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重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)

時(shí)間:2025-06-11 作者:MJ筆神

優(yōu)秀作文不僅要考慮內(nèi)容的深度和廣度,還要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精練性。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇一

九月九日重陽節(jié)到了。大院的重陽節(jié)有一種傳統(tǒng),喜歡晚餐湊在一起吃。幾家約好,把吃食端到一桌上。夜幕降臨,燈光閃耀,人們飲著菊花酒、二鍋頭,吃著豐盛的飯菜,歡聚暢談,交流情感。一張張笑臉,一陣陣笑語沖出狹小的房間,大家互相祝福著健康長壽、事事平安,大雜院處處洋溢著祥和的氣氛。

重陽那天,人們有敬老的風(fēng)習(xí),各家晚輩都要給上了年紀(jì)的老人多一些體貼。除了專給他們做些可口的吃食外,分家另過的親屬須慰問老者,出了嫁的`閨女一早要回娘家探望父母,以報(bào)答養(yǎng)育之恩。有條件的人家,還要陪老人去看看熱鬧兒逛逛公園,這樣會(huì)讓老人心胸更加開闊,便于長壽。

賞菊花是市民多年傳統(tǒng)風(fēng)俗,戴菊花防災(zāi)去病也是人們舊時(shí)一大習(xí)慣。重陽節(jié)到來各大公園將舉辦菊花展,北海、天壇、紫竹院、植物園名聲最大。

重陽節(jié)之時(shí),北京正值秋風(fēng)送爽,天高云淡的季節(jié)。到空曠之處放風(fēng)箏,不但簡(jiǎn)便易行,也是很受人喜歡的一種娛樂活動(dòng)。清代時(shí)老北京人放飛之舉極為熱鬧盛行,店鋪集市都出售各種紙鳶,花市賣的風(fēng)箏種類最全質(zhì)量上乘。

如今,曾經(jīng)住過的大雜院早已變遷,昔日重陽節(jié)“又見花糕處處忙”的景象也已不見。但時(shí)逢佳節(jié)吉日,不由得又想起老鄰居在庭院吃著花糕,喝著清茶說笑聊天的溫馨,思念童年一起歡笑玩耍的小伙伴。不知不覺當(dāng)中想起毛澤東的詩詞:人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇二

農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為"重九"。又因?yàn)樵谖覈糯鶠殛帞?shù),九是陽數(shù),因此,重九就叫"重陽"。

重陽節(jié)的起源,最早可以推到漢初。據(jù)說,在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后,宮女賈某也被逐出宮,將這一習(xí)俗傳入民間的。

古代,民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩很多,大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習(xí)俗。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用"點(diǎn)燈"、"吃糕"代替"登高",用小紅紙旗代替茱萸。

重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒,起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)士大夫,還多將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊很盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。

重陽節(jié)除了佩帶茱萸,也插菊花。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。

重陽節(jié)的由來已久,你知道重陽節(jié)的習(xí)俗有哪些嗎?

重陽節(jié)是許多長輩的節(jié)日,對(duì)于家庭而言是對(duì)老人長壽安康的祝福,對(duì)于社會(huì)而言更是倡導(dǎo)敬老尊老的道德樹立。主要有以下幾個(gè)習(xí)俗:

賞菊:我國是菊花的故鄉(xiāng),菊是長壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。菊展躲在重陽舉行。所以賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。

登高:重陽節(jié)又叫登高節(jié)。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。

放紙鷂:放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。

吃重陽糕:重陽的飲食之風(fēng),除了飲茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,還有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重陽糕之風(fēng)尤盛。

每個(gè)地方過重陽的方式都不一樣,但是重要的是熱鬧。要是這個(gè)日子能回家陪陪爸媽,或是去旅游,享受一下農(nóng)家樂,也是很溫馨的一件事。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇三

【江西】婺源縣九月九日,篁嶺舉辦曬秋節(jié)。婺源篁嶺古村還保留較好的“曬秋”生產(chǎn)生活現(xiàn)象,秋季有大量新鮮蔬菜瓜果需要曬干貯藏,形成了蔚為壯觀的景象。

【福建】長汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng),稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽節(jié)放風(fēng)箏為戲,稱為“風(fēng)槎”。

【廣東】連川重陽,童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。吳川地過重陽節(jié)有傳統(tǒng)享宴高會(huì)的習(xí)俗,流行擺敬老宴。重陽節(jié)為尊老敬老、愛老助老的日子;大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來 。

【廣西】懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少,傾城而出,賽神酬愿,皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食,俗語說:“九月九,牛羊各自守”。

【江蘇】重陽節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

【上海】上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會(huì),以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。

【浙江】紹興府重陽節(jié)互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時(shí)也在重陽節(jié)綁?mèng)兆樱ハ囵佡?zèng),稱為重陽粽。

【安徽】銅陵縣以九日重陽為龍燭會(huì),以迎山神。削竹馬為戲,據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。

【湖北】武昌縣于重陽日釀酒,據(jù)說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽節(jié)是還愿的日期,甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

【四川】舊時(shí)南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì),紀(jì)念詩人岑參,稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽蒸酒,香甜可口”。

【河北】香河縣九月九日,有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮,稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨,這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無山,縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。

【山東】昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯,有諺語道:“喝了蘿卜湯,全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節(jié)為財(cái)神生日,家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時(shí),染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節(jié),有“回家過重陽,死她婆婆娘”的說法。

【陜西】西鄉(xiāng)縣重陽節(jié),親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。

【山西】山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風(fēng)留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。

【河南】20xx年中國民協(xié)授予南陽市西峽縣為“中國重陽文化之鄉(xiāng)” ,并在西峽建立了全國唯一的“中國重陽文化研究中心”,每年農(nóng)歷九月九日這里都會(huì)舉辦“中國?西峽重陽文化節(jié)”。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇四

舊時(shí)南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì),紀(jì)念詩人岑參,稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽蒸酒,香甜可口”。

金秋送爽,丹桂飄香,農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié),活動(dòng)豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代,民間在重陽有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。

吃重陽糕

據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊并飲菊花酒

插茱萸和簪菊花

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。

山東重陽節(jié)習(xí)俗

山東民間重陽節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)是吃花糕。花糕以面蒸做,雙層中夾以棗栗之類果品,單層棗栗插于面上,有的還插上彩色小紙旗,謂“花糕旗”,有的上安兩只面塑的羊,取重陽之象,謂“重陽花糕”。花糕既是節(jié)日食品,又是節(jié)日贈(zèng)品,濟(jì)南以東地區(qū),重陽要給出嫁的女兒送花糕,膠東地區(qū)叫送菊花糕;濟(jì)南以北地區(qū)不僅送糕,而且還送秋冬應(yīng)用的衣物;濟(jì)南以西地區(qū),尤其是鄰近河北省的一些縣市,重陽節(jié)要請(qǐng)女兒回娘家吃花糕,故有“女兒節(jié)”、“女節(jié)”之稱。

在山東,重陽節(jié)亦有“老人節(jié)”之稱,節(jié)日期間慰問老人,組織老年人舉行文體活動(dòng)和旅游活動(dòng)也是必不可少的項(xiàng)目。

魏文帝在《九日與鐘繇書》中說:“歲往月來,忽復(fù)九月九日,九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名。”重陽,又稱重九、九日。重陽之稱早見于戰(zhàn)國時(shí)期,屈原的《遠(yuǎn)游》中就有“集重陽入帝宮兮”之句。據(jù)《西京雜記》記載,漢代九日已有飲菊酒、吃花糕、插茱萸的習(xí)俗,歷代相沿,亦稱此日為“茱萸節(jié)”、“菊花節(jié)”。

山西重陽節(jié)習(xí)俗

登高,古人本要是為了避邪。唐人王維詩句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,便是這種情景的寫照。茱萸,是一種中藥植物,氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習(xí)慣在九月佩戴以驅(qū)邪。

山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風(fēng)留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。

鄉(xiāng)寧縣這天學(xué)校一般要放假,由教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行登山活動(dòng)。家長們往往要乘興觀看,一塊攀緣。

萬榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會(huì)。趕會(huì)的人,都以登高為樂事。

些青年學(xué)生,逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴,攜帶佳肴,欣然出游。登高環(huán)視,天高氣爽,云淡山清,枝頭碩果,田園禾熟,往往陶醉忘返。

九九重陽節(jié),今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習(xí)慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達(dá)遛達(dá),鍛煉鍛煉。體魄強(qiáng)壯者還要登上附近的高處,極目遠(yuǎn)舒,以壯暮志。

賞菊也是重陽節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)。金秋時(shí)節(jié),正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時(shí),還習(xí)慣痛飲菊花酒。今天,不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點(diǎn)干菊花。晉北一些地方,飲酒喜在門外,稱為辭青,意喻告別秋天。

城市在九月九日前后,習(xí)慣舉辦菊花展覽。萬人空巷,齊睹勝景。山西民間卻習(xí)慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

