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教育的靈魂大全(16篇)篇一
愛是什么?愛是世界上最純潔,最溫暖的一種發(fā)自于心的行為。愛是無私的,愛是不朽的……每個人都渴望擁有愛也奉獻著愛。愛會給我們帶來無盡的歡笑。我們應(yīng)該好好去珍惜身邊金錢所買不到的這無價的愛。
周二的早晨,我像往常一樣背著書包走在通往學(xué)校的路上,街道兩邊的樹上結(jié)滿了毛茸茸的樹掛,整個小城一片冰雪世界。我想老師和愛心車隊也應(yīng)該出發(fā)去看王阿姨了,中午不知能不能請下假來,下午好到醫(yī)院去看望一眼王阿姨,心中不免當(dāng)做一件大事惦記起來!
愛心車隊和德惠市醫(yī)院以及各界愛心人士的奉獻,讓我對愛有了一層懵懵懂懂的認(rèn)識,感人的場面讓我激動不已!愛是什么?愛是你在受傷時最有療效的一副良藥。大家都清楚,這些錢實在是微不足道,但是大家想用自己的一份愛來感動社會,讓更多的人來幫助王阿姨。
愛是什么?愛心是冬日里一縷燦爛的陽光,使貧病交迫的王阿姨感到人間的溫暖;為別人做了一點好事,我們造的是好因,自得好果。我們應(yīng)該把愛也像愛心車隊一樣幸福地傳遞下去,讓更多的人感受到愛的幸福和溫暖。
我深深地體會到,假如我家一貧如洗,我也得了難以治愈的疾病,我年紀(jì)又這么小,未來的`路還那么長,我是比王阿姨還渴望得到別人的關(guān)愛的!當(dāng)一個人需要關(guān)懷,需要別人伸出援助之手的時候,卻沒有人理睬他,他該是多么痛苦?我們要知道,愛是什么?其實,愛,很簡單,愛就是分享。當(dāng)有人需要你的幫助時,你伸出援助之手去幫助他,這就是對陌生人的一份愛;當(dāng)父母問我們冷暖、饑渴時,我們要永遠(yuǎn)珍惜,那是父母給予我們的愛。
愛是什么?它不需要說的明白,它需要做的實在!
教育的靈魂大全(16篇)篇二
首先我來介紹一下這本書,這本書是意大利著名兒童文學(xué)家亞米契斯作品。《愛的教育》副題是一個小學(xué)生的日記,最早發(fā)表于1886年。是一部成功之作,曾在世上產(chǎn)生各廣泛地影響。
我最喜歡三月的故事;一個13歲的魯喬,家中有一位癱瘓的老祖母,因為父母在外地生活,家中只有祖孫倆人。
有天深夜下著雨,刮著大風(fēng),孫子11點才回來,祖母看到孫子狼狽的樣子,她猜可能孫子去賭博了,也可能和其他人去打個架。祖母開始勸孫子不要去賭博,你現(xiàn)在是小賭,將來是大賭。今后你會進監(jiān)獄的'。她怕孫子聽不進去,便講了莫左尼的故事,莫左尼才24歲就進過兩次牢房,母親為他憂憤而死,父親無可奈何離遠(yuǎn)去。
費魯喬終于承認(rèn)了錯誤。忽然,兩個強盜進了屋子,孫子和祖母害怕極了。第一個強盜把祖母的脖子給卡住了,第二個強盜把費魯喬的嘴給堵住了。
祖母昏過去了,當(dāng)祖母醒過來的時候,一群快樂的歌聲把第一個強盜嚇怕了,他一回頭,把黑布甩下來了。就在此時第二個強盜已經(jīng)搶到錢。祖母大聲的叫:“莫左尼”此刻強盜要殺死老人,費魯喬閃電般地伏在祖母的身上。他死了,他那勇敢而高貴的小小靈魂飛到天國去了!
這個故事是這本書的閃光點,因為它能告訴我:文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想,比花開得還美的情感,比星星閃得還亮的智慧。是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人命的無價之寶,是值得全世界人民,特別是大家繼承和發(fā)揚光大的精神財富。
尊重人的尊嚴(yán),是一件很干凈、很美好的事!薩特寧。
《愛的教育》是一本偉大的愛的經(jīng)典。全書中包含了各種各樣的小故事,父母的勸誡及老師在課堂上講的每月故事。
有這樣的小故事使我感動:一個清掃煙筒的男孩掙來的錢幣丟了,女校的女孩們親切地問候且發(fā)動學(xué)校的人們捐錢給他,男孩很感動。
這個小故事使我懂得了人心終是善良的,遇到需幫助的人去幫助,擁有高尚的品格,這才是真正需要擁有的。幫助男孩的女人們捐獻錢幣的同時,也送給他些許美麗的鮮花。于是乎,男孩并沒有感到難堪,高興地擦干眼淚,滿懷感激地接受了。我認(rèn)為贈送鮮花既是鼓勵他,讓他不感覺到自己被資助的尷尬,也是一種象征,象征女孩們?yōu)樗酥牒蜕屏嫉男模蚕笳髁巳碎g溫暖真摯的情感。人與人之間就應(yīng)這樣和諧美好。
我們可以常常看到大街上有乞討的人,盡管這里面大部分是虛假的。可人們還是愿捐贈自己的一份真心。或許他們這樣想:就算是不真實的情況,世上少了一個可憐的人,終歸還是好的。
讀《愛的教育》,悟關(guān)愛真諦。
讀了《愛的教育》之后讓我明白,這人世間最珍貴的,最需要的就就是“愛”。“愛”會影響到人一生的成長,如何表達(dá)自己的“愛”更就是一門藝術(shù)。
《愛的教育》中讓我感悟最深的就是文章中主人公的父親了。他為了要求自己的孩子好好學(xué)習(xí)。他采取的措施不就是沒完沒了的嘮叨,也不就是粗暴的警告,而就是溫柔如春風(fēng)吹拂楊柳般的勸導(dǎo)。這位父親為了說服自己的孩子要用功讀書,給他的孩子舉了很多已經(jīng)投入工作的人也不忘讀書的例子,讓他的孩子更進一步地了解讀書的重要性。這世界上有千千萬萬的孩子為了讀書而刻苦努力著,而你也要做這千千萬萬里孩子中的一員。
最近,我讀了《愛的教育》這本書,作者是意大利作家亞米契斯。讀過之后,讓我很受教育。
這本書是以一個三年級小學(xué)生安利柯的口吻,用日記體的形式為我們描述了一個充滿愛心的世界。《愛的教育》文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感動不已。書中,《爸爸的'陪護人》這個故事讓我印象深刻。文中講了西西洛去醫(yī)院看望父親,但他看錯了人,還照顧了那個人一晚上,那個人快要去世了,沒有其他人陪在他身邊,他對西西洛有了依賴。當(dāng)西西洛發(fā)現(xiàn)這個人不是他爸爸時,他還是選擇留下來陪伴這個不相識的人。
從這個小故事中,我懂得了愛是無所不在的。如果我是西西洛,我可能不會像他一樣去關(guān)心一個素不相識的陌生人。對于我們身邊的人,父母、老師、同學(xué)和親人,我們都會毫不猶豫地獻出愛心,去關(guān)心幫助他們,可是對于陌生人,有時候我們往往會視而不見。其實,這些陌生人更需要關(guān)愛和幫助。讀了這個故事,我決心向西西洛學(xué)習(xí),做一個關(guān)愛他人、有愛心的好孩子。
朋友們,請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到這個世界中。你就會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己愛的人生!
最近,我讀了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》這本書后,更加領(lǐng)悟了愛的境界。每個人心中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會享受愛。
文中講述了一個叫恩利科的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進取而善良真誠的心。
在我們的小學(xué)教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又何其難!在教育的整體認(rèn)識上,作為一個完整教育過程的學(xué)校教育,它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現(xiàn)實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點上,教育不僅僅是自由的,也是強制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定,所謂“因材施教”只能是一個需要不斷努力的目標(biāo)。書中還講了這樣一個故事:二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個站在馬路中央的一年級學(xué)生,自己卻被車子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。還有一件事:一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué),不想?yún)s丟在了剛走進教室的老師身上。老師并沒有責(zé)怪他,而是把事情的來龍去脈弄清楚,并“請”肇事者起立,承認(rèn)錯誤,從而培養(yǎng)學(xué)生有坦白過失承擔(dān)責(zé)任的勇氣。不得不承認(rèn),這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、思鄉(xiāng)之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。盡管我們每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,而我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛,使我們的孩子能快樂健康地成長,是愛,給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的,愛是寬恕的,愛又是包容的。愛是教育的源泉,愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻一份愛,就多一份快樂。讓我們用愛去喚醒人類的真實情感,讓愛在每個人的心中永駐!
