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有道德的人(精選18篇)篇一
在現代社會中,道德行為約束著我們的一言一行。做一個有道德個人,是我們在思想上最重要的目標。
人們素以“德、智、體、美、勞”為此刻學生的全面發展標準,把“德”放在了第一位,就足以證明了“德”在人們心中的重要性。中華民族一向以來就有“以德待人”的名族傳統。由此,我們又看出了古代人民早就意識到了這點。著名的古代文學家、教育家孔子創立了“儒家思想”,其中就以“德”為中心,“己所不欲,勿施于人”正是儒家思想的核心部分。
做一個有道德的人其實很簡單,只要你做每一件事的時候都用心仔細想一想,為他人多研究一點,道德就會伴隨在你身邊。
從一件微不足道的小事便能看出一個人的道德修養,在此我為大家講一段小故事,期望能令大家更明白道德的真諦。
件好而感到歡喜,反而時常的感嘆。因為他的父母已經不在了。他是多么期望父母能在世和他一齊過好生活;可是父母已經不在了,即使他想再負米百里之外奉養雙親,都永遠不可能了。
盡孝并不是用物質來衡量的,而是要看你對父母是不是發自內心的誠敬。孝無貴賤之分,上自皇帝下至百姓,只要有孝心,在任何情形之下,不計千辛萬苦,你都能曲承親意,盡力去做到。
聽了這個故事,大家可能會被子路的孝心所感動。沒錯,這便是“德”。但這也不是全部,道德是無盡頭的,需要人們學習的東西還有很多。
道德能夠從我們每一個人坐起,從身邊做起,從小事做起。不隨地吐痰,不隨手扔垃圾,不說臟話,樂于助人,樂善好施……我們播下一個動作,收獲一個習慣;播下一個習慣,收獲一個品格。道德禮貌已在人們心中有了一重要的位置,時時刻刻與禮貌交談,分分秒秒為道德貢獻,是我們每個公民應當做的。
人們常說:“道德是石,敲出期望之火;道德是火,點燃期望的燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。
從此刻開始,從自我做起,自覺地做道德建設者,實踐者,捍衛者,做一個有道德的人!
有道德的人(精選18篇)篇二
道德是一種美德,是一個的品質的一種表現,而一個具有崇高品質的人必定也同樣具備良好的道德,助人為樂,誠實守信,敬業奉獻,尊老愛幼,見義勇為等等,這些都是道德的一種體現。以下是本站小編整理做一個有道德的人。
演講稿。
以供參考。
親愛的同學們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家。
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家中午好!
我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。
當春回大地的時候,重談道德誠信的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,誠信與社會同生。
說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了做人要誠實,不能說謊。
話漫天……。
凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經喪失。
假如長此下去,可以設想:世態炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態,身臨其境,人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現身,呼喚著良知發現,更呼喚著道德回歸。
魯迅先生曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養。人的道德修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!
我們從小接受社會公共道德的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”么?”
我們接受社會公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區別!所以我們要實踐社會公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建設,遵守市民公約,請相信,藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
我記得經濟學家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個人都從自己開始改善信譽,形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單。
薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓面包發起來!
同學們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信和做人的道德,我堅信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮,永遠強大,永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德,致力建設和諧的社會,做一個誠實的人。做個有良好道德修養的人。
做人需要道德,道德贏來尊嚴。
做人需要誠信,誠信贏得未來。
人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個有道德的人?首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。
也要學著去尊重別人。因為,尊重別人也是一種有道德的體現。
其實,“道德”就是在別人有困難的時候,伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。
同學們,記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在,它就在我們身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花朵,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。
一滴水蘊藏著大海的本質,一束光反射了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個人的修養。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,我們要從自己做起,從小事做起,學會尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯誤的,提高分辨是非、區分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。
道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧;道德是最美的花兒,隱藏在人們的心底散發出它那迷人的清香;道德是一種愛心,當別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助!道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。
我們播下一個動作,便會收獲一個習慣;播下一個習慣,便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從舉手投足的事做起,養成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
今天,我演講的題目是:讓道德之光點亮美麗中國。
在華夏蒼穹鐫刻的云彩里,有四個大字,它們的神采隨雨雪而落,滴入到千年開放的曠世牡丹之中。
這就是——道德修養!
