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傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)

時間:2025-05-07 作者:薇兒

心得體會是對所做過的事情的回顧和總結,可以幫助我們更好地發現自身的優勢和不足。以下是一些心理學家的心得體會,他們對于人類行為和心理狀態的思考和觀察可能會給我們啟示。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇一

在元朝,中國曾經是世界上國土面積最大的國家,而在唐宋,她又曾是世界上國力最強盛的國家。這樣的大國有著博大精深,源遠流長的傳統文化。然而,隨著世界的進步,社會的發展,外國文化和其他先進的文化的泛濫,中華傳統文化開始受到冷漠,甚至將被國人遺忘。

毛筆書法,可謂是中華傳統文化的代表。沒有毛筆書法,也就沒有“書圣”王羲之,也自然沒有著名的《蘭亭序》。然而現在中國還有多少人寫毛筆書法呢?與我們相望的日本卻規定每所學校都要開設毛筆書法課,每個人都要懂得寫毛筆字。日本的毛筆書法是從中國傳過去的,人家都如此重視,我們呢?從這一方面就可以看出我們對待傳統文化的態度。

京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去,現在的人們忙于追逐潮流,我相信沒有多少人愿意天天對著這些中國文化的瑰寶過活,傳統文化成了遠去的記憶。

中國的傳統文化已經被我們漸漸遺忘?,F在許多西方的學者到中國尋找中華文化的根源,來學習中華文化,作為國人的我們,卻把這些遺忘,這應該是件很可笑的事情吧!

中華文化博大精深,源遠流長。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化,將中華傳統文化發揚光大,為中華文化續寫燦爛美好的未來。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇二

今天是2012年第一次開課,去學習來回的路上我花了五個小時,學習時間是上午9點到下午4點。換句話說有12個小時是直接或間接得用在了學習上的。

別的不說,去學習還是體會蠻深刻的,至少在我看來,一些年紀大的人也都在學習,今天我到得比較晚,一進教室二百多個人已經在了,其中有好幾個頭發都白了,上到十點半的時候,有一個女的坐到我身邊,我和她聊了一會,她比我大了8歲,是學造價的。本來是想考造價師的,不知道什么原因也考我這個了。她覺得我好小,估計在這兩百個學生中,我有可能是最小的一個了。正好符合報考要求。

在課間休息的時候有一個人提出,說學習的教室太遠,早晨7點就起來趕車,老師回答說,她以前接觸到有這么一個人,為了上星期六和星期天的課,晚上坐車,凌晨兩點到北京,沒有時間休息,早晨9點去上課,下午四點上完再離開北京。而在我聽到這些話的時候,我就在想,我的目標是什么,好久了,不知道有多久我講不出自己的目標在哪了,閉上眼睛想想,以前在無錫讀書的時候,只要自己想的目標,通過自己的努力,好像都實現了,不知道從什么時候開始,惰性開始左右了自己。現在發現,人如果一直生活在一個圈子不接觸外面的世界,人會被周圍的.一切給同化,和外面擁有理想和信念的人一接觸,發現和別人的差距真的好大。

當時我就在問我自己,別人年紀這么大了,還在努力學習,為自己的理想而奮斗,我還真是很敬佩他們的。我和他們比比,很多東西就差遠了,但至少我有一點,沒有在時間的流逝中而消息,那就是信念,就去年第一次報名學習的時候,我就有一種信念,就是一定要考過,有很多人說過我,說很難,不要想得這么容易,其實我知道并不容易,我不是把事情想得這么容易,而是我在給自己一種信心,相信我自己可以,如果我從開始就覺得自己不行,那我中間去上課,去學習,花功夫,這些都算什么。既然開始就確定自己不會過,那我去做什么呢。我從開始就認為我自己一定行,一定行的前提是要付出很多的努力,這才是對的,我很慶幸至少這點信念還留著。就像前幾天和幾個朋友吃飯,談到做生意找客戶,其中兩個人說,這個不好做呀,什么什么的條件怎么怎么的,反正就是不行。而另外一個人說,你從開始就確定不行,自己都幫自己把后路和理由想好了,那在做的過程中,你會付出多少努力呢,如果一遇到問題,肯定就退縮了呀,根本就不要去做的,做了也是折做,肯定不行的。我不知道他當時有沒有注意到我心里的變化,其實他說出了我的心聲,我一直認為,只要先在思想上戰勝了自己,至少成功了一半,思想上都過不了自己這一關的人,怎么談以后的路要怎么走呢。結合那個朋友和自己在學習中看到的一切,發現自己的方向還是對的,最近一直在想自己是不是在很多事情上面做錯了,是不是哪個沒有做到或沒有做好,才會得到今天這樣的下場。這些事情,又一次向我證明了,我的思維沒有錯,有可能是有些人還沒有意識到,我還是要相信自己,做好自己認為對的事情,不要受到他人的影響而再次迷失了方向。哈哈,感覺自己寫得好俗氣,就這樣吧,也不想改了,休息了,明天還要看書學習呢。

文檔為doc格式。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇三

通過我院開課中國傳統文化的學習讓我對傳統文化有了一個新的認識,過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠,通過學習我了解到文化其實就是一種社會現象,是人們長期生活創造形成的產物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規范、思維方式、價值觀念等。

作為一個中國人,我們怎能不了解自己的文化呢?雖然我們生活在這個社會被中國傳統文化潛移默化地影響著,但我們仍有必要系統地學習我們的文化。因為在當今經濟全球化發展的進程中,不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行,在人生進程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經成為了一種風尚,我們現在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語,卻對我們中國的傳統文化了解不深,甚至不能流利的朗誦一篇孝經。

中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財富,傳統文化是我們這個民族的血脈,是我們這個民族的脊梁,沒有了深厚的傳統文化,我們會變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統的了解和認識,我們將變得淺薄、無知。但是在現代中國人的身上隨著一代一代更替,這種傳統精神的影子越來越模糊了。提起傳統文化,成長于文化斷層期的現代人多數沒有什么清晰的概念。

通過學習傳統文化可以培養文化氣質,開拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發揮理性的功能。

傳統文化中有許多有價值的東西,反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質,是應該得到繼承的。

有段時間,我學習了關于《孝經》的知識,父母在最初的時候給予了我們生命,然后他們花了很多時間教我們用勺子和筷子吃東西,教我們穿衣服、綁鞋帶、扣扣子,教我們洗臉,等教我們學會了所有東西時候,我們首先回報給他們的是頑皮和頂嘴,我們忘記了父母將你我捧在手心,含在嘴里那些日子,我們忘記了父母是怎樣把畢生的心血一點一點的傳輸給我們。所以我很慶幸能在這個時候學習到傳統文化讓我學會了感恩。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇四

