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重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)

時間:2025-06-11 作者:MJ筆神

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重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇一

九月九日重陽節(jié)到了。大院的重陽節(jié)有一種傳統(tǒng),喜歡晚餐湊在一起吃。幾家約好,把吃食端到一桌上。夜幕降臨,燈光閃耀,人們飲著菊花酒、二鍋頭,吃著豐盛的飯菜,歡聚暢談,交流情感。一張張笑臉,一陣陣笑語沖出狹小的房間,大家互相祝福著健康長壽、事事平安,大雜院處處洋溢著祥和的氣氛。

重陽那天,人們有敬老的風習,各家晚輩都要給上了年紀的老人多一些體貼。除了專給他們做些可口的吃食外,分家另過的親屬須慰問老者,出了嫁的`閨女一早要回娘家探望父母,以報答養(yǎng)育之恩。有條件的人家,還要陪老人去看看熱鬧兒逛逛公園,這樣會讓老人心胸更加開闊,便于長壽。

賞菊花是市民多年傳統(tǒng)風俗,戴菊花防災去病也是人們舊時一大習慣。重陽節(jié)到來各大公園將舉辦菊花展,北海、天壇、紫竹院、植物園名聲最大。

重陽節(jié)之時,北京正值秋風送爽,天高云淡的季節(jié)。到空曠之處放風箏,不但簡便易行,也是很受人喜歡的一種娛樂活動。清代時老北京人放飛之舉極為熱鬧盛行,店鋪集市都出售各種紙鳶,花市賣的風箏種類最全質(zhì)量上乘。

如今,曾經(jīng)住過的大雜院早已變遷,昔日重陽節(jié)“又見花糕處處忙”的景象也已不見。但時逢佳節(jié)吉日,不由得又想起老鄰居在庭院吃著花糕,喝著清茶說笑聊天的溫馨,思念童年一起歡笑玩耍的小伙伴。不知不覺當中想起毛澤東的詩詞:人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇二

農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為"重九"。又因為在我國古代,六為陰數(shù),九是陽數(shù),因此,重九就叫"重陽"。

重陽節(jié)的起源,最早可以推到漢初。據(jù)說,在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后,宮女賈某也被逐出宮,將這一習俗傳入民間的。

古代,民間在該日有登高的風俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。相傳此風俗始于東漢。唐人登高詩很多,大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高",用小紅紙旗代替茱萸。

重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒,起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫,還多將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊很盛行,當時的菊花就有很多種。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)插茱萸的風俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。

重陽節(jié)除了佩帶茱萸,也插菊花。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

重陽節(jié)的由來已久,你知道重陽節(jié)的習俗有哪些嗎?

重陽節(jié)是許多長輩的節(jié)日,對于家庭而言是對老人長壽安康的祝福,對于社會而言更是倡導敬老尊老的道德樹立。主要有以下幾個習俗:

賞菊:我國是菊花的故鄉(xiāng),菊是長壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。菊展躲在重陽舉行。所以賞菊也就成了重陽節(jié)習俗的組成部分。

登高:重陽節(jié)又叫登高節(jié)。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。

放紙鷂:放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習俗。

吃重陽糕:重陽的飲食之風,除了飲茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,還有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重陽糕之風尤盛。

每個地方過重陽的方式都不一樣,但是重要的是熱鬧。要是這個日子能回家陪陪爸媽,或是去旅游,享受一下農(nóng)家樂,也是很溫馨的一件事。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇三

【江西】婺源縣九月九日,篁嶺舉辦曬秋節(jié)。婺源篁嶺古村還保留較好的“曬秋”生產(chǎn)生活現(xiàn)象,秋季有大量新鮮蔬菜瓜果需要曬干貯藏,形成了蔚為壯觀的景象。

【福建】長汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈,稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽節(jié)放風箏為戲,稱為“風槎”。

【廣東】連川重陽,童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。吳川地過重陽節(jié)有傳統(tǒng)享宴高會的習俗,流行擺敬老宴。重陽節(jié)為尊老敬老、愛老助老的日子;大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收之宴飲發(fā)展而來 。

【廣西】懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少,傾城而出,賽神酬愿,皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食,俗語說:“九月九,牛羊各自守”。

【江蘇】重陽節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

【上海】上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會,以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。

【浙江】紹興府重陽節(jié)互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時也在重陽節(jié)綁粽子,互相饋贈,稱為重陽粽。

【安徽】銅陵縣以九日重陽為龍燭會,以迎山神。削竹馬為戲,據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。

【湖北】武昌縣于重陽日釀酒,據(jù)說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應城縣重陽節(jié)是還愿的日期,甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

【四川】舊時南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會,紀念詩人岑參,稱為“岑公會”。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽蒸酒,香甜可口”。

【河北】香河縣九月九日,有姻親關系的家庭會互相送禮,稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨,這幾個日子也都會下雨。典周縣境內(nèi)無山,縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。

【山東】昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯,有諺語道:“喝了蘿卜湯,全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節(jié)為財神生日,家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時,染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節(jié),有“回家過重陽,死她婆婆娘”的說法。

【陜西】西鄉(xiāng)縣重陽節(jié),親友以菊花、菊糕相饋贈。士子以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。

【山西】山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。

【河南】20xx年中國民協(xié)授予南陽市西峽縣為“中國重陽文化之鄉(xiāng)” ,并在西峽建立了全國唯一的“中國重陽文化研究中心”,每年農(nóng)歷九月九日這里都會舉辦“中國?西峽重陽文化節(jié)”。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇四

舊時南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會,紀念詩人岑參,稱為“岑公會”。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽蒸酒,香甜可口”。

金秋送爽,丹桂飄香,農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié),活動豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。

吃重陽糕

據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊并飲菊花酒

插茱萸和簪菊花

重陽節(jié)插茱萸的風俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

山東重陽節(jié)習俗

山東民間重陽節(jié)的習俗活動是吃花糕?;ǜ庖悦嬲糇?,雙層中夾以棗栗之類果品,單層棗栗插于面上,有的還插上彩色小紙旗,謂“花糕旗”,有的上安兩只面塑的羊,取重陽之象,謂“重陽花糕”。花糕既是節(jié)日食品,又是節(jié)日贈品,濟南以東地區(qū),重陽要給出嫁的女兒送花糕,膠東地區(qū)叫送菊花糕;濟南以北地區(qū)不僅送糕,而且還送秋冬應用的衣物;濟南以西地區(qū),尤其是鄰近河北省的一些縣市,重陽節(jié)要請女兒回娘家吃花糕,故有“女兒節(jié)”、“女節(jié)”之稱。

在山東,重陽節(jié)亦有“老人節(jié)”之稱,節(jié)日期間慰問老人,組織老年人舉行文體活動和旅游活動也是必不可少的項目。

魏文帝在《九日與鐘繇書》中說:“歲往月來,忽復九月九日,九為陽數(shù),而日月并應,俗嘉其名?!敝仃?,又稱重九、九日。重陽之稱早見于戰(zhàn)國時期,屈原的《遠游》中就有“集重陽入帝宮兮”之句。據(jù)《西京雜記》記載,漢代九日已有飲菊酒、吃花糕、插茱萸的習俗,歷代相沿,亦稱此日為“茱萸節(jié)”、“菊花節(jié)”。

山西重陽節(jié)習俗

登高,古人本要是為了避邪。唐人王維詩句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,便是這種情景的寫照。茱萸,是一種中藥植物,氣味辛烈。燃薰后可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅(qū)邪。

山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。

鄉(xiāng)寧縣這天學校一般要放假,由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看,一塊攀緣。

萬榮縣傳統(tǒng)在稷王山舉行廟會。趕會的人,都以登高為樂事。

些青年學生,逢節(jié)喜歡相邀結伴,攜帶佳肴,欣然出游。登高環(huán)視,天高氣爽,云淡山清,枝頭碩果,田園禾熟,往往陶醉忘返。

九九重陽節(jié),今天成了象征老年人長壽的佳節(jié)。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達,鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處,極目遠舒,以壯暮志。

賞菊也是重陽節(jié)的一項傳統(tǒng)活動。金秋時節(jié),正是菊花盛開的季節(jié)。古人在賞菊之時,還習慣痛飲菊花酒。今天,不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數(shù)是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方,飲酒喜在門外,稱為辭青,意喻告別秋天。

城市在九月九日前后,習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷,齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

