優(yōu)秀作文需要有生動(dòng)的語(yǔ)言和精準(zhǔn)的描述,讓讀者如臨其境,感受到文字的力量。這里有一些關(guān)于優(yōu)秀作文的范文,希望能夠給大家提供一些寫作的思路和技巧。
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇一
孔子名丘,字仲尼。我最初接觸孔子是來(lái)源于小學(xué)課本上的`《兩小兒辯日》,那時(shí),我認(rèn)為孔子一點(diǎn)也不博學(xué),不聰明,連兩個(gè)小孩都不如。到了再次接觸孔子,是初中學(xué)習(xí)的《論語(yǔ)十二則》。
我漸漸地開始對(duì)孔子有興趣。孔子三歲的時(shí)候,父親病逝,他的家境相當(dāng)貧寒,他說(shuō):"吾少也賤,故多能鄙事"可見他從小就很懂事,很聰明。孔子極為聰明好學(xué),二十歲的時(shí)候,知識(shí)非常淵博,被當(dāng)時(shí)的人稱贊為"博學(xué)好禮"。孔子在青年時(shí)代曾做過(guò)一些小官,因?yàn)檎紊系牟坏靡猓箍鬃涌蓪⒑艽笠徊糠值木τ迷诮逃聵I(yè)上。孔子著作《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》。
"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"這正是孔子一生學(xué)習(xí)道德修養(yǎng)的寫照。
美國(guó)詩(shī)人,哲學(xué)家,愛默生認(rèn)為,孔子是"全世界各民族的"光榮。英國(guó)的歷史學(xué)家,哲學(xué)家湯恩比博士說(shuō),拯救二十一世紀(jì)人類社會(huì)的只有中國(guó)的儒家思想和大乘佛法。孔子的教育理念至今仍然運(yùn)用,是當(dāng)之無(wú)愧的"圣人"。
這就是我眼中的孔子,他不因自己的才智,而藐視別人,他不因自己的名聲,而驕傲自滿,他實(shí)事求是,教書有方。
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇二
在滾滾流淌的歷史長(zhǎng)河中,有著無(wú)數(shù)的偉人,正當(dāng)它流經(jīng)公元前552年10月9日的那一天時(shí),儒學(xué)大家孔子出生了。
"三人行,必有我?guī)熝?"溫故而知新,可以為師矣",這些都是我們世世代代口口相傳的經(jīng)典,而它們的作者——孔子,自然也是歷代炎黃子孫心中的一位圣人。
孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人,我國(guó)大思想家、大教育家。
孔子,孔圣人,在我心中,他和藹,滿腹經(jīng)論,卻又不失風(fēng)度。他就像我人生的引路人。他的一言一行都無(wú)不透著哲理之"光"。在我對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)比厭煩,覺得"活到老學(xué)到老"荒謬至極時(shí),他告訴我"吾十有五而至于學(xué)",當(dāng)我覺得時(shí)間太多想去消磨時(shí),他提醒我"逝者如斯夫,不舍晝夜。"在我礙于面子不好意思向同學(xué)請(qǐng)教時(shí),他幫助我"敏而好學(xué),不恥下問(wèn)",那些看似在古代才適用的哲理,放在現(xiàn)代也同是如此。
孔子就正是這么一位令人尊敬的偉人,他不僅用"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也",教會(huì)了我要胸懷大志;也用"仁、義、禮、智、信"告訴我們做人的準(zhǔn)則。他的思想,將會(huì)被后人永遠(yuǎn)傳頌。
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇三
"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎……"這些我們從小勞記的名言,出自一位和藹可親,學(xué)識(shí)淵博的老人口中,他生活在距今20xx多年的春秋時(shí)期。讓我們穿越時(shí)空,追溯歷史,看看中國(guó)的第一圣人——我心中的孔夫子。
孔子,一個(gè)家喻戶曉,人人皆知的名字。小時(shí)候,他只作為一個(gè)模糊而又干癟的形象留在我心中。"3000弟子""72賢人"為他蒙上了一層又一層的神秘面紗。長(zhǎng)大后,當(dāng)我親手揭開這些面紗時(shí),才發(fā)現(xiàn)他的"圣"果然名副其實(shí)。
孔子主張"仁",就是將人民放在第一位。無(wú)論什么制度,對(duì)人民有益的,就是好的;對(duì)人體有害的,就是不好的。要想統(tǒng)治好一個(gè)國(guó)家,就要取得民心。所以子貢問(wèn)政時(shí),他不選擇充足的糧食和強(qiáng)大的武裝力量。仁,還可以理解為仁愛,就是要有善心,以慈悲為懷。所以馬廄中失火,孔子只問(wèn)人的傷亡情況,不問(wèn)馬。
孔子主張"禮",子曰:"人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不成。"可見孔子對(duì)禮的重視。禮,有禮貌,尊重的意思。故有"曾子避席"的故事。曾子得知孔子要教他知識(shí)后,主動(dòng)站在席外請(qǐng)教老師。
這就是我心中的孔夫子:關(guān)心百姓,同情他人,禮貌待人,一視同仁。你的思想文化,影響中國(guó)一代又一代人。沒有你,我們也不會(huì)這么精彩。你就是中國(guó)思想的奠基者——孔子。
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇四