隨著時代的變遷,人們的生活水準不斷提高,對生活的要求也發生了翻天覆地的變化。在過去,人們的愿望是填飽肚子;現在,人們更嚮往精神生活的豐富多彩。因此,大量的娛樂文化出現在我們的面前,如電影、歌曲、電視劇……成為現代社會人們不可或缺的文化消費。

當然,這些文化能夠滿足人們的消費欲求,文化時尚總是與大眾傳媒緊密的粘合在一起,在利益的驅使下,商人們便製造了多種多樣的時尚文化,以吸引觀眾的眼球和滿足人們的精神需求。但由于文化時尚形式大于內容,文化含量有限,例如大量歌唱選秀節目的出現,導致了社會一些負面效應,如人們盲目地追星,發明星夢,以為想要成名,會唱歌就行等。

因為娛樂文化注重新穎,與當今社會聯繫更為密切,也符合了年輕人的個性,導致年輕一代人在追求新鮮的時尚文化時把我們的傳統文化拋在了腦后。新元素的加入,傳統文化便顯得乏味,必然備受冷落,許多弘揚傳統文化的影片一般圍繞著一個主題或者形式沒有創新,所以會顯得有些呆板、枯燥。并且富有創意的時尚文化相對于傳統文化來說更有利于推動社會經濟的發展,因此,人們的注意力便轉向了時尚文化,導致中國的傳統文化漸漸被冷落,漸漸被遺忘。

然而,面對商業娛樂文化的強勢來襲,人們也并非全然接愛,為了挽救我們的民族文化,中國政府也對一些娛樂文化進行調整或限制,如面對大量的歌唱節目也相應地實行“限唱令”,鼓勵一些弘揚漢化的節目播出,如《百家講壇》、《藝術人生》、連續劇《渴望》、《人間》等,讓人們在娛樂中瞭解中華文化,這是商業娛樂文化對社會的正面回饋。

中華傳統文化是幾千年來維繫中華民族共同生活的一條精神紐帶,有強大的民族凝聚力;中華文化集中了幾千年來人民的思想智慧,是領導我們抵抗外來侵略的強大精神力量。如果沒有中華文化,中華民族很快就會被外來的思想侵噬。所以,弘揚中華文化對于中國來說,是時代的要求,也是中華文明得以生生不息的重要保證。

娛樂文化的發展應以傳統文化為源泉和動力,把中華文化融入娛樂文化,不要讓娛樂文化僅僅局限于娛樂節目。如“漢字聽寫大會”,利用商業的手段,讓中華文化以嶄新的方式呈現出來,這樣不僅可以創新中華文化,推動社會的發展,也可以讓中華文化更好的傳承下去。所以,應該讓娛樂文化與傳統文化相輔相成,共同發展,讓娛樂文化更有價值的發展,讓中華文化深深的烙印在人們心中,讓中國更富有生機活力的蓬勃發展。

在人類發展歷史上,文化是一條長河,是每一個民族生生不息的血液,無形中影響著每一個人。我們的生活需要娛樂文化的調劑,我們的精神更需要傳統文化的滋養。

所以,讓娛樂文化與傳統文化齊飛吧!

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇五

一整個冬天住在公寓里,對于溫度的變化只停留于每天手機16:50的氣象信息了。當放假走出公寓時才感知冬天的凜冽,盡管我回家媽媽特別多加了爐火;盡管氣溫上升了好幾度,還是沒有學校暖和,還是冷得不敢出屋。

抱著電腦是最好的消遣,放個枕頭在床頭,斜靠著,把筆記本放在腿上,不僅可以隨機調整姿態,電腦釋放的熱量還可以暖著膝蓋,不用上班的日子你看多愜意。

斗地主、看電視、玩微博、玩到都感覺無聊的時候,看陳大會講傳統文化的視頻。

在看了傳統文化論壇的視頻以后,我發自內心的懺悔自己曾經的淺薄。

在一個學生回家周的時候,正該我值班,有一個外地學生生病家長就過來看孩子,那是個信佛的家長。在和家長交流學生情況而后的閑談中,孩子的家長提到自己也在宣傳傳統文化,在沈陽舉辦傳統文化論壇。

他說道:參加論壇的都相互稱呼為“老師”。

我引用孔子《論語》的話:“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之?!币簿褪窃诿總€人身上都有可以學習的優點。也就是謙卑的認為每個人都可以作為我的老師。

我說,我這個人從不注重外在的東西,也就是不注重形式,心里有善惡的標準就行了,就好比濟公常說的:酒肉穿腸過,佛祖心中留。

其實我的心里在想:知錯不在于上臺懺悔,那只是個形式,很矯情的形式而已,知錯就改付諸于以后的行動才是重要的。

看陳大會老師講“和諧拯救危機”看完我真的是受益匪淺。從新認識了懺悔的真正含義:懺悔是對以往過錯的坦誠面對。不是虛偽的藏著掖著。我不禁想起從前看過的一個故事,也從新認識到了那個故事的真正含義。

曾經有一個人,在他生前做過一件壞事:偷了別人的一只口紅。他一直耿耿于懷這件事。當他死后去見上帝的時候,上帝問他:你是想上天堂還是去下地獄?他不加思索的說:我要上天堂。上帝說:可以,但是你必須得帶著那只偷來的口紅。天堂里人來人往,自由而快樂,唯有他為胸口衣袋里露出一截的口紅而悶悶不樂。他便掏出那只口紅偷偷地扔在角落里,但是口紅還會回到他胸口的口袋里,并且比以前長長了一截,致使露在口袋外面的更多,他又一次把它扔掉,口紅又一次的回到口袋里,又比原來長長了一塊,他越是把它扔掉口紅越是長長,最后只口袋里終于裝不下口紅,他只能把它抱在懷里,這只口紅如影隨行,他的身體和心理都不堪重負,他就去找到上帝,對他說,我寧可選擇下地獄。他的話說完,口紅就消失了。

看來天堂和地獄只是一念之隔,背著包袱天堂也是地獄,坦誠面對卸掉負累地獄也是天堂。懺悔的故事與它大同小異,大庭廣眾之下的懺悔,是對自己丑惡靈魂的救贖,自己卸載的同時,還能警示來人??磥硪彩菍W習傳統文化所不可或缺的生動一課。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇六

哈佛商學院終身教授“邁克爾。波特”曾經說過:“戰略是一個企業成敗的要害”。我國經濟與社會發展工作雖然千頭萬緒,但這些工作都是建立在經濟與社會發展戰略基礎上的;有了這個戰略,才有后來的中長期計劃、年度計劃,才有各項政策和措施。企業領導人只要多觀察國家領導人怎樣抓經濟與社會發展,也不難從中悟出一些道理來。

