1.讀后感是對讀完一本書之后的感受和思考的總結,它可以讓我們更深入地理解書中的內(nèi)容。接下來,請大家一起來欣賞一些膾炙人口的讀后感,相信會對大家的寫作有所啟發(fā)。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇一
這本書里的很多的話讀來淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無法表達出來的。我們只有結合自己的經(jīng)歷,才能體會出話中含意。在本書中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領悟的精華。
看起來這十二封信的主題毫無關聯(lián),實則環(huán)環(huán)相扣,層層推進,下面就我對本書的某些章節(jié)談談我的感想。(括號內(nèi)的文字為我的看法。)。
你能否在課外讀書,不是你有沒有時間的問題,是你有沒有決心的問題。(一旦下定決心要讀書,就算是國家總統(tǒng),也會有時間讀書。)。
世間有許多人比你忙的多,許多人的學問都是在忙中做成的。(我們看書不在于多少天可以看完一本書,即看書的速度;也不在于看書的多少,即看書的數(shù)量。中國的應試教育,使得很多學生一味讀死書。這方面尤以高中生為代表,一天到晚抱著課本、練習題鉆,到最后考試,可能因為知識不夠全面就被淘汰下來了。因此忙也要看書,且要看的全面。)。
人類學問逐天進步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習慣,是在學問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常的嗜好,沒有一種在閑暇時可以寄托你心靈的東西,將來離開學校去做事,說不定要被惡習慣引誘。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇二
你多讀一本沒有價值的書,便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力,所以你須慎加選擇。
十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達理解,十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達想象。所以實踐的學生們宜多讀想象的文字,高中的學生才應該讀含有學理的文字。
讀書好比探險,也不能全靠別人指導,你自己也須得費些功夫去搜求。
關于讀書方法:第一,凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二,讀過一本書,須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細、刺激你思考。
朋友,我們都不過是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而入,要排解煩悶,也須得使你的自然沖動有機會發(fā)泄。人生來好動,好發(fā)展,好創(chuàng)造。能動,能發(fā)展,能創(chuàng)造,便是順從自然,便能享受快樂,不動,不發(fā)展,不創(chuàng)造,便是摧殘微型機,便不免感覺煩惱。
世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng)造力,而他的感受力也分外比一般人強烈。世界是最快活的人不僅是最活動的人,也是最能領略的人。
一般人的生活干燥,只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影,沒有源頭活水來,這源頭活水便是領略得的趣味。
不安所有靈。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。
忙里偶然偷閑,鬧中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。你多在靜中領略些趣味,不特你自己受用,就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人,也不怕聰明過度的人,只是對著沒有趣味的人,要勉強同他說應酬話,真是覺得苦也。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇三
看這本書的過程中,就像朱光潛先生站在我身邊語重心長地與我談話一般,誠懇真摯,親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺,很多的話讀來雖然淺顯易懂,但都蘊含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談談我的感受。