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的我心中的孔夫子初中作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
他對(duì)于我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)都不陌生,他對(duì)我的影響也非常深遠(yuǎn),不能說(shuō)已經(jīng)將他研究的十分透徹,但總歸對(duì)他有了一點(diǎn)了解,雖然孔子生活在離現(xiàn)在很遙遠(yuǎn)的春秋時(shí)代,但他的思想仍影響著一代代人,給人們的教育仍然很深刻,現(xiàn)在就向大家敘述我心中的.孔夫子。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,許多人都認(rèn)為儒家學(xué)派的特點(diǎn)就是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視先王之道不關(guān)注事物的變化,而孔子則是一個(gè)方正、迂腐的學(xué)究。其實(shí),"信而好古"的孔子使用自己對(duì)道德的理解,結(jié)合自己對(duì)時(shí)代的期望,對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋。他既將"如山"的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的"逝者如斯"的感嘆;他不但及其詩(shī)意的闡釋了"變",而且身體力行收授弟子,用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼變化,不相信事物有更新的可能,他就不會(huì)成為一位靈魂工程師,不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于,他的變化如同萬(wàn)物生長(zhǎng),是一種務(wù)實(shí)而自然的過(guò)程,他心中理想的發(fā)展不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò),而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹木生長(zhǎng)不息。
孔子一生不得志,但孔子不畏懼、不逃避,以一種樂(lè)觀、積極的態(tài)度對(duì)待人生。孔子在六十三歲時(shí)曾這樣形容自己"發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至",當(dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)九個(gè)年頭歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的信任,還險(xiǎn)些喪命,但孔子并不灰心,仍樂(lè)觀向上,堅(jiān)持自己的理想。
孔子在我的心中,微胖的體型,臉上總有著和藹可親的笑容,從他的眼中你能看出君子心中那廣闊無(wú)垠的胸襟,能看出君子那堅(jiān)持、正直、樂(lè)觀的高尚品質(zhì),他以大自然為教室,以土地為黑板,傳授著學(xué)生們知識(shí)、品質(zhì)、精神,他雖然生活在遙遠(yuǎn)的古代,但他其實(shí)一直都在影響著我們的思想。
這就是我心中孔夫子的形象,那你所想的又是什么樣的呢?
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇五
透過(guò)歷史的長(zhǎng)河,站在歲月的肩膀上回望,我看見在絲綢之路上,中國(guó)人民勇往直前;我看到造紙術(shù),印刷術(shù),指南針,火藥這四大發(fā)明,使古老的中國(guó)異彩紛呈;我還看到一位和藹可親的老者坐在石頭上,為弟子傳道,授業(yè),解惑,他就是我心目中的孔夫子!
孔子,他生活在春秋時(shí)期,距今,已是兩千多年的歲月。他,在歷史的長(zhǎng)河里做出了不可磨滅的'功效,影響著一代又一代的人們。
記得在小學(xué)時(shí),就曾接觸過(guò)孔子那儒雅的思想。但也許因?yàn)槟挲g的原因,那時(shí)的我只是跟著老師背誦:溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆……卻沒有什么深入的概念。以至于那時(shí),我心目中的孔夫子只是一個(gè)神圣卻又無(wú)比神秘的身軀。直到今天,作為初中生的我再一次接觸到孔子那仁義的思想,這時(shí)的我,才真正地了解到一代偉人--孔夫子,我心目中孔夫子才成為了一個(gè)有血有肉的先哲形象。
他作為先哲,真的是有過(guò)之而無(wú)不及。他的思想將引領(lǐng)我前進(jìn),他的精神將為我指明前進(jìn)的方向。
他是堅(jiān)定的代表,"不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅淡,則不復(fù)也。"正是這樣的"啟發(fā)式",堅(jiān)定無(wú)比的教學(xué),使他桃李滿天下。
他是善良的楷模,"老者安之,朋友信之,少者懷之",正是對(duì)他最真實(shí)的寫照。正是善良的他,為人間播撒真,善,美的種子。
一陣涼風(fēng)襲來(lái),思緒回到現(xiàn)實(shí),坐在窗邊的我再一次望著夜空,望著那數(shù)不盡的星星出神。它們將溫暖的星光灑向大地,也折射到我的臉上。看!那顆最亮的星星,一定是我心目中的孔夫子,他的思想和話語(yǔ)一定會(huì)激勵(lì)我不斷成長(zhǎng),成為更優(yōu)秀的人!
