讀后感是讀完一本書后，對(duì)所讀內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。在下面的范文中，我們可以看到不同作者對(duì)同一本書的不同讀后感和反思。

浮生六記初中讀后感（熱門13篇）篇一

蕓娘在吃臭腐乳和鹵瓜時(shí)，沈復(fù)調(diào)皮道：“狗因?yàn)闆]有胃所以才吃糞便，因?yàn)樗恢簟?，明眼人都能聽出這是由于沈復(fù)厭惡腐乳和鹵瓜的氣味，對(duì)蕓娘的淡嘲。而此時(shí)蕓娘強(qiáng)行用筷子把鹵瓜塞到沈復(fù)嘴里說：“我都做了很久的狗了，就委屈你嘗試一下。”并一本正經(jīng)地說道“情之所鐘，雖丑不嫌。”這便體現(xiàn)出蕓娘的機(jī)智活潑、天真爛漫的性格了，而這時(shí)的沈復(fù)出于對(duì)蕓娘的愛，便笑著接受了食物。講到兩人拌嘴的還有一處：蕓娘平日喜歡用茉莉花做發(fā)飾，既美觀又香氣襲人，而沈復(fù)對(duì)此則笑曰：“這茉莉花的香氣都蓋過了屋里佛手的香味了?！笔|娘又說：“佛手是香料中的君子，香味清醒脫俗，似有似無；茉莉則是香料中的小人，香味有些諂媚?！鄙驈?fù)追問“那你為何近小人而遠(yuǎn)君子乎？”蕓娘則笑道：“我笑君子喜愛小人啊？”兩人的拌嘴日常，令人好生羨慕，我認(rèn)為這正是最能還原當(dāng)時(shí)他們恩愛生活的事情。也能給予我們啟示，那便在是平凡的日常中，只要去發(fā)掘，也會(huì)有不一樣的快樂存在。

而最讓我感嘆的是，當(dāng)友人邀請(qǐng)沈復(fù)去洞庭君祠，蕓娘遺憾自己身為女子，不能與沈復(fù)一同前往時(shí)，沈復(fù)便讓蕓娘穿其衣，戴其冠，假扮為男子與其一同前行。沒想到沈復(fù)作為成年男子，為了妻子竟能想出如此妙招，不惜去冒險(xiǎn)。也沒想到在古代還真的會(huì)有女子敢冒著不敬的風(fēng)險(xiǎn)，女扮男裝，看到此處我不由得嘖嘖稱奇，沈復(fù)和蕓娘果然都為“性爽直，落拓不羈”之人哪。一方僅僅因?yàn)槠拮右粫r(shí)的遺憾，為了使妻子開心，便出此計(jì)謀，真心是愛護(hù)妻子到極致??！而另一方則是深切體會(huì)到了丈夫的深情，配合的去實(shí)行。這實(shí)在是令人感嘆，令人感嘆。

沈復(fù)稱贊蕓娘道，“其癖好與余同，且能察眼意，懂眉語(yǔ)，一舉一動(dòng)，示之以色，無不頭頭是道。”此處實(shí)在是令人不由得心生感慨，人活一世，會(huì)遇見形形色色的人，但若能與一知己相遇相知相守，說是人生最幸運(yùn)的事也不過。這樣看來，他們實(shí)在是得到老天眷顧之人，但是能夠像他們一樣，與一知己結(jié)為連理得人，實(shí)屬少數(shù)，這便告訴我們，若是有知己在身邊，可要好好珍惜，就算沒有，對(duì)親密的朋友，同樣要好好珍惜，即使現(xiàn)世太平，可人生道路誰(shuí)能料？珍惜當(dāng)下，便是最好的選擇。

《閨房記樂》幾乎可以說是一篇沈復(fù)夫妻大秀恩愛的一卷文章。讓人讀起來身心愉悅，對(duì)夫妻倆滿腹稱贊，同時(shí)也能在其中得到不少啟發(fā)。

浮生六記初中讀后感（熱門13篇）篇二

事如春夢(mèng)了無痕，茍不記之，以負(fù)彼蒼之厚。這是寫書原因?！陡∩洝返木A是前兩記，若無前兩記，此書黯然失色?？傮w來說，全書基調(diào)是悲傷的，因?yàn)樗巧驈?fù)悼念亡妻，在窮困潦倒的晚年時(shí)光，寫的一本小書。其中前兩記是記錄往昔美好的婚后生活，最后兩記養(yǎng)生之道也許并不是他本人所做。沈復(fù)生前和死后都沒有什么名氣，只是后人在書攤上翻到了他的小冊(cè)子，這本書才得以出版。林語(yǔ)堂先生對(duì)沈復(fù)文中所描寫的蕓娘贊賞有加，他說蕓娘是天下最可愛的女人。有妻如此，夫復(fù)何求。