第一封,《談讀書》。讀完這封信,不禁想了想過去的自己,空閑的時候還能抽出一點時間看看書,但稍微忙一點,就會將讀書這件事置之腦后。不僅是看書,背單詞,鍛煉也是如此但捫心自問,再忙的日子,其實也能抽出時間完成這些有益的小事,只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言:人類學問逐天進步不止,你不努力跟著跑,便退伍落后。我們在大學正是吸收各種養(yǎng)分的時候,應該抓緊一切時間,豐富自己,充實自己。
第二封,《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話:我們應該知道理智的生活是很狹隘的;我們應該知道理智的生活是很冷酷的。我們都知道,理性固然重要,但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理性能讓我們置身事外看清某個東西,但感性更能讓我們深入其中感受這個事物。感受加思考,感性與理性,這才是我們真正應該擁有的態(tài)度。
十二封信,各有各的側(cè)重點,各有各的哲理,朱光潛先生的十二封信,著實讓我受益匪淺。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇四
十二月的陽光依舊燦爛,難得抽時間沐浴其中,我輕輕地攤開一本書,滿書芳香隨之沁入心間。《給青年的十二封信》拉我追憶往事流年,又給了踽踽獨行的我們以安寧、啟迪和力量。
《給青年的十二封信》這本書貼近生活,也更加觸動人心,使我受益頗深。它不僅僅適合青年人讀,中年人也應該拿來讀一讀,用以勉勵、反思自己。你我皆風華正茂,年輕不只是年齡,而是一種心理狀態(tài),愿每個人都能永葆赤子之心。結合書中智慧指南,筆者借以致職場青年如下成長箴言。
第一、堅持讀書,終身學習。
第一封信即是督促青年讀書,在人生的黃金年代,通過閱讀學習,充實內(nèi)在、正德修身,更讓生活多一種可能。在寶貴的青春年華學習提升,成為了當代青年人的榜樣。所以,我們職場青年更要堅持讀書,保持終身學習的狀態(tài),學成文、武、藝,以實力成就自己、報效國家。
第二、珍惜當下,不留遺憾。
《給青年的十二封信》告訴我們青年人應該做的,就是在寶貴的時間做正確、有意義的事,就是全力以赴絕不辜負自己。生命中的每一個瞬間都彌足珍貴,只有努力抓住當下,珍惜眼前擁有的一切,慢慢追尋想要的結果,愿你我此生不留遺憾。就如我們高速公路工作人員,在青銀高速的優(yōu)秀組織里,要把握好集體給創(chuàng)造的良好環(huán)境、學習資源與成長平臺,以不斷提升自我。
第三、規(guī)劃人生,成就未來。
人生如大海行舟,而人生規(guī)劃就恰似是基本航線,只有具備正確的航線,人生之舟才能不迷失方向、偏離目標,才能更加順利、高速地駛向成功。所以我們必須規(guī)劃好每一步人生道路,才能夠在自己的領域里有所成就。首先要正確樹立人生夢想,并為之付諸努力,才能更好的實現(xiàn)人生價值。同時,要做好每個抉擇,學會思考,善于分析,理性地對待自己的人生。
第四、勞逸結合,享受生活。
我們這個階段要做的事情,不只是日復一日的不斷奔走,年復一年的機械工作,還包括閑暇、充電和生活。即便是整日工作,也要以一種享受的心態(tài),在工作中實現(xiàn)自己的價值,打開自己的心胸,樂趣自在其中。職場青年不意味總是熬夜,青春不只是奮斗,要懂得生命的意義,學會經(jīng)營自己的人生。
我想,還有很多青年人,同你我一樣,也曾在黑夜里彷徨,但希望現(xiàn)在即便是獨行荊棘之路,也能步履堅定而從容。愿我們永遠年輕,永遠熱淚盈眶。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇五
有感而發(fā)吧,我看了這本書后,總想寫點什么。
好像正如作者所說的,我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著,粗陋膚淺高談闊論,有時不知道自己在說些干些什么;或許我有目標,但又因為某些因素而未能實現(xiàn)。我們都覺得自己努力了,奮斗了,其實根本不是這樣子的,我們還差了很多,還有很多能做的更好。
作者說過這樣一句話,說我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易,太膚淺粗俗,太不能深入,太不能耐苦”,他說的沒錯,這簡直是我們青少年的通病!
我是該好好反省自己,該如何去做,才能真正把握好每一分每一秒。
我學東西,是貪容易;在有問題時,從眾心理太大;做事情時,虎頭蛇尾;大多數(shù)時間,慌慌張張,急急忙忙,可是卻不知道自己在忙什么,這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病,但是我覺得,只要是中學程度的青年,都應該讀一讀這12封信。
而現(xiàn)代人更多的只是不重基礎,說些不切實際的話,做些毫無意義的事。
也許我們是該想想,不腳踏實地,怎能仰望天空?
