讀后感是高中生在閱讀過程中對作品情節、人物形象和主題內容的深入思考的產物。讀后感是對高中生閱讀的一種思考和概括，它能夠幫助我們深入理解所讀內容。在寫高中生讀后感時，應先梳理和整理自己的閱讀心得。以下是一些感人至深的高中生讀后感范文，讓我們一同感受其中的魅力。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇一

《我與地壇》是作家史鐵生的散文代表作。大學時因為讀了些相關的評論，我給史鐵生貼了個標簽：“西緒福斯”，至于他的真相卻并沒有去探究。工作后，偶然翻看。因為沒有任務，常常只看其中一、兩章，特別是第四章。看得多了，感嘆也多起來。寫作《我與地壇》的史鐵生，給我的印象，像極了歐陽修筆下那個歷經滄桑、深秋登高的少年。雖然那時的他遠不是少年模樣。

《我與地壇》第四章感動我的是一分樸素。

這段文字幾乎沒有什么花哨，一路看去就是平常的不能再平常的敘述，不要說排比就是成語都很少。所講述的人物雖然像是有幾分異秉，細看也只是平常的不能再平常的普通人，即使在我這樣平常人的生命中，伸開手去類似的人物也能抓出一把來。但作者很有心，用心的觀察與細致的描繪讓他筆下的人物定格，成了特定的那一個。

沈從文老先生在談及自己的作品時，曾說“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的優美，照例那作品背后隱伏的悲痛忽略了”。史鐵生的文字倒常常因為他獨特的風致讓人深切感受到他對生命的熱愛。

史鐵生筆下的人物、故事平常極了，讀過去就很容易讓人產生共鳴。像其中對園中唱歌男子與作者認識過程的描述，總讓人想起歐陽修的“上元燈”，想起人生途中很多還沒來得及了解就擦肩而過的人。

《我與地壇》第四章打動我的是一分執著。其中那個長跑者給我留下了深刻印象。請允許我重溫那段樸素的文字：還有一個人，是我的朋友，他是個最有天賦的長跑家，但他被埋沒了。他因為在文革中出言不慎而坐了幾年牢，出來后好不容易找了個拉板車的工作，樣樣待遇都不能與別人平等，苦悶極了便練習長跑。那時他總來這園子里跑，我用手表為他計時。他每跑一圈向我招下手，我就記下一個時間。每次他要環繞這園子跑二十圈，大約兩萬米。他盼望以他的長跑成績來獲得政治上真正的解放，他以為記者的鏡頭和文字可以幫他做到這一點。第一年他在春節環城賽上跑了第十五名，他看見前十名的照片都掛在了長安街的新聞櫥窗里，于是有了信心。第二年他跑了第四名，可是新聞櫥窗里只掛了前三名的照片，他沒灰心。第三年他跑了第七名、櫥窗里掛前六名的照片，他有點怨自已。第四年他跑了第三名，櫥窗里卻只掛了第一名的照片。第五年他跑了第一名——他幾乎絕望了，櫥窗里只有一幅環城容群眾場面的照片。那些年我們倆常一起在這園子里呆到天黑，開懷痛罵，罵完沉默著回家，分手時再互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。現在他已經不跑了，年歲太大了，跑不了那么快了。最后一次參加環城賽，他以三十八歲之齡又得了第一名并破了紀錄，有一位專業隊的教練對他說：“我要是十年前發現你就好了。”他苦笑一下什么也沒說，只在傍晚又來這園中找到我，把這事平靜地向我敘說一遍。

生活是最好的編劇。這個跑了一圈又一圈，一年又一年的長跑者沒有形象、沒有名字，但他的身影卻清晰地印刻在《我與地壇》中，那份不濟命運燭照下的執著顯得尤為可貴。也是這分執著讓他的命運從悲劇漸漸走向了喜劇。

長跑家的經歷讓我想起史鐵生的另一部作品：《命若琴弦》。小說中不斷拉琴的老瞎子和小瞎子，從希望拉到失望，在絕望中拿起琴繼續拉，在琴聲中卻收獲了真正的希望。

長跑家的經歷也讓我想起探險家余純順，他完成了人類首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程，十多年前他在羅布泊遇難。他在自傳曾講到探險讓他慢慢變得高尚起來，在探險中他從“功利”走向了“非功利”。我覺得教育的路途也許也是這樣。可能有人最初的起點并不那么光輝，只是為了謀生為了就業。在失望與追求中他們略有無奈地執意前進，只因為不斷地前進、磨礪，于是漸漸褪去了原先的渺小、自私，走向了一個無我圓融的境界：無私執著的投入成了一種內在的需要，起點那些目標變輕了，變小了。