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇六
時(shí)間的長(zhǎng)河流淌在歲月中每一個(gè)角落。在這條不可知其源又無(wú)可望盡終頭的河流中,中華民族的文明,如同一朵朵雪白的浪花,在激流中濺起珍珠。一本本思想巨著,是那河流匯聚成的汪汪碧潭。一句句格言警句,是那河流從斷崖飛瀉的九天瀑布。在這歷史的流里,有一股洶涌的浪濤,流至千年卻仍未平息;有一種思想,泛起最純潔的海花,時(shí)至今日依舊在放射著萬(wàn)丈光芒。這股正向未來(lái)奔赴的浪濤,正是儒家思想——東方偉大的圣賢,孔子的思想。
孔子是春秋時(shí)期偉大的思想家,在春秋這個(gè)時(shí)代交替,風(fēng)涌云動(dòng)極為強(qiáng)烈的時(shí)期。孔子卻以他理智的頭腦和高尚的精神,在疾苦的下層百姓社會(huì)中,綻放出了一朵出淤泥而不染的動(dòng)人白蓮。
我最早接觸孔子及其言論是在童年時(shí)期,那時(shí)的我還不懂得那些繁雜的古言。只是聽老師說(shuō),"這句是說(shuō)要你們堅(jiān)持不懈的。""那句是要你們認(rèn)真鉆研的。"。在我整個(gè)童年中,對(duì)于孔子的那套思想,我只是懵懂,且生硬的記住了。老師說(shuō)"孔子的思想都是圣人之言,民族之經(jīng)典,我們必須遵守。"當(dāng)時(shí)的我對(duì)這句話,并沒有太多的理解,但我對(duì)孔子這個(gè)人都有豐富的想象,和好奇。
隨著知識(shí)的增加,孔子的思想對(duì)我的吸引力也在不斷加強(qiáng)。我很想知道,一位生活在距今20xx多年前的圣賢。是怎樣在諸侯之爭(zhēng)不斷持續(xù),戰(zhàn)火銷煙彌漫在整個(gè)華夏民族的春秋時(shí)期,創(chuàng)立出一個(gè)讓民族,千年不朽的精神信仰。一個(gè)使金龍騰飛的新鮮血液。
每當(dāng)我想到孔夫子時(shí),浮現(xiàn)在我眼前的不是一個(gè),早已看破世俗,避居山村的學(xué)識(shí)老者。而是一位為改變社會(huì),和民族精神的戰(zhàn)士。他雖厭惡官場(chǎng),辭官歸隱。但卻首開私塾,為百姓尋求精神濟(jì)糧。他開朗的性情,仿佛讓我隱約看到了一位老者,在風(fēng)塵仆仆的世界中談笑風(fēng)生,用一雙充滿希望與自信的眼神盯住未來(lái),微笑點(diǎn)頭后,大笑歸去。
雖孔子已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。但它卻留下了影響一代又一代中國(guó)人的偉大思想,他教我們做人,教我們求知教我們高尚。他以戰(zhàn)火和腐朽為沃土,種下一朵圣潔之花。不論世事滄桑怎般變化。這朵唯美的花兒定將恒綻于世人心中。
現(xiàn)在回想起曾經(jīng)童年時(shí)老師的話。發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)那番生硬的話語(yǔ),早已變成一道耀眼的金光,閃爍在我的心中。
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇七
“今天繼續(xù)‘考奧數(shù)’。”教導(dǎo)說(shuō)道。同學(xué)們一個(gè)個(gè)面面相覷,開始揭開蓋來(lái)反抗了:“換一個(gè),換一個(gè)……”我起初以為教導(dǎo)開玩笑;可是太“太逆天”了,事實(shí)就是這般殘酷!