道德是一盞明燈,照耀我們前行;道德是一面旗幟,引領時代的方向。當道德的感召力從一個人到一個群體,從獨自堅守到一呼百應,從熒幕上的英雄到身邊的榜樣,層層傳遞,我相信,就一定能到達道德層面的最美中國。
“選擇一種有遠見的生活方式”,這是海南鸚哥嶺大學生們的感人行動。六年前,27名。
大學生來到了鸚哥嶺,重建鸚哥嶺自然保護區工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作,甘于寂寞、樂于奉獻,帶動當地黎苗百姓脫貧致富,創造了自然保護的奇跡。艱苦的環境不能磨平他們的信念,他們用汗水與執著,為這片原始富饒的雨林守衛了整整6年。這些大學生們不僅是在保護美麗中國的自然環境,更是在塑造最美中國的精神世界。
幾十年來,中國在風雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林,創造了一個又一個“中國式奇跡”。當世界滿懷好奇開始探究“中國奇跡”的動力源時,只要他們看一看道德精神如何深入民心,就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次;感動中國人物羅陽用生命托起中國殲-15戰機;莊仕華將醫術寫在天山深處、陳斌強帶著母親去上班,一根綁帶系親情??這些普普通通的人,寫照著我們民族的精神,凝聚起一個時代最強大的正能量。無論是經濟日新月異,還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起,每一個“奇跡”背后,都有無私奉獻匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑,內化到對“中國夢”的追尋中。冰心寫過一首可愛的小詩,它說:“修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結實。”這其實算不上一首真正的詩,但它之所以被很多人喜歡,就是因為它讓我們明白:道德修養已經深深植根于我們的心中,發芽,開花,吐芯,納蕊。道德演講稿不知不覺,我們每個人的內心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得,自己在公交車上的一次讓座,給外鄉人一次熱心的指路,購買一份愛心報紙的舉手之勞??也許你也不曾記得,自己在走廊上向老師的一句親切的問好,離開班級隨手關上的電燈,用餐完畢主動端走的餐盤,還有幫同學打的那一杯杯溫暖人心的熱水??這些舉動雖然微不足道,卻無不彰顯了我們的道德修養。或許,每個人對道德修養的理解不同,但它帶來的快樂卻是相通的,那是一種在“贈人玫瑰手留余香”中收獲的快樂,沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。
xx大,闡釋了如何實現中華民族偉大復興的中國夢,而實現“中國夢”,不僅要經濟發展、國力躍進,更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個人思想道德水平的提升。這個時代,我們需要道德;這個世紀,我們渴望道德。我們需要道德做指南針,指引我們前行;我們需要道德做脊梁柱,撐起中華民族不朽的靈魂。請記得,你我所站立的地方,就是中國;你我怎樣,中國便怎樣!同學們,讓我們自覺修身,提高素養,以內心之純凈奏響生命的樂章;心懷美德,行動起來,實現美麗中國的夢想,讓道德綻放光芒!
有道德的人(精選18篇)篇三
道德是人們在社會生活中的行為準則和行為規范,它體現了人類對于善惡美丑的認同與追求。在日常生活中,我也深受道德的引導和教育,通過不斷的思考和實踐,我對道德有了一些體會。首先,道德是人類共同的財富和價值觀念。其次,道德的實踐需要從自己做起,影響身邊的人。最后,道德對整個社會具有重要的意義和影響。
首先,道德是人類共同的財富和價值觀念。道德是人類文明的基礎,是無數智慧的結晶和智者們的探討。人類在長期的社會交往中,總結出了一套約束自己行為的道德準則。這些準則不僅能夠保證社會秩序的穩定,也能夠讓每個人的個人價值在社會中得以彰顯。道德的價值觀念貫穿在我們的生活中,比如,對待他人要寬容、友善,對待工作要負責任、勤奮努力等等。這些道德觀念成為我們行為的準則,也成為我們內心的向往和努力方向。