長跑家的經歷更讓我想起作者史鐵生。21歲，雙腿癱瘓。1981年，患嚴重腎病。1998年，開始做透析。當求學時讀著中文專業、捧著他的文字稀里嘩啦的我放下對文學的渴求進而連讀書也成為奢侈品時，寫出這感人文字的他卻承受著巨大病痛依然在創作的道路上前行……從《命若琴弦》、《我與地壇》，到《務虛筆記》、《病隙碎筆》，他筆耕不輟，他說自己“職業是生病，業余在寫作”。

“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。”每次讀蔣捷這首詞，慨嘆人生的同時，我也常想天地的奇妙：這世間總有一些景致需要時間來閱讀，比如風雨。好書大概也是如此，比如《我與地壇》。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇二

雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習題中出現過，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會。同時我自知僅憑自己現在的閱歷不能完全體會到文章更深層的內涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。

關于生死

“生死”是一個亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”一個沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中，原來死亡不過如此啊，原來死亡是給度過一生的疲憊的我們用來休息的節日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細想起來卻覺得其實就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數不是），因為死亡代表著未知，黑暗，像一個無盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對它。正如老子的“無為”思想，當一個人可以不辨生死，無所謂死或生，那么他終將會走到天地中去，得到永生。

關于母愛

對于母親的描寫和對生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無私最堅強的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時離開人世有關。所以我想在這里談談每一個平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發現母親“仍站在原地，還是送我走的那個姿勢，望著我拐出小院去的那出墻角，對我的回來竟一時沒有反應。”不知那時的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦。可是作者卻沒有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”《秋天的懷念》，《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對自己沒能在母親生前明白母親的愛的懺悔。

不可能每個家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛，但是不能說我們的母親的愛就不夠偉大。小學時曾經有一段時間，我對自己母親愛我的方式有點膩煩，她常常對我說“你看媽媽多愛你。”之類的話，因為那時的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關照孩子的文章，我覺得母愛就應該是這樣默默的，哪個媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？后來隨著自己長大了，我發現媽媽是真的愛我，她每天都看著我出家門，然后每次都對已經在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時還常提醒我“課間操跑步時記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個母親愛孩子的方式會有所不同，只不過我媽媽對我的愛表現得有些熱烈。我認為所有母親都是愛自己孩子的，只是孩子能否體會和理解這種偉大的愛。

關于命運

在《我與地壇》中作者有一大段關于命運的論述，“假如世界上沒有了苦難，世界還存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來差別永遠是要有的，看來就只好接受苦難……就命運而言，修論公道……”有些東西是與生俱來后天無法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認為我們要先接受命運的安排，然后調整自己才能夠積累更多，訓練更充分，改變命運中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。

讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我。”這句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”(讀后感 )地壇空曠寂靜，因為有了眾多生機勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹，破敗的院墻．地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”，在那個寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。

我已不在地壇，地壇在我。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇三

在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書，在我初中的語文課本上曾有過他的文章，可當時畢竟年少，沒有讀懂。此刻的我處于一個不懂愁卻強說著愁的年紀，天天憂郁著，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。

翻開《我與地壇》，我對自我說好好看吧。看看那些被時光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風霜所淡褪的朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說的：“可是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時。”

命運雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實，又磊落地應對“死”的結果。而我又似乎明白，也許經歷命運不公的打擊，才能夠變得堅強不屈吧。

我們誰不是帶著一顆脆弱的心來到了這個世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經歷了懵懂無知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當我們走出塔去，才發現命運的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運反復無常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會走向孤獨，與命運抗爭，你不必須干過上帝。可是我們不與命運抗爭就會成為命運的奴隸。

與命運抗爭，做一個斗士吧。正如史鐵生所說的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找。”這是屬于他的抗爭，我們也應當像一個斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運的夢想，就像我自我一樣，種種原因來到了一個荒蕪的沙丘，不甘于被風沙掩埋，所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘于命運，與命運斗爭，或許僅有那些正在反抗的心靈才會明白，何謂斗士的意義。

向死而生，愛這個世界吧。不論這個世界做了什么，我們始終要愛這個世界一切完美的事物。愛這并不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當下，活在當下歡樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認真享受這個屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。

黃金時代的你我，幸運的生活在當下，我們青春韶華，我們經得住命運的磨礪，用我們的真誠和坦然去應對命運吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇四