且不說最后兩記是不是沈復(fù)本人所做，亦或是佚名作者被后人張冠李戴，單單看前四記，最吸引人的部分也絕對(duì)不會(huì)是晚景凄涼的沈復(fù)對(duì)自己懦弱無能的懺悔錄，不會(huì)是蕓娘被逐出家門，終至操勞過度，顯出那下世光景，一病嗚呼的屈辱史。

感動(dòng)讀者的是琴瑟在御，莫不靜好的愛情小故事，平淡溫馨浪漫的婚后生活瑣事。

浮生六記里，蕓娘外貌清瘦，削肩長(zhǎng)項(xiàng)，眉彎目秀，顧盼神飛。她微露兩齒，神態(tài)中有一絲纏綿，令人之意也消。

誰(shuí)說女子無才便是德，她偏偏卻腹有詩(shī)書氣自華。她喜好讀書，讀琵琶行，讀西廂，讀李太白，讀杜子美。女工之暇，挨字而認(rèn)，漸通吟詠。夜間，她觀書出神，閱之忘倦。她甚至?xí)憙墒仔≡~，生平卻未曾得一師點(diǎn)通。無師自通，不可謂不聰明機(jī)靈。

她說杜詩(shī)錘煉精純，李詩(shī)激灑落拓。與其學(xué)杜之森嚴(yán)，不如學(xué)李之活潑。如此見識(shí)，實(shí)乃閨中人不能及也。她明白自己足不出戶的局限性，她說古文全在識(shí)高氣雄，女子學(xué)之，恐難入彀。唯詩(shī)之一道，稍有領(lǐng)悟。她的小人君子論更是可愛：“佛手乃香中君子，只在有意無意間；茉莉是香中小人，故須借人之勢(shì)，其香也如脅肩諂笑。”

她不是那種“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”的女子，對(duì)于胭脂水粉，她卻別有一番看法。“珠乃純陰之精，何貴？”

她雖迂腐，卻是遵從封建禮教女子的德。然而她是儒的表，俠的骨，佛的心腸。她也有其豪爽性情和瀟灑態(tài)度。比如她愿意同沈復(fù)偕游諸山；神誕之際，她女扮男裝，鬢為辮，添掃蛾眉，必要躬逢其盛。她愿登太湖，攬其浩渺，如能得見閨中女子不能見之物，也是不枉此生。

蕓娘是最賢的妻。她藏粥專待沈復(fù)，在沈復(fù)臨行前，強(qiáng)顏勸勉，代整行裝，并囑咐他：“無人調(diào)護(hù)，自去經(jīng)心?！笨墒鞘|娘是個(gè)不幸的人。三口之家皆仰其供給。她敬上和下，卻因沈復(fù)的軟弱無能，被公公婆婆誤解，顏面掃地，被迫出門。最后因?yàn)樯驈?fù)的小妾被人搶走，郁郁而死。

浮生六記初中讀后感（熱門13篇）篇三

一、愛情之美。

一個(gè)是嬌憨清秀的女子，她“形削長(zhǎng)頸，眉彎目秀”，這女子如此平凡，卻美得恰到好處，舉手投足間盡是知書達(dá)禮、落落大方;她又是如此的不平凡，你的目光落在她靈動(dòng)的雙眸之中，傳遞出的是一種溫柔而堅(jiān)定的力量——她就是沈復(fù)的妻子，陳蕓。

一位是青衫磊落的書生，生性直爽，放蕩不羈的書生，沈復(fù)。他約她遠(yuǎn)出游郊，她女扮男裝，怎掩眉目間秀麗的風(fēng)姿;他與好友郊外觀花，她蕙質(zhì)蘭心，巧設(shè)梅花食盒，形似梅花，一盒載六菜，菜肴置身花瓣之中——好個(gè)色香味俱全!好個(gè)詩(shī)情畫意!飲茶論詩(shī)、游歷山水，處處有他們結(jié)伴的身影，“金風(fēng)玉露一相逢，卻勝似人間無數(shù)”。

或許他們的愛情并非驚天動(dòng)地，也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷，而深深感動(dòng)你我。

二、童趣之美。

童年是人生中最美好的時(shí)光，就算白發(fā)爬滿鬢角，我們依然對(duì)這個(gè)世界充滿探險(xiǎn)和好奇。書中曾經(jīng)有這樣的記載，沈復(fù)從小就是一個(gè)很有趣的人。他會(huì)把叮人擾人的蚊子關(guān)進(jìn)自己的蚊帳里，用煙慢慢噴它們，對(duì)它們吞云吐霧。此時(shí)，蚊子變成了“群鶴飛舞”，令擾人的蚊子“沖煙飛鳴，作青云白鶴”，極富想象力;還有他常常蹲下身子，把草叢當(dāng)作樹林，把蟲蟻當(dāng)作野獸，把土堆當(dāng)作小丘，把低洼處當(dāng)作峽谷，打造自己的精神世界，他在這個(gè)童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂。

三、山水之美。

沈復(fù)在《浪游記快》描述了許多地方的山水風(fēng)景，30年的游歷他或沉醉于自然風(fēng)光或暢游在人文雕琢之美，然而最讓沈復(fù)心動(dòng)、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見經(jīng)傳的小地方，如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無隱庵等等，用清凈心觀世間山水，用真性情陶醉其中，用手中妙筆分享世人，這一山一水，都是沈復(fù)心靈休憩的世外桃源。(山水之美得之心，寄之情，繪于文)也觸動(dòng)千萬讀者心靈，所以他筆下山水分外美!

