思想是人類對事物本質進行思考、把握和表達的思維活動。思想的火花能夠點燃人們內心的激情和創(chuàng)造力，以下是一些思想啟示。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇一

思想品德課教學如何貫徹“教師為主導，學生為主體，訓練為主線”的原則、要求，努力提高教學質量？我以為，要做好以下三方面工作。

一、著眼四個環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮教師的主導作用。

1．鉆研教材，把握特點。思想品德新教材突出時代特點，把“五愛”教育（－上網第一站xfhttp教育網）作為教學基本內容。課文圖文并茂，生動活潑，融思想性、知識性、趣味性、實踐性為一體。教師必須認真鉆研教材，把握特點，選擇教法，有效地“導學”，以取得最佳教學效果。

2．提高認知，發(fā)展思維。教師“聞道在先”。教師主導的首要問題在于提高學生的認知水平，引導學生判別是非、善惡、美丑，促進學生道德思維發(fā)展。

以事明理是思想品德課教學的重要原則，教師應精心設計教學活動，開啟學生求知明理的動機，引導學生探究圖文中蘊含的道理，鼓勵學生獨特的見解，讓學生感受道德思維發(fā)展的樂趣。

3．創(chuàng)設情景，激發(fā)情感。激發(fā)培養(yǎng)情感，是教師主導作用的關鍵所在。教師在教學中，一要自己對生活充滿希望，以自己對黨、對祖國、對他人的情和愛，移情于教，作用于學生；二要善于創(chuàng)設教學情景，激發(fā)興趣情感，以情載理，以情育人。

4．聯(lián)系實際，指導行為。思想品德課要著眼落實教學生學會做人。教師應貫徹知行統(tǒng)一原則，聯(lián)系社會生活和學生的具體表現(xiàn)，在行為習慣培養(yǎng)上，給予具體的指導，讓學生對照道德規(guī)范，既知道“為什么”，又知道“怎么做”。教師還應嚴格要求自己，處處以身作則，在道德行為上為學生作出示范，更好地發(fā)揮自己的榜樣主導作用。

二、遵循五個原則，讓學生真正成為學習的主體。

1．讓學生主動參與教學過程。在教學中，教師必須建立相互平等、相互尊重、共同配合的師生關系，讓學生主動地參與課前準備活動、課堂教學活動、課后延伸教育（－上網第一站xfhttp教育網）活動。只有使學生積極投入教學全過程，成為受教育（－上網第一站xfhttp教育網）的主體，才能使教育（－上網第一站xfhttp教育網）轉化為自我教育（－上網第一站xfhttp教育網），使品德心理內化成為可能。

2．讓學生自主評價。小學生有了一定認知基礎，能對事物作初步的分析、推理、判斷和評價。教學中，應該讓所有學生參與評價，通過自我評價、相互評價，共同提高道德判斷和道德評價能力，增強道德規(guī)范自我約束力。

3．讓學生自主體驗。良好品德心理和品德行為的形成，光靠個人經驗不行，還必須使學生集體都獲得經驗。在教學中，應該讓全體學生動腦、動口、動手參與情感體驗、行為體驗，獲得體會，從而豐富和加強內心體驗。

4．讓每個學生都得到發(fā)展。思想品德教學要面向全體學生，尤其要多關心后進生，注意調動他們的.積極性，善于發(fā)現(xiàn)他們優(yōu)點。如讓他們多一點發(fā)言機會，多一些活動機會，對他們的點滴進步多加肯定鼓勵，對他們不足之處多加熱情幫助。只有這樣，才能讓每個學生都能在原有基礎上得到發(fā)展。

5．發(fā)揮學生榜樣的作用。學生中的優(yōu)秀典型是學生最熟悉的榜樣，是全體學生觀察分析良好行為的活榜樣。思想品德課教學要聯(lián)系教學內容，發(fā)揮學生活榜樣的教育（－上網第一站xfhttp教育網）作用，引導學生分析身邊的活榜樣。除了要聯(lián)系典型活榜樣，還要善于發(fā)現(xiàn)每個學生身上的點滴好榜樣，讓學生感受到：人人都有好榜樣，處處都有活榜樣。

三、把握三個方面，使課堂教學形成訓練主線。

[1][2]。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇二

小學思想品德課教學的主要任務是：著重提高學生的道德認識力，培養(yǎng)道德情感，以指導他們的道德行為。為了完成這一任務，特制定小學思想品德課教學常規(guī)。

