無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

小學學作文必須要學幾年篇一

我們的目的地是牛王寨，目的是爬山和賞杏花。

一路上，同學們在車內嘰嘰喳喳，像麻雀一樣，又說又笑。老師見我們很興奮，便讓我們猜腦筋急轉彎和講笑話。不知不覺的到達了牛王寨。下了車首先映入我們眼簾的是“甘泉湖”三個大字。我們走近一看，雖然在旱期，水位不太高，但微風吹過，打破了那綠如翡翠、水平如鏡的湖面的平靜，湖面碧波蕩漾。這里不但風景優美，還是釣魚愛好者的天堂。“甘泉湖”四面環山，它倒映著周圍的景物。湖面，人，倒影形成了一幅人與自然的和諧畫面

到了入口，巖石上寫著三個醒目的大字-牛王寨。這里面還有一個故事呢！據說從前有一個姓牛的青年在這里稱王稱霸，經常殘害百姓，欺男霸女。其手下的人更是一個個心狠手辣，手段殘忍。被當地居民成為“牛魔王”，官府曾多次出名攻打都因地勢險要，易守難攻而未果。后來有一名女強人假裝與牛魔王成親，趁其不備，殺掉了牛魔王，為民除害。所以，此“牛魔王”非彼“牛魔王”，跟我國四大名著之一《西游記》里的牛魔王沒有一點兒聯系。以至于如今漫山遍野的杏花都是為了紀念她而栽下的。

開始爬山了，我們一邊爬山一邊賞杏花。花有粉紅色的，也有白色的。粉紅色的花像小姑娘害羞的臉，白色的更像是冬天潔白的雪花。花瓣上有黑色的斑點，但是花蕊卻是白色的，頂端還有一點點棕褐色的小斑點。走進了聞一聞，一股沁人心脾的花香流入心田，使人精神舒暢。花叢中，小蜜蜂勤勞的采著花蜜。因為山太陡，同學們都累了，我們就在半山腰休息了一會兒。往北面看就是牛王寨的主峰“九頂蓮花山”。西邊的群山綿延不絕，東邊的山聳立在湖邊，南邊就是我們的目的地，牛王寨峰頂。

由于山勢陡峭，我們不能再繼續往上爬了，老師就宣布下山。我們走走停停，停停走走。好長時間才回到了地面，真是驗證了“上山容易下山難”這句話啊！

“同學們好！”

跟往常一樣，踏著悅耳的鈴聲，老師走進了教室。

“咦，老師手里拿著什么呢？”同學們都睜大了眼睛。一個小袋子，外面還裹著一張白紙。

“好吃的，還是好玩的？”

老師看出了大家的好奇，讓我們猜一下里面是什么。有的同學說是方便面，有的同學說是干脆角，有的同學說是變形金剛，一時間七嘴八舌。

“老師你就別賣關子啦，快點告訴我們是什么吧！”急性子的“胖墩”叫道。

“行，你們仔細看著。”老師慢慢的剝開白紙，拆開袋子。哇！精美的包裝盒上有許多卡通海洋動物，最顯眼的是一條可愛調皮的鯨魚。上面有三個鮮紅的大字“好多魚”。

啊，原來是一盒“好多魚”！

“你們想吃嗎？”

“想”，同學們異口同聲的喊。

老師慢慢的打開盒子，一股燒烤的味道撲鼻而來，同學們哪里抵擋得住這美食的誘惑，叫著嚷著讓老師打開了內包裝。哇!八條腿的螃蟹，大脖子的烏賊，還有5條腿的海星……顏色各異，種類繁多。老師給每張桌子上發了5個，我和我的同桌迫不及待的吃了一個，“咔嚓”一聲“好多魚”就咬碎了，味道真好，又香又脆的。我又吃了一個，滿口余香。然而5個根本不經吃，一眨眼，桌子上已經剩下一個了。這最后一個是我吃了呢，還是留給他呢？如此美味的東西拱手讓給別人，實在不甘心啊，算了，趁他不注意，搶吧！

“你吃吧！”剛想下手，他說道。

“不，咱倆分著吃吧！”我有點不好意思。

說這話的時候，我倆誰的目光也沒有離開桌子上唯一的一個“好多魚”。正在猶豫不決的時候，老師又給我們發了一個，他一個我一個，正好!