我目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕上那幾個(gè)“黑頭土臉的小鬼”,只見它向我挑釁,翻弄著“鬼臉”,“你猜得中嗎?料你也沒有‘十八般武藝’!”這幾個(gè)“小鬼”,竟然如此夸下海口!這次我做給你看!我心里默默地想。
“9、19、29、39……”教導(dǎo)開始嚴(yán)肅地?cái)?shù)了起來(lái)。真的是20個(gè)!我的嘴巴像石榴一樣自自然然地咧開了。
這次,我也來(lái)當(dāng)個(gè)名偵探,看到屏幕上的第三個(gè)問(wèn)題,心里有點(diǎn)壓力了!“甲、乙、丙,我干脆當(dāng)個(gè)‘路人甲’算了。這……確實(shí)難倒我了!這“孔夫子”有病嗎?刁難我們的?這戰(zhàn)場(chǎng),還得靠智商來(lái)打仗啊!
……教導(dǎo)宣布了正確答案:乙真,甲、丙假。這些題出得太精湛了!有點(diǎn)沒過(guò)濾就先“曬”出來(lái)的樣子!
“孔夫子”,你太厲害了!我佩服你!這刁難人的技術(shù)夠高超!夠妙!
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇八
"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"清晨,當(dāng)我們漫步在綠樹林蔭的校園中時(shí),總能聽到這般的朗朗讀書聲。每當(dāng)此時(shí),我的眼前總會(huì)浮現(xiàn)出你的身影---孔圣人。從我見到你的第一眼起,我便仰慕于你。你雖沒有高大的身材,但寬厚的肩膀?yàn)槟闫教硪环莘€(wěn)重之感。"語(yǔ)音往往能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想。"正是如此,你的話往往發(fā)人深省,暗藏玄機(jī)。
畫一條時(shí)間軸,縱觀你的生平。公元前544年,你出生了。如同一顆明星升上夜空,這帶給你的父親莫大的歡樂(lè)。可不幸的是,你三歲卻又喪父,十七歲繼而喪母。我想,沉重的打擊會(huì)給予你更多的磨煉。在你20多歲時(shí),你便關(guān)心于天下。你聰敏善思,常常會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn),我欽佩你。你的遠(yuǎn)大抱負(fù)使得你有了明確的奮斗目標(biāo),并引此前進(jìn)。
30歲左右的你,已經(jīng)小有名氣。你開辦私塾,與齊國(guó)君王共論天下大事,正所謂"機(jī)會(huì)不但會(huì)造出小偷,還會(huì)造出偉人。"我想,定是你的慷慨激昂與能言善辯,打動(dòng)了國(guó)君,從此重用于你。
公元前496年,你周游列國(guó),積極宣傳仁政。但身處亂世的你,沒有在政治上施展才能的空間,于是便把精力投身到教育事業(yè)中去,成就了"七十二賢人"。正因你的`堅(jiān)定,才有桃李滿天下之說(shuō);正因你的執(zhí)著,才有西漢時(shí)期罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的局面。你的善良與大公無(wú)私,常常在生活中無(wú)言地激勵(lì)著我,使我勇敢地一次又一次攀登知識(shí)的高峰。
"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天下,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"你很準(zhǔn)確地對(duì)你的一生做出了評(píng)價(jià)。你是人類文化先河中一座不朽的豐碑,孔夫子。
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇九
從古至今,在蒼茫大陸上涌現(xiàn)出不少著名的思想家,教育家,他們都有專屬于自己的閃光點(diǎn)。但是我最敬佩的還是”東方圣人“孔夫子。
我心中的孔夫子,有志。那是在一個(gè)亂世,民不聊生,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代,當(dāng)所有知識(shí)分子都在找一個(gè)救國(guó)復(fù)興的方法,就在這時(shí)孔子出生了。子曰:士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?是啊,孔子就是這么一個(gè)有志向的人。他認(rèn)為一個(gè)真正有志向的人,就必須堅(jiān)強(qiáng)的意志,因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大,所以成為現(xiàn)實(shí)的道路很漫長(zhǎng),因?yàn)橐浴比省盀樽约鹤畲蟮呢?zé)任,所以是重大的'責(zé)任。孔子的偉大志向,令人敬佩。孔子為自己立下一個(gè)偉大的志向,自己也跟著它越走越遠(yuǎn)。
我心中的孔夫子,有智。孔子因同情貧困人民沒錢上學(xué),便開私塾,開始收徒講學(xué)。相傳孔子共有3000余人,其中著名的有70余人。孔子獨(dú)特的教學(xué)思想和方法是他教出眾多優(yōu)秀人才的原因之一。孔子主張”因材施教“的方法,以為每個(gè)人的個(gè)性不同而選擇不同的教學(xué)方式,使學(xué)生更能理解學(xué)習(xí)的知識(shí)。孔子還主張”辦私學(xué)“,因?yàn)樵谒麄兊臅r(shí)代”學(xué)校“這一名詞只能出現(xiàn)在貴族的字典上,當(dāng)時(shí)大多數(shù)都是窮苦人。孔子見此形勢(shì)便創(chuàng)立了私塾。這也同樣是他”有教無(wú)類"的辦學(xué)思想。
雖然孔夫子離我們已經(jīng)有兩千多年了,雖然我們當(dāng)中可能有人不識(shí)字,也可能他們一生都沒讀過(guò)孔夫子的道德觀念,人生禮教,處世方法,就不可能或多或少得烙上孔子思想的烙印,孔子影響著我們一代又一代的人,他是全中國(guó)人民的老師!
