無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教學(xué)心理十講教育心得篇一
初中思想品德教育與心理健康教育緊密結(jié)合。在思品課教學(xué)中有效滲透心理健康教育就顯得尤為重要，既能達(dá)成思品課教學(xué)的內(nèi)容，又能在了解學(xué)生思想的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并借鑒心理健康教育的理念、方法和技巧及時(shí)解決問(wèn)題。這些措施包括課堂討論，及時(shí)化解矛盾；模仿示范，學(xué)會(huì)正確模仿；活動(dòng)體悟，激發(fā)心靈震撼；多元評(píng)價(jià)，全面認(rèn)識(shí)自己。
隨著課改的深入，廣大教育者都認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)對(duì)青少年心理健康教育的重要性。而課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生一天的主要活動(dòng)，在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中潛移默化地提高心理素養(yǎng)。初中的思品課教學(xué)是一個(gè)塑造學(xué)生美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生健全人格、健康心理的過(guò)程。在教學(xué)中有機(jī)滲透心理健康教育，讓每一個(gè)學(xué)生都擁有良好的心理品質(zhì)，是品德課義不容辭的任務(wù)。作為一名心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)的思品課老師，我在平時(shí)的課堂教學(xué)中都很注重應(yīng)用心理健康教育的相關(guān)理論、方法，以此提高思品課的質(zhì)量，達(dá)到對(duì)學(xué)生心靈的導(dǎo)航作用。
課堂討論指的是教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情景，引發(fā)學(xué)生的矛盾心理，進(jìn)而通過(guò)學(xué)生間的討論澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤觀念，達(dá)到提高心理健康水平的過(guò)程。
講《珍愛(ài)生命》這一課時(shí)，曾發(fā)生過(guò)這樣一件事。一個(gè)學(xué)生突然說(shuō)“一死百了”，全班同學(xué)馬上哄堂大笑。這是一個(gè)很小的插曲，甚至不會(huì)對(duì)我的課堂教學(xué)有多大的影響。但我清楚，這不是一件小事，它關(guān)乎一個(gè)人的生命價(jià)值觀。我覺(jué)得我必須幫助這些正如花朵般綻放的孩子們。于是，我轉(zhuǎn)身用紅色的粉筆在黑板上寫了個(gè)大大的“死”字。學(xué)生看我寫了這么一個(gè)字，一瞬間就靜了下來(lái)，靜得只剩彼此的呼吸聲。我說(shuō)，請(qǐng)大家就“死”發(fā)表自己的看法。一石激起千層浪，學(xué)生們?nèi)齼蓛删蹟n著頭開(kāi)始討論，很快就有不少學(xué)生舉起了手。有的說(shuō)死能夠讓人解脫，不再感到煩惱；有的說(shuō)死的人沒(méi)事，留下親人會(huì)很痛苦；有的說(shuō)死不是最好的解決辦法，而是自私自利的想法。最后，大家一致認(rèn)為用“死”來(lái)解決問(wèn)題是愚蠢的、自私的，生命不息，就一定會(huì)找到解決問(wèn)題的方法。這節(jié)課沒(méi)有按時(shí)完成課堂內(nèi)容，可是卻幫助學(xué)生們糾正了對(duì)“一死百了”的看法，學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)偶像的時(shí)代，中學(xué)生在時(shí)代的潮流中顯得更敏感。可讓老師們感到頭痛的是，現(xiàn)代學(xué)生的偶像不再是我們所謂的偉人、英雄，而是流行歌手、個(gè)性明星；現(xiàn)代學(xué)生對(duì)偶像的模仿不再是學(xué)習(xí)其精神、毅力，而是模仿偶像的穿衣裝扮。由于模仿會(huì)以特定的方式在自己身上再現(xiàn)出來(lái)，并逐步內(nèi)化為心理品質(zhì)，所以對(duì)于中學(xué)生的模仿行為就需要老師多花點(diǎn)心思。