教育的靈魂大全(16篇)篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的各位老師:
我是來自城關(guān)初中的。今天能站在這里與各位老師一起分享為人師的幸福和快樂,我感到十分的榮幸。我為大家演講的題目是:《愛是教育的靈魂》。
關(guān)于教育和教師名言佳句,在自古而今的世人傳誦中,多的不勝枚舉。而我,卻獨愛父親的一句話:“愛,就是教育的靈魂!”
我的母親是一名婦科大夫,特殊而忙碌的職業(yè)使她無暇照顧子女和家庭。我的童年,基本上都是跟著當(dāng)教師的父親在校園里度過的。父親上課的時候,我坐在教室后面玩耍。看著父親站在講臺上寫寫畫畫,激昂誦讀,娓娓訴說,那么高大從容。父親批閱作業(yè)的時候,我趴在他的背上淘氣,父親揮動著鮮紅的鋼筆在歪歪斜斜的文字上勾勒,那么威嚴(yán)苛刻。父親跟學(xué)生談話的時候,我就小心翼翼地立在旁邊。父親時而言辭激烈,時而情深意濃,時而笑如花朵。看著那些大哥哥大姐姐們恭敬的鞠躬離去,父親那么尊嚴(yán)高尚。
這一切,在我幼小的心田里早早播下了一顆教師夢的種子。大學(xué)畢業(yè),我夢想花開,如愿當(dāng)上了教師。
上崗前一天的晚飯后,母親約父親出去散步,父親沒有去。他坐在沙發(fā)上,似乎對我有話要說。我為父親捧上一杯茶水,靜靜坐在他的身邊。父親開口了:“燁子,你選擇做教師我和你母親都很高興。當(dāng)教師是個清苦、費勁的差事,是要一輩子拿良心做的一件工作。我不知道你準(zhǔn)備好了嗎?”我使勁向父親點點頭,并問父親“爸爸,當(dāng)教師最重要的是什么呢?”父親沒有立即回答我,他慢慢地呷了一口茶,點燃一支香煙,騰云吐霧之間朗聲如鐘。“教育沒有終南捷徑,沒有什么秘密可言,是一件需要踏踏實實、認(rèn)認(rèn)真真去做的工作。要問什么最重要呢?我也說不好,但我覺得,淵博的知識固然很重要,滿腔熱情固然也很重要,然而最重要的,是你要永葆一顆愛心。愛這項事業(yè),愛校園里的一草一木,更愛你的學(xué)生。其實說白了,愛,就是教育的靈魂!”
第二天,我以父親同事的身份,像小鳥一樣,跟著父親奔奔跳跳走進入了城關(guān)初中這所溫馨和諧的教育樂園。
這一年,父親因渾身病痛和年齡偏大被安排到后勤做服務(wù)保障工作,離開了他30年如一日耕耘播種的課堂和講臺。但是,關(guān)于他的教育故事卻在像父親一樣的同事中間口口相傳,盈滿我的雙耳。
父親愛學(xué)生。一年冬天,他以政教主任身份巡考時候,一位女學(xué)生單薄的穿著引起了他的注意。這位女學(xué)生正在考試作文,他靜靜看著女孩子把作文寫完。從這篇作文里,他知道了眼前這個瘦弱的小女孩家住貧困山村,母親已經(jīng)去世,家境貧寒。父親不禁一陣心酸,當(dāng)天中午就領(lǐng)著小女孩買回了暖鞋和棉衣。此后每個月,父親都會雷打不動地給這位學(xué)生送去生活費和學(xué)習(xí)用品。而且一堅持就是五年,直到這個女孩子上完高中,最終走進了心儀的大學(xué)。這樣的故事在父親的從教生涯中有很多很多。拒統(tǒng)計,父親從教三十年來,無私資助的學(xué)生超過50多人。他用愛心編織自己的`教育花籃,用真誠演繹博大無私的師愛,贏得了太多學(xué)生和家長的愛戴。一名學(xué)生在給他的信中寫到:“張老師,您像父親,威嚴(yán);你像母親,慈愛。你的人格和做人的魅力,讓您的學(xué)生永遠(yuǎn)貯滿生活的信念!”
耳中的父親讓我敬重,眼中的父親催我奮進。
父親在單位不茍言笑,做人低調(diào)。但在工作崗位上卻像一只永不疲倦的陀螺,時刻踐行著自己對教育事業(yè)的承諾。
他愛學(xué)校。一年四季的風(fēng)雨陽光里,父親要么在花圃里除草澆水,要么在工地現(xiàn)場監(jiān)管指揮,要么在校園的犄角旮旯里整理修葺。校園里每幢房屋的修建、每塊草地的規(guī)劃修整、每條道路的監(jiān)督建設(shè)無不凝聚著他的心血。多少次,民工不愿意干的臟活累活,他親自動手。多少次,他的雙手磨起了一層又一層的老繭血泡;多少次,他累得腰板都直不起來;多少個節(jié)假日周末,他都在學(xué)校里值班堅守。
我家離學(xué)校只有一墻之隔。20xx年8月的一天深夜,電閃雷鳴,暴雨如注。父親被隆隆的雷雨從睡夢中驚醒。熟知校園情況的他,不顧母親的阻攔和右膝的傷痛,摸黑來到學(xué)校。眼前已成一片汪洋。原來由于雨量太大太猛,導(dǎo)致排洪口被雜草淤泥阻塞,校園處在危險之中。父親挖淤泥,摳柴草,在大雨中持續(xù)工作了三個多小時。險情排除了,學(xué)校安全了,他拖著一身泥水和疲憊跌跌撞撞進了家門。我為父親擦凈泥水,換上干衣。那時那刻,我的衣襟卻濕透了。然而,浸濕我衣襟的,不是雨水,而是我為父親感動的淚水。
在城關(guān)初中,像我父親這樣普普通通,默默無聞,在清貧的工作崗位上播愛的老師太多太多。曾幾何時,多少個年輕的女班主任日夜駐守學(xué)校,讓自己幼小的孩子在家里孤苦伶仃;曾幾何時,多少個中年教師將家務(wù)擱置一旁,卻在三只講臺上一絲不茍;曾幾何時,多少個老年教師傷病纏身,卻仍然在書山科海中為學(xué)生掌燈。
身處其中,我被感動著、被熏陶著、被感染者。我真真切切懂得了父親以及那么多像我父親一樣的師者們對教育事業(yè)那份沉甸甸的執(zhí)著和癡愛。年輕的我,把這種愛貪婪地裝滿胸膛,勤奮地灑滿工作的足跡:學(xué)生感冒了,我輕撫他們的額頭,泡一包感冒藥送到嘴邊;學(xué)生迷茫的時候,我牽住他們的雙手,用愛的暖流指引他們朝向光明;學(xué)生犯錯了,我正視著他們的眼睛,用友善和藹的目光對接激勵他們崇美向善;學(xué)生成功的時候,我給予他們最熱烈的掌聲,送給他們最溫馨的笑容。我就這樣走著,走在我熱愛的教育大道上。從容、富足、淡定,不知疲倦,不知苦累,絲毫沒有感到生活的清苦和崗位的寒酸。因為,我從父親們這些紅燭的師者身上繼承無窮的力量和真諦!
不知不覺,我在三只講臺上已經(jīng)耕耘六個春夏秋冬。六年以來,我收獲了太多的幸福和快樂。一張張精美的賀卡,一條條深情的短信,一次次甜甜的電話,太多親昵的偎依和深深的鞠躬,讓我感到無比的驕傲和榮光。我也得到了很多榮譽,但是和父親壓滿箱子的那一摞摞紅燦燦榮譽相比,我還是缺了很多很多。“路漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。教育的大道沒有止境,愛的陽光就需要永恒延伸。接過了前輩的接力棒,我自信我會奮馬揚鞭,用我勤奮的雙手,托起鎮(zhèn)原教育明天的太陽!
這是一名學(xué)生寫在賀卡上的一首小詩,與大家共勉。
“當(dāng)時光劃過我的身邊/我沒有看見什么/當(dāng)青春流過我的指縫/我沒有抓住什么/可是,當(dāng)老師您走入我們中間/我覺得生活平添了無窮的靈氣/或許多年之后/我依然清貧如洗/但是我單薄的身上/卻會獨存您愛我的甜甜氣息。
謝謝大家!