之所以要加強企業戰略研究,首先是因為我們嚴重缺乏這種基礎。國有企業在計劃經濟時期沒有經營自主權,不可能把企業戰略研究提到議事日程。目前,許多國有企業由于短期經營思想占上風,也沒有把企業戰略研究提到重要議事日程。集體企業與國有企業存在類似的情形。民營企業雖然不存在經營自主權問題,但是由于起步比較晚,由于受到觀念、知識等方面的局限,戰略水平也沒有多高。新時代是戰略制勝的時代。在這樣一個時代,企業假如戰略水平低就會經常挨打,甚至走向死亡。所以,應該盡快在這方面補課。

加強企業戰略研究是對企業領導人綜合素質的重大考驗。無論是觀念、意識,還是思維、知識,哪一個方面落后,都會妨礙企業戰略水平的提高。觀念要更新。企業領導人一般都有對本企業經營內容、經營方式、經營手段、經營地點、治理體制等方面的成型觀念。意識要更新?,F代企業經營意識越來越多了,科技意識、環保意識、品牌意識、公關意識、人才意識、知識意識等,企業領導人假如不盡快把這些現代意識樹立起來,只是滿足于產量、規模、成本、質量等傳統意識,就不可能研究出好的企業戰略來。思維要創新。思維創新往往是技術、治理、體制等許多創新的基礎。企業領導人假如思維方式固化,該直覺時不直覺,該分析時不分析,該聯想時不聯想,該綜合時不綜合,要研究出一個好的戰略也絕非易事。

加強企業戰略研究是企業的事,但又不完全是企業的事。

各級政府擔負著推動企業尤其是國有企業加強戰略研究的責任。許多企業對戰略不夠重視,政府利用各種機會強調其重要性是必要的。由于國有企業至今尚未獲得完全的經營自主權,所以,政府應該責成有關部門會同企業共同研究制定企業戰略。為了減少國有企業的短期經營行為,政府在考核國有企業及其主管部門的業績時,應該把是否認真研究企業戰略作為重要內容。政府應該把抓好國有企業戰略研究與國民經濟戰略性調整、國有經濟戰略性調整有機地結合起來,對重點國有企業戰略研究工作給以必要的支持。

綜上所述,此次授課給我們提供了系統學習現代企業管理知識的平臺,優化了管理知識結構,更新了管理理論,開拓視野,自我超越,全面提升了管理能力和管理素質。我也將會在今后工作中好好的去利用這次積累到的一切知識。我相信可以創造出更好的成績!

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇七

我通過反復學習中國傳統文化,深入領會《弟子規》、《三字經》、《朱子家訓》,我的心靈逐漸得到了凈化,世間的浮躁與虛無逐漸得到了剔除,精神得到了升華。傳統文化是民族的瑰寶,是民族精神之所在。我的體會具體有以下幾點:

一、中國傳統文化是人們道德行為的規范標準。在現在社會當中,有的人,道德下滑、道德淪喪,品行低劣。我在弘揚中國傳統文化的光盤上看到,一個少年打罵自己的母親,讓母親去死。他學習了傳統文化,聆聽了傳統文化的講壇后,他變了,懂得禮儀廉恥了,懂得不孝敬父母就是大逆不道。

學習中國傳統文化,弘揚“孝”文化,也是弘揚中國禮儀之所在。也就是注重人的道德修養,道德素質提高了,行為規范了,就懂得孝敬父母,善待他人。所謂“百善孝為先”,“天地重孝孝當先,一個孝子全家安”,人只要注重孝道了,全家安好,人人和諧相處,整體社會才能從根本上得到穩定。

二、學習中國傳統文化,能夠幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀。一弘揚傳統文化光盤上講黑龍江的一少年,十五六歲,就學著研制炸彈,干一些違背人性、危害他人、危害社會的事,這充分說明了沒有得到中國傳統文化的良好教育,給社會造成負面影響。還有一個被十三所學校開除的學生胡斌,年僅22歲,把父母的錢拿來,成天泡在網吧達六年之久,把爸媽的錢拿來,七張錢,都是一百的,用來點燃抽煙。他聽了傳統文化的報告后,發誓要孝敬父母,善待父母的勞動成果。是傳統文化糾正了他的心靈,感化了他,潔凈了社會的一角。另有一妙齡女子,說實在活不下去了,最后學習了傳統文化,就沒有了輕生的念頭,是傳統文化改變了她的人生。

以上事例說明學習傳統文化,能夠指引我們走人生正道,理智從事,幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。教我們人活著,一生要胸懷寬闊,要像大海一樣容納百川,不能只想個人得失,不擇手段,單純追求物質享受,滿足自己的虛榮心理。傳統文化要我們注重道德修養,樹立正確的人生觀、價值觀、教我們堂堂正正做人,踏踏實實干事。我們的所作所為要符合自然規律,對生活充滿信心,充滿熱情,多做事,做善事,有利他人,有利社會。這樣才能體現人生的價值意義。

三、中國傳統文化是增強民族自尊心和民族自信心的前提,中國傳統文化是我們的精神支柱。一公益論壇光盤上所講,隋代李春設計的趙州橋,距今1400多年,歷史之悠久!地基達1.49米,很牢固,這足以體現出我們老祖宗的偉大。可就在趙州橋的旁邊卻立著一塊由美國人做的標榜獎牌。這不禁令人心寒,令中國人心寒。難道我們就沒有一點自信心,還要去問老外,問美國人我們聰不聰明,我們難道就沒有一點民族自信心嗎?所以,我感到我們中國人應該有中國人的樣子,要相信我們的祖先,我們要自尊自信。

四、學習傳統文化、是維持一個政黨長治久安、取得偉大勝利的保證。中國共產黨之所以能夠取得偉大的勝利,就是因為他弘揚和發展了中國傳統文化。它的宗旨就是全心全意為人民服務,得民心、順民意、得天下,這也符合客觀規律,這也是它的偉大之所在。胡_席的建設社會主義和諧社會,他的理論依據也是中國傳統文化,是對中國傳統文化的弘揚與發展。

我看到的弘揚中華傳統文化公益論壇光盤上所講,地稅局長張瑞聽了傳統文化講座,學習了傳統文化,他可以做到不貪污,一心為民,稅取之于民,造福于民。這也符合胡書記所倡導的“以人為本、執政為民”的思想,也是中國共產黨“為人民服務”宗旨的體現。只有這樣,一個政黨才能經得住歷史的考驗。席的”依法治國“、選拔德才兼備的人才隊伍治理國家,也蘊含了中國傳統文化的悠久歷史在里邊。