舊俗九月九日,各村由學董牽頭,組織村民殺一只羊做飯菜,盛情招待先生。同時商討本村下一年的`教書事宜,或繼續(xù)留聘,或另請高明。今天學校教師多為公職人員,不少農(nóng)村仍然習慣在這一天宴請老師。

九月九日,農(nóng)村婦女習慣休息一天,不干農(nóng)活。嫁出去的閨女,習慣回娘家過節(jié)。

九月九日吃棗糕。取意早日升高。晉東南地區(qū)及五臺縣等地,習慣吃壽面。晉南地區(qū)有“九月九,家家有”的民諺,意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇五

菊花,又叫黃花,屬菊科,品種繁多。我國是菊花的故鄉(xiāng),自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,所以人們愛它、贊它,故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行,因為菊與重陽關系太深了;因此,重陽又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八:“九月重陽,都下賞菊,有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’,粉紅色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黃色而圓者‘金齡菊’,純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。

重陽最重要的節(jié)日活動之一,即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。

當然人們登高也不單是攀登而已,還要觀賞山上的紅葉野花,并飲酒吃肉,享受一番,使登高與野宴結合起來,更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》:“重陽日,必以看酒登高遠眺,為時宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而歸?!庇浰宕L俗,已與后世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載:“日月梭飛,轉(zhuǎn)盼重陽?!侨铡霞蔚驱埳铰涿保瑴Y明向東籬賞菊’,正是故事?!蹦纤雾n元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片:“今日我重九,莫負菊花開。試尋高處,攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞,云護曉霜成陣,知我與君來。古寺倚修竹,飛檻絕尖埃?!泵鑼懥酥仃栙p菊及登高觀景的韻致。

由于重陽為秋節(jié),節(jié)后草木開始凋零,所以有稱重陽節(jié)野游活動為“辭青”,與三月春游“踏青”之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記:“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日,謂之‘辭青’?!边@也是一個頗有詩意的名稱。

重陽節(jié)有佩茱萸的風俗,因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標志。重陽節(jié)時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”,菊花又名“延壽客”。

茱萸是一種可以做中藥的果實,因為出產(chǎn)于吳地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好,因而又叫吳茱萸,也叫越椒或艾子,它是一種常綠小喬木,樹幾乎可以長到一丈多高,葉為羽狀復葉,初夏開綠白色的小花,結實似椒子;秋后成熟。果實嫩時呈黃色,成熟后變成紫紅色,有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂,根可以殺蟲?!侗静菥V目》說它氣味辛辣芳香,性溫熱,可以治寒驅(qū)毒。古人認為佩帶茱萸,可以辟邪去災。

放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習俗。換句話說,惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習,除惠州流傳的民謠中有敘述以外,光緒《惠州府志》亦有記述。

紙鷂亦現(xiàn)在的風箏。風箏是五代以后的稱謂,五代之前,北方習慣稱“紙鳶”,南方則多叫“鷂子”,惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱,且有“南北混合”的味道。

重陽的飲食之風,除前所述的飲茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,還有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重陽糕之風尤盛。

據(jù)《西京雜記》載,漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗,即最初的重陽糕。餌,即古代之糕?!吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕,可能與今天的糕已差不遠。蓬餌,想必也類似于黍糕之類。至宋代,吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音,吃糕是為了取吉祥之意義,因而才受到人們的青睞。

重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意,有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。

粘些香菜葉以為標志,中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細花糕 有3層、2層不等,每層中間都夾有較細的蜜餞干果,如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣,但個兒較小,如同“金錢”一 般,多是上層府第貴族的食品。

據(jù)說,早年不家用發(fā)面餅夾上棗,栗諸果的, 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅,似“上金”、“下銀”的花糕。

菊花,是我國名花,也是長壽名花。在“霜降之時,唯此草盛茂”,由于菊的獨特品性,菊成為生命力的象征。

早在屈原筆下,就已有“夕餐秋菊之落英”之句,即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時曹五曾在重陽贈菊給鐘蹈,祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家,因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,亦采菊釀酒之舉。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。

重陽佳節(jié),我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。

上海市——上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會,以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。

浙江省——紹興府重陽節(jié)互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時也在重陽節(jié)綁粽子,互相饋贈,稱為重陽粽。

安徽省——銅陵縣以九日重陽為龍燭會,以迎山神。削竹馬為戲,據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。

湖北省——武昌縣于重陽日釀酒,據(jù)說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應城縣重陽節(jié)是還愿的日期,甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

福建省——長汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈,稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽節(jié)放風箏為戲,稱為“風槎”。

廣東省——連川重陽,童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。南雄府九月九日請茅山道士建王母會,想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江市重陽節(jié)放紙鳶,并系藤弓于其上,在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起,大家齊聲高喊"趕山貓",以此為安和富利之吉兆。

廣西省——懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少,傾城而出,賽神酬愿,皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食,俗語說:“九月九,牛羊各自守”。

四川省——舊時南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會,紀念詩人岑參,稱為“岑公會”。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽蒸酒,香甜可口”。

山西省——山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。

河南省——20xx年中國民協(xié)授予南陽市西峽縣為“中國重陽文化之鄉(xiāng)” ,并在西峽建立了全國唯一的“中國重陽文化研究中心”,每年農(nóng)歷九月九日這里都會舉辦“中國·西峽重陽文化節(jié)”。

江西省——婺源縣九月九日,篁嶺舉辦曬秋節(jié)。婺源篁嶺古村還保留較好的“曬秋”生產(chǎn)生活現(xiàn)象,秋季有大量新鮮蔬菜瓜果需要曬干貯藏,形成了蔚為壯觀的景象。

河北省——香河縣九月九日,有姻親關系的家庭會互相送禮,稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨,這幾個日子也都會下雨。典周縣境內(nèi)無山,縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。

山東省——昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯,有諺語道:“喝了蘿卜湯,全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節(jié)為財神生日,家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時,染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節(jié),有“回家過重陽,死她婆婆娘”的說法。

陜西省——西鄉(xiāng)縣重陽節(jié),親友以菊花、菊糕相饋贈。士子以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。

江蘇省——重陽節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇六

潮俗在重陽節(jié)祭祖的都是家境比較清貧者,他們無力在每個祖先的忌辰都祭拜,便在這一天做個總的祭拜,求得祖宗諒解。

登高

《澄??h志》說:“九月九日,是重陽節(jié),登高飲酒,簪菊花,插茱 萸,仍遵照古人遺留下習俗,諺語說:‘九月重九,登高飲酒。’”這天 稱為重陽節(jié),是因為《易經(jīng)》將九定為陽數(shù),而九相重,稱為“重九”。 又因為日、月俱為“九”數(shù),兩陽相重,又稱為“重陽”。

重陽登高習俗,從西漢時期就已經(jīng)流行。有關登高緣因,人們社撰了 這樣一個傳說?!独m(xù)齊諧記》曰:東漢時汝南桓景,隨方士費長房學道術, 游學多年。一天,費長房告誡桓景說:“九月九日這一天,你家有大災。 你可速回家,讓家人皆準備一只裝有茱萸的絳色袋子,系于臂上,登高飲 菊花酒,便可消災免禍。桓景聽罷,匆忙回家,遵從師傅所囑,令全家登 高。到傍晚回家一看,院中的狗、豬、羊、牛均已暴死。費長房聞訊說: 這是家畜代你全家受了禍。這傳說雖屬無稽之談,但反映了古人迫切期望 消災避禍、健康長壽的美好愿望。

隨著歲月流逝,重陽登高習俗中的迷信觀念日益淡漠,而登高習俗被 賦上新氣息。九月九日正值仲秋季節(jié),天高氣爽,云淡山青,金桂飄香。 當此之時,邀請三四親朋好友,欣然結伴出游,登高環(huán)望,極目天舒。那 漫山紅葉,金黃果實,各種風光盡收眼底,頓覺心曠神怡,寵辱皆忘。

食“九皇齋”

潮汕重陽節(jié)保持中國傳統(tǒng)的風俗,如高人雅士登高游賞,飲酒賦詩,老百姓翻曬衣物書籍、椅柜頗有古意。潮安、澄海且有一處結緣風習,即炸油麻丸分送親友。丸與緣同音(粵語讀音),意在結緣。另舊時潮州戲班自初一日起至初九晚上要食齋,稱食九皇齋。自初一日起全班人員穿白衫褲,天天焚香敬奉,初九晚上,全體敬拜(連同玄武山佛祖和戲神田元帥一起拜)。民間也有拜九皇者。但在泰國潮籍華僑裔食九皇齋卻很隆重,自初一至初九或初十,普遍有食九皇齋,祀拜皇神之俗。他們所祀的九皇神,與中國神書上所說的北斗辰宿不同,也與潮汕本土民間傳說的人皇九個頭,有九個兄弟,分管九州的九皇神不同。他們拜的九皇神,傳說原是九個賊,后被觀音大士收服,改邪為正,大慈大悲,做了許多善事,成為佛門的大弟子,而受人們的崇拜,構成了有異于本土的潮汕華僑民俗的一部分。