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇十
坐在窗前,看著這黑的夜,亮的月,稀疏的星。回想著我已經(jīng)過(guò)去的初中生活——過(guò)去的初一初二和已經(jīng)步入的初三。不禁心中泛起些許漣漪,感嘆時(shí)光流逝得太快,還沒有細(xì)數(shù)記憶里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,初三就已經(jīng)在眼前,觸手可及。印象中學(xué)哥學(xué)姐口中的初三,提到最多的兩個(gè)詞就是“刻苦”和“努力”。某種程度上我也這么認(rèn)為。但刻苦和努力的最終目的是什么?我認(rèn)為是追求——追求一個(gè)不完美卻可以美好的人生,追求自己心中的理想。或許初三就是一個(gè)新的起點(diǎn),夢(mèng)想的種子在這里種下,冒出新芽。這一年里,我們用心去呵護(hù)這粒種子,讓它長(zhǎng)大,長(zhǎng)成我們期許的那樣。
也行就在這一年,我們乘風(fēng)破浪,我們不怕,哪怕有狂風(fēng)暴雨,哪怕烏云叆叇。心中只會(huì)有一句話:“努力是奇跡的另一個(gè)名字。”不知為何,眼前突然浮現(xiàn)出初一剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)幾位老師的講話。有兩個(gè)詞印象最為深刻——厚積薄發(fā)與空杯為零。這時(shí)候,我們?cè)谂ΓΑ昂穹e”,為了去實(shí)現(xiàn)中考考場(chǎng)上的“薄發(fā)”,也為了更好的創(chuàng)造自己期許的人生回過(guò)神來(lái),再看看外邊的世界,夜是那黑暗,空中的月卻分外皎潔。臺(tái)燈下,我繼續(xù)思索著。
憧憬固然美好,但堅(jiān)持才是成就自己的唯一方法。堅(jiān)持是什么?堅(jiān)持是執(zhí)意不改,始終如一。小時(shí)候,經(jīng)常聽到這樣一句話:“堅(jiān)持就是勝利。”所以,才有人說(shuō):“凡事貴在堅(jiān)持,不要因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而放棄;也不要因?yàn)橐粫r(shí)的歡愉而去選擇安逸。”初三的堅(jiān)持更是顯得尤為重要。堅(jiān)持自己好的方法,堅(jiān)持每一天都有新收獲,堅(jiān)持每一天完成自己該做的事。這些應(yīng)該就是我們應(yīng)該每日三省的問(wèn)題吧。
初三的時(shí)光,也會(huì)和過(guò)往的時(shí)光一樣,一晃而過(guò)。留下一張畢業(yè)照和一個(gè)轉(zhuǎn)身匆匆離去的背影。一年后,我們畢業(yè)了,也許就是永遠(yuǎn)的分開,沒有機(jī)會(huì)再見。所以,從現(xiàn)在開始,便要珍惜,珍惜初中生活的最后一些回憶。路很漫長(zhǎng),但我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋找。在有月亮的夜晚。臺(tái)燈下的筆觸,明朗的陰影把安靜珍藏。
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇十一
目前,全球共有140個(gè)國(guó)家開設(shè)了500家左右孔子學(xué)院,學(xué)員人數(shù)約為200萬(wàn)人。孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)人,距今已有兩千多年的歷史了,然而現(xiàn)在孔子的思想依然能在世界上廣泛傳播,這充分體現(xiàn)了孔子思想對(duì)后人的影響之大。
孔子是博大的、講仁義的。他說(shuō)過(guò):不義而富且貴,與我如浮云。他十分坦誠(chéng),他將愛送給整個(gè)世界。在當(dāng)今社會(huì),利益、地位、金錢使人們喪失了原本的最真摯的心靈,取而代之的是自私自利、仇恨焦慮,在這樣的社會(huì)里,孔子的思想就顯得更加光輝燦爛了。
孔子是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。他少年喪父,中年喪妻,老年喪子,他經(jīng)歷了許多人生的苦難,在當(dāng)時(shí)的社會(huì),君主不愿意接受實(shí)施他的主張,但他依然堅(jiān)持不懈,毫不氣餒,周游各地去宣傳自己的思想。
孔子懂得教育。在思想上,他用仁愛禮儀統(tǒng)治了古老的中華文明;在教育上,他開了我國(guó)歷史上私人講學(xué)的先河,他主張有教無(wú)類,因材施教,以德為教。在此之前,學(xué)習(xí)文化知識(shí)是貴族們才可以享受的,是孔子將知識(shí)移植到民間,讓知識(shí)廣泛傳播,。孔子使人民受教育的權(quán)利平等,他注重溫習(xí),勤學(xué)善問(wèn),真誠(chéng),他曾教過(guò)三千多名學(xué)生,其中有七十二人十分有成就,真不愧是孔圣人啊!