《浮生六記》是浮世生活的真實(shí)寫照，沈復(fù)“以全是人工，卻歸于自然”的散文，道出人世真正的色彩。記愛情之美，宛如一對(duì)情侶，把酒賞月，品詩(shī)論畫，比翼雙飛，行走世間;寫閑時(shí)雅趣，栽植花木，游歷山水，春夏秋冬皆有風(fēng)景;敘坎坷人世，滿心期待，布衣飯菜，悠然自得。

浮生六記初中讀后感（熱門13篇）篇四

《浮生六記》是清代作家沈復(fù)的名作，從書名看，應(yīng)有六篇才對(duì)，其實(shí)卻不然，于今僅存四記，分為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”和“浪游記快”?！伴|房記樂”看似風(fēng)月之事，卻無絲毫淫穢輕薄，倒惹人心生艷羨，文字清新真率，無雕琢藻飾痕跡，言已盡而意尚遠(yuǎn)。“閑情記趣”記閑情逸趣，卻并不覺得有玩物喪志的諸般狎猥?！翱部烙洺睢庇浉缸邮Ш?，記妻喪父逝，世事艱難坎坷，顛沛流離之間卻也添著幾分慈悲情懷。“浪游記快”則寫風(fēng)物勝景，寫古寺深山，寫績(jī)溪城，寫黃鶴樓，寫赤壁，從從容容，不緊不慢。

世事蹉跎的浮生遭際在沈復(fù)筆端流轉(zhuǎn)，并不波瀾壯闊，也不跌宕起伏。所記敘皆是日常瑣事，平淡無奇，卻因了那份塵寰俗事里有著的人世繁華與炎涼，叫人心生往戀。所謂一花一天堂，一沙一世界，《浮生六記》的可愛，大概就在于凡塵瑣碎中透露出的平常心與平常情。

而此番，卻只想問一句：浮生若何？

浮生若何？樂之悲之。

遙想起數(shù)百年前小橋流水的蘇州，那位清寒但頗有才情的文士沈復(fù)，和他溫婉秀美的愛妻陳蕓，他們論古賞今，品月賞花，游湖逛廟而后卻是生死離別，坎坷悲苦。有人說，沈復(fù)的文字中，流露的閑情只是一種表象，文字背后其實(shí)是對(duì)宇宙對(duì)人生的大悲苦的深切體會(huì)。如此倒是在沈復(fù)筆下帶著悼亡和追憶性質(zhì)的文字中窺得一二，確實(shí)是深得浮生中茶漬般的苦澀。浮生中的無奈大抵只能接受，而片刻的歡愉已足夠回味一世，如此倒是令人心酸。人世奔忙，匆匆數(shù)年，悲苦也罷，歡愉也罷，最終都化作了后人隨手拈來的竹扇，輕輕一扇，恍如千年。

浮生若何？得之失之。

林語(yǔ)堂先生曾發(fā)出“陳蕓是中國(guó)文學(xué)中最可愛的女人”的感慨，沈復(fù)也在書中提到“老天待我至為厚矣”，認(rèn)為自己娶到蕓是人生莫大的福分。而沈復(fù)夫婦輾轉(zhuǎn)間聚散沉浮至蕓死，其間心境約只有當(dāng)中人體會(huì)最為深刻。這等恩愛夫妻不到頭著實(shí)令人惋惜慨嘆，但在當(dāng)時(shí)背景下也是必然。縱是有千般萬般的舍不得，在命運(yùn)的齒輪下卻也只能黯然接受。若是歲月靜好，詩(shī)酒風(fēng)流，盡有清風(fēng)徐來的閑靜，反而卻成不了這一雙人，成不了《浮生六記》。得與失，失與得，用盡半生，徒留記憶，期待太深，回報(bào)太淺，而歌者背影卻已在深巷中悄然遠(yuǎn)去。