一備課常規(guī)。

認真?zhèn)湔n是上好思想品德課的重要前提。思想品德課的備課，主要應抓住以下三個環(huán)節(jié)：

（一）學期備課（學期教學計劃），一般包括總的說明和教學進度兩部分。

1.總的說明應包括：對學生思想品德的現(xiàn)狀分析；教學目的和要求；教學總時數(shù)；預定考查的時間及內容等。

2.教學進度應包括：基本教材和補充教材的教學進度。教師要依據(jù)教學大綱和教學參考書關于授課時數(shù)的規(guī)定，從教材內容和學生實際出發(fā)，安排好一個學期的教學進度，并用表格來表示。表格可分以下項目填寫：教學時間（周次）、教學內容、教學要求、備注（說明）等。

（二）單元備課（單元教學計劃），內容包括：單元主題教學的目標；本單元所包含的課文；課文間的聯(lián)系區(qū)別度簡介，本單元教學時間的`安排等。

（三）課時備課（編寫教案）。編寫教案是整個備課活動中最深入、具體、落實的一步，它對保證課堂教學順利地進行具有重要作用。編寫教案時，要求教師做到：

1.鉆研和熟悉教材。鉆研和熟悉教材是提高課堂教學質量的重要前提。鉆研和熟悉教材可從以下幾個方面入手：

(1)本文教學的目的與確定依據(jù)：

(2)本文教學的重、難點及其分布情況；

(3)文章的結構特點；

(4)事例與觀點的聯(lián)系；

(5)榜樣人物的言行舉止與內在動機；

(6)插圖的作用及其運用時機；

(7)練習安排的意圖及處理辦法等。

鉆研和熟悉教材的方法，主要有：

第一，縱觀全貌，了解層次。

(1)弄清本課在全套教材中的地位、循環(huán)點和層次處；

(2)了解《大綱》對本年段教學的具體要求；

(3)掌握本課的教學與《大綱》要求的關系。

第二，橫看全冊，熟悉內容。

(1)熟悉全冊教育（－上網第一站xfhttp教育網）內容的單元性及其分布；

(2)熟悉各單元教學的主要內容及其深、廣度；

(3)熟悉每課教學的著眼點和側重點。

第三，細看每課，把握觀點。

(1)課題與觀點的關系；

(3)文章的脈絡與觀點的關系；

(4)插圖與觀點的關系等。

第四，調整補充，適應需要。

[1][2][3][4]。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇三

心理學認為，興趣是心理活動的傾向性。要使學生對思想品德課好學、樂學，就必須激發(fā)其學習興趣。下面結合一些教師的教學實踐概述激發(fā)學生學習思想品德課興趣的幾點做法。

形象激趣法小學生以具體形象思維為主。講究教學藝術，并在教學過程中向學生提供直觀、形象、生動的感性材料，化抽象為形象，化難為易，化靜為動，化遠為近，以激發(fā)學生的興趣。一位教師在講《愛惜糧食》一課時，為了讓學生懂得糧食來之不易，結合當?shù)貙嶋H，精心設計了幻燈片“小麥的生產過程”，突出農民伯伯從下種到管理到收獲的辛苦勞動，并配音說明，使學生在形象化的氣氛中受到了深刻教育（－上網第一站xfhttp教育網）。一位教師在講《尊敬老師》一課時，先點燃了一支紅燭，讓學生觀察、思考、品味，從具體的形象中感知紅燭具有燃燒自己而照亮別人的特點，進一步悟出“教師具有紅燭精神”的道理，具體地感受到教師工作的崇高，增強了尊師之情。

情境激趣法精心創(chuàng)設情境也是激發(fā)學生學習興趣的有效方法之一。教師在教《講謙讓》一課時；結合實際設置了這樣一個情境：出示兩個蘋果，一大一小，讓兩個學生到講臺上來拿，兩個同學都不肯拿大的，爭著要小的。由此，教師自然而然地導入課題：這就是“謙讓”。同學們感到很有趣。一位教師在教《不說謊話》一課時，借助錄音，繪聲繪色地配樂講述《狼來了》的故事，把學生引入故事的`情境之中，深刻體會說謊話的嚴重后果，饒有興趣地接受了誠實的品質教育（－上網第一站xfhttp教育網）。

