優(yōu)秀作文需要有生動(dòng)的語(yǔ)言和精準(zhǔn)的描述，讓讀者如臨其境，感受到文字的力量。這里有一些關(guān)于優(yōu)秀作文的范文，希望能夠給大家提供一些寫作的思路和技巧。
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇一
孔子名丘，字仲尼。我最初接觸孔子是來(lái)源于小學(xué)課本上的`《兩小兒辯日》，那時(shí)，我認(rèn)為孔子一點(diǎn)也不博學(xué)，不聰明，連兩個(gè)小孩都不如。到了再次接觸孔子，是初中學(xué)習(xí)的《論語(yǔ)十二則》。
我漸漸地開始對(duì)孔子有興趣。孔子三歲的時(shí)候，父親病逝，他的家境相當(dāng)貧寒，他說(shuō)："吾少也賤，故多能鄙事"可見他從小就很懂事，很聰明。孔子極為聰明好學(xué)，二十歲的時(shí)候，知識(shí)非常淵博，被當(dāng)時(shí)的人稱贊為"博學(xué)好禮"。孔子在青年時(shí)代曾做過(guò)一些小官，因?yàn)檎紊系牟坏靡猓箍鬃涌蓪⒑艽笠徊糠值木τ迷诮逃聵I(yè)上。孔子著作《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》。
"吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"這正是孔子一生學(xué)習(xí)道德修養(yǎng)的寫照。
美國(guó)詩(shī)人，哲學(xué)家，愛默生認(rèn)為，孔子是"全世界各民族的"光榮。英國(guó)的歷史學(xué)家，哲學(xué)家湯恩比博士說(shuō)，拯救二十一世紀(jì)人類社會(huì)的只有中國(guó)的儒家思想和大乘佛法。孔子的教育理念至今仍然運(yùn)用，是當(dāng)之無(wú)愧的"圣人"。
這就是我眼中的孔子，他不因自己的才智，而藐視別人，他不因自己的名聲，而驕傲自滿，他實(shí)事求是，教書有方。
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇二
在滾滾流淌的歷史長(zhǎng)河中，有著無(wú)數(shù)的偉人，正當(dāng)它流經(jīng)公元前552年10月9日的那一天時(shí)，儒學(xué)大家孔子出生了。
"三人行，必有我?guī)熝?"溫故而知新，可以為師矣"，這些都是我們世世代代口口相傳的經(jīng)典，而它們的作者——孔子，自然也是歷代炎黃子孫心中的一位圣人。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人，我國(guó)大思想家、大教育家。
孔子，孔圣人，在我心中，他和藹，滿腹經(jīng)論，卻又不失風(fēng)度。他就像我人生的引路人。他的一言一行都無(wú)不透著哲理之"光"。在我對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)比厭煩，覺得"活到老學(xué)到老"荒謬至極時(shí)，他告訴我"吾十有五而至于學(xué)"，當(dāng)我覺得時(shí)間太多想去消磨時(shí)，他提醒我"逝者如斯夫，不舍晝夜。"在我礙于面子不好意思向同學(xué)請(qǐng)教時(shí)，他幫助我"敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)"，那些看似在古代才適用的哲理，放在現(xiàn)代也同是如此。
孔子就正是這么一位令人尊敬的偉人，他不僅用"三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也"，教會(huì)了我要胸懷大志；也用"仁、義、禮、智、信"告訴我們做人的準(zhǔn)則。他的思想，將會(huì)被后人永遠(yuǎn)傳頌。
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇三
"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎……"這些我們從小勞記的名言，出自一位和藹可親，學(xué)識(shí)淵博的老人口中，他生活在距今20xx多年的春秋時(shí)期。讓我們穿越時(shí)空，追溯歷史，看看中國(guó)的第一圣人——我心中的孔夫子。
孔子，一個(gè)家喻戶曉，人人皆知的名字。小時(shí)候，他只作為一個(gè)模糊而又干癟的形象留在我心中。"3000弟子""72賢人"為他蒙上了一層又一層的神秘面紗。長(zhǎng)大后，當(dāng)我親手揭開這些面紗時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他的"圣"果然名副其實(shí)。