浮生若何？嘆之嘆之。

“《浮生六記》儼然一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色：只見精微，不見精微制作的痕跡?！鄙驈?fù)的描述娓娓道來，似是夏日黃昏里的一陣晚風(fēng)，風(fēng)不急，但涼意是慢慢襲來的?！陡∩洝分校梢暂p易體會(huì)到生活的閑適安然以及時(shí)光飛逝之感，偏偏這文字又是極為清淡的，倒是令那段生活帶上了一層夢(mèng)幻般的色彩。說是如此，卻又道盡了人世苦澀，以致在后幾篇中平添慈悲情懷。如茶葉般在沸水中起起伏伏，而清香絲縷時(shí)刻纏繞鼻間，擾人心醉。情傷意適，山水陶然，對(duì)著槳聲燈影，忍著醉意，嘆一聲人世無常，再嘆一聲此生無悔。

當(dāng)暮色浸染群山，層層密林中卻有一聲嘆息，是豁然開朗，是如釋重負(fù)的輕快，是刻意和無意之間的一種不著痕跡，是《浮生六記》未曾消散的筆墨。

浮生六記初中讀后感（熱門13篇）篇五

中國(guó)古代的女子要想名留青史實(shí)屬不易，留下名字的又或多或少的要牽扯到名利呀，情色呀，緋聞呀，隨之而來的是無數(shù)文騷們的.牽強(qiáng)附會(huì)，直到把那些女子們弄得面目全非，讓人懷疑她們是否真有其人。

陳蕓卻與她們不同，她之所以能有名有姓的在歷代女子中間存在著，并不是因?yàn)樗拿烂?、才學(xué)或者當(dāng)過中國(guó)的女皇帝，只因?yàn)樗藿o了沈復(fù)，比她活的長(zhǎng)，在她死后寫《浮生六記》來懷念她?！陡∩洝防锼d的往事都是家常話，夫妻之間你一言我一語(yǔ)的調(diào)侃。沈復(fù)說陳蕓剛嫁給他的時(shí)候不愛說話，沈復(fù)就逗她說話。陳蕓喜歡吃臭豆腐，沈復(fù)就對(duì)陳蕓說：狗因?yàn)闆]有胃才吃糞，屎殼郎因?yàn)橐兂上s才團(tuán)糞，你是狗呀還是蟬呀？要是換了一個(gè)女人聽了老公這么說自己肯定會(huì)臉紅吧，陳蕓的可愛就在于她不但不臉紅，還擺出一堆邏輯性極強(qiáng)的道理，最后弄得沈復(fù)也跟著吃起臭豆腐來。陳蕓說：情之所鐘，雖丑不嫌。

納蘭性德在妻子盧氏死后也寫了一堆的悼亡詞，安如意更是把其中兩句都作為自己的書名，《人生若只如初見》和《當(dāng)時(shí)只是道尋?！?。我覺得不管初見還是道尋常都是因?yàn)樵?jīng)滄海過，他們?cè)谠搼賽鄣哪昙o(jì)時(shí)遇到了自己要愛的人，在佳人不再時(shí)寫下了他人不曾經(jīng)歷過的句子。

還是要說到來世，沈復(fù)曾經(jīng)對(duì)陳蕓感慨：你要是一男的該多好，我們一起訪名山，搜勝跡，遨游天下，不宜快哉！

陳蕓回道：這有什么難的，等我老了，雖然去不了五岳那么遠(yuǎn)的地方，近處的虎阜、西湖都能一起去呀。

沈復(fù)：恐怕那時(shí)候你已經(jīng)老的走不動(dòng)了。

陳蕓：今世不能，期以來世。

沈復(fù)（恐怕也是受了感動(dòng)，跟著說胡話）：來世卿當(dāng)作男，我為女子相從。

感情好的夫妻舍不得對(duì)方期許來世本來是很平常的事，但是沈復(fù)愿意下輩子為女子相從，這在夫妻史上是第一人吧。陳蕓之于沈復(fù)不再像綠珠之于石崇，寵愛她因?yàn)樗炎哟档暮茫膊辉傧駨N娘之于袁枚，舍不得她因?yàn)樗埐俗龅暮?，他尊重自己身邊的這個(gè)女性，想讓她分享到自己今生得到的事物，如果有來世。

家長(zhǎng)們好像都不怎么待見感情好的夫妻，前有焦仲卿和劉蘭芝，后有陸游與唐婉，這兩個(gè)故事里的男主角們都是孝子，雖然不舍但都聽了父母?jìng)兊脑?，休了自己深愛的妻子。沈?fù)居然選擇拋下自己的父母兒女，頂著個(gè)逆子的名聲，半夜和陳蕓一同逃走。陳蕓帶病，走了幾步就走不動(dòng)了，沈復(fù)背著她，陳蕓對(duì)自己稍大的女兒說：幸汝父待我厚。待我厚，是明知道我不是能你帶來福氣的人，還非我不娶；待我厚，是即使被父母掃地出門也要同我一起顛沛流離；帶我厚，是寧愿下輩子做女人也要同我做夫妻。