教育的靈魂大全(16篇)篇四
隨著社會的發(fā)展和教育的進步,人們開始關(guān)注孩子的全面發(fā)展和對人生的意義追求。靈魂教育作為一種新興的教育理念和實踐,旨在培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和健全的人格,引導(dǎo)他們掌握自己的人生方向并追求內(nèi)心的真善美。自從我開始接觸靈魂教育以來,我深深感受到它對孩子的積極影響,并從中獲得了很多心得和體會。
首先,靈魂教育強調(diào)對孩子的情感關(guān)懷和個體化發(fā)展。在傳統(tǒng)的教育中,我們往往重視知識的傳授和考試成績,忽視了對孩子的情感需求和個性特點的關(guān)注。然而,每個孩子都是獨特的個體,在發(fā)展過程中有著自己的興趣、天賦和困惑。靈魂教育通過與孩子建立親密的關(guān)系,了解他們的內(nèi)心世界,關(guān)注他們的情感需求,給予他們個體化的關(guān)懷和培養(yǎng)。我曾經(jīng)遇到一個沉默寡言的學(xué)生,他在課堂上總是不愿發(fā)言,心理壓力很大。通過與他的交流和鼓勵,我發(fā)現(xiàn)他對音樂非常感興趣,于是我引導(dǎo)他參加學(xué)校的音樂社團,并給予他專業(yè)的指導(dǎo)和培養(yǎng)。通過不斷的努力,他逐漸走出了自己的心理困境,獲得了自信,并最終成為了學(xué)校樂團的一名主唱。這個案例讓我深刻地體會到,只有真正了解和關(guān)心孩子,才能發(fā)掘他們潛在的優(yōu)勢和興趣,幫助他們實現(xiàn)自己的人生價值。
其次,靈魂教育注重培養(yǎng)孩子的思辨能力和人生觀。人生是一個復(fù)雜而多變的過程,我們不能簡單地讓孩子按照我們的意愿去生活和成長,而是應(yīng)該引導(dǎo)他們思考、反思并形成自己的人生觀。靈魂教育從課程內(nèi)容的選擇到教學(xué)方法的設(shè)計,都注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和獨立思考能力。在我的教學(xué)實踐中,我經(jīng)常給學(xué)生提出一些有關(guān)人生意義的問題,引導(dǎo)他們思考自己的理想和追求。通過討論和辯論,他們逐漸形成了自己的價值觀,對自己將來的人生有了清晰的規(guī)劃和目標(biāo)。一個曾經(jīng)迷茫的學(xué)生在一次課堂辯論中說道:“以前我總是不知道自己想要什么,也不知道為什么學(xué)習(xí)。但是經(jīng)過這次思考,我明白了自己的夢想和目標(biāo),我要努力學(xué)習(xí),成為一名醫(yī)生,幫助更多的人。”這個例子說明了靈魂教育對學(xué)生思辨能力和人生觀的積極影響,讓他們在人生的旅途中明確方向和信念。
第三,靈魂教育注重培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)和情商。情感素質(zhì)是人的內(nèi)在品質(zhì),也是衡量人生質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在現(xiàn)代社會,人際關(guān)系的復(fù)雜性使得學(xué)生的情感素質(zhì)和情商得到了前所未有的重視。靈魂教育通過培養(yǎng)學(xué)生的情感智慧和自我認(rèn)知,讓他們能夠更好地應(yīng)對挫折、困惑和壓力,建立健康、良好的人際關(guān)系。在我的教學(xué)實踐中,我注重學(xué)生情感的引導(dǎo)和表達(dá),通過互動活動和小組合作,讓他們分享自己的情感體驗,增強彼此的溝通和理解。我曾經(jīng)組織了一個情感分享的活動,學(xué)生們在班級里互相傾訴自己的困惑和難題,通過傾聽和理解,他們找到了解決問題的方法和策略,并建立了深厚的友誼。這個例子告訴我,靈魂教育不僅注重學(xué)生的知識和技能,更注重培養(yǎng)他們的情感素質(zhì)和情商,讓他們能夠更好地適應(yīng)社會的挑戰(zhàn)和變化。
最后,靈魂教育注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和公民意識。在當(dāng)今社會,人的行為和價值觀不僅關(guān)系到個人的生活幸福,更關(guān)系到整個社會的進步和穩(wěn)定。靈魂教育通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù),培養(yǎng)他們的公民意識和社會責(zé)任感。我曾經(jīng)組織了一次志愿活動,學(xué)生們參與到社區(qū)清潔和環(huán)保活動中。通過親身的實踐,他們深刻認(rèn)識到保護環(huán)境對于每個人的重要性,同時也培養(yǎng)了他們的合作精神和社會責(zé)任感。一個學(xué)生在活動結(jié)束后說:“通過這次志愿活動,我深刻理解到保護環(huán)境是一種責(zé)任,我們每個人都有義務(wù)為社會做出貢獻。”這個例子讓我深信,靈魂教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的個體發(fā)展,更能夠培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識,讓他們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣恕?/p>
總之,靈魂教育是一種積極的教育理念和實踐,它強調(diào)對學(xué)生個體發(fā)展和內(nèi)心世界的關(guān)注,注重培養(yǎng)思辨能力、情感素質(zhì)、責(zé)任感和公民意識。通過我的教學(xué)實踐,我深深感受到了靈魂教育的積極影響,孩子們在靈魂教育的引導(dǎo)下,逐漸找到了自己的人生方向,并邁出了自信堅定的步伐。我相信,隨著靈魂教育的不斷深入和推廣,越來越多的孩子將能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生理想,為社會的進步和發(fā)展作出積極的貢獻。
教育的靈魂大全(16篇)篇五
引導(dǎo)語:素質(zhì)教育是以促進學(xué)生身心發(fā)展,提高國民思想道德、科學(xué)文化、勞動技能水平和全面發(fā)展個體素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。下面是小編為你帶來的德育是素質(zhì)教育的靈魂,希望對大家有所幫助。
思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì),是素質(zhì)教育的靈魂。目前,提升素質(zhì)教育水平要加強德育工作已成為教育工作者的共識,而且緊抓德育工作也成為學(xué)校教育工作的重中之重,但實際的德育工作并未收到應(yīng)有的效果。
當(dāng)前中學(xué)生的思想道德狀況,主流是積極的、健康的。但是,在發(fā)生復(fù)雜而深刻變化的社會大背景下,受個人意識形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭影響,中學(xué)生的思想道德狀況每況愈下。同時,伴隨改革開放和市場經(jīng)濟建設(shè)而來的個人主義、拜金主義、享樂主義等消極思想,給青少年學(xué)生樹立正確的價值取向增添了困難和障礙。這就給當(dāng)前學(xué)校德育工作提出了新的艱巨任務(wù)。那么學(xué)校德育工作如何解決當(dāng)前面臨的種種困難和阻礙,走出德育教育的困境?我認(rèn)為要做好以下幾點:
學(xué)校德育由目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法、管理、評價六個分系統(tǒng)構(gòu)成,要提高這個系統(tǒng)的整體功能,就要將這六個分系統(tǒng)進行合理的配置,構(gòu)建成在時間上具有全程性、空間上具有全面性,能夠產(chǎn)生整體效應(yīng)的現(xiàn)代德育有機體系。學(xué)校德育目標(biāo)沒有形成科學(xué)的體系,只注重考察學(xué)生德育知識掌握的程度,忽視學(xué)生行為是否符合規(guī)范要求,導(dǎo)致德育教育的實效性不強。例如,有的學(xué)校德育目標(biāo)不分年級,不分年齡,搞一刀切。對學(xué)生搞政治說教,對中學(xué)生講文明禮貌的倒錯現(xiàn)象比較普遍。還有的學(xué)校采取簡單的量化形式,規(guī)定建立幾個課外活動小組,或一年組織幾次活動;個別學(xué)校的德育工作根本就無計劃無目標(biāo),盲目隨意。有時上級要求什么,就開會布置什么,看起來是層層落實結(jié)果最后是都沒落實。因此,在確定德育的內(nèi)容時學(xué)校既要考慮到德育目標(biāo)和教育目標(biāo)的總要求,又要考慮到學(xué)生的年齡特征、心理特征、德性與認(rèn)識基礎(chǔ)。
第一,要堅持一般性與特殊性的統(tǒng)一。德育內(nèi)容既有共性,又有其個性,如尖子生和落后生。同樣是心理教育對尖子生重點是在注意矯正學(xué)生過分看重榮譽和成績的心理上,防止焦慮、緊張、抑郁等心理疾患的發(fā)生;而對落后生則要注意引導(dǎo)他們克服自卑與懶惰的心理,鼓勵他們樹立信心。例如初三可以分別召開前50名學(xué)生和后50名學(xué)生的心理指導(dǎo)座談會,對學(xué)生進行有針對性的心理疏導(dǎo)。
第二,要堅持傳統(tǒng)性與時代性的統(tǒng)一。學(xué)校德育內(nèi)容既要對傳統(tǒng)的教育內(nèi)容予以保留,又要根據(jù)時代的要求增加新的教育內(nèi)容。例如在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,可以增加對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容、強化環(huán)境教育的'內(nèi)容、注重自我教育與管理的內(nèi)容等,使德育工作真正與時代同步發(fā)展變化。