五、抓教育、振興中國傳統文化是當務之急。傳統文化是中華的圣賢文化,是拯救世界和解決21世紀社會問題的智慧之所在,現在弘揚中國傳統文化迫在眉睫。

教育要從娃娃抓起,孩子的初期教育至關重要,傳統文化就是讓孩子從小接受為人之道。要齊抓共管,家庭父母,學校教育,社會關注形成整體教育體系。全方位滲透圣賢文化《弟子規》、《三字經》等,既要言傳、更要身教,只有從小給孩子打好做人的根基,才能培養出合格的中華民族接班人。

傳統文化也是中國的歷史文化,被遺棄了一百多年了,現在面臨著復興的大好時機,我們要以學習傳統文化為精神動力,推動社會主義和諧社會的健康發展。為了民族的振興、使傳統文化脈脈相傳,就要使孩子從小接受傳統文化的教育,開展人人學習《弟子規》、《三字經》等圣賢文化活動,社會就會和諧穩定,中華民族就一定會永遠強盛。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇八

感謝院長給我們提供這次傳統文化學習的機會,感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作,讓我們安心學習。下面匯報一下9天學習的體會和心得。

一、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統文化,示范作用好。使每位學員有了一個很好的學習環境,有了學習的榜樣,如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統文化的示范基地。

二、自己的受益和體會。

1、學到了做人的基本道理。

50多歲了,在部隊25年的時間,接受過黨和軍隊不少教育,也有傳統教育,學習了哲學、政治經濟學,回想起來,這些對自己的人生,價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現象,也是自己的疑惑,就是官當的越大,這些理論學習的越多,學習的層次也越高,可貪腐的就越嚴重,可以說理論學習和實踐完全背離。

自己也變得麻木,說麻木是對這些不正常現象思空見慣,從當初的氣憤,到后來的無視,甚至隨波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了,二是也伸手占點國家的便宜了,比如說:在部隊醫院,酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么,沒有感覺到。

惟人自召,善惡之報,如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享,以及回顧自己前半生的經歷和果報,(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報,不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸,對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心,對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。

一是自己要按傳統文化的標準要求規范自己的言行,做到語善、視善、行善。播種福田。

二是傳播好傳統文化。

三是除正惡,不斷反省自己,懺悔自己,除不作惡。

在今年的專業課培訓中,通過學習中國傳統文化的課程,使我受益良多,給我的心靈帶來了很大的震撼,讓我對傳統文化有了一個新的認識。過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西,但是學習后我了解到文化其實就是一種社會現象,是人們長期生活創造形成的產物,中華傳統文化博大精深,是我們祖先留下的寶貴智慧結晶,其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標準。本次學習不僅讓我從思想認識上對中國傳統文化進行了深刻的了解,還為我今后的教學工作提供了有益的思考和借鑒,在今后的工作和生活中我們要積極發揚傳統美德,讓仁愛、孝悌重回我們心中,將忠誠、守信應用于我們的一言一行,這樣我們的社會才會更加安定和諧,我們的國家才能更加興旺發達。

一、了解中國傳統文化,提高思想覺悟認識。

以前,在生活學習中僅僅了解過《弟子規》《論語》中的篇章,其余國學書籍看之甚少。但是通過這段時間學習認識,抓緊對《道德經》、《論語》、《弟子規》等,使我對修身、處事、接物等行為有了新的認識:一是對“孝”的認識。其實“孝”對我們這代人來說,孝敬父母是不難的,只限于物質上給父母買東西和給點錢,但格局不高,不能做到從精神上關心。缺少一份大愛,做不到“泛愛眾”,也沒有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女,他們對“孝”有著嚴重的缺失,導致了他們的驕縱和不負責任,沒有了最起碼的道德。所以,我們在做好孝敬父母的同時,還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質,讓他們承擔自己該做的一切,把“孝”這種美德傳承下去,這樣才會從小愛上升到大愛,成為一個對家庭、對社會有用的人。二是從“謹信”做起?!兜茏右帯纷鳛槿粘I畹男袨槭貏t,無論從“列典籍、有定處”,還是“房屋清、墻壁凈”等等,都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前在工作中計劃不周全,想到哪就做到哪,毫無頭緒,所以工作效率不是很高,但是通過學了《弟子規》,我就開始對教學工作、科研工作進行規劃,工作效率有了很大地提高。三是講誠信。老子說:信言不美,美言不信,所以在日常工作學習中,不只聽順耳的,而是做到誠實守信。勢服人,心不然;理服人,方無言。老子也說:民之不畏,則大畏將至矣。所以作為高校教師在教學工作中,對學生要寬厚仁愛,不能一味的進行批評,而要有一定的贊賞和鼓勵,這樣才能將教學工作做得更好。

二、學習中國傳統文化,提高自身處事修養。

人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,作為教師,我們不能覺得自己已經學完了,要樹立終身學習的思想,不斷學習才能不斷進步。社會在發展,所以我們要在平時的工作中不斷提高自我的教學水平和科研水平,向老教師學習經驗,向新同事學習新觀點,這樣才能使我們的教學工作得到更進一步地提高。同時學習中國傳統文化,不僅僅停留在學習表面,還要努力將之付諸于實踐?!暗茏右?,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”是《弟子規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學生,要為自己說過的話負責,所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對學生們提出的意見建議要認真研究解決,要敢于承擔責任。

三、應用中國傳統文化,教書育人全面發展。

利的外語,卻對我們中國的傳統文化了解不深,甚至不能流利的朗誦一篇孝經。中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財富,傳統文化是我們這個民族的血脈,是我們這個民族的脊梁。沒有了深厚的傳統文化,我們會變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統的了解和認識,我們將變得淺薄、無知。

但是在年輕的中國一代中,這種傳統精神的影子越來越模糊了。提起傳統文化,我們的學生大多數沒有什么清晰的概念。通過學習傳統文化可以培養文化氣質,開拓學生的人生境界,并能啟悟生命的智能,發揮理性的功能。傳統文化中有許多有價值的東西,反映了中國人民在改造自然和社會中的一些高尚品質,是應該得到繼承的。華夏文明的中國,有著五千年的文明歷史,有著博大精深的傳統文化,當今社會面臨著危機,只有傳統文化才是立于不敗的民族基石,所以我們現在仍有必要系統地將我們的傳統文化教授于學生,使學生對傳統文化產生興趣,深入了解,才能全面發展。

總之,文化是一種社會現象,是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象,是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。

