教學(xué)工作計(jì)劃應(yīng)當(dāng)靈活調(diào)整，及時(shí)適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和個(gè)性化教育需求。以下是小編為大家整理的教學(xué)工作計(jì)劃范文，供大家參考和借鑒。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇一

1．知識(shí)與能力：

2．過(guò)程與方法：

在自讀自悟，合作探討中理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：

正確體會(huì)作者在詩(shī)中所抒發(fā)的思想感情。《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。

1．重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美；背誦并默寫這首詩(shī)。

2．難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩(shī)歌畫面，深刻體會(huì)景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思及對(duì)“送別”的理解。

1課時(shí)。

多媒體課件。

（一）導(dǎo)入，學(xué)習(xí)古詩(shī)。

1．學(xué)生自由讀古詩(shī)，初步了解詩(shī)意。

2．放錄音，營(yíng)造氣氛。

3．《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？

明確：遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來(lái)寫景的？

明確：描寫渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫的是遠(yuǎn)景。

4．這一聯(lián)中有一個(gè)字用得好，找出來(lái)談?wù)勊迷诤翁帯?/p>

明確：“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，寫活了，給人們以空間感和流動(dòng)感。

5．頸聯(lián)則變換視角，描寫長(zhǎng)江的近景：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。請(qǐng)談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。

明確：“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見。天上云彩，層層疊疊，構(gòu)成海市蜃樓。

教師補(bǔ)充：云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人初次見到平原時(shí)的新鮮、欣喜的感受和體驗(yàn)。

6．從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？

明確：不是，是告別故鄉(xiāng)。尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。詩(shī)人初次離開故鄉(xiāng)，確實(shí)有些依依不舍，但不說(shuō)破。從對(duì)方來(lái)寫，說(shuō)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我這個(gè)遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的人到楚地。

7．尾聯(lián)抒發(fā)了怎樣的感情？

明確：抒發(fā)了思鄉(xiāng)深情。

8．通過(guò)合作學(xué)習(xí)，研究探討：

（1）李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的？

這首詩(shī)五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”，“下”字是動(dòng)詞，說(shuō)月亮下來(lái)了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來(lái)的呢？從天上飛下來(lái)的。天上一個(gè)月亮，水中一個(gè)月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩(shī)：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天。”本詩(shī)卻從相反的方面來(lái)運(yùn)用它新奇的想象。“云生結(jié)海樓”，詩(shī)人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無(wú)窮想象。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大海或沙漠的上空，有時(shí)忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學(xué)水平低，驚為神怪，認(rèn)為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無(wú)這種自然現(xiàn)象。詩(shī)人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩(shī)人這么大的興趣？因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺(jué)。過(guò)去詩(shī)人一直在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過(guò)荊門，山漸消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，詩(shī)人的感覺(jué)自然新奇了。

這首詩(shī)的確寫的是送別，不過(guò)是送李白者仍在舟中，而詩(shī)人李白已經(jīng)上岸了。詩(shī)人與朋友在長(zhǎng)江千里舟中相伴來(lái)到荊門，現(xiàn)在李白離舟上岸，在告別的時(shí)候說(shuō)“可憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”。因?yàn)槔畎鬃约翰荒茉傧嗨停图耐幸庥诮挥兴艽鸀樗涂停咸希笥牙^續(xù)推舟前進(jìn)，自己上岸，更代為舟中朋友感到寂寞，以后，只有故鄉(xiāng)江水依然相送，憑這寄托彼此的鄉(xiāng)情友誼。至于課本提示和沈德潛評(píng)價(jià)的理解，當(dāng)然也有它的道理。

9．小結(jié)。

李白的《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。詩(shī)中并無(wú)送友的離情別緒。當(dāng)時(shí)，年輕的詩(shī)人，懷著“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的壯志，展望前程，自不免心情激動(dòng)，祖國(guó)壯麗的山河，更增添了生活的光彩。全詩(shī)一氣直下，如大江奔流，格調(diào)輕快，意境高遠(yuǎn)，想象瑰麗。中間兩聯(lián)，尤以頷聯(lián)為佳，氣象博大，氣勢(shì)飛騰。“山隨平野盡，江入大荒流”，形象地描繪了船過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸壯麗多姿的景色，反映了詩(shī)人的開闊胸懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神。“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，以水中月明如圓鏡，反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈，歷來(lái)被稱為不朽的佳句。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。這種奇想，言盡意遠(yuǎn)，韻致清揚(yáng)。

（三）齊讀，背誦這首詩(shī)。

（四）結(jié)束課程。

【板書設(shè)計(jì)】。

李白（唐）。

首聯(lián)交代旅程；

頷聯(lián)喜悅開朗；

頸聯(lián)新奇景色；

尾聯(lián)思念故鄉(xiāng)。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇二

新進(jìn)教師入門課上，大家以漫不經(jīng)心的心態(tài)聽她的新聞特寫教學(xué)，結(jié)果卻收獲了震驚。整節(jié)課給人最深的印象是流暢的表達(dá)、語(yǔ)言的銜接與展開十分順暢，同時(shí)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)也穩(wěn)重自然，每一個(gè)節(jié)拍都踩在點(diǎn)上。

授課者、聽課者、觀課者齊聚一堂，共同學(xué)習(xí)新聞特寫《“飛天”凌空》。學(xué)校的文化核心在課堂，課堂所呈現(xiàn)和積淀的東西是這所學(xué)校所達(dá)到的層次。

授課者的課有新聞特寫概念的引入，采用了導(dǎo)讀這一方式，事前還做了消息作的復(fù)習(xí)，其目的是對(duì)比與特寫的異同。學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，授課者先讓學(xué)生用閱讀消息的方法去體驗(yàn)讀這一篇新聞特寫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)新聞的要素弱化了，新聞的結(jié)構(gòu)連最主要的導(dǎo)語(yǔ)也在前面找不到了。在此基礎(chǔ)上，適時(shí)地引出新聞特寫這種體裁，指出新聞特寫仍然具有消息的要素，但是更注重消息的過(guò)程是怎樣的，于是開始關(guān)注這一篇特寫所截取的新聞的橫斷面，看它是如何采用描寫這一手段記錄呂偉奪冠這一精彩瞬間的。

對(duì)特寫的分析是這篇文章教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。授課者首先帶領(lǐng)學(xué)生找到了特寫的文段，梳理站上跳臺(tái)、起跳、騰空、入水4個(gè)環(huán)節(jié)。在分析過(guò)程中采用了總結(jié)方法，以舉一反三的形式進(jìn)行。學(xué)生總結(jié)出描寫環(huán)境正襯和觀眾表情反襯兩種方式來(lái)表現(xiàn)出呂偉的沉靜，在此基礎(chǔ)上概括出這類文章的一般格式，即先分析采用了什么修辭、表達(dá)方式、描寫方法、寫作技巧等，再結(jié)合本段描寫的對(duì)象和內(nèi)容明白是怎樣達(dá)到形象生動(dòng)的效果的。第三步，肯定這種方式對(duì)于特寫的好處，對(duì)后面的3個(gè)自然段從修辭、煉字、對(duì)比等幾個(gè)角度進(jìn)行探究。

如何處理次要環(huán)節(jié)呢？在分析完特寫鏡頭后，發(fā)現(xiàn)后面還有4個(gè)自然段，于是提出了一個(gè)問(wèn)題，既然特寫寫完了，后邊這幾個(gè)自然段起到什么作用呢？很快就發(fā)現(xiàn)是用側(cè)面描寫來(lái)襯托跳水運(yùn)動(dòng)員的精彩表現(xiàn)，學(xué)生很快總結(jié)出來(lái)有幾個(gè)方面的側(cè)面描寫：記者、觀眾、評(píng)委的點(diǎn)贊。通過(guò)尋找側(cè)面描寫，學(xué)生很快就概括出作者對(duì)運(yùn)動(dòng)員的情感。