第三,要堅持穩(wěn)定性與靈活性的統(tǒng)一。既要保持穩(wěn)定的內(nèi)容體系,又要結(jié)合社會發(fā)展和學(xué)生思想的變化,關(guān)注社會熱點和學(xué)生思想熱點,及時有針對性地進行教育。譬如借“神舟五號”飛船成功發(fā)射對學(xué)生進行愛國主義和民族自豪感教育等。
第四、要堅持一貫性和完整性的統(tǒng)一。學(xué)校必須遵循青少年身心成長規(guī)律,并依據(jù)學(xué)校的教育優(yōu)勢和特色,整體構(gòu)建德育目標(biāo)體系。根據(jù)年級、年齡階段、身心特點、知識水平等方面的不同,把德育的要素,分層遞進的劃分出層次結(jié)構(gòu)來,使德育工作走向規(guī)范化,從而深人持久地開展下去。
同時,受應(yīng)試教育思想影響,一些地方政府、家庭和社會仍以成績衡量來學(xué)校的教育質(zhì)量,以分?jǐn)?shù)評價學(xué)生發(fā)展的好壞,一些學(xué)校的用人機制、激勵機制都以教學(xué)成績和升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn);德育教師很少或者根本沒有機會外出參加學(xué)習(xí)或進行德育調(diào)研;德育工作會議幾年開不了一次;在教師獎勵方面,每年只評選教學(xué)優(yōu)秀與骨干教師,而沒有德育優(yōu)秀或骨干教師;德育基地、設(shè)施、活動等專項經(jīng)費沒有投入或者很少投入。這些都嚴(yán)重影響了人們從事德育工作的積極性。為此,各級政府和教育行政部門要下大力氣進行教育教學(xué)改革,力克教學(xué)成績與分?jǐn)?shù)的“一元制”。當(dāng)前,特別要加強對德育評價體系的研究,包括教育行政部門對校長,校長對班主任,班主任和任課教師對學(xué)生各級的評價體系,不斷改革和完善教師獎勵政策、職稱評定與人事編制制度,提升德育工作水平和內(nèi)涵。只有這樣,才能切實保障與激勵教師從事德育工作的積極性,德育工作才能真正走向正規(guī)。
在學(xué)校德育工作中,教師“為人師表”的示范尤為重要。古人說:“經(jīng)師”易得, “人師”難求。的確,現(xiàn)在學(xué)校的教師隊伍中,教書匠比較多,而有育人理想,真正符合“人類靈魂工程師”的比較少。許多教育理論者認(rèn)為未成年人所有道德規(guī)范的不良行為都可以從成年人身上找到影子。因此,學(xué)校德育工作的前提是教師自身道德的建設(shè)。作為教育者,要規(guī)范自己的行為,做到為人師表,利用“身正”的模范效應(yīng)來教育學(xué)生。
深入領(lǐng)會教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)在要求和細(xì)則,從理論上明晰教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容和重要意義,明確為師以育人為理想的首要職責(zé),以塑造人的美好心靈為己任,努力克服個人主義,拜金主義,享樂主義不良思想的影響,樹立遠(yuǎn)大理想,敬業(yè)愛崗,為教育事業(yè)多做奉獻。
同時,在新形勢下,教師要與時俱進,大膽創(chuàng)新。學(xué)校要特別倡導(dǎo)并強化以學(xué)生為本的服務(wù)意識,深化對職業(yè)崇高感的認(rèn)識,提高對教師工作價值的認(rèn)同度,有效增強教師的責(zé)任感、使命感,促進教師用自己的高尚品行、健全人格的精神感染學(xué)生,使學(xué)生成長為思想道德高尚的人。
創(chuàng)設(shè)輕松課堂和學(xué)科交流是做好學(xué)校德育工作的關(guān)鍵。由于教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互相作用、相互促進,可以通過交流形成平等、民主、合作的師生關(guān)系,營造融洽和諧的活動氛圍。因此,學(xué)校要從實際出發(fā),緊密聯(lián)系學(xué)生生活和社會實際,特別是結(jié)合社會焦點和熱點,對學(xué)生進行思想品德教育。引導(dǎo)德育工作以不同形式和內(nèi)容滲透到各學(xué)科的教學(xué)之中,提倡教師充分利用學(xué)科德育因素,融德育教育于教學(xué)過程當(dāng)中。要求教師在制訂每學(xué)期開始的教學(xué)計劃時都應(yīng)附有德育配檔表,并在實際教學(xué)中對學(xué)生進行愛國主義教育、社會主義教育以及科學(xué)精神、科學(xué)方法,科學(xué)態(tài)度的教育,陶冶學(xué)生情操,激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作和堅韌不撥的精神。
社會實踐是做好學(xué)校德育工作的重要途徑。著名教育家陶行知先生指出“生活即教育”。他倡導(dǎo)把學(xué)生放到社會生活中,在社會的磁力線里轉(zhuǎn)動,通過社會實踐教育讓學(xué)生這一電流射出光,放出熱,發(fā)出力。蘇姆林斯基也指出: “學(xué)生周圍的世界是生動的思想的源泉.取之不竭,用之不盡的寶庫”。因此,加強德育工作,必須注重校內(nèi)教育與校外教育的結(jié)合,切實加強社會實踐活動。學(xué)校可結(jié)合自身實際和學(xué)生特點,開展一系列的有益于青少年健康成長的社會實踐活動,努力培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和奉獻精神。
開展文體活動,是做好學(xué)校德育工作的重要途徑。文體活動的開展使學(xué)校德育產(chǎn)生凝聚力。如開展足球賽、拔河比賽、籃球、排球、羽毛球、書法繪畫、冬季越野賽、學(xué)校春季運動會等比賽,可以增強學(xué)生積極主動的參與和合作創(chuàng)新意識,使學(xué)生在活動中得到鍛煉和培養(yǎng)。同時,在活動中滲透德育教育,落實“講文明、懂禮貌”“友誼第一、比賽第二”的思想理念,是學(xué)生學(xué)會寬容和理解。另外,通過每次活動的總結(jié),把學(xué)生活動中的熱情遷移到學(xué)習(xí)上來,使他們從熱愛學(xué)校、熱愛家鄉(xiāng)開始,進而達(dá)到“心中有祖國,心中有他人”的良好品德,提高共同生存能力,形成正確人生觀、世界觀和價值觀。
學(xué)校德育工作與家庭教育、社會教育是緊密結(jié)合的,它們是學(xué)校德育工作能取得成效的重要因素。學(xué)校、家庭、社會融合成一個整體,可以更加充分有效地對學(xué)生實施道德教育,實現(xiàn)德育的主體多元化。
當(dāng)今信息時代,學(xué)生存在和成長的環(huán)境紛繁復(fù)雜,對學(xué)生的德育教育要想取得實效,
必須緊緊扣住家庭教育和社會教育這一重要環(huán)節(jié)。學(xué)校應(yīng)充分把握、分析目前學(xué)生家長多數(shù)在外的現(xiàn)狀,討論研究,摸索出與時代相適應(yīng)的聯(lián)系形式,充分發(fā)揮家長委員會的參與功能、教育功能、促進功能和激勵功能,形成溝通一協(xié)調(diào)一謀劃一督促一反饋的良性工作程序,為孩子的成長建立共同負(fù)責(zé)的良好氛圍。學(xué)校可以建立家長委員會,并在每學(xué)期至少召開一次會議;建設(shè)家校聯(lián)系備忘錄,遇到問題,及時與家長聯(lián)系溝通;給家長發(fā)通知單和倡議書,及時把學(xué)校的要求傳達(dá)給家長;多與家庭溝通,摸準(zhǔn)學(xué)生在成長程中的思想動態(tài),及時發(fā)現(xiàn)不良苗頭,與家庭一起糾正其不良風(fēng)氣。另外,學(xué)校還應(yīng)加強與社區(qū)、治安部門的聯(lián)系,花大力氣整治學(xué)校的風(fēng)氣和周邊治安環(huán)境,還師生一個良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,營造一種全社會關(guān)心教育的良好氛圍。
總之,德育工作是素質(zhì)教育的靈魂,是貫穿學(xué)校工作的重點,我們只有腳踏實地、求真務(wù)實的開展德育工作,學(xué)生才有能成為有理想、有道德、有文化、有思想的一代新人。
教育的靈魂大全(16篇)篇六
近年來,隨著社會發(fā)展和人們生活水平的提高,人們對教育的要求也越來越高。除了注重學(xué)科知識的傳授和技能的培養(yǎng),越來越多的人開始關(guān)注靈魂教育,即人格修養(yǎng)和道德教育方面的培養(yǎng)。作為一名教育工作者,我有幸參與了靈魂教育的實踐,并且從中獲得了很多體會和心得。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷,分享一下關(guān)于靈魂教育的心得體會。
第一段:關(guān)注學(xué)生的情感需求和內(nèi)心世界。
靈魂教育的首要任務(wù)是關(guān)注學(xué)生的情感需求和內(nèi)心世界。在教育過程中,我們常常會關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績以及技能培養(yǎng),卻忽略了學(xué)生內(nèi)心世界的發(fā)展和情感需求的滿足。我曾經(jīng)遇到一個學(xué)生,他在學(xué)業(yè)上并不出色,但他對藝術(shù)非常熱愛,有著極高的創(chuàng)造力。在他面對困難時,我選擇與他傾心交流,了解他的困惑和挫折感,給予他鼓勵和支持。經(jīng)過一段時間的關(guān)注和引導(dǎo),他的學(xué)習(xí)態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變,開始愿意面對困難并嘗試解決問題。這個經(jīng)歷讓我深刻體會到,教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感需求和內(nèi)心世界,從而更好地引導(dǎo)他們成長。
