讀后感是對(duì)書本中所蘊(yùn)含的情感和思想進(jìn)行深入挖掘的過程，是對(duì)自我的思維與表達(dá)的鍛煉。這些讀后感是針對(duì)某些熱門作品的，希望能夠大家提供不同的視角和觀點(diǎn)。

于寫史記讀后感（匯總13篇）篇一

這個(gè)寒假，我讀了《史記故事》這本書。

《史記故事》，顧名思義，就是記錄歷史故事的。作者是司馬遷。司馬遷忍辱負(fù)重，謹(jǐn)承家學(xué)，寫出了一部偉大的《史記》。

這本書從五帝開始講起，書中講述了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固……時(shí)間跨越三千多年，詳細(xì)介紹了我國以前的演變，是一本不可多得的歷史巨著。

《史記》中，對(duì)古代優(yōu)秀人物大力頌揚(yáng)，對(duì)丑惡現(xiàn)象毫不掩視的揭露，絕無半點(diǎn)虛假。就是因?yàn)檫@樣，我們后人才能清楚了解歷史。

看完了整本《史記故事》，我不禁感慨萬分：古時(shí)候，有數(shù)不勝數(shù)的清官，但是更有數(shù)不勝數(shù)的奸詐貪婪的小人。只會(huì)說好聽的話，阿諛逢迎。我又想：如果天地間只有好人，沒有壞人，那么，我們就可以開心、安心度過每一天。

從古至今，名人數(shù)不勝數(shù)。可我最佩服的還是忠厚的老臣。他們?cè)趪栌箷r(shí)冒著生命危險(xiǎn)上諫，忠心為國。

《史記》，真不愧是二十四史之首！

于寫史記讀后感（匯總13篇）篇二

《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生的心血?jiǎng)?chuàng)作的我國第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至中國上古傳說中的皇帝時(shí)代，下至漢武帝，共三千多年的歷史。全書包括是二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十多萬字。開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來歷朝歷代的正史，產(chǎn)生了影響，魯迅先生稱它為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

在司馬遷的筆下，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，他們有自己獨(dú)特鮮明的個(gè)性。那些平淡簡潔的語言，卻讓人讀起來仿佛置身于其間。

走進(jìn)《史記故事》，那些王侯將相、士族文人的音容笑貌躍然在紙上。有的圣明賢德，有的殘暴不仁，有的英勇無畏，有的昏庸無能……堯舜的開啟圣得，商紂王的酒池肉林，殘酷刑罰，周厲王的防民之口甚于防川，周幽王為博美人一笑而烽火戲諸侯，楚漢雙雄的風(fēng)起云涌，廉瀾的將相和，很多很多，讓人走在歷史的長河中，仿佛看見了司馬遷在奮筆疾書。

讀了這本書，我感受到祖先的智慧，祖先的創(chuàng)造，祖先的無私奉獻(xiàn)。我們中華民族能長盛不衰，正是因?yàn)樗麄冞@種無私精神的照耀。

這本書讓我感受到做人要從小樹立起遠(yuǎn)大的志向，制定奮斗目標(biāo)，為將來做好優(yōu)良基礎(chǔ)。

司馬遷寫的《史記故事》會(huì)很容易跟著司馬遷的思緒，為那些熱淚盈眶的悲劇英雄感動(dòng)，又為那些貪圖便宜的小人憤慨。

困難與挑戰(zhàn)給人挫折，卻能讓人奮進(jìn)，而保守雖暫時(shí)保身，但卻會(huì)讓人墮落淘汰。所以我們遇到挫折，就要做一只勇于同風(fēng)暴拼搏的雄鷹，展翅高飛。

只有這樣，我們才可以看到風(fēng)雨時(shí)候的陽光。

于寫史記讀后感（匯總13篇）篇三

初識(shí)荊軻，我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容，嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度就刻在了心中。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”這一去，也許不再能夠歸還。但是為了燕丹，為了天下，為了百姓，他還是踏上了易水渡口。

當(dāng)那蒼涼微婉的聲調(diào)響起，我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥，聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小，看不懂古文，只能像聽故事一樣的聽爸爸講。