我應該打好基礎,一步一步地向前走,而不要成天空想,玩樂。
我“勸青年眼光要深沉,要從根本上做功夫,要顧到自己,勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗,能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象,能景仰不計成敗的堅苦卓絕的努力。”
希望有些有志青年能夠好好看看這本書,看看我的這篇文章,看看自己的人生。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇六
全書是朱光潛先生以朋友名義寫給全國青年的十二封信,話題寬泛隨意,生活氣息濃厚,親切自然。
”太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦“,作者對于現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。
但是年青人有個好處,他知道自己的興趣指向,可以在興趣這條路上或跋涉或飛奔,慨然向前。
當然,愁源多種多樣,像現(xiàn)在許多同齡人那種沒愁楞喊愁,事事都稱愁的態(tài)度,純屬扯淡了。像屈原那種愁,雖不能說是應該鼓勵的,卻只叫人憐憫,繼而產(chǎn)生愛國和做人的力量了。
是的,像小孩子那樣,用一雙無知幻想的眼睛看待周圍的'人、物和事,也會生出無窮樂趣,縱然這種樂趣在成年人嚴重極其無聊,然而獨慰己心不已足夠了嗎!昨晚,一同學誤把閃盤認作打火機,另一同學說:”你把閃盤插到電腦上,盤后面就會冒火,成打火機了。“我就說:”然后,電腦就轟地飛到天上了,‘神七’就發(fā)射了。“后來,想到一首歌《星星點燈》,想必是星星的一角上掛著一個噴火的電腦,成所謂的”星星點燈“了。自己想,自己笑,心里覺得很有趣。
我希望真正有值得煩惱的事的煩惱的人最終都能沖突出煩惱,而那些無愁生非的卑賤小人都絕跡就好!
學習到底是傾向于興趣還是囿于現(xiàn)在的專業(yè),死死摳一些自己本不在行,本不在意的東西?
我是贊同以情感指引生活的,情感跟理智可以并存,但是情感會深入人心,使人終為真正的人,使生活終為真正的人的生活。
我理解的是,人要在其能力所及的范圍內(nèi),兼容并包,在泛的基礎上鉆研專業(yè)成為小專家。像我,在雜看文學書的基礎上,著重看中國近代作家沈從文的作品,成為廣博塔的塔尖——沈從文研究專家,我的遠大理想。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇七
十二封信,一封封,一沓沓,一筆一劃匯成潺潺教誨,在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
這本小書是朱光潛先生于20世紀20年代留學期間,專門寫給中學生的。以書信的形式,每次一個話題,朱光潛先生用自己的方式,表達了對青年人的赤誠關懷和殷切希望。讀罷此書,如同和長者交心,懇切的言辭,語重心長的教誨,帶給我的不僅僅是感悟與思考,更是溫暖和感動。
一封封書信,流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來,好像一位熟悉你的老朋友與你交心,而不是一位刻板嚴肅的學者再長篇大論。每封書信,每個不同的話題,探討讀書。作文,升學選課等等,面對青少年的迷茫,他總是傾心盡力地給與忠告,亦師,亦友。他會在每封信結束說“再會!”會給與青少年最真誠的祝福:“就在此祝你,談談笑笑,跑跑跳跳!”會為你加油打氣:“朋友,讓我們一起努力罷!”合上書,腦海中朱光潛的形象仍揮之不去:笑容和藹,目光溫和,眼里總含著笑;縱然滿頭銀發(fā),身形消瘦,不變的是篤熱的情感,溫文的態(tài)度。
一封封書信,引著我們?nèi)ニ伎忌顚W習。
讀書在我們學習生活中,是不可缺少的一部分。可是,該讀怎樣的書?朱光潛先生給了讀者青年一個滿意的答復。讀完后細細深思,信里所寫的,不正是我的真實寫照嗎?讀一本書,大多時候囫圇吞棗,只講求讀一遍的快樂與刺激,疏于思考,到頭來讀過的書不少,學到的東西委實不多。但好書應多讀,正如朱光潛先生所言,“凡是值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍快讀,…第二遍須慢讀。”
一本小書,十二封信。我知道,這本書帶給我的力量,會讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇八
談讀書,談動。太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦。
幾十年后的今天依然存在這種問題,凡人都越老越麻木,你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲,你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。
第一,凡值得讀的書至少須讀兩遍。第--遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。
諸如朱老,年輕時也是年輕氣盛,不能心平氣和,要對自己有信心,當自己心中不平時,一定要學會調(diào)節(jié),大方向不要變。朋友,我們都不過是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而人,要排解煩悶,也須得使你的自然沖動有機會發(fā)泄。