第二段:注重人格培養(yǎng)和價值觀教育。
靈魂教育的另一個核心內(nèi)容是人格培養(yǎng)和價值觀教育。在學(xué)校教育中,雖然大家都會強調(diào)學(xué)生的道德品質(zhì)和價值觀的培養(yǎng),但實際操作中還是存在一定的困難。在我參與靈魂教育的實踐過程中,我發(fā)現(xiàn)通過活動和課程的設(shè)計,可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的人格和價值觀。比如,我組織了一場社會實踐活動,讓學(xué)生走進社區(qū)了解社會的需要。通過這個活動,學(xué)生們不僅學(xué)到了實際知識,還加深了對社會責(zé)任的認(rèn)識和體驗。他們從中悟出了一些人生的道理,明白了自己作為一個人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。這個活動讓學(xué)生們更加明確了自己的人生目標(biāo)和理想,對自己的未來充滿了信心和動力。
第三段:培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力。
在靈魂教育中,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力也是非常重要的,因為這是他們在未來社會發(fā)展中所必備的能力。作為教育工作者,我們應(yīng)該通過培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力,激發(fā)他們對問題的思考和解決能力。我曾參與了一次批判性思維訓(xùn)練的課程,通過引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析和評價各種問題,培養(yǎng)他們對問題的批判性思維能力。這個課程讓學(xué)生們的思維方式發(fā)生了很大的改變,他們學(xué)會了從不同的角度看待問題,提出自己的觀點,并且學(xué)會用證據(jù)和邏輯進行分析和推理。在課程結(jié)束后,學(xué)生們的創(chuàng)造力和思維能力都得到了明顯的提升,他們對未來充滿了更多的可能性和勇氣。
第四段:鼓勵學(xué)生發(fā)展興趣和培養(yǎng)品質(zhì)。
在靈魂教育中,我們還要鼓勵學(xué)生發(fā)展興趣和培養(yǎng)品質(zhì)。每個學(xué)生都有自己的興趣愛好,而培養(yǎng)學(xué)生的興趣是激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)和不斷進步的重要途徑之一。作為教育工作者,我們要關(guān)注學(xué)生的興趣,并在教學(xué)中融入相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生更加主動和積極地投入到學(xué)習(xí)中。在我的課堂上,我經(jīng)常會以課外讀物、實踐活動等形式,引導(dǎo)學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣,不僅可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力,還可以讓他們更好地發(fā)揮自己的才能和潛力,從而培養(yǎng)出更多有品質(zhì)的人才。
第五段:教育要關(guān)注整個人的成長。
靈魂教育的最終目標(biāo)是關(guān)注整個人的成長。教育不僅僅是傳授知識和培養(yǎng)技能,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)、價值觀和道德素養(yǎng)。在靈魂教育中,我們要關(guān)注學(xué)生的成長過程,要培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)新意識,要培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和團隊合作能力。只有注重整個人的成長,我們才能培養(yǎng)出真正有價值、有意義的人才,為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
通過參與靈魂教育的實踐,我深刻領(lǐng)悟到了教育的本質(zhì)和意義。靈魂教育不僅是一種方法和手段,更是一種關(guān)懷和關(guān)注。只有關(guān)注學(xué)生的情感需求和內(nèi)心世界,注重人格培養(yǎng)和價值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力,鼓勵他們發(fā)展興趣和培養(yǎng)品質(zhì),同時關(guān)注整個人的成長,我們才能真正實現(xiàn)教育的目標(biāo),讓學(xué)生在全面發(fā)展中成長為有品質(zhì)的人才。
教育的靈魂大全(16篇)篇七
本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了愛是教育的靈魂師德師風(fēng)直播講座,并進行了詳細(xì)的解讀,讓我受益很多。新規(guī)范一共分為6條:1、愛國守法;2、愛崗敬業(yè);3、關(guān)愛學(xué)生;4、教書育人;5、為人師表;6、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會。
第一,要愛崗敬業(yè)。
熱愛教育事業(yè),這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,積極進取,開拓創(chuàng)新,力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
第二,要加強學(xué)習(xí)。
對教師而言,只有不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí),做到厚積薄發(fā),精益求精,時刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”。同時也要注重加強政治學(xué)習(xí),比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》等法律法規(guī),嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,努力使自己成為一個道德高尚的人。
第三,要奉獻愛心。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更要付出特殊的關(guān)愛,切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
第四,要以身作則。
教師的一言一行、一舉一動對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生們都喜歡模仿。為此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。只有嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。
總之,只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,切實用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德師風(fēng)塑造人,用扎實的知識儲備教育人。
在今后的教學(xué)工作及日常生活中,我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!
教育的靈魂大全(16篇)篇八
在人們追求物質(zhì)享受的同時,又越來越迫切地希望尋找到一種內(nèi)心的滿足和靈魂的寄托。靈魂教育作為一種全面發(fā)展人類潛力和提高人類文明素養(yǎng)的教育方式,被越來越多的人所重視。我從靈魂教育中受益良多,得到了深刻的體驗和領(lǐng)悟。在這里,我將分享我的靈魂教育心得體會。
靈魂教育引導(dǎo)人們重視內(nèi)心世界的培養(yǎng)和發(fā)展,因此,它產(chǎn)生了我內(nèi)心深處的一種觸動。在靈魂教育的薰陶下,我發(fā)現(xiàn)了自己真正熱愛的東西,并對這些東西付諸行動。我開始學(xué)會去傾聽內(nèi)心的聲音,聽從自己的內(nèi)心,而不是被周圍的聲音所左右。我開始追求更真實的自己,對待自己的人生有了更多的勇氣和堅持。通過靈魂教育,我明白了人生的意義不僅僅是外在的成績和物質(zhì)的積累,更體會到了內(nèi)心的平靜和寧靜。
第二段:靈魂教育的啟示和指引。
靈魂教育的核心理念是人的內(nèi)心優(yōu)先,教育的目標(biāo)是培養(yǎng)身心靈的統(tǒng)一和和諧。我在靈魂教育中受到了啟示和指引。靈魂教育告訴我,只有通過內(nèi)心的成長和修養(yǎng),才能真正成為一個有價值的人。于是,我開始關(guān)注自己的靈魂成長,更注重發(fā)展自己的思維能力和情感管理能力,以及對他人的包容和理解。通過靈魂教育,我在人際交往中更善于表達(dá)自己的情感和想法,并且從他人的角度去思考問題。我明白了只有建立良好的人際關(guān)系,才能真正獲得幸福和滿足。
靈魂教育的核心是培養(yǎng)正確的人生價值觀。在靈魂教育的教導(dǎo)下,我開始反思自己的人生追求和價值觀。我不再盲目地追求物質(zhì)財富,而是注重的內(nèi)心的成長和人際關(guān)系的建立。我開始把人與人之間的情感和人文關(guān)懷放在更重要的位置上,而非簡單地注重利益的交換。在靈魂教育的引導(dǎo)下,我找到了生活的真正意義,珍惜當(dāng)下的每一天,并關(guān)注自己對他人和社會的貢獻。