語(yǔ)文課堂上的拓展訓(xùn)練以及讀寫結(jié)合，是語(yǔ)文課堂上不可或缺的組成部分。在學(xué)習(xí)完這篇新聞特寫以后，為了加深學(xué)生對(duì)新聞特寫這種題材的認(rèn)知以及提高學(xué)生捕捉特寫鏡頭的能力，授課者選擇了大量的環(huán)境特寫和人物特寫的圖片，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)特寫的點(diǎn)在哪里，在此基礎(chǔ)上布置學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練，從而讓學(xué)生從概念的理解到閱讀的體驗(yàn)，最后再到寫作的實(shí)踐，完整地對(duì)新聞特寫有了一個(gè)全面的感知。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力的提升，源于教學(xué)理念的引導(dǎo)，教材的深度把握，學(xué)情的精準(zhǔn)了解，在師生和文本載體、生活之間架起思維的橋梁，使學(xué)生的素養(yǎng)得到提升，教師自己的專業(yè)也能得到發(fā)展。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇三

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握新聞特寫這一新聞體裁的基礎(chǔ)知識(shí)，了解其寫作特點(diǎn)。

2、把握新聞特寫語(yǔ)言文學(xué)性與客觀性有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、掌握新聞特寫這一新聞體裁的基礎(chǔ)知識(shí)，了解其寫法特點(diǎn)。

2、指導(dǎo)學(xué)生熟悉新聞特寫語(yǔ)言的特點(diǎn)及運(yùn)用技巧，為學(xué)生寫出“新聞味”的作品奠基。

教學(xué)難點(diǎn)：

品味學(xué)習(xí)本篇新聞特寫語(yǔ)言之真實(shí)美與動(dòng)人美的有機(jī)結(jié)合，在客觀敘述和少量修飾語(yǔ)中體會(huì)作者的態(tài)度和觀點(diǎn)。

教學(xué)創(chuàng)意：

改寫對(duì)比了解特寫，小組探究補(bǔ)白領(lǐng)悟，拓展演練以學(xué)助寫，比較閱讀落實(shí)特寫。

教學(xué)流程：

一、補(bǔ)全消息，溫故知新。

（一）下面這則1982年的消息不完整，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所學(xué)的消息的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，將標(biāo)題和導(dǎo)語(yǔ)補(bǔ)充完整。

（中國(guó)運(yùn)動(dòng)員呂偉亞運(yùn)會(huì)奪冠）。

新華社新德里11月24日電　11月24日，（中國(guó)跳水姑娘呂偉在10米跳臺(tái)跳水比賽中，技?jí)喝悍迹慌e奪魁。）新德里跳水運(yùn)動(dòng)館，10米跳臺(tái)跳水比賽進(jìn)入白熱化狀態(tài)。八名各國(guó)選手按照次序登臺(tái)比賽。4輪比賽過(guò)后，中國(guó)姑娘呂偉以微弱優(yōu)勢(shì)排在第一。第五輪比賽，選手們紛紛上了難度。呂偉這最后一輪選擇的動(dòng)作是“5136”，這是跳水比賽中難度系數(shù)的動(dòng)作。只見她登上高臺(tái)，靜靜站立。起跳，向前翻騰一周半，空中轉(zhuǎn)體三周，身體打開，筆直地入水，壓住了水花。完美的表現(xiàn)，裁判給了9.5分的高分。憑借著這一跳，呂偉獲得第9屆亞運(yùn)會(huì)10米跳臺(tái)跳水賽金牌。

（二）呂偉11歲開始練習(xí)跳水，14歲進(jìn)入國(guó)家隊(duì)，15歲獲得全國(guó)少年冠軍，16歲拿下亞運(yùn)會(huì)金牌，許多專業(yè)媒體都將“跳水皇后”“跳水女皇”的稱號(hào)送給了她。在當(dāng)時(shí)有關(guān)呂偉的眾多新聞報(bào)道中，我們今天要學(xué)習(xí)的《“飛天”凌空》是很有特色的一篇，學(xué)習(xí)它作為新聞體裁的獨(dú)特之處。

（設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)一來(lái)對(duì)前面消息的學(xué)習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練夯實(shí)，二來(lái)補(bǔ)充交代了相關(guān)背景，激發(fā)學(xué)生興趣，三來(lái)為后面對(duì)新聞特寫特點(diǎn)的探究做鋪墊。）。

二、文題切入，批注美點(diǎn)。

（一）聚焦文題聊“飛天”

明確：呂偉跳水如仙女般優(yōu)美絕倫，也表達(dá)了作者對(duì)其動(dòng)作的感嘆和贊美。

（二）自讀課文尋美點(diǎn)。

自讀課文，小組內(nèi)分享交流能具體表現(xiàn)呂偉跳水如“飛天”般美妙的文段。

（三）小組展示品美點(diǎn)。

小組推舉代表品讀、賞讀描寫細(xì)膩精彩的美文佳句。

（設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：此環(huán)節(jié)以文題為切入點(diǎn)，在優(yōu)美語(yǔ)句中直觀感受當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)，感受新聞特寫中語(yǔ)言的文學(xué)藝術(shù)感染力。教師引導(dǎo)學(xué)生在美美讀美文佳句同時(shí)，從文學(xué)角度，引導(dǎo)他們感受語(yǔ)言文字慢鏡頭描述的技巧方法，如動(dòng)作描寫、修辭手法、修飾的形容詞，正側(cè)面描寫的結(jié)合等等。）。

三、提煉補(bǔ)白，對(duì)比學(xué)習(xí)。

這篇僅540多字的新聞特寫，30年后再來(lái)讀它，依然覺(jué)得比賽像剛發(fā)生一樣，現(xiàn)場(chǎng)感十足，這篇特寫被評(píng)為當(dāng)年好新聞“一等獎(jiǎng)”。相比我們補(bǔ)全的那則消息，這則新聞特寫有何獨(dú)特之處？請(qǐng)閱讀課文關(guān)于《什么是新聞特寫》的補(bǔ)白，提煉重點(diǎn)信息，以《“飛天”凌空》為例來(lái)說(shuō)明。

明確：新聞特寫兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn)，著重描寫精彩的瞬間。

（設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：補(bǔ)白闡釋精準(zhǔn)但抽象，同一新聞內(nèi)容不同新聞體裁的表現(xiàn)，即消息和新聞特寫的對(duì)比歸納更加直觀，二者結(jié)合能讓學(xué)生更快更好掌握新聞特寫的特點(diǎn)。此環(huán)節(jié)也是對(duì)學(xué)生提煉整合、對(duì)比歸納等綜合語(yǔ)文能力的訓(xùn)練。教師在此環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟到本文作為新聞特寫的重要特征，即對(duì)“何人”“何地”“何事”等新聞要素一筆帶過(guò)，集筆力于具體描繪一個(gè)精彩的跳水動(dòng)作，通篇以表現(xiàn)“如何”為主。）。

四、反芻美點(diǎn)，探究語(yǔ)言。

明確：客觀展示跳水動(dòng)作本身；使用的跳水動(dòng)詞準(zhǔn)確形象；“猶如”“似乎”等詞的使用區(qū)分了客觀事實(shí)和主觀感受；四字詞語(yǔ)的大量使用體現(xiàn)新聞?wù)Z言簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。

（設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：這個(gè)環(huán)節(jié)的美點(diǎn)反芻是在了解了新聞特寫這一新聞體裁后，讓學(xué)生從新聞?wù)Z言角度來(lái)進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn)，避免學(xué)生將新聞特寫等同于文學(xué)作品，也為最后練筆環(huán)節(jié)做鋪墊。）。

五、視頻拓展，精彩再現(xiàn)。

時(shí)光逆轉(zhuǎn)，讓我們一起穿越到2004年雅典奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上，就在那一天，劉翔，這位21歲的中國(guó)人，以12秒91的成績(jī)獲得了110米欄奧運(yùn)會(huì)冠軍，而我們就是在場(chǎng)的優(yōu)秀記者，我們將用我們的筆將時(shí)間定格，將那驚心動(dòng)魄的12秒91定格為永恒的瞬間。下面，就讓我們進(jìn)入到那天的賽場(chǎng)，請(qǐng)仔細(xì)觀察感受，將下面這則新聞特寫省略號(hào)部分補(bǔ)全。

“紅色閃電”橫空出世。

——?jiǎng)⑾璋倜卓鐧趭Z冠記。

距離比賽開始10分鐘，劉翔靜靜地坐在起跑線前，目光投射在眼前十道高高的欄架上。110米外，是那道醒目的終點(diǎn)線；身旁，是七個(gè)如狼似虎的強(qiáng)悍對(duì)手。其中的有法國(guó)人“一條狼”多庫(kù)里，美國(guó)奧運(yùn)亞軍特拉梅爾，古巴的奧運(yùn)冠軍加西亞，以及拉脫維亞名將奧里加斯。