流行語中又有"閑愁"的字樣,閑人大半易于發(fā)愁,就因為閑時生機靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些,因為青年人的生機比較強旺。
順勢而為,順應本心,清閑易愁,保持運動,閑愁最苦!愁來愁去,人生還是那么樣一一個人生,世界也還是那么樣一個世界。假如把自己看得偉大,你對于煩惱,當有“不屑"的看待;假如把自己看得渺小,你對于煩惱當有"不值得"的看待;我勸你多打網(wǎng)球,多彈鋼琴,多栽花木,多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒,你就談談笑笑,跑跑跳跳,也是好的。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇九
我們的生活過得太躁。看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后,這是我最大的感受。十二封信,每一封有著一個主題,本說多不多,說少不少,但在我看來卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學大師的學識淵博,相比之下,我們太過渺小。渺小的我們可能一生本就達不到那種高度,卻仍不肯踏實下我們那顆浮躁的心。
先生在開端便推薦的那些書目,坦白講,看過的聊聊無幾。每天,我們都忙忙碌碌,有時連午休的時間都被占用。志愿者活動、社團活動、各種各樣的大賽、學生會工作,每天忙到不可開交,沒時間上課、沒時間做作業(yè)、更沒時間看書。每天熄燈后,靜靜躺在床上,好累,卻想不出來我們都做了些什么,對被消費的時間又充滿愧疚,無能為力的進入夢鄉(xiāng)。一個月后,又發(fā)現(xiàn)我們想做的一件都沒有做成。我們真的很忙嗎?答案,不忙,浮躁且急于求成。
每天抽出點時間讀點書,在朱光潛先生看來這是最重要的吧,要不然也不會放在第一封信的位置。是啊,我們都在忙,不過應該每天留出固定的時間來看看書,并不一定要獲得黃金屋,至少可以修身養(yǎng)性,增加修養(yǎng)。俞敏洪大學四年讀了800本書,現(xiàn)在想想,平均一天半一本書,這還是要算上放假的時間。我們四年下來,能看上80本書的人,應該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿臅r間,而是一顆愿意靜下心來看書的心境罷了。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心,無論是讀書、靜動、選擇,亦或是親情、友情、愛情,給我們的不是直接告訴我們應該如何處理,而是用淵博的知識,一位長者的口吻,引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同,用他親生的經(jīng)歷,引發(fā)著每個共鳴器發(fā)出自己聲波;用他奮斗的經(jīng)歷述說著,只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道:現(xiàn)在的學生,特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法,越來越焦急,可大多數(shù)只停留說,遠離了做。是啊,我們多么渴望成功,能夠有一番作為,太著急了。一顆急躁的心,又怎能造就一個踏實前進的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學生很多說話會經(jīng)常傷害到他人,用詞不準確,需要多讀書。”
誠然如此,每天自己都不知道自己在忙些什么的我們,是時候需要靜一靜了。“終南捷徑”隱居是入仕的捷徑,同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋,奔波于各個講座,希望能從中獲取如何成功的方法,可我們卻錯過了最簡便的一種。
十二碗圣水喝下,明一詞:靜心。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇十
早晨醒得早,花了近一個小時,讀完了朱光潛先生的《給青年的十二封信》:
一、談讀書,你多讀一本沒有價值的書,便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力,所以你須慎加選擇。
十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達理解,十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達想象。所以實踐的學生們宜多讀想象的文字,高中的學生才應該讀含有學理的文字。
讀書好比探險,也不能全靠別人指導,你自己也須得費些功夫去搜求。
關于讀書方法:第一,凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二,讀過一本書,須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細、刺激你思考。