靈魂教育培養(yǎng)的是一個積極、樂觀和有責(zé)任感的人生態(tài)度。在靈魂教育的指引下,我開始學(xué)會放下過去的痛苦和無奈,珍視現(xiàn)在的每一刻,并對未來充滿希望和信心。我開始培養(yǎng)自己的自律和自我管理能力,主動去尋找創(chuàng)造機會,勇于面對挑戰(zhàn)。通過靈魂教育,我體會到對于人生的態(tài)度決定了我們的行為和結(jié)果,用正能量和積極的心態(tài)迎接生活中的每個挑戰(zhàn)。
正是因為靈魂教育,我對人生有了不一樣的理解和體驗。我在靈魂教育中得到了內(nèi)心的平靜和寧靜,更重要的是,我找到了自己真正熱愛的事業(yè)和目標(biāo)。通過靈魂教育,我明白了人生的意義不僅僅是外在的成績和物質(zhì)的積累,更重要的是內(nèi)心的成長和人際關(guān)系的建立。靈魂教育給我?guī)砹肆α浚屛矣心芰θッ鎸ι钪械睦щy和挑戰(zhàn),以積極的態(tài)度去追求人生的夢想。
總結(jié):
通過靈魂教育,我不僅學(xué)會了如何培養(yǎng)和發(fā)展自己的內(nèi)心世界,找到內(nèi)心的平靜和滿足,還學(xué)會了如何健康地對待人際關(guān)系和人生價值觀。在靈魂教育的熏陶下,我培養(yǎng)了積極樂觀的人生態(tài)度,找到了內(nèi)心的動力和能量。靈魂教育給我?guī)砹艘环N全新的人生體驗,讓我在這個充滿挑戰(zhàn)和變化的社會中保持內(nèi)心的穩(wěn)定和寧靜。
教育的靈魂大全(16篇)篇九
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,今天我談天說地的內(nèi)容是《愛的教育》。
這本書主要講意大利某市立四年級的同學(xué)一學(xué)年的故事。在故事里,情節(jié)有時悲傷,有時歡快,悲傷時,我的眼晴里含噙著淚水,就像女教師之死這篇故事,女教師是恩利科二年級的老師,她是多么善良、溫柔。歡快時,就像大病初愈,恩利科的病總算好了,讓我松了一口氣。
在讀的過程中,我有幾個小發(fā)現(xiàn):
(1)意大利人一生病,他們的病愈來愈重,就連孩子也抵擋不住病魔。
(2)意大利的學(xué)校有兩棟樓,一棟是女校,一棟是男校。
我最喜歡的人:卡羅納、波列科西、小泥瓦匠。他們都各有所長:卡羅納是老師的好幫手,德羅西是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,小泥瓦匠最會做兔臉。波列科西最讓我記憶猶新:他父親經(jīng)常喝酒,打他、罵他,他的作業(yè)都是被爸爸燒掉的,雖然他父親非常狠毒,但他仍然好學(xué)、勤奮。
我們都有充滿幸福的家庭,愛我們的爸爸媽媽。
如果大家對這本書感興趣,可以來找我借閱,謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
教育的靈魂大全(16篇)篇十
教育靈魂系列之“做有靈魂的教育”新年伊始,教育局局長毛杰提出:鄭州要做有靈魂的教育。細(xì)細(xì)想來,這的確是一個非常值得鄭州教育人認(rèn)真思考的問題。什么是靈魂?我個人的理解是:靈魂,就是價值觀。有靈魂的教育,應(yīng)當(dāng)是具有正確的價值追求的教育。教育的靈魂是什么?是育人,培養(yǎng)人格健全、和諧發(fā)展的人,是“使兒童帶著整個的身體和心智來到學(xué)校,又帶著更圓滿發(fā)展的心智和更健康的身體離開學(xué)校”,是在發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的情感、意志品質(zhì)、性格和道德修養(yǎng)。就像法國思想家蒙田在《論兒童的教育》中所寫的那樣:“教育的目的不在于獲利和獲物,也不在外表的炫耀和裝飾,而在于修飾和豐富他的內(nèi)心,希望塑造和教育出一個有才能有真本事的人,而不是一個空虛的學(xué)者。”有些地方、有些學(xué)校,由于教育道德的缺失,使教育失去了正確的價值追求,也就是丟失了教育的靈魂。在希臘文中,學(xué)校一詞的意思就是“閑暇”。在希臘人看來,學(xué)生必須有充足的時間體驗和沉思,才能自由地發(fā)展其心智能力。而我們現(xiàn)在的許多家長和老師,唯恐孩子虛度光陰,一天到晚驅(qū)使著他們做無窮無盡的所謂的功課,豈不知這種做法才是真正的“虛度光陰”,孩子的靈性和自主創(chuàng)造力在題海中被逐漸地淹沒,孩子失去了童年。我們知道,人生的各個階段都有其不可取代的價值,尤其兒童期是身心成長的重要時期,也應(yīng)該是人生最幸福的時光。教育最大的功能應(yīng)該是給孩子一個幸福而有意義的童年,這樣才能為他們的.一生打下良好的基礎(chǔ),而我們現(xiàn)在就把沉重的功利目標(biāo)壓在孩子的身上,驅(qū)趕著他們?nèi)ス膽?zhàn)場上浴血奮戰(zhàn),致使孩子失去童真、性格扭曲,這樣的人生失去了它應(yīng)有的價值!做有靈魂的教育,就要讓教育回歸本質(zhì)。顧明遠(yuǎn)先生認(rèn)為,現(xiàn)在的教育,忘記了培養(yǎng)健全人格這個最根本的目的,教育應(yīng)該是讓孩子健康快樂成長,而現(xiàn)在大家都是只顧著眼前的利益,不去考慮孩子將來的幸福。“我們今天仍然要大聲疾呼:救救孩子,把孩子從沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)當(dāng)中解救出來,讓他們自由地發(fā)展,幸福地生活。”老子說:“天得一以清,地得一以寧,神得一以靈。”這里的“一”,就是教育之根。具體而言,就是提升生命質(zhì)量,尋求教育之根。當(dāng)前教育的出路在于回歸到教育的本質(zhì),重新建立教育價值觀。從盧梭到杜威,都通過“教育即生長”這個論斷道出了教育的本質(zhì),這就意味著教育本身的目的是生長,而并非其他,比如“將來適應(yīng)社會、做出成就”之類的說教,并非教育的目的,而是教育者尤其是家長的期望。這些目標(biāo),原本應(yīng)該由孩子去規(guī)劃,但是,現(xiàn)在教育者喜歡做的事,就是替孩子設(shè)計好未來,然后要求孩子去實現(xiàn),這恰恰是對教育本質(zhì)的違背和對孩子天性的劫持。從另一個角度說,學(xué)習(xí)是人的高級本能,學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,是不需要教的――從這個意義上講,教育是沒有用的。由此,我們需要進一步深入思考一個問題:既然教育沒有用,那么,我們就應(yīng)當(dāng)研究和解決如何參與到孩子的學(xué)習(xí)和成長中這一根本性的問題。讓我們的孩子,在充滿尊重、關(guān)懷、民主、和諧的環(huán)境中,在身心愉悅、人格健康、精神自由、生命自主的學(xué)習(xí)過程中,體驗到學(xué)習(xí)的愉快和幸福,獲得學(xué)業(yè)進步和身心全面發(fā)展。讓我們的教育重新回到“促進學(xué)生的健康快樂成長”這條“回家”的路上!做有靈魂的教育,就要讓教育回歸孩子的心靈。教育是人靈魂的教育,而非理性知識和認(rèn)識的堆積。甲骨文中的“教”,右邊的“文”中有一顆“心”,幾經(jīng)演變,那顆“心”不見了。從本質(zhì)上講,教育就是“以心靈感應(yīng)心靈”的過程。“心靈”是一切經(jīng)驗的基礎(chǔ),它創(chuàng)造了快樂,也創(chuàng)造了痛苦。欲望使我們存在,而心靈決定我們存在的品質(zhì)。一個人的快樂與幸福,不是由你獲得了多少來決定,而是決定于你感受到了多少。教育之道,道在心靈。毫不客氣地說,如果教育未能觸及人的靈魂,未能引起人的靈魂深處的變革,就不能稱其為教育。如果孩子們的心靈沒有被教師感應(yīng)到,一切教育都是沒有用的,教育的本質(zhì)將離我們越來越遠(yuǎn)。因此,教育應(yīng)該回歸到孩子的心靈深處。做有靈魂的教育,就要讓教育回歸“道德”。對“教育”一詞,《說文解字》有著非常精辟的解釋:“教,上所施下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。教育必定包含著教人做人、使人為善、使人向上的意圖和努力。使人為善,使人向上,是教育的道德目的,也是判斷一種活動或影響是否屬于“教育”的道德標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為,教育即道德。我們應(yīng)該做的是:構(gòu)建有道德的校園,讓高尚的道德引領(lǐng)學(xué)生的生活;構(gòu)建有道德的課堂,讓我們的教師在道德的環(huán)境中進行有道德的教學(xué),讓學(xué)生學(xué)科知識增長的過程,成為學(xué)生人格健全和發(fā)展的過程,讓課堂學(xué)習(xí)成為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,讓課堂學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果,都符合道德的要求,體現(xiàn)道德的關(guān)懷,孕育道德的光輝,讓課堂生活充滿生命的活力。美國著名的教育家內(nèi)爾?諾丁斯在《學(xué)會關(guān)心――教育的另一種模式》中認(rèn)為,一個人也許不懂得欣賞名畫《維納斯的誕生》,但他仍然可以是一位好公民;一個人也許不懂得高等數(shù)學(xué),但他仍然可以是一位好公民……這就昭示了教育的內(nèi)在真諦:教育不僅僅是知識的教育,更是為生命奠基。成全每一個生命,促進學(xué)生精神成長,才是有靈魂的教育。有靈魂的教育,說到底就是充滿著生命活力、洋溢著生命光輝的教育,發(fā)展生命才是教育的靈魂!做有靈魂的教育,就是要給孩子指明生命發(fā)展的方向,幫助孩子尋找生命的意義。因此,我們的教育應(yīng)該“貼近生命需要,揭示生命的真相,引領(lǐng)生命的成長,探尋生命的意義,成全生命的價值”。這既是教育的價值追求,更是我們教育人的不懈的價值追求!