其次,道德的實踐需要從自己做起,影響身邊的人。想要實踐道德,首先要從自己做起。每個人都是社會中的一個個體,我們的行為和態度對身邊的人會有重大的影響。如果我們能夠始終以誠信為本,守信守約,那么不僅能夠贏得別人的尊重和信任,也會引導身邊的人去做正確的事情,形成良好的道德風尚。同時,不斷提升自己的道德素質,注重修養內涵,塑造良好的人格,也是實踐道德的重要一環。只有自己變得更好了,我們才能夠更好地影響身邊的人,為社會創造更多的價值。
最后,道德對整個社會具有重要的意義和影響。社會的和諧與穩定需要每個人都遵守道德規范,以道德來約束自己的行為和決策。在一個道德風尚良好的社會里,人們更容易合作、信任和相互幫助,而不是互相對立、推卸責任。正是因為道德的力量,社會才能夠更好地發展和進步。同時,道德也能夠促使我們樹立正確的價值取向,堅定我們努力奮斗的目標。只有在道德的指引下,我們才能夠勇往直前,為社會的發展貢獻自己的力量。
總之,道德是人們在社會生活中的行為準則和行為規范,它是人類共同的財富和價值觀念。在實踐道德的過程中,我們需要從自己做起,影響身邊的人。道德不僅對個人有重要的影響,更對整個社會具有重要的意義。每個人都應該牢記道德的重要性,將道德觀念內化于心、外化于行,以身作則,為社會的和諧穩定貢獻自己的力量。通過不斷的思考和實踐,我深刻認識到道德的重要性,愿意在自己的生活中積極踐行道德,讓道德之花在我的心田綻放。同時,也希望更多的人能夠加入到道德的行列中來,共同建設一個和諧、美好、富有道德價值觀念的社會。
有道德的人(精選18篇)篇四
楊德軍今年48歲,是水工連施工班的班長,為完成連隊交給的各項任務,他積極向上,模范遵守公民基本道德規范,恪盡職守。真誠待人、熱心助人、嚴于律己,較好地完成了連隊交給的各項工作任務。
楊得軍出生在農場,成長在水工連,做為水工連施工班的班長,為改變水工連的面貌,讓大家多掙錢,就更應該多創優質工程,多生產優質產品,才能讓大家增收,團場增效,是他的理想。為了更好的掌握各項施工技術知識,干好工作,他訂閱了各類施工技術資料,利用業余時間認真學習了工程施工技術知識。經常加班加點,不斷的鉆研各項技術,學會了電焊工、車工、修理鉗工等多項技術,成為連隊的技術骨干。
作為班長,比如,在生產一線,時刻提醒大家做到每一項操作的一絲不茍,每一個部件的性能優良,每一道工序的完美調試,嚴格控制和執行每道工序的各個生產環節、操作規程,及時檢查并預防可能出現的故障,以保障安全生產正常運行。堅決做到不能盲目操作和施工,確保大家每天高高興興上班,安安全全回家,確保無安全事故。
楊得軍不但肩負著施工現場的重任,還要照顧好常年多病的妻子,妻子陳新花2010年得了腎囊腫,積水,啥活也干不成,一年還要住好幾次院,為不影響施工,他都讓自己的妹妹去醫院照顧,陳新花知道施工現場離不了楊德軍,她對丈夫的所作所為也特別理解,她從無怨言。水工連的工作都是重體力活,下班后,楊德軍每天都是拖著疲憊的身體操持著家務,精心照顧著妻子,妻子也總是說,多少次我都不想活了,家里要是沒有楊德軍這顆大樹,要不是他對我無微不至地照顧,我早就倒了,是楊德軍給了我戰勝病魔的信心,讓我有生活下去的勇氣。施工工地離不了他,我要多支持他的工作。
楊得軍同志一直在生產一線最艱苦的崗位上辛勤勞作。在施工現場,總能看到他的身影。中午大家都休息了,天氣的突變,他卻跑到施工現場,蓋水泥,有時養護人員請假,剛預制好的水泥板需要養護,他就利用下班時間去養護,經常都是干道天黑。他工作起來從不計較個人得失,總能身先士卒,克服困難完成繁重的工作任務。
楊德軍工作責任心很強、“每天一身灰”的他,從不說一個“累”字,他經常和剛工作的年輕人,利用休息時間,學習、交流施工技術知識。對職工不懂的日常維護知識悉心傳授,對職工不理解的有償服務耐心講解,面對個別施工人員由于年齡偏大,接受新技術慢,為了確保產品質量,他以身做則,苦口婆心傳、幫、帶職工,認真的教他們安全操作規程和技術操作要領,從不保留。做為班長,他始終沒有忘記自己的責任,帶頭為別人著想,為連隊操心。無論是在施工現場,還是在生活中,總有他的聲音。他總能和職工打成一片,以言傳身教宣傳三級教育和安全生產的實例,使職工在無意之中受到啟發教育。他總是默默地做好領導交辦的各項工作,以務實的工作作風帶領班成員加班加點工作。以最快的速度完成了施工任務,得到了連隊領導的肯定。
每次干活時,班里總有一兩個偷奸耍滑,不自覺的人,楊德軍看在眼里,記在心上,他不想多說什么,他只想用自己的行動去感化大家。他總是身先士卒,每天都是早出晚歸,每次都挑最臟,最累,最難干的活,每次他都要比大家多干,他們被楊德軍的所作所為,無私奉獻感動了,他們干活也不再偷懶,積極配合,也很支持楊德軍的工作,在楊德軍的帶動下,大家總是齊心協力完成連里的各項工作。