當我們把這些香脆餅干吃完的時候，才注意到有的包裝紙寫著一個動人的故事，有的畫著一個游戲迷宮。看著美麗的傳說，玩著有趣的游戲，一節課就這樣悄悄的過去了。

“好多魚”真是好吃又好玩。

小學學作文必須要學幾年篇二

武術，是我們中國起源最早的文化之一。

它最初，來自于戰爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰斗下，通過武術的高低，來分出勝負。可以說，武術的高低，就是武士們價值的根本。

但是，武術發展到今天，卻被現代人漸漸的淡忘。并且，武術也在大多數人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現在的好多，學習了套路也好，跆拳道也好(居多)，散打也好，等等。都把這些當成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當成打架斗毆的工具。這對于武學文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。

不得不說，武術，只有在戰爭年代才能體現它的價值。那么，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎?這顯然是錯誤的。

那么，在和平的年代，我們應該怎么樣去面對武學，或者說，怎么樣正確的理解并學習武學呢?就這個問題，我想發表一下我的觀點。

首先，要區分的是，武術，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會，武術，也有其作用。

先說一下在戰爭年代。

這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。

不用說，在戰場上，武術，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏斗。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關羽(與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”)、明朝開國著名將領李文忠;近代的更有葉劍英、許世友等人物。

就算是在近代或者當代，在戰場上，也少不了武術的具備。舉個例子：當手里的槍子打光的時候，并且屬于近戰的戰斗中，武術高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。

可見，在戰爭的年代，武術，是不可缺少的重要條件。

那么和平年代呢?

我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術的修習。

第一，習武，可對身體關節、血液循環有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習武不能急躁，循序漸進。

第二，通過習武，我們可以了解到人生很多的道理。

偉大的功夫大師李小龍曾經說過：“以無法為有法，以無限為有限。”這就告訴我們，在習武的過程中，不能急于求成、不能自棄自餒，循序漸進，發揮自己最大的潛能。當然，這不僅僅是學武，在生活當中，很多地方，都是要如此的!李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學理論。這不僅僅是一套武術，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學思想。

第三，武術，同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化，但是，當今的.人卻偏重書本，忘記了這種肢體的文化。總覺得，讀書，才是習心習德德直接途徑。其實不然，否則，那么多的武學宗師，哪里來的修養呢?

其實，當今的社會之所以疏遠了武術，主要原因有二

第一：學習武術的部分青年街頭斗毆;

第二：耽誤孩子學習的時間，并且沒有什么意義。

我覺得，這是因為我們國家現在不怎么注重武學教育的原因。

古人有句話，習武先習得。你連做人的道理都不懂，還談什么習武呢?武德，也就是做人的道理。我們中國的武術，之所以稱之為世界武術的鼻祖，是因為我們中國的武術，不單單是肢體活動那么簡單。我們中國的武學，融入了哲學的思想，不僅在習武的同時能讓我們了解怎么做人，更能通過這樣的肢體活動，強身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢?因為那些都只是搏斗的工具，沒有我們中國武學的內涵。

但是，我們也不能排斥外國武術。因為，我們中國人講究的是：揚長避短。

無論是多么簡單、多么沒有內涵的東西，總有值得去學習的地方。這要看怎么去發掘了。

說到底，我自己就是個武術愛好者。但是，我說的的話，并不是偏袒武術，而是我覺得，我應該耿正的說出武術的本來含義，讓現在的意識到，我們的文化，不僅僅是書本，還有武術。