《我與地壇》是史鐵生散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索結果，文章中飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，樸實文字間洋溢著作者心靈深處情感，是一部不可多得優秀作品。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄年齡忽地失去雙腿，這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神斗爭之后，他最終拒絕死亡。是母親愛喚起他意志，他堅定把自己心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑第一把種子。

史鐵生沒有放棄自己生命，頑強地艱難地一步步走過來，因此，文壇上多一名新秀。當他第一篇文章被發表時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養而親不待”。母親沒有留下過什么雋永誓言，或是恪守教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到母親堅忍一直和毫不張揚愛。

《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好引導作用。

史鐵生文章讓人學會感恩，學會堅強。也讓我們進行一次心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇五

今天早早地寫完作業，想著該讀一本書了，隨便從書架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。

翻了幾頁，好像有點讀不下去，可能是因為作家的經歷和我的生活格格不入，我實在沒法融入作者的情感世界；也可能是因為文章的厚重感讓我感覺太過壓抑。但是為了完成“任務”，我還是耐下心來，再次從頭開始，一字一句慢慢的讀了起來。

作者自從雙腿殘疾之后，就經常地體壇公園去思考人生，糾結于生還是死，最終領悟了活著的意義，決定用寫作去詮釋生命。

成為知名作家之后，作者感慨卻是無法報答母親的恩情。作者說：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復咀嚼，想到了我生病的時候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時候，媽媽痛苦的淚水；這句話真是總結得太好了，母愛真是偉大。

我對文章中作者觀察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”真是惟妙惟肖，生動精辟。

合上書本，感觸良多，幸運的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以后的人生路上，也難免會遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學會感恩，要學會堅強，要學會正視，為了國家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生！

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇六

在九月的必讀書目中，我最喜歡《我與地壇》。

書的作者叫史鐵生，是個一雙腿截癱的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時的他找不到工作，也看不到希望。他就這樣走進了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。

在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望，所以除了古老的地壇，還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發覺，然后又悄悄地離開。

等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有這么一句話：”我母親生前沒給我留下過什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和豪不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”

史鐵生在經歷了絕望過后，找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白，雖然雙腳不能動了，但還有雙手！最終，他靠著超人的意志力，徹底走出了陰影，這是何等的勇敢和堅韌。

我發現史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。

是的，對生死不必有太多的追究。從本質上來說，應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義，全是人們的主觀感受，現實對于每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情的角度的差異。

即使生命只是曇花一現，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應該積極樂觀地生活，不因挫折而自棄。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，一切本是如此，不必多想！

其實，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來得真切，來得美好。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇七

史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當他雙腿癱瘓時，內心的痛苦和走出絕望，找到希望后的明朗、快樂。

如今，生活在大城市里的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂。學生們說是因為繁重的課業負擔；畢業生們說是因為就業壓力；工作者說是因為太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關系。那我們怎么在原本實苦的人生中尋找快樂？我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。

尋找快樂，我們需要一個精神的寄托之處，可以讓我們放飛思緒，放松身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”地壇是史鐵生的精神寄托之處，他在那里可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。

生活在城市中的我們，更需要如此一個地方，讓我們休息、思考。城市越發達，競爭也就越激烈，城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明。可精明并不能讓我們尋找到快樂，只有人與自然的交流才能開啟生命的智慧，從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們，可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄托之處。在那里，我們要撇開一切的煩心事，靜靜地放松，靜靜地思考，我們想要的究竟是什么？當你想清楚后，快樂也就離你不遠了。

起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點？并且慶幸并且感激這樣的安排？”顯而易見，不同的心態對我們的影響真的很大。所以，我們想要快樂，就要多想好的一面。我們可以將失敗認為是走向成功的一個階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作為一個人生閱歷，它使我們成長、進步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來，我們似乎找到了快樂。

快樂是每個人都想擁有的，但它并不會永遠伴隨我們，它要靠我們自己去尋找。《我與地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂，讓快樂伴隨我們前行，從而譜出屬于我們自己的動人樂章。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇八

“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘……”

當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進地壇，走近史鐵生。

在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。

園中的這些人和這些事，創造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅定地向前。

在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠扮演著執燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。

“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠像涓涓細流，想隱于叢中，卻著實躺在了我的心間。

于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉身后留下的背影。“媽，能不能給我接到下學期的書啊。”帶著生硬的語氣卻是說著懇求的話。“語、數、英、物、化都要么？”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉頭“嗯”了一聲。“我去問問吧。”

我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考；我感，感平凡，感無私，感涓涓細流般的愛。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇九

最近，我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》，領悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。

讀罷此書，我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要角色，因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命里不服輸的精神.不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己.對地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘.他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。

史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義.只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起.因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神毒藥.地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過.春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。

作為一個健康的人，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步?

