范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀拷酉聛?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。

美德美德篇一

中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，始終反映著一個(gè)禮儀之邦的教養(yǎng)，更加深刻的體現(xiàn)了中華民族千年以來(lái)積淀的精神財(cái)富。如今，美德已深深烙在了人們的心里，五千年的輝煌，五千年的歷史都漸漸被人們記起。在歷史的這條長(zhǎng)河中，美德在熠熠生輝。

于是，我十分大聲地讓座，好讓那個(gè)青年與一車的人醒悟過來(lái)：“阿姨，你坐吧，我看你站著太累了，坐一會(huì)吧。”全車的人頓時(shí)齊刷刷地朝我這邊看來(lái)，我有意的瞧了瞧那個(gè)青年，發(fā)現(xiàn)他羞愧得很，不在擺弄他的手機(jī)了。

我心里一陣歡喜，因?yàn)槲易隽艘患钊斯文肯嗫吹氖拢€教會(huì)了別人如何文明禮讓，雖然車上的人很冷漠，但我知道，在這個(gè)社會(huì)上，這樣的人并不多。從這件事上，我學(xué)會(huì)了，無(wú)論在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，我們都要做到時(shí)時(shí)刻刻為他人著想，為所需要幫助的人盡自己的一份努力，為這個(gè)世界添一份快樂，為自己的人格畫上一道絢麗多姿的彩虹。

我堅(jiān)信，中華民族五千年傳承下來(lái)的美德，會(huì)在這一片神州大地上留下深深的足跡，中華美德會(huì)在每個(gè)中華兒女心里扎根，它會(huì)影響千秋萬(wàn)代的中華兒女。讓我們肩并肩，手拉手，讓美德永駐人間吧。

美德美德篇二

我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時(shí)候，能退讓一步，不損害別人。

利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點(diǎn)。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。

一個(gè)人，能不過分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會(huì)感到坦然而清涼。

能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價(jià)值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn)，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過分斤斤計(jì)較，煩惱不堪了。

所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺。所以凡是自覺問心有愧而可能會(huì)被人責(zé)罰輕視時(shí)候，就都不會(huì)覺得光彩。

當(dāng)一個(gè)人感到自己活得很光彩的時(shí)候，就會(huì)覺得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。

真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點(diǎn)約束與造作，但決不會(huì)過分。這樣的人不但自己快樂，別人和他在一起時(shí)，也會(huì)如沐春風(fēng)。

感情不但使生活滋潤(rùn)豐富，更是許多創(chuàng)造的原動(dòng)力。

初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵?lái)約束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過理智而能夠適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)，來(lái)顯出人生真正的樂趣與活力。

缺少身體的活動(dòng)，是體能的浪費(fèi)；缺少思想的活動(dòng)，是心智的浪費(fèi)。不活動(dòng)是懶惰；不思想也是懶惰。

思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來(lái)，也最能由眼前手邊的小事得到印證。

由于現(xiàn)代交通工具的迅速，生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏，使人們一切都急于爭(zhēng)取時(shí)間，唯恐一旦慢下來(lái)會(huì)落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來(lái)的緊張，是使人們無(wú)法深入思想的最大原因。

一個(gè)人，如果一心只愿向前追趕，而沒有心情去辨認(rèn)是非，分析問題，會(huì)變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。

我們?cè)诠ぷ魃弦獱?zhēng)取速度，在心情上卻要不慌不忙。

能夠在單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候，不覺得孤單；在冷清的時(shí)候，不覺得寂寞；在空閑的時(shí)候，不會(huì)無(wú)所事事，所靠的是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。

美德美德篇三

可是如今上封建思想的推翻，思想的進(jìn)步，卻使許多人忘了這條我們?nèi)巳硕紤?yīng)弘揚(yáng)的。社會(huì)上出現(xiàn)了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的負(fù)擔(dān)更是加重了不少，這是使人們唾棄的行為，可是那些人卻不為所動(dòng)，覺得拿父母的錢是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｓ腥擞梢粋€(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了啊！田地、房屋、，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把淚？也沒有人再來(lái)你。

在這個(gè)社會(huì)上有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”；有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。

在一些慈善家眼里，捐錢只不過是一種體現(xiàn)家財(cái)?shù)姆绞剑@些人做到的不過是在經(jīng)濟(jì)上掏出荷包里的一小部分給予這些老人卻沒來(lái)的及或者根本沒有想過里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì)現(xiàn)象。而孔子也曾經(jīng)說，對(duì)于供養(yǎng)父母，心無(wú)恭敬，那么與養(yǎng)貓狗又有什么區(qū)別呢。

由此看來(lái)，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無(wú)缺，心寬康泰，自己做事要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯(cuò)，也要婉轉(zhuǎn)的直言不諱。這才稱得上孝。

但是孝的意義，并不限于對(duì)父母的孝順，應(yīng)該從做起，進(jìn)而“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”的擴(kuò)充至整個(gè)社會(huì)和國(guó)家。

美德美德篇四

窗外，細(xì)雨蒙蒙，整個(gè)世界都籠在雨霧之中，讓人感到恬靜、祥和，又是一個(gè)春天了。錄音機(jī)里響起了《有空來(lái)坐坐》這首老歌，悠揚(yáng)的歌聲，使我的思緒在記憶的天空中飛翔。

記得那是我上三年級(jí)時(shí)的春天，那時(shí)班里的同學(xué)我都認(rèn)識(shí)，卻沒有一個(gè)一起走的伴兒。也是在這樣一個(gè)春天，我沒有帶雨具，只好獨(dú)自騎車獨(dú)自回家。雨不很大，但是寒氣逼人。馬路上有許多水洼，地面很滑，一不小心就會(huì)摔倒。我正漫不經(jīng)心地騎著車，車被一塊小石頭拌了一下，新褲子全沾了泥水，周圍的人都用異樣的眼光看我，甚至還有人在嘲笑我，我非常傷心。突然，一只手伸到我面前，要拉我一把，我十分驚異，抬頭一看，是他—我們班同學(xué)王晨，頓時(shí)，我只感到一股暖流涌遍全身，一時(shí)竟忘了站起來(lái)。

“怎么，不要我?guī)兔Γ俊币桓蔽⑿Φ拿婵住Ｎ伊⒖袒剡^神兒來(lái)，伸出手，笑著說：“謝謝你！”王晨說：“不用謝，看你的衣服都臟了，來(lái)，穿我的雨衣吧，小心感冒，我就要到家了，拜拜！”說完騎自行車走了。在雨中，我呆立著，看著她遠(yuǎn)去的背影，心中充滿了感激。

那些看熱鬧的人收斂了笑容，無(wú)趣的走開了，我恨恨地看了他們一眼，繼續(xù)我的路程。

從此之后，我有了一個(gè)很好的朋友，我越來(lái)越深刻地體會(huì)到：生活中有一個(gè)知心朋友，是一件幸福的事情，那雨中的情形時(shí)刻啟示著我：人與人之間的冷淡是多么的可怕，我要學(xué)會(huì)珍惜人間的真情。

窗外，雨還在下著，錄音機(jī)里依舊是那只老歌……

美德美德篇五

美德美德篇六