心得體會是在一段時間內對所經歷、所學習的心情和收獲進行總結的一種表達方式。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示和幫助。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇一

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。飛生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。

飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時到河朔，乃可飲。”遂絕不飲。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”

師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習之。子云嘗習注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。卒有疾，躬為調藥；諸將遠戍，遣妻問勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。

善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統制與謀，謀定而后戰，故有勝無敗。猝遇敵不動，故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊嘗問用兵之術，曰：“仁、智、信、勇、嚴，闕一不可。”調軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣。”荊湖平，募民營田，又為屯田，歲省漕運之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。

張所死，飛感舊恩，鞠其子宗本，奏以官。李寶自楚來歸韓世忠留之寶痛哭愿歸飛世忠以書來諗飛復曰均為國家何分彼此世忠嘆服。襄陽之役，詔光世為援，六郡既復，光世始至，飛奏先賞光世軍。好賢禮士，覽經史，雅歌投壺，恂恂如書生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。岳飛出生時，有天鵝般的大鳥，在屋頂上飛過并鳴叫，因此父母便為他取名“岳飛”。

岳飛十分孝順，母親留在黃河以北地區，他派人去探望母親，并且把母親迎接歸來。他的母親有很難治愈的疾病，要喂藥一定要親自來。他的母親過世之后，他不喝水不吃飯三天。他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛，想要和他結交，便妝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說：“現在皇上到了很晚的時候還因憂心天下而沒睡，怎么會是我們當大將的人享受安樂的時候？”岳飛推辭不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他了。岳飛年輕時候喜歡大量喝酒，皇帝告誡他說：“你在某天到達河朔的時候，才可以痛快喝酒。”岳飛就再也不喝酒了，皇帝當初想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，憑什么安家立業呢？”有的人問天下什么時候太平，岳飛說：“文臣不吝惜錢,武臣不吝惜死，天下就太平了。”

岳飛的部隊每次安營扎寨的時候，（他）命令將士急馳下陡坡跳戰壕，將士們都穿著厚重的鎧甲練習。（岳飛的）兒子岳云曾經練習下陡坡，馬失蹄了，（岳飛）憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來綁草垛，（岳飛）立刻斬首示眾。士兵們晚上休息，百姓開了自家的門愿意接納他們，沒有兵卒敢進入。（岳飛部隊的）軍號是“凍死不拆屋,餓死不擄掠。”士卒有病，岳飛親自調藥；將領們遠征，派妻子到他們家中慰問；將士戰死岳飛悲痛流淚撫育他們的遺孤，或讓兒子娶陣亡將士的女兒為妻。凡是朝廷的封賞犒勞，都分給部下軍吏，不私拿一絲一毫。

（岳飛）擅長用少數人攻擊很多人。（他）想要有所舉動的時候，就全部招集各個統制來一起謀劃，決定了計謀以后再戰斗，所以只有勝利沒有失敗。他突然遇到敵人的時候，就按兵不動。所以敵人說他們是：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊曾經問（他）用兵之術，（他）說：“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴格，缺少一樣都不可以。”每當調配軍糧，（他）一定會皺著眉頭說：“東南地區的民力，消耗凋敝得很嚴重。”荊湖平定，招募農民經營田地，又作為屯田，每年節省一半的漕運。皇帝親手書寫曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。岳飛在文章后題跋，單單指出曹操是奸賊所以鄙視他，特別被秦檜所討厭。

張所死后，岳飛感戴他以前的恩德，撫育他的兒子張宗本，奏請朝廷給了他一個官職。李寶自楚州前來歸附，韓世忠把他留下，李寶痛哭流涕愿意隸屬岳飛名下，韓世忠寫信告訴這件事，岳飛復信說：“都是為了國家，何必要分彼此？”韓世忠感嘆佩服。襄陽之戰，高宗詔令劉光世為后援，六郡已經收復，劉光世才率軍趕到，岳飛上奏先犒賞劉光世的部隊。岳飛喜愛賢能，禮遇士人，閱覽經書史籍，歌唱雅詞，投壺為樂，謹恭風雅像個讀書的人。每次辭謝朝廷加官進爵，必然說：“全軍將士出力，我有什么功勞？”但是性格忠誠慷慨激烈，議論公正持平，不屈服于人，最終因此而被害。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(本題分數：3分)。

答案為：c。

2．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的'一項是(本題分數：3分)。

a：“字”，古人往往有名有字，一般自稱時稱名，稱呼別人時稱字表示禮貌和尊敬。

b：“河北”，指黃河以北地區，“河”這里特指黃河。

c：“跋”，是一種相當于“序言”的文體，寫在書籍前面，用來評價內容或說明寫作經過。

d：“投壺”，是古人宴飲時的一種游戲，將箭投入酒壺中，投中多者為勝。

答案為：c。

注：“跋”寫在書籍或文章之后。

3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(本題分數：3分)。

a：文章通過“敵未滅，何以家為？”“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣”這些言論，成功地塑造了岳飛高大的形象，體現了岳飛崇高的思想境界。

b：岳飛不僅治軍從嚴，嚴格訓練，嚴肅軍紀，而且有情有義，非常關心愛護自己的部屬，朝廷頒發下的犒勞，也都平均分給部下將士。

c：岳飛具有很高的軍事才能。他善于以少擊眾，善于發揮眾人的智慧，有勇有謀，因此有勝無敗。就連他的敵人也贊嘆:“撼山易，撼岳家軍難。”

d：雖然岳飛具有以國家利益為重的精神，但是他性格過于正直剛烈，爭論時不給別人留余地，最終因此蒙受災禍。

答案為：d。

注：“爭論時不給別人留余地”錯，應是“爭論時不屈服于人”。

4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”(本題分數：5分)。

參考答案為：

皇帝當初想為岳飛建造府第，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，怎么能夠建立自己的府第呢？”

注：“營”，建造；“辭”，推辭；“何以……為”，怎么能夠……呢？或，要……干什么呢？以上三處各1分，整體大意2分。

（2）諸將遠戍，遣妻問勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。(本題分數：5分)。

參考答案為：

各位將領遠征，岳飛派自己的妻子慰勞他們的家眷；戰死的將領，岳飛為他們哭泣并且養育他們的孤兒，或者讓兒子娶陣亡將領的女兒為妻。

注：“問勞”，慰勞；“哭”，為……哭泣；“婚”，娶。以上三處各1分，整體大意2分。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇二

貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家。他們都有著自己的理想，都為了真理和正義所做出的努力。

貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。在他成功后，不幸耳朵失聰了，想想看作為一個音樂家，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服于命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格;他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創造奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽，他也聽不到自己創作的一些優秀的作品。然而的勇敢、努力、堅持并沒有白費，因為他終于成功了，他戰勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。

米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的.文化素養和藝術功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因為他的祖國多災多難，他眼見外族侵略;自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環境與奴隸沒什么兩樣。

如果米開朗琪羅沒有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會以教皇賞識為榮了，然而他比同時代的藝術家更不滿足于宗教藝術，更追求表現尊嚴與意志。他是文藝復興時代的“巨人”之一，這就決定了他和那些只關心為自己樹碑立傳的教皇們永遠不能達成一致，決定了他將終生為理想無法實現而痛苦，雖然他的本質性格是驕傲自信而且固執的，只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長子”的責任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關鍵時刻必然會逃跑，或者選擇明哲保身，向權力屈服。特定的時代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發揮。

與米開朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學天賦，在別人看來，已經是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優越的環境，藐視自己已經擁有的一切，包括自己的文學聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，于是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現的，正是由于對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。

然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

其實縱觀全書，在三位名人的傳記描寫中，都時時透露出了這些名人的缺點，貝多芬脾氣的暴躁，米開朗琪羅的軟弱和優柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執和封建。其實《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒有弱點，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無損于他們所做出的偉大的事業。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇三

岳飛，一個英勇無畏的民族英雄，他的一生充滿了戰斗與犧牲。《岳飛傳》這本書以史實為基礎，描繪了岳飛的一生，對于我來說，不僅僅是了解一個歷史人物，更是對于民族精神的重要思考。通過閱讀《岳飛傳》這本書，我深受震撼與啟示，對岳飛心生敬佩，也對自己的行為進行了反思。接下來，我將通過五段式的文章，分享我對《岳飛傳》的讀書心得體會。

首先，讀完《岳飛傳》，我對岳飛這個人物產生了無盡的敬佩之情。他是一個堅定的愛國主義者，幾次次投入戰斗中，不顧家庭的阻攔和朝廷的排擠，奮不顧身地保衛國家。岳飛以自己的血肉之軀，詮釋了忠誠與擔當的意義，他的故事讓我深深地感受到了民族精神的偉大。同時，他的堅持也給了我很大的啟示，不論遇到什么困難，只要有信念，就應該義無反顧地去努力。這種勇往直前的精神，值得我學習與崇敬。

其次，在讀《岳飛傳》的過程中，我也不禁反思了自己的行為與責任心。岳飛為了國家，為了百姓，付出了自己的生命，而我自己呢？我是不是也像岳飛一樣，對國家和社會有同樣的責任感呢？我是否應該更加珍惜身邊的機會，更加積極地承擔起自己的責任與義務？通過對比，我認識到自己還有很多需要提高的地方，我要更加積極地為社會發展做出貢獻。

第三，通過《岳飛傳》的閱讀，我也對岳飛這個歷史人物有了更深刻的了解。岳飛不僅僅是一個勇猛的將領，更是一個有著豐富人文素養的智者。他堅持以民族大義為先，追求國家的長治久安，他的治軍原則和對官吏的要求，展現了他作為一個將領的卓越才能與見識。而他的文學才能和驕人的成就更是讓我驚嘆。岳飛的一生充滿了智慧與勇氣，他的勵志故事對于我個人的發展也有很大的啟示。

第四，讀完《岳飛傳》，我也深刻地認識到歷史對于我們每個人的重要性。歷史是對人類經驗的總結，是我們成長的借鑒，因此我們有責任理解和傳承歷史。《岳飛傳》這本書也給我打開了一扇了解歷史的窗口，通過這本書，我對南宋時期的歷史有了更深刻的了解，也對我國歷史的發展有了更為清晰的認識。只有了解歷史，我們才能更好地認識自己，從中吸取智慧，為未來的發展做出更好的規劃。

最后，讀完《岳飛傳》，我對自己有了一種新的自信。岳飛的故事告訴我，只要心懷堅定的信念，不怕困難，不怕挫折，就一定能夠戰勝困難，實現自己的目標。作為一個普通人，我也可以在平凡的崗位上，通過努力和拼搏，為國家和社會做出自己的貢獻。《岳飛傳》的閱讀讓我對自己充滿了希望和勇氣。

通過對《岳飛傳》的閱讀，我對岳飛這個偉大的歷史人物有了深刻的了解與理解。他的英勇與智慧，為我樹立了榜樣。同時，讀完《岳飛傳》也讓我對自己的行為與責任有了更深層次的思考和反思，我要更加積極地承擔起自己的義務與責任。歷史的重要性也深深地印在我心中，我們應該從歷史中吸取教訓，傳承先人的智慧。最后，讀完《岳飛傳》讓我對自己充滿了自信，堅持信念，奮發向前，我相信我可以為社會的進步貢獻自己的力量。整體而言，通過對《岳飛傳》的閱讀，我收獲頗豐，也為自己的成長指明了方向。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇四

今天我讀了一本書，名叫《岳飛傳》。哇!這本書寫得太精彩了。書中介紹了抗金名將岳飛傳奇的一生，他從小失去爹，和母親寄人籬下，后拜周侗為師，他用功讀書，專心習武，能文能武，練就一身過硬的本領，他帶領軍隊南征北戰，英勇抗金，是我國南宋時期的民族英雄。

我為岳飛屢戰屢勝感到高興，又為那莫須有的罪名惱怒不已，我為一個武藝超群的元帥就這樣不明不白的含冤死在奸臣秦檜手里而深深惋惜。我認為岳飛一身太過忠心，簡直有點愚蠢了。如：

第一，精忠報國被他理解成唯皇帝之命是從。在朱仙鎮大敗金兵后，他明明可以明可以乘勝追擊，直搗黃龍府，迎回二圣，完成使命。可他不肯違抗君命，結果錯失良機，使即將勝利的戰役功虧一簣，也讓自己深陷絕境。