我國(guó)歷來(lái)重視對(duì)偉人、英雄的榜樣學(xué)習(xí)，可在特定的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境下，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)偉人、英雄都有一定的距離，并顯得陌生。上《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》這一課時(shí)，我用大量例子告訴學(xué)生要“做自信的中國(guó)人”。我呈現(xiàn)青年提琴制作大師鄭荃、著名生物家童第周等人，學(xué)生們茫然的眼神像閃電一樣擊中了我——他們并不了解這些人，也不了解做自信的中國(guó)人跟他自己有什么關(guān)系。于是，我布置了這樣一個(gè)作業(yè)：每個(gè)人都要找一個(gè)關(guān)于做自信中國(guó)人的例子，并思考做自信中國(guó)人的好處。第二天的課堂上，我擠出時(shí)間讓大家討論這個(gè)問(wèn)題。看著學(xué)生們嘰嘰喳喳地分享自己的例子，并討論那看似并不成熟的觀點(diǎn)，我很是感動(dòng)，因?yàn)樗麄冮_(kāi)始了對(duì)自己人格、心靈的塑造之旅。
當(dāng)然，如果只是講偉人、講英雄，學(xué)生并不買賬，因?yàn)樗麄兊纳钪羞€有另一種偶像，那就是鋪天蓋地的明星們。老師不能一棒子打死學(xué)生的偶像，不然他會(huì)倔強(qiáng)地跟你對(duì)著干。我在給學(xué)生講偉人、英雄的同時(shí)，也會(huì)談到各種明星。比如國(guó)際章、春哥、周董等，學(xué)生對(duì)于這些明星很感興趣，我就趁熱打鐵讓學(xué)生找到這些明星身上關(guān)于“自信”的品質(zhì)，并談?wù)劽餍莻兊难孕信e止對(duì)國(guó)家、民族的影響。這節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)不多，但我根據(jù)書本知識(shí)、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活充分拓展，讓學(xué)生達(dá)到了思想上的升華。
教學(xué)心理十講教育心得篇二
余文森教授是國(guó)內(nèi)課程與教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的專家，在有效教學(xué)方面頗有心得。在寒假期間我認(rèn)真的閱讀了他的《有效教學(xué)十講》這本書，讀過(guò)之后，我覺(jué)得這是一本拿起來(lái)能夠讓你一口氣讀下去，但又能給你很多啟發(fā)、帶來(lái)一些真實(shí)促動(dòng)的書。
整本書以講座的形式，討論了“教學(xué)的有效性”、“教學(xué)的生成性”、“三維目標(biāo)”、“教學(xué)情境”、“教學(xué)關(guān)系”、“有效教學(xué)的三條鐵律”、“新課程教學(xué)改革成績(jī)與問(wèn)題反思”、“新課程學(xué)習(xí)方式的基本特性”、“校本教研的三個(gè)基本要素”、“校本教研的三種基本類型”十個(gè)話題。在這十個(gè)話題中，余教授的絕大多數(shù)觀點(diǎn)都能引起我的強(qiáng)烈共鳴，成為我的精神食糧。但在這些觀點(diǎn)中，給我留下最為深刻印象的是：
1、關(guān)于三維目標(biāo)關(guān)系的闡述。在這部分內(nèi)容中，余教授引用了把三維目標(biāo)比成“長(zhǎng)方體的長(zhǎng)、寬、高和一個(gè)人的肌肉、骨骼、神經(jīng)等系統(tǒng)”的比喻，指出了“三維目標(biāo)不是三種目標(biāo)”，強(qiáng)調(diào)了三維目標(biāo)的“整合的意識(shí)”。同時(shí)，指出三維目標(biāo)在具體的教學(xué)實(shí)踐中，哪個(gè)維度是顯性的、哪個(gè)目標(biāo)是隱性的，需要具體問(wèn)題具體分析。反觀我們的教學(xué)，特別是很多新教師或者對(duì)新課程理解不深刻的老師，在他們的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們經(jīng)常看到的是將“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三維目標(biāo)進(jìn)行分門別類的表達(dá);在每堂課的教學(xué)中，都能清晰地辨別出他們的哪些教學(xué)是在完成三維目標(biāo)中的哪種目標(biāo)。他們把三維目標(biāo)弄成了三種目標(biāo)，目標(biāo)達(dá)成不是滲透性，整體性的，也從不區(qū)分哪些是顯性的、哪些是隱性的，哪些是重點(diǎn)、哪些是非重點(diǎn)。三維目標(biāo)被活生生地、機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)。