由于過度勞累,楊德軍得了腰椎間盤突出,常常腰痛,醫生讓他住院,他卻不肯,因為他不放心施工現場的工作,他怕出現質量和安全問題,影響施工進度,更不放心家里,更擔心妻子的身體,所以,他一直堅守在施工一線。直到有一天,他正在抱水泥板時,突然暈倒到在工地上,他才被大家送進了醫院,結果住了3天,他就回到了工地,繼續堅持工作,他就是這樣一個時刻把工作放在心上的人。
在生活中,楊得軍無論是小事還是大事都以誠信的態度對待,能幫助別人的,盡自己的全力來幫助,誠信處世,他說:“要做一個有道德品質的人,是我做人的準則。”在他家里,閑暇時總是人來人往,聊天解悶的,找他幫忙的,本來他家里也很困難,平日里,誰家有急事急需用錢,需要多少,借多少,盡量幫助別人解決困難。自己家有困難了在想辦法。他說,只要能幫助別人,為別人做一些力所能及的事情,就是自己最大的快樂。他還經常結合工作和生活中實際給職工講解、討論,帶動其他職工多講誠信,多守信用,踏實做事,爭當道德模范。
由于他一直在各項工作中成績突出,多次被團黨委授予“先進生產者”、“誠信職工”、也多次被連里評為道德模范、最美家庭等榮譽稱號。
做為班長,他始終沒有忘記自己的責任,帶頭為別人著想,為連隊操心。無論是在施工現場,還是在生活中,總有他的聲音。他總能和職工打成一片,以言傳身教宣傳三級教育和安全生產的實例,使職工在無意之中受到啟發教育。
楊德軍同志是平凡的,他總是默默地做好領導交辦的各項工作,以務實的工作作風帶領全班成員加班加點工作。以最快的速度完成了施工任務,得到了領導的肯定。起到了模范帶頭作用。
有道德的人(精選18篇)篇五
曾經讀過意大利詩人但丁說的一句話:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們生活在世上,最重要的是品德。
我們平時出行,坐公交車,總會有機會給老人孕婦讓座,也許你那天剛打完籃球,渾身酸痛;也許你在看電子書,需要一個穩定的座位;但我們終究應該明白,那些顫顫巍巍的老人,那些懷有身孕的婦女,他們更需要一段安靜平坦的“公交車之旅”你也可以這樣以為,出生的小孩,還要感謝一番我這個素未蒙面的大哥哥。這雖然只是一個小行為,卻也是我們做一個有道德的人的基礎。假使我們連這么一點小事情都做不到,何必談什么能力學習,報效祖國呢?更何況說,“施人玫瑰,手留余香”。我們給了他人方便,自己也會快樂。
劉備曾經在自己的遺詔中寫道:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”諸葛亮也曾經囑咐過后帝要謹記仁德。就是在身為一介草民時的朱元璋,也對子的品德嚴加要求,誰敢說,他成就的帝業不是緣于此呢?可見,不論是一個高高在上的人,抑或是平民百姓,品德都是極為重要的。我們作為21世紀的初中生,應該嚴格要求自己,為建設文明社會貢獻一份自己的力量。
做一個有品德的人吧,你自然會過的快樂,你的身邊,也將有快樂善良的力量,守護著你。這便是品德給你的回報。
有道德的人(精選18篇)篇六
道德是指個體行為準則的規范和指導。一直以來,道德一直是人們共同關注的社會話題。在現代社會,由于各種因素的影響,道德風氣的缺失和道德倫理觀念的淡漠已成為一種普遍現象。然而,在我個人長期的學習和生活中,我深刻體會到了道德的重要性,并且從中獲得了一些心得體會。
首先,道德觀念要從小就培養起來。父母是孩子最好的榜樣和啟蒙者,從小就要不斷給孩子灌輸正確的道德觀念和行為準則。我記得小時候,每次我做錯事情,父母總會給我耐心解釋道德行為的原則,并且幫助我進行反思。這種早期的教育打下了我對道德的基本認知,讓我懂得了什么是對錯,什么是好壞。因此,培養良好道德觀念要從小抓起,家庭教育是首要的。
其次,道德是一種內在的修養。對于成年人來說,道德是一種內在的修養,是一種自我約束和自我修正的能力。只有培養良好的道德素養,才能夠真正做到言行一致,言行統一。同時,良好的道德修養也會讓我們在面對誘惑和選擇時能夠做到慎重思考,遵循內心的良知和原則。我記得一次在商場里,我意外發現一個錢包掉在地上,里面有很多現金和信用卡。雖然內心有一瞬間的動搖,但我最終還是選擇了將錢包交給了物業保安。那一刻,我深刻體會到,道德修養不僅要在正面無誤的情況下表現出來,更要在面對誘惑和困難時能夠堅守自己的原則。
再次,道德是社會和諧的基石。一個社會的道德風氣決定了社會整體的風貌和發展方向。只有每個個體都能夠樹立正確的道德觀念,才能夠形成良好的社會道德風尚。就像一棵大樹需要每個細胞都發揮作用一樣,社會的發展也需要每個個體都能夠秉持高尚的道德風范。我們常常看到,在一些社會問題上,明知是錯誤的行為,卻有人在變著法的為自己找借口,以犧牲他人的利益來滿足自身的欲望。這種無視道德準則的行為注定會帶來社會不和諧和矛盾的產生。因此,正確的道德觀念和積極的道德行為對于一個和諧社會的建設尤為重要。
