經(jīng)典故事中的寓意和教訓(xùn)，教會(huì)了人們?nèi)绾翁幚砣穗H關(guān)系和困境。歡迎大家共同欣賞下面這些經(jīng)典之作，它們將給你帶來獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)。

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇一

敬愛的老師們，同學(xué)們：

大家好!我叫徐夢(mèng)佳，今天我演講的題目是《讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，揚(yáng)民族文化》。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息、傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息、富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

帶著一種神圣的朝拜，我翻開了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。懷著一種虔誠(chéng)的心境，我品讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。我深深地認(rèn)識(shí)到，國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋。

還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月。”的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯懷好歌!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

李毓秀的《弟子規(guī)》是我們生活、為人處世的典范。它告訴我們很多道理：在日常生活中要孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，規(guī)范一言一行;要虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，用寬容之心對(duì)待他人的缺點(diǎn)。

羅貫中的《三國(guó)演義》向我們展示了三國(guó)鼎立的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，那一幅幅鮮活的面容在我們眼前飛揚(yáng)：神機(jī)妙算的諸葛亮，重情重義的關(guān)羽，剛正不阿的張飛，還有一代梟雄曹操的雄才偉略，都讓我們不由得發(fā)出“非常之人，超世之杰矣。”的感概。

一代偉人毛澤東一句“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。”情感真摯，寓意深遠(yuǎn)。可謂當(dāng)代的國(guó)學(xué)經(jīng)典。他的名字和光華，影響著我們，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女。

國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承我們的民族文化。讓我們一起背誦經(jīng)典詩(shī)文，讓經(jīng)典詩(shī)文彌漫彭山二校!

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇二

古人總是說“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”許多的美麗總是在不經(jīng)意間從指縫滑落，悄然逝去。這時(shí)才會(huì)傷感于那份深埋心底的悲傷。人生寂寞而又深情，隨歲月的流逝而顯短暫。它帶走了金錢，帶走了名利，卻留給我們一種事物，那就是今天我演講的題目是《品味經(jīng)典》。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”這種對(duì)愛的呼喚久遠(yuǎn)而又纏綿的回蕩在耳邊。我們?cè)趯で笠环N思想的真實(shí)性，可它卻被現(xiàn)實(shí)無情的夸張了去。“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。傾城復(fù)傾國(guó)，佳人難再得。”怎樣才能使人理解到她內(nèi)心的渴望和紅顏易老的悲傷？世人總是期待著“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無閑猜。”得純真。卻總要擔(dān)心“在山泉水清，出山泉水濁。但見新人笑，哪聞舊人哭？”的哀傷結(jié)局。爾后，卻又故作堅(jiān)強(qiáng)，強(qiáng)裝笑臉“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”可這種釋懷，對(duì)于大多數(shù)人來說只是奢望。在感情面前，人是那樣的渺小。最后，還是一個(gè)人孤寂，悲哀著“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”了。

這就是經(jīng)典的力量，它永遠(yuǎn)閃著耀眼的光。不管身處哪一種潮流之中，他永遠(yuǎn)是人們思想的寵兒，精神的支柱。

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇三

光陰似箭，歲月如梭，時(shí)間如蟬絲般在指間滑過。好讀書者，不亦樂乎；不好讀書者，亦強(qiáng)求不來。多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時(shí)候，我們往往可以運(yùn)用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺得你更富有文采，美感。

人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆善感的心，便會(huì)與我們的生活失之交臂，我們的生命便會(huì)黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細(xì)細(xì)地，每時(shí)每刻品那人生的滋味。

讀書對(duì)很多人來說是任務(wù)，是工作，但更是一種樂趣。讀書于我來說是一種享受，我一直以為這種享受不是每個(gè)人都能體會(huì)到的。要能享受到讀書的樂趣依我看來需要緣分。緣深，可能會(huì)成書呆子，愚不可及；緣淺，開卷無益，擲書而茫然。因此，讀書只要把它看成是一種消遣就行了，一種高尚的消遣！我們既不用塵世功利的心態(tài)去對(duì)待讀書，不能為了考試而讀書。其實(shí)讀書它恰是讀書，我們開心就行。或許，五柳先生的“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食”說的大概就是這個(gè)意思了。這樣讀書是不為外物所滯，而求于內(nèi)心，為人所吸引的，我認(rèn)為，這就是讀書的真正樂趣了。

我心中的讀書是既沒有功利性，同時(shí)也是沒有指向性的，但憑自己的興趣，依乎性靈，擇己所好，有所會(huì)意，有所感受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個(gè)益友。書中必有同好者，以書會(huì)友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心，此讀書之一大賞心悅事也。

讀書是一種消遣，但讀書肯定不僅僅是消遣。古往今來，關(guān)于讀書的箴言是不計(jì)其數(shù)。古有顏真卿的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，陸游的“書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”，也有蘇東坡的“好書不厭讀百回，熟讀課思子自知”。今有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。

讀書可以陶冶性情。腹有詩(shī)書氣自華，黃庭堅(jiān)云：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。”讀書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨里。

讀書可以修身養(yǎng)性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆為利來；塵世攘攘，皆為利往”的社會(huì)，人們?cè)絹碓绞プ晕遥恍鷩堂蓧m自己心靈的圣土。曾幾何時(shí)，我們都體驗(yàn)到過冰涼徹骨的虛無，“飄飄何所似，天地一沙鷗“正是這種虛無感的真實(shí)寫照。帶著這種強(qiáng)烈的困惑，我們走進(jìn)書香，那里便是我們精神的后花園。

讀書可以不斷的啟蒙自我。有一本書曾經(jīng)講過這樣一個(gè)道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時(shí)代，但我們卻經(jīng)常被蒙蔽。這種蒙蔽有時(shí)來自于外界，因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己蒙蔽了自己，因?yàn)閼卸瓒幌胨伎迹驗(yàn)闊o知而不能突破，從而淪為現(xiàn)代媒體下的愚民，成為大眾娛樂下的犧牲品。學(xué)問是光明，愚昧是黑暗，不讀書的人，思想就會(huì)停止，廣泛的讀書顯然是我們擺脫受蒙蔽、被愚弄的階梯。

一言以蔽之，讀書其實(shí)就是在樂趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啟蒙自己是求真。

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇四

看人生態(tài)，說人生、論人生、議人生，不如談侃人生，明事理，表事理、論事理、議事理，不如言談事理看，人生事理卻道：“此今只許天上有，難道人間不曾留？卻言，只是笑談人生。”