以前我不了解孔子,總覺得《論語(yǔ)》是過(guò)時(shí)的'東西,我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),摒棄以前的舊思想。然而,在對(duì)孔子有了略微的了解后,我才知道,孔子才是走在時(shí)代最前沿的偉人,是指導(dǎo)我們前進(jìn)的動(dòng)力。孔子其實(shí)也就是一個(gè)普通人,他平易近人,和藹可親,寬容大度,勤奮好學(xué),他就是一個(gè)有血有肉的人。孔夫子將在我心中永存!
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇十二
當(dāng)我還是小丫頭時(shí),外婆就像是一棵大樹,隨時(shí)庇護(hù)著我。
小時(shí)候,外婆常常背著我,搖來(lái)蕩去,哼著搖籃曲,而我卻玩著外婆頭發(fā)綰成的小發(fā)髻,覺得好像饅頭一樣,不停地玩弄著。
小時(shí)候,外婆會(huì)牽著我的手,到處走走,買糖給我吃,和我說(shuō)一些我不知道的事。我仰望外婆,覺得外婆好高,好高。
小時(shí)候,外婆會(huì)陪我做功課,雖然她不知道我在寫什么,但是卻能告訴我圖畫上的意思。有時(shí)還會(huì)握著我的手畫圖畫,我不知道畫什么,外婆也不知畫什么,但是卻非常快樂(lè)。
但是一切都改變了,如今的外婆,白發(fā)蒼蒼,皺紋也越來(lái)越多,手上的光澤也消失了,在我的感覺上外婆不再偉大,不再是我的.庇護(hù)所,不再是我心目中綠林成蔭的大樹了。
外婆是舊時(shí)代的人,也落后了,根本不合乎時(shí)代的潮流。我的知識(shí)也日漸增多,外婆不再是我的老師。
外婆常要求我坐下來(lái)陪她談心,但是我總說(shuō)功課忙,下次吧!沒有下次的,外婆連普通話也不會(huì)說(shuō),說(shuō)巧克力有煙味,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,還不是那套老話,有什么好說(shuō)的。
這棵我心目中的大樹,是安詳、廣博的,而在大樹的庇護(hù)下成長(zhǎng)的,是我甜蜜的童年。
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇十三
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”朗朗的讀書聲回蕩耳邊,孔子的話意義深遠(yuǎn),細(xì)品慢嚼,回味無(wú)窮,如同上品陳年佳釀,唇齒留香。再細(xì)細(xì)閱讀,孔子的形象便躍然紙上,如同《尸子》中所述:“讀《書》誦《詩(shī)》,與古人居,誦《詩(shī)》讀《書》,與古人謀。”四千年的時(shí)間如流星,一閃而過(guò),漫漫的時(shí)間長(zhǎng)河,磨去了讓他的面貌,但他那可貴的精神、高亢的聲音,漫過(guò)了天際。轉(zhuǎn)目向東,一位白發(fā)老者屹立在東方之巔,雙目緊閉,緩慢而又悠長(zhǎng)的訴說(shuō)著中華文明的精華,問(wèn)其老者名曰“孔夫子”。
子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”,人們對(duì)時(shí)間的探索,從未停息。有人可能會(huì)認(rèn)為“時(shí)間是比黃金還珍貴的東西,一定要珍惜”,這種觀點(diǎn)不錯(cuò),時(shí)間就是要珍惜。而孔夫子則是以平穩(wěn)的眼光看待時(shí)間,他既不重視也不輕視,只是持放手的態(tài)度,自然的發(fā)展。這種“放手”的態(tài)度在孔子的身上也許極為平常,但“放手”也是我們這個(gè)時(shí)代最為緊缺的態(tài)度,人們總是把一切看的太重,把自己壓垮。心靜下來(lái),學(xué)會(huì)“放手”去體會(huì)那份深遠(yuǎn)而又從容的寧?kù)o。