第二，面對屈辱，不懂據理力爭，沒有反抗精神，只會壓制自己兄弟。岳飛明知張邦昌與他有舊仇，還輕易相信，差點丟掉性命還不知為何緣故。面對兄弟的救援，他還不領情，還奉旨鎮壓。領十二道金牌回京，遭誣陷，王橫感到憤恨不平，據理力爭，岳飛還怒叱王橫，以死威脅，可憐戰場上的英雄王橫就這樣死于非命。

第三，為了忠孝的名聲，盡讓岳云和張憲一同來受死，還連帶死了眾多英雄。

第四，岳飛不懂為官之道。他經常在皇帝面前發誓要把二圣回來，也不考慮舊皇帝迎回來了，新皇帝的處境，所以皇帝也想處死岳飛，只不過借了秦檜之手。

第五，高宗皇帝只知道尋歡作樂，賣國求榮，打敗了也割地，打勝了也敬供，昏庸無能。這樣的皇帝岳飛應該取而代之，才是就黎民于水深火熱之中。

總之，我認為岳飛精忠報國沒看清形勢，在那個報效無門的時代，他就應該識時務者為俊杰才是真英雄。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇五

這是一個傳奇的故事。意大利人拿破侖波拿巴在其短暫的一生中，攻下過整個歐洲大陸，擊敗五次反法同盟，兩度成為皇帝，卻在第七次與反法同盟的戰斗中敗北，從此一直被英國囚禁在圣赫勒拿島上，一直到他去世。縱觀其一生，他本人清廉節約，卻放縱自己的兄弟姐妹盡情揮霍;他自己睿智機敏，卻因太過自信，將重權交到了叛徒手上而從沒懷疑;他不懼強權，連曾經不可一世的教皇在他面前也是那樣謙卑。在他鼎盛時期，整個歐洲的皇帝都是他的親兄弟。

在拿破侖不到二十歲時，他就很有自己的思想。他的腦袋在那時起就充滿了自己對政治、哲學、物理、歷史和戰斗的思考。背后包抄、迂回前進、快速行軍，這些戰術戰法在他以前從來沒有人使用過，然而拿破侖憑借著他那敏銳的大腦做到了,所以才使他在面對那些思想保守的歐洲軍團時能夠百戰百勝。畢加索、凡高，他們之所以出名，是因為他們有自己的思想，他們創建了自己獨樹一幟的派系。如果只知道跟隨潮流，跟著大部隊走的話，就不會找到一條最適合自己的路，就不會有屬于自己的成功。

拿破侖犯得為數不多的錯誤之一就是太過自信。這可以說是他犯的最為嚴重的錯誤。因為太過自信，他進攻俄國，認為戰無不勝的自己一定能夠使俄國屈服，結果不僅沒有征服俄國，反而丟下了九十萬法軍士兵的尸體在俄羅斯的冰天雪地里;因為太過自信，他毫無保留地將機密交給了外交大臣塔列朗，認為塔列朗一定不會背叛自己，卻從沒想過這個塔列朗是一個唯利是圖的小人，竟將這些機密以“賣”的形式賣給了國王的敵人當然，如果沒有自信，那也是不行的。因為他有自信，所以他經過重重險阻，成為了法國的國王;因為他有自信，所以他力挫群雄，成為稱霸歐洲的霸主·可見，要想把握好“充滿自信”和“太過自信”中間的平衡，是多么的困難。

拿破侖用其一生寫就的悲劇可謂千年不遇。早年的他想像亞歷山大大帝一樣，稱霸歐亞，青史留名;晚年的他意識到戰爭的殘酷，想要停止戰爭，卻是心有余而力不足，想停也停不了。拿破侖的優點數不勝數，精力旺盛、不甘失敗、機敏聰慧、清廉節儉可惜的是，他的弱點卻和他的優點幾乎一樣顯著。讀了埃米爾路德維希的《拿破侖傳》后，我認為拿破侖過于復雜，對于他，我并不想評價，也評價不了。但是，如果讓我形容他的一生，我會用《圣經耶利米書》中的一句話來形容：“我今日列你在列國列邦之上，為要施行拔出、拆毀、傾覆，又要建立、栽植。”我認為，拿破侖足以當得上“萬王之王，萬主之主”這個稱號。

在沒讀《拿破侖傳》之前可能最熟悉的就是拿破侖的那句名言：“不想當將軍的士兵不是好士兵”,那部法典：《拿破侖法典》，那場戰役：滑鐵盧戰役。

那句名言依舊在廣為流傳，那部法典依舊對世界產生深遠影響，那場戰役雖然失敗，但他共和的思想卻由此得到了繼承和發展。

拿破侖這個名字意為：“荒野的雄獅”,但這個名字還有這么一段的趣聞，在當時的法國，哪家如果要生小孩，必須請教堂的神父過去，如果是男孩呢，則由神父為他取名字，如果是女孩呢，神父則自行離開。當時拿破侖出生時，腦袋特別大，身材特別嬌小，神父頓時驚呆了，苦思許久，聯想到了獅子的形象，就把他取名為拿破侖：“荒野的雄獅”.或許冥冥之中自有天意，他的一生就如荒野的獅子一般，在歐洲大陸任意馳騁。

拿破侖是一個落魄的貴族子弟，從小的夢想就是成為一名將軍，他成功的詮釋了“屌絲的逆襲”.從“科西嘉小子”成為一個“小小炮兵”,到成為一位“戰功赫赫的將軍”,到法蘭西的“第一執政”,到幾乎統一歐洲的法蘭西帝國皇帝，從帝王到被流放病逝。他戎馬一生，總能在國家危難時刻挺身而出，統兵作戰，馳騁沙場，在的時間里親自導演了大大小小的50多場戰役，立下的赫赫戰功，比歐洲戰爭史上比所有的名將都要多。打敗了七次反法聯盟，創造了人類戰爭史上一次一次的戰爭奇跡，可惜在滑鐵盧戰役中大敗，他注定失敗，也注定不朽。

拿破侖在軍事才能在各次反法戰爭中表現得淋漓盡致，一場接著一場得勝利，一次又一次的以少勝多，他的名聲在歐洲越來越大，他的欲望也越來越難以得到滿足。他從支持雅各賓推翻保王黨，到遠征埃及;從趁國家局勢__，當選第一執政，再憑借自己的軍事才能，憑借他的膽量和氣魄，為國家再次打敗反法聯盟，贏得了聲譽和和平，為他成為法蘭西帝國皇帝鋪平了道路。