看人生——路過時(shí)間的人生，你發(fā)現(xiàn)，原來自己所希望的人生并非如此，那些逝去的時(shí)間長(zhǎng)河，已把自己那最初的美好散盡，沒有留下一點(diǎn)芳香；所以，我們只是看見表面，而不動(dòng)得內(nèi)涵。

說人生——每個(gè)人將落入塵世間時(shí)，上帝都會(huì)交予他們一個(gè)任務(wù)，那就是在你死亡的那一刻你的記憶將會(huì)電影般的重現(xiàn)，那也就是你在人間的財(cái)物，你回到上帝那時(shí)，將交還與上帝，這些將成為下一個(gè)人的記憶，可是，人間的畫面卻往往最后一刻靜止，上帝不知道，人們到凡間學(xué)會(huì)了自私，所以，他們的記憶都不是完全美好，所以形成了那些“美好”人生。

我們懂的記憶，珍惜記憶，只因那是人活著最重要的標(biāo)記，可是人生不能獨(dú)活，它需要我們?nèi)ヅΦ膭?chuàng)造美好、欣賞美好，才能去打造我們那所謂人生。

人生是石，敲出星星之火；

人生是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；

人生是燈，照亮夜行的路；

人生是路，引你走向黎明；

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇五

歌德說：“每個(gè)人年輕的時(shí)候，都相信世界只從他開始，一切都只是為了他而存在。”正是因?yàn)檫@種信念，所有的成人問題都出現(xiàn)了。

當(dāng)我們用幾種不同的方式解釋自己的行為時(shí)，我們就知道自己在隱藏著什么。

有些人說話前會(huì)三思。其他人是第一個(gè)說出來的，他們經(jīng)常對(duì)自己說的話感到驚訝。這些話很直觀。

我們追求的是幸福，但當(dāng)我們回頭看時(shí)，過去的日子里我們所獲得的已經(jīng)變成了經(jīng)驗(yàn)。

在這一點(diǎn)上，叔本華說，我們中的一些人，像提煉黃金的人一樣，期望提煉黃金，但卻發(fā)現(xiàn)了更有價(jià)值的東西，如火藥、藥物、化學(xué)化合物和一些自然原理。每個(gè)人都會(huì)讓一些人討厭。沒關(guān)系。應(yīng)該避免的是不讓自己討厭自己。

我們可能認(rèn)為自己最了解自己，但總有自己不知道的事情，而被別人注意到的正是這些事情。

禮貌和友善的藝術(shù)在于限制和隱藏自己，而讓別人的自我隨意表達(dá)。

我們應(yīng)該像永遠(yuǎn)活著一樣活著，即使我們心里知道我們的生命是短暫的。

一個(gè)時(shí)代的新思想將成為下一個(gè)時(shí)代的偶像，在此期間，它們很可能會(huì)變得過時(shí)和無用。

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇六

有人問我，大學(xué)是什么？大學(xué)是五彩繽紛的畫軸，潑墨揮毫，繪出青春的五彩畫卷；大學(xué)是廣闊的蒼穹，云卷云舒，映出人生的錦繡前程；大學(xué)是一篇炫彩動(dòng)人的五線譜，奏出青春慷慨激昂奮進(jìn)的旋律；有人說大學(xué)生活如火般，激烈熱辣；有人說大學(xué)生活如水般，平淡甘甜；大學(xué)是青春路上的拓荒者；大學(xué)是人生路上的墊腳石。我說，大學(xué)是一杯酒，細(xì)細(xì)品味，回味甘醇。

大學(xué)生活一杯酒，杯起杯落任我走。初品這杯熱烈的酒，辛辣刺激使我捉摸不透它的深度。大學(xué)生活如夏風(fēng)般熱氣騰騰激情四射。我們?cè)诖髮W(xué)的伊甸園里觥籌交錯(cuò)，交杯碰盞，不亦樂乎。初入大學(xué)我們忘情于各種豐富的大學(xué)活動(dòng)，癡迷于追求無拘無束的大學(xué)生活。我們向往青春自由的解脫，宛若一批批脫韁的小野馬馳騁在大學(xué)校園里無拘無束。()平原放馬，鞭策未來，勾勒出一幅幅理想的藍(lán)圖，描繪出一張張動(dòng)人的畫卷。大學(xué)停留在初始階段，烈酒喝在嘴唇間。于杯起杯落間品味大學(xué)的火熱魅力，在時(shí)光前行中品味美酒的剛烈厚重。

細(xì)品這杯剛烈的`青春美酒，大學(xué)生活如絲絲細(xì)流般潤(rùn)滑婉轉(zhuǎn)，流入人生的征途間，滋潤(rùn)了成長(zhǎng)路上渴望成熟的心靈。慢慢品味大學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生活不僅僅是熱烈奔放，豪情萬丈。不僅僅是美妙如畫，溫婉悠長(zhǎng)。大學(xué)生活，它是人生路上滋養(yǎng)心靈的佳肴，充滿力量。它是前進(jìn)途中指向成功的路標(biāo)，方向明確。再品這杯酒，大學(xué)生活猶如烈酒般渾濁厚重，充斥著喜怒哀樂，悲喜歡樂。這杯烈酒下肚，如此厚重如此剛烈，教會(huì)我們品味生活的艱辛曲折，讓我們懂得人情世故的炎涼冷熱。這杯酒似柔似剛，似歡似悲，正是人生不可缺少的歷練。

舉起這杯大學(xué)的酒，品味大學(xué)生活無處不在的歷練。十年磨一劍，霜刃未曾試。我自鯤鵬向浩天，不學(xué)燕雀斗屋檐，朋友，大學(xué)這杯酒，我干了，你隨意。

大學(xué)是一杯無限熱烈無限剛烈的酒，以熱情四射的魅力感染著我；大學(xué)是一杯無限甘醇回味厚重的酒，喝在肚里，品在心里。大學(xué)里，無所謂強(qiáng)者弱者，只要你敢于拼搏你就是贏家；大學(xué)里不以輸贏定英雄，只要你敢拼，你就是自己的英雄。

喝一杯英雄酒，巾幗須眉大步走。大學(xué)不光是青春的伊甸園，更是青春的終結(jié)者。在大學(xué)里，充斥著我們的愛恨情仇，交替著我們的酸甜苦辣。大學(xué)里，滿上這杯回味無窮的青春烈酒，讓我們一飲而盡，品味成長(zhǎng)；讓我們細(xì)細(xì)回味，品味甘醇；讓我們交杯碰盞，品味人生；讓我們觥籌交錯(cuò)，暢談理想。