小學學作文必須要學幾年篇三

我從今年二月份出來到現在已經快有半年多了，時間真的過得飛快，它就在我繁忙中一點一點流逝，對我來說這些日子漫長的就像幾個世紀，而我就在這些日子里長大了，又慢慢的蒼老了，原來這就是生活呀！以前一直覺得生活很簡單，只要自己快樂就好，一些不快樂的都不會去想，也不愿意去想，在朋友眼中我總是快樂活潑的，這是虛偽嗎？不知道，或許我不想別人看見我難過，不想別人陪我難過，不想別人難過吧。也許有人在暗暗說我傻，我不知道呢！

我沒有別人那樣幸福可以在家無憂無慮地吃到媽媽做的飯菜，可以每天上學，在課堂上聽老師嘮叨，或者偷偷地蒙頭大睡，管他受罰不受罰的，我覺得瀟灑有什么不好！我很懷念以前的日子，說不懷念有人信嗎？這一切都不一樣了，我在和朋友說我在外面很苦，很想回家，很想媽媽。他們會說那你回來呀，回來和我們一樣讀書呀！我心里很想呀，但是想不能象你們說得那么簡單呀。我長大了，我應該懂事了，我有千言萬語說不出的無可奈何啊！看著爸爸日益看不清的雙眼，看著媽媽日益瘦弱的身軀，看著爸爸媽媽日益斑白的頭發，我的心猶如千刀萬剮般得疼痛。媽媽身體不好，我多想把媽媽的病醫好，爸爸的身體沒有以前那么硬朗了，我多想在他身邊幫他一把，可現在我唯一可以做的只有減輕爸爸媽媽身上的負擔，告訴他們我已經長大了，不要在為我擔心。在我長大的同時爸媽也跟著老了，我好想扶著爸爸媽媽坐下來，告訴他們，爸爸媽媽，你們以后不用那么辛苦了，我要你們天天都開心就好！

出門在外的多少個夜晚，我獨自躺在床上看著天邊的月亮，一個個我思念的人的笑臉就呈現在我眼前一樣，此時此刻我在想他們，他們感受到了嗎？如果可以我真的好愿意月亮可以為我帶去我對他們的祝福，如果可以我愿意隨風而去看望他們，你們還好嗎？哪怕是幾秒鐘，零點零幾秒……聽到了嗎？遠方的你，下雨了，淅瀝淅瀝的下著，雨珠一點一滴的連續不斷，就像我們往日的點點滴滴。下雨了，爸爸媽媽要記住注意身體，出門記得帶上雨具，不要淋雨，免得著涼！

在這些日子里，很累，我好想放棄了，好苦，苦的象黃連，無處說。但是我是個男子漢來得，沒有風雨哪里來彩虹？我可以的。我相信我是個堅強的孩子，我已經長大了！在這些日子里我想了很多很多，哪怕我知道未來不會象我想的那樣美好，但是我還是心中充滿了美好的憧憬，因為我一直以來都很樂觀的，我說的，我對別人就是那樣說的！這些苦日子不知要持續到何時何日，我不知道。

今天上網時遇到一個朋友，我告訴他我在這兒很苦，他說我傻，叫我回來和他一樣去讀書，還給我介紹他認識不久的女友。我說，你如果幫我交學費的話，我就會來。他說可以呀，你回來再說。真的很可愛。也很感謝他，有一個這樣的朋友真的好高興！我不是傻，我是無奈，無奈啊！有時候我在想，如果這個世界沒有了我的話，地球還是會照樣轉的，其實我真的很希望得到解脫，真的！但是我不可以，如果這樣做了，我很自私也很懦弱，難道我不知道我還有很多人關心著嗎？難道我不知道有人會為我暗暗流眼淚嗎？難道我不知道有人因為了我的存在變的更有意義嗎？我應該感到幸福啊！有時候我寧愿變得傻些，或許我會快樂些，很奇怪的想法。要知道，在這個世界上，還有很多人比我還不幸的多得是，別人都在默默的創造生命的奇跡呢！我怎么可以成為生活的奴隸呢？成為它的犧牲品呢？