他的勝利，他的欲望，他的名氣，造就了他，也毀滅了他。在對俄戰爭中，他明明知道孤軍深入攻打俄國是多么危險的一件事，他清楚的知道戰線過長以及惡劣的天氣都會對他的軍隊產生許多不利。但是，他還是沒有停止戰爭的腳步，最終大敗而退，60萬的軍隊只剩2萬余人。這也讓我不得不佩服當時的俄國人，他們可以舍棄自己的國都，舍棄自己的家園，舍棄自己的財產，一把火燒了莫斯科，只為了最后的勝利，這得需要多大的勇氣啊!!!由此聯想到發生在古代中國劉備為報吳國奪取荊州、殺害二弟關羽之仇而傾舉國之力攻打吳國，吳國大將陸遜堅守不戰，逐步后退，誘敵深入，等到夏季天氣炎熱，蜀兵驕狂時，火燒八十里聯營，大敗劉備，這一戰也成為了劉備一生最大的敗筆。歷史總是有如此驚人的相似!

巨星的隕落應該是要坦然面對的，但他的追求仍然貫穿了他的整個生命之中-----致敬拿破侖。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇六

暑假的到來，讓我又有時間去讀一些書，這次我欣然讀起了《拿破侖傳》。

他與生俱來就有著和別人不一樣的氣質，冷漠寡言卻機智果斷。并且他有著很強的職責感，父親過世后，他照料家庭，節衣縮食，別人享樂的時間他都用來讀書。他那罕見的求知欲讓他收獲了許多知識，為他的成功埋下了伏筆。現如今，我們的世界燈紅酒綠，充滿了誘惑，若是也寄興趣于書海，摒棄浪費生命的過分娛樂，我們是不是也會取得不一樣的成績，開拓更加廣闊的心靈空間。

我尤其為他的冷靜果斷所欽佩。在皮埃蒙特之戰中，拿破侖應對以寡敵多，以弱攻強的情勢，并沒有難以平靜感到沮喪，而是自信地分析出：迅速靈活調集兵力，選擇適當的陣地能夠彌補自身軍隊不足。在得知國家將要攻打熱那亞的沃爾特時，恰好順水推船，聲東擊西，迷惑敵軍，最終勝敵軍于不備。

戰爭不僅僅是對人肉體的考驗，更是對心靈的極大考驗。應對危險殘暴的戰爭，尤其是處于不利地位，還能夠堅持冷靜的頭腦，去思考，去分析，就是有風骨的人，是個偉人，有魄力的偉人!無疑，拿破侖就是這樣一個人。

他的日積月累為他帶來了敏銳的洞察力、精密的計算力。他的口才，對人性的理解，讓他取得了如此耀眼的光輝。然而更加觸動我的，不僅僅是他的成功，更是他的失敗，他應對失敗的態度。與大多偉人不一樣，那種態度，不是一貫的”豁然“，而是堅持，在心底里向夢想靠近，一步也不肯放松。這是一個男人，一位英雄該有的本色!

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇七

岳飛傳是我國著名歷史人物岳飛的傳記性作品。通過閱讀這部作品，我對岳飛的忠誠、直爽以及他所處的時代背景有了更深入的了解。岳飛的故事不僅是一個個歷史事件的記錄，更是一段關于忠誠與理想的傳奇。在這篇文章中，我將分享我對岳飛傳的閱讀心得與體會。

首先，岳飛的忠誠精神深深地打動了我。無論是對國家還是對自己的家庭，岳飛始終表現出了極高的忠誠度。他被任命為將領后，始終將國家和人民的利益放在首位。他舍己為人，全心全意地為國家效力。他公正無私，始終堅持原則，絕不為私利所動搖。他對國家的忠誠深深地感染著我，使我對忠誠這一美德有了更深刻的理解。

其次，岳飛的直爽性格使他能夠與人為善并得到廣泛的認可。他總是坦率地表達自己的觀點和看法，不畏權貴，敢于犯難。他堅持正義，盡管這會使他陷入困境。然而，他并沒有因此而改變自己的原則，而是一直追隨自己內心的聲音。岳飛的直爽性格使他在戰場上贏得了將士們的尊敬和愛戴，也使他在歷史中留下了極為重要的一筆。

第三，岳飛所處的時代背景給他的傳奇增添了許多色彩。北宋時期的政治斗爭激烈，外敵入侵頻繁，國家處于危局之中。在這樣的背景下，岳飛毅然踏上保衛國家的道路，成為了一位拯救民族的英雄。他的一生中經歷了許多動蕩和變革，但他始終保持著對國家的忠誠與執著。他的故事向我們展示了那個時代英勇抗爭的智者與勇士，使我對歷史有了更為真切的感受。

此外，岳飛傳還讓我對中國古代的軍事戰略有了更深入的了解。通過對岳飛的戰略決策和戰斗手段的描述，我更加明白了軍事智慧和謀略對于一場戰爭的重要性。岳飛靈活運用多種戰術，與敵人周旋，最終取得了許多勝利。他的戰爭思想也給后世留下了深遠的影響，被后人視為軍事家的楷模。

綜上所述，閱讀岳飛傳讓我更加深入地了解了這位偉人的忠誠和直爽，對他的事跡和時代背景有了更深刻的認識，并且對中國古代的軍事戰略有了更深入的了解。岳飛的故事啟示了我，告訴我應該保持忠誠和正直的品質，并努力追求自己的理想。他的傳奇故事將永遠銘記在中國歷史中，繼續激勵著我們一代又一代的人為國家和人民做出貢獻。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇八

六月中旬的一天早晨,太陽剛剛爬上山頭,昨天剛剛下過雨,道路泥濘,可是,對于拿破侖久經沙場的老兵們來說,這根本就是小菜一碟,可拿破侖卻低估了自己軍隊的能力,等到了中午才下令出兵,足足浪費了半天時間。此時,經過大戰,拿破侖的死敵——英國人的軍隊已死傷過半,只要沖上前一舉殲滅即可,可拿破侖再次判斷失誤,他認為英軍的盟友——普魯士軍將要發起進攻。已經判斷失誤兩次,拿破侖還有勝算嗎?有,只要援軍及時趕到,雙方人數相當,誰勝誰負還說不定,可到了下午,有報告稱,普魯士的軍隊正在向這里挺進,還有大約一個小時的路程,拿破侖這下慌了神兒。開始呼叫援軍,可援軍統帥格魯希,未能及時趕到,拿破侖只好勉強抵抗,面對對方兩倍的兵力,結局:拿破侖慘敗而歸。