子曰:“人不知而不慍,不亦君子乎?”,短短幾句,看似微小,其實(shí)蘊(yùn)涵無(wú)數(shù)哲理,像一塊巨大的石頭撞擊著我的心靈,提煉出那顆“君子之心”,這使我心靈明靜,果真“聽君一席話,勝讀十年書”啊!讓我領(lǐng)悟到君子之道,君子,乃大丈夫也,做事光明磊落,不拘小節(jié);君子,乃信者也,外信于人,內(nèi)誠(chéng)于親;君子,乃智者也,非莽夫也,做事前三思,做人更要三思,想的更周密、完善一點(diǎn)。
電光火石之間,孔子與我的交談也到了尾聲,他慢慢回歸與書本,回到字里行間,孔子已駕馭著他的文明方舟,去保護(hù)人性的純真。默默的在心里給他說(shuō)聲“再見”,待轉(zhuǎn)眼看向書本,努力感悟他的語(yǔ)言,也是對(duì)他的一種敬仰吧!
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇十四
孔夫子圣人也,這是我一直以來(lái)對(duì)他的印象,但我從來(lái)沒有主動(dòng)了解過(guò)他。這次放假我打算了解中國(guó)圣人,孔夫子。
孔子距離我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)兩千多年了,但是他的思想仍然在我們的心里,不能忘去。
孔子生而七漏,頭頂凹陷,他的母親曾祈禱于尼丘山,所以他名丘。
活到老,學(xué)到老,是他的終身追求。他說(shuō),十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。他似乎把一生的精力都置于學(xué)業(yè)身上。
他說(shuō)的話總是很精煉,卻能給人意味深長(zhǎng)的感覺。不會(huì)一下子把一個(gè)事物的道理告訴別人,而是讓別人悉心揣摩,有些人可以解讀出很多意思,無(wú)心人則不會(huì)懂,當(dāng)人們揣摩出他這句話告訴我們的深刻哲理時(shí),總會(huì)恍然大悟般拍拍自己的腦袋。
他為自己的夢(mèng)想而奮斗著,從不言棄。君不見,他周游列國(guó),只為了傳播自己的思想。君不見,他對(duì)人和善友好,只為了告訴別人"仁德"。君不見,他以身作則,舍小為大。他的事跡我們?cè)趺凑f(shuō)也說(shuō)不完,他的影響是無(wú)法言表的。
我敬佩他,他向我們展現(xiàn)了兩千多年前中華民族的思想,是它讓我們學(xué)會(huì)了謙恭有禮,讓我們學(xué)會(huì)了勤學(xué)好問(wèn),"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"那是他對(duì)我們的諄諄教誨;"吾日三省吾身。"那是他告訴我們的習(xí)慣;"三人行,必有我?guī)熝伞?那是他讓我們學(xué)會(huì)了謙虛。
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇十五
學(xué)了孔子的課文,再加上查閱資料,不敢說(shuō)對(duì)他了解有多深,但總歸是知道了些。
閉上眼,我的腦海中會(huì)不自覺的浮現(xiàn)出這樣一幅景象,一個(gè)兩鬢白發(fā)卻和藹可親的老伯坐在樹下,一顆桃樹、一顆李樹,周圍是一群渴望知識(shí)的學(xué)生,其樂(lè)融融!是了,哪位老伯就是我心目中的孔圣人,周圍就是他的七十二弟子。
老伯長(zhǎng)得并不突出,有著最普通的面貌,再不過(guò),就是腦袋大點(diǎn)罷了,但是,出奇的是,只需一眼,他就能使你躁動(dòng)的心趨于平靜,可能是因?yàn)樗幸浑p最具智慧的眼睛,他的眼睛里藏著大海,十分平靜,使人心存畏懼,也可能是與他悲慘的經(jīng)歷有關(guān),經(jīng)歷過(guò)太多,也看破了許多,令人敬畏!