舊俗九月九日,各村由學(xué)董牽頭,組織村民殺一只羊做飯菜,盛情招待先生。同時(shí)商討本村下一年的`教書事宜,或繼續(xù)留聘,或另請(qǐng)高明。今天學(xué)校教師多為公職人員,不少農(nóng)村仍然習(xí)慣在這一天宴請(qǐng)老師。

九月九日,農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天,不干農(nóng)活。嫁出去的閨女,習(xí)慣回娘家過節(jié)。

九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺(tái)縣等地,習(xí)慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九,家家有”的民諺,意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇五

菊花,又叫黃花,屬菊科,品種繁多。我國是菊花的故鄉(xiāng),自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,所以人們愛它、贊它,故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行,因?yàn)榫张c重陽關(guān)系太深了;因此,重陽又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八:“九月重陽,都下賞菊,有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’,粉紅色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黃色而圓者‘金齡菊’,純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。

重陽最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。

當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已,還要觀賞山上的紅葉野花,并飲酒吃肉,享受一番,使登高與野宴結(jié)合起來,更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》:“重陽日,必以看酒登高遠(yuǎn)眺,為時(shí)宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而歸。”記隋代風(fēng)俗,已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載:“日月梭飛,轉(zhuǎn)盼重陽。……是日‘孟嘉登龍山落帽,淵明向東籬賞菊’,正是故事。”南宋韓元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片:“今日我重九,莫負(fù)菊花開。試尋高處,攜手?jǐn)z展上崔嵬。放目蒼崖萬仞,云護(hù)曉霜成陣,知我與君來。古寺倚修竹,飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。

由于重陽為秋節(jié),節(jié)后草木開始凋零,所以有稱重陽節(jié)野游活動(dòng)為“辭青”,與三月春游“踏青”之說法相對(duì)應(yīng)。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記:“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日,謂之‘辭青’。”這也是一個(gè)頗有詩意的名稱。

重陽節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標(biāo)志。重陽節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”,菊花又名“延壽客”。

茱萸是一種可以做中藥的果實(shí),因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好,因而又叫吳茱萸,也叫越椒或艾子,它是一種常綠小喬木,樹幾乎可以長到一丈多高,葉為羽狀復(fù)葉,初夏開綠白色的小花,結(jié)實(shí)似椒子;秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色,成熟后變成紫紅色,有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂,根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香,性溫?zé)幔梢灾魏?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸,可以辟邪去災(zāi)。

放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說,惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí),除惠州流傳的民謠中有敘述以外,光緒《惠州府志》亦有記述。

紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱謂,五代之前,北方習(xí)慣稱“紙鳶”,南方則多叫“鷂子”,惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱,且有“南北混合”的味道。

重陽的飲食之風(fēng),除前所述的飲茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,還有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重陽糕之風(fēng)尤盛。

據(jù)《西京雜記》載,漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗,即最初的重陽糕。餌,即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用。漢代又記有黍糕,可能與今天的糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌,想必也類似于黍糕之類。至宋代,吃重陽糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音,吃糕是為了取吉祥之意義,因而才受到人們的青睞。

重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意,有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢花糕”。

粘些香菜葉以為標(biāo)志,中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細(xì)花糕 有3層、2層不等,每層中間都夾有較細(xì)的蜜餞干果,如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細(xì)花糕基本同樣,但個(gè)兒較小,如同“金錢”一 般,多是上層府第貴族的食品。

據(jù)說,早年不家用發(fā)面餅夾上棗,栗諸果的, 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅,似“上金”、“下銀”的花糕。

菊花,是我國名花,也是長壽名花。在“霜降之時(shí),唯此草盛茂”,由于菊的獨(dú)特品性,菊成為生命力的象征。

早在屈原筆下,就已有“夕餐秋菊之落英”之句,即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹五曾在重陽贈(zèng)菊給鐘蹈,祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家,因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,亦采菊釀酒之舉。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。

重陽佳節(jié),我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。

上海市——上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會(huì),以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。

浙江省——紹興府重陽節(jié)互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時(shí)也在重陽節(jié)綁?mèng)兆樱ハ囵佡?zèng),稱為重陽粽。

安徽省——銅陵縣以九日重陽為龍燭會(huì),以迎山神。削竹馬為戲,據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。

湖北省——武昌縣于重陽日釀酒,據(jù)說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽節(jié)是還愿的日期,甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

福建省——長汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng),稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽節(jié)放風(fēng)箏為戲,稱為“風(fēng)槎”。

廣東省——連川重陽,童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì),想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來參加。陽江市重陽節(jié)放紙鳶,并系藤弓于其上,在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起,大家齊聲高喊"趕山貓",以此為安和富利之吉兆。

廣西省——懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少,傾城而出,賽神酬愿,皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食,俗語說:“九月九,牛羊各自守”。

四川省——舊時(shí)南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì),紀(jì)念詩人岑參,稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽蒸酒,香甜可口”。

山西省——山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風(fēng)留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。

河南省——20xx年中國民協(xié)授予南陽市西峽縣為“中國重陽文化之鄉(xiāng)” ,并在西峽建立了全國唯一的“中國重陽文化研究中心”,每年農(nóng)歷九月九日這里都會(huì)舉辦“中國·西峽重陽文化節(jié)”。

江西省——婺源縣九月九日,篁嶺舉辦曬秋節(jié)。婺源篁嶺古村還保留較好的“曬秋”生產(chǎn)生活現(xiàn)象,秋季有大量新鮮蔬菜瓜果需要曬干貯藏,形成了蔚為壯觀的景象。

河北省——香河縣九月九日,有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮,稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨,這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無山,縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。

山東省——昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯,有諺語道:“喝了蘿卜湯,全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節(jié)為財(cái)神生日,家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時(shí),染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節(jié),有“回家過重陽,死她婆婆娘”的說法。

陜西省——西鄉(xiāng)縣重陽節(jié),親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。

江蘇省——重陽節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇六

潮俗在重陽節(jié)祭祖的都是家境比較清貧者,他們無力在每個(gè)祖先的忌辰都祭拜,便在這一天做個(gè)總的祭拜,求得祖宗諒解。

登高

《澄海縣志》說:“九月九日,是重陽節(jié),登高飲酒,簪菊花,插茱 萸,仍遵照古人遺留下習(xí)俗,諺語說:‘九月重九,登高飲酒。’”這天 稱為重陽節(jié),是因?yàn)椤兑捉?jīng)》將九定為陽數(shù),而九相重,稱為“重九”。 又因?yàn)槿铡⒃戮銥椤熬拧睌?shù),兩陽相重,又稱為“重陽”。

重陽登高習(xí)俗,從西漢時(shí)期就已經(jīng)流行。有關(guān)登高緣因,人們社撰了 這樣一個(gè)傳說。《續(xù)齊諧記》曰:東漢時(shí)汝南桓景,隨方士費(fèi)長房學(xué)道術(shù), 游學(xué)多年。一天,費(fèi)長房告誡桓景說:“九月九日這一天,你家有大災(zāi)。 你可速回家,讓家人皆準(zhǔn)備一只裝有茱萸的絳色袋子,系于臂上,登高飲 菊花酒,便可消災(zāi)免禍。桓景聽罷,匆忙回家,遵從師傅所囑,令全家登 高。到傍晚回家一看,院中的狗、豬、羊、牛均已暴死。費(fèi)長房聞?dòng)嵳f: 這是家畜代你全家受了禍。這傳說雖屬無稽之談,但反映了古人迫切期望 消災(zāi)避禍、健康長壽的美好愿望。

隨著歲月流逝,重陽登高習(xí)俗中的迷信觀念日益淡漠,而登高習(xí)俗被 賦上新氣息。九月九日正值仲秋季節(jié),天高氣爽,云淡山青,金桂飄香。 當(dāng)此之時(shí),邀請(qǐng)三四親朋好友,欣然結(jié)伴出游,登高環(huán)望,極目天舒。那 漫山紅葉,金黃果實(shí),各種風(fēng)光盡收眼底,頓覺心曠神怡,寵辱皆忘。

食“九皇齋”

潮汕重陽節(jié)保持中國傳統(tǒng)的風(fēng)俗,如高人雅士登高游賞,飲酒賦詩,老百姓翻曬衣物書籍、椅柜頗有古意。潮安、澄海且有一處結(jié)緣風(fēng)習(xí),即炸油麻丸分送親友。丸與緣同音(粵語讀音),意在結(jié)緣。另舊時(shí)潮州戲班自初一日起至初九晚上要食齋,稱食九皇齋。自初一日起全班人員穿白衫褲,天天焚香敬奉,初九晚上,全體敬拜(連同玄武山佛祖和戲神田元帥一起拜)。民間也有拜九皇者。但在泰國潮籍華僑裔食九皇齋卻很隆重,自初一至初九或初十,普遍有食九皇齋,祀拜皇神之俗。他們所祀的九皇神,與中國神書上所說的北斗辰宿不同,也與潮汕本土民間傳說的人皇九個(gè)頭,有九個(gè)兄弟,分管九州的九皇神不同。他們拜的九皇神,傳說原是九個(gè)賊,后被觀音大士收服,改邪為正,大慈大悲,做了許多善事,成為佛門的大弟子,而受人們的崇拜,構(gòu)成了有異于本土的潮汕華僑民俗的一部分。

