會成為一個更好的自己。

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇十

讀完這本書的第三部分之后，我受益匪淺，主席的方針就是發(fā)揚中國五千年圣賢文化，追隨著主席的步伐，從“德”到“道”，再到“心”，從擴大企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)新，再到服務人民、服務社會。從小我的格局上升到大我的境界，從物質(zhì)的供給到精神的支持，真正做到造福人類。來到寰旗近七年的時間，我也漸漸明白了，作為一個職員，當我們把心思從事上面真正的放到人身上面、心上面，所有的結(jié)果都會有了質(zhì)的飛躍。第三部分中，以下四點對我感觸頗深：

第一，“以平等為基礎(chǔ)”。人生而平等，平等是與生俱來的，是上天對人性的關(guān)懷而賜予每個人的禮物。不分地位、不分貴賤、不分種族，是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權(quán)利。杭州有一圖書館對所有讀者免費開放，因此也有乞丐或拾荒者進去閱覽，唯一他們要求是把手洗干凈，有人不能接受，找到館長諸樹青，說允許他們進入是對其他人的不尊重。而他回答道：“我無法拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)選擇離開”。請記住：平等是我們一出生就被賦予的禮物，而平等對待每一個人是我們被賦予的職責。

第二，“以開放為導向”。封閉必落后，這一點我深有體會，我總是埋頭做自己的工作，忽略了學習新知識、新東西、新事物，當別人和我說現(xiàn)在的一些比較智能的東西的時候，我居然之前沒聽過，感覺自己提前步入了老年化，現(xiàn)在智能手機的普遍使用，有很多老年人為了適應社會，方便生活，也會向家里人請教怎么使用，有的老人對手機的了解與使用，甚至遠遠超過我們的想象，可見，無論是做什么，思想開放，開放學習，都是必不可少的。

第三，“以合作為動力”。合作共贏是唯一正確的選擇，無論是生活還是工作中，單靠一個人的力量是有限的，但團隊的力量是無限的，合作才能發(fā)展，合作才能共贏，合作才能提高。在這個競爭十分殘酷激烈的市場經(jīng)濟時代和互聯(lián)網(wǎng)時代，合作共贏更是時代的選擇，很多事情的成功在于合作，合作也可凸顯共贏，攜手共進，合作共贏是1+1，但它不等于2，而是要大于2，合作可以使雙方共克時艱，提振信心，共同發(fā)展。

第四，“以共享為目標”。只有資源共享，優(yōu)勢互補，才能達成共贏。在我們平時工作中，也要學習將自己的知識和經(jīng)驗分享給他人，知識共享，經(jīng)驗共享，資源共享，才能共同進步。

時刻牢記習近平總書記的話語，時刻提醒自己，提高自己，完善自己，爭取遇見一個更好的自己。

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇十一

日前，我市“不忘初心、牢記使命”主題教育全面啟動，已經(jīng)成為全市黨員政治生活中的一件大事。落實主題教育活動要認真學習貫徹習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的重要講話精神，提高政治站位，按照“守初心、擔使命，找差距、抓落實”的總要求，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，以思想上的高度認同促進行動上的對標對表，為新時代天津?qū)崿F(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展匯聚起磅礴力量，確保主題教育活動取得實實在在的成效。

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

一、文化自信的重要性。

十九大報告多次提到文化自信，文化自信也是近年******同志在國際國內(nèi)多個重要講話中反復提及、使用頻率極高的熱詞。十九大報告中強調(diào)：文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。

******指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”

今天，我們要進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，都離不開文化所激發(fā)的精神力量。而要繼承好、發(fā)展好自身文化，首先就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。這就是******提出“文化自信”這一時代課題的深意所在。

二、文化自信的底氣。

1、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

在過去的五年當中，我們******無論是在外交場合，還是出席國內(nèi)活動，都大量引用古代的名言警句。比如，“位卑未敢忘憂國”的匹夫之責，“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然之氣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神等等。

2、奮發(fā)向上的革命文化。

******對革命文化一直非常重視。無論在部隊視察還是到地方調(diào)研，******一再講要堅持用革命傳統(tǒng)鑄魂育人，大力弘揚革命精神。5年來，******曾到西柏坡、古田、延安、遵義、井岡山等革命圣地，緬懷革命烈士，反復強調(diào)革命精神。

“理想之光不滅，信念之光不滅”。******大力提倡革命文化，就是要使******人堅定理想信念，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，走好我們這一代人的長征路。