朋友，滿上這杯酒，和我一起品味大學(xué)愛與美好，冷暖辛勤。酒滿，杯起，杯落，酒歿。拿起大學(xué)這杯酒，和我暢談青春，一飲而盡。喝了這杯酒，今生今世不分手，喝了這杯酒，來生還要一起走！

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇七

古詩(shī)文是語文閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國(guó)古典文學(xué)中的精華，古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩(shī)，無以言。”本站小編為你分享了弘揚(yáng)。

國(guó)學(xué)。

演講稿。

希望能夠幫到你。

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地;廣土眾民，鐘靈毓秀，創(chuàng)造了燦爛的五千年文化。在悠長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，名篇佳賦，燦若星河，大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠(yuǎn)智慧的篇章，這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏。

《論語》字字珠璣，教我們?nèi)绾巫鲋t謙君子;《。

弟子規(guī)。

》諄諄教誨，教我們學(xué)修身齊家;“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴我們?cè)鯓幼鋈?“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們?nèi)绾巫鹄蠍塾?“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結(jié)晶，不僅能讓我們享受閱讀的快樂，還能讓我們悟出做人的道理，從而提高人格品位，提升精神境界。

今天下午，我們學(xué)校將要在報(bào)告廳舉行豐子愷學(xué)校國(guó)學(xué)月的啟動(dòng)儀式。同學(xué)們，請(qǐng)大家積極響應(yīng)我們的倡議，積極投身到經(jīng)典書籍的誦讀活動(dòng)中來吧!讓我們行動(dòng)起來，與經(jīng)典同行，以圣賢為師，誦讀經(jīng)典美文，塑造金色童年!

各位老師各位同學(xué)，大家好，我是xx級(jí)1班的學(xué)生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。

本學(xué)期，我們學(xué)校將開展“國(guó)學(xué)潤(rùn)育”的活動(dòng)。同學(xué)們，你可知道，國(guó)學(xué)究竟是什么呢?國(guó)學(xué)，顧名思義，是中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)。國(guó)學(xué)是四書五經(jīng)，是二十四史，是。

唐詩(shī)。

宋詞，是紅樓夢(mèng)和三國(guó)，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻(xiàn)，我想，對(duì)我們而言，國(guó)學(xué)不單是一門學(xué)問，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國(guó)的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國(guó)文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承，它，就是中國(guó)的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來傳承的民族精神。

所以，同學(xué)們，讓我們以最大的熱情走近國(guó)學(xué)的殿堂吧。

走近國(guó)學(xué)，它將會(huì)給我們做人的準(zhǔn)則。儒家說“窮/則獨(dú)善其身，達(dá)/則兼濟(jì)天下”，道家說“天地與我并生，而萬物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)，蘇武堅(jiān)守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬物。不會(huì)偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會(huì)陷入世俗的誘惑，不會(huì)牽絆于個(gè)人的得失，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好。

心中有他人，你就會(huì)有誠(chéng)信;心中有祖國(guó)，你就會(huì)有責(zé)任感……泛愛萬物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國(guó)學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。

走近國(guó)學(xué)，它將會(huì)教給我們做人的智慧。

《禮記》說：“茍日新，日日新，又日新。”讓我明白了個(gè)人進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展都離不開創(chuàng)新。“言寡尤，行寡悔。”讓我明白了說話不要多抱怨，做事就能少悔恨。“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。’”當(dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時(shí)，我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時(shí)間了。這些古人的智慧，將會(huì)幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。

走近國(guó)學(xué)，也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。

同學(xué)們，一個(gè)民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個(gè)同學(xué)走近國(guó)學(xué)，就是千百個(gè)國(guó)人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)久以來對(duì)民族文化的陌生和疏離，就是千百個(gè)國(guó)人在共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的文化認(rèn)同。國(guó)學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、中國(guó)臺(tái)灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國(guó)學(xué)，也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。

同學(xué)們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國(guó)學(xué)，但卻完全可以用國(guó)學(xué)來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠(chéng)之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國(guó)學(xué)，從古典文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，體味體味中國(guó)古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。

謝謝大家，我的演講完畢!歷史、傳承著文明，是廣大群眾精神生活的重要資源。以下是關(guān)于弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，歡迎閱讀!

各位老師各位同學(xué)，大家好，我是xx級(jí)1班的學(xué)生梁思雨，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。

本學(xué)期，我們學(xué)校將開展“國(guó)學(xué)潤(rùn)育”的活動(dòng)。同學(xué)們，你可知道，國(guó)學(xué)究竟是什么呢?國(guó)學(xué)，顧名思義，是中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)。國(guó)學(xué)是四書五經(jīng)，是二十四史，是唐詩(shī)宋詞，是紅樓夢(mèng)和三國(guó)，是老莊，是數(shù)不盡的古代文獻(xiàn)，我想，對(duì)我們而言，國(guó)學(xué)不單是一門學(xué)問，不單單是那些發(fā)黃的典籍，散佚的曲譜，破損的壁畫，不單單是中國(guó)的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和，更是我們血液中的文化基因，是中國(guó)文化的態(tài)度與精神，是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承，它，就是中國(guó)的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來傳承的民族精神。

所以，同學(xué)們，讓我們以最大的熱情走近國(guó)學(xué)的殿堂吧。

走近國(guó)學(xué)，它將會(huì)給我們做人的準(zhǔn)則。儒家說“窮/則獨(dú)善其身，達(dá)/則兼濟(jì)天下”，道家說“天地與我并生，而萬物與我為一”，莊周化蝶，那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴，諸葛亮淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)，蘇武堅(jiān)守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操，表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。千百年以前，古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己，包容萬物。不會(huì)偏執(zhí)一己之見，放縱一己之情，就不會(huì)陷入世俗的誘惑，不會(huì)牽絆于個(gè)人的得失，這樣的人能包容萬物，也就享受了人生最大的美好。

心中有他人，你就會(huì)有誠(chéng)信;心中有祖國(guó)，你就會(huì)有責(zé)任感……泛愛萬物，心系天下，這才是人生真正的享受。這就是國(guó)學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。