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇十

《我與地壇》這一書中幾乎記錄了史鐵生一生之中所有的經歷，思維和命運，史老雖然身體殘疾但精神上卻很豐盈，很強大，也很遼闊，同為殘疾人的我自問這輩子都到不了他那種境界。

他的文字不華麗，很樸實，他不咬文嚼字賣弄學問，讓讀者內心寧靜卻感動，讀這本書的過程中我也有一些感悟。

在這人世間不管身處怎樣一個角色都不要太投入，太投入會很累，但也不能完全不投入不然會覺得人生很乏味，不過這個投入的程度又并非自己能夠掌控的，因為很多時候我們都會心不由己，所以人活在世是注定了開心時少，悲傷時多。

以前我總是在心里問一個問題，什么是最幸福？史老的一段話給了我一個很好地回答：上帝從來不對任何人施舍“最幸福”這三個字，他在所有人的欲望前面設下永恒的距離，公平地給每一個人以局限。

是啊！打從我記事起就沒有見過最幸福的人。整本書里我最喜歡的一個章節是《我與地壇》在這一章里講述了史老初為殘疾人的一些想法和感受，還有在地壇里見過的百態人生，當然還有某一時刻的頓悟。

因為同為殘疾人在讀書的過程中難免會做一些對比，對比過后才覺不管在精神上，身體上還是人生閱歷上，我都遠沒有史老那般豐富強大，他有健康的雙手可以書寫自己的人生和命運。

人生經歷上該經歷的他都經歷過，真摯的友誼，浪漫的愛情，異國他鄉的風景和祖國的秀麗河山，他都經歷過，領略過，精神上的充實自是不必多說了。

當然作為一個殘疾人該經歷的苦難自然也不會少，其實我覺得史老生錯了年代，在那個年代局限太多，如果生到現在他的所見所聞肯定不止于此，成就肯定更大。

好了，說了這么多，最后跟大家分享一下書中我比較喜歡的幾段名言吧！。

每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。

既有博覽群書并入學府深造的機緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經歷；既能在關鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態炎涼的正常。

一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇十一

寫母愛，卻不愿“愛”字，生怕“愛”字不及對母親的難訴深情。文字平靜，讀起來卻令人神傷。寫早逝的母親，只談那顆無法接近的“合歡樹”，只說“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。可我卻開始遙望那顆樹，想細察車轍里母愛的印痕。言語中吐露出無限平淡和愛戀。

或者正因為軀體被固定在輪椅中，所以他才以超常的維度和細膩，調用起感覺嗅覺味覺聽覺和視覺，全方位地融入紛雜的世界;他的心魂不僅“常在黑夜出行”，而且恣意在狂野天空。他站在死里看生，活在生里看死。他突破了時間，僭越了習慣。

歲月更迭，他把自己寫進地壇，讓五百年歷史成了他盎然生命的背景!從此他將于與它一起擔承風雨，期盼彩虹!

他的筆，我的心。相差數年再讀，別有滋味!

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇十二

春日午后，坐在教室那硬生生的凳子上打開放在桌子上的語文書。《我與地壇》這篇文章映入我的眼簾。我安靜的讀了一遍，這枯燥的文字讓我感覺有些乏味。可再細細讀了幾遍，似乎能慢慢領會到作者想傳達的東西了。

簡略來說就是作者對生命的思考和對母親的懷念。

作者史鐵生在一個充滿活力的年紀卻遭遇了悲慘的事情，他雙腿殘疾終生只能在輪椅上度日，這對他來說無疑是一個巨大的打擊。從那以后，史鐵生的性格開始越來越暴躁，動不動就發脾氣。我對史鐵生的記憶應該是從初中時學的《秋天的懷念》開始的。里面說道，雖然史鐵生喜怒無常，時不時會將眼前的玻璃砸碎，母親就偷偷的躲起來瞧著里面的動靜，待到沒有聲響，母親便紅著眼睛進去。母親不顧自己的病痛，執意帶著兒子去看菊花。可造化弄人，上天把母親送走了。直到史鐵生看見昂首挺胸的菊花時，似乎認識到了生命所需要的是堅強和樂觀。即使面對太多太多的苦難，也要堅強的熬過去。

《我與地壇》中地壇到底對史鐵生是什么樣的存在呢。我認為，是他對生命逃脫和慰藉的地方，他是想躲避那些苦難，他想療養自己的心靈。

“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而是在史鐵生的心里。我們每個人都擁有一個地壇，那里讓我們身軀不再疲憊，讓我們的心靈慢慢的平靜下來，不再狂躁。＂地壇＂是我們的信仰是我們精神的載體。我們一直需要它，它也會一直在我們心里。

去年九月份，爺爺因為意外事故永遠離開了我們。每當想起這一幕發生時，我的內心都久久不能平靜，我只要一想到爺爺在出門前還給我塞了零食，囑咐我的話，我就覺得這一切好不真實。死亡其實離我們好近好近......