我國傳統文化博大精深,圍繞著“和”這個核心,我們進一步明確了人際和諧的五倫關系:父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信,以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解,引申開來說,對家庭里的父母親,為人子(女)一定要盡孝道,對國家的法律法規、單位的規章制度要盡忠,對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話,到學習之前,雖然心中對傳統文化有一定的認同,但是自認為自身做得還不錯,經過兩次學習,才逐步領會到中國優秀傳統文化對我們每個人的教育意義有多大,傳統文化,尤其是《弟子規》的內容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行,幫我們養成良好習慣,成為一個有素質有涵養的中國人。

“達則兼濟天下,窮則獨善其身”。當你被時代所器重時,就要擔當重任,有所作為;當你郁郁不得志時,就要甘于寂寞,不斷完善自己,修身養性,博聞強識。而我們作為公務人員,更要有“兼濟天下”之心,修其身,精其業,善其事,做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出”,更要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。

修身、齊家、治國、平天下。作為一名高校教師,學習中華優秀傳統文化,就應當將其應用在教書育人這份事業上,努力做好為祖國培養全面發展身心健康的下一代這項工作。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇九

我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學校做起。讓《弟子規》走進我的家庭;走進我們的課堂;走進人;我相信我的孩子,我的學生,甚至會有千千萬萬的人參加傳承中華傳統美德,傳承中華文化的行列。

通過這次中國傳統文化的學習,是一次很大的心靈震撼。從認識上加深了的理解。中華傳統文化是以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史開展過程中融合、形成、開展起來的,具有穩定形態的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇十

人的道德必然與他的成功與否有著密切的關系,學校教育就要讓孩子先學會做人,然后再做事。萬事德為先,一個人有了良好的品德,才會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。同時作為一名人民教師,一定要以身作那么,作為傳道授業解惑的育人者,承當著教書育人、為人師表的榮耀職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。

輝煌燦爛的中華民族的傳統文化,不僅是中華民族,而且也是全人類的珍貴財富。弘揚中華民族優秀傳統文化,使之能夠在現代化建設中發揮更好和更大的作用,是當今中國社會開展的客觀需要。

一是認識上的轉變。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,只知道是儒家學問,還有些封建思想意識,認為學這些也沒有多大的用處,與自己的工作關系不大。然而,通過這段時間的學習,認識有了新的轉變。我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。

學國學是當今很熱門的`一個詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的微妙。他們把這些經典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。二是學習的重要。人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的局部,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知假設渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。

傳統文化凝聚了五千年來所有人的智慧,我們的先輩為我們提供了這么好的學習時機,我們有什么理由不把傳統文化學好?我們不僅要學習傳統文化,也要把它運用到現實當中,與時代結合,讓五千年來祖輩的智慧在現代生活中熠熠生輝,在世界人民面前展示我龍的傳人背后的悠久歷史帶給我們的力量!

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇十一

任時光匆匆流去,歲月侵染幾層煙火,我心依繾綣幾分墨香,于一盞茶的間隙,手捧一書,在光陰的罅隙撿拾幾片落紅,問一場繁華落寞后的歸宿是否是今生無法逃脫的宿命。然卻尋遍千般皆不是,微覺情深為心困。

偶然熏得花香為風起,時而深的智慧為博知。若不是世間種種緣分結識于相逢的路途,就不會有共賞煙霞、同度良宵的機會。也許,昨天的我依然在探問溫煦的陽光今日打在誰的臉上;也許,今天的自己依舊在為昨日的瑣事耿耿于懷;也許,此刻的我在鍵盤上敲打著往日的無奈和彷徨……但有一點我始終堅信,那一次受益或許不是終生的卻是深刻的。自從接觸傳統文化后,我常常思考,這一生的多數所得所習,或許在冥冥之中早已安排好了的,若不然,每一個個體普世的道理怎會有共性了?與此同時,我也發覺差異化在習得的知識的同時是必然的。學習傳統文化的好處是不言而喻的,具體而言與人、與自然。

為人之道,不容小覷。人活一輩子,尋求的最終意義縱然無法摸清,卻也基本知曉為人之道的重要性。論語里曾說君子是為人的一個方向標。但是世間百態千變萬化,眾生百相迥然不同。如何讓眾生心境的參差不齊修得齊頭并進,共度幸福人生了。我想那必然是修心、知性、感念、物化、行知方可驀然回首探尋人生幸福的真諦。然而在這過程中傳統文化之道無時無刻不行在心中,用在其中。

回想起自己的那次經歷,雖說奇妙,卻也生發著幾分感恩,幾分欣喜。自從偶得傳統文化之道的洗滌,心境漸覺清凈,內心諸多喜怒哀樂也知是身心無所依傍,內景無所展望所致。故而知曉其本源,方覺剎那間心驀地清明,原來智慧均在古圣賢為人之道的言論里。說起為人之道,從字體而言,是可以比擬為兩個相投的個體相互攜手才能描繪"人"字的立。而在與人之道時,知其最重要的是為德之心,人之倫常、人之關聯皆是人之本性所發。而這其中的各所及之道理都源于傳統文化留給我們的,是我們祖先長期積累的經典。學習這些道理后便覺文化的魅力是無窮的,尤其是在卷帙浩繁的書籍里傳遞下來的傳統文化更是讓我們現代人受益匪淺。若春風拂過大地,潤澤著萬物回春的向榮,似夏荷沁帶著幾分清雅,酥醉著行人駐足流連,傳統文化的精髓何止這般的迷人和令人沉醉在其中了。想到世間萬物的和諧相處,不由得覺得為人當因入萬物的智慧之中。當將其自己植入一片靜謐的天空下是否會陶醉著眼前的風景,是否會想那自然的和諧是如何運行的如此完美了?豁然開朗便知,在傳統文化的天道之理里早已將任何自然之循環之道融入在其中。

常言道話不投機半句多,人不學不知道。若此刻凈出塵世,不求聞訊世間種種,我想那必是清修者尋到萬物皆空之想,萬物皆因一場繁華而落幕。而這起源于人與自然的一種自生自導的果。眾生都是修心之人方可名萬物皆有最好的歸宿,然眾生卻不得其扼要之精。故而覺傳統之精華不慎重要,故而丟棄學習的能動意識。自從學習天道之本后,我時常省內而看外。塵世非渡空境,而知世道之理,萬物運行之本,非為道呼所名,而曉其義。人與自然萬物若行之合一,當會皆大歡喜。如果我們一味的索取,甚至在基本的規律面前不合乎自然的法,那后果自然是可想而知的。學習傳統文化的最大受惠的是人和萬物的共生體,而不是人本身孤立的個體。順乎自然之道,我發覺認識是在失去時變的寶貴。如我們真的在抓住時就明理之源,自然會在發生前僅僅握住,那時就已然與不和規律的線相交,也漸漸更加和諧自然。至于人與萬物皆因一場相遇而關聯,何苦破壞彼此對于個體本有的認識。我想自然的事物本身不再重要,若不然,驚訝怎會出于不自然的感覺了。人與自然,難分離,人與萬物皆由自然道法運行。素來平添幾度離合,不因四季的更替,不因人的改變,這既是自然,也是人與自然可以共存的最基本的法。