……。

最后一欄后，劉翔已經(jīng)遙遙。紅色的劉翔，黃色的面孔，高喊著撞向勝利之線！

12秒91!全場(chǎng)人驚呆了。剎那間，全場(chǎng)爆發(fā)出震耳的歡呼聲……。

劉翔賽后恢復(fù)了平靜和往日的謙虛：“我今天的起跑非常好，我沒(méi)有想到自己能跑出這么好的成績(jī)。我把這塊金牌歸功于祖國(guó)和人民。”

（設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：劉翔跨欄奪冠的新聞價(jià)值很高，奪冠的12秒91分也很值得學(xué)生去觀察并模仿著來(lái)進(jìn)行新聞特寫，并且視頻的觀看能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，補(bǔ)全新聞特寫的方式減少了寫作時(shí)間，降低了寫作難度，將新聞特寫語(yǔ)言的訓(xùn)練落到實(shí)處。）。

六、比較閱讀，歸納總結(jié)。

通過(guò)兩篇新聞特寫的閱讀，請(qǐng)同學(xué)們歸納總結(jié)新聞特寫這一新聞體裁的獨(dú)特之處。

明確：著力描寫最有價(jià)值的精彩瞬間；兼具新聞和文學(xué)的特點(diǎn)；不是只盯著瞬間“特寫”，其所存在的環(huán)境也要涉及。

（設(shè)計(jì)意圖及教學(xué)建議：同類新聞特寫的比較閱讀能從感性層面加深對(duì)這一體裁特點(diǎn)的掌握。）。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇四

1、了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。

2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。

3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。

4、背誦并默寫這首詩(shī)。

1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

2、背誦并默寫這首詩(shī)。

激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫面，深刻體會(huì)景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。

一、導(dǎo)入新課，介紹作者。

唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫。

李白，字太白，唐代詩(shī)人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，自號(hào)青蓮居士。

〖拓展〗：歐陽(yáng)修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

1、教師朗讀或?qū)W生聽錄音。

2、學(xué)生自讀，初步了解詩(shī)意，體會(huì)作者的思想感情。

3、指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩(shī)歌。

4、《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？

——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

5、頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來(lái)寫景的？

——描寫渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫的是遠(yuǎn)景。

這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好，想一想好在何處。

——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫活了，給人以空間感和流動(dòng)感。

——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對(duì)前途的展望，大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開了詩(shī)人眼界，奔騰著詩(shī)人的想像，洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。

詩(shī)人出了三峽后看到的是一望無(wú)際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。

——自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。

6、頸聯(lián)則變換視角，描寫長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見到平原時(shí)欣喜的感受。

〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。

在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會(huì)產(chǎn)生敏銳的感覺(jué)，如李白在荊門以東見到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見到的則是：自非亭午夜分，不見曦月；如在山地，我沒(méi)就只能見到：山高月小。

7、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？

——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

8、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？

——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。

9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。

旅夜書懷（唐）杜甫。

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

10、齊讀，背誦這首詩(shī)，指名學(xué)生背誦。

11、總結(jié)。

——《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。說(shuō)白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。

12、發(fā)放課堂練習(xí)。

一、文學(xué)常識(shí)。

李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。唐朝人，是屈原之后個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”，或稱“大李杜”。有《李太白集》傳世。

二、問(wèn)題探究。

1、賞析“山隨平野盡，江入大荒流”兩句。

一個(gè)“隨”字化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字，平中見奇，既寫出了江流奔騰直瀉的情景，又展現(xiàn)了作者激越、樂(lè)觀開朗的胸懷。

2、簡(jiǎn)要賞析“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。

明月映入江水，好像飛下的天鏡；浮云在江面凝聚，形成海市蜃樓般的美景。運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地描繪一幅水中映月圖、天邊云霞圖，表達(dá)對(duì)自然美景的熱愛和贊美。

3、賞析尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。”

尾聯(lián)中一個(gè)“送”字表達(dá)巧妙，本來(lái)是“我”依戀故鄉(xiāng)水，卻變化角度說(shuō)是故鄉(xiāng)水“送”我，含蓄表達(dá)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情。

尾聯(lián)運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予故鄉(xiāng)水以人的情感，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。

尾聯(lián)抒情方式巧妙，借故鄉(xiāng)水對(duì)“我”的依依不舍，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。

4、這首詩(shī)融情于景，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗山河的贊美以及對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和依依不舍之情。（或抒發(fā)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的深情。）。

三、詩(shī)歌主旨。

《渡荊門送別》通過(guò)對(duì)出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛戀的真摯感情。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇五

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1、了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準(zhǔn)“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。

2、學(xué)會(huì)辨認(rèn)一詞多義和通假字，能口述故事，流暢翻譯全文，能概括寓意。

3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。

4、讓學(xué)生對(duì)愚公的舉動(dòng)發(fā)表個(gè)人見解，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和自主能力。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

1、重點(diǎn)：

掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象。

2、難點(diǎn)：

感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義。

【教學(xué)課時(shí)】。

2課時(shí)。

【教學(xué)步驟】。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)人新課。

愚公移山，這是一則寓言。寓言的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。

二、簡(jiǎn)介《列子》及作者。

1、《列子》，相傳為列御寇撰寫。里面保存了不少先秦時(shí)期的寓言故事和神話傳說(shuō)。

2、列御寇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)道家學(xué)派的代表人物，主張?zhí)撿o、無(wú)為，被道家尊為前輩。

三、授新。

1、學(xué)生聽課文錄音，掃清文字障礙：

掌握下列實(shí)詞：

仞冀箕畚孀齔匱亡厝雍隴。

2、通假字：指;反;惠;亡;厝。

3、重點(diǎn)句子的翻譯和字詞的落實(shí)：

年且九十(年紀(jì)將近九十歲)。

懲山北之塞(苦于大山的阻擋)。

雜然相許(大家紛紛表示贊許)。

曾不能損魁父之丘(還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘)。

且焉置土石(況且把土石放到哪里)。

箕畚運(yùn)于渤海之尾(用土筐把土石運(yùn)到渤海的邊上)。

寒暑易節(jié)，始一反焉(夏去冬來(lái)，經(jīng)過(guò)一年才能往返一次)。

甚矣，汝之不惠(你太不聰明了)。

汝心之固，固不可徹(你思想太頑固，頑固到不可變通的地步)。

子子孫孫無(wú)窮匱也(子子孫孫是沒(méi)有窮盡的)。

何苦而不平(愁什么挖不平呢)。

如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么樣呢)。

其如土石何(又能把土石怎么樣呢)。

一厝朔東，一厝雍南(一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部)。

自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉(從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒(méi)有山嶺阻隔了)。

4、復(fù)述“愚公移山”的故事。

四、布置作業(yè)。

1、復(fù)習(xí)、鞏固文中疑難字句的解釋。

2、參照課后練習(xí)感知課文。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

二、整體感知。

1、逐段朗讀課文，討論分析課文的結(jié)構(gòu)。

第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。

第二段：具體寫愚公移山的原因和經(jīng)過(guò)。

第三段：寫愚公和智叟的對(duì)話。

第四段：寫愚公移山的勝利。

前面都是為下文移山的艱難作了鋪墊。襯托愚公移山的決心、信心、恒心。

智吏認(rèn)為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山;而愚公認(rèn)為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會(huì)隨時(shí)間流逝而加增;而個(gè)人力量雖然有限，但生息繁衍則有無(wú)限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點(diǎn)看待問(wèn)題;愚公用長(zhǎng)遠(yuǎn)的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。

智史與愚公形成鮮明對(duì)比。智望之“智”在于認(rèn)為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問(wèn)題，目光短淺，實(shí)是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險(xiǎn)、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，且認(rèn)為子孫元辰而山不加增，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，實(shí)為明智之舉。智者實(shí)愚，愚者實(shí)智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對(duì)比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。

愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動(dòng)，文章這樣寫，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。

6、本文以神話結(jié)尾，有什么作用?

本文采用神話結(jié)尾，借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望，跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。

7、愚公是個(gè)什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?

愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過(guò)塑造這一形象，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說(shuō)明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。

三、課堂小結(jié)。

我們常說(shuō)愚公精神，那么什么是愚公精神?愚公精神就是不怕吃苦，不畏懼任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。在我們今天的學(xué)習(xí)和以后的生活中，都需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)、工作和生活都不可避免地會(huì)遇到各種各樣的困難，將有千萬(wàn)座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們必將一事無(wú)成。

四、布置作業(yè)。

1、加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

3、預(yù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》兩首。

本周，我校開展了語(yǔ)文教研活動(dòng)。我對(duì)《愚公移山》進(jìn)行了第二課時(shí)的教學(xué)。

在第一課時(shí)我針對(duì)古文的重點(diǎn)字詞進(jìn)行了翻譯，學(xué)生大體上能夠知曉故事的內(nèi)容。于是，在此基礎(chǔ)上，我以翻譯重點(diǎn)句子進(jìn)行導(dǎo)入。幾個(gè)句子的翻譯學(xué)生掌握的較好。但是，對(duì)整個(gè)句子的翻譯我忽視了個(gè)別重點(diǎn)字詞的翻譯，沒(méi)有很好的點(diǎn)到，成為一個(gè)遺憾點(diǎn)。

從而在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生自由朗讀文本回答問(wèn)題，擬出這則故事的提綱，為學(xué)生復(fù)述故事作準(zhǔn)備。因?yàn)榫拍昙?jí)的學(xué)生基礎(chǔ)較差，自己沒(méi)有很大的把握，故設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)模式。可是，在整堂課下來(lái)，我覺(jué)得幾個(gè)問(wèn)題的解答和故事的復(fù)述過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有很好的照顧到優(yōu)秀生的教學(xué)上。另外，《愚公移山》本身就是一個(gè)大家都非常熟悉的故事，復(fù)述在此有點(diǎn)重復(fù)的味道。

在整體感知文本后，我對(duì)愚公、智叟和遺男等幾個(gè)人物進(jìn)行了分析。從分析人物的形象中找出本文所運(yùn)用的表現(xiàn)手法——對(duì)比和襯托，進(jìn)而體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。這一環(huán)節(jié)基本上較為完整。但是，課后，我琢磨著，學(xué)生對(duì)對(duì)比和襯托這兩種手法是否都已掌握，畢竟對(duì)比和襯托中的反面襯托有相似之處。在對(duì)比和襯托上我處理的不是很好。

最后是進(jìn)行了教學(xué)的擴(kuò)展。我引用了一個(gè)英國(guó)人與一個(gè)加拿大人對(duì)愚公的評(píng)價(jià)，以求用現(xiàn)代人的觀念去看待愚公移山這件事情，來(lái)探討愚公究竟“愚還是不愚”?但是，我這一探討做的不夠到位。沒(méi)有很好的將文章的這一問(wèn)題進(jìn)行研究下去。就急忙解讀了“聰明的中國(guó)人，為什么會(huì)對(duì)這樣一個(gè)瘋狂的愚老人，津津樂(lè)道?”而忽視了文本的創(chuàng)新，回到了老課題上“愚公精神”堅(jiān)持不懈，持之以恒。

整堂課，我基本上完成了自己的.教學(xué)目標(biāo)：理解課文深刻的寓意和愚公的形象，理解神話結(jié)尾及文中細(xì)節(jié)刻畫的作用，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果以及學(xué)習(xí)愚公的精神。但是，這堂課似乎少了一些新意，仿佛一杯白開水，解渴但不夠美味。而且，在教學(xué)中，我覺(jué)得自己一直存在這樣的一個(gè)困惑：有些環(huán)節(jié)猶如“蜻蜓點(diǎn)水”，缺乏“精雕細(xì)琢”，重形式而無(wú)實(shí)際效果。這是我今后教學(xué)中急需改變和改善的地方。在今后的教育教學(xué)工作中，我要不斷地反思自己，磨礪自己，追求語(yǔ)文教學(xué)的理想境界。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇六

教學(xué)設(shè)計(jì)：

《社戲》計(jì)劃用三課時(shí)講完。

第二課時(shí)，首先交流閱讀心得，然后分析“偷豆”情節(jié)，了解人物性格，體會(huì)“童趣”。再次，在體會(huì)“童趣”的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章主題進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)。初步體會(huì)文章優(yōu)美的景色，為下一節(jié)課做準(zhǔn)備。

第三課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用聲音讀出江南水鄉(xiāng)的意蘊(yùn)，通過(guò)品讀語(yǔ)言，讓學(xué)生體會(huì)江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色，了解景物描寫對(duì)表達(dá)中心的作用，并嘗試著進(jìn)行寫作練習(xí)。

第二課時(shí)：

師：上一節(jié)課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節(jié)，對(duì)文章的情節(jié)已經(jīng)比較熟悉了。我們?cè)谏弦还?jié)課臨結(jié)束的時(shí)候留下了一個(gè)作業(yè)?，請(qǐng)看大屏幕。（大屏幕展示問(wèn)題：結(jié)合文章，談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗(yàn)，并在筆記本上做記錄）現(xiàn)在，就請(qǐng)大家來(lái)共同交流。

生1：回老家時(shí)，最好吃的東西都?xì)w我吃，小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗，讓我看看，還可以打著陪我的旗號(hào)不干活。我的這短經(jīng)歷和文中“迅哥”的童年一樣。

生2：我一直住在城市，很少回老家。記得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔，我回去時(shí)顯得很膽小，他們都笑話我，有的還故意逗我，那段時(shí)光讓我很留戀。

生3：我想說(shuō)說(shuō)我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里，也有像雙喜那樣很有點(diǎn)子的大哥哥，有時(shí)候我領(lǐng)著更小的一幫小家伙時(shí)，現(xiàn)在覺(jué)得我也有點(diǎn)像雙喜，不過(guò)我不會(huì)劃船。

生4：在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認(rèn)識(shí)一個(gè)在街上遛鳥的老爺爺，即使我們逗弄了他的小鳥，但他對(duì)我們還是很和藹，而且有時(shí)他還讓我們與他最棒的八哥對(duì)話。

生5：結(jié)尾一段讓我們想起學(xué)過(guò)的普希金的詩(shī)句“那過(guò)去了的一切，都會(huì)成為親切的懷戀。”

生（紛紛）：偷豆----偷豆。

師：好，你來(lái)說(shuō)說(shuō)。

生：我最喜歡他們回來(lái)的時(shí)候去偷人家羅漢豆的情節(jié)。因?yàn)槲覍?duì)它印象比較深，我小時(shí)侯也做過(guò)這樣的有趣的“傻事”。

（眾生笑）。

師：那我們就先來(lái)欣賞“偷豆”，大家同意嗎？

生齊：同意。

師：請(qǐng)大家用自己最喜歡的方式來(lái)讀“偷豆”一節(jié)。

（生讀課文）。

師：在偷豆的過(guò)程中，我覺(jué)得我們應(yīng)該特別關(guān)注兩個(gè)人吧？

生1：一個(gè)肯定是阿發(fā)。

生2：還有一個(gè)是雙喜。

師：好，雙喜“偷豆”過(guò)程中有什么表現(xiàn)？

生：他要孩子們不要只是在阿發(fā)家的田里摘，不然阿發(fā)的娘會(huì)哭罵、氣惱。

師：這表現(xiàn)了雙喜什么？

生：偷豆也有分寸，周到。

師：分析很到位。“雙喜”還有什么表現(xiàn)？

（生結(jié)合文中語(yǔ)言探討交流“雙喜”）。

師：那阿發(fā)有什么表現(xiàn)？

生：阿發(fā)說(shuō)：偷我們的罷，我們的大得多呢。

（生紛紛讀，不時(shí)伴隨著學(xué)生們的笑聲）。

師：看來(lái)偷羅漢豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的過(guò)程中，迅哥兒和小伙伴們友情更濃了，而且呀，作者把這段真摯的友情放在江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。

生：我愿意與雙喜交朋友，因?yàn)樗艽竽懀衅橇Γ热缯n本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票，迅哥兒才有機(jī)會(huì)和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。