但從那時(shí)起，我對(duì)他就有了情意。“壯士一去兮不復(fù)還”明知是死別，卻如此鏗鏘有力。那時(shí)雖然不懂荊軻唱的是什么意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。

近日又重讀，心中不免澎湃。《荊軻》被歸為英雄的悲歌，但我認(rèn)為這不是悲歌是壯歌，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心，是無可比擬的豪義。

于寫史記讀后感（匯總13篇）篇四

這個(gè)寒假，我讀了《少年讀史記-應(yīng)對(duì)時(shí)局的智者》這本書，領(lǐng)略到了這些歷史名人的智慧和謀略，在他們的事跡中悟出了很多的道理。

書中“英勇刺秦王——荊軻的故事”這個(gè)故事給我留下了深刻的印象，書中荊軻的勇氣讓我非常敬佩。太子丹害怕秦國進(jìn)攻燕國，于是派勇士荊軻去刺殺秦王，荊軻很有謀略，他假裝獻(xiàn)給秦王督亢的地圖和樊於期將軍的人頭，卻借機(jī)刺殺秦王。他刺殺秦王雖然失敗了，但他的俠義行為名垂千古，被后人稱頌。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”這是荊軻在刺行秦王的路途上吟出來的一首詩。重情重義的荊柯為了完成太子丹的'重托，明明知道必死無疑，仍然勇往直前，他的這種勇氣是我久久不能平靜。同時(shí)田光和樊於期兩人，他們也是是倆位忠臣志士，為了完成刺殺秦王的事，他們也勇敢的獻(xiàn)出了自己的生命。

荊軻刺秦王雖然沒有成功，但荊軻的勇氣鼓舞了我。平時(shí)的我有些膽小，面對(duì)難題有時(shí)膽怯。面對(duì)跳繩二連跳的任務(wù)膽怯了，認(rèn)為自己無法完成。甚至有時(shí)上課時(shí)連舉手都會(huì)膽怯，真不應(yīng)該呀，我也應(yīng)該學(xué)學(xué)荊軻的勇氣，任何一件事，當(dāng)你有勇氣要做時(shí)，就已經(jīng)成功了一半。

同學(xué)們，勇氣可以戰(zhàn)勝一切，更足以讓我們傲視人生。

于寫史記讀后感（匯總13篇）篇五

這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。

《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國家的`風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長知識(shí)的值得一看的好書。

于寫史記讀后感（匯總13篇）篇六

讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《史記》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《史記》作為我國第一部紀(jì)傳體通史，一直受到很多人們的喜愛。當(dāng)然我也不例外，自我讀了這本書后，一直想寫一篇讀后感，可總是沒能實(shí)現(xiàn)。這次，有機(jī)會(huì)寫一篇，真稱得上盡訴心之所想。

從神話般的三皇五帝到建立奴隸制的夏朝；從遷都至殷的商朝中興到烽火戲諸侯的西周末年；從五國爭霸的春秋到七雄交戰(zhàn)的戰(zhàn)國；從統(tǒng)一中國的秦朝到休養(yǎng)生息的西漢，這三千年曲折的`中國古代歷史，《史記》用自己獨(dú)特的語言，將它們描述得更加精彩。不僅是我，凡是讀過《史記》的人都會(huì)對(duì)它的情節(jié)念念不忘。

當(dāng)然《史記》的魅力不僅在它那曲折離奇的情節(jié)，也在那些鮮為人知卻被它一一記錄下的故事。

人們只了解儒家創(chuàng)始人——孔子的博大思想，卻不知他一生過著流蕩的生活，未能安享天年；人們只知道那位雄才大略的開國之君漢高祖，卻不知他晚年貪圖美色；人們只認(rèn)識(shí)輔佐秦始皇的丞相李斯，卻不知陷害公子扶蘇，與趙高同流合污的李斯；人們只認(rèn)識(shí)周朝的開國天子周文王，卻不知他曾經(jīng)受過牢獄之災(zāi)。我們對(duì)于這些人恐怕只知道他們的一面，卻不知另一面。但這卻被《史記》記下了，我們應(yīng)感謝它，感謝它使我們?nèi)媪私饬藲v史人物。