孔子主張"仁"，就是將人民放在第一位。無(wú)論什么制度，對(duì)人民有益的，就是好的；對(duì)人體有害的，就是不好的。要想統(tǒng)治好一個(gè)國(guó)家，就要取得民心。所以子貢問(wèn)政時(shí)，他不選擇充足的糧食和強(qiáng)大的武裝力量。仁，還可以理解為仁愛，就是要有善心，以慈悲為懷。所以馬廄中失火，孔子只問(wèn)人的傷亡情況，不問(wèn)馬。
孔子主張"禮"，子曰："人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不成。"可見孔子對(duì)禮的重視。禮，有禮貌，尊重的意思。故有"曾子避席"的故事。曾子得知孔子要教他知識(shí)后，主動(dòng)站在席外請(qǐng)教老師。
這就是我心中的孔夫子：關(guān)心百姓，同情他人，禮貌待人，一視同仁。你的思想文化，影響中國(guó)一代又一代人。沒有你，我們也不會(huì)這么精彩。你就是中國(guó)思想的奠基者——孔子。
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇四
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的我心中的孔夫子初中作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
他對(duì)于我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)都不陌生，他對(duì)我的影響也非常深遠(yuǎn)，不能說(shuō)已經(jīng)將他研究的十分透徹，但總歸對(duì)他有了一點(diǎn)了解，雖然孔子生活在離現(xiàn)在很遙遠(yuǎn)的春秋時(shí)代，但他的思想仍影響著一代代人，給人們的教育仍然很深刻，現(xiàn)在就向大家敘述我心中的.孔夫子。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，許多人都認(rèn)為儒家學(xué)派的特點(diǎn)就是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視先王之道不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正、迂腐的學(xué)究。其實(shí)，"信而好古"的孔子使用自己對(duì)道德的理解，結(jié)合自己對(duì)時(shí)代的期望，對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋。他既將"如山"的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的"逝者如斯"的感嘆；他不但及其詩(shī)意的闡釋了"變"，而且身體力行收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼變化，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì)成為一位靈魂工程師，不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于，他的變化如同萬(wàn)物生長(zhǎng)，是一種務(wù)實(shí)而自然的過(guò)程，他心中理想的發(fā)展不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木生長(zhǎng)不息。
孔子一生不得志，但孔子不畏懼、不逃避，以一種樂(lè)觀、積極的態(tài)度對(duì)待人生。孔子在六十三歲時(shí)曾這樣形容自己"發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至"，當(dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)九個(gè)年頭歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的信任，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不灰心，仍樂(lè)觀向上，堅(jiān)持自己的理想。
孔子在我的心中，微胖的體型，臉上總有著和藹可親的笑容，從他的眼中你能看出君子心中那廣闊無(wú)垠的胸襟，能看出君子那堅(jiān)持、正直、樂(lè)觀的高尚品質(zhì)，他以大自然為教室，以土地為黑板，傳授著學(xué)生們知識(shí)、品質(zhì)、精神，他雖然生活在遙遠(yuǎn)的古代，但他其實(shí)一直都在影響著我們的思想。
這就是我心中孔夫子的形象，那你所想的又是什么樣的呢？
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇五