教育的靈魂大全(16篇)篇十一
愛情,是一種既讓人甜蜜,又令人煩惱的東西,它給了你一個平凡的名字,你卻渴望與他生死與共。
無論你曾經(jīng)被傷害的有多深,總會有一個人的微笑,讓你忘記了承受的所有傷痛,命運里發(fā)生的一些偶然,是注定被埋下的伏筆。
我是很少寫情書的,其實我的.每一首情詩,就是一封情書,我相信愛我的人自會將它讀懂。
為什么有些東西割舍不下,只因為你的一切,早已經(jīng)成為我生命的一部分,只有那些內(nèi)心清澈的人才能夠愛的更幸福。
每一段安靜的文字背后,必定隱藏著一段瘋狂的愛情,我的文字藏不住我的憂傷,就像我的心藏不住對于你的愛。
有些人永遠(yuǎn)不會得到,卻也永遠(yuǎn)不會失去,因為他早已在你的精神領(lǐng)域生根發(fā)芽,他早已是你心靈日記里不可或缺的秘密。
每個人的骨子里都有戀舊的情結(jié),你永遠(yuǎn)無法將這樣的情結(jié)消失掉,因為在某些寂靜的夜里,你在憑靠著這份陳舊的情結(jié)取暖。
我駕馭著一顆顆美麗的文字,只因為我生命的空白里收藏了一個你,如果有一天我的詩歌讓你想起了一個人,你的心是否還會為她悸動,疼惜。
遠(yuǎn)走的時光,永遠(yuǎn)不會成為愛情枯萎的理由,那些愛過的記憶,將會成為一生最純情的依賴。
愛,是靈魂的供養(yǎng),只要我活著,就會用自己的生命去愛,我不為得到什么,只為我的心靈在這個世界上真誠的走過。
教育的靈魂大全(16篇)篇十二
千百年來,教育一直是社會關(guān)注的熱點。玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。教育的重要性古往今來都是那么顯著,在當(dāng)今這個信息交流日益頻繁的時代里,如何搞好教育是一個難題,而在于我看來,核心的重點就在于準(zhǔn)確地牢記教育的靈魂。
眾所周知,老師被稱作是人類靈魂的工程師,正是因為教育塑造了一個人的靈魂也形成了一個人的心靈。教育可不只是傳遞知識,更是培養(yǎng)道德素質(zhì),人格品行。否則,飽讀讀書經(jīng)典的人不過是硬塞滿文墨的集裝箱,看似“肚子里有貨”,實則毫無意義。因此教育理應(yīng)偏向于讓學(xué)生獲取知識,讓我們從身邊的世界獲取經(jīng)驗教訓(xùn),而不是這個“知識橫流”的世界將一切硬塞給學(xué)生。教而學(xué),這才是教育的靈魂。
而教育的靈魂又分布于兩點,一是手中的經(jīng)典名著,二是腳下的未走過的路。
古時先賢的名著,那可不是侃侃而談的。之所以以名著存世,是有它的道理的。書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。古書中的“忠孝悌廉仁義禮智信”那可都是精華,現(xiàn)代人也意識到了這一點,教育家們紛紛重視起來,將“經(jīng)典誦讀”列入學(xué)生的必修行列中。
品經(jīng)典,誦名著;在詩書的海洋里暢游愈來愈成為當(dāng)今教育界的一大熱潮。“三人行,必有我?guī)煛!蹦鞘侨逖湃耸块g多出的一份謙遜與好學(xué);“哀吾生之須臾,羨長江之無窮。”這是理想家超脫世俗的眼光;古文確實是好,它太深了,深到非真正的大師難以揣測其心境,深到后世無數(shù)代人難以解開它的文化密碼;深到現(xiàn)在膚淺愚昧的人們太需要去品一品,去用先賢的靈魂洗濯自己污濁不堪的塵心了。這亦是當(dāng)今教育所急需的,教育的奧妙靈魂。
行萬里路,讀萬卷書。研究學(xué)問始終是要以實踐為基礎(chǔ)的,虛誕無實的空學(xué)問理應(yīng)被淘汰,務(wù)實的教育尤為重要。這就體現(xiàn)了研學(xué)旅行的作用。讓學(xué)習(xí)隨著腳步前行,讓思維隨著距離放縮。我們會發(fā)現(xiàn),世界太大了,讀書根本不夠,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
走過一遭,你發(fā)現(xiàn)書是這么念的,事是這么做的,而人又是那樣去交流的。不斷的適應(yīng),其實學(xué)習(xí)就是改變自己,適應(yīng)世界的過程。固守于自己的一片天空,那叫束縛。遠(yuǎn)行,帶著思考,去往天涯海角,那才是教育的靈魂。
以先賢的經(jīng)驗為基點,輔之以自己腳踏實地的思考與探索,才能做好一個靈魂的學(xué)者。
教育的靈魂大全(16篇)篇十三
本周三的時候,我和同事一道去到鄭東新區(qū),觀摩了鄭東新區(qū)首屆班主任風(fēng)采大賽。大賽開設(shè)了兩個會場,分兩部分內(nèi)容進行:“我的教育敘事”和“一節(jié)主題班會”說課。一共有來自各個學(xué)校的22名參賽選手進行激烈角逐,整個比賽過程,讓我看到很多,也想了很久。
就像賽前的田局長講話一樣,他提到了道德課堂應(yīng)該注意樹立四個理念:育人的理念/發(fā)展的理念/服務(wù)的理念和同伴的理念,并以這四個理念來指導(dǎo)自己做有靈魂的教育,做有靈魂的教師/做有靈魂的班主任,從而打造有靈魂的班級。也許這些話說起來很容易,但是真正要搞好教育,“有靈魂”不正是我們所追求的最高境界:師生雙瑟和鳴,載歌載舞嗎?班主任風(fēng)采大賽中,大多數(shù)選手其實也是像我們一樣默默耕耘在教育的一線上,他們?nèi)蝿谌卧梗芍钇胀ǖ幕睿詯蹃碜甜B(yǎng)每一棵幼苗。或短暫/或漫長的班主任生涯中,總有那些難忘的人,難忘的事,直抵心靈深處。從他們深情述說中,我看到了班主任最真實的一面。但也有兩個特別突出的選手,尤其是來自外國語的程倩---一個年輕的老班主任,她的帶班理念,直接讓我們見證了:做有靈魂的教育首先必做一個有靈魂的`班主任,做有靈魂的班主任,必先做一個有趣會玩兒的人。都說教育很重要,究竟何其重要?只是因為它是塑造人格,培養(yǎng)能力,影響學(xué)生一生的活動。程倩介紹自己說:她的前任學(xué)生提起她都說她令大家可愛又可恨,是個讓學(xué)生很無可奈何的人。我知道,那種對每個學(xué)生負(fù)責(zé)的老師才會不管不顧的愛學(xué)生愛到一塌糊涂,愛到不可自拔。她說:每帶一個新班,自己都告訴學(xué)生:上帝因為愛你所以醫(yī)治你,因為愛你所以教育你,以愛的名義告訴學(xué)生,自己一定會對他們負(fù)責(zé)到底。面對學(xué)生,她有著無窮無盡的智慧,她藏起了太多的委屈,她展現(xiàn)了無盡的個人魅力。所有學(xué)生會的,沒有她不懂得,所有學(xué)生玩的,她沒一樣會落下。這是一個新時代的班主任,跟學(xué)生很貼心。這也是個深諳教育心理學(xué)的高手,他能把全班學(xué)生玩到手掌心,讓他們心甘情愿做自己的女仆,而自己也華麗轉(zhuǎn)身成為了班里的no.1,華麗麗的女王。
所有教育的成功都必以付出為代價:沒有對教育書籍的鉆研,程倩不可能成長這么快。沒有堅持反思,寫隨筆的習(xí)慣,她不會深刻領(lǐng)悟教育之道并在自己的教學(xué)實踐中不斷嘗試,嘗到喜悅。沒有對職業(yè)一往無前的堅守與熱愛,決不能成就今天她在班主任風(fēng)采大賽中脫穎而出!感謝程倩,她讓我再次認(rèn)識了自我,認(rèn)識到自我價值實現(xiàn)的途徑:唯有心甘情愿的為之付出,作出不懈努力,自己也才能成長為不一樣的教育人!讓我們深愛自己從事的職業(yè),愛我們可愛的孩子,陪伴他們一起走過小學(xué)階段的風(fēng)風(fēng)雨雨,做孩子一生發(fā)展的奠基人吧。
教育的靈魂大全(16篇)篇十四
又令人煩惱的東西。
它給了你一個平凡的名字。
你卻渴望與他生死與共。
無論你曾經(jīng)被傷害的有多深。
總會有一個人的微笑。