走近國(guó)學(xué)，它將會(huì)教給我們做人的智慧。

《禮記》說：“茍日新，日日新，又日新。”讓我明白了個(gè)人進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展都離不開創(chuàng)新。“言寡尤，行寡悔。”讓我明白了說話不要多抱怨，做事就能少悔恨。“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。’”當(dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時(shí)，我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時(shí)間了。這些古人的智慧，將會(huì)幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。

走近國(guó)學(xué)，也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。

同學(xué)們，一個(gè)民族要想自立于世界民族之林，就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個(gè)同學(xué)走近國(guó)學(xué)，就是千百個(gè)國(guó)人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)久以來對(duì)民族文化的陌生和疏離，就是千百個(gè)國(guó)人在共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)人的文化認(rèn)同。國(guó)學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂，不論大陸，還是香港、澳門、中國(guó)臺(tái)灣都擁有同一部歷史，同一種文化，同一種語言，同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋，心靈之橋，血脈之橋。走近國(guó)學(xué)，也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。

同學(xué)們，在快節(jié)奏生活中，我們雖不足以精通國(guó)學(xué)，但卻完全可以用國(guó)學(xué)來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心，養(yǎng)一顆赤誠(chéng)之心，養(yǎng)一顆大愛之心，養(yǎng)一顆淡然之心，養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國(guó)學(xué)，從古典文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，體味體味中國(guó)古人的智慧，也許，你的人生將打開一扇全新的窗。

謝謝大家，我的演講完畢!歷史、傳承著文明，是廣大群眾精神生活的重要資源。以下是關(guān)于弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，歡迎閱讀!

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇八

演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，演講稿的使用頻率越來越高，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家收集的弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典品味中華文化演講稿1000字，希望能夠幫助到大家。

老師們、同學(xué)們：

大家早上好。

很榮幸，今天我能代表三（1）的全體同學(xué)在國(guó)旗下講話。我今天演講的主題是：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)中華文化。

國(guó)學(xué)又稱漢學(xué)或中國(guó)學(xué)，泛指?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)包括中國(guó)古代和現(xiàn)代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、倫理學(xué)以及中醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)及書畫、音樂、建筑、諸子百家的思想等方面。

天地造化，日月精華，孕育了神州的山河大地；廣土眾民，敏秀鐘靈，創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作為名族精神的重要載體，字字珠璣，內(nèi)涵深厚，是人類知識(shí)的結(jié)晶和智慧的源泉。其意蘊(yùn)之美、精煉之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中包括著"吾日三省吾身"的學(xué)習(xí)之道；"天下姓王，匹夫有責(zé)的"社會(huì)責(zé)任感；"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的崇高報(bào)復(fù)；"自強(qiáng)不息，厚德載物"的.意志和胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣；"已所不欲，勿施與人"的為人準(zhǔn)則以及"無為而不為"的聰明智慧等等。

風(fēng)乍起，吹皺一池春水。經(jīng)典的誦讀活動(dòng)在海內(nèi)外蓬勃興起，大江南北書聲朗朗。太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復(fù)興的腳步不可擋！誦讀《資治通鑒》與古人居；誦讀《道德經(jīng)》，與老子謀。為此我在這里提出幾個(gè)建議：

一、熱愛文學(xué)，親近經(jīng)典。閱讀四書五經(jīng)，諸子百、唐詩(shī)宋詞、美文名篇。誦讀、理解、學(xué)習(xí)、熏陶。給自己積淀豐厚的文化底蘊(yùn)和知識(shí)。

二、讓讀經(jīng)典，誦經(jīng)典成為我們學(xué)習(xí)的一部分，與同學(xué)、老師和家長(zhǎng)分享交流的快樂與心得。

三、培養(yǎng)文明行為。從自己開始講文明話，做文明事，遠(yuǎn)離自私，遠(yuǎn)離冷漠，讓經(jīng)典中的忠、廉、信、孝、愛、恭、禮、義、智、讓等理念傳頌在校園和社會(huì)每個(gè)角落。

同學(xué)們，積極投身到誦讀經(jīng)典書籍的活動(dòng)中吧！讓我們行動(dòng)起來，與經(jīng)典同行，誦讀美文，以圣賢為師，傳播中華文化。

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇九

各位同學(xué)：

大家好！

古人總是說“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”許多的美麗總是在不經(jīng)意間從指縫滑落，悄然逝去。這時(shí)才會(huì)傷感于那份深埋心底的悲傷。人生寂寞而又深情，隨歲月的流逝而顯短暫。它帶走了金錢，帶走了名利，卻留給我們一種事物，那就是今天我演講的題目是《品味經(jīng)典》。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”這種對(duì)愛的呼喚久遠(yuǎn)而又纏綿的回蕩在耳邊。我們?cè)趯で笠环N思想的真實(shí)性，可它卻被現(xiàn)實(shí)無情的夸張了去。“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。傾城復(fù)傾國(guó)，佳人難再得。”怎樣才能使人理解到她內(nèi)心的渴望和紅顏易老的悲傷？世人總是期待著“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無閑猜。”得純真。卻總要擔(dān)心“在山泉水清，出山泉水濁。但見新人笑，哪聞舊人哭？”的哀傷結(jié)局。爾后，卻又故作堅(jiān)強(qiáng)，強(qiáng)裝笑臉“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”可這種釋懷，對(duì)于大多數(shù)人來說只是奢望。在感情面前，人是那樣的渺小。最后，還是一個(gè)人孤寂，悲哀著“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”了。

這就是經(jīng)典的力量，它永遠(yuǎn)閃著耀眼的光。不管身處哪一種潮流之中，他永遠(yuǎn)是人們思想的寵兒，精神的支柱。

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇十

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽！

《論語》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降男∧泻⒒卮鸬溃骸拔抑皇翘稍诘匕迳希３职察o，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！

國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇十一

盛夏時(shí)節(jié)，漫步在紅河谷的幽幽石徑上，密密層層的枝葉把整個(gè)山谷包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，遮住了湛藍(lán)的天空。低頭俯瞰，水中魚兒自由自在地享受生活。分享著它們的快樂，我感受到了“小橋流水人家”的情懷。一陣風(fēng)吹過，帶來一絲涼意。漸漸地，水花蕩漾，泛起陣陣漣漪，一圈一圈的波紋訴說著蒼天厚土的美麗。此時(shí)，心頭滋生起了“后天下之樂而樂”的韻味，樂真的可以忘憂啊！

山路上，茂盛的植被，環(huán)繞著潺潺流動(dòng)的小溪，也許這里的藤蔓若干年前就與靈動(dòng)的溪水有染，否則不會(huì)那么默契。燥熱，瞬間去的無影無蹤。好新鮮的空氣，好清涼的山風(fēng)。順著小路走到盡頭，映入眼簾的是快巨大的石壁，石壁上的大瀑布讓人驚嘆，讓人稱奇，那斗母瀑布?xì)鈩?shì)宏大，從峰巔傾瀉而下，我突然有了李太白“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”的萬般豪情。

身在大山中，好似另一個(gè)世界，鳥語花香，山清水秀，讓人無法抗拒，捧起一掬水，吸進(jìn)嘴里，滲進(jìn)心田，頓時(shí)沁入心脾，我的心靈變得更加純凈。吸著清新的空氣，塵世的喧鬧消逝的無影無蹤。

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇十二

親愛的同學(xué)們：

各位同學(xué)：

大家晚上好!