重陽糕

重陽吃“重陽糕”。重陽糕就是用粉面蒸糕,輔料有棗、粟或肉。講究的重陽糕要做成九層高,象座小寶塔,上面還做兩只小羊,以符合重陽(羊)的意思。

放風箏

清乾隆《揭陽縣志》云:“重陽,俗不登高,士大夫好事者或為之。是日,兒童多放紙鳶(即放風箏)。”九月風信好,兒童多放風箏。有童謠說:“九月九,風禽線斷滿天走?!?/p>

潮俗又說:“九月九,風箏仔,滿街走?!闭f的是潮汕人在這一天的 一項特殊習俗:放風箏。潮汕地區(qū)春夏多雨,冬天太冷,秋天最宜室外活 動。金秋季節(jié),秋風送爽,藍天下飄著一只只造形別致的風箏,使人覺得 生活充滿生機,全然沒有北方秋天的蕭瑟景象。

潮汕地區(qū)的風箏不似濰坊風箏有名,但放風箏之俗較為普遍。 風箏多是小號的,削竹篾為架,糊上各種質(zhì)量的白紙,再在自紙上畫上各 種圖案。常見的有鯧魚、章魚、蝴蝶、蜻蜒等動物造型。

菊花餐

重陽節(jié)古稱菊花節(jié)。古人有:“九月重陽都下賞菊”、“九月九日飲菊酒,人共黃花醉重陽”及“九月黃花插滿頭”等詩句。

古往今來,潮汕人家,世代相沿,“九九”重陽有賞菊、餐菊、飲菊、插菊等風俗。古醫(yī)籍《神農(nóng)本草經(jīng)》中有“菊花,久服利血氣、輕身、耐老、延年”之妙效。故古人贊美菊花為“延壽客”,其功可知矣。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇七

登高是一項古老的活動,起源于狩獵。遠古時代,人類以狩獵為生,他們鉆森林、爬高山,以獵取野物。此外,重陽節(jié)以后就是霜降了,人們爭先恐后在霜降之前上山采藥、挖野菜。后來,逐漸演變成了登高的習俗。

民間認為九月初九是逢兇之日,多災多難,插茱萸是為了辟邪。唐代,重陽節(jié)插茱萸的習俗已經(jīng)很盛行了。王維那首著名的《九月九日憶山東兄弟》雖然為懷人之作,但從中可以看出,唐代重陽節(jié)已經(jīng)很盛行插茱萸之俗了。

茱萸是一位中藥,又名“越椒”或“艾子”,有驅(qū)蟲祛濕、逐風邪之效,能消積食、治寒熱。

重陽佳節(jié),秋高氣爽,也是菊花盛開之時,除了登高以外,也適合飲宴賞菊。晉代,陶淵明愛菊成癡以菊為伴,號稱菊友,被奉為“九月花神”。他的“采菊東籬下,悠然見南山”更是菊花詩中的名句。

唐代詩人孟浩然《過故人莊》一詩真實形象地反映了唐代人過重陽節(jié)宴飲友人、賞菊的風俗。

此外,白居易的《重陽席上賦白菊》、李清照的《醉花陰.九日》、孟元老的《東京夢華錄》均有重陽節(jié)賞菊風俗的描寫。

九月初九是海神媽祖升天之日,沿海和臺灣地區(qū)都要祭拜媽祖。媽祖,名林默,生于宋太祖建隆元年(960)三月二十三日,卒于雍熙四年(987)。生前是福建莆田湄洲島的巫女,死后被奉為海神,有“天妃”、“天后”等封號。湄洲島的媽祖廟成為海神祖廟,是祭祀海神的中心。

重陽節(jié)飲食以吃糕為最,此習俗源于魏晉時代,初稱面餅,唐代叫菊花糕,宋代叫重陽糕,明清則稱花糕。重陽糕是用面粉蒸制作,以棗、栗子、肉為作料。

菊花不僅有觀賞價值,還能用來做成重陽節(jié)的飲品。民諺曰:“九日重陽,攜酒登高?!边@里的酒就是菊花酒。據(jù)說古時候的菊花酒是頭年重陽節(jié)時專門為第二年重陽節(jié)釀的。九月九日這天,采下初開的菊花和一點青翠的枝葉,摻和在準備釀酒的糧食中,然后一起用來釀酒,于次年的重陽節(jié)才可以開壇飲用。菊花可以明目、治昏、降血壓,有減肥、輕身、補肝氣、安腸胃、利血氣之效。

據(jù)傳說賞菊以及飲菊花酒起源于晉朝大詩人陶淵明。

此外,重陽節(jié)的'一些娛樂活動有圍獵、射柳、放風箏和舉重陽旗等。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇八

今天是重陽節(jié),在重陽節(jié)有爬山登高的習俗。因此,我們在這個特殊的日子里,一家人來到德勝巖爬山。

買好東西,我們一行人就開始登山了。瞧,一馬當先的是大表哥,后面緊隨著姐姐與表妹,后面就是我與小表哥了。我與小表哥真是羞愧不已,自己的春秋、個子都比小表妹大、高,竟然爬山還追不上小表妹;但最讓我佩服的仍是外公了,今天就是外公的70歲生日了,看他身上背一個大包,手上抱著小表弟,還時不時扶扶外婆,望著外公矯健的步伐,根本不像一位70歲的白叟,在我的想像中就像一位年青的小伙子。

一路上還有良多人叫賣飲料與食品,還看見了許多人挑著擔子往上爬,我心里想,這些人挑著擔子,我們一點東西都不拿,兩腳都像灌了水一樣,很難走動了,他們挑著擔子,還一步一步的往上爬,他們當然就比我更累,但從他們一步一步的腳印里我打心眼兒里的敬佩他們。

在半山腰我遇到了同學朱堅定,從我們的談笑中,我更加堅強了,于是下定決心:一定要爬上山頂??赡苁俏业臎Q心感動了老天爺,我們不一會兒就爬上了山頂,站在山頂是向下望,清風漸漸吹來,這感覺真好。

我們下了山,坐在車上,我一次又一次的回頭,心想:重陽節(jié)爬山登高的習俗還在我們身邊流傳下去,下年我一定還來。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇九

重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽,因為與“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),重陽佳節(jié),寓意深遠,人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情,唐詩宋詞中有不少賀重陽,詠菊花的詩詞佳作。

登高:重陽節(jié)首先有登高的習俗,金秋九月,天高氣爽,這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。

吃重陽糕:與登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音,作為節(jié)日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之后民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。

賞菊:重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中,菊花象征長壽。

飲菊花酒:重陽佳節(jié),我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。

漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鐘繇,祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家,因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,亦采菊釀酒之舉。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。

佩茱萸:古代還風行九九插茱萸的習俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕、逐風邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認為九月九日也是逢兇之日,多災多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇十

今天,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。

外公患有糖尿病,天天晚上,外婆總要幫外公捶背。今天,吃過晚飯,我對外婆說:外婆,今天我?guī)屯夤繁?這時,外公然始看新聞了,他剛坐下沙發(fā),我對外公說:外公,今天我來幫你捶背!然后,我叫外公輕微轉(zhuǎn)過來一點,先從肩膀處往下捶到腰部,再從左邊往右邊捶。這樣反復幾回捶了大約十分鐘,外公笑嘻嘻地對我說:真愜意啊!休息一會兒吧,謝謝你!

固然我的手有點酸,但聽了外公的話,我心里甜滋滋的,暗自決定以后要常常幫大人做一些有意義的事情!

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇十一

重陽祭祖,許多宗族都會在重陽這天舉行祭祖儀式,墓祭或者祠祭,抑或兼而有之,如大坪房氏與惠來宗親每年重陽都會集結致祭,九月初八共同祭掃始祖公墓,大坪裔孫祭掃懷遠公媽墓。初九日大坪房氏裔孫赴惠來華房與眾宗親同祭掃始祖媽墓,并于宗祠進行三獻禮祭祀儀式,而后進餐!