然而，最讓我感動(dòng)的還是書中所記載的古代圣賢，他們那種忍辱負(fù)重、頑強(qiáng)拼搏的精神。

周文王被拘禁，完善了《易經(jīng)》；孔子終生困頓，編寫了《春秋》；屈原被流放，創(chuàng)作了《離騷》；左丘失明，完成了《國語》；孫臏斷了雙腿，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》；韓非子被秦國拘禁，寫下了《說難》、《孤憤》；就連《史記》作者司馬遷本人也受過宮刑，但他寫下了《史記》這部歷史和文學(xué)巨著。這種堅(jiān)韌不屈的精神是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的。

《史記》使我知人詳細(xì)，知事全面，也使我懂得了一種高貴的精神。它確實(shí)是本好書，無愧于“史家之絕唱，無韻之《離騷》”這個(gè)稱號(hào)。

于寫史記讀后感（匯總13篇）篇七

《史記》這本歷史巨著，是我們中國人民智慧、歷史的結(jié)晶，是千年歷史的記載。

我覺得唐皇就應(yīng)收集更多的書籍供天下人閱讀，還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來自統(tǒng)一前其他國家的書籍，不要那么專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝。

再談?wù)劰糯税伞＠绫怡o，他使多少人起死回生，巧診了多少個(gè)疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任，促進(jìn)漢朝和西域的交流，構(gòu)成了絲綢之路的雛形。孔子是我國歷史上的教育學(xué)家，他教育學(xué)生不是體罰，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為，用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識(shí)和見聞，他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人，不僅僅如此，他還是個(gè)十分正直的人，他從不談?wù)摴之悺⒈┝Αy和鬼神之類的事情。

讀了《史記》，我不僅僅豐富了見聞，還增加了知識(shí)。讀書真好！

于寫史記讀后感（匯總13篇）篇八

也許很多人和我一樣，讀史喜歡讀戰(zhàn)爭史。戰(zhàn)亂紛飛的年代，也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政，無論他在統(tǒng)一中國后有著怎樣的功過，都無法掩蓋其并吞六國的壯舉。秦國統(tǒng)一中國，是順應(yīng)時(shí)勢(shì)，天下大勢(shì)合久必分，分久必合。然而為什么歷史將統(tǒng)一大任托付給秦，這就是困擾我一時(shí)的疑惑。于是我翻開了《史記》。

通讀《史記》后，我大概明白了許多，秦統(tǒng)一中國，無非是內(nèi)因和外因。內(nèi)因是嬴政與其祖先們的成功，外因則是六國的失誤。

其實(shí)，嬴政的祖先們，一直在為嬴政打下良好基礎(chǔ)。從襄公立國，到穆公東擴(kuò)，再到孝公變法，昭王稱霸，嬴政的祖先們從軍事、政治、文化等等，都在與時(shí)俱進(jìn)，不斷順應(yīng)時(shí)代的變化。終于到了嬴政，秦國已成為一個(gè)集軍事力量強(qiáng)、人才濟(jì)濟(jì)、政治清明（相對(duì)于六國）于一體的超級(jí)大國。

而嬴政自己沒有躺在祖先們的成果上，停滯不前，而是積極籠絡(luò)人才。嬴政身邊有許多了不得的文臣武將。武將首推王翦、王賁父子，其次蒙氏祖孫三代（蒙驁、蒙武、蒙恬）也是嬴政統(tǒng)一天下的股肱之臣。而文臣，秦王手下集結(jié)了呂不韋、李斯等一批能臣。秦國重用人才有三個(gè)明顯的特點(diǎn)：1.唯才是用，2.用人不疑，3.禮賢下士。與秦國相比，魏國則是不斷使人才流失，如吳起、商鞅、孫臏、范雎，甚至魏王的弟弟，戰(zhàn)國四公子之一的信陵君，在大敗秦軍后也不得重用。