最后,道德是一種追求卓越的力量。道德觀念的培養和道德行為的實踐并不是一蹴而就的過程,而是需要我們長期的努力和磨礪。我們要時刻提醒自己,無論在任何時候,都要遵循道義的準則,始終保持初心和正直。同時,我們還要向他人學習優秀的道德行為,爭取在道德追求上不斷超越自己。只有不斷追求道德的卓越,我們才能夠在日常生活中發揮出更大的影響力,真正成為一個對社會有貢獻的人。
總之,道德觀念和道德行為的培養是每個人都應該重視的事情。無論是家庭教育還是個人修養,都需要我們時刻保持對道德的敬畏和追求。畢竟,道德是人類共同的精神財富,是社會和諧的基石,更是一個人追求內心卓越的力量。希望每個人都能夠從小培養和踐行良好的道德觀念,堅持自己的原則,成為一個有道德底線并對社會有貢獻的人。
有道德的人(精選18篇)篇七
在北京奧運會的開幕式上,中國的旗手姚明高舉五星紅旗,在他旁邊有一名小男孩,他就是抗震救災中的小英雄林浩。
我聽老師說,四川大地震中,小林浩和同學們在上課的時候被死死地壓在廢墟里。林浩那邊的天花板比較薄,他趁機逃了出來。回頭一看,沒有同學跟出來。于是,林浩轉身去尋找自己的同學。“咔嚓、咔嚓”一塊預制板重重地壓了下來,擋住了他的路。林浩只好走另一條小路,那里寸步難行,幾乎每走一步都要碰到一塊預制板。林浩就這樣慢慢地爬著。他似乎看見了什么,爬近一看,是一位昏迷的男同學,林浩用盡全力把男生背了出去,交給了一位阿姨。林浩第二次爬進廢墟中,這次他走了另外一條路,發現了一個灰白色的影子,原來是一個穿灰白色衣服的女孩兒。林浩背起她,爬呀爬,突然,林浩聽見轟隆隆的聲音,預制板快要塌了,林浩背著女孩以最快的速度沖了出來,這時,倒塌下來的預制板重重地打在他的左肩,林浩忍住疼痛,繼續向前爬去,把小女孩交給了護士阿姨。他正想去救另外的同學。可是被一只大手抓住了肩膀,是位交警叔叔,他說:“小朋友,你現在不能再進去了,那里危險。”小林浩只好跟著交警叔叔走了。我聽到這,眼睛濕潤了,他只有9歲,和我一樣是一位二年級的學生。
有道德的人(精選18篇)篇八
道德,像一顆星星,照亮著我們,使我們會去行動。其實,做一個有道德的人也不難,只要你有一顆金子般的心靈,這顆金子般的心會教你怎樣做一個有道德的人。
要做一個有道德的人,有時侯是舉手之牢,自我感到快樂,他們的心靈是多么的完美啊。老奶奶的這件事真令我感動,一個盲人,居然能夠不顧一切地去幫忙和她自我沒有血緣關系的人。這是為什么呢?這就是愛,人與人之間的愛著不是父愛、母愛……這是一種勝似親人的愛。當然,道德包括:寬容、感恩、報答、給予……我見到一件關于道德的令人心血沸騰的事情。
記得我去坐公交車時,上車的人好多啊。我剛上車,好不容易找了個座位坐下。也有一個小女孩上了車。過了不久,有一位老奶奶上了車,小女孩連忙起來讓座,她們兩個人互相推讓著,最后還是老奶奶坐下了那個座位。我覺得此時車廂里充滿了溫暖。過了一會,司機突然剎車,小女孩摔倒了,她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起,讓她坐自我的位置,可小女孩堅持不坐,叔叔無可奈何,由她自我選取了。看,僅僅是“讓座”兩個字,卻體現了人們那金子般的心靈。車廂里發生的事大家都看得見,他會有愛心嗎?我期望人們會以這作為榜樣。每件小事,每一顆愛心,都時刻提醒我們要做一個有道德、有禮貌的人。
每當我看到在身邊有些人做缺德的事時,我會提醒他們:你明白“道德”怎樣寫嗎?講道德的人才受人們的歡迎,道德里藏著多少令人感動、深思的好處啊。我們要從小做起,從小事做起,一點一滴樹立做一個講道德的人的榜樣,讓道德之花在人們中間綻放。
有道德的人(精選18篇)篇九
我是一個二年級的小學生,初見這個題目,我有些茫然。道德是一個深奧的話題,它的范圍很大、很廣,我這么小的年齡,如何能講清楚呢?我問媽媽,媽媽說:“在這個社會中,有許多行為規范約束著我們的一言一行,這就是道德。”我問爸爸,爸爸告訴我:“道德就是要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的小事做起,嚴于律已。”爺爺說:“道德是我們中華民族歷來崇尚的傳統,是在社會中自然而然形成的一個行為規范。”奶奶說:“道德就是一種信用,要誠以待人,取之有道,不貪圖不屬于自己的東西。”
我更加迷惑了,究竟什么才是道德呢?