2、關(guān)于“教與學(xué)”關(guān)系的表達(dá)。余教授引用了我國(guó)著名教學(xué)論專家江山野先生關(guān)于教與學(xué)關(guān)系的觀點(diǎn)。江先生認(rèn)為教與學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，不論是從小學(xué)一年級(jí)到高三、還是在一門學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中、一個(gè)單元的學(xué)習(xí)過(guò)程中，都要經(jīng)歷一些幾個(gè)階段。第一個(gè)階段是“完全依靠教師階段”，在此階段，學(xué)生百分之百依賴?yán)蠋煟蠋熢趺唇虒W(xué)生怎么學(xué)，老師教多少學(xué)生學(xué)多少;第二個(gè)階段是“基本依靠教師階段”，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主需求有了一定程度的增長(zhǎng);第三個(gè)階段是“相對(duì)獨(dú)立階段”，學(xué)生的獨(dú)立性進(jìn)一步增強(qiáng)，如果老師過(guò)渡包辦，就不是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，而是阻礙學(xué)生發(fā)展了;第四個(gè)階段是“基本獨(dú)立階段”，不要老師教，學(xué)生一般能讀懂75%，此時(shí)如果老師還講系統(tǒng)性、全面性，仍然事無(wú)巨細(xì)、全包全攬，教師就會(huì)感到“怎么教也教不完”，而且效果適得其反;第五個(gè)階段是“完全獨(dú)立階段”。然而，反觀我們的教學(xué)，很多老師認(rèn)為新課程強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，將課堂還給學(xué)生，因此就不加區(qū)分地從“極端控制”走向了“極端放縱”。小學(xué)一年級(jí)與高中三年級(jí)的課堂基本上沒(méi)有了差異，甚至還正好顛倒。一年級(jí)的課堂開(kāi)始放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，高三的課堂老師仍然生怕學(xué)生沒(méi)學(xué)懂，把學(xué)生當(dāng)成毫無(wú)理解能力的白癡(雖主觀上出于好意，但實(shí)際上就是無(wú)視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力)，哪怕是一個(gè)細(xì)小的、淺顯的知識(shí)點(diǎn)都要反復(fù)講解。
3、關(guān)于情境創(chuàng)設(shè)的誤區(qū)的表述。情境教學(xué)是比較流行的教學(xué)方式，新課程教學(xué)也特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)。但在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)觀察中，卻常常發(fā)現(xiàn)很多教師的情境創(chuàng)設(shè)雖然煞費(fèi)苦心，但卻顯得特別“矯情”，特別是一些公開(kāi)課展示，有時(shí)就是一種生拉活扯的表演，就是一個(gè)噱頭。在這里，余教授指出了情境教學(xué)中的幾個(gè)誤區(qū)，分別是“形式化情境”、“假問(wèn)題情境”、“缺乏真情的情境”、“猜謎式的情境”、“電灌的情境”等，對(duì)于余教授指出的誤區(qū)，我認(rèn)為是一針見(jiàn)血的，非常中肯的。
老實(shí)說(shuō)，在這本書中還有很多精彩的觀點(diǎn)、生動(dòng)的表述。余教授是一位經(jīng)常深入課堂的教學(xué)論專家，盡管他使用的語(yǔ)言很平易、很樸實(shí)(不像是我們很多教育學(xué)者顯得那么“高深”、“淵博”，將一些本來(lái)很有血肉的教育現(xiàn)象或?qū)嵺`，抽象成連自己都理解困難的教育理論)，但他所表達(dá)的道理卻很真實(shí)、很實(shí)在，對(duì)一線教師也最有啟發(fā)!這樣的教育專家才是真正地將教育理論與實(shí)踐聯(lián)系了起來(lái)，使用普通老師聽(tīng)得懂的語(yǔ)言，表達(dá)教育的真實(shí)。這正是我們需要的專家!