拿破侖的失敗,讓我深有感觸:只是兩次輕微的判斷失誤,就決定了一場戰爭的走向,傾斜了勝利的天平;區區一場九天的戰爭,毀掉了拿破侖九年打拼的江山,真可謂“千里之堤,潰于蟻穴”。由此可見,細微之處會產生多么巨大的影響。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇九

即使我身后什么也沒留下，即使我的所有業績全部毀滅，我的勤奮與榮譽，在我死后仍將鼓舞千秋萬代的青年。拿破侖。

在法國大革命的混亂年代，各股勢力走馬燈般在權力的舞臺上表演，共和國與帝國交相更替，最后又一個個接連失敗。但這其中也涌現出了許多傳奇人物，拿破侖就是其中的杰出代表。拿破侖出生于科西嘉島，帶著島上代代相傳的勇氣、不屈和意大利的濃重家族觀念，開始了他傳奇的一生。學校里忘我學習;戰場上快速成長;土倫戰役展露軍事頭角;平保皇叛亂成為政壇新星;征服意大利贏得極高聲譽。遠征埃及失利;霧月政變掌權。

加冕稱帝，頒布法典。多次打退反法同盟，乘勝擴大法國疆域。遠征俄羅斯失利元氣大傷，反法同盟趁虛而入被迫退位。不氣餒重建百日王朝，失時機兵敗滑鐵盧。錯投英流放孤島，孤一生含恨駕崩。從一個行伍出生的小兵到加冕稱帝的帝王，這個傳奇將領、帝王的一生充滿的傳奇舍彩，同時也展示了他的超強的個人能力:他的自信、他的勇氣、他的'出色的軍事指揮能力和判斷能力。為解放科西嘉進行3次努力，3次失敗，在同一件事上失敗3次誰會對自己仍然充滿信心呢?第一次被反法聯軍趕下臺，流放時的他仍然沒有一點絕望，在島上一刻不停地建設，并且能夠有勇氣面對失敗，更有勇氣東山再起。他屢試屢敗，不屈不撓，踏著一連串的挫折走上了巔峰。

拿破侖的一生經歷了少年時代的夢想，青年時代的籌劃，壯年時代的統治，流放生涯的孤寂，成功的榮譽，以及失敗的唾棄。一切他都經歷了。雖然他在歷史的長河中最終倒下了，但他對法國大革命，甚至是世界所作出的貢獻卻是不可磨滅的。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇十

《岳飛傳》是一本以北宋抗金名將岳飛為題材的歷史小說，講述了岳飛一生忠誠于國家、拼搏抗敵的故事。通過閱讀這本書，我深深被岳飛的忠誠、堅韌和自強不息所感動。同時，我也從中領悟到了一些深刻的道理。下面我將分別從岳飛的忠誠精神、堅韌不拔、自強不息、愛國情懷和歷史意義五個方面來談談我的閱讀心得和體會。

首先，岳飛的忠誠精神令我深深敬佩。他對祖國的忠誠超過一切，即使在受到朝廷的委屈和排擠時，他仍不屈不撓地為國家效力。他強烈的愛國情感讓我感到震撼，也讓我意識到一個人對國家的忠誠是無私的，不會因為自身得失而動搖。

其次，岳飛的堅韌不拔給我留下了深刻的印象。他在生活和戰斗中面對各種困難和挑戰時始終堅持積極應對，從未退縮。無論是面對南征北戰的艱難困苦，還是遭遇國家政治的無奈，他都能堅守初心，不忘國家和人民的需要，體現了一個真正的英雄人物應有的品質。

再次，岳飛的自強不息精神值得我們思考和學習。他始終相信自己，相信自己的才華和能力，從不輕易放棄。無論是在軍事指揮中，還是在政治斗爭中，他都能克服各種困難，一步步取得勝利。這讓我明白了，只有堅持自己的信念和努力，才能戰勝困難，取得成功。

此外，岳飛的愛國情懷也深深觸動了我的內心。他始終把國家和人民的利益放在首位，舍己為人，立志報效國家。他深知只有一個強大的祖國才能讓人民過上幸福安康的生活，這種崇高的愛國情懷感染著我，激發了我對祖國的熱愛之情。

最后，歷史意義使我對岳飛這個偉大的人物有了更深刻的理解。通過閱讀《岳飛傳》，我不僅了解到了岳飛一生的奮斗歷程，更深刻地認識到了岳飛對中國歷史的重要意義。他是中國歷史上杰出的軍事家和愛國者，他的精神一直激勵著后人，他的付出和犧牲為我們的國家做出了巨大貢獻，他代表了中華民族的精神追求和價值觀。

綜上所述，通過閱讀《岳飛傳》，我對岳飛這位偉大的歷史人物有了更深入的了解，也深受其忠誠、堅韌、自強、愛國的精神所感動。他的一生給我留下了深刻的印象，他的精神激勵著我為國家的繁榮和人民的幸福而努力。文學作品的價值在于它能夠讓我們通過閱讀，感悟到許多深刻的人生哲理和歷史意義。希望我們每個人都能從岳飛的精神中汲取力量，并將其融入到我們的生活中，為實現個人價值和國家發展做出自己的貢獻。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇十一

找張天師祈禳瘟疫。在寺里有封鎖魔君他把它打開了結果冒出36天罡星72地煞星一百半八個魔君。后來王倫到梁山泊落草到晃蓋殺了王倫晁蓋收納各方好漢宋江就在這時入伙的。晁蓋死后宋江一月發現一百單八位好漢。朝廷招安后他們破遼又破方臘最后只剩下三十二員后來宋江、盧俊義被_臣毒死。

他們之所以成功是因為他們替天行道，仗義疏財，專等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗，是因為當時2臣當道，有人僅憑踢球踢得而當上大官，以私報公，瞞著皇帝做事。還有，制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊人雖多，但戰斗力很弱。這也是王安石變法失敗導致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情，說明他反思宋代的制度，提醒當權者。