五一小長假里,爸爸媽媽帶我去阿爾丁廣場玩。我像一只快活的小鳥,張開翅膀在廣場里自由的飛翔——多美的藍天啊!多暖的陽光啊!還有著幸福的人群!我享受著這一份和諧、這一份美好!媽媽說過,只有在社會主義社會的今天,我們才能擁有這樣的幸福生活。突然,我的目光被一對兄妹吸引住了,他們的年齡和我差不多。可他們并沒有像我這樣在盡情的享受,而是在拾撿地上垃圾。人們只顧了歡愉,卻在不經意間丟掉了許多的雪糕袋、香腸皮、塑料袋、冰棍筷子……這對兄妹手提著一個更大的.塑料袋,把撿到的垃圾一個一個的裝進去——什么香蕉皮、口香糖、礦泉水瓶子……我忍不住走過去問:“你們來這里不是為了玩嗎?怎么撿開垃圾了?不覺得臟嗎?”小男孩沖我笑了笑,說:“我覺得這樣做比玩更有意義。”妹妹也開了口:“包頭不是要創建文明環保城市嘛!我們也要出一份力呀!”他們的回答令我很吃驚!此時的我覺得他們倆的形象是如此高大!而我自己卻顯得那么渺小!不知不覺中,我竟然也慢慢的彎下了腰,和他們一起撿了起來。以前媽媽讓我干活,我總是一千個不愿意,一萬個不愿意,還經常亂扔東西,而今天我卻真正感到了勞動的快樂,感受到了付出的美好。是呀!是這一對兄妹讓我懂得了文明,讓我懂得了關愛他人,讓我明白了生活的意義。這不正是道德的體現嗎?做一個有道德的人其實并不難!
有道德的人(精選18篇)篇十
4.寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口.
5.君子不可以不修身.
6.人無遠慮,必有近憂.
7.君子和而不同,小人同而不和.
8.終溫且惠,淑慎其身.
9.精誠所至,金石為開.
10.天下難事,必作于易;天下大事,必作于細.
有道德的人(精選18篇)篇十一
2、說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索。
3、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。——柏格森。
4、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅。
5、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾。
6、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。——高爾基。
8、人世間最惡劣的謊言自己欺騙自己。——迦爾洵。
10、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光。
11、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若。
12、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——孔丘。
13、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。——契訶夫。
14、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思。
15、真誠才是人生最高的美德。——喬叟。
16、你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。——歌德。
18、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。——貝多芬。
19、陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。——伊索。
20、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲。
21、知恥近乎勇。——孔丘。
22、辱,莫大于不知恥。——王通。
23、不誠則有累,誠則無累。——楊時。
25、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮。
26、在一個人民的'國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩。
27、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。——但丁。
28、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備。
29、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡。
30、土扶可城墻,積德為厚地。——李白。
31、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光。
33、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若。
35、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特。
36、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫。
38、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基。
41、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰。
42、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。——契訶夫。
43、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思。
47、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅。
48、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。——貝多芬。
49、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭。
50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
51、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩。
52、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯。
有道德的人(精選18篇)篇十二
3.如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。——陶鑄。
4.常求有利別人,不求有利自己。——謝覺哉。
5.一切利己的生活,都是非理性的`,動物的生活。——列夫·托爾斯泰。
6.人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。——海涅。
7.無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特。
