在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
不以成敗論英雄篇一
英雄，自有一股英雄氣；英雄，不能以成敗而論。有一些人，他們在歷史書卷中吐露芬芳，雖然失敗了，但是卻被人們永遠銘記。他們講述了自己的故事，或慷慨，或偉大，或蕩氣回腸。失敗阻擋不了他們的光榮事跡；失敗阻擋不了他們的一腔熱血；失敗阻擋不了他們的.滿腹才華。成功固然可喜，但是失敗有時也讓人受到震撼。
不以成敗論英雄，是一種良好的看法；不以成敗論英雄，是一種豁達的態(tài)度。因為，英雄自有英雄的品質(zhì)。
項羽自刎烏江，卻不失為一位英雄。
項羽與劉邦劃江而治，最后戰(zhàn)爭爆發(fā)了，劉邦節(jié)節(jié)勝利，步步為營，最終把項羽逼到絕路，項羽逃到烏江邊，只剩下很少的兵馬。但是項羽還是命令他們沖殺，我們可以看到項羽的血性。因為劉邦兵多，項羽自刎烏江，一代豪杰就此死亡。雖然項羽不敵劉邦，但是我們可以欣賞項羽霸王舉鼎的霸氣，我們可以看到項羽撥兵給劉邦的大氣。不以成敗論英雄，項羽是一位人間英雄。
曹操雖遭赤壁大敗，卻不失為一位英雄。
三國是一個充滿刀光劍影的時代。那次，曹操舉大軍伐吳，孫劉聯(lián)盟結(jié)成了。因為曹操的軍士不適應于船上作戰(zhàn)，于是曹操聽人建議，把戰(zhàn)船連在一起，如同陸地。但是招來了無窮的禍患。東吳大都督周瑜與諸葛亮一下就看到了破敵之策——用火攻。但是萬事俱備，只欠東風。諸葛亮借來了大風，消除了不足之處。兩軍交戰(zhàn)時，孫劉聯(lián)軍一把火把曹軍燒的灰飛煙滅，在一片火海中，曹軍損兵折將，丟盔棄甲，抱頭鼠竄。最后曹操敗走華容道，差點喪命。曹操遭受赤壁之敗，元氣大傷。雖然曹操敗了，但他藐視天下的氣概卻讓我們動容，不以成敗論英雄，曹操是一位鼎鼎大名的英雄。
劉翔雖然沒有跑完，卻不失為一位英雄。
2012年倫敦奧運會的110米跨欄的賽場，被億萬觀眾聚燃。劉翔因為腳傷跑了幾步就停下來，可令人意外的是劉翔沒有退后，而是堅持跑完了比賽。我們可以看到別人的矯健英姿，但也可以看到劉翔的體育精神，我們可以記起2004年劉翔的驚人表現(xiàn)。不以成敗論英雄，劉翔是一位值得尊敬的英雄。
不以成敗論英雄，讓我們看到了英雄的氣概。
不以成敗論英雄篇二
自古以來，人們都說：“失敗乃是成功之母”也有人認為，你失敗了，你就是沒有價值;你成功了，那你就是英雄。任何事情都有對立面，任何人都不可能完美。我們更不能單單以“成敗”來判定一個人是否為英雄。
像秦始皇，在當時的百姓面前十分有威嚴，自認為是英雄。可當時的百姓又有多少是愿意接受秦始皇的統(tǒng)治的?秦始皇發(fā)動的焚書坑儒，摧毀了多少儒家子派。
可見，秦始皇真的是英雄嗎?百姓是真的愛戴他嗎?
我們再來看看文天祥，文天祥雖然犧牲，但他那寧死不屈的精神不是人_人都有的。他留下的千古名句“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”，讓多少人為之敬仰，他至死不渝的愛國精神都永遠留在人們的心中。
所以，任何事情，任何人都不可能十全十美。我們不能以“成敗”來評價一個人是否為英雄。
不以成敗論英雄篇三
上帝既造就天才，也造就傻瓜，這不取決于天賦，完全是個人努力不同的結(jié)果。
——霍金
每個人一生都會遭遇無數(shù)的磨難與挫折，第一類會果斷選擇逃避，進而一蹶不振；第二類會抱著試一試的心態(tài)，小心翼翼的觸碰著那微渺的希望，一點點前行。但他們只要稍微遇到一點點磨難，就會立刻從試探的邊緣退回來，將自己全副武裝，再不踏出半步。還有一些人，他們不會顧及太多，只會披堅執(zhí)銳，勇往直前，拼盡全力到達成功的彼岸。
有智者對成功進行了總結(jié)。他認為在成功的道路上，有三件東西是必不可少的——一志、力、物。志是指引輪船航行的燈塔，有了燈塔的指引，才能到達理想的彼岸；力是牽引巨輪前進的發(fā)動機，沒有強勁的動力，巨輪就會擱淺；物是照亮人類前進道路的火把，失去了它的光亮，人們就會迷了路。顯而易見，其中“志”是最重要的一個。堅定的意志會給我們源源不斷的動力，清晰的志向會給我們指明正確的方向。凡志不堅者，會像第二類人一樣半途而廢，落得和第一類人一樣的下場。