在秦不斷壯大自己時(shí)，其他六國卻由于不斷地犯政治錯(cuò)誤，削減了自己地實(shí)力。首先被滅的是韓，韓亡國主要是不占地利，不懂外交，改革不全面。而不懂外交、改革不全面、不徹底，則是六國通病所在。曾經(jīng)由蘇秦策劃地五國抗秦，是最有希望扳倒秦國的，但五國不同心，各打自己地如意算盤，所以使秦國輕而易舉地化解了這次戰(zhàn)國期間最強(qiáng)勁的抗秦行動(dòng)。

于寫史記讀后感（匯總13篇）篇九

史記是中國人民智慧和歷史的結(jié)晶，是千年歷史的記載。

我認(rèn)為唐朝皇帝應(yīng)該為世界各地的人們收集更多的書籍來閱讀，讓他們的大臣們接觸到更多關(guān)于武術(shù)的知識(shí)。秦始皇應(yīng)該讓人們讀一些來自統(tǒng)一前其他國家的書，不那么專橫，心胸開闊，能接受數(shù)百個(gè)詞。精通武術(shù)的漢武帝應(yīng)該了解一些古今巨人，成為一個(gè)文化和武術(shù)的好皇帝。

再談古代名人吧。比如扁鵲，他讓多少人起死回生，巧診了多少疑難雜癥，救了多少人在死亡深淵邊掙扎。此外，張騫出使西域。雖然他被匈奴拘留了十多年，但他仍然沒有忘記出使的重要任務(wù)，促進(jìn)漢西交流，形成了絲綢之路的雛形。孔子是中國歷史上的教育家。他教育學(xué)生不是體罰，而是用禮儀和道德來規(guī)范他們的言行，用文獻(xiàn)和經(jīng)典來豐富他的知識(shí)和知識(shí)。他也善于一步一步地誘導(dǎo)人們。不僅如此，他還是一個(gè)非常誠實(shí)的人。他從不談?wù)撈婀帧⒈┝Α⒒靵y和鬼魂。

讀完《史記》，我不僅豐富了知識(shí)，還增加了知識(shí)。讀書真好！

于寫史記讀后感（匯總13篇）篇十

原來知道一些片段，諸如《趙氏孤兒》，《觸龍說趙太后》以及秦趙長平?jīng)Q戰(zhàn)等等的，都是一些片段。

用了一個(gè)星期的時(shí)間，終于抄完了這篇《趙世家第十三》，通觀《本紀(jì)》和《世家》的所有篇章，趙世家無疑是最具可讀性的章節(jié)，該章除了原有的語言精練，敘事準(zhǔn)確的特點(diǎn)外，故事色彩十分濃郁，讀《史記》以來，該篇章為最具感性認(rèn)識(shí)的可讀性章節(jié)。

趙氏自趙夙隨晉獻(xiàn)公征戰(zhàn)，趙衰隨晉文公流亡十九年起，做為臣子，趙盾算是做到了極致，他一人決定著晉國的興衰，決定著國君的'命運(yùn)。然而，物極必反，趙氏難免遭到滅門的報(bào)應(yīng)。孤兒趙武之后，趙簡子，趙襄子相繼鞏固了趙氏的政權(quán)，也加快了晉國的分裂和滅亡。

然而，如同李隆基一樣，趙國在經(jīng)歷趙武靈王的鼎盛巔峰之后，因?yàn)橐粋€(gè)愛妃吳娃而致使趙武靈王更立太子，最后導(dǎo)致父子、兄弟為了王權(quán)互相殘殺。趙國由此由盛轉(zhuǎn)衰。

秦趙抗衡時(shí)期，由于王族的優(yōu)越，趙氏后人再無杰出人才，廉頗、藺相如之后，趙終為秦所滅。

于寫史記讀后感（匯總13篇）篇十一

于寫史記讀后感（匯總13篇）篇十二

在歷史的塵埃中，對(duì)于前人，人們的看法是迥異的，就像西楚的霸王——項(xiàng)羽。

項(xiàng)羽，是一個(gè)可歌可泣的英雄，在秦國的殘暴統(tǒng)治下，他做出了許多驚天動(dòng)地的大事，也成就了他的光輝，當(dāng)然，項(xiàng)羽的朋友劉邦，也是一位豪杰，但相比之下，我更喜歡項(xiàng)羽。