二、談動朋友,我們都不過是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而入,要排解煩悶,也須得使你的自然沖動有機會發(fā)泄。人生來好動,好發(fā)展,好創(chuàng)造。能動,能發(fā)展,能創(chuàng)造,便是順從自然,便能享受快樂,不動,不發(fā)展,不創(chuàng)造,便是摧殘微型機,便不免感覺煩惱。
三、談靜,世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng)造力,而他的感受力也分外比一般人強烈。
世界是最快活的人不僅是最活動的人,也是最能領略的人。
一般人的生活干燥,只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影,沒有源頭活水來,這源頭活水便是領略得的趣味。
不安所有靈。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。
忙里偶然偷閑,鬧中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。你多在靜中領略些趣味,不特你自己受用,就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人,也不怕聰明過度的人,只是對著沒有趣味的人,要勉強同他說應酬話,真是覺得苦也。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇十一
“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦。”
作者對現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。
青年,作為每個時代關注的對象,他們的發(fā)展,關乎著一個民族,一個國家,一個時代的未來。在這本書中,作者以平實的語言,生動的事例,向著青年闡述著一代前輩對后生的希望和期盼。只為了新興的青年,能將真正價值的忠告,印入心孔,銘記于心。
即使是跨越時代的鴻溝,朱光潛先生對青年的教誨,仍不失學習甚至銘記的意義。在當代這個競爭強烈,制度革新,生活面貌翻天覆地地變化的時代里,每個人無不在奮力拼搏,而在這奮斗中,能夠上岸的人卻又少之又少,究竟應當是怎樣才能遠離這樣的人生悲劇。
也許“擺脫”才是出路,正如書中所言,“‘擺脫’不開便是人生悲劇的起源。”對于生活中琳瑯滿目的機會和選擇,我們惟有認定一個目標,并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力,將其余一切置之度外,才能贏得超越他人的權利和優(yōu)勢。“擺脫”身邊的雜念和負重,才能“跑”得輕松,免除煩惱與不安。
“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決。”人生的煩惱和失敗多是因為事業(yè)上,生活中的矛盾不能化解。對于這些,就應該篤定信念,堅持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬別,卻僅有一條路可走,有所取則必有所舍,因此青年應當果斷選擇,不要等光陰散盡才回望當初。
然而世間難有人能真正地擺脫,即使是作者本人也難免渾弄是非,所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深,犯錯則更是經(jīng)常。看待挫折也尤為重要。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快,但悲劇也是人生的部分,正像小說情節(jié)曲折,青年面對這些,應當懷著樂觀的外世心態(tài),接納這些人生的轉(zhuǎn)折。
青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣,才能贏得能熱烈的人生的權利。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇十二
朱光潛是我國現(xiàn)代美學的奠基人開拓者,一生有多部美學創(chuàng)作和譯作,對我國的美學事業(yè)做出了重大貢獻。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作,作品是以中學生為讀者對象針對當時國內(nèi)青年、學生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成,文體舒緩,娓娓道來,對文學、人生、升學、審美以及情理等多個問題,做了深入的探討。作品篇幅較小,但是它的影響力卻是巨大的,一版再版成了當時的暢銷書,朱光潛也成為了廣大青年的朋友,《給青年的十二封信》可以說是朱光潛的奠基作。這本書不僅對當時青年有重要意義,對我們當代青年知識分子也有巨大的指導意義。