教學(xué)心理十講教育心得篇三
這次參加了學(xué)校教師心理健康培訓(xùn)，受益匪淺，感想頗多。我想就此問(wèn)題談?wù)勛约簭倪@次培訓(xùn)中獲得的體會(huì)。
心理健康與心理不健康沒(méi)有嚴(yán)格的界限，由于內(nèi)外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的，所以對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)。許多天才人物或多或少地具有心理不健康癥狀。例如荷蘭畫家凡高生前是一個(gè)畫壇無(wú)名小卒，一生中的大部分時(shí)間是在孤獨(dú)中生活，是一個(gè)躁狂癥患者，曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鐘愛(ài)的女人,最后不能忍受貧困和疾病的折磨，開(kāi)槍自殺;蘇聯(lián)著名詩(shī)人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格，情感多變，易激動(dòng)，感情用事，好幻想，缺乏理智，缺乏自制力,由于他的戀人急著要去上班，沒(méi)有聽(tīng)從他的意愿留下來(lái)陪他談話而開(kāi)槍自殺;美國(guó)作家海明威晚年患有躁郁癥，由于不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開(kāi)槍自殺的。這樣的例子還有很多很多，這充分說(shuō)明常態(tài)心理與變態(tài)心理之間沒(méi)有絕對(duì)的鴻溝。每一個(gè)人都會(huì)或多或少具有一些心理障礙，只是嚴(yán)重程度和影響學(xué)習(xí)生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現(xiàn)代高速發(fā)展的充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，對(duì)教師提出了更高的要求，給教師帶來(lái)更大的心理壓力，更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。
教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí)，開(kāi)拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。
一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)"無(wú)所不能"的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家，在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松，而且可以開(kāi)闊教師的視野，增加教師的知識(shí)面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來(lái)，更好的促進(jìn)教育工作。
教學(xué)心理十講教育心得篇四
一、豐富課堂教學(xué)，寓教于樂(lè)
也許，對(duì)小學(xué)于低年級(jí)的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，玩是他們的天性，而學(xué)習(xí)是一件枯燥無(wú)味的事情，它占用了無(wú)邪好動(dòng)的孩子們大量的娛樂(lè)時(shí)間;對(duì)長(zhǎng)期從事教育工作的教師們來(lái)說(shuō)，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)一年又一年，一個(gè)班又一個(gè)班的重復(fù)講授，也會(huì)讓教學(xué)活動(dòng)變得機(jī)械、乏味，猶如喝白開(kāi)水一般。但是，正如余老師在書中所說(shuō)：“學(xué)生不是作家筆下的小說(shuō)，我愛(ài)怎么寫就怎么寫;也不是畫家筆下的圖畫，我愛(ài)怎么畫就怎么畫;更不是電視機(jī)前無(wú)奈的觀眾，你演什么我就看什么……所有的學(xué)生都是帶著自己的興趣愛(ài)好、帶著自己的經(jīng)驗(yàn)、帶著各種各樣的情緒來(lái)到課堂的。”這就要求我們教師要以滿腔的熱情投入到這一神圣的工作中去，寓教于樂(lè)，真正關(guān)注學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，努力使課堂教學(xué)過(guò)程成為一種愉快的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠快樂(lè)的學(xué)習(xí)，這就需要教師在教學(xué)時(shí)提高自己的智慧含金量，并借助文本充分挖掘課堂樂(lè)趣，在輕松愉悅的氛圍中達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而使課堂教學(xué)活起來(lái)。但活躍的課堂他必須是實(shí)在的，有實(shí)效的，能讓學(xué)生學(xué)有所獲的，而不單純是為了達(dá)成某種目的而擺的花架子，純屬形式，走過(guò)場(chǎng)。這一點(diǎn)，于教授在聽(tīng)過(guò)許多名師的講課后，也談到了這一點(diǎn)，如果只注重形式，必然會(huì)實(shí)效性不高，所以豐富課堂教學(xué)，不代表不要實(shí)效，而是要寓教于樂(lè)。