透過(guò)歷史的長(zhǎng)河，站在歲月的肩膀上回望，我看見在絲綢之路上，中國(guó)人民勇往直前；我看到造紙術(shù)，印刷術(shù)，指南針，火藥這四大發(fā)明，使古老的中國(guó)異彩紛呈；我還看到一位和藹可親的老者坐在石頭上，為弟子傳道，授業(yè)，解惑，他就是我心目中的孔夫子！
孔子，他生活在春秋時(shí)期，距今，已是兩千多年的歲月。他，在歷史的長(zhǎng)河里做出了不可磨滅的'功效，影響著一代又一代的人們。
記得在小學(xué)時(shí)，就曾接觸過(guò)孔子那儒雅的思想。但也許因?yàn)槟挲g的原因，那時(shí)的我只是跟著老師背誦：溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆……卻沒有什么深入的概念。以至于那時(shí)，我心目中的孔夫子只是一個(gè)神圣卻又無(wú)比神秘的身軀。直到今天，作為初中生的我再一次接觸到孔子那仁義的思想，這時(shí)的我，才真正地了解到一代偉人--孔夫子，我心目中孔夫子才成為了一個(gè)有血有肉的先哲形象。
他作為先哲，真的是有過(guò)之而無(wú)不及。他的思想將引領(lǐng)我前進(jìn)，他的精神將為我指明前進(jìn)的方向。
他是堅(jiān)定的代表，"不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅淡，則不復(fù)也。"正是這樣的"啟發(fā)式"，堅(jiān)定無(wú)比的教學(xué)，使他桃李滿天下。
他是善良的楷模，"老者安之，朋友信之，少者懷之"，正是對(duì)他最真實(shí)的寫照。正是善良的他，為人間播撒真，善，美的種子。
一陣涼風(fēng)襲來(lái)，思緒回到現(xiàn)實(shí)，坐在窗邊的我再一次望著夜空，望著那數(shù)不盡的星星出神。它們將溫暖的星光灑向大地，也折射到我的臉上。看！那顆最亮的星星，一定是我心目中的孔夫子，他的思想和話語(yǔ)一定會(huì)激勵(lì)我不斷成長(zhǎng)，成為更優(yōu)秀的人！
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇六
時(shí)間的長(zhǎng)河流淌在歲月中每一個(gè)角落。在這條不可知其源又無(wú)可望盡終頭的河流中，中華民族的文明，如同一朵朵雪白的浪花，在激流中濺起珍珠。一本本思想巨著，是那河流匯聚成的汪汪碧潭。一句句格言警句，是那河流從斷崖飛瀉的九天瀑布。在這歷史的流里，有一股洶涌的浪濤，流至千年卻仍未平息；有一種思想，泛起最純潔的海花，時(shí)至今日依舊在放射著萬(wàn)丈光芒。這股正向未來(lái)奔赴的浪濤，正是儒家思想——東方偉大的圣賢，孔子的思想。
孔子是春秋時(shí)期偉大的思想家，在春秋這個(gè)時(shí)代交替，風(fēng)涌云動(dòng)極為強(qiáng)烈的時(shí)期。孔子卻以他理智的頭腦和高尚的精神，在疾苦的下層百姓社會(huì)中，綻放出了一朵出淤泥而不染的動(dòng)人白蓮。
我最早接觸孔子及其言論是在童年時(shí)期，那時(shí)的我還不懂得那些繁雜的古言。只是聽老師說(shuō)，"這句是說(shuō)要你們堅(jiān)持不懈的。""那句是要你們認(rèn)真鉆研的。"。在我整個(gè)童年中，對(duì)于孔子的那套思想，我只是懵懂，且生硬的記住了。老師說(shuō)"孔子的思想都是圣人之言，民族之經(jīng)典，我們必須遵守。"當(dāng)時(shí)的我對(duì)這句話，并沒有太多的理解，但我對(duì)孔子這個(gè)人都有豐富的想象，和好奇。
隨著知識(shí)的增加，孔子的思想對(duì)我的吸引力也在不斷加強(qiáng)。我很想知道，一位生活在距今20xx多年前的圣賢。是怎樣在諸侯之爭(zhēng)不斷持續(xù)，戰(zhàn)火銷煙彌漫在整個(gè)華夏民族的春秋時(shí)期，創(chuàng)立出一個(gè)讓民族，千年不朽的精神信仰。一個(gè)使金龍騰飛的新鮮血液。
每當(dāng)我想到孔夫子時(shí)，浮現(xiàn)在我眼前的不是一個(gè)，早已看破世俗，避居山村的學(xué)識(shí)老者。而是一位為改變社會(huì)，和民族精神的戰(zhàn)士。他雖厭惡官場(chǎng)，辭官歸隱。但卻首開私塾，為百姓尋求精神濟(jì)糧。他開朗的性情，仿佛讓我隱約看到了一位老者，在風(fēng)塵仆仆的世界中談笑風(fēng)生，用一雙充滿希望與自信的眼神盯住未來(lái)，微笑點(diǎn)頭后，大笑歸去。
雖孔子已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。但它卻留下了影響一代又一代中國(guó)人的偉大思想，他教我們做人，教我們求知教我們高尚。他以戰(zhàn)火和腐朽為沃土，種下一朵圣潔之花。不論世事滄桑怎般變化。這朵唯美的花兒定將恒綻于世人心中。