重陽掃墓,切合客家山區(qū)實際,大有好處。因為山區(qū)的墓葬大多位于山邊、嶺上,周邊基本上是草木叢生,清明時節(jié)雨紛紛,行走多有不便,爬山越嶺掃墓難免把衣衫都弄濕了。重陽則不同,正是秋高氣爽之時,雨水偏少,這時掃墓不僅出行方便,還可登高遠眺,欣賞各處美景。況且,重陽節(jié)一般與國慶節(jié)相距很近,這時外出工作的人也容易安排時間回鄉(xiāng)與親人一起掃墓祭祖。

采抹草

抹草,芳香之物,并不利人口腹,而多用于禳祭鬼神、祛煞致祥的民間宗教儀式。芳香是正氣,可以御穢辟邪。所以,在鄉(xiāng)人眼里,抹草不是凡草,而是一種擁有神秘力量的圣草,端午時,與茅草等一同煮湯用來沐浴,可以驅(qū)蚊蟲蛇蝎,益肌膚;置于窗欞門楣,納于婚嫁聘禮,可以祛煞驅(qū)邪;點綴牲儀供品,裝飾神龕香爐,可以通神饗鬼,等等。

登高

重陽最重要的節(jié)日活動之一,即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。

當然人們登高也不單是攀登而已,還要觀賞山上的黃葉野花,并飲酒吃肉,享受一番,使登高與野宴結合起來,更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方?月令》:“重陽日,必以看酒登高遠眺,為時宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而歸?!庇浰宕L俗,已與后世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載:“日月梭飛,轉(zhuǎn)盼重陽?!侨铡霞蔚驱埳铰涿?,淵明向東籬賞菊’,正是故事。”南宋韓元吉《水調(diào)歌頭?九日》上片:“今日我重九,莫負菊花開。試尋高處,攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞,云護曉霜成陣,知我與君來。古寺倚修竹,飛檻絕尖埃?!泵鑼懥酥仃栙p菊及登高觀景的韻致。

由于重陽為秋節(jié),節(jié)后草木開始凋零,所以有稱重陽節(jié)野游活動為“辭青”,與三月春游“踏青”之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記:“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日,謂之‘辭青’?!边@也是一個頗有詩意的名稱。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇十二

1、重陽節(jié)里話菊花,秋色的霜晨,秋陽的朝霞,公園廣場馬路街道社區(qū)庭院,五顏六色的秋菊,到處灑滿著愛的秋暉。近伏遠眺,仿佛站在一塊可愛的五色土上。

2、“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!薄毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》王維質(zhì)樸素雅的詩句,使我身居省會鬧市,強烈的感受到了重陽節(jié)思故鄉(xiāng)思朋友之情。愛不過古人如醉如癡。王勃《九日》直白道來:“九日重陽節(jié),開門有菊花。不知來送酒,若個是陶家?!睆埣吨仃柸罩联M道》的詩作,菊中有酒,酒中有菊?!盁o限青山行不盡,回看忽覺遠離家。逢高欲飲重陽酒,山菊今朝未有花?!?/p>

3、大院的重陽節(jié)有一種傳統(tǒng),喜歡晚餐湊在一起吃。幾家約好,把吃食端到一桌上。夜幕降臨,燈光閃耀,人們飲著菊花酒、二鍋頭,吃著豐盛的飯菜,歡聚暢談,交流情感。一張張笑臉,一陣陣笑語沖出狹小的房間,大家互相祝福著健康長壽、事事平安,大雜院處處洋溢著祥和的氣氛。

4、杜甫《登高》,寄寓夔州,登城遠望,觸景生情:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”唱出千古絕唱?!毒湃铡沸廊坏歉撸惆l(fā)情感,斟酌菊酒,盡賞九秋佳色。古人的重陽登高既反映了人們消災避禍的美好愿望,又蒙上了一層迷信色彩。但現(xiàn)代卻給它賦予了具有時代氣息的嶄新意義。秋高氣爽,有人遠足旅行,飽覽風光,寄滿腔熱情于山水;有人參觀菊花展會,抒節(jié)日愉悅之情于詩畫;還有人去戶外活動筋骨,調(diào)整心態(tài),融健身、休閑于一體。

5、重陽節(jié)又叫老人節(jié)。古人對數(shù)字“九”很重視,把它當作“天長地久”的象征。在這一天人們要給老人贈送糕點,因“糕”、“高”諧音,體現(xiàn)對老人高壽的慶賀,也是祝福他們活得更長久的意思。從晉魏時期開始,我國就有將重陽糕和菊花獻給老人的傳統(tǒng)。現(xiàn)代社會的重陽節(jié),各級老年協(xié)會都要給老人發(fā)放慰問金,并組織他們參加歌詠、舞蹈、書畫等有益身心的慶賀活動,讓老人們老有所樂,真正分享和諧社會帶來的祥和與溫暖。

6、 重陽佳節(jié)到來了,親朋好友開懷笑,心情愉快外出游,心事統(tǒng)統(tǒng)來丟掉。九月初九好日子,登高望遠吉祥擁,醇香美酒舉杯飲,分享心中憂與樂。祝愿朋友重陽節(jié)快樂!

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇十三

古時重陽節(jié),飲菊花酒之俗,漢代已經(jīng)存在,《西京雜記》即載有此事。據(jù)說古代的菊花酒,是頭年重陽節(jié)時專為第二年重陽節(jié)釀制的。在重陽時節(jié),采下初開的菊花和青翠的枝葉,與黍米和在一起釀酒,釀成后一直保存到第二年重陽食用?!秹袅讳洝穭t說:“今世人以菊花、茱萸,浮于酒飲之,蓋茱萸名‘辟邪翁’,菊花為‘延年客’,故假此兩物服之,以消九之厄?!彼渍f飲菊花酒可以令人長壽。從醫(yī)學角度看,菊花酒可以明目、治頭昏、降血壓,有益人們的`身體健康。重陽佳節(jié),在登高賞菊之余,飲上一杯甘甜、健身的菊花酒,更增添了節(jié)日的情趣。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇十四

農(nóng)歷九月初九是重陽節(jié),中醫(yī)藥專家認為,重陽節(jié)登高、賞菊等習俗本身具有養(yǎng)生的作用。不妨來看看重陽節(jié)習俗的養(yǎng)生功效吧:

九九重陽節(jié),最重要的民俗活動當屬登高了。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。凡是相對高的地方,都可以登。重陽登高,即是秋游,有陶冶情感的成分在其中。其實,古人早已明白生命在于運動的道理,重陽登高實際是鼓勵人們走出戶外,運動肢體,活動筋骨。

一般說來,秋天溫差小,山間景色也很宜人、空氣新鮮,能促進和調(diào)節(jié)人體的生理功能,對一些慢性病人的健康很有好處。從醫(yī)學角度來說,登高對人的視力、心肺功能等方面有直接的益處。

在北京、河北、山東,還有廣東等一些地方,重陽節(jié)還會放風箏,放遠了以后把線剪斷,喻示“邪氣”被放走了。放風箏要挺胸抬頭,還要左顧右盼,有跑有停,有進有退,要求四肢和軀干都要活動起來,腰腿也都會變得靈活起來。再加上放風箏要考慮風向,隨時收線放線,對于大腦和眼睛都是很好的鍛煉,可以讓老年人思維敏捷,防止患上老年癡呆。

對于那些久坐辦公室面對電腦的上班一族,則或多或少受到肩頸不適的干擾。放風箏通過抬頭看天,呼吸新鮮空氣,壓迫的頸椎會感到很舒服。長此以往,頸椎會漸漸有所好轉(zhuǎn)。同時,放風箏要時不時抬手扯線,對肩部不適也有很大的緩解。

插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕、逐風邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日,多災多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

重陽節(jié)所佩戴的茱萸(即吳茱萸),其子實又名“越椒”、“艾子”,為常用中藥?!侗静菥V目》說它氣味辛辣芳香,性溫熱,可以治寒驅(qū)毒。其實茱萸服用還可防病治病,“井上宜種茱萸,葉落水中,飲此水者,無瘟病?!逼渥訉嵾€能泡酒。

我國古人在重陽節(jié)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習俗,菊花酒被看作是重陽節(jié)必飲的吉祥酒,可祛災祈福,從漢代一直延續(xù)到明清時期,都盛行在九月九飲菊花酒。重陽飲菊花酒能強身延年,古書記載“飲菊花酒令人長壽”。所以菊花酒歷來頗受人們的鐘愛。