宋江可以用一個字概括，就是忠，最后_臣要用藥毒死他時，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會惹事。但他為人很正直，作戰十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自盡在宋江墓前。其實他們的精神都體現在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。

他們也不是十全十美，很多人急于立功，導致戰死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，導致戰死，關勝因為喝醉了酒騎馬，導致跌死。這一部以農民起義為題的小說，挾擊了當代政治的腐朽，和贊頌了好漢們的'精神，塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界，也給后人豎起一個榜樣，讓后人學習他們并反思。

希望大家也能看看水滸傳。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇十二

魯迅的《阿q正傳》我已經讀過許多次了，至今依然還沒能完全弄懂其中的深意。大概是我自己頭腦特別笨的緣故吧，不像有些人那樣，一眼就能看出其中的奧妙，一眼就能挖掘出它的現實意義來，并讓它創造出價值，帶來豐厚的社會財富(其實就是他自己的財富)，同時也宣傳了我國偉大的文學家魯迅，為我們的社會主義精神文明大廈的建設壘了n塊磚，加了m片瓦。我實在是非常佩服這些高明人士的頭腦和眼光的。

也許是因為我曾經讀了幾本古書，中了舊思想的毒，思想比較保守，屬于呆子一類，故從來只知道有為圣人立祠(如武侯祠——武侯可能是“智圣”)，為鬼神立廟(如文昌廟、藥王廟等)，而從不知竟會有人為阿q這樣的不知名氏不知行狀更無豐功偉績且曾被拉到十字路口槍斃示眾的最不起眼的小人物建祠立廟的。然而，在我國的靈秀山水地紹興，卻有一家“土谷祠”專門為阿q建立起來了。土谷祠是魯迅小說里阿q住過的地方，是在未莊的。它何以會出現在紹興，我不得而知，也許這是分店或者連鎖店吧。但我又太孤陋寡聞了，沒聽說過哪里還有一家土谷祠，這到現在為止應該還是只此一家，別無分號的。也許未莊就是紹興，紹興就是未莊吧，但我又不懂考古，也沒有考證過。究竟土谷祠為什么會開在紹興，那就只好等淵博的學者們來考證考證了。總之，現在紹興就是有這樣一家土谷祠。

那么土谷祠里供奉的是什么呢?我沒去過，不大清楚，大概就是社神谷神吧，好保佑當地風調雨順、五谷豐登。然而，我們精明的商家，好像還沒這么博愛，眷顧到上至神只，下及黎民。但里面又不供奉阿q，因為他不是圣人，他們為阿q立這一家土谷祠，只是因為這是阿q曾經“下榻”的地方。就這問題我想來想去，最后總算想通了：所謂的“土谷”者，土地和稻谷者也。而現在保佑土地和稻谷之神，就是錢爺爺、孔方兄，亦即財神爺。試想那土谷祠的老板、廟祝，不就是在這萬能之神的保佑之下獲得建屋買房的土地和吃飽肚子的稻谷嗎?至于阿q和魯迅，只不過是財神爺香案上的香爐罷了，就專門等待那些熱愛魯迅、熱愛文化、熱愛旅游的“香客”們前來上一炷香。想通了這些，我就更是對那些老板和廟祝佩服得五體投地了：他們既保佑了自己的土谷，也給當地帶來了土谷，而且讓“香客”們獲得了無價的精神享受，就像是善男信女們禮拜禱告完畢之后的`精神上的舒坦一樣。他們建立了這土谷祠，真是利己利人，利國利民，功在當代，利在千秋，真真足可為圣人矣!

《阿q正傳》讀完了，《阿q正傳》的形象便印在我的心中。《阿q正傳》是一個被那個時代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時時處于生命危機，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時，他自我安慰說：“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。

阿q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動獲得食物的;阿q也有夢想，他想有一個家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。

現在，我們已經遠離阿q那個時代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。

一個膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無完膚了。

一位機關干部受到上級領導的批評，心中一定想：“總有一天，你“下”了，我“上”了，你就會栽到我手里……”

阿q的“造__有理”似乎也流傳至今。

一個孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準吸煙，便覺得這個社會太不公平了!

可笑卻又頑固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中……。

今天，我讀了《阿q正傳》這本書，第一章還沒讀到一半我便被次書吸引了，并且一口氣把它讀完了。

文章主要講了“窮人”阿q的生活，他被人一欺再欺，有一次因為喝了一點酒，不小心觸犯了“吳媽”，就被趙太爺的兒子“秀才”用那么粗的竹杠打了一頓。還有一次阿q去賭博，贏了錢，卻被人打暈后將錢搶光。

我們要學阿q，做一個真正的中國人!

《阿q正傳》是魯迅的一部經典之作。這篇小說十分的短，但從幾個方面寫出了當時我們國人的靈魂，阿q他有些卑怯，善于投機取巧，自高自大，狡猾。

阿q是一個落后的雇農。作為一個落后的流浪的雇農。他的個性是非常突出的。他的生活方式，個性、心理活動和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同，就是與王胡、小d等也顯然有別。

正想魯迅先生所說的，阿q有著“農民式的質樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿q的日常生活就是“割麥便割麥，舂米便舂米，搖船便搖船”。

這不僅正面說明了阿q作為一個流浪雇農的貧困生活，而且從側面表現了阿q從本質上說來那種勤勞、老實、淳樸的'農民性格。當然，阿q也有一些流氣，但這除了社會的影響以外，應該說主要是受了壓迫的結果。這些地方都很簡單，也很明顯，一般人也都承認的。

一個難于解決的問題是：阿q是一個農民，但阿q精神卻是一個消極的可恥的現象，應該如何理解呢?這確實是一個矛盾。要很好的解決這個問題，我認為要從當時的現實社會和阿q本身以及它們彼此之間的關系上去找答案。

這就是我對《阿q正傳》的一些理解，希望大家能批評!