人最寶貴的是生命，而一個(gè)人生命中最寶貴的就是青春。青春易逝，而我們?cè)撊绾稳グ盐蘸驼湎儆谖覀冏晕业那啻耗亍?/p>

青春是如此的短暫，不再回頭的，不僅僅是那古老的辰光，也不只是那些個(gè)夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。所以我們的青春不要在為落葉傷感，為春雨掉淚中度過;而應(yīng)用智慧和勇氣揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。

保爾·柯察金以往說過：“生命對(duì)于每個(gè)人僅有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧。”

四年，我們有幸擁有著這大學(xué)四年，但多少人的四年已一去不返;更還有多少人在為能擁有這四年而埋頭于題海和各種各樣的模擬考試中呢、當(dāng)初我們從他們這種狀況中走出來，走進(jìn)許多人夢(mèng)寐以求的大學(xué)。

“我們錯(cuò)看了世界，卻反過來說世界欺騙了我們。

我相信，年輕沒有什么不能夠，心有多大，未來就有多大。人生短短幾十載，不要給自我留有什么遺憾!

熱情換回時(shí)間，讓年輕的夢(mèng)沒有終點(diǎn)!青春勵(lì)志演講稿有人說，能登上金字塔的生物僅有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少能夠像蝸牛那樣憑著自我的耐力默默前行。”

僅有啟程，才會(huì)到達(dá)夢(mèng)想和目的地，僅有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，僅有播種，才會(huì)有收獲。青春，應(yīng)當(dāng)是奮斗的。

想問大家一句很純樸的話，你們愛國(guó)嗎?

(我們有必要回顧一下歷史，)不明白大家有沒有看過這樣一部電影，(建黨偉業(yè))。那些曾為中華民族的.民主，科學(xué)，獨(dú)立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難。在斗爭(zhēng)中，青年們以燃燒的活力和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來。這種青春是多么絢麗奪目，這種使命是多么震撼人心啊!

然而，在當(dāng)代的中國(guó)，我們不得不正視一些現(xiàn)狀，大學(xué)生既被社會(huì)過高的期待，也過高地期待著社會(huì)，只因?yàn)橐恍┣嗄甏髮W(xué)生不能正確地評(píng)估自我，作為不思進(jìn)取的借口。于是，以往也想要有所作為，卻不明白從何做起，跟著感覺走了。

我的一些話并非說教，我們都一樣，期望以此和大家相互激勵(lì)，相互促進(jìn)。路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自我的歷史。

青春不僅僅需要活力，同時(shí)也需要一顆求實(shí)進(jìn)取的心!

青年，如云霞，光彩熠熠，似白楊，生機(jī)勃勃，是李大釗先生眼中的“人生之春、人生之華”。

作為青年中的一員，應(yīng)以活力為旗，用青春作注，拼一個(gè)無悔的人生!

我的演講完畢，多謝大家!

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇十三

在中國(guó)的盛唐時(shí)期，特殊的文化背景造就了一批優(yōu)秀的詩(shī)人，他們?nèi)缣焐系臒o邊星辰一樣耀眼，走近李白演講稿。有“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的王維，憂國(guó)憂民的“詩(shī)圣”杜甫，但我最喜歡的還是浪漫豪放的“詩(shī)仙”李白。

李白是浪漫的。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”寥寥幾句，就讓人深刻的了解到山峰的高大，而那種夸張的手法，浪漫的詩(shī)風(fēng)，將我們帶入了一個(gè)唯美的想象世界當(dāng)中。當(dāng)讀到“舉杯邀明月，對(duì)影成三人這一句時(shí)，我腦中甚至映出了這樣一幅圖畫：李白捧著一杯酒站在皎潔的月光下，影子拖得長(zhǎng)長(zhǎng)的，象是要與月影共飲一般，演講稿《走近李白演講稿》。

李白是豪放的。“呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”體現(xiàn)了李白豪爽的一面，不惜用“五花馬，千金裘”來?yè)Q酒，還頗有一種嗜酒如命的架勢(shì)。而“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”則寫出了李白的大氣磅礴，那種獨(dú)舟過急流的氣勢(shì)也把我深深地震撼了。

李白是飄逸的。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”這句詩(shī)從大處的長(zhǎng)江天際入手，又描寫到細(xì)致的孤帆，讓人感覺非常飄逸瀟灑。我也能夠想象，在一葉扁舟上遙望寬闊的長(zhǎng)江，水與天相接，天水一色，那種廣大浩渺的感覺被李白以簡(jiǎn)短的十四個(gè)字全部寫入了詩(shī)中。

李白是浪漫的；李白是豪放的；李白是飄逸的。甚至李白飲酒落水而逝的結(jié)局也充滿了傳奇。王之渙登樓，目的只是為了“欲窮千里目”，氣魄已經(jīng)非凡。而走近李白，想象著跟隨李白一起登上“手可摘星辰”的高樓，想象他對(duì)我們擺擺手，告訴我們“不可高聲語，恐驚天上人”，我覺得連我都受了李白的影響，成為了脫離紅塵世俗之外的“詩(shī)仙”了。

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇十四

親愛的同學(xué)們：

有人說人生如戲，有人認(rèn)為人生是一本書，有人說人生只是一段音樂。關(guān)于1000個(gè)人的生活有1000種說法。我說生活就像一條河。起伏的潮汐溪流與上面的堤壩相撞，憤怒的波浪起伏沖出歲月的節(jié)奏。孤獨(dú)的生命之舟獨(dú)自漂泊，在揮手間，穿過了幾年冰冷的窗戶。