讀了這本書給我最直接的感受是親切,整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對話,信中以“你”為對象寫,讀時感覺像一位朋友正在與我輕松對話,每封信署名“你的朋友”讓人備感親切與真誠。并且作者在闡明問題時不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生,這種方式是讀者最喜歡,也最容易被讀者接受。“談讀書”他告訴了我們讀書的'重要性和怎樣讀書,他沒有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的經(jīng)驗指導讀者自己選擇書籍。在第七封信“談升學與選課”時作者又結合自己在高等師范學校選國文課的經(jīng)驗,說明選課要符合自己的興趣。“談擺脫”是說要懂得舍棄,但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了“禾”、“禹”,他們都是作者的朋友,也就是說作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的談這些事。“談人生與我”信中作者剖析了自己的人生觀,讓讀者觸摸作者的心靈,拉近了讀者與作者的距離,這種仿佛和作者面對面的交流方式真的讓人很放松,不會因為他是大家就讓人覺得他高高在上遙不可及,反而可以感覺到作者的溫度。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇十三
朱光潛是我國現(xiàn)代美學的奠基人開拓者,一生有多部美學創(chuàng)作和譯作,對我國的美學事業(yè)做出了重大貢獻。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作,作品是以中學生為讀者對象針對當時國內(nèi)青年、學生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成,文體舒緩,娓娓道來,對文學、人生、升學、審美以及情理等多個問題,做了深入的探討。作品篇幅較小,但是它的影響力卻是巨大的,一版再版成了當時的暢銷書,朱光潛也成為了廣大青年的朋友,《給青年的十二封信》可以說是朱光潛的奠基作。這本書不僅對當時青年有重要意義,對我們當代青年知識分子也有巨大的指導意義。
讀了這本書給我最直接的感受是親切,整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對話,信中以“你”為對象寫,讀時感覺像一位朋友正在與我輕松對話,每封信署名“你的朋友”讓人備感親切與真誠。并且作者在闡明問題時不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生,這種方式是讀者最喜歡,也最容易被讀者接受。
“談讀書”他告訴了我們讀書的`重要性和怎樣讀書,他沒有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的經(jīng)驗指導讀者自己選擇書籍。在第七封信“談升學與選課”時作者又結合自己在高等師范學校選國文課的經(jīng)驗,說明選課要符合自己的興趣。“談擺脫”是說要懂得舍棄,但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了“禾”、“禹”,他們都是作者的朋友,也就是說作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的談這些事。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇十四
“你如果沒有一種正常的嗜好,沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西,將來離開學校去做事,說不定要被惡習慣引誘”,原來平時老是覺得無聊的時候,漫無目的地看著網(wǎng)絡的各種是是非非時,也可以把這種漫無目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的,如果被你正常的嗜好占滿了,那么你就不會被不良嗜好所影響。如果說我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么,也不知道用什么來打發(fā)自己的閑暇時間,那么就用用心思考一下吧,或者追求自己所喜歡的東西。當然我們平時所能做到的便是如此,總是有各種大理想,大的抱負,但是捫心自問,這些都只是空口而談,真正能落到實處的又有哪些呢?可能這個問題又回歸到了其所說的決心問題上吧。
讀到一談讀書,覺得文字頗好理解,并且都會有上句話的解釋,這對于我這種頭腦簡單的人來說真是一件有益的事情,而后讀到二談動,同樣的感覺,特別是談談笑笑,跑跑跳跳,多么樸實的語言,沒有太多的裝飾,現(xiàn)在一談到好文章,便是文采較好,用字謹慎云云,其實對于我個人還是喜歡這種一說到底的'文章,一遍讀過,便能明白作者的真正含義,不需要像散文那樣來回斟酌了,不過或許正是如此才顯示出了中國文字的精神吧。
雖然這十二封信我沒有完全讀完,但是我會利用接下來的時間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時間認真地讀讀這十二封信,不是希望你們來完成某些任務,而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心深處的句子足已。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇十五
在朱光潛的給青年的12封信中,其中有十二談,分別為談讀書、談動、談靜、談中學生與社會運動、談十字街頭、談多元宇宙、談升學與選課、談作文、談情與理、談擺脫、談在盧浮宮所得的一個感想、談人生與我。
在談讀書中,令我印象深刻的一句話是“別的事都可以學時髦,唯有讀書做學問不能學時髦。”我認為這句話無論是放在從前還是現(xiàn)在,都是合適的。社會中有很多流行文化,但我們不能盲目跟風。我們應該多讀有用之書,找尋讀書的價值,人生的價值。