兒歌激趣法兒歌是小學生喜愛的一種文學形式，順口等特點。因此，教學中要恰當?shù)剡\用兒歌激發(fā)學生的興趣。如一位教師在講《上課專心聽講》一課時，用兒歌高、概括了課文內容：“眼睛認真看，耳朵注意聽；腦子跟著想，精神要集中；不做小動作，趕跑瞌睡蟲；一心不二用，當個好學生。”學生喜讀樂記，興趣很濃。又如一位教師在教《講謙讓》一課時，恰當?shù)剡\用了課后練習一的兩首兒歌：“兩只公雞眼瞪大，伸長脖子來打架，為爭一粒小芝麻，斗成一對禿尾巴。”并結合插圖引導學生理解、誦讀，使學生進一步認識了不謙讓的危害，增強了教學效果。

對比激趣法教師在教學中關于運用相似、相近或相關、相反的觀點和材料，進行比較、對照，也是激發(fā)學生學習興趣、加深學生對道德知識理解的有效方法。

一位教師在講《騰飛吧，祖國》一課時，通過查資料、搞調查，繪制了三張圖表：一是祖國解放前后工農業(yè)總產值、人均收入對比表；二是改革開放前后本村農、副、企業(yè)生產，群眾生活變化對比表；三是我國和幾個主要資本主義國家工農業(yè)生產發(fā)展速度對比表。通過列表比較，突出地顯示了社會主義制度的優(yōu)越性和我國實行改革開放以來的巨大成就，學生覺得真實可信，生動有趣。

設疑激趣法有探索問題的興趣。在思想品德課教學中，教師也必須善于設疑陳難，引導學生求解求知，增強學生學習的內驅力。一位教師在講《孝敬父母》一課時，是這樣設問的：“同學們都很愛自己的父母，你們知道父母是怎樣關心、愛護你們的嗎？”同學們發(fā)言熱烈，說出許多事例。教師進一步誘導：“既然你們的父母都很關心、愛護你們，那么你們應該怎樣對待自己的父母呢？”同學們七嘴八舌地暢所欲言，興趣很濃，教學效果很好。

[1][2]。

文檔為doc格式。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇四

小學一年級學生年少幼稚，從生理和心理特點來說，他們正處于學習與游戲分化的最初階段，對生活的了解和道理的認識都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓一年級學生理解觀點、明白道理，教師就要講究教學方法，就要在課堂上創(chuàng)設有利于學生接受人生道理、良好品德的環(huán)境。我認為上好一年級思想品德課，必須注意以下幾個方面：

一、認真鉆研教材，科學設計教學流程。

有些教師認為，一年級思想品德課，內容簡單，道理淺顯，容易說得清楚，于是，不愿花精力去考慮教學方案、教學手段和學生的年齡特點，結果教學收效甚微。要讓學生很好地理解課文內容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認真地備課，科學地設計教學流程。如何備課？首先要針對一年級學生的年齡、生理特點，確定每課的教學目標，然后設計教學方法，充分調動學生的學習積極性，使學生在生動活潑的課堂活動中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。如教《我上學了》一課中的“我將在這可愛的學校里學習、活動”一句，成人看來簡單，但對不到七歲的一年級學生來講，上學是生活的轉折點，是一件大事。他們頭腦中會產生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。

我們要緊緊抓住學生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學手段，讓學生回憶開學第一天，校門口“歡迎新同學”的橫標，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領到教室等情景，讓他們感受到學校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認真地鉆研教材、了解學生，教師才能確定準確的教學目標，從而制定出最佳的教學方案，達到最好的教育效果。

這是上好課的第一步。

二、寓教于樂，形象地講清觀點。

形象生動地講清觀點，提高學生的道德觀念，是思想品德教學的重點，而關鍵是如何做到講清觀點、形象生動，千萬不要連篇累牘。要注意從兒童抽象思維不發(fā)達的'特點出發(fā)，并運用生動活潑的教學方法，可以通過活動、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動和感性的認識之中，做到情理交融、深入淺出。

三、加強行為訓練，促進知行統(tǒng)一。

小學教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高學生的道德認識，激發(fā)學生的道德情感，而且還必須重視道德行為的訓練，只有這樣，才能達到知行統(tǒng)一的目的。一年級學生是培養(yǎng)和形成道德行為習慣的最佳時期。我們根據(jù)“學一點，懂一點，做一點”的原則，在課堂上堅持行為規(guī)范的指導，培養(yǎng)學生形成良好的行為習慣，堅持每節(jié)課進行道德行為的評論，強化道德觀念。引導學生用所學過的內容進行道德行為的評論，即進行課堂行為分析。學生的評論雖幼稚簡單，但通過這樣一評，表揚了先進，樹立了良好的榜樣，學生明白了是與非。根據(jù)一年級小學生分辨能力低的特點，經常向他們講述革命英雄人物故事以及學校中的好人好事，讓他們學有榜樣，是非常必要的。這樣就能加強學生自我行為訓練，達到了思想品德課動情、曉理、導行的目的。