現(xiàn)在回想起曾經(jīng)童年時(shí)老師的話。發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)那番生硬的話語(yǔ)，早已變成一道耀眼的金光，閃爍在我的心中。
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇七
“今天繼續(xù)‘考奧數(shù)’。”教導(dǎo)說(shuō)道。同學(xué)們一個(gè)個(gè)面面相覷，開始揭開蓋來(lái)反抗了：“換一個(gè)，換一個(gè)……”我起初以為教導(dǎo)開玩笑；可是太“太逆天”了，事實(shí)就是這般殘酷！
我目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕上那幾個(gè)“黑頭土臉的小鬼”，只見它向我挑釁，翻弄著“鬼臉”，“你猜得中嗎？料你也沒有‘十八般武藝’！”這幾個(gè)“小鬼”，竟然如此夸下海口！這次我做給你看！我心里默默地想。
“9、19、29、39……”教導(dǎo)開始嚴(yán)肅地?cái)?shù)了起來(lái)。真的是20個(gè)！我的嘴巴像石榴一樣自自然然地咧開了。
這次，我也來(lái)當(dāng)個(gè)名偵探，看到屏幕上的第三個(gè)問(wèn)題，心里有點(diǎn)壓力了！“甲、乙、丙，我干脆當(dāng)個(gè)‘路人甲’算了。這……確實(shí)難倒我了！這“孔夫子”有病嗎？刁難我們的？這戰(zhàn)場(chǎng)，還得靠智商來(lái)打仗啊！
……教導(dǎo)宣布了正確答案：乙真，甲、丙假。這些題出得太精湛了！有點(diǎn)沒過(guò)濾就先“曬”出來(lái)的樣子！
“孔夫子”，你太厲害了！我佩服你！這刁難人的技術(shù)夠高超！夠妙！
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇八
"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"清晨，當(dāng)我們漫步在綠樹林蔭的校園中時(shí)，總能聽到這般的朗朗讀書聲。每當(dāng)此時(shí)，我的眼前總會(huì)浮現(xiàn)出你的身影---孔圣人。從我見到你的第一眼起，我便仰慕于你。你雖沒有高大的身材，但寬厚的肩膀?yàn)槟闫教硪环莘€(wěn)重之感。"語(yǔ)音往往能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想。"正是如此，你的話往往發(fā)人深省，暗藏玄機(jī)。
畫一條時(shí)間軸，縱觀你的生平。公元前544年，你出生了。如同一顆明星升上夜空，這帶給你的父親莫大的歡樂(lè)。可不幸的是，你三歲卻又喪父，十七歲繼而喪母。我想，沉重的打擊會(huì)給予你更多的磨煉。在你20多歲時(shí)，你便關(guān)心于天下。你聰敏善思，常常會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，我欽佩你。你的遠(yuǎn)大抱負(fù)使得你有了明確的奮斗目標(biāo)，并引此前進(jìn)。
30歲左右的你，已經(jīng)小有名氣。你開辦私塾，與齊國(guó)君王共論天下大事，正所謂"機(jī)會(huì)不但會(huì)造出小偷，還會(huì)造出偉人。"我想，定是你的慷慨激昂與能言善辯，打動(dòng)了國(guó)君，從此重用于你。
公元前496年，你周游列國(guó)，積極宣傳仁政。但身處亂世的你，沒有在政治上施展才能的空間，于是便把精力投身到教育事業(yè)中去，成就了"七十二賢人"。正因你的`堅(jiān)定，才有桃李滿天下之說(shuō)；正因你的執(zhí)著，才有西漢時(shí)期罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的局面。你的善良與大公無(wú)私，常常在生活中無(wú)言地激勵(lì)著我，使我勇敢地一次又一次攀登知識(shí)的高峰。
"吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天下，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"你很準(zhǔn)確地對(duì)你的一生做出了評(píng)價(jià)。你是人類文化先河中一座不朽的豐碑，孔夫子。
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇九
從古至今，在蒼茫大陸上涌現(xiàn)出不少著名的思想家，教育家，他們都有專屬于自己的閃光點(diǎn)。但是我最敬佩的還是”東方圣人“孔夫子。