陳蕓最終客死他鄉(xiāng)，臨終前她拉著沈復(fù)手，斷斷續(xù)續(xù)的說著兩個(gè)字：來世。

我覺得任何文藝作品中都不能解釋男人再娶這個(gè)問題。你永遠(yuǎn)無法在婚禮上問新郎：你怎么沒娶那個(gè)同你好了十年的女朋友呀？同理，雖然沈復(fù)曾經(jīng)對(duì)勸她再娶的陳蕓說：曾經(jīng)滄海難為水，斷無再娶之理。可是他后來還是接受了一個(gè)發(fā)達(dá)了的朋友贈(zèng)給他的妾。用他自己的話說是：重入春夢(mèng)。從此擾擾攮攮，又不知夢(mèng)醒何時(shí)而。

浮生六記初中讀后感（熱門13篇）篇六

讀《浮生六記》，喜歡的不是他的文筆佳句，是他早年的經(jīng)歷和生活；嫉妒的也不只他早年的舒適和清樂和諧，更是他的愛情他的婚姻。

才子佳人，坐臥談笑，心意相通。談詩(shī)論賦而不窮酸清高，嬉笑怒罵卻不粗俗無聊。行局愿接膝坐，行愿攜手趨，二人相處恍同密友重逢；夫妻恩愛如沈復(fù)陳蕓，生活態(tài)度和習(xí)慣上也有分歧，可人家處理得完美無瑕，不但未生嫌隙，反而更如膠似漆，不像我們所常見的那種一地雞毛。

她善良寬厚，通情達(dá)理豁達(dá)開朗，又柔弱讓人心疼。天妒佳人，紅顏薄命。

書中也有很多不能用現(xiàn)代的眼光去看。古代三妻四妾只道尋常，現(xiàn)代看來是有些混賬。沈復(fù)其實(shí)也有不少風(fēng)流享受，桃花債呢。不知道陳蕓心里怎么想。

浮生六記初中讀后感（熱門13篇）篇七

剛巧這幾天讀到這本書，感覺能回答一些吧。其實(shí)只讀了前兩記，后面游山記景的部分沒有讀，因?yàn)樽x到陳蕓去世眼淚不停實(shí)在已經(jīng)讀不下去了。

讀了此書才知道幾百年前的人何嘗不與我們一樣，為生活奔忙，完全不是辮子劇中的場(chǎng)景，原來我們離歷史并不遠(yuǎn)，原來歷史竟然與我們這么近，步入社會(huì)的讀者其實(shí)根本不需要費(fèi)勁理解他們的處境就能產(chǎn)生共鳴。

主人公性格豪爽，不善理財(cái)，最終經(jīng)濟(jì)落魄，入不敷出，不得不半夜躲債離鄉(xiāng)，不得不夜宿土地廟。這樣的生活作者用平靜的語(yǔ)言一一道來，真讓人感覺上有老下有小的艱辛。

可是即便這樣，他的妻子卻毫無怨言，跟著他顛沛流離的過了一生，并且事事為他著想，處處寬慰夫君，卻因才智為兄弟家人妒忌，公婆誤會(huì)不容，最終造化弄人，這么好的妻子竟然與作者永別于顛沛流離之中，其中妻子彌留之際給他說的那些話，讀之真讓人讀之熱淚盈眶，怪不得林語(yǔ)堂說女主人公是中國(guó)古代第一可愛的女人。

浮生六記初中讀后感（熱門13篇）篇八

終于讀完了這本書，距離開始讀大約有四年了。四年前只讀了四卷，當(dāng)時(shí)骨傲，寧愿此書是殘缺之美，也不愿看到狗尾續(xù)貂之作?？山兆x完后兩卷驚訝之情溢于言表，可能是我文字功底太差抑或是對(duì)之前有些遺忘，后兩卷與原著的銜接和文法竟毫無違和感，想必也是大家之作，不過可能是先入為主知道后兩卷是偽作的緣故，總覺得缺點(diǎn)神韻。文章最出彩應(yīng)該是第一卷和第三卷，分別是秀恩愛和死的快，哈哈。喜歡蕓，溫文爾雅，才思敏捷，活潑可愛，知書達(dá)理，秀外慧中，順便說一句，我對(duì)女生最高的評(píng)價(jià)是秀外慧中，她值得這個(gè)詞，國(guó)學(xué)大家林語(yǔ)堂也評(píng)價(jià)蕓是國(guó)學(xué)史上最可愛的女生，這個(gè)評(píng)價(jià)應(yīng)該是極高了吧。