師：估計(jì)你也是一個(gè)比較有魄力的人。

生：我也喜歡和雙喜交朋友，我覺(jué)得雙喜是個(gè)很會(huì)拿主意的人。比如說(shuō)，大家都不愿再看戲的時(shí)候，誰(shuí)也沒(méi)提出來(lái)不看，是雙喜提出來(lái)不看，又比如說(shuō)當(dāng)大家都到阿發(fā)家的豆田里摘一大捧后，雙喜讓大家不要再偷，當(dāng)然，這里我還看到了雙喜考慮問(wèn)題比較周全，很能為他人著想。這樣想想，我更愿意與他交朋友了。

師：你能看到別人的優(yōu)點(diǎn)，生活中想必也能為他人著想。

生：我要和阿發(fā)交朋友，雖然文章中阿發(fā)出場(chǎng)不多，可我從他的一句“偷我們的罷，我們的大得多呢”這句話中我覺(jué)得他很慷慨大方，不像有些人那樣斤斤計(jì)較。所以我愿意和阿發(fā)交朋友。

師：俗話說(shuō)：“物以類聚，人以群分。”你也一定很大方。

生：我愿意與桂生交朋友，我因?yàn)楣鹕鷮?duì)客人很熱情，又機(jī)靈又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意為他跑腿。

生：老師，我能不能和六一公公交朋友?

師：行啊，不是有忘年交嗎?說(shuō)說(shuō)為什么喜歡與六一公公交朋友？

生：你看，“我們”偷了六一公公的豆，他非但沒(méi)罵，還說(shuō)請(qǐng)客是應(yīng)該的，還送來(lái)了豆，還夸他一句----豆好吃嗎?我覺(jué)得他心腸好，為人樸實(shí)，特讓人感動(dòng)。

生：我愿意和八公公交朋友，他雖然沒(méi)有正面出場(chǎng)，可是從雙喜的擔(dān)心，以及沒(méi)有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，我覺(jué)得這可能是一個(gè)刀子嘴豆腐心的老人，還有，從雙喜對(duì)八公公的評(píng)價(jià)中我認(rèn)為八公公心很細(xì)。所以我挺喜歡他。

師：大家的發(fā)言真是精彩，結(jié)合文章闡明了自己的觀點(diǎn)。從大家的發(fā)言中，我覺(jué)得我們平時(shí)要多注意身邊同學(xué)和老師的言談舉止，通過(guò)人的語(yǔ)言和動(dòng)作去了解人物，窺視人物的心理，揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象，那我們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程中也應(yīng)注意用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和動(dòng)作等描寫方法去刻畫人物，使自己文中的人物栩栩如生。

（生默讀文章）。

生1：看了一段“鐵頭老生”的戲。

生2：“小旦”演唱的戲。

生3：“小丑“被綁在臺(tái)柱子上的一段戲。

生4：“老旦“唱戲。

師：這些戲好看嗎？

生齊答：不好看。

師：說(shuō)說(shuō)你是怎么看出來(lái)的？

生1：想看鐵頭老生翻跟頭，沒(méi)看成。

生2：想看“一個(gè)人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，但是出來(lái)了一個(gè)很老的小生。

生3：想喝豆?jié){，沒(méi)喝成，很是掃興。

生4：最怕的老旦還是出場(chǎng)了，更是掃興。

師：哦，看來(lái)戲的確不好看。但是，我有些奇怪，為什么課文結(jié)尾說(shuō)：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戲了。

（眾生思考）。

生1：他很留戀那那段時(shí)光，到現(xiàn)在也忘不掉。

生2：那天晚上的社戲不好看，但“迅哥”的心情很高興，比如他們回來(lái)的時(shí)候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴們玩的很高興。

生：我覺(jué)得“迅哥”是很懷念看戲的那個(gè)過(guò)程的。

（師板書：過(guò)程）。

生1：他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。

師：你的意思是說(shuō)“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎？

生1：是的。

師：我們不妨概括為“人好”（板書：人好）。

師：不僅小伙伴對(duì)“迅哥”友善，而且整個(gè)平橋村的村民對(duì)“迅哥”格外照顧。來(lái)，誰(shuí)在來(lái)說(shuō)一說(shuō)。

生2：特別是在“偷豆”“煮豆”的時(shí)候，他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！

師：很有見地！（板書：心情好）。

生：“迅哥”也很懷念江南優(yōu)美的風(fēng)光，特別是“夏夜行船”一節(jié)寫的景色很美。

師：咱們就叫景色好吧！（板書：景色好）。

師：通過(guò)剛才幾位同學(xué)的發(fā)言，我們看到他懷念的不是社戲本身，而是在看戲的過(guò)程中和小伙伴們結(jié)下的真摯的友誼，感受到的江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)美的風(fēng)光，還有就是自由的空氣。簡(jiǎn)單一點(diǎn)，正如剛才那位同學(xué)所說(shuō)，他懷念的只是看戲的過(guò)程。

師：魯迅《社戲》結(jié)末一句，道出了人生共同體驗(yàn)和感受，這句話使我們想起自己逝去了的童年，撥動(dòng)了我們的心弦，點(diǎn)燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說(shuō)：（大屏幕展示）我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次記憶兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味留存。

師：同學(xué)們，想一想，我們學(xué)過(guò)的魯迅的作品里，還有哪一篇文章也是這樣的結(jié)尾？

生：我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)《從百草園到三味書屋》，結(jié)尾說(shuō)他描的最好的《三國(guó)志》和《西游記》的繡像，被賣給一個(gè)有錢的同窗，這東西早已沒(méi)有了吧！最后一句話特別能牽動(dòng)人心，我讀完后就想我童年最珍愛的東西，但現(xiàn)在找不到了，對(duì)自己的童年很懷念。

師：魯迅先生用細(xì)膩而優(yōu)美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活，抓住了人們對(duì)童年無(wú)限懷戀的共同情感體驗(yàn)，與我們一同唱起了童年的歌。

師：剛才也有不少同學(xué)提到了社戲過(guò)程中“夏夜行船”這一節(jié)，認(rèn)為描寫的景色非常優(yōu)美。那，我們?cè)賮?lái)欣賞“夏夜行船”一節(jié)。

師：“夏夜行船”這一個(gè)片段在文中是多少段？

生：10――13吧。

師：那好，我們先準(zhǔn)備一下，然后請(qǐng)4位同學(xué)起來(lái)給我們朗誦一下吧。

（生下面輕聲讀，作準(zhǔn)備，師放背景音樂(lè)《春江花月夜》）。

師：好了，哪四位愿意來(lái)？

（生舉手很多，師叫了四位）。

朗誦完畢，大家鼓掌。

師：從大家的掌聲中看出剛才那四位同學(xué)讀得不錯(cuò)，我再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，要注意表情朗讀，不是面部表情，是說(shuō)要用我們的聲音表達(dá)出感情，來(lái)傳情達(dá)意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，費(fèi)盡周折，我終于看到渴盼已久的社戲了，我的心情該是什么樣的，同學(xué)們，下面讓我們齊讀10―――13段，用聲音把我們一起帶回到那個(gè)美麗的江南水鄉(xiāng)，好嗎。

生：好。

（再次播放背景音樂(lè)《春江花月夜》，生很投入的讀。）。

師：這種意境頗像歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中所說(shuō)的那樣“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之于酒也。“（大屏幕展示）我們把這句話改寫，讓它帶有社戲的風(fēng)韻。

（生認(rèn)真的思考，兩分鐘之后開始寫）。

師：哪位同學(xué)想來(lái)做一位“大詩(shī)人”？

生：迅哥之意不在戲，在乎社戲過(guò)程也，社戲之樂(lè)，得之心而寓之于戲也。

師：改的很不錯(cuò)，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家：迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂(lè)，得之心而寓之于戲也。

師：美麗的江南水鄉(xiāng)，令人難忘的朋友深情，童年的一切總是那么美好，這一切都永遠(yuǎn)的停留在了“迅哥”和我們每一個(gè)人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》，讓我們一起去回憶那令我們魂?duì)繅?mèng)縈的童年。

（在《童年》音樂(lè)中結(jié)束本節(jié)課）。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇七

1.體會(huì)農(nóng)家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠(chéng)摯情誼。2.理解景物描寫的作用。