恰逢春雨潤無聲,一場雨落添新顏。沉寂許久方可知,有些相逢是緣。來到學校的時日,一直對傳統的文化存于心,卻不想那久之未曾滋潤的心,適逢甘露降入心底。那份小小的感動是有的,那份戰戰兢兢的心情是迫切的。學校的幾次學習使我原本的初心有了種新的回歸?;叵氘敃r初中的日子,那時的感覺意猶未盡。現今雖然少有觸及,卻也明這些道理對人生的影響是毋庸置疑的。

輕輕地我走了,如我輕輕地來,我揮一揮那手,卻帶不走那份感動。如果說一次遠行意味著下一次新的征程的結束,我愿將那份心底最虔誠的感動影響著更多的人,將心底最美的風景分享給和我下一次一路同行的人。前方之行,無所顧及。既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。"這一路,我看到了志同道合的人,這一路不說古道西風瘦馬,斷腸人在天涯的落寞。這一路有你們,這一次不說道別。

星星之火可以燎原。原來一切都是如春花般絢爛,似夏荷般淡雅,猶秋葉般靜美,當雪梅般凌然。心在遠方,路在腳下。未來的路還很漫長,這一路走來我們感恩老師的辛勤付出,更覺得學弟學妹們——你們的努力更加讓基地得到更多人的認同,受到更多人的感動,影響到更多的人。"行百里者半九十",繼續前行,繼續帶著學習傳統文化的理念去踐行,去影響更多的來者。

風輕輕掠過我的耳畔,我打開掩合的書,慢條斯理地行動起來。那一句"有朋自遠方來,不亦說乎"彷佛在我心里來回的傳遞一個信念,那就是:"終于等到你,還好沒放棄。"。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇十二

埋頭讀《大學》、《中庸》、《孝經》、《論語》初步有了了解,儒家思想是何等的讓人敬佩,每一句話,反求諸己時的淚目,切膚之痛的反觀生活點滴,感慨、再感慨!完美人格的雛形孔子早已定論,現在的我們只是摒棄被污濁的心靈,以修身為本的理念重活一次,直至終老,不留遺憾。

信仰——真正了解了其內涵,標桿——真正了解了其風向。內心篤定外表祥和,也許是修身最高境界,精致、干練衣著得體、妝容干凈,活出女人不一樣的生活。多讀書,氣自華,修煉成淡淡的女人,用優美的詩詞贊美身邊一切美好。做好媽媽、好妻子是我努力的方向,女性要柔美,要肯就下,似水一樣緩流,遇剛那么繞。在古代《弟子規》是做人的準那么,在當代仍然影響著更多的人,教育我們如何做人,人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質。人生百態最重要的就是品行。欲做事先做人,文明健康的品行和高尚的道德情操,才是真正的.自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光,我在細細品讀《弟子規》的同時,也帶走了我心靈上的塵埃,學習過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響那么是一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規》背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益,那就需要時間了。一個人處事必有一些原那么,在他們潛意識中受到這些原那么的制約,學習了《弟子規》就是把圣人教悔貫徹到生活中,落實到一言一行中?;叵肫饋?,我真的很幸運,有幸學到傳統文化,曾經的有恃無恐狂妄等等,阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學習弟子規之前,萬事都要分清彼此的責任。

學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統文化的敬仰,其概念廣泛、內涵豐富,分類多樣。把我們祖輩的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中。為我們后人所一一品讀,并領悟其中的微妙,他們把這些經典留給我們自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下真正做到學以致用。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇十三

對于中國傳統文化以前只是知道一個大概,通過這次暑期培訓會,聆聽來自寶雞技術學院趙教授的講座,他對孔子教育思想,教育理念的精彩闡述,對“學而不厭、誨人不倦、溫故而知新、己所不欲、勿施于人、任重而道遠”這些耳熟能詳的詞語精彩剖析,使我對中國傳統文化又有了新的認識,必將對今后的管理學生提供新的思路和方法。中國傳統文化內容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數千載,中國傳統文化在經歷幾次全盤否定和摒棄后浴火重生。洋文化泛濫、道德標準缺失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,依然獨樹一幟、熠熠生輝。

初步接觸中國傳統文化時,黯然失笑、心生不屑,覺得在科技高度發達的現代社會,花精力去學習幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。通過學習漸漸的自己也被傳統文化潛移默化了。當枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認可。直嘆自己才疏學淺,只了解傳統文化的冰山一角。

古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。

在中國傳統文化中“孝”字放在首位,“孝”字,上為“老”,下為“子”,老人和孩子在一起才有“孝”,同時也意味著“老人”要永遠在“孩子”之上才能稱之為“孝”,中國人講“以孝為先”,便可知國人對“孝”的重視,主要強調對父母,長輩的“孝”,強調長幼有序,自古便有“董永賣身葬父”的傳說,還有“孔融讓梨”的故事,雖然強調的是禮貌的重要性,但是我們也不難看出少年的孔融便知“長幼有序”可見“孝”在古代在教育中的.重要性?!靶ⅰ辈粌H僅在古代,即便是在當代物欲橫流,充滿鋼筋水泥管的社會也同樣被看得很重要。

中國傳統文化承載著數千年先人的寶貴經驗和智慧,一個民族要強大,首先文化要強大。我們沒有理由不學習它,不傳承它,不發揚它!

中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發揚;但它更需要我們去接受,去實踐,去體悟。學古不泥古,我們要將傳統文化結合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進社會的和諧。只有與時代結合,運用到生活中去,傳統文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創造力的中華兒女的傳承和發揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統文化的神奇與博厚!