王安石在《游褒禪山記》中寫道：“然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。”旨在告訴我們做事須竭盡全力。王安石在游褒禪山時，由于自己沒有堅定繼續(xù)游覽的決心，為自己留下了莫大的遺憾。由此可見志的重要性。
也許有些人會感到疑惑：你看王安石、桑地亞哥，他們的“志”多么堅定，可他們到最后還不是失敗了。王安石變法被半路叫停，桑地亞哥到最后也只帶回來一副魚骨啊。
有些人對這些不屑一顧：不管再怎么樣，他們不還是失敗了么。還有人要我們向失敗者學習，真讓人笑掉大牙。
古人說過，不以成敗論英雄。桑地亞哥是失敗了，但他告訴我們了一個道理：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”失敗者身上也有我們可以學習的品質(zhì)，不能一葉障目，片面的否定一個人的價值。
成功，不過是占盡了天時地利人和的一個結(jié)果，失敗也并不那么可怕。
不以成敗論英雄篇四
英雄是什么？英雄是性格直爽、光明磊落的人。他們看不慣奸臣當?shù)溃瑢幙砂涯X袋砍掉，也絕不向困難低頭的人，就是我心目中的英雄。
南宋年間的抗金名將岳飛是英雄。在他準備直搗金兵黃龍府時，宋高宗連下了十二道金牌招他班師回朝，是因為他聽從了小人秦檜的奸言，詔岳飛回來給了他個“莫須有”的罪名殺害了，岳飛年僅39歲。
感動了十三億人民的李劍英，他也是英雄。年11月14日，李劍英駕駛戰(zhàn)斗機在空中遇鴿群撞擊，導致發(fā)動機空中停車，他沒有跳傘，因為失控的飛機會給國家和人民的生命財產(chǎn)造成損失。從遇險到犧牲，僅僅只有16秒的時間，這16秒對常人來說很平常，但對李劍英卻是悲壯的16秒，這16秒展示了一個共產(chǎn)黨員，一名飛行員的愛國主義。
模范工作者雷鋒在我心中也是一個英雄。1985年8月15日上午8點多，他在過一道窄道時，指揮著喬安山倒車時，車子的左后輪滑進了路邊水溝，碰到一根方木桿子，木桿子直接飛向他的腦袋，砸中了他的右太陽穴處，當場昏迷，直到死亡。這位做的好事就有一火車，做好事不留名的共產(chǎn)黨員就這樣死了。
他們不要獎賞，他們不濫用權(quán)力，寧愿自己住著破爛的小屋，卻把錢送給窮人們，他們不受任何一分錢。
“他們是誰呢？”他們就是那讓大家過上幸福生活的人！我們敬仰他，我們學習他，我們繼承他。和平時代更需要他，我們繼承他，我們要爭做新時代的“英雄”。
不以成敗論英雄篇五
在狂風面前，大樹奮力抗爭，不屈不撓，而小草屈腰伏身。可，大樹折斷了腰，小草卻慢慢揚起了臉，難道小草因此比大樹更值得被贊美嗎？答案是否定的，在我看來，我們不應該以成敗論英雄。
只要奮力抗爭，哪怕失敗，也值得被歌頌。南宋將領文天祥抗金未果，不幸被擒，在世人眼中，他敗了，可是他依然流芳百世，為什么？難道是因為他失敗了？不，當然不是，恰是因為他無論在抗金途中還是在獄中都奮力抗爭，寧死不屈，才能被后世人所銘記。戊戌六君子也是如此，他們在刑場上喊出“有心殺賊，無力回天”的豪言壯語后，下一刻便血濺皇天。百日維新，他們敗了，可是他們彰顯了變法先驅(qū)的精神和氣度。印度的章西女王奮力抗擊英殖民者，即便她敗了，她也是印度人民心中的英雄。這世界上有太多難以控制的未知因素，也許我們奮力拼搏之后迎來的是失敗，是現(xiàn)實無情的一巴掌，但是我們努力了，如同那頑強地與狂風搏斗的大樹，哪怕折斷了腰，也同樣值得贊美。
失敗的拼搏者比成功的懶惰之人更值得贊美。社會上總有那么些人懶蟲附身，不愿花精力去做自己本該做的事情，與奮力拼搏的人形成鮮明的對比。認真做家務的人比起依賴“懶人智能電器”的人要好的多，因為他們并沒有丟掉中國傳統(tǒng)的勞動精神，類比“失敗的拼搏者”和“成功的懶惰之人，且不論成功與否，單是拼搏者的拼搏精神就值得贊美。
成功與失敗是相對的。衡量一個英雄，并不只是觀其勝利的果實有多大。抗金將領岳飛，被奸佞小人秦檜所陷害，含冤而死。岳飛死了，死于朝野中的爾虞我詐，而秦檜成功的除掉岳飛，但他輸了道德仁義，落了個奸佞小人的罵名。正所謂“有得必有失”，有的人得到了名利，卻失了本心；有的人失去了生命，卻贏得祖國或是他人的安全。
因此，我們不應該以成功論英雄。對于頑強的大樹，我們也不應該吝嗇我們的贊美，折斷了腰的它也值得贊美。生活中，成功只是少數(shù)人才能享有的，而是失敗總與大多數(shù)人作伴，并不是失敗的人就不配擁有贊美。
身為新時代的青少年，我們更要注意：勿以成敗論英雄。