教學(xué)重點(diǎn)。

感知本文的人情美，風(fēng)情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領(lǐng)悟魯迅對(duì)童年自由生活的留戀之情。

課時(shí)安排兩課時(shí)。

課前準(zhǔn)備。

學(xué)生們：m1.，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內(nèi)容列出思考題，準(zhǔn)備討論、發(fā)言材料。3.上網(wǎng)查閱有關(guān)紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。

第一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容。

1.初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。

2.研讀本篇課文，整體感悟。

教學(xué)設(shè)計(jì)。

導(dǎo)入。

1.請(qǐng)多名學(xué)生們說(shuō)出自己童年最喜歡的事情，不作闡發(fā)，意在勾起學(xué)生們對(duì)童年生活的美好回憶。

2.教師語(yǔ)：

童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個(gè)歡快跳動(dòng)的音符。說(shuō)不盡，道不完。今天我們就走進(jìn)魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。

(板書題目)。

初讀本篇課文，熟悉內(nèi)容。

1.課件播放有關(guān)“社戲”的圖片(可從網(wǎng)上下載)。

2.學(xué)生們介紹收集到的有關(guān)“社戲”知識(shí)。

3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。

4.挑戰(zhàn)擂臺(tái)，問(wèn)題搶答。

男生女生分別挑出自己認(rèn)為重要的本篇課文內(nèi)容，向?qū)Ψ教釂?wèn)，以考查對(duì)方對(duì)本篇課文信息的獲取程度。回答的一方應(yīng)先合上書。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問(wèn)學(xué)生們對(duì)本篇課文信息提煉和處理的能力，同時(shí)也可進(jìn)一步熟悉本篇課文，調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性。)。

研讀本篇課文，整體感悟。

1.整體感悟故事情節(jié)。

a.學(xué)生們速讀本篇課文，進(jìn)一步熟悉本篇課文內(nèi)容，看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。

b.請(qǐng)學(xué)生們用一句簡(jiǎn)單的話來(lái)概括全文內(nèi)容(大意符合即可)。

本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷。

2.整體感悟本篇課文意圖。

小組討論交流，在組內(nèi)發(fā)言，說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)這篇本篇課文意圖的整體感悟。

各小組推選一位代表在全班發(fā)言，交流本小組對(duì)本篇課文意圖的感悟觀點(diǎn)。(學(xué)生們的感悟可以從多角度來(lái)回答，不作統(tǒng)一要求。)。

教師以平等對(duì)話的方式，發(fā)表自己對(duì)本篇課文的感悟與理解。

本文以細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫，展示了那里的人情美和風(fēng)景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無(wú)拘無(wú)束;那里的景：如詩(shī)如畫，令人陶醉。充分表達(dá)了魯迅對(duì)自由美好生活的向往和追求。

作業(yè)。

1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。

2.完成課后“研討與練習(xí)”三。

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容。

1.跳讀：品味語(yǔ)言，質(zhì)疑答疑。

2.精讀：課堂討論，評(píng)析是非。

3.美讀：比賽朗讀，體會(huì)意境。

教學(xué)設(shè)計(jì)。

跳讀本篇課文，品味語(yǔ)言。

1.品味文章重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子或語(yǔ)段。

a.指導(dǎo)學(xué)生們把自己認(rèn)為精彩的、重要的詞語(yǔ)、句子和語(yǔ)段勾畫出來(lái)，然后進(jìn)行旁批，寫出自己的看法。

b.四人小組交流。

c.全班進(jìn)行交流，討論。

在交流的過(guò)程中，教師要注意保護(hù)學(xué)生們的積極性，如果學(xué)生們找的地方不夠準(zhǔn)確，教師要注意引導(dǎo)，學(xué)生們的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學(xué)生們的發(fā)言只要言之成理即可。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇八

3了解全文的說(shuō)明結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確清楚地把握大自然中有哪些種類的“文字”。

4.掌握本文所采用的說(shuō)明方法及其作用。

教學(xué)步驟?：

1.提出疑問(wèn)。課文中（包括題目中）“文字”的含義有幾種？

2跳讀課文。根據(jù)文字的不同含義大體勾畫出全文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

（1）霍雨、鐵砧、漂礫、毒意等。

幾個(gè)加點(diǎn)字的注音，在文中劃出有這些字詞的句子。

（2）本文采用的說(shuō)明方法（落實(shí)一些重要語(yǔ)句的領(lǐng)會(huì)）。

（3）討論交流。

（4）質(zhì)疑問(wèn)難。就文中仍有疑難的地方，師生互間互答。

（5）布置作業(yè)?。

自讀點(diǎn)撥1.課文中“文字”的含義。

課文中的“文字”有兩個(gè)意思：

2全文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)把握。

3.大自然的文字有哪些類別？各有哪些作用？

4.重點(diǎn)語(yǔ)句品味。

5.說(shuō)明方法歸納。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇九

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)分析小說(shuō)的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點(diǎn)。

2.理解本文景物描寫對(duì)表達(dá)中心思想的作用。

3.感悟課文所表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)景物描寫對(duì)表達(dá)中心的作用。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)。

一、檢查預(yù)習(xí)，導(dǎo)入新課。

1.正音;2.朗讀課文。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、整體感知。

四、小組合作，交流展示。

1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?

2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?

3、平橋村是一個(gè)什么樣的地方?作者為什么說(shuō)“在我是樂(lè)土”?

4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?

5、寫月下歸航時(shí)，主要寫了什么趣事?這時(shí)“我”的心情和去看戲時(shí)有什么不同?

6、文章結(jié)尾說(shuō)“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這“戲”真的好看嗎?請(qǐng)結(jié)合文中具體的詞句解說(shuō)。

四、檢測(cè)延伸：練習(xí)鞏固(見導(dǎo)學(xué)案)。

五、作業(yè)布置：

熟讀課文，對(duì)“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進(jìn)行批注賞析。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、小組合作，交流展示(見導(dǎo)學(xué)案)。

四、檢測(cè)延伸(見導(dǎo)學(xué)案)。

五、作業(yè)布置：

和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇十

《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。

新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

二?。

根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：

2.????使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

3.????明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。

了解托物寓意的寫法，領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。?為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn)，采用多種形式的朗讀方法，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。

加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，采用了開放式討論法、提問(wèn)法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。

新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:。

2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；

3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。

相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。

1.聽課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。

2.領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。

3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

4.男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

教師提出討論題：為什么韓愈會(huì)在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情？提示學(xué)生；聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料；教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。

5.細(xì)讀第三段，體會(huì)“天下無(wú)馬”、“其真無(wú)馬耶？其真不知馬也”的語(yǔ)氣。

讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。

6.讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。

本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。通過(guò)多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

1.????譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。

2.????交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點(diǎn)詞句，或提出質(zhì)疑。

解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過(guò)？

3.????背誦積累：

4.????知識(shí)遷移：1）以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國(guó)文人有這樣的遭遇了。”為開頭寫一段話，融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩(shī)句。

2）討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？

附：板書設(shè)計(jì)。

五、拓展探究。

1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

3.如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇十一

《與朱元思書》，《小石潭記》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五（六）單元中的第一篇文言文。下面是課文教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)理念。

一、教材分析：

本單元是文言文教學(xué)單元，所選的課文都是歷來(lái)傳誦的名家名篇，其中《與朱元思書》是一篇描寫山水景物的精品，對(duì)學(xué)生欣賞寫景類古詩(shī)文起著承前起后的作用，尤其對(duì)學(xué)習(xí)本冊(cè)教材的第六單元中的幾篇描寫山水類的美文更具有指導(dǎo)的作用，吳均的這篇經(jīng)典駢文，不僅讓我們體味到作者高雅的志趣，同時(shí)還帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的美的享受。

都是描寫山水類的佳作，其中《小石潭記》是柳宗元的著名山水游記“永州八記”中的第四篇，上承《與朱元思書》下轉(zhuǎn)《岳陽(yáng)樓記》等文，新教材入選次文，意在繼續(xù)學(xué)習(xí)名家描繪山水景物的名篇，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，繼續(xù)欣賞山水游記的優(yōu)美意境，繼續(xù)提高審美情趣，提高鑒賞能力。

二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定：

根據(jù)新課標(biāo)指出的“工具性和人文性是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”和閱讀文言文的要求，以及結(jié)合本課的內(nèi)容和地位、學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為以下幾點(diǎn)：