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇十四

xx之行使我感觸頗深,精彩的片段歷歷在目:

20xx年12月15日上午8時開班儀式準時開始,互動的拍拍操,拉近了我和xx的距離,讓我感受到xx人是活躍的,開朗的,積極向上的。接下來的禮拜先師,杏壇宣言,齊誦《學記》讓我深深感受到她是莊嚴的,有著深厚的傳統文化的,好想深深的融入其中。

宋思偉老師講解的《孔子教育智慧新時代師德修養》是我記憶最為深刻的,孔子一生貫穿教育形成其系統的教育思想,其內涵有:教育對象:有教無類,從孔子開始改變了中國的教育方向;教育方法:注重個別差異,主張因材施教;教育形式:運用互動問答,啟發學生思維;教育目標:關注道德教育,培養學生“智,仁,勇”的特質,教化學生怎樣做君子,怎樣做好人。我想作為老師應誨人不倦,一以貫之。

濟寧學院第二附屬小學的李成泉校長做了關于《十大行動的價值和意義》的脫稿演講,就傳統文化的價值,意義及如何操作做了簡要的講解。傳統文化進校園是我們社會和諧穩定的需要,傳統文化的主戰場在小學,傳統文化教育應該是我們教育的底色,而不是特色,我們教育的.目標就是要培養有中國心,民族魂,文化根,創造力的現代君子,扎根時代,扎根人民,扎根文化辦教育才是真正的中國教育。李成泉校長誦經典:向小學生推薦《三字經》,《弟子規》,《千字文》,《論語》,《道德經》,《大學》等,如果只選一本,那就是《論語》,這是中國人的“圣經”?!墩撜Z》中如果只留三句話,那就是“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”至于怎么誦,李校長分享了他們學校的誦讀方法:晨讀半小時;全部誦經典;不準讀課文;待課時間課代表帶領大家誦讀一首古詩,每周一首;上課下課起立和老師問好時誦讀一句名言,每天一句;黎明即起,誦讀經典。

劉慶善老師的《附小經驗:傳統文化十大行動概覽》講解了優秀傳統文化教育全方位融入校園生活。十大行動的主要結合點:誦經典-語文教學;祭先賢-思想教育;興禮樂-重大活動;辦講壇-教師發展;習六藝-校本課程;傳家風-家庭教育;研學游-假期活動;過節慶-日常生活;講故事-思維表達;做君子-班隊活動。劉老師講解的有思路,有方法,有方向,很具體。

孔慶龍老師的《唇齒留香誦經典,涵養情懷做君子》介紹了誦讀實施的過程:指導思想:誦讀為主,講誦結合,以講代誦,活動推進;誦讀模式:復習,學習,溫習;誦讀形式:吟誦唱,多種形式;誦讀組織:自主管理,入座即讀;誦讀評價:制定計劃,當天達標。使得學生能真正承儒雅之風,做少年君子。

山東xx市孔子故里,被譽為“東方圣城”,“東方的耶路撒冷”。xx之行不僅讓我們感受到孔孟之鄉的民風淳樸,也深深體會到孔子故里學經典,用經典的良好氛圍。這次的xx之行使我受益良多,我也將肩負起傳承傳統文化的重任,希望經典一路相隨,伴隨我們的孩子健康成長。

山東xx市孔子故里,被譽為“東方圣城”,“東方的耶路撒冷”。xx之行不僅讓我們感受到孔孟之鄉的民風淳樸,也深深體會到孔子故里學經典,用經典的良好氛圍。這次的xx之行使我受益良多,我也將肩負起傳承傳統文化的重任,希望經典一路相隨,伴隨我們的孩子健康成長。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇十五

人的一生是從學習開始的,子曰:“學而時習之,不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知假設渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學習的思想。

“弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,那么學文”是《弟子規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準那么,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行?!胺渤鲅?,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧?!本褪侵阜彩抡f出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學生,要為自己說過的話負責,“言既出,行必果”,說的就是這個道理。中國是一個文明古國,禮儀之邦,有著博大精深的`傳統文化。然而,在全球化的今天,孩子受到外來,傳統文化變得冷漠起來:他們愛吃的是“肯德基”、“麥當勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;總是談論著一些日韓卡通人物;大多數幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光,很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇十六

中國傳統文化,對我來說是既熟悉又陌生的,但在聽了專家們的真誠講座后,在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到,中國傳統文化蘊含著無窮的智慧,中國傳統文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心,對師長,對朋友的恭敬之心。聽完講座,我的心里是沉甸甸的感覺,心靈得到了深深的凈化。對照弟子規,自己身上太多的缺點,很多都沒做到過,沒有想到過。回來后慢慢調整自己的心態,反思自己的過錯。

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛幼,待人誠懇……這些優良的傳統從古至今都為人所熟知,感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取,完善自己,感動別人。

播下思想的種子,便收獲文字;

播下文字的種子,便收獲行為;

播下行為的種子,便收獲習慣;

播下習慣的種子,便收獲人格;

播下人格的種子,便收獲命運。

學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中?;叵肫饋?,我真的很幸運,有幸學到傳統文化。曾經的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學習弟子規之前,萬事都要分清彼此的責任。

中國傳統文化的學習對于我,是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發揚;但它更需要我們去學習,去實踐,去體悟。我們要將傳統文化融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進社會的和諧。只有運用到生活中去,才能真正感受到傳統文化的精髓。

中華傳統文化是以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來的,具有穩定形態的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。改革開放以來,我們黨在總結歷史經驗的基礎上,不斷發展、創新自己的理論體系,從建設有中國特色社會主義理論的誕生,到堅持“以人為本”的科學發展觀,再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時,對傳統文化的發展和繼承,也給予了更多的關注。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,通過這段時間的學習,認識有了新的轉變。我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。

中國傳統文化對中華民族的文化結構、心理特征、倫理道德等等都有深深的影響。其積極的層面都為歷代的仁人志士所繼承和發展,成為中華民族長期發展的巨大力量。當今中國在科學發展觀指導下,正在努力構建和諧社會。社會和諧是社會文明程度的集中體現,與社會文明的發展有緊密關系。而社會文明的發展,無論是物質文明、政治文明還是精神文明的發展,又都以全體社會成員的思想道德素質和科學文化素質的發展為基礎、為依據,并且都以全面提高人的素質、促進人的發展為目標、為歸宿。

加強中華傳統美德教育,首先要優化中華傳統美德教育的內容,中華民族具有源遠流長、博大精深的文化遺產,至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現實作用,其精華能夠綿延數千年而不衰,成為中華民族的凝聚力所在。我們現在所提倡的熱愛祖國、勤奮節儉、尊師重教、團結友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、嚴已寬人、先人后已、勤學不倦等優良傳統美德,和以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀都可以從我國浩如煙海的思想寶庫中找到其淵源。但中華民族的傳統美德也隨著時代的變化在不斷發展,新時期賦予新的時代內容,形成具有新時代特色的價值觀、道德觀和行為準則。要把傳統美德教育中的知識傳授、情操陶冶和培養良好的美德行為習慣有機結合起來,提高教育效果,不斷優化中華傳統美德教育的途徑,并以此來教育、熏陶青年一代,使他們形成中華民族的道德人格,擔當起歷史重任。