“只是同學(xué)，年輕。這位學(xué)者傲慢自大，對(duì)方遒破口大罵。”人生是一張單程票。在這燦爛的青春里，我們要做一些有意義的事。隨著時(shí)間的推移，當(dāng)我們回憶過去的時(shí)候，我們不會(huì)因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間而后悔，也不會(huì)因?yàn)闊o所事事而羞愧。我們是21世紀(jì)的青少年，我們是祖國(guó)的希望。我們應(yīng)該向老一輩學(xué)習(xí)，面對(duì)困難，而不是逃避困難。逃避他們比做出錯(cuò)誤的選擇更難，更能被接受。李大釗曾說：“青春的字典，沒有困難的字，青春的口頭語，沒有障礙的語。”在這條漫長(zhǎng)而曲折的人生道路上，難免會(huì)有荊棘，但如果你走過了，就會(huì)有一條光明的路擺在你面前。

當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，我們不應(yīng)該責(zé)怪別人。我們要感謝上帝給了我們經(jīng)驗(yàn)，沒有經(jīng)歷風(fēng)雨，如何看到彩虹，誰也不能隨隨便便成功。

今天回想起來，我們一路留下了歪歪扭扭的腳印，似乎在向我們證明，我們已經(jīng)走過了人生的三分之一。當(dāng)世界在不知不覺中改變時(shí)，有時(shí)我們會(huì)懷念過去。雖然我們的夢(mèng)很遙遠(yuǎn)，但卻是那么的純真無邪。想象是一種幸福。但人總要成長(zhǎng)，要相信自己，要努力，要快樂；一種憂郁，一種升華。

我的'朋友曾經(jīng)告訴我：“有一天晚上，你會(huì)從地球上仰望天空，一顆流星會(huì)經(jīng)過，留下一道明亮的光，那就是生命。在時(shí)間的長(zhǎng)河中，人生只有短暫的一刻。”朋友說她覺得人生如流星般短暫，沒有我想象中的長(zhǎng)河那么長(zhǎng)。但是，我總覺得人生就像一條河，一條勇敢的河，有洶涌的波濤，有沖刷天空的大浪，有清新的風(fēng)和徐來，水波停滯不前；生活就像一條河，既有蒙面浣熊的音符，也有悲劇的旋律。

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇十五

親愛的同學(xué)們：

大江東去洗不掉幾千代人的繁華，明月問人有歸途。人們感嘆月亮與世隔絕。

看人的生態(tài)，談人生，談人生，談人生，談人生，不如談人生，懂事，秀事，議事，議事，而不是談事，但生活中的事卻說：“這是今天天堂才允許的，難道世界上沒有留下嗎？然而我只是嘲笑生活。”

人生是一段艱難的旅程，沒錯(cuò)！生活就像一艘船。不是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到一些風(fēng)浪。但是，如果我們能把戰(zhàn)爭(zhēng)打到底，我們就贏得了勝利，就誕生了。印象中的長(zhǎng)輩說：“其實(shí)人生就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗。想要過上好日子，就要懂得用生命打持久戰(zhàn)。到了最后一刻，你就知道真正的贏家是不是你自己了。”的確，生活就是這樣，生活也是這樣。當(dāng)我們知道如何堅(jiān)持，最終的贏家將是我們自己。

看著——擦肩而過的人生，你發(fā)現(xiàn)原來希望的生活并不是這樣。那些逝去的漫長(zhǎng)時(shí)光，已經(jīng)耗盡了原本的美好，沒有留下一點(diǎn)芬芳；所以我們只看到表面，看不到內(nèi)涵。

據(jù)說當(dāng)每個(gè)人都要掉到地上的時(shí)候，上帝會(huì)給他們一個(gè)任務(wù)，就是你的記憶會(huì)在你死亡的那一刻像電影一樣重現(xiàn)，就是你回到上帝身邊的時(shí)候，你在地球上的所有物都會(huì)回到上帝身邊，成為下一個(gè)人的記憶。然而，地球上的畫面往往還是在最后一刻。上帝不知道人在地球上學(xué)會(huì)了自私，所以記憶并不完全美好。

論人生——每一段漫長(zhǎng)的時(shí)間都有自己最珍貴的記憶，是那么美好，值得回味。在我們生活的.世界里，有多少東西能讓我們生存下來，可怕的社會(huì)，險(xiǎn)惡的事業(yè)，這一生丑陋的姿態(tài)，漫長(zhǎng)的混沌時(shí)光；只是生活，就像照亮整個(gè)夜空的星星，最高傲的晨星只出現(xiàn)在黎明明。人生，到頭來，只有回憶，即使不美好，也只是回憶，也就是談人生，也就是人生。

我們知道記憶并珍惜它，只是因?yàn)樗侨艘簧凶钪匾臉?biāo)志，但生活不能獨(dú)自生活。它需要我們努力創(chuàng)造和欣賞美，才能建立我們所謂的生活。

生活是一塊石頭，敲出火花；

生活是一團(tuán)火，點(diǎn)燃熄滅的燈；

生活是一盞燈，照亮黑夜的道路；

生活是通往黎明的路明；

生命中的一切只有在最后才被理解，生命的記憶只有在最后才消失，生命的短暫只有在最后才被理解。生活就是生活。

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇十六

經(jīng)典，是一幅美麗的畫卷;經(jīng)典，是一首動(dòng)人的音樂;經(jīng)典，是一棵枝繁葉茂的大樹;經(jīng)典，更是一次生命的洗禮。

來到洞庭湖，抬頭看看圓圓的月亮，低頭望著平靜的湖水，那種意境，怎能不讓人想起“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨”這千古佳句。當(dāng)春天在人們的視野中出現(xiàn)，蓮花也在池子中探出了小腦袋，出身于骯臟的淤泥，卻又不失高雅的氣質(zhì)，真讓人有種盈盈不可握的感受。讓人不得不想起宋代作家周敦頤所說出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮花那種貴族的氣質(zhì)，出淤泥而不染的特點(diǎn)正是所有愛蓮者對(duì)蓮的評(píng)價(jià)。我們是跨世紀(jì)的新一代，上一代的長(zhǎng)輩把希望都寄托在了我們身上，好好學(xué)習(xí)便是我們生活的主要內(nèi)容，就像大詩(shī)人陶淵明所說：盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不饒人。精力充沛的年歲不會(huì)再重新來過，就像一天之中只能有一個(gè)早晨。年紀(jì)正青的時(shí)候，要勉勵(lì)自己及時(shí)努力，否則，歲月一去不回，它是不會(huì)停下來等人的。所以我們一定要珍惜青春的美好時(shí)光，不要白白浪費(fèi)在一些沒用的事情上。我國(guó)歷史長(zhǎng)河中，大家最耳熟能詳?shù)膶W(xué)者必然就是孔夫子了，他的文學(xué)經(jīng)典著作《論語》中，最朗朗上口的一定就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這短短的幾句話揭示了孔子最崇高的精神品質(zhì)。他說：“學(xué)習(xí)了知識(shí)然后按一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”幾處反問句就說明了孔夫子對(duì)人生樂觀、積極的態(tài)度，著實(shí)令人欽佩。