重陽糕

重陽吃“重陽糕”。重陽糕就是用粉面蒸糕,輔料有棗、粟或肉。講究的重陽糕要做成九層高,象座小寶塔,上面還做兩只小羊,以符合重陽(羊)的意思。

放風(fēng)箏

清乾隆《揭陽縣志》云:“重陽,俗不登高,士大夫好事者或?yàn)橹J侨眨瑑和喾偶堷S(即放風(fēng)箏)。”九月風(fēng)信好,兒童多放風(fēng)箏。有童謠說:“九月九,風(fēng)禽線斷滿天走。”

潮俗又說:“九月九,風(fēng)箏仔,滿街走。”說的是潮汕人在這一天的 一項(xiàng)特殊習(xí)俗:放風(fēng)箏。潮汕地區(qū)春夏多雨,冬天太冷,秋天最宜室外活 動(dòng)。金秋季節(jié),秋風(fēng)送爽,藍(lán)天下飄著一只只造形別致的風(fēng)箏,使人覺得 生活充滿生機(jī),全然沒有北方秋天的蕭瑟景象。

潮汕地區(qū)的風(fēng)箏不似濰坊風(fēng)箏有名,但放風(fēng)箏之俗較為普遍。 風(fēng)箏多是小號(hào)的,削竹篾為架,糊上各種質(zhì)量的白紙,再在自紙上畫上各 種圖案。常見的有鯧魚、章魚、蝴蝶、蜻蜒等動(dòng)物造型。

菊花餐

重陽節(jié)古稱菊花節(jié)。古人有:“九月重陽都下賞菊”、“九月九日飲菊酒,人共黃花醉重陽”及“九月黃花插滿頭”等詩句。

古往今來,潮汕人家,世代相沿,“九九”重陽有賞菊、餐菊、飲菊、插菊等風(fēng)俗。古醫(yī)籍《神農(nóng)本草經(jīng)》中有“菊花,久服利血?dú)狻⑤p身、耐老、延年”之妙效。故古人贊美菊花為“延壽客”,其功可知矣。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇七

登高是一項(xiàng)古老的活動(dòng),起源于狩獵。遠(yuǎn)古時(shí)代,人類以狩獵為生,他們鉆森林、爬高山,以獵取野物。此外,重陽節(jié)以后就是霜降了,人們爭(zhēng)先恐后在霜降之前上山采藥、挖野菜。后來,逐漸演變成了登高的習(xí)俗。

民間認(rèn)為九月初九是逢兇之日,多災(zāi)多難,插茱萸是為了辟邪。唐代,重陽節(jié)插茱萸的習(xí)俗已經(jīng)很盛行了。王維那首著名的《九月九日憶山東兄弟》雖然為懷人之作,但從中可以看出,唐代重陽節(jié)已經(jīng)很盛行插茱萸之俗了。

茱萸是一位中藥,又名“越椒”或“艾子”,有驅(qū)蟲祛濕、逐風(fēng)邪之效,能消積食、治寒熱。

重陽佳節(jié),秋高氣爽,也是菊花盛開之時(shí),除了登高以外,也適合飲宴賞菊。晉代,陶淵明愛菊成癡以菊為伴,號(hào)稱菊友,被奉為“九月花神”。他的“采菊東籬下,悠然見南山”更是菊花詩中的名句。

唐代詩人孟浩然《過故人莊》一詩真實(shí)形象地反映了唐代人過重陽節(jié)宴飲友人、賞菊的風(fēng)俗。

此外,白居易的《重陽席上賦白菊》、李清照的《醉花陰.九日》、孟元老的《東京夢(mèng)華錄》均有重陽節(jié)賞菊風(fēng)俗的描寫。

九月初九是海神媽祖升天之日,沿海和臺(tái)灣地區(qū)都要祭拜媽祖。媽祖,名林默,生于宋太祖建隆元年(960)三月二十三日,卒于雍熙四年(987)。生前是福建莆田湄洲島的巫女,死后被奉為海神,有“天妃”、“天后”等封號(hào)。湄洲島的媽祖廟成為海神祖廟,是祭祀海神的中心。

重陽節(jié)飲食以吃糕為最,此習(xí)俗源于魏晉時(shí)代,初稱面餅,唐代叫菊花糕,宋代叫重陽糕,明清則稱花糕。重陽糕是用面粉蒸制作,以棗、栗子、肉為作料。

菊花不僅有觀賞價(jià)值,還能用來做成重陽節(jié)的飲品。民諺曰:“九日重陽,攜酒登高。”這里的酒就是菊花酒。據(jù)說古時(shí)候的菊花酒是頭年重陽節(jié)時(shí)專門為第二年重陽節(jié)釀的。九月九日這天,采下初開的菊花和一點(diǎn)青翠的枝葉,摻和在準(zhǔn)備釀酒的糧食中,然后一起用來釀酒,于次年的重陽節(jié)才可以開壇飲用。菊花可以明目、治昏、降血壓,有減肥、輕身、補(bǔ)肝氣、安腸胃、利血?dú)庵А?/p>

據(jù)傳說賞菊以及飲菊花酒起源于晉朝大詩人陶淵明。

此外,重陽節(jié)的'一些娛樂活動(dòng)有圍獵、射柳、放風(fēng)箏和舉重陽旗等。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇八

今天是重陽節(jié),在重陽節(jié)有爬山登高的習(xí)俗。因此,我們?cè)谶@個(gè)特殊的日子里,一家人來到德勝巖爬山。

買好東西,我們一行人就開始登山了。瞧,一馬當(dāng)先的是大表哥,后面緊隨著姐姐與表妹,后面就是我與小表哥了。我與小表哥真是羞愧不已,自己的春秋、個(gè)子都比小表妹大、高,竟然爬山還追不上小表妹;但最讓我佩服的仍是外公了,今天就是外公的70歲生日了,看他身上背一個(gè)大包,手上抱著小表弟,還時(shí)不時(shí)扶扶外婆,望著外公矯健的步伐,根本不像一位70歲的白叟,在我的想像中就像一位年青的小伙子。

一路上還有良多人叫賣飲料與食品,還看見了許多人挑著擔(dān)子往上爬,我心里想,這些人挑著擔(dān)子,我們一點(diǎn)東西都不拿,兩腳都像灌了水一樣,很難走動(dòng)了,他們挑著擔(dān)子,還一步一步的往上爬,他們當(dāng)然就比我更累,但從他們一步一步的腳印里我打心眼兒里的敬佩他們。

在半山腰我遇到了同學(xué)朱堅(jiān)定,從我們的談笑中,我更加堅(jiān)強(qiáng)了,于是下定決心:一定要爬上山頂。可能是我的決心感動(dòng)了老天爺,我們不一會(huì)兒就爬上了山頂,站在山頂是向下望,清風(fēng)漸漸吹來,這感覺真好。

我們下了山,坐在車上,我一次又一次的回頭,心想:重陽節(jié)爬山登高的習(xí)俗還在我們身邊流傳下去,下年我一定還來。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇九

重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。九九重陽,因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),人們對(duì)此節(jié)歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽,詠菊花的詩詞佳作。

登高:重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗,金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。

吃重陽糕:與登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風(fēng)俗。高和糕諧音,作為節(jié)日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之后民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。

賞菊:重陽日,歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩已成時(shí)尚。在漢族古俗中,菊花象征長壽。

飲菊花酒:重陽佳節(jié),我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。

漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹丕曾在重陽贈(zèng)菊給鐘繇,祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家,因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,亦采菊釀酒之舉。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。

佩茱萸:古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認(rèn)為九月九日也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇十

今天,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。

外公患有糖尿病,天天晚上,外婆總要幫外公捶背。今天,吃過晚飯,我對(duì)外婆說:外婆,今天我?guī)屯夤繁?這時(shí),外公然始看新聞了,他剛坐下沙發(fā),我對(duì)外公說:外公,今天我來幫你捶背!然后,我叫外公輕微轉(zhuǎn)過來一點(diǎn),先從肩膀處往下捶到腰部,再從左邊往右邊捶。這樣反復(fù)幾回捶了大約十分鐘,外公笑嘻嘻地對(duì)我說:真愜意啊!休息一會(huì)兒吧,謝謝你!

固然我的手有點(diǎn)酸,但聽了外公的話,我心里甜滋滋的,暗自決定以后要常常幫大人做一些有意義的事情!

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇十一

重陽祭祖,許多宗族都會(huì)在重陽這天舉行祭祖儀式,墓祭或者祠祭,抑或兼而有之,如大坪房氏與惠來宗親每年重陽都會(huì)集結(jié)致祭,九月初八共同祭掃始祖公墓,大坪裔孫祭掃懷遠(yuǎn)公媽墓。初九日大坪房氏裔孫赴惠來華房與眾宗親同祭掃始祖媽墓,并于宗祠進(jìn)行三獻(xiàn)禮祭祀儀式,而后進(jìn)餐!