3、先進的社會主義文化。

我們進行了幾十年的社會主義實踐，我們創(chuàng)造了中國道路、中國模式、中國奇跡，這已充分說明社會主義文化的先進性。

三、如何堅定文化自信。

講好中國故事是******同志這些年在很多重要場合反復講的一個重要命題，引發(fā)了世界廣泛的關(guān)注。講好中國故事包含兩個層面的意思：一是講什么樣的中國故事，二是怎么講好中國故事。

第一，講好中國故事的前提是選好中國故事。好的中國故事應該體現(xiàn)中華民族獨特的氣質(zhì)和個性，是在當代依然充滿活力的，跟世界先進文明相匹配的優(yōu)秀故事。同時，我們要把落后的糟粕的故事與先進的精華的故事區(qū)分開。中華文明上下5000年，產(chǎn)生了許多的中國好故事，比如女媧補天、愚公移山、神農(nóng)嘗百草的傳說，以及岳母刺字、戚繼光抗倭等體現(xiàn)中華民族精神的故事。愚公移山是體現(xiàn)堅韌不拔頑強拼搏的精神，女媧補天體現(xiàn)責任感、使命感和“天人合一”的精神，岳飛抗金、岳母刺字體現(xiàn)的是忠君愛國的精神，戚繼光抗倭是不畏強敵、敢打敢拼的英雄主義精神。這些都是中華民族傳承下來的好故事。

近現(xiàn)代以來，中華民族還在繼續(xù)創(chuàng)造新的好故事。如果說中國古代的故事是體現(xiàn)中華民族智慧和創(chuàng)造力的好故事，近現(xiàn)代的故事就是體現(xiàn)革命和創(chuàng)新精神的好故事。比如推翻晚清王朝波瀾壯闊的歷史進程；毛澤東帶領(lǐng)中國******人一步一個腳印，推翻舊中國、建立新中國的偉大征程；還有紅軍長征途中發(fā)生的那些可歌可泣的故事。

改革開放以來，接近40年歷程又是一個波瀾壯闊的偉大歷史進程。這個進程中，有領(lǐng)袖的故事，也有企業(yè)家的故事，還有各行各業(yè)的模范故事，這些故事體現(xiàn)了當代中國人的智慧和創(chuàng)造力。

所以，中國好故事首先要體現(xiàn)中國智慧、中國能量，我們不能講落后的愚昧的中國故事。講好中國故事的前提是講中國好故事。

第二，怎么講好中國故事？

首先，要處。

當前隱藏內(nèi)容免費查看理好民族和世界的關(guān)系。我們常說，越是民族的越是世界的，這話沒錯，但是不全面。反過來說，越是世界的也越是民族的。這是一個問題的兩個方面。我們有很多故事是中國民族獨有的，是中華民族的歷史故事，但是這些故事如何讓世界感知和理解呢？比如岳飛抗金，怎樣才能讓世界感受這個故事的魅力呢？應該挖掘人類性的命題，岳飛忠誠、一身正氣，不被邪惡力量所容，他的偉大、完美、忠誠招來了佞臣的打壓、迫害。為什么忠誠反被打壓？實際上這是全世界普遍的問題，是人性的問題。在西方文化當中，這樣的孤膽英雄，一身正氣反被打壓的，也不在少數(shù)。因此，我們要找到共性的東西。岳飛抗金雖然是宋代那個特定時代的故事，但它還具有人類性，他身上的亮點，他的忠誠、善良既具有民族性又具有世界性，是大家都能看懂和聽懂的。同時我們還要強調(diào)，民族的也是世界的，要找到世界性的語言，找到大家都能理解的那個點。

其次，要處理好主體和個體的關(guān)系。現(xiàn)在網(wǎng)絡文藝很活躍，流行一個詞叫ip，這就是一種創(chuàng)意。創(chuàng)意是帶有虛幻性的，體現(xiàn)了創(chuàng)作者的智慧。但是在虛擬世界里，僅僅是一種ip創(chuàng)意還不夠，偉大的文藝創(chuàng)作還應該反映這個時代深厚的生活景觀。也就是說，我們不僅要強調(diào)主觀的好創(chuàng)意、好ip，也要強調(diào)客觀上深入生活，要在火熱的現(xiàn)實生活當中挖掘和提煉有用的故事。這樣才能形成一個完整的有份量的故事，而不是一個虛幻的概念。所以ip固然好，但是不夠，還要深入生活，把主觀的智慧和客觀的豐富多元的生活結(jié)合起來，這樣才能形成好故事，講好中國故事。