蕓和沈復(fù)的`愛情是多少人的向往，可以說浮生六記就是靠蕓撐起來的，如果沒有蕓，頂多也就是個(gè)不錯(cuò)的雜記，絕不會(huì)有現(xiàn)在這么高的評(píng)價(jià)。不喜歡沈復(fù)，有人供著吃喝就高談闊論理想，沒有了生活來源完全不知道怎么去生活，沒有柳三變的命卻得了柳三變的病。第三卷字字含淚，句句是血，可以怨恨時(shí)代怨恨腐朽的封建制度，可有些人為理想努力了，沈復(fù)做了什么，游山玩水？修花剪草？吟詩(shī)作樂？沉迷于游樂花草情愛，說到底他只適合在襁褓中生活，做個(gè)什么都不用想的大少爺。說來慚愧，覺得人家書寫的好還要罵人家?guī)拙?，我咋不上天呢。不過，罵完人還真痛快，哈哈。

浮生六記初中讀后感（熱門13篇）篇九

重讀《浮生六記》，四個(gè)字來形容沈復(fù)：情深不壽。

沈復(fù)其人，大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。

卷一便是《閨房記樂》，通篇皆是二十三年來沈復(fù)與其結(jié)發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說它瑣碎，是因?yàn)閹缀鯖]有幾件代表性的大事，平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折；說它皆情事，則是因?yàn)樽掷镄虚g莫不是珍惜、卷首頁(yè)眉都透著恩愛。沈三白，料想又是一情癡矣！記得當(dāng)年初見，彼此仍是少年。沈復(fù)喜她才思雋秀，雖恐其福澤不深，然心之所系不能釋之，對(duì)母親訴言：非姊不娶，那年，沈復(fù)十三歲。都說古人婚姻靠父母之命，媒妁之言，而這一個(gè)十三歲的小小少年，因?yàn)橐痪洹扒锴秩擞笆?，霜染菊花肥”，傾慕上了比他大了十個(gè)月的族中阿姊，這一傾慕，就是一生。

婚后某晚，其與故人劃拳飲酒，酩酊大醉臥倒在床，醒來時(shí)陳氏正對(duì)鏡曉?shī)y。我自己看書的時(shí)候不做別的念想，現(xiàn)在回頭來看，不過就是一次醉酒，有什么值得刻意寫下來？轉(zhuǎn)而想到，大概從妻子過世之后，他再也沒法兒喝醉醒來還能看到她當(dāng)窗理云鬢的模樣了吧？那時(shí)候，陳氏初為新婦，整日恭敬侍奉堂上，寬和以待下人，怕被人說新娘憊懶，日日太陽(yáng)初升便要起床，沈復(fù)喜歡賴床，可看她嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子，只得跟著一同早起，這大概就是現(xiàn)在年輕人常說的“為愛改變”了吧。

夫妻兩人游園消夏，讀書論古，品月評(píng)花，，可惜好景終不長(zhǎng)久，沈家家道中落，陳氏又接連失弟喪母，多番打擊之下，身體日漸沉疴，病榻之側(cè)，沈復(fù)悉心守護(hù)終不曾離棄。當(dāng)然這些都是后話了。

我想天下恩愛夫妻大抵都相似吧，記得婚后數(shù)年，沈復(fù)和陳氏整理書卷論及詩(shī)詞，沈復(fù)得知陳氏最為推崇者是那張口吐出大半個(gè)盛唐的李太白，當(dāng)即像個(gè)小孩子一樣笑道：“夫人定是與‘白’有緣??！”陳氏不解，沈復(fù)說道：“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》，詩(shī)詞最重李太白，夫君我字‘三白’，可不是一生都與這個(gè)字有緣么？”陳氏莞爾。此間情狀，不解風(fēng)月之人如何體會(huì)得來！即便是如今這個(gè)多少顯得寡情的年代，多少癡兒情女，也會(huì)因?yàn)椤澳闵诹拢疑谄咴?，天下怎么?huì)有這么巧的事情肯定是緣分讓我們?cè)谝黄稹倍@嘆，情到深處無從解釋，只好托詞于上天，道一聲：一切真乃緣分也。其實(shí)文中最打動(dòng)人的，不是夫妻情事，不是患難與共，也不是相守到老。

世間有的是扶持一生的夫妻，難得的是，沈復(fù)在斯人不再后，于貧病孤苦中，一字一句寫下了這些故事，只屬于沈氏夫婦的故事，《浮生》一卷，名垂文史千古，萬尺黃泉之下，雖于逝者無補(bǔ)，料想也能一慰佳人芳魂了罷！

浮生六記初中讀后感（熱門13篇）篇十

我無意在本文討論關(guān)于《浮生六記》之文學(xué)成就，在某種程度上，這是個(gè)相對(duì)獨(dú)立的.領(lǐng)域。我亦無意討論道德問題，討論道德容易讓人失去條理而發(fā)泄個(gè)人情緒，道德有時(shí)候是偏見的代名詞。而這里，我更傾向于直接探討書中男女主人翁的一些心理現(xiàn)象，以及對(duì)兩位前輩的讀后感做出回應(yīng)。

蕓：

滿足某種欲望是推動(dòng)人作為或不作為的根本動(dòng)力。對(duì)于一種無害他人的欲望的分析和探究，應(yīng)當(dāng)盡量避免使用抽象性描述詞匯，如"好"、"不好"。