重陽掃墓,切合客家山區(qū)實(shí)際,大有好處。因?yàn)樯絽^(qū)的墓葬大多位于山邊、嶺上,周邊基本上是草木叢生,清明時(shí)節(jié)雨紛紛,行走多有不便,爬山越嶺掃墓難免把衣衫都弄濕了。重陽則不同,正是秋高氣爽之時(shí),雨水偏少,這時(shí)掃墓不僅出行方便,還可登高遠(yuǎn)眺,欣賞各處美景。況且,重陽節(jié)一般與國慶節(jié)相距很近,這時(shí)外出工作的人也容易安排時(shí)間回鄉(xiāng)與親人一起掃墓祭祖。

采抹草

抹草,芳香之物,并不利人口腹,而多用于禳祭鬼神、祛煞致祥的民間宗教儀式。芳香是正氣,可以御穢辟邪。所以,在鄉(xiāng)人眼里,抹草不是凡草,而是一種擁有神秘力量的圣草,端午時(shí),與茅草等一同煮湯用來沐浴,可以驅(qū)蚊蟲蛇蝎,益肌膚;置于窗欞門楣,納于婚嫁聘禮,可以祛煞驅(qū)邪;點(diǎn)綴牲儀供品,裝飾神龕香爐,可以通神饗鬼,等等。

登高

重陽最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。

當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已,還要觀賞山上的黃葉野花,并飲酒吃肉,享受一番,使登高與野宴結(jié)合起來,更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方?月令》:“重陽日,必以看酒登高遠(yuǎn)眺,為時(shí)宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而歸。”記隋代風(fēng)俗,已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載:“日月梭飛,轉(zhuǎn)盼重陽。……是日‘孟嘉登龍山落帽,淵明向東籬賞菊’,正是故事。”南宋韓元吉《水調(diào)歌頭?九日》上片:“今日我重九,莫負(fù)菊花開。試尋高處,攜手?jǐn)z展上崔嵬。放目蒼崖萬仞,云護(hù)曉霜成陣,知我與君來。古寺倚修竹,飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。

由于重陽為秋節(jié),節(jié)后草木開始凋零,所以有稱重陽節(jié)野游活動(dòng)為“辭青”,與三月春游“踏青”之說法相對(duì)應(yīng)。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記:“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日,謂之‘辭青’。”這也是一個(gè)頗有詩意的名稱。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇十二

1、重陽節(jié)里話菊花,秋色的霜晨,秋陽的朝霞,公園廣場(chǎng)馬路街道社區(qū)庭院,五顏六色的秋菊,到處灑滿著愛的秋暉。近伏遠(yuǎn)眺,仿佛站在一塊可愛的五色土上。

2、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”《九月九日憶山東兄弟》王維質(zhì)樸素雅的詩句,使我身居省會(huì)鬧市,強(qiáng)烈的感受到了重陽節(jié)思故鄉(xiāng)思朋友之情。愛不過古人如醉如癡。王勃《九日》直白道來:“九日重陽節(jié),開門有菊花。不知來送酒,若個(gè)是陶家。”張籍《重陽日至狹道》的詩作,菊中有酒,酒中有菊。“無限青山行不盡,回看忽覺遠(yuǎn)離家。逢高欲飲重陽酒,山菊今朝未有花。”

3、大院的重陽節(jié)有一種傳統(tǒng),喜歡晚餐湊在一起吃。幾家約好,把吃食端到一桌上。夜幕降臨,燈光閃耀,人們飲著菊花酒、二鍋頭,吃著豐盛的飯菜,歡聚暢談,交流情感。一張張笑臉,一陣陣笑語沖出狹小的房間,大家互相祝福著健康長壽、事事平安,大雜院處處洋溢著祥和的氣氛。

4、杜甫《登高》,寄寓夔州,登城遠(yuǎn)望,觸景生情:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”唱出千古絕唱。《九日》欣然登高,抒發(fā)情感,斟酌菊酒,盡賞九秋佳色。古人的重陽登高既反映了人們消災(zāi)避禍的美好愿望,又蒙上了一層迷信色彩。但現(xiàn)代卻給它賦予了具有時(shí)代氣息的嶄新意義。秋高氣爽,有人遠(yuǎn)足旅行,飽覽風(fēng)光,寄滿腔熱情于山水;有人參觀菊花展會(huì),抒節(jié)日愉悅之情于詩畫;還有人去戶外活動(dòng)筋骨,調(diào)整心態(tài),融健身、休閑于一體。

5、重陽節(jié)又叫老人節(jié)。古人對(duì)數(shù)字“九”很重視,把它當(dāng)作“天長地久”的象征。在這一天人們要給老人贈(zèng)送糕點(diǎn),因“糕”、“高”諧音,體現(xiàn)對(duì)老人高壽的慶賀,也是祝福他們活得更長久的意思。從晉魏時(shí)期開始,我國就有將重陽糕和菊花獻(xiàn)給老人的傳統(tǒng)。現(xiàn)代社會(huì)的重陽節(jié),各級(jí)老年協(xié)會(huì)都要給老人發(fā)放慰問金,并組織他們參加歌詠、舞蹈、書畫等有益身心的慶賀活動(dòng),讓老人們老有所樂,真正分享和諧社會(huì)帶來的祥和與溫暖。

6、 重陽佳節(jié)到來了,親朋好友開懷笑,心情愉快外出游,心事統(tǒng)統(tǒng)來丟掉。九月初九好日子,登高望遠(yuǎn)吉祥擁,醇香美酒舉杯飲,分享心中憂與樂。祝愿朋友重陽節(jié)快樂!

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇十三

古時(shí)重陽節(jié),飲菊花酒之俗,漢代已經(jīng)存在,《西京雜記》即載有此事。據(jù)說古代的菊花酒,是頭年重陽節(jié)時(shí)專為第二年重陽節(jié)釀制的。在重陽時(shí)節(jié),采下初開的菊花和青翠的枝葉,與黍米和在一起釀酒,釀成后一直保存到第二年重陽食用。《夢(mèng)粱錄》則說:“今世人以菊花、茱萸,浮于酒飲之,蓋茱萸名‘辟邪翁’,菊花為‘延年客’,故假此兩物服之,以消九之厄。”俗說飲菊花酒可以令人長壽。從醫(yī)學(xué)角度看,菊花酒可以明目、治頭昏、降血壓,有益人們的`身體健康。重陽佳節(jié),在登高賞菊之余,飲上一杯甘甜、健身的菊花酒,更增添了節(jié)日的情趣。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇十四

農(nóng)歷九月初九是重陽節(jié),中醫(yī)藥專家認(rèn)為,重陽節(jié)登高、賞菊等習(xí)俗本身具有養(yǎng)生的作用。不妨來看看重陽節(jié)習(xí)俗的養(yǎng)生功效吧:

九九重陽節(jié),最重要的民俗活動(dòng)當(dāng)屬登高了。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。凡是相對(duì)高的地方,都可以登。重陽登高,即是秋游,有陶冶情感的成分在其中。其實(shí),古人早已明白生命在于運(yùn)動(dòng)的道理,重陽登高實(shí)際是鼓勵(lì)人們走出戶外,運(yùn)動(dòng)肢體,活動(dòng)筋骨。

一般說來,秋天溫差小,山間景色也很宜人、空氣新鮮,能促進(jìn)和調(diào)節(jié)人體的生理功能,對(duì)一些慢性病人的健康很有好處。從醫(yī)學(xué)角度來說,登高對(duì)人的視力、心肺功能等方面有直接的益處。

在北京、河北、山東,還有廣東等一些地方,重陽節(jié)還會(huì)放風(fēng)箏,放遠(yuǎn)了以后把線剪斷,喻示“邪氣”被放走了。放風(fēng)箏要挺胸抬頭,還要左顧右盼,有跑有停,有進(jìn)有退,要求四肢和軀干都要活動(dòng)起來,腰腿也都會(huì)變得靈活起來。再加上放風(fēng)箏要考慮風(fēng)向,隨時(shí)收線放線,對(duì)于大腦和眼睛都是很好的鍛煉,可以讓老年人思維敏捷,防止患上老年癡呆。

對(duì)于那些久坐辦公室面對(duì)電腦的上班一族,則或多或少受到肩頸不適的干擾。放風(fēng)箏通過抬頭看天,呼吸新鮮空氣,壓迫的頸椎會(huì)感到很舒服。長此以往,頸椎會(huì)漸漸有所好轉(zhuǎn)。同時(shí),放風(fēng)箏要時(shí)不時(shí)抬手扯線,對(duì)肩部不適也有很大的緩解。

插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

重陽節(jié)所佩戴的茱萸(即吳茱萸),其子實(shí)又名“越椒”、“艾子”,為常用中藥。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香,性溫?zé)幔梢灾魏?qū)毒。其實(shí)茱萸服用還可防病治病,“井上宜種茱萸,葉落水中,飲此水者,無瘟病。”其子實(shí)還能泡酒。