人在面對苦難時是脆弱的是不堪的，我也會像作者一樣。常常想著，人到底為什么而活著。活著也會死，那活著的意義到底是什么。余華在《活著》這本書中說到過，“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著本身以外的任何事情而活著。”死既然是一個必然的事，早晚都會來的，那你何必要急于求成呢？這是把死放在最后的終點，它在終點等著我們，叫我們不要著急，慢慢來，它會一直在那里等著我們的。

人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態度，母親對兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。

史鐵生的母親是個好母親。她為了兒子承受了太多太多，她關愛兒子，理解兒子。這讓史鐵生在母親生前對她做過的事情感到深深的愧疚。

每個人都要好好的活下去，任何事情都不能是放棄自己的理由。我們是為自己而活著，苦難會過去，光明會到來。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇十三

生存還是毀滅，這是個值得考慮的問題。《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。地壇對我們來說僅僅是個建筑，然而對于作者來說，這是一個能治愈千瘡百孔心靈的圣地。一篇在高中的語文課本上就存在的文章，再過十幾年重讀，不同時期的人生閱歷造成讀同一篇文章的感觸也不一樣，讀文章讓我也思考人為什么要活著？其實我和大家都一樣，也想不清楚弄不明白為什么人要活著？活著的意義又在哪里？鑒于我已經度過了生命三分之一，下面就簡單講講我自己的感觸。

我們沒法決定自己出生環境的好與差，出生不過是父母的選擇，所以既來之則安之。有的人出生含著金湯匙，有的人卻截然相反，但本質上公平的，大家都帶著親人的期盼出生在這平凡的世界上。

人這一生，不僅會有一定的運氣，也會有一定的苦難，每個人的人生都有不同，卻因自己的努力而會改變人生的軌跡，。我沒有作者的經歷，所以初讀《我與地壇》時，只是單一地覺得作者身上對生活沒有失去希望并堅強地活著很勵志。當我離開學校步入社會開始工作的時候，我也曾是一個職場的小白，同時，有時候又很天真地認為一就是“一”，二就是“二”，并沒有理解為什么一就是“一”，有時候一又不是“一”了，眼睛看到的事情不一定是原本別人想表達的意識，如果我沒有用心去思考看見的事物，那人跟掃描儀有什么區別呢？所以，我們想了解一個人，不能靠光從眼睛里看到的事物來產生自己的觀點，我們要看到作者因為雙腿癱瘓而改變了原有的人生軌跡，我們要去思考作者為什么會有那么多的想法，換位思考后，便能理解作者對于為什么活著和生與死有這樣的感觸。

人最后一定是會死亡的，既然早早知道這樣的結果，那人為什么要選擇活著呢？老天是公平的，給了每個人來到這世上的權利，剩下來的話就是如何根據自己的先天條件和后天的努力去走一條獨一無二的道路。為什么人在這一生中會遇到苦難呢？也許是人生修行中的必經之路，有的人受不了欠債、傾家蕩產、妻離子散而選擇跳樓自殺；也有的人受不了突如其來的巨大打擊而選擇封閉自己；又有的人受不了親人的離世而選擇一起奔赴黃泉。但是依然還有人趟過苦難，有的人因為總結教訓經驗整裝待發；有的人因思考而明白人生的真諦而付出努力；還有的人因啟發而重獲新生。世上的人千千萬萬，選擇也是因人而異。

我有時候抱怨自己的處境乃至抱怨一切的時候，我的父親跟我說我這點困難算得了什么呢？讓我想想很多人起早貪黑，為了解決生存的問題而到處奔波勞碌，你這個少年所謂的煩心事根本不足以掛齒。選擇死亡真的很容易，選擇活著的人們大多數都很努力地奮斗著，也許是為了自己，也許是為了家庭。我想到最近本地很多孩子因為一些小的問題選擇結束自己生命的行為，不禁感嘆，那些失去孩子的家庭又該如何是好，一個家庭原本的希望就這么破碎了，孩子的親人又將如何難過，想到他們曾經的經歷，一定有著一些遺憾，只是想明白的時候，孩子已經去了另一個世界了。