8.君子喻于義,小人喻于利。——孔丘。
9.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操。
10.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾。
11.生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。——李清照。
12.壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。——陸游。
14.毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。——培根。
15.生活的理想,就是為了理想的生活。——張聞天。
17.愛國主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。——凱洛夫:
有道德的人(精選18篇)篇十三
從小老師就教育我必須要做一個有道德的人,可怎樣才能做到有道德呢?其實做一個有道德的人也不難,只要你有一顆善良的心,帶給別人快樂,自我也會感到快樂。
道德其實離我們很近,在學校,我們一樣要講禮貌、講道德。我們不能在教室里追跑打鬧;我們還就應節約用水、用電;同學間互相幫忙,團結同學;見了老師主動問好,這些都是在學校就應做的。在家里,要尊敬父母,要做一些力所能及的家務,讓父母減輕一些負擔。自我的事情自我做,制定學習生活日常安排,讓父母少為我們操心。在公共場合,我們務必從身邊的小事做起,不隨地亂扔垃圾,坐公交車時應當主動的讓座,愛護花草,見到長輩主動打招呼等等。
有道德,講禮貌,懂禮貌是中華民族的傳統美德,我們要立即行動起來,從身邊的事情做起,從一點一滴做起,遵守道德規范,增強道德意識,養成良好習慣,爭做一個有道德的人。
有道德的人(精選18篇)篇十四
1、大義滅親:[釋義]為了維護正義或人民的利益,不顧親屬之情,使犯罪者受到應有的懲處。
2、德高望重:[釋義]指道德高尚,在群眾中有很高的聲望。[用法]用作褒義,多用來稱頌老人。
3、德隆望尊:[釋義]指道德高尚,在群眾中有很高的聲望。
4、道不拾遺:[釋義]東西掉在地上沒有人撿走,據為己有。形容社會風氣很好。
5、懷瑾握瑜:[釋義]懷里揣著瑾,手里拿瑜。比喻人具有純潔而優美的品德。[用法]用來比喻人的品德純潔、情操高尚。
6、克己奉公:[釋義]嚴格要求自己,一心為公。[用法]用作褒義。多用于褒揚、勸勉的場合。
7、仁人志士:[釋義]原指有高尚志向和道德的人。現泛指愛國進步人士。
8、日月經天,江河行地:[釋義]象太陽、月亮每天經過天空,江河永遠流經大地。形象光明磊落,永恒不變。[用法]多用于形容偉人,名人或永恒不變的事情、道理。
9、舍己救人:[釋義]不惜犧牲自己的生命去拯救別人。[用法]用作褒義。用來稱頌人的崇高行為和高尚的品質。
10、舍己為公:[釋義]為了公眾的利益而犧牲個人的利益。[用法]用作褒義。用來稱頌人的高貴品質。多作書面語。
11、舍己為人:[釋義]為幫助別人面放棄自己的利益。[用法]用作褒義。用來稱頌人的崇高品質。
12、拾金不昧:[釋義]撿到財物不隱藏起來,而是想方設法交還失主。[用法]用作褒義。
13、鞠躬盡瘁,死而后已:[釋義]小心謹慎,不怕勞苦地貢獻自己的一切直至死。
14、無名英雄:[釋義]姓名不為世人所知的英雄人物。[用法]用來表示姓名不為世人所知而對事業或人民有貢獻的人。
15、志士仁人:[釋義][釋義]原指有高尚志向和道德的人。現泛指愛國進步人士。
16、日月經天,江河行地:[釋義]象太陽、月亮每天經過天空,江河永遠流經大地。形象光明磊落,永恒不變。[用法]多用于形容偉人,名人或永恒不變的事情、道理。
17、奉公守法:[釋義]奉行公事,遵守國家規定的法令制度,不違法徇私。[用法]多用于勸勉的場合。
18、剛正不阿:[釋義]剛強正直,不徇私迎合。[用法]用于正直、不阿諛逢迎的人。
19、潔身自好:[釋義]保持自身的純潔,不同流合污。現也指怕招惹是非,只顧自己的,不關心公眾事情。[用法]褒、貶兩方面都可以用。
20、兩袖清風:[釋義]原指兩袖迎風而拂,飄飄欲仙的姿態。后比喻做官的時候,十分清廉,退休后沒有錢財。現也指貧窮,沒有財產。[用法]多用來形容于為政清廉或雖辛苦的工作而生活接近于清貧的人。
21、一塵不染:[釋義]原不佛教用語。佛家把色、聲、香、味、觸、法叫做“六塵”,說道者不為六塵所玷污,保持心地清靜。形容不受壞思想、壞作風的沾染而腐蝕。也形容環境非常清潔干凈。[用法]用于人和環境。
22、一清二白:[釋義]清楚,明白。形容非常純潔,沒有一點污點。[用法]可用于人或事。
23、玉潔冰清:[釋義]像玉那樣純潔,似冰那樣清明。形容人品高潔。[用法]用作褒義。用來形容人品德高尚,出淤泥而不染。
24、大公無私:[釋義]一心為公,沒有私心。也指處理事情公正,不偏向任何一方。[用法]多稱頌人的精神品質和秉公處理事情。
25、公而忘私:[釋義]為了公事忘掉了私事。比喻一心為公,不考慮個人得失。[用法]含褒義。
26、公事公辦:[釋義]公事按公事的原則去辦,不講私人情面。[用法]含褒義。表示拒絕求情,秉公辦理。
27、光明正大:[釋義]形容心地光明,言行正派,公正無私。[用法]用作褒義。表示人及其言行高尚。
28、浩然之氣:[釋義]正大剛直的精神、氣質。[用法]含褒義。
29、襟懷坦白:[釋義]形容胸懷坦白、正直誠實。[用法]用作褒義。
30、任人唯賢:[釋義]任用人只選擇德才兼備的人。[用法]用作褒義。
有道德的人(精選18篇)篇十五
追夢書生鄭立平班主任成長研究室。
我是一個快樂的教育追夢者,想過一種快樂、充實、智慧、幸福的教育生活我在哪里?可能沒有學生會在課堂上真切地思考過這個問題,可是,這又是一個時時觸動著學生的情感與身心狀態的無時不在的教學問題。對學生來說,當他們找不到自己的時候,教學就遠離了他們。如何讓學生成為他自己,讓學生在課堂上感受自己的存在和重要,這已經成為教學中不得不充分關注的道德命題。
有道德的教學,是“向善”的,是旨在走向每一個學生的靈魂深處的,也是讓學生從教師那里閱讀到自己的教學。在有著充分的思想和情感關注的教學中,學生的自我認識在生長,學生的自我發展亦在感動中實現。
以教學促進發展,以道德涵養靈魂,教學中,讓學生看到自己的`影子,學生的發展就成為了一種應有之義。《孟子?告子上》說:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。”當教師從學生的“性善”角度來關注每一個學生的時候,教學必然有了“向善”之意。
可是,教學技術與技巧并不具有本原的善。康德曾經說過:智慧、手段、判斷能力和其他無論給他們什么名稱的精神才華,或者有目的的勇氣、決心、堅持等氣質的優點,在許多方面都毫無疑問地是高尚的和令人向往的;但是如果想把這些天賦才能用在壞的地方,他們就同樣能夠變得惡劣透頂和造成災難,而專門支配它們的性格也決不是高尚的了。[1]教學技術之外,只有飽含善意,只有讓學生見到自己,見到自己被尊重、被善待的教學才是好的。
[1][法]安德烈?孔特―斯蓬維爾,吳岳添譯《人類的18種美德》,北京:中央編譯出版社,,58.