二、“授之以魚(yú)、不如授之以漁”，方法重于過(guò)程
新課程的課堂教學(xué)十分注重追求知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三個(gè)方面的有機(jī)整合，這為我們制定三維教學(xué)目標(biāo)提供了依據(jù)。同時(shí)，也使我們意識(shí)到：作為新課程改革背景下的教師，應(yīng)當(dāng)在尊重學(xué)生主體地位的前提下，從以往的“填鴨式”的灌輸教學(xué)中走出來(lái)，根據(jù)課改精神和素質(zhì)教育的要求，在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)他們?nèi)フ莆障鄳?yīng)的技能與方法，真正做到“授之以魚(yú)”的同時(shí)“授之以漁”;在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，不能只著眼于目前的應(yīng)試教育，應(yīng)本著為了孩子的全面發(fā)展入手，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育“為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。
三、要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想
俗話說(shuō)“教師要給學(xué)生一碗水，首先自己要有一桶水”，也有人說(shuō)“教師應(yīng)當(dāng)做一條流淌著的河流，給學(xué)生提供源源不斷的知識(shí)!”但是，就目前的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)看，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，社會(huì)上需要的是復(fù)合型的人才，不僅要有一技之長(zhǎng)，還必須具備自我學(xué)習(xí)的能力，因此根據(jù)新課改以學(xué)生為主體的教育理念，教師必須轉(zhuǎn)變以往的教育觀念，從新給自己定位，不能只滿足于一桶水或一條河的傳統(tǒng)做法，教師要努力做“壓水井中的引水”，教會(huì)學(xué)生如何借助現(xiàn)有條件動(dòng)主地從社會(huì)這本大書中獲取源源不斷的知識(shí)，并樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，活到老學(xué)到老。
無(wú)論是高年級(jí)還是低年級(jí)的學(xué)生，在具備了一定的自我學(xué)習(xí)能力的時(shí)候，教師就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前先自主嘗試學(xué)習(xí)，教師最后再予以方法上的點(diǎn)撥，當(dāng)學(xué)生遇到不能解決的問(wèn)題的時(shí)候，就必須依靠教師，我們就“先教后學(xué)”，無(wú)論采取怎樣的教育方式，我們的目的就是最終引導(dǎo)學(xué)生掌握相應(yīng)的方法技能，自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這樣一來(lái)，不僅是學(xué)生提高了自主學(xué)習(xí)能力，教師也能不斷地從教學(xué)當(dāng)中有所收益。
泰戈?duì)栒f(shuō)：“卵石的臻于完美不在于錘的敲打，而在于水的且歌且舞”，教師就如那且歌且舞的水，精心打造著一件件世界上最美的“藝術(shù)品”。寒夜里，捧讀此書猶如心頭照耀著一輪太陽(yáng)，暖暖的，卻無(wú)比的寧?kù)o。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在今后的教學(xué)中，我們一定會(huì)不斷地思索，力爭(zhēng)在自己的課堂上和孩子一起實(shí)現(xiàn)生命的飛揚(yáng)。
教學(xué)心理十講教育心得600字【篇5】
教學(xué)心理十講教育心得篇五
根據(jù)課改的要求，通過(guò)近一年的實(shí)踐，教師和學(xué)生逐步適應(yīng)新課程的要求和教學(xué)方法，對(duì)新課程有了一些具體的感性認(rèn)識(shí)。下面談?wù)勛约涸趯W(xué)校一個(gè)學(xué)期課改實(shí)踐中的心得體會(huì)。
一、更新觀念，提高認(rèn)。