在宇宙間，人只不過是滄海一栗，既然活著，并選擇了自己奮斗的路，不管遇到什么樣困難或挫折，也要想想自己應該如何積極面對這些苦難，如果想用力地證明自己活著，那就留下一些“證據”吧。這個世界什么都在改變，但總有一些是亙古不變的。例如為什么中國古代有那么多名人軼事能讓我們所知？為什么有些事跡流傳千古讓人驚嘆？為什么有的人死了但他卻被人們永遠記在心中？我想那一定是一種能引起人們強烈共鳴的精神情感，所以，他們存在的痕跡根本不會被歲月掩埋，不會被人們所遺忘，更不會消逝在歷史的長流中。比如梁山伯與祝英臺之間的感情，表達了堅貞不渝的愛情；比如為了孩子們的明天奉獻出自己青春的張桂梅，向我們展示了什么是無私奉獻舍己為人的品質；又比如那些無數英勇烈士為中國的解放而不懈奮斗的決心，讓我們看到了生生不息的紅色信仰。

生命是場無盡的修行，出生和死亡，既然是注定發生的，那就接受它，并自我折騰式地豁出去，給短短幾十年的人生帶來這個時代只屬于你的人生烙印吧。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇十四

初讀史鐵生，總是認為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓人罷。然而當我讀《我與地壇》，感受到他心靈深處最樸實情感，才知道自己膚淺。

一個偉大靈魂是值得人們去細細欣賞與研究，正如史鐵生。他說：“假如世界上沒有苦難，世界還能夠存在么？”二十一歲他便雙腿癱瘓，這對于正值青春年華小伙子來說，無疑是致命打擊。上帝是苦心安排好他苦難，正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后，他又患上尿毒癥，每周兩到三次腎臟透析。晚年，又有多種心臟、肝臟癥狀。這是任何一個常人無法做到，只有史鐵生，頑強地與病魔抗爭三十八年，并堅持用生命寫作。最終，因腦溢血突發搶救無效死亡。

有人曾說：“他不僅是生活勇者，更是生命智者和仁者。”史鐵生想得比我們深入透徹，更坦然地面對生與死。他說：“死是一件不急于求成事，是一個必然降臨節日。”將死亡看成節日，是何等超脫。剛剛進入那癱瘓噩夢時，他也想過死，覺得活著毫無價值，是他感受到母愛力量，他寧靜思考生與死含義，用殘缺身體，說出最為豐滿思想。這思想超越生死，超越世俗，超越靈魂。

他不僅是偉大作家，還是朋友依靠港灣和心靈慰籍。當朋友家有什么煩心事時，他似乎從來都沒有殘疾過，似乎成別人解難神器，日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪，擔心自己患癌癥時，他安慰道：“把命運交給上帝，把勇氣留給自己。”確，他把命運交給上帝，但又用生命創造死奇跡。

史鐵生無聊時會玩吃豆子游戲，那股快活勁，無法想象他是一個與死神抗爭勇者。死神追著他，他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫生所預料多活二十多年。我前段時間聽說一個揚大學生因感情問題自殺，人們為之惋惜。他與史鐵生比起來差遠。既然活著，無論遇到什么困難，就算前程險惡，都應堅強地活下去。因為你不是一個人，你是許多人希望與寄托。只要活著，就有希望，就應拼搏，最終才會像史鐵生一樣擁有無憾人生。

翻開《我與地壇》前幾頁，一幅照片映入眼簾，一位綻放著花朵般笑容中年男子戴著黑框眼鏡安詳地坐在輪椅上。這張照片深深震撼我。在視頻上，我看見他拼命地搖著輪椅飛快“奔”向遠方，那大概是生方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來，他在作品中寫道：“發燒才知道不發燒日子多么清爽，咳嗽才知道不咳嗽日子多么安詳。”人，無論擁有什么，都應滿足并好好珍惜，別在以后失去時后悔。

史鐵生是中國一顆璀璨明珠。

我感覺自己很有福，因為我聽過史鐵生，讀過史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他醫生，當他去世時，我一定會安詳地看著他坦然死去，正如他朋友女兒所說：“鐵生叔叔累，應讓他休息。”

一生短暫易逝，人只有這一生，不能被苦難，嘲諷打敗。無論是何種困難，都應想想史鐵生，不向命運低頭，笑對生活，笑看人生。做人應有一顆善心，感恩父母，感恩社會，以一顆平常心對待眾生，在人生最后，坦然地死去。