我心中的孔夫子，有志。那是在一個(gè)亂世，民不聊生，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代，當(dāng)所有知識(shí)分子都在找一個(gè)救國(guó)復(fù)興的方法，就在這時(shí)孔子出生了。子曰：士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？是啊，孔子就是這么一個(gè)有志向的人。他認(rèn)為一個(gè)真正有志向的人，就必須堅(jiān)強(qiáng)的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大，所以成為現(xiàn)實(shí)的道路很漫長(zhǎng)，因?yàn)橐浴比省盀樽约鹤畲蟮呢?zé)任，所以是重大的'責(zé)任。孔子的偉大志向，令人敬佩。孔子為自己立下一個(gè)偉大的志向，自己也跟著它越走越遠(yuǎn)。
我心中的孔夫子，有智。孔子因同情貧困人民沒錢上學(xué)，便開私塾，開始收徒講學(xué)。相傳孔子共有3000余人，其中著名的有70余人。孔子獨(dú)特的教學(xué)思想和方法是他教出眾多優(yōu)秀人才的原因之一。孔子主張”因材施教“的方法，以為每個(gè)人的個(gè)性不同而選擇不同的教學(xué)方式，使學(xué)生更能理解學(xué)習(xí)的知識(shí)。孔子還主張”辦私學(xué)“，因?yàn)樵谒麄兊臅r(shí)代”學(xué)校“這一名詞只能出現(xiàn)在貴族的字典上，當(dāng)時(shí)大多數(shù)都是窮苦人。孔子見此形勢(shì)便創(chuàng)立了私塾。這也同樣是他”有教無(wú)類"的辦學(xué)思想。
雖然孔夫子離我們已經(jīng)有兩千多年了，雖然我們當(dāng)中可能有人不識(shí)字，也可能他們一生都沒讀過(guò)孔夫子的道德觀念，人生禮教，處世方法，就不可能或多或少得烙上孔子思想的烙印，孔子影響著我們一代又一代的人，他是全中國(guó)人民的老師！
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇十
坐在窗前，看著這黑的夜，亮的月，稀疏的星。回想著我已經(jīng)過(guò)去的初中生活——過(guò)去的初一初二和已經(jīng)步入的初三。不禁心中泛起些許漣漪，感嘆時(shí)光流逝得太快，還沒有細(xì)數(shù)記憶里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，初三就已經(jīng)在眼前，觸手可及。印象中學(xué)哥學(xué)姐口中的初三，提到最多的兩個(gè)詞就是“刻苦”和“努力”。某種程度上我也這么認(rèn)為。但刻苦和努力的最終目的是什么？我認(rèn)為是追求——追求一個(gè)不完美卻可以美好的人生，追求自己心中的理想。或許初三就是一個(gè)新的起點(diǎn)，夢(mèng)想的種子在這里種下，冒出新芽。這一年里，我們用心去呵護(hù)這粒種子，讓它長(zhǎng)大，長(zhǎng)成我們期許的那樣。
也行就在這一年，我們乘風(fēng)破浪，我們不怕，哪怕有狂風(fēng)暴雨，哪怕烏云叆叇。心中只會(huì)有一句話：“努力是奇跡的另一個(gè)名字。”不知為何，眼前突然浮現(xiàn)出初一剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)幾位老師的講話。有兩個(gè)詞印象最為深刻——厚積薄發(fā)與空杯為零。這時(shí)候，我們?cè)谂ΓΑ昂穹e”，為了去實(shí)現(xiàn)中考考場(chǎng)上的“薄發(fā)”，也為了更好的創(chuàng)造自己期許的人生回過(guò)神來(lái)，再看看外邊的世界，夜是那黑暗，空中的月卻分外皎潔。臺(tái)燈下，我繼續(xù)思索著。
憧憬固然美好，但堅(jiān)持才是成就自己的唯一方法。堅(jiān)持是什么？堅(jiān)持是執(zhí)意不改，始終如一。小時(shí)候，經(jīng)常聽到這樣一句話：“堅(jiān)持就是勝利。”所以，才有人說(shuō)：“凡事貴在堅(jiān)持，不要因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而放棄；也不要因?yàn)橐粫r(shí)的歡愉而去選擇安逸。”初三的堅(jiān)持更是顯得尤為重要。堅(jiān)持自己好的方法，堅(jiān)持每一天都有新收獲，堅(jiān)持每一天完成自己該做的事。這些應(yīng)該就是我們應(yīng)該每日三省的問(wèn)題吧。
初三的時(shí)光，也會(huì)和過(guò)往的時(shí)光一樣，一晃而過(guò)。留下一張畢業(yè)照和一個(gè)轉(zhuǎn)身匆匆離去的背影。一年后，我們畢業(yè)了，也許就是永遠(yuǎn)的分開，沒有機(jī)會(huì)再見。所以，從現(xiàn)在開始，便要珍惜，珍惜初中生活的最后一些回憶。路很漫長(zhǎng)，但我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋找。在有月亮的夜晚。臺(tái)燈下的筆觸，明朗的陰影把安靜珍藏。