1、新的課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)以人為本的.思想。即心理健康教育從學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生的需要出發(fā)。根據(jù)課改的指導(dǎo)思想，學(xué)生是知識(shí)的建構(gòu)者。
2、樹(shù)立“健康第一”的思想，體現(xiàn)身體、心理、社會(huì)“三維”健康觀，實(shí)現(xiàn)身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)三個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)。
3、教法要求創(chuàng)新，開(kāi)放和放開(kāi)，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主，采用探究教學(xué)、情景教學(xué)等、重視學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)。
4、課程是經(jīng)驗(yàn)。課程不僅僅是現(xiàn)成的教科書，而是教師為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，是師生互動(dòng)產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)。課程不僅僅包括了知識(shí)，而且包括了學(xué)習(xí)者占有和獲得知識(shí)的主體活動(dòng)過(guò)程，課程知識(shí)是在充滿生機(jī)的社會(huì)交往中建構(gòu)生成的。
1、了解學(xué)生。高一新生入學(xué)后，從介紹教師希望達(dá)到的目標(biāo)入手，與學(xué)生共同制定課堂常規(guī)，然后進(jìn)行教學(xué)調(diào)查，了解學(xué)生的興趣、愛(ài)好，最后確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2、初步確定評(píng)價(jià)方案。根據(jù)課改要求，考慮可操作性，初步確定心理健康評(píng)價(jià)方案。
（1）、“課堂”的觀念變了。
1、課堂不是教師表演的舞臺(tái)，而是師生之間交往、互動(dòng)的舞臺(tái)。在過(guò)去，我們常常把教師的課堂行為類比成舞臺(tái)表演藝術(shù)，把課堂當(dāng)作教師表演的舞臺(tái)，認(rèn)為教師只要表演到位就可以了。其實(shí)不然，表演可以是無(wú)互動(dòng)、無(wú)交往的，而教學(xué)必須要借助交往來(lái)進(jìn)行。只有在真正有效的交往與互動(dòng)中，學(xué)生獲取的知識(shí)才是“內(nèi)化”了的，增長(zhǎng)的能力才是“貨真價(jià)實(shí)”的，養(yǎng)成的情感才是“真真切切”的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)衡量一堂課的標(biāo)準(zhǔn)不只是在于教師的行為舉止是否大方，時(shí)間控制是否合理，而更多的在于學(xué)生交往、互動(dòng)的程度、水平；交往、互動(dòng)的方式與成就。
2、課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所。把訓(xùn)練等同于教學(xué)，把訓(xùn)練當(dāng)成課堂中的主要行為，是我們課堂中常有的一種現(xiàn)象。這種現(xiàn)象忽視了學(xué)生的能動(dòng)性和個(gè)體差異，體育教學(xué)需要練習(xí)，但更需要興趣。獲得知識(shí)有兩種：一種是知識(shí)走向?qū)W生，一種是學(xué)生走向?qū)W生。前者是在仔細(xì)的“加工”知識(shí)的前提下，在課堂上再現(xiàn)知識(shí)，以單位時(shí)間傳授知識(shí)為主，后者是在仔細(xì)分析學(xué)生的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去探求知識(shí)，使學(xué)生最終成為知識(shí)的占有者。
3、課堂不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，而更應(yīng)該是探究知識(shí)的場(chǎng)所。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣，形成終身學(xué)習(xí)必備的素質(zhì)，是時(shí)代發(fā)展對(duì)學(xué)生的期盼。我們心理健康教育課改的目的，是培養(yǎng)學(xué)生心理健康教育的意識(shí)，牢固樹(shù)立心理健康的觀念。