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇十七

“長(zhǎng)庚星烈烈獨(dú)遙天，盛世應(yīng)知降謫仙。”

古往今來，世人皆稱李白為仙人，這稱號(hào)來源于賀知章。時(shí)為太子賓客的賀老先生讀了李白的《蜀道難》和《烏棲曲》，深深的被李白的才氣所折服，覺得李白的詩(shī)歌和風(fēng)采非常華麗，驚嘆不已：“子謫仙人也！”

他的詩(shī)歌有長(zhǎng)安的繁華，有大唐的綺麗，他的詩(shī)歌比山河更永垂不朽，留給后世的人們匆匆瞥一眼那明月流瀉的吉光片羽。

五歲誦六甲，十歲觀百家，不能科舉，就另辟蹊徑，遍干諸侯。他好像生來就注定要不凡。

他曾“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”；做過道士，求仙學(xué)道；當(dāng)過隱士，與朋友酣飲縱酒；擔(dān)過翰林學(xué)士，皇恩浩蕩。他用灑脫不羈的態(tài)度和純真澄明的心體驗(yàn)人生百態(tài)。

誰料到一整年他只是四處碰壁，連鄰居也嘲笑他是個(gè)只能喝酒賭錢的無業(yè)游民。寫下“大道如青天，我獨(dú)不得出”的牢騷，李白拍拍鼻子上碰的灰，轉(zhuǎn)頭修道去了。

他的天真，不在于這些。李白眼中看來周圍人都是“會(huì)稽愚婦”，自己是被輕視的朱買臣。他覺得自己有無限未來，只是時(shí)候未到，不被看好。

卻也如他所想，十二年后的李白當(dāng)真迎來了第二個(gè)機(jī)遇：皇帝特召他入京。

時(shí)隔多年回到長(zhǎng)安，他的運(yùn)氣比第一次好了不少。縱使如此，皇帝給他的待遇也永遠(yuǎn)達(dá)不到他的期望。他要做“翰林學(xué)士”，皇帝卻只給了他個(gè)“翰林待詔”的虛銜，整日只要他寫詩(shī)便夠了。

這不是李白要的生活，每個(gè)出仕之人，在最初都有一腔報(bào)國(guó)熱血，想為百姓開太平。而不是整日對(duì)著金樽酒席做個(gè)碌碌無為的填詞機(jī)器。

然而官場(chǎng)并不想他們想象的那么神圣，反倒是一片烏云籠罩，壓抑，奢靡，墮落……。

眼里不容一粒沙。仙人毅然決然的選擇歸隱，來一個(gè)眼不見心不煩。

官場(chǎng)黑暗，小人得志，忠臣難當(dāng)。

仙人有著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”之志，也希望能夠“事了拂衣去，深藏身與名”。他曾因皇帝召見入宮而喜，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，也因求仕不順而憤恨，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。

他是這樣狂傲不羈而又質(zhì)樸純粹，世事變遷，不改赤子之心。

“李白繡口一吐便是半個(gè)盛唐。”

他風(fēng)流他瀟灑，他桀驁他不羈不愛功名，他李太白灑然一個(gè)轉(zhuǎn)身，便將諸多煩惱拋卻，活得像個(gè)只在話本中存在的神仙。

有人說李白不如杜甫，因?yàn)槎殴げ啃膽讶f民，胸懷蒼生。

可是無論李白如何像個(gè)仙人，終歸還是在人間里。他知百姓苦楚知王朝傾覆，所以他寫“一唱督護(hù)歌，心摧淚如雨”，寫“申包惟慟哭，七日鬢毛斑”。

世人總說他：瀟灑瀟灑。卻沒人嘆他：可悲可悲。

明月直入，無心可猜。這大抵是他最好的寫照。

初看李白，只道他是謫仙人，在世間跌跌撞撞走了六十多年，風(fēng)流是他，疏狂亦是他。

談及風(fēng)流疏狂之外，他醉時(shí)是清醒的，清醒時(shí)是糊涂的。有時(shí)在彷徨中猶豫，使得人生道路走向歧途，本心漸迷失，讓李白“明月直入，無心可猜”的真實(shí)難覓。

身后江山旖旎者，李白也。長(zhǎng)庚星下謫仙人者，吾摯愛也，千年最真善之風(fēng)骨也。

天真令他有了仙氣，而他天真亦是血肉仙人！

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇十八

百貨公司的香水，95%都是水，只有5%不同，那是各家秘方。

人也是這樣，95%的東西基本相似，差別就是其中很關(guān)鍵性的5%，包括人的修養(yǎng)特色，人的快樂痛苦欲望。

香精要熬個(gè)五年、十年才加到香水里面去，人也是一樣，要經(jīng)過成長(zhǎng)鍛煉，才有自己獨(dú)一無二的味道。

當(dāng)玻璃杯中裝滿牛奶的時(shí)候，人們說：這是牛奶；當(dāng)裝滿油的時(shí)候，人們又說：這是油。只有杯子空時(shí)，人們才看到杯子。

同樣，當(dāng)我們心中裝滿學(xué)問、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、成就和偏見的時(shí)候，就不是自己了。

往往擁有了一切，卻不能擁有自己。

一個(gè)壞朋友對(duì)你最大的打擊，不是破壞了友誼，而是讓你不再投入真誠(chéng)；失戀對(duì)你最大的打擊，不是讓你傷痕累累，而是讓你再也不敢投入感情。