在此書中，人物蕓最引起重視或討論的行為是：為夫謀女。行為的產(chǎn)生必然是有動(dòng)機(jī)的，然而，動(dòng)機(jī)亦分為有意識(shí)或無意識(shí)。根據(jù)弗洛伊德和榮格心理學(xué)，我個(gè)人認(rèn)為促使蕓產(chǎn)生此種行為，有以下幾種可能：

1、蕓可能是個(gè)雙性戀者。在男權(quán)且強(qiáng)勢(shì)家庭觀的時(shí)代，她可能不能意識(shí)到自己的性取向或者不能夠表達(dá)自己的性取向。蕓通過為丈夫推薦美女，以滿足自己對(duì)女性的征服欲望。在某種程度上，可以說是通過把其它女人推給丈夫而滿足自己的性欲望，盡管她未必參與其中的性行為。

2、蕓可能會(huì)因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)中的缺乏足夠的父權(quán)的關(guān)愛，她的人格里有嚴(yán)重的依賴感缺失。她需要通過極力討好和服務(wù)他人而得到心理上的依賴感和存在感。這往往是種不自知的狀態(tài)，但即便是不自知，通過某些行為平衡潛意識(shí)中的欲望也是會(huì)使人得到快感的，所以蕓樂于服務(wù)沈復(fù)，美其所美，欲其所好，她通過沈復(fù)而確立自己的存在。我們把這種情況稱為"強(qiáng)迫式服務(wù)人格"。

浮生六記初中讀后感（熱門13篇）篇十一

《浮生六記》作者沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸，今江蘇蘇州人，生于清乾隆二十八年(公元1763年)，自幼入學(xué)堂拜師苦讀，好游覽山水，工于詩(shī)畫，一生歷經(jīng)坎坷波折，于四十六歲時(shí)執(zhí)筆著此書，以緬懷妻子陳蕓和記述生平事跡為主。作者卒年不詳，后書稿亦散佚，現(xiàn)僅存《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》四記，此外兩記為后人偽做。書名浮生二字出自李白詩(shī)句“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”。書卷雖有殘缺之憾，卻幸有留存之喜。

此書前后讀過三遍，作者以淳樸真切的話語(yǔ)娓娓道來，雖是文言文，讀來卻也行云流水般自如。全書以沈復(fù)和妻子陳蕓的相遇、相識(shí)、相知、相戀、相伴開始。而后寫自己的興趣愛好、生活向往、人生追求。接著寫生活中父逝、妻亡、兒早夭、兄弟欺壓、朋友出賣、經(jīng)商失敗等，諸多悲涼與苦楚經(jīng)歷。最后寫為謀生計(jì)北上京、南下粵、西入川、東出海，顛沛流離聊度余生。作者通篇流露對(duì)妻子陳蕓的深愛，對(duì)生活美好的向往，對(duì)遭遇困苦的淡然，寄情于山水，深情于江湖。歲月待我如螻蟻，我待歲月如珍寶，在近暮年之時(shí)鋪紙研磨，寫下半生往事，此一介書生之豪邁。

陳蕓，是沈復(fù)舅舅之女，自幼聰穎明慧，四歲時(shí)喪父，年稍長(zhǎng)靠針線活貼補(bǔ)家用，自學(xué)《琵琶行》開始識(shí)字，頗喜誦讀詩(shī)詞文章。二人同年所生，自幼相識(shí)兩小無猜，一起長(zhǎng)大互生情愫，十三歲時(shí)訂婚，十八歲時(shí)成婚，育有一兒一女，四十一歲時(shí)因病離世，二人琴瑟和鳴二十三年，情真意切都溢于字里行間。她女扮男裝陪丈夫外出看燈會(huì)，大膽突破當(dāng)時(shí)封建藩籬。她精巧的手藝，為賓朋聚會(huì)增添幾分樂趣。中秋之夜攜夫游滄浪亭，談文論詩(shī)話文章。因誤會(huì)被驅(qū)出家門，別居蕭爽樓以刺繡為生，仍不失風(fēng)雅之趣，吟詩(shī)作畫、聚友郊游。平日里不愛錢財(cái)，對(duì)殘缺書卷、破損字畫視為珍寶。蕓娘夢(mèng)想著在鄉(xiāng)下買菜園數(shù)畝，種植瓜果蔬菜，作詩(shī)飲酒，繪畫刺繡，過平淡日子。她說：“布衣菜飯，可樂終身”，所以林語(yǔ)堂將她稱為中國(guó)文學(xué)史上最可愛的女人。