4、課堂不是教師教學(xué)行為模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展示的場(chǎng)所。課堂情景是極為復(fù)雜的，從不同的角度，課堂展示的是不同的情景，課堂總處在一種變化的狀態(tài)，要求教師必須要根據(jù)變化的情形不斷調(diào)整自己的行為，把學(xué)生置于出發(fā)點(diǎn)和核心地位，應(yīng)學(xué)生而動(dòng)，應(yīng)情景而動(dòng)，課堂才能生動(dòng)，有活力。
（2）、教學(xué)內(nèi)容選擇余地大。教師可以根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況組織教學(xué)，針對(duì)心理健康教育課程標(biāo)準(zhǔn)，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教材處理更加機(jī)動(dòng)靈活，以往在小學(xué)或高中教材內(nèi)容，現(xiàn)在可以根據(jù)學(xué)生的需要，安排在高中進(jìn)行教學(xué)。
（3）、評(píng)價(jià)方法的改革：評(píng)價(jià)功能從注重甄別與選拔向激勵(lì)、反饋調(diào)整。新課程體現(xiàn)以人為本的思想，要求評(píng)價(jià)采用自模評(píng)價(jià)和常模評(píng)價(jià)相結(jié)合，重視學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生的積極性、自主意識(shí)明顯提高。
（4）、心理健康與身體健康相聯(lián)系。提出身體、心理、社會(huì)三維健康觀，要求教師在教學(xué)過(guò)程中考慮的更多、更仔細(xì)，充分利用課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
（5）、注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)，形成特長(zhǎng)。課堂上重視了學(xué)生的興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)出積極、認(rèn)真，學(xué)習(xí)效果好。
（6）、課堂較多地出現(xiàn)師生互動(dòng)、平等參與的生動(dòng)局面。現(xiàn)在的課堂形式多樣，經(jīng)常有學(xué)生討論、評(píng)價(jià)、交流，讓大家共同提高，教師多是鼓勵(lì)性語(yǔ)言，學(xué)習(xí)內(nèi)容寬泛，學(xué)生興趣和積極性比以前更高。
（7）、加強(qiáng)引導(dǎo)。新課程要求學(xué)生積極參與教學(xué)中，自主言行，各抒己見(jiàn)，在這個(gè)過(guò)程中要注意引導(dǎo)。防止這種情況：教師非常注意保護(hù)學(xué)生的自尊心和積極性，而同學(xué)間的言行傷害另一個(gè)學(xué)生的自信心。
教學(xué)心理十講教育心得篇六
寒假來(lái)臨，閑來(lái)無(wú)事，茶余飯后我再次捧起余文森老師的《有效教學(xué)十講》用心品讀著，覺(jué)得獲益匪淺。窗外凜冽的寒風(fēng)呼呼的吹著，而捧著這本書坐在燈下，似一股暖流傳遍全身，帶給了我溫暖、寧?kù)o與快樂(lè)，更重要的是，這部凝聚著余教授二十多年的教育智慧與心得的教育專著，無(wú)論是他機(jī)智幽默的語(yǔ)言，還是精辟入里的教育哲思，都為廣大教師尤其是從事一線教學(xué)的教師奉上了一頓受益終生的精神大餐。它還督促我去認(rèn)真反思自己的教學(xué)行為，更透徹地理解“高效課堂”的真諦。合上書，萬(wàn)千感慨充滿心間，下面便是我讀完書后的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、豐富課堂教學(xué)，寓教于樂(lè)
也許，對(duì)小學(xué)于低年級(jí)的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，玩是他們的天性，而學(xué)習(xí)是一件枯燥無(wú)味的事情，它占用了無(wú)邪好動(dòng)的孩子們大量的娛樂(lè)時(shí)間;對(duì)長(zhǎng)期從事教育工作的教師們來(lái)說(shuō)，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)一年又一年，一個(gè)班又一個(gè)班的重復(fù)講授，也會(huì)讓教學(xué)活動(dòng)變得機(jī)械、乏味，猶如喝白開(kāi)水一般。但是，正如余老師在書中所說(shuō)：“學(xué)生不是作家筆下的小說(shuō)，我愛(ài)怎么寫就怎么寫;也不是畫家筆下的圖畫，我愛(ài)怎么畫就怎么畫;更不是電視機(jī)前無(wú)奈的觀眾，你演什么我就看什么……所有的學(xué)生都是帶著自己的興趣愛(ài)好、帶著自己的經(jīng)驗(yàn)、帶著各種各樣的情緒來(lái)到課堂的。”