最后，要處理好主流和時尚的關(guān)系。在我們中國故事當中，有大量的弘揚主旋律和主流價值觀的故事，但是我們發(fā)現(xiàn)一個問題，體現(xiàn)主流價值觀的好故事年輕人常常不怎么喜歡。年輕人喜歡時尚的，而那些年輕人喜歡的時尚的文藝創(chuàng)作中，主流價值觀會相對弱化。那么，這些彰顯主旋律、主流價值觀的故事，怎么樣才能獲得年輕人的喜愛？這就需要我們在主流和時尚之間找到一個平衡點，比如《湄公河行動》《戰(zhàn)狼2》都是體現(xiàn)愛國主義，弘揚主旋律的作品，同時作品在愛國主義、英雄主義中融入了現(xiàn)代時尚的元素，包括視聽的感覺、敘事的方式、影像的展現(xiàn)，以及演員的表演等等，這些時尚元素和主流價值觀非常自然地融合在一起。

總之，講好中國故事的關(guān)鍵是要選好體現(xiàn)中國智慧、中國創(chuàng)造力的中國好故事；其次，講好中國好故事要處理好民族與世界、ip和生活或（主體和個體）、主流和時尚三個關(guān)系。

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇十三

在時間充裕且心靜的春節(jié)假期，懷著一顆敬畏之心閱讀了《文化自信與民族復興》一書。因為珍惜，所以讀得用心，真就應了書中所說“人生重大的真理是行為作用與反作用”的道理一樣，在精讀后，意外收獲了改變和顛覆我三觀的秘密，被深度洗禮后的心靈變明亮了，感覺收獲滿滿。

深度聚焦后，讓我感悟最深的是，“心”是一切的本源，“心”明了、“心”凈了，凡事都通了。因為心中擁有無盡寶藏，讓每個人的生命如此充滿希望，心靈品質(zhì)提升了，就可走上一條康莊大道。

心為何物？身之主宰便是心！心靈感受到的是陽光，便會發(fā)出正能量，汲取到的都是力量、信心，是勇者無畏和勇往直前。如果心靈感受到的是霧霾，便會看任何人和物都缺少敬畏感，汲取到的是自負、傲慢、玩世不恭。很多時候，我們遇到工作上止步不前、職場或社會關(guān)系緊張、家庭不幸福、對小孩管理憂心、與他人相處不愉快等情況，都跟個人心靈品質(zhì)建設(shè)有密切關(guān)系，“不能勝寸心，安能勝蒼穹。”一個人如果能修煉好、管理好自己心靈品質(zhì)，圍繞他的事都是通的、順的，通過行為的作用與反作用折射出良好的德行，與周圍的人、事建立起心與心的鏈接，自然心想事成。

每個人心中都擁有無盡的寶藏，需要通過建設(shè)心靈品質(zhì)將寶藏開發(fā)出來，所以在心上用功夫，是最有意義也是最有效的。心靈品質(zhì)建設(shè)的厚薄決定了一個人成就與幸福的大小：心靈品質(zhì)建設(shè)的強大，培養(yǎng)出來的是內(nèi)心堅定、奮進、搏擊的態(tài)度；心靈品質(zhì)建設(shè)的孱弱，培養(yǎng)出來的是猶豫、懈怠、畏難的態(tài)度。同一個平臺，兩種不同的態(tài)度造就了不同的人生與命運。

基于以上感悟，2021年的篇章，先從自己的心靈品質(zhì)建設(shè)開始，不忘初心，立志、勤勉、勇進。讓工作和生活更精彩！

2023年文化自信與民族復興感悟及心得體會大全（14篇）篇十四

國家的大戰(zhàn)略下，與偉大時代同行的五年。正如國家習近平主席所說，陽明心學是中國傳統(tǒng)文化中的精華，確實如此。過去的五年，致良知學習小組，企業(yè)家致良知論壇的舉辦，還有"致28學習小組"，這些行動，核心都是"讀原文，悟真理，知行合一，以生命喚醒生命"。知行合一，多么簡單的四個字，卻在我們的生活中很難做到，這句話直譯并不是一般的認識和實踐的簡單關(guān)系，是行動需要和認知達成匹配，這樣有了為什么我們要先致良知，然后再知行合一。通過學習實踐，無不證明了致良知對于企業(yè)家的重要性。也讓我相信，這樣的文化是我們所信仰的，是值得我們?yōu)橹畬W習，加以實踐的。領(lǐng)悟圣賢化育天下之道，中華文化的五千年發(fā)展，有著我們獨特的中華文化，在時間沉淀下來的精髓，我們要持有相同的價值觀。心，道，德，事業(yè)，這是總結(jié)下來的四部曲，深深體會到，不同人生階段，不同階級，不同的認識。士人，能人，君子，賢人，圣人，這五類人，我是屬于哪類人，士人還是能人呢？不管是屬于哪類，都要向上一類人看齊。