沈復(fù)，家境優(yōu)渥，少年時(shí)追隨父親做幕僚四處輾轉(zhuǎn)，借機(jī)游歷山水大川、名勝古跡，結(jié)交志趣相投的好友。后被父親過繼給叔叔，加之自己不諳官場(chǎng)之道，逐漸遭到原有家庭成員的'排擠。書生意氣，為朋友擔(dān)保反被坑而負(fù)債累累，生活拮據(jù)不堪。奔忙于多處供職，都不盡如人意，不得已寄居人下，苦中作樂以賣字畫謀生。朋友提攜、親戚愛憐、賢妻相助，才可勉強(qiáng)度日。雖有諸多苦楚煩憂，卻也豁達(dá)從容，追求恬淡樸素的布衣生活。一生輾轉(zhuǎn)奔波，踏遍中國(guó)半壁江山，而且遠(yuǎn)渡重洋到過琉球國(guó)（今日本沖繩），此生足矣。

書中有兩處讀時(shí)不禁落淚，其一是夫妻為了躲債逃往鄉(xiāng)下，清晨三四點(diǎn)收拾行囊離家，兒子醒來問母親何去？蕓娘騙他說去看醫(yī)生，含淚匆匆出門。兒子大哭不止，姐姐捂住他的嘴安慰他。此情此景不僅熱淚眼眶，若非萬不得已，怎舍母子分別，不曾想此別就是永別，更讓人肝腸寸斷。其二是蕓娘去世時(shí)夫妻的對(duì)話，蕓娘說人生百年，終歸一死，今中道長(zhǎng)別，不能終奉箕帚，目睹逢森娶婦，心實(shí)覺耿耿，言后淚落如豆。臨終仍惦念丈夫和兒子，為妻為母之憂慮，令人潸然落淚。

沈復(fù)生活在封建社會(huì)的清朝，距今有兩百多年，時(shí)代不同觀念不同，斷不可用當(dāng)下眼光評(píng)判過去。沈復(fù)出入青樓，有納妾之意，是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣和環(huán)境造成。沈復(fù)鐘情山水交友，無心功名利祿，一方面有文人清高之氣，另一方面也有個(gè)人志趣之因。不過沒能讓蕓娘和兒女過上安穩(wěn)的生活，沈復(fù)通過詳盡真實(shí)的敘述，從側(cè)面表達(dá)無限之愧疚。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。蕓娘去世后，又經(jīng)歷幾年流離，在寫成《浮生六記》之后，沈復(fù)孑身一人便消失在茫茫人海中，何年何月去世都不為后人知。

林語(yǔ)堂讀完此書曾說過：“讀了沈復(fù)的書每使我感到這安樂的奧妙，遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦——這安樂，我想，很像一個(gè)無罪下獄的人心地之泰然，也就是心靈已戰(zhàn)勝了肉身?！?/p>

浮生六記初中讀后感（熱門13篇）篇十二

年紀(jì)稍長(zhǎng)后，由愛花的樂趣衍生出對(duì)插花和剪裁盆景的研究，對(duì)二者法度的見解也頗為獨(dú)到。園亭樓閣、套式回廊、疊石回山、栽花取勢(shì)方面，又有所謂“大中見小，小中見大、虛中有實(shí)、實(shí)中有虛”的看法，放到如今，應(yīng)該也算是園林設(shè)計(jì)方面的專家了。獨(dú)樂樂，不如夫妻同樂，幸運(yùn)的沈復(fù)遇到的是一個(gè)不光能與他品評(píng)詩(shī)詞的.女子，獨(dú)創(chuàng)“草蟲之法”，讓插花不落俗套，栩栩如生。制作精巧的“活花屏”，讓居舍綠蔭滿窗，透風(fēng)遮日。與友人野外露營(yíng)時(shí)，出招提供熱茶酒菜，其他游人在旁嘖嘖稱羨，友人得以盡興游玩，諸如此類，沈復(fù)自是贊美之詞，不絕于文。

讀到此處，更加應(yīng)了林語(yǔ)堂那句評(píng)價(jià)，“蕓娘,我想,是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人”，在我看來，與其說沈復(fù)書寫了一部經(jīng)典，倒不如說蕓娘成就了沈復(fù)。

浮生六記初中讀后感（熱門13篇）篇十三

在朋友推薦下讀過一本叫做《浮生六記》的書，是一個(gè)自傳性質(zhì)的散文作品，時(shí)隔幾年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆時(shí)期的人，名叫沈復(fù)，字三白，是個(gè)不紅不紫的畫師。本書真實(shí)記錄了沈復(fù)平凡而又艱難的一生，以及生活中令人難忘的片段。全書共分為六個(gè)篇章，包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫?！陡∩洝分杏绕涞谝黄隆堕|房記樂》用深情的筆墨，描寫了聰明絕頂而又非常不幸的妻子——蕓娘。因?yàn)檫@個(gè)可愛而又可憐的女人才使《浮生六記》讓世人記住，才得以讓它永遠(yuǎn)散發(fā)出了人生智慧的無窮芬芳！