我國古人在重陽節(jié)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗,菊花酒被看作是重陽節(jié)必飲的吉祥酒,可祛災(zāi)祈福,從漢代一直延續(xù)到明清時(shí)期,都盛行在九月九飲菊花酒。重陽飲菊花酒能強(qiáng)身延年,古書記載“飲菊花酒令人長壽”。所以菊花酒歷來頗受人們的鐘愛。

菊花除了觀賞價(jià)值,本身具有清肝明目、清熱解毒及一定的降壓功效。梁貴廷建議,對(duì)于有高血壓、急躁易怒的人,在賞菊之外,還可以適當(dāng)?shù)仫嬀铡5蔡嵝眩匠F⑽柑摵沟娜艘饔谩?/p>

我國北方很多地區(qū),至今還保留著在重陽節(jié)吃羊肉面的習(xí)慣。因?yàn)椤把颉迸c“陽”諧音,應(yīng)重陽之典。面要吃白面,“白”是“百”字去掉頂上的“一”,有一百減一為九十九的寓意,以應(yīng)“九九”之典。現(xiàn)在,北京等地給九十九歲老人過生日還叫“白壽”。

秋風(fēng)瑟瑟,吃點(diǎn)羊肉不僅御寒還有營養(yǎng)。羊肉肉質(zhì)細(xì)嫩,容易消化,具有高蛋白、低脂肪的特點(diǎn),含磷脂較多。羊肉較豬肉和牛肉的脂肪含量都要少,膽固醇含量少,是冬季防寒溫補(bǔ)的美味之一。常食羊肉,具有益氣補(bǔ)虛、補(bǔ)腎壯陽、增強(qiáng)免疫力功效。

史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。

過去,在重陽這一天,人們有蒸制重陽糕孝敬老人的習(xí)俗,這些糕中常加入有大棗、栗子、山楂等果干等為原料,既顏色好看,香甜可口,食之易消化,同時(shí)又能健脾益氣。

重陽節(jié)話養(yǎng)生,以上的重陽節(jié)是不是很有趣?它們的養(yǎng)生功效大,不妨在重陽節(jié)這天試試以上的習(xí)俗吧!

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇十五

重陽節(jié)是許多長輩的節(jié)日,對(duì)于家庭而言是對(duì)老人長壽安康的祝福,對(duì)于社會(huì)而言更是倡導(dǎo)敬老尊老的道德樹立。主要有以下幾個(gè)習(xí)俗:

賞菊:我國是菊花的故鄉(xiāng),菊是長壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。菊展躲在重陽舉行。所以賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。

登高:重陽節(jié)又叫登高節(jié)。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。

放紙鷂:放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。

吃重陽糕:重陽的飲食之風(fēng),除了飲茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,還有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重陽糕之風(fēng)尤盛。

每個(gè)地方過重陽的方式都不一樣,但是重要的是熱鬧。要是這個(gè)日子能回家陪陪爸媽,或是去旅游,享受一下農(nóng)家樂,也是很溫馨的一件事。

重陽節(jié)習(xí)俗集錦7

重陽節(jié)正值五谷收獲的日子,重陽糕,不僅是節(jié)日的食品,還是神佛的供品,也是饋贈(zèng)的禮品。流行于全國大部分地區(qū),因用于農(nóng)歷九月九日佳節(jié)并且形色花巧,所以又叫花糕。

重陽糕起源很早。南朝梁代人宗懔(約501―565年)的《荊楚歲時(shí)記》注說:“九月九日宴會(huì),未知起于何代,然自漢至宋未改。今北人亦重此節(jié)。佩茱萸,食餌,飲菊花酒,云令人長壽。”宋代高承在《事物記原》卷九說:“蓋餌,即糕也。”并引述晉代葛洪《西京雜記》所記漢代“食餌”的記載。實(shí)際上以粉面蒸糕唐代已經(jīng)出現(xiàn),不過并不專為重陽節(jié)的食俗。而宋時(shí)做糕之風(fēng)已經(jīng)很盛了。到了宋代,城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮,市井之內(nèi)出現(xiàn)了獨(dú)立經(jīng)營糕餅食品的店鋪,“糕”與登高之“高”諧音,于是吃糕與登高同成節(jié)俗。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇十六

重陽節(jié)登高,是古來就有的習(xí)俗,不獨(dú)宋朝為然。以大唐長安為例,每年重陽節(jié),必有成千上萬的市民頭插茱萸,爬到樂游原上登高望遠(yuǎn)。樂游原是長安城外的一片高地,位于大雁塔東北,爬上去一瞧,半個(gè)長安都在腳下。

可是宋朝人重陽登高就沒這么便利了。南宋首都是杭州,杭州市民還有鳳凰山可登;北宋首都是開封,開封位于黃河沖積扇平原,一馬平川,到了重陽節(jié),只好爬到城樓上登高了。

當(dāng)然,開封人多(宋徽宗即位時(shí)達(dá)到一千多萬人),城樓上站不下,即使站得下也不讓隨便登,于是士大夫們過重陽時(shí)競(jìng)相去豪富之家做客――豪富之家多建高樓,喝完大酒去樓上玩耍,登高問題迎刃而解。

例如大文學(xué)家蘇東坡在開封當(dāng)京官時(shí),年年重陽就都去駙馬王詵家聚會(huì),因?yàn)橥踉栐诔墙冀藙e墅,不僅廣種菊花,還有高臺(tái)重樓,最適合飲酒賞菊,登高望遠(yuǎn)。

重陽為什么要登高呢?宋代人有自己的看法。宋朝博物學(xué)家方勺給出過解釋:“九九極陽,陽極轉(zhuǎn)陰,登高為調(diào)陰轉(zhuǎn)陽也。”意思是說,九是陽數(shù),九月九是陽上加陽,陽到極點(diǎn)又成了陰,為了讓陰陽調(diào)和,百病不生,到了這天就要爬到高處。

那么為什么爬到高處就能陰陽調(diào)和呢?方勺沒有具體說明,后人猜測(cè),估計(jì)他認(rèn)為高處離太陽近一些,能多吸收點(diǎn)兒陽氣吧。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇十七

金秋送爽,丹桂飄香,農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié),活動(dòng)豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代,民間在重陽有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。

吃重陽糕

據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊并飲菊花酒

重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

插茱萸和簪菊花

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。

喝重陽酒

“重陽酒”即用優(yōu)質(zhì)糯米釀成的甜酒,于重陽節(jié)裝進(jìn)小陶瓷壇子密封保存。可能是因?yàn)闇囟群蜐穸缺容^適宜,所以釀出的酒特別醇,是米酒中的上品,甜純美,男女老少皆宜,起源于西北少數(shù)民族。

“重陽酒”即“菊花酒”。每年重陽節(jié)時(shí),最早的菊花花骨朵已長成,欲開花時(shí),這就是制作“重陽酒”的上好的材料!

“燒白柴”是布朗族人的賧佛節(jié)日間在每年陽歷12月14日。是晚 ,在寨外廣場(chǎng)上搭一座5米高的白柴寶塔,點(diǎn)火焚之。德昂族人認(rèn)為,天氣寒冷季節(jié)已到了,怕佛祖受凍,需燒白柴,給佛烤火,以驅(qū)寒冷,增加溫暖之意。

瑤族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于廣西龍勝、全州等地區(qū)。每年農(nóng)歷六月初六舉行。這天清晨,人們帶上酒、豆腐、生豬肉、活鴨到歷年撒秧的秧田邊,供祭五谷大仙,祈求消災(zāi)滅蟲、保護(hù)秧苗。祭時(shí),擺上借口,點(diǎn)上香燭,然后殺鴨或公雞,將血沉在酒杯、紙錢、田埂上,并將淋了雞鴨血的紙錢掛在草標(biāo)或竹標(biāo)上,插到所種田塊,祈求消災(zāi)滅蟲、莊稼豐收。

壯家的春節(jié)習(xí)俗,挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛,情濃而意深。

待農(nóng)歷臘月二十三“送灶”一過,壯家便處處洋溢著喜迎新春的氣氛:掃房梁,制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米餅等新年食品。晚間,村前寨后傳來陣陣清脆的敲餅聲,噴噴油香彌漫著壯村小巷。

除夕這天,壯家戶戶貼春聯(lián)、放鞭炮,合家歡聚,喜慶團(tuán)圓。大年三十還要做好“壓年飯”,以求有余有剩,吉祥如意。入夜,人們等待著子時(shí)的到來:姑娘描花繡朵、孩童盼放煙火、老人傳授著新歌……子時(shí)一到,鞭炮齊鳴,往日寧靜的山村僻壤頓時(shí)沸騰起來。