看，坐在輪椅上鐵生正對著我們笑呢！但他已經死，他沒有死！他永遠都不會死，鐵一樣地活著！

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇十五

今天看完了我與地壇，竟然已經看完了。反正也不想睡覺我就來寫一篇讀后感。

這本書對我的影響很大，該有多湊巧在我讀到第一章的時候我當時的處境就與史鐵生有強烈的共鳴。不能說我也到了想去死的地步，總之那一段時間過得很渾渾噩噩。我記得單單是第一章我看的時候可以說看一頁哭一頁，這本書的力量太強大了。以至于我看到最后的時候覺得我現在有點配不上看這本書了。我覺得我太粗鄙和粗俗了。因為他寫的太好了，我不知道他怎么寫的好了，好在哪里了，但是當史鐵生以一個失去雙腿的人的身份來講述他對生命的看法，體會，真的太容易感動人了。

真的，我選擇熱愛生命。

他讓我知道當生活扔給你一道道難題的時候，退出來看一看，這是生命，是一條很長的路。讓我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待對錯。也會給你理清思路，給你重新再來勇氣。這本書也幫我治好了失眠啦。

我這幾天沒有動筆，其實我有動筆，但是最近真的覺得自己懂得東西太少了。我對這個世界的認識太少了。做的不夠，還有很多東西要去學，但我覺得自己的欣賞能力還是有提高的，對身邊人事物的理解都比之前深刻。但是我又實在寫不出什么好東西。

我覺得我有一個階段可以稱為我與地壇階段了，因為對我真的產生了很大的影響。我也很感謝能翻閱到這一本書。起初買這一本書想治愈一下自己，真的是奇效，感謝推薦這本書的人。

我不知道為什么我覺得周圍的人都好喪阿，就是明明一件不反感的事也硬要說成排斥。雖然我也沒有好到哪里去，但是我作為一個積極的悲觀主義者一直是覺得生活很有趣的。我有很多搞不懂的東西，比如為什么我們不能正視自己的想法。我也不知道，我覺得這很舒服，大家都表現出不喜歡的樣子，那么我第一想法就是附和著說自己也不喜歡。但我也不喜歡這樣的自己阿。今年我深刻的意識到每一個人都很特別，有特別的地方，會同時有著讓人討厭和喜歡的地方，我時常討厭受不了一個行為，但是我不討厭這個人，我甚至有時候會被這個人所感動。為什么人這么復雜，要怎么樣才能做到正視自己，怎么樣和大腦去交流，還是我想的太多了只要簡單地活著就好了。

但是我又知道我熱愛身邊的一切，不管是一件值得懊惱和沮喪的事，我對于他出現在我的生活中沒有太大的波動，因為每一件事情到后來似乎都有發生的意義。

但是我不喜歡喪這個詞，也不喜歡假裝不熱愛生活的人。但我又覺得我太道德綁架了。我該怎么辦呢，多看看書吧，找個安靜的地方多看看書，我需要多看看書。或許書里面會有答案的。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇十六

《我與地壇》這本書非常好看，帶給我許多人生的道理。它包含了作者對人生的思考，同時我也從字里行間中感受到了作者史鐵生對母親的思念。

本文講述的是在他21歲時雙腿癱瘓。在說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”，但在這種艱苦的情況下，他毅然選擇拒絕死亡而選擇了更加美好的生活，是他的母親的愛給了他力量，書中的那對每天散步去地壇的中年夫婦，非常熱愛唱歌的小伙子，智障卻又很乖巧的小姑娘，原來一直形影不離的l他們都給了作者無數的感動。

許多人面對那些突如其來不可預料的困難就選擇逃避，甚至會選擇死亡，而作者卻不一樣，他雖然腿腳不健全，卻擁有一份最為健全而“豐滿”的思想。讀到了史鐵生的作品，讓我想到了一些身體雖然殘缺但又有大志的人。就像著名的音樂家貝多芬一樣，耳朵聾了，但在晚年也創作了許多作品。

作者其中的有句話讓我倍受感動：“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”在每個父母的眼中，孩子永遠是他們的心頭肉，當孩子傷心的時候，父母其實更加傷心。雖然我的爸爸媽媽沒有舍身救女兒的經歷，但我也看得出父母會為了我放棄一切。