菊花除了觀賞價值,本身具有清肝明目、清熱解毒及一定的降壓功效。梁貴廷建議,對于有高血壓、急躁易怒的人,在賞菊之外,還可以適當?shù)仫嬀铡5蔡嵝眩匠F⑽柑摵沟娜艘饔谩?/p>

我國北方很多地區(qū),至今還保留著在重陽節(jié)吃羊肉面的習慣。因為“羊”與“陽”諧音,應重陽之典。面要吃白面,“白”是“百”字去掉頂上的“一”,有一百減一為九十九的寓意,以應“九九”之典?,F(xiàn)在,北京等地給九十九歲老人過生日還叫“白壽”。

秋風瑟瑟,吃點羊肉不僅御寒還有營養(yǎng)。羊肉肉質(zhì)細嫩,容易消化,具有高蛋白、低脂肪的特點,含磷脂較多。羊肉較豬肉和牛肉的脂肪含量都要少,膽固醇含量少,是冬季防寒溫補的美味之一。常食羊肉,具有益氣補虛、補腎壯陽、增強免疫力功效。

史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。

過去,在重陽這一天,人們有蒸制重陽糕孝敬老人的習俗,這些糕中常加入有大棗、栗子、山楂等果干等為原料,既顏色好看,香甜可口,食之易消化,同時又能健脾益氣。

重陽節(jié)話養(yǎng)生,以上的重陽節(jié)是不是很有趣?它們的養(yǎng)生功效大,不妨在重陽節(jié)這天試試以上的習俗吧!

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇十五

重陽節(jié)是許多長輩的節(jié)日,對于家庭而言是對老人長壽安康的祝福,對于社會而言更是倡導敬老尊老的道德樹立。主要有以下幾個習俗:

賞菊:我國是菊花的故鄉(xiāng),菊是長壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。菊展躲在重陽舉行。所以賞菊也就成了重陽節(jié)習俗的組成部分。

登高:重陽節(jié)又叫登高節(jié)。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。

放紙鷂:放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習俗。

吃重陽糕:重陽的飲食之風,除了飲茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,還有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重陽糕之風尤盛。

每個地方過重陽的方式都不一樣,但是重要的是熱鬧。要是這個日子能回家陪陪爸媽,或是去旅游,享受一下農(nóng)家樂,也是很溫馨的一件事。

重陽節(jié)習俗集錦7

重陽節(jié)正值五谷收獲的日子,重陽糕,不僅是節(jié)日的食品,還是神佛的供品,也是饋贈的禮品。流行于全國大部分地區(qū),因用于農(nóng)歷九月九日佳節(jié)并且形色花巧,所以又叫花糕。

重陽糕起源很早。南朝梁代人宗懔(約501―565年)的《荊楚歲時記》注說:“九月九日宴會,未知起于何代,然自漢至宋未改。今北人亦重此節(jié)。佩茱萸,食餌,飲菊花酒,云令人長壽?!彼未叱性凇妒挛镉浽肪砭耪f:“蓋餌,即糕也。”并引述晉代葛洪《西京雜記》所記漢代“食餌”的記載。實際上以粉面蒸糕唐代已經(jīng)出現(xiàn),不過并不專為重陽節(jié)的食俗。而宋時做糕之風已經(jīng)很盛了。到了宋代,城市經(jīng)濟逐漸繁榮,市井之內(nèi)出現(xiàn)了獨立經(jīng)營糕餅食品的店鋪,“糕”與登高之“高”諧音,于是吃糕與登高同成節(jié)俗。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇十六

重陽節(jié)登高,是古來就有的習俗,不獨宋朝為然。以大唐長安為例,每年重陽節(jié),必有成千上萬的市民頭插茱萸,爬到樂游原上登高望遠。樂游原是長安城外的一片高地,位于大雁塔東北,爬上去一瞧,半個長安都在腳下。

可是宋朝人重陽登高就沒這么便利了。南宋首都是杭州,杭州市民還有鳳凰山可登;北宋首都是開封,開封位于黃河沖積扇平原,一馬平川,到了重陽節(jié),只好爬到城樓上登高了。

當然,開封人多(宋徽宗即位時達到一千多萬人),城樓上站不下,即使站得下也不讓隨便登,于是士大夫們過重陽時競相去豪富之家做客――豪富之家多建高樓,喝完大酒去樓上玩耍,登高問題迎刃而解。

例如大文學家蘇東坡在開封當京官時,年年重陽就都去駙馬王詵家聚會,因為王詵在城郊建了別墅,不僅廣種菊花,還有高臺重樓,最適合飲酒賞菊,登高望遠。

重陽為什么要登高呢?宋代人有自己的看法。宋朝博物學家方勺給出過解釋:“九九極陽,陽極轉(zhuǎn)陰,登高為調(diào)陰轉(zhuǎn)陽也?!币馑际钦f,九是陽數(shù),九月九是陽上加陽,陽到極點又成了陰,為了讓陰陽調(diào)和,百病不生,到了這天就要爬到高處。

那么為什么爬到高處就能陰陽調(diào)和呢?方勺沒有具體說明,后人猜測,估計他認為高處離太陽近一些,能多吸收點兒陽氣吧。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇十七

金秋送爽,丹桂飄香,農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié),活動豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。

吃重陽糕

據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

賞菊并飲菊花酒

重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,當時的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

插茱萸和簪菊花

重陽節(jié)插茱萸的風俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

喝重陽酒

“重陽酒”即用優(yōu)質(zhì)糯米釀成的甜酒,于重陽節(jié)裝進小陶瓷壇子密封保存。可能是因為溫度和濕度比較適宜,所以釀出的酒特別醇,是米酒中的上品,甜純美,男女老少皆宜,起源于西北少數(shù)民族。

“重陽酒”即“菊花酒”。每年重陽節(jié)時,最早的菊花花骨朵已長成,欲開花時,這就是制作“重陽酒”的上好的材料!

“燒白柴”是布朗族人的賧佛節(jié)日間在每年陽歷12月14日。是晚 ,在寨外廣場上搭一座5米高的白柴寶塔,點火焚之。德昂族人認為,天氣寒冷季節(jié)已到了,怕佛祖受凍,需燒白柴,給佛烤火,以驅(qū)寒冷,增加溫暖之意。

瑤族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于廣西龍勝、全州等地區(qū)。每年農(nóng)歷六月初六舉行。這天清晨,人們帶上酒、豆腐、生豬肉、活鴨到歷年撒秧的秧田邊,供祭五谷大仙,祈求消災滅蟲、保護秧苗。祭時,擺上借口,點上香燭,然后殺鴨或公雞,將血沉在酒杯、紙錢、田埂上,并將淋了雞鴨血的紙錢掛在草標或竹標上,插到所種田塊,祈求消災滅蟲、莊稼豐收。

壯家的春節(jié)習俗,挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛,情濃而意深。

待農(nóng)歷臘月二十三“送灶”一過,壯家便處處洋溢著喜迎新春的氣氛:掃房梁,制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米餅等新年食品。晚間,村前寨后傳來陣陣清脆的敲餅聲,噴噴油香彌漫著壯村小巷。

除夕這天,壯家戶戶貼春聯(lián)、放鞭炮,合家歡聚,喜慶團圓。大年三十還要做好“壓年飯”,以求有余有剩,吉祥如意。入夜,人們等待著子時的到來:姑娘描花繡朵、孩童盼放煙火、老人傳授著新歌……子時一到,鞭炮齊鳴,往日寧靜的山村僻壤頓時沸騰起來。

新春第一日,天空尚未露出魚肚白,到山間清泉、村旁小河汲新水的農(nóng)婦村姑便紛至沓來。農(nóng)婦為全家挑新水,同時,還要撿幾塊與家畜相象的石頭回家。并且一路走一路模仿六畜的叫聲?;氐郊?,便把這些石頭放進豬圈、牛欄,保佑六畜興旺。然后將新水倒入鍋里,與紅糖、竹葉、蔥花、生姜一同燒開,讓全家喝上用新水煮的新年茶。據(jù)說:這新年茶會使人萬事如意。老人喝了健康長壽、小孩喝了聰明能干、夫妻喝了會和和睦睦。壯家村姑汲新水,則有喝伶俐水的習俗。時近清晨,泉水清洌,姑娘們聚在泉邊輪流數(shù)星星,待數(shù)到天上只剩下一顆星星時,便開始喝新水。村中公認的“伶俐嫂”伴著姑娘們喝新水。大家認為喝伶俐嫂捧的水。就會聰明伶俐,故曰“伶俐水”。第一捧水要獎給第一個到泉邊的姑娘,第二捧水大家可以爭著喝,聰明的伶俐嫂捧著水將姑娘們逗得欲喝不能,欲罷也不能,她口中還說著許多逗樂的話,整個泉邊蕩漾著姑娘們的歡笑聲。大年初一的伶俐水,是姑娘們向往未來的情感追求,誰不希望自己聰明伶俐呢?誰不想在新年里能找到一個稱心如意的郎君呢?所以,這大年初一的伶俐水,是姑娘們勢在必爭的。