新春第一日,天空尚未露出魚肚白,到山間清泉、村旁小河汲新水的農(nóng)婦村姑便紛至沓來。農(nóng)婦為全家挑新水,同時(shí),還要撿幾塊與家畜相象的石頭回家。并且一路走一路模仿六畜的叫聲。回到家,便把這些石頭放進(jìn)豬圈、牛欄,保佑六畜興旺。然后將新水倒入鍋里,與紅糖、竹葉、蔥花、生姜一同燒開,讓全家喝上用新水煮的新年茶。據(jù)說:這新年茶會(huì)使人萬事如意。老人喝了健康長壽、小孩喝了聰明能干、夫妻喝了會(huì)和和睦睦。壯家村姑汲新水,則有喝伶俐水的習(xí)俗。時(shí)近清晨,泉水清洌,姑娘們聚在泉邊輪流數(shù)星星,待數(shù)到天上只剩下一顆星星時(shí),便開始喝新水。村中公認(rèn)的“伶俐嫂”伴著姑娘們喝新水。大家認(rèn)為喝伶俐嫂捧的水。就會(huì)聰明伶俐,故曰“伶俐水”。第一捧水要獎(jiǎng)給第一個(gè)到泉邊的姑娘,第二捧水大家可以爭(zhēng)著喝,聰明的伶俐嫂捧著水將姑娘們逗得欲喝不能,欲罷也不能,她口中還說著許多逗樂的話,整個(gè)泉邊蕩漾著姑娘們的歡笑聲。大年初一的伶俐水,是姑娘們向往未來的情感追求,誰不希望自己聰明伶俐呢?誰不想在新年里能找到一個(gè)稱心如意的郎君呢?所以,這大年初一的伶俐水,是姑娘們勢(shì)在必爭(zhēng)的。

初一至十五,豐盛的菜肴,無盡溫暖,全靠灶膛里的火。因此,年間壯家的火是不能熄滅的,火旺象征著家旺,子孫綿延。

壯家賀年并非只是套套近乎,而是出自真誠的祝福。在大年時(shí)節(jié),不論親友鄉(xiāng)鄰,碰上面都道“新年好”、“恭喜發(fā)財(cái)”。初二,女兒、女婿帶著孩子一起回到娘家拜年,外公、外婆看著外孫又是親又是抱,高興異常。

春節(jié)的傳統(tǒng)文娛活動(dòng)除與三月三相同的.歌墟外,舞獅、舞雞、舞春牛,也吸引了不少青年人。獅子隊(duì)的鑼鼓一敲,搭起高臺(tái),獅子旋回而上,在十幾張八仙桌搭就的高臺(tái)上行走自如,引來陣陣喝彩。

桂西一些地區(qū),世代流傳的舞雞、舞春牛活動(dòng),增添了春節(jié)的喜慶氣氛。舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞,打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默,使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包,從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,以祈求六畜興旺。

舞春牛更為有趣。“春牛”是用竹片巧妙編織而成,牛頭、牛角糊上綿紙,畫上牛眼,牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演,鉆進(jìn)布底的兩人,一人在前撐牛頭,一人在后彎腰拱背甩尾巴,后面跟著的是一個(gè)手拿犁架的漢子。此外,還有敲鑼打鼓的,領(lǐng)唱春牛歌的,他們走到哪里,哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村,從初一鬧到元宵節(jié)。舞春牛的人們?yōu)檗r(nóng)家?guī)砹斯?jié)日的歡樂,同時(shí),也寄托著對(duì)農(nóng)家豐收、祥和的祝愿。

"厚南節(jié)"是布朗族盛大的年節(jié),每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日,即陽歷4月13日-15日舉行。 節(jié)日里,主要活動(dòng)是相互潑水,其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式--迎接太陽的習(xí)俗 舉行,所以,人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。

朝鮮族節(jié)日—流頭節(jié)

也叫“流頭日”。朝鮮族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于東北地區(qū)。每年農(nóng)歷六月十五舉行。節(jié)日當(dāng)天,人們攜帶酒食到江河岸邊,在水中沐浴,稱為“流頭”。浴后會(huì)宴,稱“流頭宴”。又以蜜水澆粉團(tuán)信用,稱“吃水團(tuán)”。有的地區(qū)還將打糕扔到水田中,或用小木棍插在田埂上,舉行“龍神祭”或“農(nóng)神祭”。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇十八

東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母,他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣:憔安∮筠o別了妻子和鄉(xiāng)親,決心訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土,終于打聽到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無邊的仙長,在仙鶴指引下,仙長終于收留了恒景,仙長教他降妖劍術(shù)外,又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家。恒景回到家鄉(xiāng),初九的早晨,他按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恒景手持降妖劍追下山來,幾個(gè)回合就把瘟魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來。

農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”。又因?yàn)樵谖覈糯鶠殛帞?shù),九是陽數(shù),因此,重九就叫“重陽”。

重陽節(jié)的起源,最早可以推到漢初。據(jù)說,在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后,宮女賈某也被逐出宮,將這一習(xí)俗傳入民間的。

古代,民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩很多,大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。講究的重陽糕要做成九層,像座寶塔,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”,用小紅紙旗代替茱萸。

重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒,起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)士大夫,還多將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊很盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。

重陽節(jié)除了佩帶茱萸,也插菊花。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥。”這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇十九

【河北省】香河縣九月九日,有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮,稱為"追節(jié)"。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨,這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。清豐縣兒童於重陽節(jié)放紙鳶為戲。典周縣境內(nèi)無山,縣民多於重陽節(jié)上城樓登高。

【山東省】昌吧北部人家於重陽節(jié)吃辣蘿卜湯,有諺語道:"喝了蘿卜湯,全家不遭殃"。鄄城民間稱重陽節(jié)為財(cái)神生日,家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時(shí),染坊及酒坊也在九月九日缸神。滕縣出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節(jié),有"回家過重陽,死她婆婆浪"的說法。

【陜西省】西鄉(xiāng)縣重陽節(jié),親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。

【江蘇省】重陽節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插於庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做"駱駝蹄"的面食。上海豫園於重陽節(jié)辦菊花會(huì),以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

【浙江省】紹興府重陽節(jié)互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐盧縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時(shí)也在重陽節(jié)綁?mèng)兆樱ハ囵佡?zèng),稱為重陽粽。

【汞西省】德興縣九月九日割晚稻。

【安徽省】銅陵縣以九日重陽為龍燭會(huì),以迎山神。削竹馬為戲,據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。

【湖北省】武昌縣於重陽日釀酒,據(jù)說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽節(jié)是還愿的日期,甚家皆於此日祭拜方社田祖之神。

【福建省】長汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng),稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽節(jié)放風(fēng)箏為戲,稱為"風(fēng)槎"。

【廣東省】連川重陽,童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì),想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來參加。陽江縣重陽節(jié)放紙鳶,并系藤弓於其上,在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起,大家齊聲高喊"趕山貓",以此為安和富利之吉兆。

【廣西省】懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少,傾城而出,賽神酬愿,皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食,俗語說:"九月九,牛羊各自守"。

【四川省】舊時(shí)南溪縣讀書人於此日在龍騰山岑山樓聚會(huì),紀(jì)念詩人岑參,稱為"岑公會(huì)"。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:"重陽蒸酒,香甜可口"。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇二十

上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會(huì)。

南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì),想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來參加。陽江縣重陽節(jié)放紙鳶,并系藤弓于其上,在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起,大家齊聲高喊"趕山貓",以此為安和富利之吉兆。

紹興府重陽節(jié)互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐盧縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時(shí)也在重陽節(jié)綁?mèng)兆樱ハ囵佡?zèng),稱為重陽粽。

海澄縣重陽節(jié)放風(fēng)箏為戲,稱為“風(fēng)槎”。長汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng),稱為毛豆節(jié)。

重陽節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

南陽喊山大賽以“祝您長壽健康”、“白頭偕老”、“家庭美滿”等美好話語為主要內(nèi)容,當(dāng)然,也可以根據(jù)自己的意愿,喊出獨(dú)特的心里話。屆時(shí),99位老人將一同參加登山比賽,登頂后進(jìn)行喊山大賽,工作人員將借助分貝儀,根據(jù)選手的聲音大小決出比賽名次。

典周縣境內(nèi)無山,縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。香河縣九月九日,有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮,稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨,這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。

鄄城民間稱重陽節(jié)為財(cái)神生日,家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時(shí),染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節(jié),有“回家過重陽,死她婆婆浪”的說法。昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯,有諺語道:“喝了蘿卜湯,全家不遭殃”。

德興縣九月九日割晚稻。

銅陵縣以九日重陽為龍燭會(huì),以迎山神。削竹馬為戲,據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。

武昌縣于重陽日釀酒,據(jù)說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽節(jié)是還愿的日期,甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少,傾城而出,賽神酬愿,皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食,俗語說:“九月九,牛羊各自守”。

舊時(shí)南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì),紀(jì)念詩人岑參,稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽蒸酒,香甜可口”。

山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風(fēng)留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。

西鄉(xiāng)縣重陽節(jié),親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇二十一

(下午見面時(shí)用語)下午好重陽節(jié)又稱重陽節(jié)、太陽秋節(jié)、“踩秋”,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般包括旅游賞秋、爬山、看菊花、插山茱萸、吃重陽糕、喝菊花酒等活動(dòng)。每年農(nóng)歷九月初九,與除夕、清明節(jié)、中秋節(jié)合稱為中國四大傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。