動靜結合,乃為平衡之理。談動與談靜都有其特色。在談動中,是圍繞閑愁來講。愁生于郁,郁由于靜止,而求泄的方法在動。里面講到,要想消除閑愁就應該多活動活動。在談靜中,談到人生境界。作為青年,要學會靜,要多在靜中領略些趣味,這有利于求學處事。
對于談中學生與社會運動,當中有一句話“救國讀書不可偏廢。”這讓我想到“為中華之崛起而讀書。”我們要注重實踐,不可空談,將學習與社會相結合。然后對于談十字街頭,我認為在面對各種各樣的十字街頭時,我們要保持冷靜,從容抉擇。
談多元宇宙,聽上去像物理學那樣深奧,其實實際上并非如此。簡單來說,每個領域,每項專業(yè),甚至個人,它們的宇宙都不是完全相同的。不能籠統(tǒng)地用某個詞匯去衡量其價值標準。我很喜歡里面一句話“我為真正戀愛辯護,我卻不愿為縱欲辯護。”
接下來是談升學與選課,作者認為是大學還遠遠不夠,選校應該以有無誠懇、和愛的空氣為準,而選課更應注重個人的享受。我是贊同這種觀點的,因為在學習中開心快樂才最重要。在談作文中,我了解到學文如學畫,學畫可臨帖,又可寫生。真正學作文,要特別注意寫生,要寫生,須勤做描寫文和記敘文。
理智不能控制情感,也離不開情感。只有理智的生活是索然無味的,只有情感的世界是過分沖動的。比如說孝不只是一種義務,更是出于情感。這便是我對談情與理的理解。陶淵明做澎澤令,不愿束帶見督郵向縣吏說:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”他擺脫祿位以行吾心所安。人人都想從某些東西中擺脫,但若人人都擺脫不開,生命便成了悲劇,這便是談擺脫后的感想。
少年強則國強,少年興則國家興。作為青年,任重道遠。
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讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇十六
全書是朱光潛先生以朋友名義寫給全國青年的十二封信,話題寬泛隨意,生活氣息濃厚,親切自然。
“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦”,作者對于現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。
朱先生希望青年早早養(yǎng)成讀書的習慣,才能永生受用。因為讀書“這種興趣你現(xiàn)在不能尋出,將來用不會尋出的。凡人都越老越麻木,你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇,那樣興味淋漓了。”
但是年青人有個好處,他知道自己的興趣指向,可以在興趣這條路上或跋涉或飛奔,慨然向前。
“煩惱究竟是一種暮氣,是一種病態(tài),你還是一個十八九歲的青年,就這樣頹唐沮喪,我實在替你擔憂。”“我只覺得憂來無方,不擔人莫之知,連我自己也莫名其妙,哪里有所謂哲學與人生觀!”“愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求泄的方法在動。”
當然,愁源多種多樣,像現(xiàn)在許多同齡人那種沒愁楞喊愁,事事都稱愁的態(tài)度,純屬扯淡了。像屈原那種愁,雖不能說是應該鼓勵的,卻只叫人憐憫,繼而產(chǎn)生愛國和做人的力量了。
“世界上最快活的人不僅是最活動的人,也是最能領略的人。所謂領略,就是能在生活中尋出趣味。”
是的,像小孩子那樣,用一雙無知幻想的眼睛看待周圍的人、物和事,也會生出無窮樂趣,縱然這種樂趣在成年人嚴重極其無聊,然而獨慰己心不已足夠了嗎!昨晚,一同學誤把閃盤認作打火機,另一同學說:“你把閃盤插到電腦上,盤后面就會冒火,成打火機了。”我就說:“然后,電腦就轟地飛到天上了,‘神七’就發(fā)射了。”后來,想到一首歌《星星點燈》,想必是星星的一角上掛著一個噴火的電腦,成所謂的“星星點燈”了。自己想,自己笑,心里覺得很有趣。
“靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略靜中趣味,而能領略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,你偶然丟開一切,悠然遐想,你心中驀然似有一道靈光閃爍,無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。”
在這個社會,你是一個20來歲的青年,你的同學有30來歲的老同志,又有比你小兩歲的比較年輕的同學,然而現(xiàn)實卻是這樣:“圍著你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒,你只有兩種應付辦法:你只有和它沖突,要不然,就和它妥洽。在現(xiàn)時這種狀況之下,沖突就是煩惱,妥洽就是墮落。無論走哪一條路,結果都是悲劇。”
我希望真正有值得煩惱的事的煩惱的人最終都能沖突出煩惱,而那些無愁生非的卑賤小人都絕跡就好!
“我時常想,做學問,做事業(yè),在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領略’,是‘培養(yǎng)生機’。”
學習到底是傾向于興趣還是囿于現(xiàn)在的專業(yè),死死摳一些自己本不在行,本不在意的東西?