看了魯迅先生所寫的《阿q正傳》，我發現他筆下所描寫的.阿q是舊社會的腐敗所產生的墮落的中國人典型。魯迅先生用諷刺意味的手法寫出了人性的善良與丑惡。在這篇小說中，我印象最深的應該就是阿q那精神勝利法，這是一個要不得的方法。精神勝利法是阿q在遭受種種挫折后所發明出來的東西，其高明之處在于遇到困難就逃避，不想去真正地解決問題，不找問題根源所在，只能轉身就跑。

如果我們讀書用精神勝利法，就會在同學當中無法立足。而小說中的阿q為了減輕外來的壓力，他只能用自欺欺人的辦法來逃避現實，以自負來安慰自己，于是愈陷愈深，也使自己永遠活在自己所編織的美妙的虛幻世界里。自己明明處于劣勢，但因為外在的種種挫折，無奈中，于是只用精神勝利法來取得心靈上的慰籍，但這畢竟是一種自我麻醉的辦法罷了，它并不會使自己更強。

阿q的社會地位非常低下，沒有屬于自己的土地，他只能賣勞力生活，經常做短工，別人讓他干什么他就干什么，還要接受有錢人的欺辱，以及村里人的戲弄，這個現象讓我十分氣憤，如今社會也有類似現象發生。

看完這本書，我體會最深的是：不論何時何地，我們應不要逃避現實，而是要敢于面對困難，打倒困難。其實，這也是魯迅先生所想告訴我們的。

文檔為doc格式。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇十三

拿破侖，這頭荒野雄獅，既是舊專制制度的掘墓人，又是新專制制度的締造者。

接著，拿破侖被波蘭愛國女子瑪麗所征服，當時他權傾一時，肆意享用自己的權力，卻已然偏離了自己奮斗的初衷。最后，為了能夠有一個小繼承人，他娶了奧地利公主。他的一生有兩個妻子，但兩個妻子都背叛了他：

拿破侖的野心的確是太大了，乃至毀滅了他自己。

瑞典國王的一段話發人深省：“拿破侖并不是被世人所征服的，他比我們所有人都偉大。但上帝之所以懲罰他是因為他只相信自己的才智，把他那龐大的戰爭機器用到了山窮水盡的地步。然而凡事物極必反，古今概無例外。”

無可奈何的拿破侖·波拿巴——這頭荒野雄獅，在歷史的長河中怒號著倒下了。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇十四

他，才華橫溢，卻一生不趨榮利，偏愛風月吟詠。雖漂浮于官海，卻始終疏狂豪邁。他就是大宋第一才子蘇東坡。

他名蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋著名文學家，書畫家。他學識淵博，涉獵廣泛，堪稱千古第一全才。他于詩于詞，于文于畫，悉入上層，并獨得妙境;于茶于酒，于食于藥，皆相知相悅，并自會佳趣。

他才思絕妙，與李白不同，比子鍵猶佳，更有卓爾不群的品格。就是這樣的奇才，卻命運坎坷多難。雖文名遠播，卻因父母先后離世而耽誤了好幾載光陰。待返回朝中，賞識他的宋英宗已去。

宋神宗重用王安石，而他的意見又與王安石相左。空有一身報負，卻無處施展。他先到杭州任通判，再到密州、徐州任職，而后去了湖州。上任不到幾月，因給神宗寫了一封《湖州謝表》，遭新黨怨恨，從中挑出他們認為隱含譏諷之句而受誣陷。他被捕入獄，受牽連者達數人，這便是北宋著名的烏臺詩案。出獄后，他被貶黃州，接著又去往汝州、長州、登州，被召回京。幾番征召罷免，最后被貶海南詹州，在那與世長辭。

合上書，我似乎從蘇軾的人生中讀懂了一個道理：福兮禍所伏，禍兮福所倚。若非他仕途坎坷，又何來那么多好詞佳句;若無困窘凄涼，又何來歲月里的款款深情?假如官場平順通達，平步青云，他亦不會有“小舟從此逝，江海寄余生”的感嘆;假如發妻王弗不先行離他而去，也不會有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的千古第一悼詞;若不是他經歷無數坎坷，也不會有“一蓑煙雨任平生”的淡然。

山河起起伏伏，光陰疏疏密密，所幸，東坡先生始終不缺一份曠達與明凈：

在杭州，他廣交名剎詩僧，留下無數好詞。也是在美麗的西子湖畔，他遇見了歌女王朝云。她待蘇軾情深，為之煮飯燒茶，無怨無悔，生死相隨。

在密州，他深入民間，以濟物為心，不計勞逸，為民謀利。密州蝗災泛濫，不可抑止。他深入田間，以身作則，以至勞累不堪，筋力以竭。他主張用火焚之，并以蟲卵換米之法，調動鄉民荷鋤挖掘，以絕其患。幾經費心奔忙，治蝗災之害，取得成效;因天災人禍，鄉民窮困，每有嬰兒餓死或養不起時，即被扔在城邊。蘇軾無意中遇見，心中大，悲傷不已。自此，他經常繞城拾撿棄兒，好生安頓。

在徐州，他剛上任不久，黃河決口，水困徐州。他身著短衣，與城中軍民一起筑堤救城。歷經兩月，池城方安。百姓感謝蘇公之德，殺豬宰羊以表謝意。他推辭不過，親自指點廚師將肉燒制，回贈百姓。其肉肥而不膩，酥香鮮美，深受百姓喜愛，被稱為“回贈肉”，后幾經完善，成了著名的東坡肉。

林語堂曾說：“在讀《蘇東坡傳》時，我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花一現而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”

這便是蘇子，一生磊落正直，不講虛言你，不畏艱辛。為官從無私心，為民請命，慈悲善良。故他一生中，無論是貧是福，境地如何，都深受百姓的愛戴。心靈的喜悅和思想的快樂，這才是萬古不朽的，恰如其分的概括了蘇軾的一生。

蘇東坡先生多次被貶，懷才不遇，卻還是那么樂觀，寫下了無數豪放的好詞。“蘇東坡是一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，造酒的試驗家，一個……”這是林語堂對蘇東坡的評價，也是我敬佩他的原因。

合上書，閉上眼，我仿佛看到了東坡先生著一身素衣，在歷史的長河中感嘆：“誰怕?一蓑煙雨任平生……”

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇十五

今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生于元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。

人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些_臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范。當時起義的'人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷敗，官員貪得無厭、壓迫百姓，將一個個好漢逼上梁山，我自然就對當時的封建社會統治感到反感和憤怒!施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。

作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!