這就要求我們教師要以滿腔的熱情投入到這一神圣的工作中去，寓教于樂(lè)，真正關(guān)注學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，努力使課堂教學(xué)過(guò)程成為一種愉快的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生能夠快樂(lè)的學(xué)習(xí)，這就需要教師在教學(xué)時(shí)提高自己的智慧含金量，并借助文本充分挖掘課堂樂(lè)趣，在輕松愉悅的氛圍中達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而使課堂教學(xué)活起來(lái)。但活躍的課堂他必須是實(shí)在的，有實(shí)效的，能讓學(xué)生學(xué)有所獲的，而不單純是為了達(dá)成某種目的而擺的花架子，純屬形式，走過(guò)場(chǎng)。這一點(diǎn)，于教授在聽(tīng)過(guò)許多名師的講課后，也談到了這一點(diǎn)，如果只注重形式，必然會(huì)實(shí)效性不高，所以豐富課堂教學(xué)，不代表不要實(shí)效，而是要寓教于樂(lè)。
二、“授之以魚(yú)、不如授之以漁”，方法重于過(guò)程
新課程的課堂教學(xué)十分注重追求知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三個(gè)方面的有機(jī)整合，這為我們制定三維教學(xué)目標(biāo)提供了依據(jù)。同時(shí)，也使我們意識(shí)到：作為新課程改革背景下的教師，應(yīng)當(dāng)在尊重學(xué)生主體地位的前提下，從以往的“填鴨式”的灌輸教學(xué)中走出來(lái)，根據(jù)課改精神和素質(zhì)教育的要求，在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)他們?nèi)フ莆障鄳?yīng)的技能與方法，真正做到“授之以魚(yú)”的同時(shí)“授之以漁”;在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，不能只著眼于目前的應(yīng)試教育，應(yīng)本著為了孩子的全面發(fā)展入手，真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育“為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。
三、要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想
俗話說(shuō)“教師要給學(xué)生一碗水，首先自己要有一桶水”，也有人說(shuō)“教師應(yīng)當(dāng)做一條流淌著的河流，給學(xué)生提供源源不斷的知識(shí)!”但是，就目前的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)看，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，社會(huì)上需要的是復(fù)合型的人才，不僅要有一技之長(zhǎng)，還必須具備自我學(xué)習(xí)的能力，因此根據(jù)新課改以學(xué)生為主體的教育理念，教師必須轉(zhuǎn)變以往的教育觀念，從新給自己定位，不能只滿足于一桶水或一條河的傳統(tǒng)做法，教師要努力做“壓水井中的引水”，教會(huì)學(xué)生如何借助現(xiàn)有條件動(dòng)主地從社會(huì)這本大書中獲取源源不斷的知識(shí)，并樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，活到老學(xué)到老。
無(wú)論是高年級(jí)還是低年級(jí)的學(xué)生，在具備了一定的自我學(xué)習(xí)能力的時(shí)候，教師就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前先自主嘗試學(xué)習(xí)，教師最后再予以方法上的點(diǎn)撥，當(dāng)學(xué)生遇到不能解決的問(wèn)題的時(shí)候，就必須依靠教師，我們就“先教后學(xué)”，無(wú)論采取怎樣的教育方式，我們的目的就是最終引導(dǎo)學(xué)生掌握相應(yīng)的方法技能，自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這樣一來(lái)，不僅是學(xué)生提高了自主學(xué)習(xí)能力，教師也能不斷地從教學(xué)當(dāng)中有所收益。
泰戈?duì)栒f(shuō)：“卵石的臻于完美不在于錘的敲打，而在于水的且歌且舞”，教師就如那且歌且舞的水，精心打造著一件件世界上最美的“藝術(shù)品”。寒夜里，捧讀此書猶如心頭照耀著一輪太陽(yáng)，暖暖的，卻無(wú)比的寧?kù)o。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在今后的教學(xué)中，我們一定會(huì)不斷地思索，力爭(zhēng)在自己的課堂上和孩子一起實(shí)現(xiàn)生命的飛揚(yáng)。