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇十一
目前，全球共有140個(gè)國(guó)家開設(shè)了500家左右孔子學(xué)院，學(xué)員人數(shù)約為200萬(wàn)人。孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)人，距今已有兩千多年的歷史了，然而現(xiàn)在孔子的思想依然能在世界上廣泛傳播，這充分體現(xiàn)了孔子思想對(duì)后人的影響之大。
孔子是博大的、講仁義的。他說(shuō)過(guò)：不義而富且貴，與我如浮云。他十分坦誠(chéng)，他將愛送給整個(gè)世界。在當(dāng)今社會(huì)，利益、地位、金錢使人們喪失了原本的最真摯的心靈，取而代之的是自私自利、仇恨焦慮，在這樣的社會(huì)里，孔子的思想就顯得更加光輝燦爛了。
孔子是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。他少年喪父，中年喪妻，老年喪子，他經(jīng)歷了許多人生的苦難，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，君主不愿意接受實(shí)施他的主張，但他依然堅(jiān)持不懈，毫不氣餒，周游各地去宣傳自己的思想。
孔子懂得教育。在思想上，他用仁愛禮儀統(tǒng)治了古老的中華文明；在教育上，他開了我國(guó)歷史上私人講學(xué)的先河，他主張有教無(wú)類，因材施教，以德為教。在此之前，學(xué)習(xí)文化知識(shí)是貴族們才可以享受的，是孔子將知識(shí)移植到民間，讓知識(shí)廣泛傳播，。孔子使人民受教育的權(quán)利平等，他注重溫習(xí)，勤學(xué)善問(wèn)，真誠(chéng)，他曾教過(guò)三千多名學(xué)生，其中有七十二人十分有成就，真不愧是孔圣人啊！
以前我不了解孔子，總覺得《論語(yǔ)》是過(guò)時(shí)的'東西，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，摒棄以前的舊思想。然而，在對(duì)孔子有了略微的了解后，我才知道，孔子才是走在時(shí)代最前沿的偉人，是指導(dǎo)我們前進(jìn)的動(dòng)力。孔子其實(shí)也就是一個(gè)普通人，他平易近人，和藹可親，寬容大度，勤奮好學(xué)，他就是一個(gè)有血有肉的人。孔夫子將在我心中永存！
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇十二
當(dāng)我還是小丫頭時(shí)，外婆就像是一棵大樹，隨時(shí)庇護(hù)著我。
小時(shí)候，外婆常常背著我，搖來(lái)蕩去，哼著搖籃曲，而我卻玩著外婆頭發(fā)綰成的小發(fā)髻，覺得好像饅頭一樣，不停地玩弄著。
小時(shí)候，外婆會(huì)牽著我的手，到處走走，買糖給我吃，和我說(shuō)一些我不知道的事。我仰望外婆，覺得外婆好高，好高。
小時(shí)候，外婆會(huì)陪我做功課，雖然她不知道我在寫什么，但是卻能告訴我圖畫上的意思。有時(shí)還會(huì)握著我的手畫圖畫，我不知道畫什么，外婆也不知畫什么，但是卻非常快樂(lè)。
但是一切都改變了，如今的外婆，白發(fā)蒼蒼，皺紋也越來(lái)越多，手上的光澤也消失了，在我的感覺上外婆不再偉大，不再是我的.庇護(hù)所，不再是我心目中綠林成蔭的大樹了。
外婆是舊時(shí)代的人，也落后了，根本不合乎時(shí)代的潮流。我的知識(shí)也日漸增多，外婆不再是我的老師。
外婆常要求我坐下來(lái)陪她談心，但是我總說(shuō)功課忙，下次吧！沒有下次的，外婆連普通話也不會(huì)說(shuō)，說(shuō)巧克力有煙味，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還不是那套老話，有什么好說(shuō)的。
這棵我心目中的大樹，是安詳、廣博的，而在大樹的庇護(hù)下成長(zhǎng)的，是我甜蜜的童年。
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇十三
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”朗朗的讀書聲回蕩耳邊，孔子的話意義深遠(yuǎn)，細(xì)品慢嚼，回味無(wú)窮，如同上品陳年佳釀，唇齒留香。再細(xì)細(xì)閱讀，孔子的形象便躍然紙上，如同《尸子》中所述：“讀《書》誦《詩(shī)》，與古人居，誦《詩(shī)》讀《書》，與古人謀。”四千年的時(shí)間如流星，一閃而過(guò)，漫漫的時(shí)間長(zhǎng)河，磨去了讓他的面貌，但他那可貴的精神、高亢的聲音，漫過(guò)了天際。轉(zhuǎn)目向東，一位白發(fā)老者屹立在東方之巔，雙目緊閉，緩慢而又悠長(zhǎng)的訴說(shuō)著中華文明的精華，問(wèn)其老者名曰“孔夫子”。