挫敗也好，傷害也罷，總會(huì)成為過去，可怕的是別人或許綁架了你的一段感情，你卻綁架了自己剩余的時(shí)光。

上等人談智慧，中等人談事情，下等人談是非；上等人付出，中等人談交換，下等人談索取；上等人有能力沒脾氣，中等人有能力有脾氣，下等人沒能力有脾氣：上等人信念堅(jiān)定，中等人相信自己，下等人恐懼懷疑；上等人付出行動(dòng)，中等人用腦算計(jì)，下等人用情緒處理。

窮人問佛：“我為什么窮？”

佛：“你沒有學(xué)會(huì)給予。”

窮人：“我一無所有如何給予？”

佛：“一個(gè)人即使一無所有也可以給予別人七種東西——顏施：即微笑處世；言施：鼓勵(lì)贊美安慰的話；心施：敞開心扉對(duì)人和藹；眼施：善意眼光給予別人；身施：以行動(dòng)幫助別人；座施：謙讓座位；房施：有容人之心。”

人生是一條路，有泥濘，有坦途，有鮮花，有荊棘，努力前行才能走得更遠(yuǎn)；人生是一盞茶，人便是哪水中茶葉，有起有伏，茶葉落定，茶香四溢；人生是一本書，書里春生、夏來、秋至、冬去皆有，書里喜怒哀樂悲俱全；人生是一次戰(zhàn)斗，要得到勝利不僅要有力量和勇敢，還要有智慧和堅(jiān)強(qiáng)；人生是一片寧?kù)o的湖水，偶爾泛起陣陣漣漪；人生是一縷陽(yáng)光，照亮每一寸土地。生活是精彩的；人生是美麗的；快樂是無限的。體會(huì)人生，回味無窮。

人生猶如一杯咖啡，苦中帶澀。生活途中有苦也有樂，任期讓生活從苦中度過，還不如讓生活從快樂中度過。

咖啡是苦的，從中我們可以多加點(diǎn)糖，可以加牛奶。但是人生呢？人生會(huì)不會(huì)如咖啡那樣多加點(diǎn)糖多加點(diǎn)牛奶，便可以不苦了？人生是靠自己度過的，是苦是樂不是由一點(diǎn)糖一點(diǎn)牛奶便能解決的，而是由自己解決的。

遙遠(yuǎn)的路途，坎坷崎嶇，難以預(yù)設(shè)，難以掌握，但風(fēng)景依然，心依然；一路的奔波，盡管勞碌，難以寄托，難以言說，可不再重來，也回不到最初；許是越走越累，許是越走越輕松，許是越走越無奈，可總得要走，不停的走，一直朝前走。

這意味著，沒有人是因?yàn)榕既贿M(jìn)入我們的生命。每個(gè)在我們周圍，和我們有互動(dòng)的人，都代表一些事。也許要教會(huì)我們什么，也許要協(xié)助我們改善眼前的一個(gè)情況。

無論遇到“好人”還是“壞人”，都是生命的注定，都要心懷感恩，因?yàn)椤昂萌恕睆恼鎺椭鼓闱斑M(jìn)，“壞人”從負(fù)面幫助使你得到經(jīng)驗(yàn)。

我們所經(jīng)歷的事，不可能，絕不可能以其它的方式發(fā)生，即便是最不重要的細(xì)節(jié)也不會(huì)。并不存在「要是我當(dāng)時(shí)做法不一樣…那么結(jié)果就會(huì)不一樣。無論發(fā)生什么事，那都是唯一會(huì)發(fā)生的，而且一定要那樣發(fā)生，才能讓我們學(xué)到經(jīng)驗(yàn)以便繼續(xù)前進(jìn)。生命中，我們經(jīng)驗(yàn)的每一種情境都是絕對(duì)完美的，即便它不符我們的理解與自尊。

發(fā)生的事情，無論是好是壞，自己都要勇敢地積極樂觀地坦然地去面對(duì)去處理，要明白困難和挫折都是我們?nèi)松弥兴鶗?huì)經(jīng)歷的必不可少的一部分，它可以磨練我們的身體，提高我們的能力，提升我們自身品質(zhì)和增強(qiáng)心靈承受能力！

每一件事都正好是在對(duì)的時(shí)刻開始的，不早也不晚。當(dāng)我們準(zhǔn)備好，準(zhǔn)備經(jīng)歷生命中的新奇時(shí)刻，它就在哪里，隨時(shí)準(zhǔn)備開始。

事物在按其自身規(guī)律在發(fā)展，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，在何時(shí)何地開始，自有其規(guī)律。需要我們做的，就是隨時(shí)準(zhǔn)備。

這是如此簡(jiǎn)單。當(dāng)生命中有些事情結(jié)束，它會(huì)幫助我們進(jìn)化。這是為什么，要完整享受已然發(fā)生的事，最好是放下并持續(xù)前進(jìn)。

一件事情結(jié)束了，就要簡(jiǎn)單地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，之后輕裝前進(jìn)。做到“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空”的境界。

品味經(jīng)典演講稿（通用19篇）篇十九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好。

傳說，幸福就像一個(gè)玻璃球，一天從天上掉了下來，摔碎路邊，形形色色的人們都想去擁有它，所以都駐足去撿，可是卻沒有一個(gè)人可以把它撿完，但人們相信只要努力，就會(huì)擁有很多。

幸福是靠自己爭(zhēng)取的，你相信嗎？

我就遇見了一個(gè)玻璃球，但是我不知道該不該去撿，我不知道這些碎片能不能組成那個(gè)我要的幸福。今天的的我還是那么迷茫，不知道下一站的方向，我走到了十字路口，不知道是停止還是前行。我寧愿選擇一杯白開水，只要安安靜靜地淡淡的就好。不知道現(xiàn)在算不算結(jié)束，只知道好像少了，空了，靜了。只是習(xí)慣而已吧。

我知道這個(gè)結(jié)局早完是要面對(duì)的，但我只想淡淡的靜靜的，明白嗎？

在愛情里，我們都是個(gè)迷茫的孩子，對(duì)的'人和錯(cuò)的人不是我們用眼睛去判斷，是用心去感受。能藏在心里的會(huì)有很多人，但藏在心底的只有能拼成幸福玻璃球的那個(gè)。不管這是不是結(jié)局，是不是最后，我都希望淡淡的靜靜的就好。

我不急，我會(huì)慢慢的等可以走進(jìn)我心底的那個(gè)人出現(xiàn)，我真的不急。

幸福就像一個(gè)玻璃球，而并不是幸福的碎片可以出現(xiàn)在每個(gè)人的身邊，握在手中的幸福就要珍惜。