在“家天下”的時(shí)代，他勇于去推翻他的“主人”，因?yàn)樗S多人崛起抗秦，以至于他以后有了一支幾十萬人的軍隊(duì)，浩浩蕩蕩地去討伐暴政的'秦王，結(jié)果，他贏了，他的名聲也被世人所知，并被人們尊稱為“西楚霸王”，如果他真的沒有本事的話，那么何以得到這種殊榮？但是，大家也知道，這場戰(zhàn)爭的最后的勝利者是劉邦。

當(dāng)然，對(duì)于劉邦的說法在歷史上也是各有千秋，雖然劉邦很聰明，很會(huì)召集人們，并且會(huì)善用他們，計(jì)謀也被他用得活靈活現(xiàn)，顯然，他是一位智者，但是，與劉邦相比，我更喜歡項(xiàng)羽，雖然項(xiàng)羽不懂去使用什么計(jì)謀，但是，在爾虞我詐的封建時(shí)代，能出現(xiàn)這樣一個(gè)重情義的英雄，也是難能可貴的，在許多文獻(xiàn)，他的性格非常鮮明，鉅鹿之戰(zhàn)中的果斷、勇猛，鴻門宴中的仁義，當(dāng)然他的性格也不是完美的，就像他不善于吸取他人建議，剛愎自用等是他致命的弱點(diǎn)，但這也體現(xiàn)了項(xiàng)羽不是神，他也有缺點(diǎn)，每個(gè)人本來就不可能是完美的，所以項(xiàng)羽就更加突出了身份，或許他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人是個(gè)錯(cuò)誤，如果他當(dāng)將軍的話也許更有他的用武之地，因?yàn)樗朴谲娛拢紊纤炔簧蟿睿簿妥⒍怂娜松?/p>

他的一生是成功而又失敗的，他，也折射出了一代英雄的性格。

于寫史記讀后感（匯總13篇）篇十三

今天，我讀了司馬遷《史記》中的小故事：趙國名將趙奢兒子叫趙括，此人學(xué)習(xí)兵法，談軍事。連父親也不眼里。但趙奢看出了趙括的弱點(diǎn)。果然不出所料，在秦趙長平之戰(zhàn)時(shí)，趙括抗四十萬趙軍，自己也落得個(gè)亂箭穿心的下場，這后人所說的“紙上談兵”。

故事我們：死讀書，讀的書應(yīng)該把知識(shí)，將從書本上學(xué)到的東西付諸行動(dòng)。

實(shí)踐，我們對(duì)書本上的道理真正領(lǐng)會(huì)，比如登山，可以設(shè)想別人對(duì)你說登上山峰時(shí)是如何的”一覽眾山小“，你不容易體會(huì)到，你的間接體驗(yàn)。再如讀書人和常年在山上打柴的樵夫比登山，讀書人沒有親身實(shí)踐，一到山上就分不清東南西北，滿腹知識(shí)也毫無用處，但樵夫就不同，他經(jīng)常上山，熟悉山上的，他上山就好似上山打柴一可望而及輕而易舉不費(fèi)力氣，此大的區(qū)別。

在我們?nèi)祟愇幕l(fā)展中實(shí)踐也起了的作用，富蘭克林雷電的一例。他小時(shí)候，聽他父親說雷電是上帝在懲罰，于是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個(gè)可憐啊？可為在夏天發(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢？于是立志要解開秘密，富蘭克林長大后得知雷電是摩擦而成的，上帝在發(fā)怒，，請(qǐng)你想想：要富蘭克林做個(gè)實(shí)驗(yàn)死讀書，他讀到的“上帝發(fā)怒”的答案，人類也會(huì)晚些得知雷電的秘密，還在渾沌的世界里，實(shí)踐是。

知識(shí)從而離不開身體力行的求索，讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車之鑒，在學(xué)習(xí)的過程中科學(xué)使用大腦，善于實(shí)踐。