子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，人們對(duì)時(shí)間的探索，從未停息。有人可能會(huì)認(rèn)為“時(shí)間是比黃金還珍貴的東西，一定要珍惜”，這種觀點(diǎn)不錯(cuò)，時(shí)間就是要珍惜。而孔夫子則是以平穩(wěn)的眼光看待時(shí)間，他既不重視也不輕視，只是持放手的態(tài)度，自然的發(fā)展。這種“放手”的態(tài)度在孔子的身上也許極為平常，但“放手”也是我們這個(gè)時(shí)代最為緊缺的態(tài)度，人們總是把一切看的太重，把自己壓垮。心靜下來(lái)，學(xué)會(huì)“放手”去體會(huì)那份深遠(yuǎn)而又從容的寧?kù)o。
子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎？”，短短幾句，看似微小，其實(shí)蘊(yùn)涵無(wú)數(shù)哲理，像一塊巨大的石頭撞擊著我的心靈，提煉出那顆“君子之心”，這使我心靈明靜，果真“聽君一席話，勝讀十年書”啊！讓我領(lǐng)悟到君子之道，君子，乃大丈夫也，做事光明磊落，不拘小節(jié)；君子，乃信者也，外信于人，內(nèi)誠(chéng)于親；君子，乃智者也，非莽夫也，做事前三思，做人更要三思，想的更周密、完善一點(diǎn)。
電光火石之間，孔子與我的交談也到了尾聲，他慢慢回歸與書本，回到字里行間，孔子已駕馭著他的文明方舟，去保護(hù)人性的純真。默默的在心里給他說(shuō)聲“再見”，待轉(zhuǎn)眼看向書本，努力感悟他的語(yǔ)言，也是對(duì)他的一種敬仰吧！
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇十四
孔夫子圣人也，這是我一直以來(lái)對(duì)他的印象，但我從來(lái)沒有主動(dòng)了解過(guò)他。這次放假我打算了解中國(guó)圣人，孔夫子。
孔子距離我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)兩千多年了，但是他的思想仍然在我們的心里，不能忘去。
孔子生而七漏，頭頂凹陷，他的母親曾祈禱于尼丘山，所以他名丘。
活到老，學(xué)到老，是他的終身追求。他說(shuō)，十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。他似乎把一生的精力都置于學(xué)業(yè)身上。
他說(shuō)的話總是很精煉，卻能給人意味深長(zhǎng)的感覺。不會(huì)一下子把一個(gè)事物的道理告訴別人，而是讓別人悉心揣摩，有些人可以解讀出很多意思，無(wú)心人則不會(huì)懂，當(dāng)人們揣摩出他這句話告訴我們的深刻哲理時(shí)，總會(huì)恍然大悟般拍拍自己的腦袋。
他為自己的夢(mèng)想而奮斗著，從不言棄。君不見，他周游列國(guó)，只為了傳播自己的思想。君不見，他對(duì)人和善友好，只為了告訴別人"仁德"。君不見，他以身作則，舍小為大。他的事跡我們?cè)趺凑f(shuō)也說(shuō)不完，他的影響是無(wú)法言表的。
我敬佩他，他向我們展現(xiàn)了兩千多年前中華民族的思想，是它讓我們學(xué)會(huì)了謙恭有禮，讓我們學(xué)會(huì)了勤學(xué)好問(wèn)，"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"那是他對(duì)我們的諄諄教誨；"吾日三省吾身。"那是他告訴我們的習(xí)慣；"三人行，必有我?guī)熝伞?那是他讓我們學(xué)會(huì)了謙虛。
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇十五
學(xué)了孔子的課文，再加上查閱資料，不敢說(shuō)對(duì)他了解有多深，但總歸是知道了些。
閉上眼，我的腦海中會(huì)不自覺的浮現(xiàn)出這樣一幅景象，一個(gè)兩鬢白發(fā)卻和藹可親的老伯坐在樹下，一顆桃樹、一顆李樹，周圍是一群渴望知識(shí)的學(xué)生，其樂(lè)融融！是了，哪位老伯就是我心目中的孔圣人，周圍就是他的七十二弟子。
老伯長(zhǎng)得并不突出，有著最普通的面貌，再不過(guò)，就是腦袋大點(diǎn)罷了，但是，出奇的是，只需一眼，他就能使你躁動(dòng)的心趨于平靜，可能是因?yàn)樗幸浑p最具智慧的眼睛，他的眼睛里藏著大海，十分平靜，使人心存畏懼，也可能是與他悲慘的經(jīng)歷有關(guān)，經(jīng)歷過(guò)太多，也看破了許多，令人敬畏！
"吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"孔子為他自己做了一個(gè)評(píng)價(jià)，但我覺得還不夠，太簡(jiǎn)單，他只寫出了關(guān)于學(xué)習(xí)，關(guān)于儒家的一生，那他自己呢？要我評(píng)價(jià)孔子，我會(huì)說(shuō)他"幸、樂(lè)、學(xué)、苦"。
"溫故而知新，可以為師矣！"這是孔子這位智慧的老人說(shuō)過(guò)的話，他以身作則，溫故知新，成為兩千多位弟子的`老師。他謹(jǐn)記自己的言語(yǔ)，時(shí)刻都在踐行自己的言語(yǔ)。
我說(shuō)孔子活得很苦很累，但他自己可能不覺得，在一件自己認(rèn)為對(duì)的、是為了天下人的事上堅(jiān)持十年、幾十年甚至上百年，都不會(huì)覺得累！這點(diǎn)我該向他學(xué)習(xí)！
孔圣人是一位偉人，同時(shí)，他也是一位不平凡的普通人，是什么使他成為名留史冊(cè)的普通人呢？我猜是他堅(jiān)持授教，為人民著想的偉大情懷吧！
我心中的孔夫子初三范文（16篇）篇十六
街頭、巷尾、文廟、學(xué)校，孔子像無(wú)處不在。我們看到的孔子，身姿高大，氣派威嚴(yán)，有圣人的氣質(zhì)。他是仁人、智者、勇者、圣人。這樣的孔子離我們太遠(yuǎn)，我們與孔子的距離不僅存在于時(shí)空上，而且，在精神領(lǐng)域中，孔子達(dá)到我們無(wú)法企及的高度，而我們所做的，僅是仰視。
但是，人們不并不知道，一個(gè)真實(shí)的孔子，是飽經(jīng)世間滄桑的普通人。
寂寞的生活。
在孔子生活的春秋，孔子沒有朋友，世人也并不認(rèn)同孔子。孔子終其一生弘揚(yáng)自己的思想，但在他的時(shí)代，卻少有人理解他。
孔子認(rèn)為"如己者"只有顏回。但顏回的早逝，僅能帶給孔子寂寞。所以我們可以看到《論語(yǔ)》之中，"子曰"之后講的多是仁義理智信，卻少有對(duì)友誼的論述。我們看到《論語(yǔ)》中頻頻出現(xiàn)的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國(guó)時(shí)，帶的是弟子而非朋友。為什么？因?yàn)榭鬃邮羌拍模鬃由儆信笥选?/p>
悲劇的一生。
孔子是最悲劇的英雄。那個(gè)知其不可而偏偏不舍晝夜而為之的倔強(qiáng)的人，明知道等待自己的只會(huì)是失敗，但他仍然懷揣著那么一丁點(diǎn)的希望游走于各國(guó)之間。驅(qū)逐也收，收容也罷，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在奔走，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為之。子不語(yǔ)，怪力，亂、神、他決不偏信這些，人無(wú)信不立，為了心中的信念，為了那光輝燦爛的"東周"他傲然挺立著。最后，蒼顏白發(fā)的孔子孤身一人于古屋長(zhǎng)嘆。但他還是成功的。
艱苦生活的經(jīng)驗(yàn)。
孔子一生有很多傳世名言，這都是他飽經(jīng)滄桑后的經(jīng)驗(yàn)。如"不學(xué)禮，無(wú)以立。"、"躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣"、"三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?、"見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。"、"君子不以言舉人，不以人廢言。"等等等等。他的這些言行不僅教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還教了我們很多做人、做事得道理，為我們中華民族留下了無(wú)數(shù)瑰寶，為我們中華民族禮儀之邦做出了不可磨滅得貢獻(xiàn)。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。儒家統(tǒng)治了中國(guó)幾千年的歷史。在這幾千年得時(shí)間里曾經(jīng)多次有打倒儒家的運(yùn)動(dòng)，然而儒學(xué)至今仍然存在。一個(gè)存在了幾千年得東西必然有其存在得意義。雖然儒學(xué)得許多思想并不適合當(dāng)今社會(huì)，但孔子得許多傳世名言在現(xiàn)今仍然有重要的意義。現(xiàn)在越來(lái)越多的中國(guó)人甚至是外國(guó)人都已經(jīng)從新開始重視起了他的思想，我們應(yīng)該為我們的國(guó)家有這樣的偉人而感到驕傲，而不是讓他及他的思想、言行等淹沒在歷史的長(zhǎng)河里，這需要我們共同的努力。