初一至十五,豐盛的菜肴,無盡溫暖,全靠灶膛里的火。因此,年間壯家的火是不能熄滅的,火旺象征著家旺,子孫綿延。

壯家賀年并非只是套套近乎,而是出自真誠的祝福。在大年時節(jié),不論親友鄉(xiāng)鄰,碰上面都道“新年好”、“恭喜發(fā)財”。初二,女兒、女婿帶著孩子一起回到娘家拜年,外公、外婆看著外孫又是親又是抱,高興異常。

春節(jié)的傳統(tǒng)文娛活動除與三月三相同的.歌墟外,舞獅、舞雞、舞春牛,也吸引了不少青年人。獅子隊的鑼鼓一敲,搭起高臺,獅子旋回而上,在十幾張八仙桌搭就的高臺上行走自如,引來陣陣喝彩。

桂西一些地區(qū),世代流傳的舞雞、舞春?;顒樱鎏砹舜汗?jié)的喜慶氣氛。舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞,打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默,使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包,從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,以祈求六畜興旺。

舞春牛更為有趣?!按号!笔怯弥衿擅罹幙椂?,牛頭、牛角糊上綿紙,畫上牛眼,牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演,鉆進布底的兩人,一人在前撐牛頭,一人在后彎腰拱背甩尾巴,后面跟著的是一個手拿犁架的漢子。此外,還有敲鑼打鼓的,領唱春牛歌的,他們走到哪里,哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村,從初一鬧到元宵節(jié)。舞春牛的人們?yōu)檗r(nóng)家?guī)砹斯?jié)日的歡樂,同時,也寄托著對農(nóng)家豐收、祥和的祝愿。

"厚南節(jié)"是布朗族盛大的年節(jié),每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日,即陽歷4月13日-15日舉行。 節(jié)日里,主要活動是相互潑水,其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式--迎接太陽的習俗 舉行,所以,人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。

朝鮮族節(jié)日—流頭節(jié)

也叫“流頭日”。朝鮮族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于東北地區(qū)。每年農(nóng)歷六月十五舉行。節(jié)日當天,人們攜帶酒食到江河岸邊,在水中沐浴,稱為“流頭”。浴后會宴,稱“流頭宴”。又以蜜水澆粉團信用,稱“吃水團”。有的地區(qū)還將打糕扔到水田中,或用小木棍插在田埂上,舉行“龍神祭”或“農(nóng)神祭”。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇十八

東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場瘟疫奪走了恒景的父母,他自己也差點兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親,決心訪仙學藝,為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土,終于打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長,在仙鶴指引下,仙長終于收留了恒景,仙長教他降妖劍術外,又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領已經(jīng)學成該回去為民除害了”。仙長送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家。恒景回到家鄉(xiāng),初九的早晨,他按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領到了附近的座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恒景手持降妖劍追下山來,幾個回合就把瘟魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地傳下來。

農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”。又因為在我國古代,六為陰數(shù),九是陽數(shù),因此,重九就叫“重陽”。

重陽節(jié)的起源,最早可以推到漢初。據(jù)說,在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后,宮女賈某也被逐出宮,將這一習俗傳入民間的。

古代,民間在該日有登高的風俗,所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。唐人登高詩很多,大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。講究的重陽糕要做成九層,像座寶塔,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”,用小紅紙旗代替茱萸。

重陽節(jié)還要賞菊飲菊花酒,起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫,還多將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊很盛行,當時的菊花就有很多種。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)插茱萸的風俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。

重陽節(jié)除了佩帶茱萸,也插菊花。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥?!边@是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇十九

【河北省】香河縣九月九日,有姻親關系的家庭會互相送禮,稱為"追節(jié)"。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨,這幾個日子也都會下雨。清豐縣兒童於重陽節(jié)放紙鳶為戲。典周縣境內(nèi)無山,縣民多於重陽節(jié)上城樓登高。

【山東省】昌吧北部人家於重陽節(jié)吃辣蘿卜湯,有諺語道:"喝了蘿卜湯,全家不遭殃"。鄄城民間稱重陽節(jié)為財神生日,家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時,染坊及酒坊也在九月九日缸神。滕縣出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節(jié),有"回家過重陽,死她婆婆浪"的說法。

【陜西省】西鄉(xiāng)縣重陽節(jié),親友以菊花、菊糕相饋贈。士子以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。

【江蘇省】重陽節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插於庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做"駱駝蹄"的面食。上海豫園於重陽節(jié)辦菊花會,以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

【浙江省】紹興府重陽節(jié)互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐盧縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時也在重陽節(jié)綁粽子,互相饋贈,稱為重陽粽。

【汞西省】德興縣九月九日割晚稻。

【安徽省】銅陵縣以九日重陽為龍燭會,以迎山神。削竹馬為戲,據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。

【湖北省】武昌縣於重陽日釀酒,據(jù)說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應城縣重陽節(jié)是還愿的日期,甚家皆於此日祭拜方社田祖之神。

【福建省】長汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈,稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽節(jié)放風箏為戲,稱為"風槎"。

【廣東省】連川重陽,童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。南雄府九月九日請茅山道士建王母會,想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江縣重陽節(jié)放紙鳶,并系藤弓於其上,在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起,大家齊聲高喊"趕山貓",以此為安和富利之吉兆。

【廣西省】懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少,傾城而出,賽神酬愿,皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食,俗語說:"九月九,牛羊各自守"。

【四川省】舊時南溪縣讀書人於此日在龍騰山岑山樓聚會,紀念詩人岑參,稱為"岑公會"。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:"重陽蒸酒,香甜可口"。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇二十

上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會。

南雄府九月九日請茅山道士建王母會,想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江縣重陽節(jié)放紙鳶,并系藤弓于其上,在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起,大家齊聲高喊"趕山貓",以此為安和富利之吉兆。

紹興府重陽節(jié)互相拜訪,除非親友家有喪事,才往靈前哭拜。桐盧縣九月九日備豬羊以祖,稱為秋祭。同時也在重陽節(jié)綁粽子,互相饋贈,稱為重陽粽。

海澄縣重陽節(jié)放風箏為戲,稱為“風槎”。長汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈,稱為毛豆節(jié)。

重陽節(jié),南京人家以五色紙鑿成斜面形,連綴成旗,插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

南陽喊山大賽以“祝您長壽健康”、“白頭偕老”、“家庭美滿”等美好話語為主要內(nèi)容,當然,也可以根據(jù)自己的意愿,喊出獨特的心里話。屆時,99位老人將一同參加登山比賽,登頂后進行喊山大賽,工作人員將借助分貝儀,根據(jù)選手的聲音大小決出比賽名次。

典周縣境內(nèi)無山,縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。香河縣九月九日,有姻親關系的家庭會互相送禮,稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨,這幾個日子也都會下雨。

鄄城民間稱重陽節(jié)為財神生日,家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹,舊時,染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒,忌回娘家過節(jié),有“回家過重陽,死她婆婆浪”的說法。昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯,有諺語道:“喝了蘿卜湯,全家不遭殃”。

德興縣九月九日割晚稻。

銅陵縣以九日重陽為龍燭會,以迎山神。削竹馬為戲,據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。

武昌縣于重陽日釀酒,據(jù)說此所釀之酒最為清洌,且久藏不壞。應城縣重陽節(jié)是還愿的日期,甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少,傾城而出,賽神酬愿,皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食,俗語說:“九月九,牛羊各自守”。

舊時南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會,紀念詩人岑參,稱為“岑公會”。民間舊俗,重陽前后要以糯米蒸酒,制醪糟。俗話說:“重陽蒸酒,香甜可口”。

山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習慣。飽覽大好河山,觀仰名勝古跡,成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概,我輩合登高”,“東風留不住,冉冉起峰頭”,“九月欣新霽,三農(nóng)慶有秋”等名言。