1、了解吳均（柳宗元）的作家作品常識(shí)，能正確有感情朗讀、誦讀課文，能借助工具書和注釋疏通文意，進(jìn)一步提高閱讀文言文的能力。

2、體會(huì)文中多層次多角度描繪景物的特點(diǎn)和駢散結(jié)合的寫法。（學(xué)習(xí)對(duì)景物入微的觀察，并抓住特點(diǎn)寫景，借景抒情的寫法）。

3、體會(huì)作者追求自由的情懷和把握文章的主旨。（理解作者貶居生活中孤獨(dú)悲涼的心境和把握文章的主旨）。

4、品味優(yōu)美的寫景語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、大好河山的熱愛，培養(yǎng)健康的審美情趣。

本文是一篇山水小品文（游記），又加之本文對(duì)第六單元學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用，需重點(diǎn)介紹多層次、多角度描寫景物的寫法（入微的觀察，抓住景物的特點(diǎn)寫景、借景抒情的寫法，熟讀成誦感受文中優(yōu)美的意境確立為教學(xué)重點(diǎn)。

由于本文語(yǔ)言表達(dá)含蓄，寓意深刻，對(duì)八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解上還有一定的難度，因此，我確立理解作者追求自由的情懷把握課文的主旨為教學(xué)難點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)重點(diǎn)。

三、教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)。

為了全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，有效的完成教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)新課標(biāo)提出的“充分激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的要求，結(jié)合八年級(jí)學(xué)生的心理特征以及學(xué)生以有的閱讀文言文的能力，我采用的教學(xué)方法有：朗讀、誦讀教學(xué)法、資料收集信息整合法、師生立體交流討論法、啟發(fā)式教學(xué)法。

又依據(jù)新課標(biāo)提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的理念，有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，和適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我十分重視學(xué)生的主體學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生自主探究，自主質(zhì)疑，自主合作，發(fā)揮想象，養(yǎng)成自主勾畫圈點(diǎn)批注的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、教學(xué)手段。

借助多媒體等電教手段，創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)備的不足，達(dá)到快速信息整合。

五、教學(xué)過(guò)程。

1、情境導(dǎo)入：

伴隨著一曲〈高山流水〉，以多媒體展示一幅杭州富春江//一組充滿大自然魅力的山間圖片，讓學(xué)生就圖片談感受，初步審美之后設(shè)計(jì)如下導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)入：富春江的美景堪稱“奇山異水，天下獨(dú)絕”南朝吳均早有鑒賞，下面就讓我們一同閱覽吳均寫給朱元思的信。這竹林茂密、小溪潺潺、潭水清澈、魚兒游歡的景致哪里尋？讓我們一同隨著柳宗元走進(jìn)那撲朔迷離的小石潭。

2、熟讀課文，整體感知文意。

首先，教師范讀指導(dǎo)。然后學(xué)生反復(fù)朗讀，達(dá)成誦讀的效果之后，再讓學(xué)生以四人為一小組自主參照注釋和借助工具書疏通文意，互相監(jiān)督補(bǔ)充。然后歸結(jié)難以解決的問(wèn)題，提交到課堂，師生再共同討論解決。這一設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)師生平等對(duì)話。

3、研讀賞析，解決重點(diǎn)。

作以引導(dǎo)，讓學(xué)生自主探究，鼓勵(lì)他們說(shuō)出自己的理解，只要理由切近就加以肯定，重在讓學(xué)生掌握作者是如何通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合、聲色融合、詳略得當(dāng)、遠(yuǎn)近互補(bǔ)來(lái)寫景的。進(jìn)一步感受小石潭的幽靜凄美的意境。進(jìn)而解決了教學(xué)重點(diǎn)。

4、通過(guò)質(zhì)疑，突破難點(diǎn)。

我設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：作者寫給朱元思信的目的是什么？

作者情感變化的過(guò)程是怎樣的？（樂(lè)——憂）為什么會(huì)有這樣的情感波動(dòng)呢？

引導(dǎo)學(xué)生辨疑，說(shuō)出自己的體驗(yàn)，這既訓(xùn)練學(xué)生對(duì)課前收集到的信息資料進(jìn)行整合，又需要學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行深入挖掘賞析，經(jīng)過(guò)討論，教師點(diǎn)撥，最終達(dá)成學(xué)生深入理解了文章的志趣之美（主旨），得到了情感教育，突破了難點(diǎn)。

5、課堂隨機(jī)問(wèn)答檢測(cè)可以是詞句釋義，也可以是背誦課文。

6、師生共同總結(jié)本課內(nèi)容。

可以提出這樣的問(wèn)題作引導(dǎo)：這堂課你學(xué)到了哪些內(nèi)容和掌握了哪些知識(shí)？

重在讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)，自我總結(jié)，以反饋教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況，然后再教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。

7、布置作業(yè)。

以“給朱元思的一封信”為題，用現(xiàn)代書信的格式完成一篇習(xí)作。

讓學(xué)生在文中選擇自己最喜歡的一處景觀設(shè)計(jì)一段導(dǎo)游詞。

（這樣的設(shè)計(jì)意在發(fā)揮學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的雙語(yǔ)表達(dá)能力，進(jìn)一步欣賞山水寫景的特點(diǎn)，一舉多得。）。

六、板書設(shè)計(jì)：

與朱元思書。

吳均。

奇山高雅。

美景情懷。

異水自由。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇十二

理清文章思路，培養(yǎng)學(xué)生搜集篩選信息的能力。

2.過(guò)程和方法。

通過(guò)探究討論點(diǎn)撥，品味文中生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語(yǔ)句。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀。

能結(jié)合自己“錯(cuò)過(guò)”的經(jīng)歷談感受，并能產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)目標(biāo)1.3。

品味文中生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語(yǔ)句。

1.探究討論點(diǎn)撥法。

2.多媒體課件。

一課時(shí)。

在成長(zhǎng)的道路上，有陽(yáng)光，也有風(fēng)雨。

由《假如生活欺騙了你》，導(dǎo)入新課。

1.小聲讀文，思考：

一.提出問(wèn)題：

開頭兩段的段意？

二.分析問(wèn)題：

第三至六段的總領(lǐng)句？

三.解決問(wèn)題：怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”的兩個(gè)關(guān)鍵詞？

四.總結(jié)全文：

歸納中心？

（板書設(shè)計(jì)）。

一.提出問(wèn)題：大小錯(cuò)過(guò)真不少。

二.分析問(wèn)題：論述人生為什么會(huì)有許多“錯(cuò)過(guò)”

三.解決問(wèn)題：論述怎樣正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”（習(xí)慣﹑品味）。

1.重點(diǎn)探究第14﹑15段：重在品味生動(dòng)、含蓄、富有哲理的語(yǔ)句。

學(xué)法指導(dǎo)：

把人生比喻為“奔馳的列車”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過(guò)，把“預(yù)定的到站”比作人生的階段性追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯(cuò)過(guò)不要緊，但不能錯(cuò)過(guò)人生最關(guān)鍵最美好的。

把“不是多么了不得的錯(cuò)過(guò)”比作“碧綠的葉片”，把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的.時(shí)候，沒(méi)有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用。

2.自選探究其他語(yǔ)段：

找出你想推薦給大家的文中精彩語(yǔ)句，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)推薦的理由。

小組探究交流，集體研討。

1.回憶自己或他人“錯(cuò)過(guò)”的事情，你從中悟出了什么？

2.從你的記憶庫(kù)中挑選出正確對(duì)待“錯(cuò)過(guò)”，抓住機(jī)遇的名言﹑成語(yǔ)﹑格言﹑熟語(yǔ)等。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇十三

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解作者及寫作背景

2.了解“說(shuō)”及其文體特點(diǎn)

3.理解課文字詞及其比喻義

二、引入

1.關(guān)于“說(shuō)”的文體，你知道多少？學(xué)過(guò)哪些文章？

2.說(shuō)說(shuō)你對(duì)韓愈了解多少，韓愈的詩(shī)文你學(xué)過(guò)哪些？

三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)

1.了解關(guān)于“說(shuō)”的常識(shí)及作者、寫作背景

作者簡(jiǎn)介：韓愈（768—824）字退之，河南河陽(yáng)（現(xiàn)在河南孟縣）人，唐代文學(xué)家，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。