對青少年進行傳統美德教育,教育者首先要“為人師表”。傳統美德教育是個系統工程,人格的養成和情操的陶冶需要每一位教育工作者全力參與,共同營造濃厚的人文氛圍,使受教育者感受到親切永恒的人文關懷。傳統美德教育的主陣地是學校,傳統美德教育是素質教育的重要內容,是未成年人思想道德的核心內容,是學生成長、學校校風建設和學風建設的重要保證,可以用不斷發展的德育教育形式,結合時代特征,與時俱進的開展多樣的教育活動,鞏固德育成果,發揚和繼承中華民族的傳統美德。

要把傳統美德教育與家庭教育、社區教育相結合,把傳統美德教育的部分內容由學校延伸至家庭和社區,同時,發動家長,通過他們的配合和支持以提高教育的實效性。對學生進行傳統美德教育,目的是繼承民族燦爛文化,弘揚民族倫理道德規范,培養具有高素質的跨世紀人才,充分發掘傳統美德這一德育資源,創造出具有時代氣息的、學生樂于接受的新穎方式,使傳統美德為當代教育服務。因此,在構建社會主義和諧社會的過程中,必須大力弘揚中華民族的傳統美德。中華民族歷來崇尚“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”,追求“和為貴”、“家和萬事興”,倡導好善樂施、扶危濟困,把人的生命和尊嚴,把國家和集體的利益放在第一位,作為為人處事的基本準則。越是危難之際,這些傳統越是得到發揚。如九八抗洪時,抗非典時;今年初南方冰雪災難,四川5?12特大地震災難面前的“一方有難,八方支援,舉國上下及時伸出了無私援助之手。這些傳統美德以成為增強民族凝聚力、構筑和諧社會的重要方面。

中國傳統文化和傳統美德對青少年學生的人格修養有著不可忽視的影響。傳統是現代的根基,青少年特別是當代的大學生,掌握著先進的知識文化,是未來的主人,應當加強傳統文化與傳統美德的學習,努力完善自身的人格,做對社會有用的人,傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶,在社會發展過程中,隨著生產力的發展和經濟政治的變化,傳統文化不斷滿足人們日益增長的精神需求,對社會和人的發展起積極作用。一個民族、一個國家,只有發揮傳統文化的積極作用,克服傳統文化的消極作用,才能興旺發達;每個人只有正確對待傳統文化的影響,才能使自己全面發展,才能創造新生活。傳統文化是財富,他架起了我們前進的階梯,維系著我們的社會秩序,增強了我們的民族認同感,為我們的精神提供了棲息之所。所以對待傳統文化,我們應該取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為中用,這就是我學習傳統文化后的心得體會。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇十七

中國傳統文化燦若星空,有無窮的底蘊。她源遠流長,即從中國產生人類起就有了中國歷史,也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發達的文化之一。作為一個中國人,我們怎能不了解自己的文化呢?雖然我們生活在這個社會被中國傳統文化潛移默化地影響著,但我們仍有必要系統地學習我們的文化。

毫無疑問,中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富,包括傳統文化、精神文明的精髓,。生活在現代的人們仍然覺得儒家思想、傳統文化是中華民族薪火相傳的寶貴財富,是我們這個民族的血脈,是我們這個民族的脊梁,沒有了深厚的傳統文化,我們會變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統的了解和認識,我們將變得淺薄、無知。由此可見,學習中國傳統文化不僅是正確的,也是極其必要的。學習傳統文化可以培養文化氣質,開拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發揮理性的功能。我們學習唐詩宋詞,我們誦讀名家經典,最重要的是我們要領悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!敝腥A民族傳統文化的精神特質由此可見一斑。其大意是天體運行體現剛健精神,人亦效法天地而自強不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長萬物,承載萬物,容受萬物。

自立自強,剛健有為是中華民族的主流精神和民族性格之一,使中華民族得以生生不息,傲然屹立。幾千年來,中華民族靠著上述自強不息的'剛健精神,奮發進取,戰天斗地,百折不回。這種精神成就了光輝燦爛、歷史悠久的中華文化,在四大文明古國中,惟有中國文明綿延不斷,生生不息?!昂竦螺d物”體現了傳統文化中寬廣仁厚、兼容并包的精神特質。也主要是儒家思想,既仁愛思想。中國傳統文化“厚德載物”的精神特質充分展現了中國傳統文化博采眾長、兼容并包的博大胸襟。海納百川,有容乃大,使中國文化既有獨創性,又有兼容性;既有統一性,又有多樣性,豐富多彩,百花齊放。

中國傳統文化是在漫長的古代歷史中形成的,是以封建社會文明為其背景。我們在學習中國傳統文化時,應該批判地吸收和繼承。

因此,我們要主動、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產,將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應該在思維方式、行為方式、自覺以優秀傳統文化的標準要求自己,做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創新意識的中國人。

傳統文化與現代管理學習心得體會(通用18篇)篇十八

5月20日,我有幸參加了“江西省第一屆傳統文化教育高峰論壇”的學習。這次學習邀請了全國著名校長、作家、教育專家學者等,進行了為期三天的培訓。這次學習從深層次闡述了中華傳統文化的內涵,以及當前面臨的挑戰,讓我們從一個全新的視角重新認知中華傳統文化。下面就談談此次學習的幾點體會:

這次傳統文化論壇的學習,是一次很大的心靈震撼。加深了我對傳統文化的理解,讓我明白中華傳統文化是以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來的,具有穩定形態的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。改革開放以來,我們黨在總結歷史經驗的基礎上,不斷發展、創新自己的理論體系,從建設有中國特色社會主義理論的誕生,到堅持“以人為本”的科學發展觀,再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時,對傳統文化的發展和繼承,也給予了更多的關注。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,通過這段時間的學習,認識有了新的轉變。我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。

二、進一步認識到學習的重要性。

人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。

三、言傳身教、努力踐行。

此次學習,讓我感受到了肩上的責任。明白了要想成為師之典范,必先提高自己對傳統文化的修為,好好學習,才能更好的教育學生,同時引領學生一起學習經典。所以我認為應該做到以下幾點:

1:教師須是有道德修養的人,須修身養性讓自己具有自己獨特的人格魅力去感染學生。

2:教學生先教會學生如何做人,讓學生有一顆感恩的心。讓學生知道學習的真正意義。

3:點燃孩子的學習興趣,授之以漁,而不是授之于魚。

4:增強教師業務素質,努力成為孩子成長中的一汪源源不斷的泉水,不斷滿足孩子的求知欲。

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