西鄉(xiāng)縣重陽節(jié),親友以菊花、菊糕相饋贈。士子以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸,可以治心疼。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇二十一

(下午見面時用語)下午好重陽節(jié)又稱重陽節(jié)、太陽秋節(jié)、“踩秋”,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般包括旅游賞秋、爬山、看菊花、插山茱萸、吃重陽糕、喝菊花酒等活動。每年農(nóng)歷九月初九,與除夕、清明節(jié)、中秋節(jié)合稱為中國四大傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。

重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已形成,到了唐代才被正式定為民間節(jié)日。此后被歷代王朝沿襲。三月初三的重陽,“踏春”是一家人的郊游。這一天,重陽的所有親戚都要一起爬山“避災”。

重陽節(jié)登高的習俗由來已久。但是你知道這個習俗的起源嗎?關于重陽節(jié)爬山的起源,有一個有趣的傳說。

東漢時期,汝南地區(qū)瘟疫流行,危害極大。有一個叫桓景的人,帶著道士費長芳老師學習消災救人的法術。有一天,費長芳告訴桓景,九月九日,瘟疫妖又傷人了,叫桓景回去救村民:“九日,離家,登高,把山茱萸裝在紅布袋里,綁在手臂上,喝菊花酒,即能戰(zhàn)勝瘟疫妖”。桓景回家告訴了村里人。九月九日,汝河風起云涌,妖氣襲人。然而,由于菊花酒的刺鼻氣味,山茱萸太甜了,很難接近。桓揮劍殺了山下的瘟神。晚上,人們回到家中,發(fā)現(xiàn)家中“雞犬牛羊驟死”,人們因為外出爬山而免遭災難。

此后重陽登高避禍,流傳至今。久而久之,登高宴就成了一種美麗優(yōu)雅的習俗。

重陽節(jié)到了,很多人都在給家里的老人準備禮物。重陽節(jié)送什么禮物最貼心?尊老是中華民族的傳統(tǒng)美德。記得送一顆心給老人。

其實老人最需要的是關心和溫暖,所以要從老人的實際需求考慮如何選擇禮物。甚至陪老人聊天吃個飯,對老人來說都是最大的。

在山上度假想起我在山東的兄弟們

唐?

我是一個在陌生土地上的孤獨的陌生人,每逢佳節(jié)倍思親。

想到兄弟們的身體登上了高處,也會因為不到我而有一絲遺憾。

重陽節(jié)的習俗小學范文(22篇)篇二十二

重陽節(jié)是最好的賞秋時期,中國南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋,已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時尚?!皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民,由于地勢復雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場景,逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材,并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。發(fā)展至今,不少地方的這種曬秋習俗慢慢淡化,然而在江西婺源的篁嶺古村,曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟,篁嶺每年九月九也開始進入曬秋旺季,并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評為“最美中國符號”之后,其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片,每年吸引數(shù)十萬人去婺源賞秋拍攝。

重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

重陽節(jié)首先有登高的習俗。金秋九月,天高氣爽,這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。在東晉時,有著名的“龍山落帽”故事。

據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

重陽日,歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中,菊花象征長壽。

菊花含有養(yǎng)生成分,晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節(jié)飲菊花酒,是中國的傳統(tǒng)習俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。菊花酒漢代已見。其后仍有贈菊祝壽和采菊釀酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鐘繇(祝他長壽),梁簡文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,是采菊釀酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。

并能消積食,治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日,多災多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