史鐵生的作品讓我學會了堅強，學會了感恩。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇十七

21歲時候雙腿癱瘓，《我與地壇》讀后感。1981年，患嚴重的腎病。1998年開始做透析。于20xx年12月31日凌晨3時，因突發腦溢血在北京宣武醫院去世，享年五十九歲。根據先生生前意愿，他的脊椎、大腦、將捐給醫學研究，肝臟將捐給有需要的患者。

他說自己"職業是生病，業余在寫作"。他的著名散文《我與地壇》鼓勵了無數的人，深圳中學生楊林在其文章的鼓勵下，走出了車禍帶來的陰影，以《生命的硬度》奪得了一個全國作文大獎。

(地壇，又稱方澤壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門外東側，與天壇遙相對應，與雍和宮、孔廟、國子監隔河相望。地壇是一座莊嚴肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場所，也是中國最大的"祭地"之壇)。

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。(記得小學時我們學過他的《秋天的懷念》，寥寥幾百字把自己對母親的愛與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現了母愛的無私，理解與偉大，讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國當代散文八大家之一。他沒有對病痛屈服，病痛反而使他寫出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動了。)。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但已是"子欲養而親不待"了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。

《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇高中生讀后感（通用18篇）篇十八

今天，我拿到了一本新書，史鐵生寫的《我與地壇》，讀了其中的幾篇，我感觸很深，比如一直伴隨著史鐵生成長的一棵老樹；一個“樂趣多多”的幼兒園；一個不能忘懷的童年伙伴。

其中讓我印象深刻的就是“樂趣多多”的幼兒園。

在史鐵生的筆下，幼兒園是一個戰火烽煙四起的地方，一定有叛徒和俘虜的身影，所以他總是裝病，不愿意去幼兒園。但是也有慈祥忙碌的兩個老太太，“她們與一般的老太太的確不同，臉上的每一條皺紋里都涌現著天真。”

這讓我想起了我的幼兒園時光，那是也有今兒不和你玩，明兒不和你玩的小矛盾，也有那慈祥的幼兒園老師，這種種事情令我不能忘懷。當時，我像個假小子，為了滿足自己，自己發明了一個“有趣”的游戲：“假扮”。當時很流行奧特曼（一個動畫片）講的就是和壞人打來打去，而我非常喜歡，就開始假裝自己是奧特曼去打壞人，并要求當時的好閨蜜小清，去一起當英雄——這樣回想起來，原來我從小就有一個英雄夢呢！

史鐵生的老樹長在自家院子里，而他人已經搬走了。我也會想起我自己的老房子。剛出生時，我在浦西住了2年，雖然已經很難回想起大部分事兒，但聽我媽媽說，我們小區外只要走個幾分鐘就有個廣場，我也記著我們家周圍的“便利”。雖說很多人都喜歡住在：只要一出門就有很多家小吃，隨便走走就有一個廣場的小區。但在我看來，這地方盡管便利，但過于嘈雜，我內心并不喜歡。直到后來我們搬去了仁恒，這個小區我非常喜歡，主要就是因為我的朋友幾乎都住在這里，一點不孤單，并且離我的學校近還不是很吵。在我的腦海中，仁恒綠樹成蔭，有高高的樓層，難得一見的游樂沙灘，湖邊隱約可見的會所，以及孩子們玩樂時瘋跑的腳步聲，笑聲，打鬧聲。這里是一個安靜又充滿活力，令人放松的家。現在的家才是我夢想中的家：他的安靜充滿魅力，可以讓我靜心學習甚至發呆，學習累了可以看看窗外的綠色放松身心。

史鐵生有一個好朋友叫八子，他們一起看著一毛錢的電影，誰知，趕到時，電影已經開始放映，便用了這一毛錢買了香腸吃。我也有一個好朋友，叫智涵，我們一起吃過冰棍，一起去過迪士尼，一起放學回家，無論是學校的還是家里的瑣事我們都無話不談。后來我去了另一所中學，但我們還是時常見面。在新的學校里，我感覺我再也找不著這樣的好朋友，和新同學在一起，我們聊天開玩笑，卻很少能夠感受到真正的信任和了解。越這樣，我就越懷念和她一起的時光。這種感覺就像史鐵生和八子一起面對面鼻子幾乎碰著鼻子吃香腸的感覺：“人一生很少有機會吃到這么好吃的東西。”就像我一生很難再次交到這么好的朋友。

“對于故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經喚起，就是你已經回到了故鄉。”雖然現在的我很少回到以前的家，但每當回想我住過的地方，擁有的朋友，我都會覺得很滿足，整個世界也跟著我回到了童年。

————shenyt。