"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"孔子為他自己做了一個(gè)評(píng)價(jià),但我覺得還不夠,太簡(jiǎn)單,他只寫出了關(guān)于學(xué)習(xí),關(guān)于儒家的一生,那他自己呢?要我評(píng)價(jià)孔子,我會(huì)說(shuō)他"幸、樂(lè)、學(xué)、苦"。
"溫故而知新,可以為師矣!"這是孔子這位智慧的老人說(shuō)過(guò)的話,他以身作則,溫故知新,成為兩千多位弟子的`老師。他謹(jǐn)記自己的言語(yǔ),時(shí)刻都在踐行自己的言語(yǔ)。
我說(shuō)孔子活得很苦很累,但他自己可能不覺得,在一件自己認(rèn)為對(duì)的、是為了天下人的事上堅(jiān)持十年、幾十年甚至上百年,都不會(huì)覺得累!這點(diǎn)我該向他學(xué)習(xí)!
孔圣人是一位偉人,同時(shí),他也是一位不平凡的普通人,是什么使他成為名留史冊(cè)的普通人呢?我猜是他堅(jiān)持授教,為人民著想的偉大情懷吧!
我心中的孔夫子初三范文(16篇)篇十六
街頭、巷尾、文廟、學(xué)校,孔子像無(wú)處不在。我們看到的孔子,身姿高大,氣派威嚴(yán),有圣人的氣質(zhì)。他是仁人、智者、勇者、圣人。這樣的孔子離我們太遠(yuǎn),我們與孔子的距離不僅存在于時(shí)空上,而且,在精神領(lǐng)域中,孔子達(dá)到我們無(wú)法企及的高度,而我們所做的,僅是仰視。
但是,人們不并不知道,一個(gè)真實(shí)的孔子,是飽經(jīng)世間滄桑的普通人。
寂寞的生活。
在孔子生活的春秋,孔子沒有朋友,世人也并不認(rèn)同孔子。孔子終其一生弘揚(yáng)自己的思想,但在他的時(shí)代,卻少有人理解他。
孔子認(rèn)為"如己者"只有顏回。但顏回的早逝,僅能帶給孔子寂寞。所以我們可以看到《論語(yǔ)》之中,"子曰"之后講的多是仁義理智信,卻少有對(duì)友誼的論述。我們看到《論語(yǔ)》中頻頻出現(xiàn)的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國(guó)時(shí),帶的是弟子而非朋友。為什么?因?yàn)榭鬃邮羌拍模鬃由儆信笥选?/p>
悲劇的一生。
孔子是最悲劇的英雄。那個(gè)知其不可而偏偏不舍晝夜而為之的倔強(qiáng)的人,明知道等待自己的只會(huì)是失敗,但他仍然懷揣著那么一丁點(diǎn)的希望游走于各國(guó)之間。驅(qū)逐也收,收容也罷,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在奔走,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為之。子不語(yǔ),怪力,亂、神、他決不偏信這些,人無(wú)信不立,為了心中的信念,為了那光輝燦爛的"東周"他傲然挺立著。最后,蒼顏白發(fā)的孔子孤身一人于古屋長(zhǎng)嘆。但他還是成功的。
艱苦生活的經(jīng)驗(yàn)。
孔子一生有很多傳世名言,這都是他飽經(jīng)滄桑后的經(jīng)驗(yàn)。如"不學(xué)禮,無(wú)以立。"、"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣"、"三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?、"見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。"、"君子不以言舉人,不以人廢言。"等等等等。他的這些言行不僅教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識(shí),還教了我們很多做人、做事得道理,為我們中華民族留下了無(wú)數(shù)瑰寶,為我們中華民族禮儀之邦做出了不可磨滅得貢獻(xiàn)。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。儒家統(tǒng)治了中國(guó)幾千年的歷史。在這幾千年得時(shí)間里曾經(jīng)多次有打倒儒家的運(yùn)動(dòng),然而儒學(xué)至今仍然存在。一個(gè)存在了幾千年得東西必然有其存在得意義。雖然儒學(xué)得許多思想并不適合當(dāng)今社會(huì),但孔子得許多傳世名言在現(xiàn)今仍然有重要的意義。現(xiàn)在越來(lái)越多的中國(guó)人甚至是外國(guó)人都已經(jīng)從新開始重視起了他的思想,我們應(yīng)該為我們的國(guó)家有這樣的偉人而感到驕傲,而不是讓他及他的思想、言行等淹沒在歷史的長(zhǎng)河里,這需要我們共同的努力。