重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時(shí)期就已形成,到了唐代才被正式定為民間節(jié)日。此后被歷代王朝沿襲。三月初三的重陽,“踏春”是一家人的郊游。這一天,重陽的所有親戚都要一起爬山“避災(zāi)”。

重陽節(jié)登高的習(xí)俗由來已久。但是你知道這個(gè)習(xí)俗的起源嗎?關(guān)于重陽節(jié)爬山的起源,有一個(gè)有趣的傳說。

東漢時(shí)期,汝南地區(qū)瘟疫流行,危害極大。有一個(gè)叫桓景的人,帶著道士費(fèi)長芳老師學(xué)習(xí)消災(zāi)救人的法術(shù)。有一天,費(fèi)長芳告訴桓景,九月九日,瘟疫妖又傷人了,叫桓景回去救村民:“九日,離家,登高,把山茱萸裝在紅布袋里,綁在手臂上,喝菊花酒,即能戰(zhàn)勝瘟疫妖”。桓景回家告訴了村里人。九月九日,汝河風(fēng)起云涌,妖氣襲人。然而,由于菊花酒的刺鼻氣味,山茱萸太甜了,很難接近。桓揮劍殺了山下的瘟神。晚上,人們回到家中,發(fā)現(xiàn)家中“雞犬牛羊驟死”,人們因?yàn)橥獬雠郎蕉庠鉃?zāi)難。

此后重陽登高避禍,流傳至今。久而久之,登高宴就成了一種美麗優(yōu)雅的習(xí)俗。

重陽節(jié)到了,很多人都在給家里的老人準(zhǔn)備禮物。重陽節(jié)送什么禮物最貼心?尊老是中華民族的傳統(tǒng)美德。記得送一顆心給老人。

其實(shí)老人最需要的是關(guān)心和溫暖,所以要從老人的實(shí)際需求考慮如何選擇禮物。甚至陪老人聊天吃個(gè)飯,對(duì)老人來說都是最大的。

在山上度假想起我在山東的兄弟們

唐?

我是一個(gè)在陌生土地上的孤獨(dú)的陌生人,每逢佳節(jié)倍思親。

想到兄弟們的身體登上了高處,也會(huì)因?yàn)椴坏轿叶幸唤z遺憾。

重陽節(jié)的習(xí)俗小學(xué)范文(22篇)篇二十二

重陽節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,中國南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民,由于地勢(shì)復(fù)雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景,逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材,并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。發(fā)展至今,不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化,然而在江西婺源的篁嶺古村,曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟,篁嶺每年九月九也開始進(jìn)入曬秋旺季,并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國符號(hào)”之后,其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片,每年吸引數(shù)十萬人去婺源賞秋拍攝。

重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。

重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí),有著名的“龍山落帽”故事。

據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

重陽日,歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩已成時(shí)尚。在漢族古俗中,菊花象征長壽。

菊花含有養(yǎng)生成分,晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節(jié)飲菊花酒,是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。菊花酒漢代已見。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重陽日贈(zèng)菊給鐘繇(祝他長壽),梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,是采菊釀酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。