有道德的人(精選18篇)篇十六
3.君子之修身也,內正其身,外正其容.
4.學而不思則罔,思而不學則殆.
5.養氣要使完,處身要使端.
6.好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾.
7.德不孤,必有鄰.
8.私心勝者,可以滅公。——林逋。
9.燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉。
10.貧而無諂,富而無驕。——子貢。
11.高行微言,所以修身。——黃石公。
12.去讒賤貨,所以修身。——康有為。
13.靜以修身,儉以養德。——諸葛亮。
14.修身潔行,言必由繩墨。——王安石。
15.真誠才是人生最高的美德。——喬叟。
16.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱。
19.人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。——契訶夫。
20.應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特。
22.修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。——呂坤。
28.辱,莫大于不知恥。——王通。
30.我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。——貝多芬。
32.說謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索。
34.禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰洛克。
35.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩。
36.高行微言,所以修身。——黃石公。
39.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思。
40.無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特。
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有道德的人(精選18篇)篇十七
講道德是我們中國人的一個優良傳統,是取得別人信任的`標準。在今天,要想讓我們這個社會變得像一個大家庭,讓它更美好,充滿幸福,就得讓人們的道德意識提高,做個有道德的人。你千萬要記著,其實道德是無處不在的,只要你做事用心多想一想,多為別人考慮一下,道德就會永遠伴隨著你。
就拿我前幾天看到的一件事來說吧。一個小女孩在一個賣包子的叔叔那兒買了一袋兒肉包子,小姑娘給過錢,就慌慌張張地要往回跑,好像是有什么急事,可還沒跑幾步,就被地上的香蕉皮給滑倒了。這一跤摔下去倒不要緊,可袋子里一個個雪白的包子全都滾到了地上,摔爛了,再也沒法要了。小女孩兒一看,包子都成這樣了,于是就大哭起來。賣包子的叔叔看見了,立刻跑上前去,扶起小女孩兒,安慰她說:“好孩子別哭了,別哭了,叔叔再給你一袋包子,趕緊回家吧。”小女孩連忙說:“謝謝叔叔!您真好!”
這件事使我深受感動,我覺得這就是一種很好的道德表現。本來賣包子的叔叔跟那個小女孩素不相識,小女孩摔倒跟賣包子的叔叔也沒有任何關系,他完全可以不管。可是賣包子的叔叔不僅把小女孩扶起來,安慰她,還白白送給她一袋兒包子。這說明這位賣包子的叔叔不僅不貪圖錢財,不計較自己利益的得失,而且還非常仗義,有愛心。他是一個多么值得我們尊敬和學習的人吶!如果我們都能像他一樣,我們這個社會該會有多么溫馨、多么和諧呀!
讓我們大家趕快行動起來,從自己做起,從小事做起,人人講道德,個個獻愛心,共同創建我們的和諧社會吧!
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有道德的人(精選18篇)篇十八
道德,常常掛在我們的嘴邊,有些人以為做一個有道德的人很難,其實只要你去做了,就會發現其實很簡單,道德就是發揚中華民族的優良傳統;道德就是愛心,在別人需要幫助時,伸出你的援助之手。道德其實離我們很近,近到觸手可得。
尊老愛幼是傳統美德。有一次,我和媽媽坐了一輛公共汽車去新區公園,車上人很多,非常擁擠,這時上來一位70多歲的老爺爺,站都站不穩,周圍的人沒有人給老爺爺讓座,這時,我站了起來,對老爺爺說:“您座我的位吧!”老爺爺坐下對我說:“謝謝你小朋友”我說:“不用謝,這是我應該做的”。周圍的人對我都投來贊許的目光,我心里也覺得美滋滋的。
還有一次,學校號召我們為山區的小朋友捐款捐物,幫助他們渡過難關,重新上學。班里的同學有的把自己的零用錢全部捐了出來,有的把自己嶄新的衣服捐出來,我回家和和爸爸、媽媽商量后用自己的壓歲錢為山區的小朋友買了各種學習用具。想到我們的幫助能夠讓山區的小朋友的學習條件得到改善,我的心里就覺得非常自豪。
當然在我們的身邊也有很多不道德的行為。比如說:亂丟垃圾、隨地吐痰,隨便踐踏草地…對于這些,我們應該有清醒的認識,堅決抵制。
道德是做人的基本素質,我們小學生要從小宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人。