在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個都是為了山寨死而后已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩也道：“忠心愿，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻_邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”，只反朝廷、官府中的_臣，而不反皇帝，他們并不希望統治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家，去復仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們去歌頌，去傳唱。這一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷的好漢!

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇十六

大事不過跳大神，放河燈，野臺子戲等四五件。除去這些，便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾，那家又為雞毛蒜皮的小事爭來吵去此等卑瑣平凡的實際生活。封建舊疾在當地老人眼里固不可徹，兩家訂下娃娃親，待子女成人后，若一方家境衰落，婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無事，若是女性，出門上街便少不了被指指點點、議論非議，往后也再難婚配，而且對丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰家里人生了病，不先去藥鋪就診，反而聽從鄉人空口無憑的偏方，等到病情刻不容緩時，再請大神來家里跳上一段，美其名曰驅趕鬼魂，現如今想想實在荒唐了些，那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里，蕭紅應該是無趣寂寞的。

呼蘭河這座小城，有時靜謐美好。

斜陽細碎斑駁，庭院下嫣然一片，黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波，盈盈閃爍，賣豆腐哩，新鮮的豆腐，街市上由遠及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的寧靜。大戶小戶的門聞聲即開，清香的豆腐香潛入深巷，在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發，沁入人心。有錢人家呢，便解囊買下幾塊，拌上蔥花，嫩白嫩白的點綴上淺綠的花邊，入口即化。待到盛夏傍晚，坐在門檻上，與鄰居暢談時舀上幾嘴，那真是炎日里最幸福的事。沒錢的人家呢，光聞聞味，便心滿意足了。

呼蘭河這座小城，住著她的祖父。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇十七

《水滸傳》這這本書是由作家施耐庵寫的，書中寫了梁山泊108將由上山到對抗朝廷再到被xx臣所害、隱歸山林的事情。我認為梁山好漢落得如此下場全是因為朝廷xx臣所害。

書中梁山一百零八好漢和xx臣高俅、蔡太師等人的神態、動作都描寫的惟妙惟肖體現出每個人不同的性格。

我最喜歡《水滸傳》中的'武松，因為他十分勇猛三拳兩腳就可以打死一只大老虎，他還十分講義氣他哥哥武大郎死了，他不顧自身安危，為武大郎報了仇。武松看到任何不平事都會打抱不平，因此他和魯智深成為結拜兄弟。

《水滸傳》向讀者們展現了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇，除暴安良，劫富濟貧，伸張正義，讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。

《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友，別人遇到困難時要竭盡全力幫助，還有只有持之以恒、堅持不懈就可以取得最后的勝利。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇十八

魯迅，是中國現代文學的奠基人，“他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”，阿q正傳讀書筆記200。他于1881年9月25日生于浙江紹興一個破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟壽，字豫才，18歲改名樹人。“魯迅”這個筆名是他在1918年發表第一篇白話小說《狂人日記》時才開始用的。

魯迅的小說數量不多，但質量很高。魯迅的小說思想深刻，技巧精練，不僅在中國文學史上是前所未有的，在世界文學史上也是罕見的。《阿q正傳》是魯迅小說中最著名的一篇，也是中國現代文學中最重要的杰作。它寫于1921年，最初分章發表于《晨報副鐫》，后收入《吶喊》。

《阿q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺，以主人公阿q的活動為線索，以批判阿q的病態心理精神勝利法為重點來組織材料，讀書筆記大全《阿q正傳讀書筆記200》。在藝術創造的過程中，作者不但從中國的現實社會出發，以農民的實際生活為基礎，概括出阿q的典型性格，而且著眼于辛亥革命這樣一個重大的歷史事件，設計未莊這樣一個閉塞落后的江南農村，作為阿q生活的典型環境。阿q這個形象，既具有鮮明的'個性特征，又具有深刻的典型意義。從這個意義上說，《阿q正傳》是辛亥革命時期農村生活的一面鏡子，是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。

阿q，上無片瓦，下無寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠給人家打短工來維持生計。在他身上，最顯著的特點是“精神勝利法”：自甘屈辱，自甘輕賤，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神勝利法”在那個時代具有廣泛的代表性，不僅是阿q這樣的下層農民所特有的，也反映出某些國民性。

當時的統治者面對帝國主義的侵略，面對喪權辱國的形式，仍然自稱“天朝”，沉醉在“東方的精神文明”的安慰中，鼓吹中國文明“為全球所仰望”，這不也是阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝，社會在不斷地發展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的“阿q”不學無術、游手好閑，整天怨天尤人，不求上進，慢慢的墮落成為社會負擔，這些人既可悲又可憐。

岳飛傳閱讀心得（優質19篇）篇十九

《皮皮魯傳》同學們都看過吧，皮皮魯有個妹妹叫魯西西，因為我很熟悉皮皮魯故事，所以也想知道他妹妹的故事，于是迫不及待看了起來。

魯西西是個活潑可愛，學習優秀，一個有愛心很懂事的女孩子。她和她哥哥發生了許多有趣而又不可思議的事情。其中讓我感動的一個故事《罐頭小人》。一天魯西西幫媽媽開罐頭時，罐頭里礎現了許多火柴大的小人，魯西西決定保護這些小人，她和哥哥背著自己的父母偷偷照顧罐頭小人，還給它們取了名字，分別叫博士，歌唱家，藝術家，約翰，上校。魯西西因為常常照顧罐頭小人還給它們做衣服，學習成績直線下降，但她沒有放棄堅持照顧它們。后來在博士和約翰的幫助下，魯西西和皮皮魯的學習成績突飛猛進，讓她們的父母都大吃一驚。

魯西西父母不準她們養動物，一看見就扔。魯西西和她哥哥總能急中生智把小人們藏好，一直沒有被其他人發現。有一次，上校因為看見幾十只老鼠在啃爸爸的材料，與老鼠打了起來，最后被老鼠咬斷了一條腿，爸爸媽媽發現了知道了是怎么回事，將上校送到醫院治療。后來在校長的提議下，魯西西把罐頭小人介紹給了同學們。從此以后她們再也不用藏罐頭小人了。

這篇《罐頭小人》我很喜歡，幾乎是一口氣看完的。魯西西身上有很多優點，特別是她堅持不懈，知難而上的精神讓我敬佩，我要好好向她學習。

堅持就是勝利。

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