陽明先生教誨我們，圣人之道，悟性自足。我們心中原本擁有與圣人一樣的道。只要我們以圣賢之心為心，在心靈深處建設(shè)心靈品質(zhì)。陽明先生的龍場悟道都是可學而至。其實作為員工，我們要以企業(yè)家的標準來要求自己。常聽人說，工作，不是給老板工作，而是你自己。很多人的價值觀出現(xiàn)了問題，所以工作和生活的一切，都是以個人核心利益為導向，這樣的人生，只能處于停滯不前。大愛和寬廣的胸襟，去看待一件小事，一份簡單的工作，一段生活，視角不一樣，行動自然不一樣。

一直以來，做銷售，確實是在做人。產(chǎn)品和銷售密切的關(guān)系，常常在想，我們銷售產(chǎn)品，到底是在銷售產(chǎn)品，還是銷售我們自己。要讓別人相信你，需要讓別人知道產(chǎn)品的價值，回頭來，知道產(chǎn)品的價值之后，又更一步讓別人相信了你。這個階段，錯綜連接的復雜關(guān)系，孰重孰輕的價值趨向，難以決策。從書中所學到，我們要以更高的姿態(tài)，更長遠的。認知，來決定我們當前所行。這就是致良知，知行合一。

父母是孩子的第一位事業(yè)導師，企業(yè)家可以成為員工的事業(yè)導師。確實如此，每一個剛出生的人，每一個剛步入社會參加工作的人，誰能說，我們的素質(zhì)就很高，我們是需要學習的。那這樣，學習榜樣便是我們身邊的同事，我們的上級領(lǐng)導。作為同事，我們要以正確的價值觀，積極的姿態(tài)，做好自己，影響身邊的人。作為領(lǐng)導，我們要嚴格要求自己，以身作則，才不會教人把第一粒扣子扣錯，繼續(xù)扣扣子，只會一直錯誤。始終相信一點，教壞一個人，就是教壞無數(shù)人，反之，用積極的人生觀，價值觀來影響一個人，就是影響無數(shù)人。

明心是心靈品質(zhì)建設(shè)之母，所謂明心，就是要深深明白和體證關(guān)于心的兩個真理，一是每個人心中都有無盡的寶藏，二是遵循"種瓜得瓜，種豆得豆"的法則。靜心，就是在心靈深處建設(shè)心靈品質(zhì)，凈化心靈的污垢。通過學習這兩者的關(guān)系和方法，了解，深入明心，就會促進持續(xù)靜心；通過持續(xù)靜心。才會進一步深入明心。明心和靜心，相輔相成，相互發(fā)揮，周而復始，循環(huán)往復。所以，我們要堅信我們心中的寶藏，堅定信念，持續(xù)靜心，深入明心。

朝向偉大，哲學與戰(zhàn)略，金蝶集團徐少春主席的分享讓我體會很多。現(xiàn)在這個階段，我所做的工作，金蝶就是我事業(yè)存在的客觀背景，大的方向，依賴于集團的發(fā)展，反之，小的個體也承擔發(fā)展的任務。徐主席通過學習致良知一年半來，找到了道，確定了金蝶新的使命和愿景。新的使命是：全心全意為企業(yè)服務。新的愿景是：成為最值得托付的企業(yè)服務平臺。新時代，需要創(chuàng)新，需要轉(zhuǎn)型，需要實踐。金蝶這樣一個平臺，一直走在財務領(lǐng)域的前沿，我愿意和金蝶，一同前進。徐主席愿意為了讓天下沒有假賬奉獻他自己的力量，能與天下的cfo打造一個共商，共建，共享的財務管理新世界。我愿意，做好目前工作，給企業(yè)帶來價值。

我是這個世界74億人口中的一個，世界確實很大，我很渺小。但龐大的集體都是由一個個的個體組成，我們以各種鏈接產(chǎn)生萬千關(guān)系，我們在世界不同的角落正在經(jīng)歷自己的人生，我們要以"大家"的姿態(tài)，致良知，知行合一，過好自己的人生。