并能消積食,治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

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保密協(xié)議的簽署需要雙方的共識(shí)和自愿,不能違背法律和道德的原則。通過閱讀下方的保密協(xié)議范文,可以對(duì)保密協(xié)議的起草思路和范圍有更清晰的認(rèn)識(shí)和理解。乙方:性別:女,身
每個(gè)月寫一份工作總結(jié),有助于我們保持對(duì)工作的持續(xù)關(guān)注和反思。小編整理了一些月工作總結(jié)樣本,希望能給大家提供一些寫作思路和技巧。為持續(xù)改善--人居生態(tài)環(huán)境,增強(qiáng)全
入團(tuán)申請(qǐng)書是少先隊(duì)員表達(dá)對(duì)團(tuán)組織的向往和參與團(tuán)組織活動(dòng)的愿望,也是展現(xiàn)個(gè)人特長和能力的舞臺(tái)。下面是一些寫作入團(tuán)申請(qǐng)書的實(shí)用技巧和范文,大家一起來學(xué)習(xí)吧。
教學(xué)工作總結(jié)需要教師們對(duì)自己的課堂教學(xué)、學(xué)生評(píng)價(jià)等進(jìn)行全面的梳理和總結(jié)。以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀教學(xué)工作總結(jié),供各位教師參考借鑒。本學(xué)期的舞蹈教學(xué)結(jié)束了,
個(gè)人禮儀是一種社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn),以禮待人能夠提升社會(huì)素質(zhì)和道德水平。個(gè)人禮儀涉及到方方面面,不同的場(chǎng)合也有著不同的要求,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)適應(yīng)各種場(chǎng)合的禮儀規(guī)范。
優(yōu)秀作文通常具有內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)獨(dú)到、結(jié)構(gòu)合理、語言得體等特點(diǎn)。接下來,我們一起來欣賞一些優(yōu)秀作文的片段,希望能給大家一些創(chuàng)作啟發(fā)。每天早上,每當(dāng)我背著沉重的書包
優(yōu)秀作文是文學(xué)寫作中的典范,能夠展現(xiàn)作者的才華和思想深度。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,希望能給大家一些寫作的啟發(fā)。媽媽說我外婆家園子里有好多果樹,我好想
總結(jié)范文的撰寫可以幫助我們更好地審視自己的行為和決策,并從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。我校認(rèn)真貫徹落實(shí)教育局
優(yōu)秀作文是體現(xiàn)我們語文學(xué)習(xí)成果的重要標(biāo)志,通過寫作可以展示我們對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力。小編為大家挑選了一些膾炙人口的優(yōu)秀作文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/div>
優(yōu)秀作文需要有清晰的主題和明確的立意,能夠給讀者以思考和啟示。小編特意為大家整理了一些優(yōu)秀作文欣賞,相信能夠激發(fā)大家的寫作靈感。。我家有一只美國短毛貓,他叫斑斑
感恩是一種力量,它能夠幫助我們度過困難和挫折的時(shí)刻。以下是為大家準(zhǔn)備的感恩范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和借鑒。活動(dòng)背景:現(xiàn)在的學(xué)生,很多不懂得感謝、不愿感激
教案模板是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需求設(shè)計(jì)的一份詳細(xì)教學(xué)計(jì)劃。對(duì)于編寫教案模板感到困惑的教師們,不妨參考以下提供的一些范文和指導(dǎo)意見。練功。最后獅媽媽教育懶獅子:
民主生活會(huì)是黨內(nèi)民主生活的一種重要形式,是黨員干部進(jìn)行自我批評(píng)和互相監(jiān)督的有效途徑。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀下面的范文,相信會(huì)對(duì)你的民主生活會(huì)寫作提供一些有價(jià)值的參考。
撰寫一份出色的發(fā)言稿,可以提高演講者的說服力和形象,以及引起聽眾的共鳴和注意。針對(duì)不同行業(yè)和專業(yè),以下是一些特定領(lǐng)域的發(fā)言稿范文,對(duì)于特定的場(chǎng)合和受眾有更大的參
通過月工作總結(jié),我們可以分析自己在工作中遇到的問題和困難,找出解決的方法和策略。以下是一些成功人士的月工作總結(jié),希望能給大家提供一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和思路。
優(yōu)秀作文是一篇富有深度和內(nèi)涵的文章,通過精確的語言和生動(dòng)的形象描述,引發(fā)讀者的共鳴。接下來是一些獲獎(jiǎng)作文的摘錄,展示了寫作的精髓和優(yōu)秀之處。“沙沙沙,沙沙沙”,
月工作總結(jié)是對(duì)自己工作價(jià)值和貢獻(xiàn)的一種證明,也可以通過向領(lǐng)導(dǎo)展示自己的總結(jié)報(bào)告來爭(zhēng)取更好的職業(yè)機(jī)會(huì)。接下來,小編為大家整理了一些優(yōu)秀的月工作總結(jié)案例,供大家參考
工作總結(jié)是一種自我反省和成長的機(jī)會(huì),也是我們不斷提高自己工作能力的關(guān)鍵一環(huán)。如果你正在為寫月工作總結(jié)苦惱,那么不妨來看看以下為大家收集的一些月工作總結(jié)范文,相信
大班教案是指為大班幼兒教學(xué)準(zhǔn)備的教案材料,有助于教師系統(tǒng)地組織教學(xué)活動(dòng)。4.以下是一些優(yōu)秀的大班教案范文,供大家參考借鑒,希望能夠?qū)δ愕慕虒W(xué)工作有所幫助。
實(shí)施方案的編制需要多方協(xié)調(diào)和溝通,確保每個(gè)步驟都得到有效執(zhí)行。以下是小編為大家整理的一些實(shí)施方案范例,供大家參考。為深入貫徹落實(shí)黨的精神,努力提升工商聯(lián)黨建工作
教學(xué)工作計(jì)劃是為了更好地組織和安排教學(xué)任務(wù),提高教育教學(xué)質(zhì)量而制定的一項(xiàng)具體規(guī)劃。教學(xué)工作計(jì)劃范文10:關(guān)注學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)提升。
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能夠幫助我們總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高問題解決能力,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。以下是小編為大家收集的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文,供大家參考和借鑒。下文是一個(gè)大學(xué)生
編寫活動(dòng)方案應(yīng)充分考慮參與者的背景、需求以及流程的合理性。以下是小編為大家收集的活動(dòng)方案范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。“5.25”大學(xué)生心理健月為引導(dǎo)大中學(xué)生關(guān)注自
教案模板的編寫要注重實(shí)踐總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)積累,不斷完善和優(yōu)化。下面是一些精選的教案模板范文,供大家共同研究和借鑒。北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)p94~96。【教材分析】
在生產(chǎn)過程中,需要合理安排生產(chǎn)要素,如勞動(dòng)力、資本、技術(shù)等,以確保生產(chǎn)效率和質(zhì)量的提高。對(duì)于如何提高生產(chǎn)效率和降低生產(chǎn)成本,以下是一些建議和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
工作方案是在工作中制定的一種有計(jì)劃、有組織的行動(dòng)方案,它能夠幫助我們更好地完成工作任務(wù)。如果你正在制定一個(gè)工作方案,不妨看看下面的范文,或許會(huì)給你帶來一些啟示。
在小班教案中,教師需要詳細(xì)規(guī)劃每一節(jié)課的活動(dòng)和教學(xué)目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)小班教案的范文,教師可以提高教案的邏輯性和有效性。作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,就不得不需要編寫教
在個(gè)人總結(jié)中,我們應(yīng)該客觀、深入地分析自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以便不斷提高自己的能力和素質(zhì)。下面是一些成功的個(gè)人總結(jié)范文,希望對(duì)大家寫作個(gè)人總結(jié)時(shí)有所幫助和啟發(fā)。
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告是對(duì)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中所觀察、所體驗(yàn)和所學(xué)習(xí)到的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以幫助我們深入思考和反思實(shí)踐活動(dòng)的意義和價(jià)值。小編為大家整理了一
律師工作總結(jié)應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際案例和具體數(shù)據(jù),以便更好地展示工作成果。請(qǐng)大家注意,以下的律師工作總結(jié)范文中可能存在個(gè)人主觀領(lǐng)域,需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行篩選。
通過財(cái)務(wù)工作總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)財(cái)務(wù)管理中存在的問題并提出改進(jìn)方案。以下是小編為大家收集的財(cái)務(wù)工作總結(jié)范文,希望對(duì)大家有所幫助。xx年上半年財(cái)務(wù)工作在公司領(lǐng)導(dǎo)的正
優(yōu)秀作文是在語文學(xué)習(xí)中最令人憧憬的成果之一,我們都希望能寫出一篇引人注目的優(yōu)秀作文。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,供大家參考學(xué)習(xí)。愛的付出,不一定要像“最
這段時(shí)間我們都很努力地工作,是時(shí)候?qū)懸环菰敿?xì)的述職報(bào)告了。小編特意為大家搜集了一些有關(guān)述職報(bào)告的范文,希望對(duì)大家有所幫助。笑臉拂春風(fēng),意暖情融。走村串戶汗蒙蒙,
通過月工作總結(jié),我們可以對(duì)自己在工作中的付出有個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和評(píng)估,以便將來更好地衡量工作的收獲和成就。這些范文中展示了不同行業(yè)和領(lǐng)域的工作總結(jié),可以幫助你了解和
通過個(gè)人總結(jié),我們可以更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,并為今后的學(xué)習(xí)和工作做出改進(jìn)。在下面的范文中,可以看到作者對(duì)自己成長和經(jīng)驗(yàn)的深刻思考和總結(jié)。我于年4月?lián)问谐?/div>
教學(xué)工作總結(jié)是教師教學(xué)工作的一部分,也是提高教學(xué)質(zhì)量的必要環(huán)節(jié)。這些教學(xué)工作總結(jié)范文涉及到不同學(xué)科和不同年級(jí),可以滿足我們的不同教學(xué)需求。這一階段的復(fù)習(xí)要進(jìn)行語
在簽署合同協(xié)議之前,應(yīng)該與對(duì)方進(jìn)行充分溝通和協(xié)商,以確保合同條款的準(zhǔn)確和合理。合同協(xié)議范文的選擇應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體業(yè)務(wù)和交易情況進(jìn)行調(diào)整和適應(yīng)。一、供需雙方本著平等互
針對(duì)這個(gè)問題,我建議我們應(yīng)該深入調(diào)研,了解市場(chǎng)需求,制定合理的發(fā)展策略。對(duì)于就業(yè)問題,我們建議加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn),提高就業(yè)率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。本人進(jìn)入x公司已兩年,針對(duì)
優(yōu)秀作文不僅能夠打動(dòng)讀者的心靈,還能夠傳遞正能量和積極的思想。在寫作過程中,我們可以參考范文的結(jié)構(gòu)和展開方式,運(yùn)用到自己的作文中。一葉知秋。無邊落木蕭蕭下,沉
通過銷售工作總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己在銷售過程中的不足之處,找到提升空間。在下面的銷售工作總結(jié)范文中,我們可以了解到銷售團(tuán)隊(duì)是如何通過創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)合作取得卓越業(yè)績(jī)的
在銷售工作總結(jié)中,可以客觀評(píng)估銷售團(tuán)隊(duì)的業(yè)績(jī),分析銷售情況和市場(chǎng)趨勢(shì),為下一階段的銷售工作作出合理安排。接下來是小編為大家搜集的銷售工作總結(jié)范文,希望大家可以借
整改報(bào)告是對(duì)工作過程和結(jié)果的總結(jié),也是對(duì)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)責(zé)任的體現(xiàn)。在下面的整改報(bào)告范文中,我們可以看到一些典型的問題和改進(jìn)的方法,希望能夠?qū)δ愕恼墓ぷ饔兴鶐椭?/div>
月工作總結(jié)是對(duì)一個(gè)月的工作進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià),可以讓我們了解自己工作的成果和不足,并做出相應(yīng)的改進(jìn)。在閱讀月工作總結(jié)范文時(shí),我們可以從中學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和表達(dá)方法
幼兒園小班注重培養(yǎng)幼兒的自理能力和獨(dú)立思考能力,為他們未來的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。以下是小編為大家整理的一些幼兒園小班總結(jié)樣本,歡迎大家參考和使用。1、初步理解詩歌的內(nèi)
在各種慶典儀式、會(huì)議活動(dòng)等場(chǎng)合,致辭都扮演著重要的角色。接下來,我們一起來聽聽這些成功人士的勵(lì)志致辭,看看他們是如何激勵(lì)自己和他人的。同志們,朋友們:大家下午好
月工作總結(jié)能夠幫助我們建立有效的工作方式和方法,提高工作效率,更好地應(yīng)對(duì)工作壓力和挑戰(zhàn)。以下是一些月工作總結(jié)的寫作要點(diǎn)和技巧,希望能提升大家的寫作水平。
在撰寫事跡材料時(shí),應(yīng)注重事實(shí)的真實(shí)性和客觀性,避免夸大或歪曲事實(shí)。接下來是一些精選的事跡材料案例,歡迎大家閱讀和學(xué)習(xí)。(篇一)。歷經(jīng)風(fēng)雨成就輝煌。中華崛起騰飛時(shí)
通過個(gè)人總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)問題并找到解決問題的方法,提高自己的工作和學(xué)習(xí)效率。以下是一些精選的個(gè)人總結(jié)范文,希望這些范文能為大家的寫作提供一些新的思路和觀點(diǎn)。
月工作總結(jié)還可以幫助我們制定下一個(gè)月的工作計(jì)劃,提前做好準(zhǔn)備。以下是小編為大家搜集整理的一些月工作總結(jié)范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。2012年于我個(gè)人而
一個(gè)好的應(yīng)急預(yù)案應(yīng)該是實(shí)用、可行的,能夠在緊急情況下迅速啟動(dòng)并達(dá)到應(yīng)對(duì)目標(biāo)。以下是小編整理的一些關(guān)于應(yīng)急預(yù)案的實(shí)用案例,希望對(duì)大家在編寫和實(shí)施應(yīng)急預(yù)案時(shí)有所幫助
通過月工作總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)并分析出自己在工作中的不足之處,從而找到改進(jìn)的方向。小編為大家整理了一些有關(guān)月工作總結(jié)的范文,希望能夠給大家的寫作帶來一些幫助和指導(dǎo)
活動(dòng)方案是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)對(duì)策劃和組織的活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行概括和總結(jié)的書面材料,它可以幫助我們改進(jìn)和完善活動(dòng)的方案。以下是小編為大家收集的活動(dòng)方案范文,供大家參考和借鑒,
優(yōu)秀作文要有豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的表達(dá)方式,才能吸引讀者的眼球。讓我們一起來閱讀一些優(yōu)秀作文范文,體驗(yàn)其中的感染力和藝術(shù)魅力。車在高速上飛跑,車?yán)镏挥邪职趾臀遥x家
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