對于自殺,朱先生說:“前幾天聽見一位國學家投河的消息,和朋友們談,大家都覺得他太傻。他固然是傻,可是世間有許多事項得有幾分傻氣的人才能去做。純信理智的人天天都打計算,有許多不利于己的事他絕不肯去做的。歷史上許多俠烈的事跡都是情感的而不是理智的。”“仁勝于義,問心的道德勝于問理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活。”
我是贊同以情感指引生活的,情感跟理智可以并存,但是情感會深入人心,使人終為真正的人,使生活終為真正的人的生活。
“舞臺上的悲劇生于沖突之得解決,而人生的悲劇則多生于沖突之不得解決。”文章之術在知遺漏,生活也要知所遺漏。正如“長槍短戟,用各不同,但精其一,已足制勝,汝才有偏向,姑發(fā)展其所長,不必廣心搏騖也。”
我理解的是,人要在其能力所及的范圍內(nèi),兼容并包,在泛的基礎上鉆研專業(yè)成為小專家。像我,在雜看文學書的基礎上,著重看中國近代作家沈從文的作品,成為廣博塔的塔尖——沈從文研究專家,我的遠大理想。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇十七
“編理由”就是一種自我挫敗和自我設限的行為。
人生樂趣一半得之于活動,也還有一半得之于感受。
一種社會所最可怕的不是民眾膚淺頑劣,因為民眾通常都是膚淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。
我們要能于叫囂擾攘中:以冷靜態(tài)度,灼見世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅強意志,征服障礙。
文學上只有好壞的分別,沒有新舊的分別。青。
要免除這種人生悲劇,第一須要“擺脫得開”。消極說是“擺脫得開”,積極說便是“提得起”,便是“抓得住”。認定一個目標,便專心致志地向那里走,其余一切都置之度外,這是成功的秘訣,也是免除煩惱的秘訣。
我們固然沒有從前人的呆氣,可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了。
科學愈進步,人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大,的確是人生一大幸福。但是它同時也易生流弊。困難日益少,而人類也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈輕浮粗率,而堅苦卓絕的成就也便日益稀罕。
讀給青年的十二封信讀后感(匯總18篇)篇十八
十二封信中,我最喜歡的是談動和談靜。古詩中曾寫到:“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。”閑愁閑愁,多半是因為太閑了!當代青年人若談起閑愁,必定會被說過于矯情,當你讀了孟石先生的這篇談動,便會釋然。他承認了“朋友,閑愁最苦!”并提出了解決方法:“愁生于郁,解愁的方法在于泄;郁由于靜止,求泄的方法在于動”。無論你是怎樣的心情,世界還是按照既定的軌跡在運轉(zhuǎn)。若想排解心中的閑愁,就要以動制靜,享受生活中質(zhì)樸的樂趣,去跑跑跳跳、談談笑笑一番,煩惱自然就煙消云散了!
如果說談“動”是跑跑跳跳,那么談“靜”則是感受、是領略趣味。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,我們生活節(jié)奏隨之加快,心性難免浮躁起來。讓我印象深刻的是,信中的一首詩“魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”讀到這里才體會到詩中蘊含的悠然無慮的靜趣。小時候還覺得詩人是在湊字數(shù),現(xiàn)在僅僅是讀一讀都覺得心靜下來了。在浮世中保持一顆鎮(zhèn)靜的心是難能可貴的,愿我們即便溺于周而復始的生活中,也不要忘記巍峨江山的壯觀和尋常巷陌的溫暖。
每當在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”時,內(nèi)心便充盈著感動。看完書后甚至心中一絲惋惜,為什么只有十二封信呢,我想,哪怕是二十封三十封我也一定會一封一封的'細細讀完,或許是為了在這喧囂的世界里,做一個精神明亮的人吧。
孟石先生的十二封信,穿越時空而來,猶如摯友,言真詞切,能感到先生真誠地期盼年輕的朋友們能有美好的生活。大道至簡,這些樸素的道理在如今時代依然適用,任時光流轉(zhuǎn),難的始終是踐行。生活忙碌,偶爾忘記,好在有這樣的好書幫助我們回憶。