寫作背景：韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。

“說(shuō)”--“說(shuō)”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)；“說(shuō)”的.語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見大的手法，借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點(diǎn)字詞

食一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也

策策之不以其道

執(zhí)策而臨之曰

四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑

第一段

1.本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？（世有伯樂(lè)，然后有千里馬。）

2.沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢？（只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。）

3.本段文字說(shuō)明了什么？（伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。）

第二段

1.千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？（食不飽）

2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？（無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。）

3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？（對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。）

第三段

1.哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺薄？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”）

2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？（其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。）

3.本段表達(dá)了作者怎樣的感情？（對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情。）

五、疑難探究

1.文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻么？

千里馬：有才能的人

伯樂(lè)：能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人

食馬者：寓愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。

2.本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？

借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭示封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。

六、課堂檢測(cè)

如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說(shuō)出原因。

a.韓愈懷才不遇寫文章

b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材

c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)

d.陶淵明歸隱田園其樂(lè)悠悠

課文對(duì)譯：

世有伯樂(lè)［1］，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石［3］。食馬者［4］，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見［5］，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道［6］，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也［7］！

——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》

世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬被發(fā)現(xiàn)。可是千里馬雖然世代常有，而伯樂(lè)卻不常有，因此雖然有不少好馬，卻只能在馬夫手中受糟塌，最后接連不斷地死在馬廄之中，而不能以千里馬著名。

（現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人，自己不知道手中有千里馬），因此駕馭時(shí)不能順其本性；喂養(yǎng)時(shí)又不能給料充足，使它充分發(fā)揮才能；馬雖然哀鳴，人卻一點(diǎn)不懂得它的意思。還拿著馬鞭，煞有介事地對(duì)它說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！這難道是真的沒(méi)有千里馬呢，還是確實(shí)不識(shí)千里馬呢！

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇十四

2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。

3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。

4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。

教學(xué)重難點(diǎn)：

對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛情的理解與祖國(guó)深情厚愛的聯(lián)系。

教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。

第一課時(shí)(浪之歌)。

一、課文導(dǎo)入。

簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883～1931)。

黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特希克瑪(睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。

紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。

他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇十五

1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。

2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句，細(xì)品文本語(yǔ)言，感受文本含蓄委婉的情感之美。

3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言，感受文本的情感之美。

深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn)，理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。

一、導(dǎo)入

昨夜伏案，掩卷靜思，阿來(lái)筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻，多么美好啊！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩(shī)氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，盡情暢游在麗的詩(shī)情畫意里。

二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫意

請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進(jìn)行合理的聯(lián)想想象，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫面。

提示：注意把握全文的感情基調(diào)。

預(yù)設(shè)：

1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間。“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”

2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚(yáng)的古樂(lè)和鳴。“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”

3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動(dòng)，消失在落日余暉中。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出。”

三、字斟句酌品詩(shī)情

麗風(fēng)光無(wú)限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點(diǎn)字詞句，品析本文的語(yǔ)言之美。

預(yù)設(shè)：

1、“又”“想”“被”

2、“看見了”“來(lái)到了”“經(jīng)過(guò)”“看到了”“喧嘩”

“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”

示例：“一滴水”一滴水的來(lái)之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待，為即將開始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。

3、“這些人來(lái)自遠(yuǎn)方，在那些地方，即便是寂靜時(shí)分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩。”

示例：對(duì)比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。

4、“一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r，就像麗古城中，一個(gè)銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。”

示例：詩(shī)意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過(guò)月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過(guò)月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對(duì)麗之美的陶醉。

四、醍醐灌頂見真諦

位我上者燦爛星空，家國(guó)天下在我心中。“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我相關(guān)。”

我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利悾鵀槿耍覀儜?yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請(qǐng)善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。

孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。

1、個(gè)體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過(guò)麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢(mèng)想，經(jīng)歷山高水長(zhǎng)，激流淺灘，最終美夢(mèng)成真，回歸入海，完成了生命歷程，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。

3、個(gè)體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖郑剿g的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。

1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂(lè)，也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。

2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來(lái)觀覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國(guó)改革開放的步伐一樣堅(jiān)定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。

五、情真意切詠家鄉(xiāng)

“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世間，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。

請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽(yáng)一句話，為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩！

示例：

1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。

2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。

3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。

作業(yè)布置：

1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。

2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字?jǐn)?shù)不少于300字）

課外閱讀推薦書目：

《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯

《一棵開花的樹》席慕蓉

《我愛這土地》艾青

《牡丹的拒絕》張抗抗

《赤壁賦》蘇軾

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇十六

2.抓住關(guān)鍵語(yǔ)段，品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。?。

3.領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。?。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

?1.結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語(yǔ)言，體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。

?2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。?。

教學(xué)過(guò)程：?。

一、新課導(dǎo)入。

二、自讀課文，落實(shí)字詞?。

1.自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。?。

2.課堂交流補(bǔ)充，當(dāng)堂提問(wèn)檢測(cè)。

?3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。

?三、整體感知?。

?3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。

?四、感受壺口水的陽(yáng)剛之美?。

不同方面多種角度描寫?。

通過(guò)寫石側(cè)面表現(xiàn)水?。

擬人的手法為水注入了生命力?。

?恰當(dāng)形象的奇特比喻?。

想象的動(dòng)詞選擇?。

短促有力的句式?。

排比鋪陳的句式?。

3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽(yáng)剛之美。?。

五、景與情的關(guān)系，理解文章主旨?。

3.穿插：中國(guó)古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。

六、作業(yè)。

?運(yùn)用排比句式，進(jìn)行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。

部編版八年級(jí)語(yǔ)文第課馬說(shuō)教案（專業(yè)17篇）篇十七

教學(xué)目標(biāo)：

1、能通過(guò)文章關(guān)鍵詞句把握文章主要內(nèi)容和作者的情感；

2、能通過(guò)互助合作等方法提高對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。

3、能認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國(guó)的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、能通過(guò)文章關(guān)鍵詞、句體會(huì)作者的思想感情。

2、能通過(guò)互助合作等方法提高對(duì)文言文作品的欣賞能力。

教學(xué)課時(shí)：

第二課時(shí)。

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生利用校園教學(xué)平臺(tái)，將自己對(duì)課文理解存在的疑問(wèn)發(fā)布在網(wǎng)上，并解答他人提出的求助信息。

教學(xué)過(guò)程：

一、由一條網(wǎng)上互助合作學(xué)習(xí)信息導(dǎo)入：

1、大屏幕展示一學(xué)生在教學(xué)平臺(tái)上發(fā)的一條預(yù)習(xí)求助信息：“核舟這么小，是用什么工具雕的？”

3、展示徐寒草同學(xué)就微雕工藝特色所作的解答信息。

師：看到這條解答信息，你又會(huì)怎么想？

小結(jié)：徐寒草同學(xué)的信息給了陳老師很大的觸動(dòng)。相比其他信息，他的信息更有價(jià)值。

他發(fā)現(xiàn)了他人未曾思考過(guò)的問(wèn)題，而且，他的探索給他人提供了幫助，這是一件多么有意義的事啊！陳老師希望，我們每一個(gè)同學(xué)，在合作學(xué)習(xí)時(shí)，不妨借鑒徐寒草同學(xué)的做法，善于向他人提供有價(jià)值的信息。只有這樣，我們的學(xué)習(xí)才是快樂(lè)的，我們的合作才是最有意義的。

以下一些設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生深入體會(huì)作者情感。

2、最后九個(gè)“為”：你能想象作者在點(diǎn)算核舟上的物品時(shí)的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言嗎？

4、“若聽茶聲然”“如有所語(yǔ)”等：我們是否又能想象出他側(cè)耳在核舟邊傾聽的模樣？（所有找出的句子，都應(yīng)在分析完之后及時(shí)朗讀，注意讀出真情！）。

小結(jié)：要體會(huì)作者的情感，不僅可以從他直抒胸臆的語(yǔ)言中去體會(huì)，還可以從他細(xì)致入微的觀察中想象他當(dāng)初摩玩不已的情景，從而體會(huì)出作者對(duì)物品的喜愛。

三、小組合作寫作：精品核舟拍賣會(huì)。