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優(yōu)秀作文在語言表達和思維深度上都達到了更高的水準,令人贊嘆。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文片段,希望能給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感。1.秦牧筆下景物描寫范例:2
幼兒園大班的教育活動豐富多樣,通過親子互動、社會實踐等形式培養(yǎng)孩子們的綜合素養(yǎng)。以下是一些經(jīng)典幼兒園大班教學視頻分享,供您參考借鑒。有一天,我在空中課堂的學習中
講話稿需要具備邏輯性和條理性,清晰地表達演講的主題和內(nèi)容。講話稿的范文可以幫助我們更好地理解寫作的技巧和方法,提高自己的寫作水平。同志們:這次全省農(nóng)業(yè)工作會議的
教學計劃包括課程設置、教學內(nèi)容、教學方法和教學資源等方面的安排,以滿足學生學習的需求。盡管每個教學計劃都有其獨特性,但是通過學習范文可以更好地了解其結構和要點。
實習心得是在實習期間對工作經(jīng)驗、職場感悟等方面進行總結和歸納的一種文字表達方式,通過寫實習心得可以幫助我們更好地審視自己的成長和發(fā)展。以下是一些資深職場人士的實
辭職報告是向上級主管提出離職申請的一種書面材料,它可以清晰地表達出我們的決心和想法。借鑒一些范文可以幫助你寫出一份優(yōu)秀的辭職報告,以下是一些建議和范文供你參考。
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幼兒園小班的課程設置包括語言、數(shù)學、社會、科學等多個學科領域。接下來,我們一起來閱讀一下小班總結的示例,為我們的寫作提供一些思路?;顒幽繕耍?、引導幼兒辨別不同
教學工作計劃是教師科學組織和有效開展教學活動的基礎。接下來,我們將分享一些成功教學案例的工作計劃,希望對大家的教學能力提升有所幫助。1、積累文言詞語,品味語言情
讀后感是在閱讀一本書或者文章之后,對其中的內(nèi)容、思想和感受進行總結和表達的一種文字形式,它可以幫助我們更深入地理解和體會所讀之物,我想我們需要寫一篇讀后感了吧。
月工作總結是對自己工作能力和職業(yè)發(fā)展的一種自我評估和定位。下面是一些來自不同行業(yè)的專業(yè)人士的月工作總結,讓我們一起來看看他們的寫作風格和經(jīng)驗分享。八周的企業(yè)管理
通過工作計劃表的使用,我們可以更好地掌握自己的工作進度和效果,及時做出調(diào)整,提高工作質(zhì)量和效率。如果你對工作計劃表的制定還有疑問,不妨看看下面這些專家的建議。
活動總結是對活動過程中的亮點和問題進行歸納和總結,并提出改進意見和建議。接下來,小編將為大家分享一些活動總結的案例,希望能夠給大家一些啟發(fā)。3月30日是第20個
通過工作鑒定,企業(yè)可以定期對員工進行評估,及時發(fā)現(xiàn)和獎勵優(yōu)秀的員工,激勵他們?yōu)楣镜陌l(fā)展做出更大的貢獻。小編為大家精選了一些工作鑒定的范文,希望能夠給大家的工作
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自查報告是一個評估自己的重要工具,可以讓我們了解自己的優(yōu)點和不足,并制定計劃改進自己。接下來,請大家一起來看看這些優(yōu)秀的自查報告范文,或許能給我們一些啟發(fā)和借鑒
月工作總結可以促使我們思考自己在工作中的表現(xiàn),找到問題的根源并解決。下面是一些寫作月工作總結的范文,希望對大家的寫作有所啟發(fā)和指導。開學一周,全體教師都進入工作
家長會是家長了解學校安全和紀律管理情況的機會,可以共同維護良好的學習環(huán)境。接下來,小編為大家提供了一些家長會總結的范文,供大家參考和借鑒。尊敬的各位家長,你們好
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心得體會是在實踐過程中對經(jīng)驗和感悟進行總結和概括的一種文字表達方式,它可以幫助我們更好地思考和理解所學所得。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文,希望能夠給大
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優(yōu)秀作文往往以生動的描述和細膩的描寫給讀者留下深刻的印象。以下是一些值得一讀的優(yōu)秀作文范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?ldquo;笑一笑,十年少。”笑能使人美麗,笑能
作文是語文學習中重要的一環(huán),通過寫作可以提升我們的思辨能力和溝通能力。小編為大家準備了一些優(yōu)秀作文的參考,希望能夠幫助大家提升寫作水平。白云山有個著名的索道,它
社會實踐可以拓寬學生的視野,讓他們更好地了解社會各個方面的情況。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的社會實踐總結范文,希望能給大家提供一些寫作思路和參考素材。
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優(yōu)秀作文可以讓讀者產(chǎn)生共鳴,引發(fā)深入思考,甚至改變?nèi)说纳顟B(tài)度。下面是一些經(jīng)典名篇中的優(yōu)秀段落,讓我們一起欣賞并學習如何寫出一篇優(yōu)秀的作文。清晨,伴著花香,踏著
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保密協(xié)議的簽署需要雙方的共識和自愿,不能違背法律和道德的原則。通過閱讀下方的保密協(xié)議范文,可以對保密協(xié)議的起草思路和范圍有更清晰的認識和理解。乙方:性別:女,身
每個月寫一份工作總結,有助于我們保持對工作的持續(xù)關注和反思。小編整理了一些月工作總結樣本,希望能給大家提供一些寫作思路和技巧。為持續(xù)改善--人居生態(tài)環(huán)境,增強全
入團申請書是少先隊員表達對團組織的向往和參與團組織活動的愿望,也是展現(xiàn)個人特長和能力的舞臺。下面是一些寫作入團申請書的實用技巧和范文,大家一起來學習吧。
教學工作總結需要教師們對自己的課堂教學、學生評價等進行全面的梳理和總結。以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀教學工作總結,供各位教師參考借鑒。本學期的舞蹈教學結束了,
個人禮儀是一種社會文明進步的體現(xiàn),以禮待人能夠提升社會素質(zhì)和道德水平。個人禮儀涉及到方方面面,不同的場合也有著不同的要求,我們應該學習適應各種場合的禮儀規(guī)范。
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教案模板是教師根據(jù)教學目標和學生需求設計的一份詳細教學計劃。對于編寫教案模板感到困惑的教師們,不妨參考以下提供的一些范文和指導意見。練功。最后獅媽媽教育懶獅子:
民主生活會是黨內(nèi)民主生活的一種重要形式,是黨員干部進行自我批評和互相監(jiān)督的有效途徑。請大家仔細閱讀下面的范文,相信會對你的民主生活會寫作提供一些有價值的參考。
撰寫一份出色的發(fā)言稿,可以提高演講者的說服力和形象,以及引起聽眾的共鳴和注意。針對不同行業(yè)和專業(yè),以下是一些特定領域的發(fā)言稿范文,對于特定的場合和受眾有更大的參
通過月工作總結,我們可以分析自己在工作中遇到的問題和困難,找出解決的方法和策略。以下是一些成功人士的月工作總結,希望能給大家提供一些寶貴的經(jīng)驗和思路。
優(yōu)秀作文是一篇富有深度和內(nèi)涵的文章,通過精確的語言和生動的形象描述,引發(fā)讀者的共鳴。接下來是一些獲獎作文的摘錄,展示了寫作的精髓和優(yōu)秀之處。“沙沙沙,沙沙沙”,
月工作總結是對自己工作價值和貢獻的一種證明,也可以通過向領導展示自己的總結報告來爭取更好的職業(yè)機會。接下來,小編為大家整理了一些優(yōu)秀的月工作總結案例,供大家參考
工作總結是一種自我反省和成長的機會,也是我們不斷提高自己工作能力的關鍵一環(huán)。如果你正在為寫月工作總結苦惱,那么不妨來看看以下為大家收集的一些月工作總結范文,相信
大班教案是指為大班幼兒教學準備的教案材料,有助于教師系統(tǒng)地組織教學活動。4.以下是一些優(yōu)秀的大班教案范文,供大家參考借鑒,希望能夠?qū)δ愕慕虒W工作有所幫助。
實施方案的編制需要多方協(xié)調(diào)和溝通,確保每個步驟都得到有效執(zhí)行。以下是小編為大家整理的一些實施方案范例,供大家參考。為深入貫徹落實黨的精神,努力提升工商聯(lián)黨建工作
教學工作計劃是為了更好地組織和安排教學任務,提高教育教學質(zhì)量而制定的一項具體規(guī)劃。教學工作計劃范文10:關注學生的身心健康和全面發(fā)展,促進學生的綜合素質(zhì)提升。
社會實踐報告能夠幫助我們總結實踐經(jīng)驗,提高問題解決能力,培養(yǎng)社會責任感和團隊合作精神。以下是小編為大家收集的社會實踐報告范文,供大家參考和借鑒。下文是一個大學生
編寫活動方案應充分考慮參與者的背景、需求以及流程的合理性。以下是小編為大家收集的活動方案范文,希望對大家有所啟發(fā)。“5.25”大學生心理健月為引導大中學生關注自
教案模板的編寫要注重實踐總結和經(jīng)驗積累,不斷完善和優(yōu)化。下面是一些精選的教案模板范文,供大家共同研究和借鑒。北師大版小學數(shù)學四年級上冊p94~96?!窘滩姆治觥?/div>
在生產(chǎn)過程中,需要合理安排生產(chǎn)要素,如勞動力、資本、技術等,以確保生產(chǎn)效率和質(zhì)量的提高。對于如何提高生產(chǎn)效率和降低生產(chǎn)成本,以下是一些建議和經(jīng)驗總結。
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在個人總結中,我們應該客觀、深入地分析自己的經(jīng)驗和教訓,以便不斷提高自己的能力和素質(zhì)。下面是一些成功的個人總結范文,希望對大家寫作個人總結時有所幫助和啟發(fā)。
社會實踐報告是對在社會實踐活動中所觀察、所體驗和所學習到的內(nèi)容進行總結和概括的一種書面材料,它可以幫助我們深入思考和反思實踐活動的意義和價值。小編為大家整理了一
律師工作總結應當結合實際案例和具體數(shù)據(jù),以便更好地展示工作成果。請大家注意,以下的律師工作總結范文中可能存在個人主觀領域,需要根據(jù)實際情況進行篩選。
通過財務工作總結,我們可以發(fā)現(xiàn)財務管理中存在的問題并提出改進方案。以下是小編為大家收集的財務工作總結范文,希望對大家有所幫助。xx年上半年財務工作在公司領導的正
優(yōu)秀作文是在語文學習中最令人憧憬的成果之一,我們都希望能寫出一篇引人注目的優(yōu)秀作文。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,供大家參考學習。愛的付出,不一定要像“最
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通過月工作總結,我們可以對自己在工作中的付出有個全面的認識和評估,以便將來更好地衡量工作的收獲和成就。這些范文中展示了不同行業(yè)和領域的工作總結,可以幫助你了解和
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教學工作總結是教師教學工作的一部分,也是提高教學質(zhì)量的必要環(huán)節(jié)。這些教學工作總結范文涉及到不同學科和不同年級,可以滿足我們的不同教學需求。這一階段的復習要進行語
在簽署合同協(xié)議之前,應該與對方進行充分溝通和協(xié)商,以確保合同條款的準確和合理。合同協(xié)議范文的選擇應當根據(jù)具體業(yè)務和交易情況進行調(diào)整和適應。一、供需雙方本著平等互
針對這個問題,我建議我們應該深入調(diào)研,了解市場需求,制定合理的發(fā)展策略。對于就業(yè)問題,我們建議加強職業(yè)培訓,提高就業(yè)率,促進經(jīng)濟發(fā)展。本人進入x公司已兩年,針對
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在銷售工作總結中,可以客觀評估銷售團隊的業(yè)績,分析銷售情況和市場趨勢,為下一階段的銷售工作作出合理安排。接下來是小編為大家搜集的銷售工作總結范文,希望大家可以借
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月工作總結是對一個月的工作進行總結和評價,可以讓我們了解自己工作的成果和不足,并做出相應的改進。在閱讀月工作總結范文時,我們可以從中學習到一些寫作技巧和表達方法
幼兒園小班注重培養(yǎng)幼兒的自理能力和獨立思考能力,為他們未來的學習奠定基礎。以下是小編為大家整理的一些幼兒園小班總結樣本,歡迎大家參考和使用。1、初步理解詩歌的內(nèi)
在各種慶典儀式、會議活動等場合,致辭都扮演著重要的角色。接下來,我們一起來聽聽這些成功人士的勵志致辭,看看他們是如何激勵自己和他人的。同志們,朋友們:大家下午好
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在撰寫事跡材料時,應注重事實的真實性和客觀性,避免夸大或歪曲事實。接下來是一些精選的事跡材料案例,歡迎大家閱讀和學習。(篇一)。歷經(jīng)風雨成就輝煌。中華崛起騰飛時
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月工作總結還可以幫助我們制定下一個月的工作計劃,提前做好準備。以下是小編為大家搜集整理的一些月工作總結范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。2012年于我個人而
一個好的應急預案應該是實用、可行的,能夠在緊急情況下迅速啟動并達到應對目標。以下是小編整理的一些關于應急預案的實用案例,希望對大家在編寫和實施應急預案時有所幫助
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