讓你忘記了承受的所有傷痛。
命運里發(fā)生的一些偶然。
是注定被埋下的伏筆。
我是很少寫情書的。
其實我的每一首情詩。
就是一封情書。
我相信愛我的人自會將它讀懂。
為什么有些東西割舍不下。
只因為你的一切。
早已經(jīng)成為我生命的一部分。
只有那些內(nèi)心清澈的人才能夠愛的更幸福。
必定隱藏著一段瘋狂的愛情。
我的文字藏不住我的憂傷。
就像我的心藏不住對于你的愛。
有些人永遠(yuǎn)不會得到。
卻也永遠(yuǎn)不會失去。
因為他早已在你的精神領(lǐng)域生根發(fā)芽。
他早已是你心靈日記里不可或缺的秘密。
每個人的骨子里都有戀舊的'情結(jié)。
你永遠(yuǎn)無法將這樣的情結(jié)消失掉。
因為在某些寂靜的夜里。
你在憑靠著這份陳舊的情結(jié)取暖。
我駕馭著一顆顆美麗的文字。
只因為我生命的空白里收藏了一個你。
如果有一天我的詩歌讓你想起了一個人。
你的心是否還會為她悸動,疼惜。
遠(yuǎn)走的時光。
永遠(yuǎn)不會成為愛情枯萎的理由。
那些愛過的記憶。
將會成為一生最純情的依賴。
教育的靈魂大全(16篇)篇十五
(河北省武邑縣武邑鎮(zhèn)第二中學(xué))。
我從事一線教學(xué)已經(jīng)十多年了,一路走來,我有太多的感慨。我們的老師忙忙碌碌,我們的學(xué)生碌碌忙忙。我們的老師身心疲憊,我們的學(xué)生疲憊身心。雖然,每年大批的學(xué)子金榜題名,大批的老師評模晉職,但是我總覺得少了點什么,仔細(xì)想來,我們?nèi)鄙俚木褪恰叭酥詾槿恕钡哪莾蓚€字“靈魂”.靈魂是“精神和思想”的代名詞,人沒有了靈魂,就是軀殼一具,我們的教育沒了靈魂,那就是機器一般。打一個不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎覀兊睦蠋熀蛯W(xué)生就像被蒙住眼睛一圈一圈拉磨的驢,日復(fù)一日,年復(fù)一年。磨盤的重心就是我們唯一的目標(biāo)“分?jǐn)?shù)”,分?jǐn)?shù)是老師和學(xué)生共同的命根,刺激著我們不停地運轉(zhuǎn)。殊不知,我們的教育贏得了分?jǐn)?shù)卻輸?shù)袅遂`魂!
著名的教育專家王杰說:“理想的教育應(yīng)該是具有靈魂的教育,有靈魂的教育就是以學(xué)生發(fā)展為本,面向全體學(xué)生,尊重學(xué)生的個性,啟迪學(xué)生的智慧。”作為人類靈魂的'工程師,人類靈魂的塑造者的教師,我們是否做到了以學(xué)生發(fā)展為本,去創(chuàng)辦有靈魂的教育呢?我們必須進行反思,必須要求進步,必須要求教師自己要有靈魂。
一、教師要做到有靈魂,必須學(xué)會“關(guān)注學(xué)生”
能否關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的標(biāo)志之一。我們的教育對象是活生生的人,這就要求我們必須堅持“以人為本”“育人為本”的教育理念。關(guān)注學(xué)生首先要尊重學(xué)生的人格,關(guān)注學(xué)生的個體差異。學(xué)生是發(fā)展的人,是有獨特意識的人,是有著巨大潛力可以挖掘的人。所以,教學(xué)中我們不能要求整齊劃一的“一刀切”,要尊重他們的獨特性和差異性,讓每一位學(xué)生在每一節(jié)課堂上都有不同程度的進步,都有成就感和愉悅感,這就是我們教學(xué)的成功。我們要努力地去創(chuàng)造環(huán)境,讓學(xué)生發(fā)揮特長,讓每一朵花都在春天綻放。
當(dāng)面對學(xué)生不工整的書寫、不夠完美的答案、不夠靈活的思維時,我們往往是批評又指責(zé),氣憤有加,很少靜下心來去了解學(xué)生的身心特點和心理需求以及已有的知識體驗。我們真的應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)作一個完整的人去對待,當(dāng)作一個與我們共同學(xué)習(xí)、共同進步的合作伙伴去對待,而不應(yīng)該是單純的知識接受者。
二、教師要做到有靈魂,必須以“愛”為出發(fā)點和支撐點。
教育家蘇霍姆林斯基說過:“沒有愛就沒有教育”,陶行知先生用一生去奉行“愛滿天下”的原則。這些教育家啟發(fā)我們,要想教育好學(xué)生,首先要愛學(xué)生。因為有愛,我們才能俯下身子去傾聽學(xué)生的心聲;因為有愛,我們才能放下架子與學(xué)生談笑風(fēng)生;因為有愛,我們才有耐心去幫助學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生健康地成長。作為教師,我們要用愛心去喚醒學(xué)生的靈魂,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、學(xué)會迎接未來社會的挑戰(zhàn)。
三、教師要做到有靈魂,就必須關(guān)注自身的成長和發(fā)展。
我們的知識結(jié)構(gòu),不斷思考,不斷進步,要把學(xué)習(xí)和思考當(dāng)成一種習(xí)慣、一種精神追求,努力完善自己,提升素質(zhì),爭做知識型、反思型的優(yōu)秀教師。印度哲學(xué)家奧修說過:“生命不只是應(yīng)該變老,它應(yīng)該成長。”承擔(dān)著教書育人天職的教師,必須不斷成長,實現(xiàn)自己的人生價值。
有靈魂的教育是所有教育工作者共同追求的目標(biāo)。我們的教師有了靈魂,教學(xué)就有了靈魂,學(xué)生就有了靈魂,我們的教育就有了靈魂。相信,只要我們敢于擔(dān)當(dāng),共同努力,我們就會走上一條有靈魂的教育之路。
教育的靈魂大全(16篇)篇十六
愛無處不在,像空氣。同學(xué)們,你們應(yīng)該都知道愛吧,看了《愛的教育》這本書后,我非常感動,更深一層地懂得了什么是愛,有對父母、朋友之愛,甚至是陌生人的愛。下面,我給你們講個故事吧!
耐力是主人公安利柯的好朋友。耐力的身體瘦弱,駝著背,連呼吸都似乎有些困難,卻常常遭到同學(xué)的欺負(fù)。有一天,安利柯的朋友dd卡隆對大家說:“你們誰敢再碰耐力一下,我就給他個耳光,還要他轉(zhuǎn)三圈,信不信!”有一個人不信,果然嘗到了卡隆的厲害。老師知道了,便把耐力和卡隆同坐一張桌子,卡隆和耐力倆人互相幫助。耐力的母親要卡隆保護好耐力,卡隆點了點頭,他是個說話算數(shù)的人。以后,再也沒有人欺負(fù)耐力了。
對呀,這就是愛,同學(xué)之間有關(guān)愛,如果沒有卡隆的保護,耐力就將永遠(yuǎn)被一些淘氣的孩子欺負(fù)。雖然,我不欣賞卡隆這種暴力的行為,但是他同情弱者,保護同學(xué)的精神是多么可貴啊!
看完這篇日記,我想起了自己身邊的人。我們班里有些搗蛋鬼,他們有時會無緣無故地打人,來顯示自己有多么的強大;有時還會因為有人向老師反映班級情況而遭他們欺侮……他們已經(jīng)學(xué)會了肆無忌憚地打罵人的壞習(xí)慣,我正希望我們的班級出現(xiàn)像卡隆一樣見義勇為的同學(xué),鎮(zhèn)住歪風(fēng)邪氣。同時,希望那些同學(xué)能深刻地認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性,并及時地改掉這種不良的行為習(xí)慣。如果再不改掉這種不良的習(xí)慣,那么,你們的行為習(xí)慣將會影響同學(xué)之間的關(guān)系。讓我們把同學(xué)之間變得更加團結(jié),讓我們的學(xué)校變得更加和睦,努力成為一名合格的小學(xué)生。