我在生活中長大了，真正的長大了。這是無法改變的事實，我很勇敢。

小學學作文必須要學幾年篇四

馬不會像袋鼠那樣跳遠；不會象鳥一樣滑翔；不會象熊一樣爬樹；不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。

每個人都有自己心中完美的動物，也就是自己心中最喜愛的動物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。

我個人認為，世界上沒有最完美的事物，包括人類。任何東西都是有缺陷的，俗話說：“人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。”這句話句足以證明世間萬物都不是完美的，包括那些曾被我認為是完美的動物——馬。

馬不會像袋鼠那樣跳遠；不會象鳥一樣滑翔；不會象熊一樣爬樹；不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國王。因為馬不會為一食物而互相撕打，它們團結友善，從不發生內戰。它們美好是因為它們品德高尚，它們善良是因為它們愿意幫助別人。《白馬飛飛》看過吧，飛飛忠心耿耿，愛憎分明，毫不屈服于敵手。野馬在我國境內僅剩50匹，望大家可以多關照，不要去傷害它們，因為它們從來沒有想過要傷害其他動物，除非它先被惹怒了—不過頂多也就是將入侵者趕出去或踏傷，很少有被馬群踏死的動物。馬還會舍己為群，這正是它的高尚品德之一，當馬群被肉食者追趕得有些疲憊時，馬群中會有一匹老馬停下來，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長了時間。在馬群中，不同級別的馬會受到不同的關懷，小馬被保護得最嚴密，經常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會擔任保護小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關懷最少的老馬站在最外層，擔任隨時犧牲自己，保護其他馬的工作；而雄性首領則會在頂前頭領隊，雌性首領則斷后察看敵情，若有強敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時一匹老馬也會留下來當誘餌困住捕食者。為馬群爭取時間逃跑。

馬的意志堅定，不會因為一個小意外而放棄自己的目標，《小馬王》肯定很少有人看，雖然只是一部動畫片，但描述的卻是一個真實的故事。小馬王被人類抓走后，一直堅持自己可以回家。到最終，小馬王果真回到了大草原的懷抱、回到了家鄉，還帶回了一匹美麗、溫柔的小母馬。雖然在這期間小馬王歷經千辛萬苦有一次甚至面對死亡都毫不畏縮，并解救了數百匹馬。但意志太過堅定反而對馬的自身有害，有的馬要那兒吃草；有的馬要去小溪喝水。這樣一來，一個原本團結強大的馬群一下子變成了一盤散沙，難攻難守。只要獵食者一到，再精明強干的馬也無法挽回死亡的悲劇。馬通人性，在主人傷心時用臉去撫摸一下主人的臉；在主人開心時，與主人一起分享歡樂、一起上戰場、一起游覽山河。戰馬聽慣了沙場撕吼、兵器擊撞的聲音，戰死沙場，它覺得光榮；犧牲自己被獵食者吃掉，它覺得英雄。馬有自己的想法，正因為這樣，它有時在主人面前耍大牌、賴皮、倔、不聽命令，大多數的雌馬都是這樣的。正因為這樣，馬在馬群里才能“各抒己見”，“發揮特長”。雄馬最容易被雌馬弄得神魂顛倒，所以，首領要經常換，不然，“庸王”統治國度，誰都不會答應。在像沙漠那樣極度缺水的環境下，首領會將一部分到了一定年齡的小馬趕出馬群，任它自身自滅，但這也是迫不得已，馬多了，水不夠喝，大家都會渴死，而被趕出去的小馬會與從其它群體趕出的小馬匯合，重新組織成一個新的群體。

馬不是最完美的動物，但世界上也沒有比它更完美的動物（我個人認為），馬的精神一直影響著人類直至今日。團結友善、關心愛護、意志堅定、鐵面無私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。它難道不是美好的動物嗎？