在思想品德課中，提高學生明理能力的途徑很多，只要我們科學地把握和運用，就能夠使他們在生動活潑的課堂教學中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質和行為習慣。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇五

小學一年級學生年少幼稚，從生理和心理特點來說，他們正處于學習與游戲分化的最初階段，對生活的了解和道理的認識都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓一年級學生理解觀點、明白道理，教師就要講究教學方法，就要在課堂上創(chuàng)設有利于學生接受人生道理、良好品德的環(huán)境。我認為上好一年級思想品德課，必須注意以下幾個方面：

一、認真鉆研教材，科學設計教學流程。

有些教師認為，一年級思想品德課，內容簡單，道理淺顯，容易說得清楚，于是，不愿花精力去考慮教學方案、教學手段和學生的年齡特點，結果教學收效甚微。要讓學生很好地理解課文內容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認真地備課，科學地設計教學流程。如何備課？首先要針對一年級學生的年齡、生理特點，確定每課的教學目標，然后設計教學方法，充分調動學生的學習積極性，使學生在生動活潑的課堂活動中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。如教《我上學了》一課中的“我將在這可愛的學校里學習、活動”一句，成人看來簡單，但對不到七歲的一年級學生來講，上學是生活的轉折點，是一件大事。他們頭腦中會產生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問。

我們要緊緊抓住學生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學手段，讓學生回憶開學第一天，校門口“歡迎新同學”的橫標，老師、大哥哥、大姐姐在校門口迎接他們，并把他們領到教室等情景，讓他們感受到學校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有認真地鉆研教材、了解學生，教師才能確定準確的教學目標，從而制定出最佳的教學方案，達到最好的教育（－上網第一站xfhttp教育網）效果。

這是上好課的.第一步。

二、寓教于樂，形象地講清觀點。

形象生動地講清觀點，提高學生的道德觀念，是思想品德教學的重點，而關鍵是如何做到講清觀點、形象生動，千萬不要連篇累牘。要注意從兒童抽象思維不發(fā)達的特點出發(fā)，并運用生動活潑的教學方法，可以通過活動、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動和感性的認識之中，做到情理交融、深入淺出。

三、加強行為訓練，促進知行統(tǒng)一。

小學教育（－上網第一站xfhttp教育網）主要是養(yǎng)成教育（－上網第一站xfhttp教育網）思想品德課不僅要提高學生的道德認識，激發(fā)學生的道德情感，而且還必須重視道德行為的訓練，只有這樣，才能達到知行統(tǒng)一的目的。一年級學生是培養(yǎng)和形成道德行為習慣的最佳時期。我們根據(jù)“學一點，懂一點，做一點”的原則，在課堂上堅持行為規(guī)范的指導，培養(yǎng)學生形成良好的行為習慣，堅持每節(jié)課進行道德行為的評論，強化道德觀念。引導學生用所學過的內容進行道德行為的評論，即進行課堂行為分析。學生的評論雖幼稚簡單，但通過這樣一評，表揚了先進，樹立了良好的榜樣，學生明白了是與非。根據(jù)一年級小學生分辨能力低的特點，經常向他們講述革命英雄人物故事以及學校中的好人好事，讓他們學有榜樣，是非常必要的。這樣就能加強學生自我行為訓練，達到了思想品德課動情、曉理、導行的目的。

在思想品德課中，提高學生明理能力的途徑很多，只要我們科學地把握和運用，就能夠使他們在生動活潑的課堂教學中受到教育（－上網第一站xfhttp教育網），養(yǎng)成良好的道德品質和行為習慣。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇六

小學思想品德課的根本目的，在于培養(yǎng)學生的道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。在小學思想品德課教學中，根據(jù)學生的年齡特點，遵循思想性、知識性、趣味性、實踐性有機結合的教學原則，采用靈活多樣、生動活潑的方法，精心設置形式多”的練習作業(yè)，向學生進行思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網），是提高思想品德課教學效果，培養(yǎng)學生道德思維能力、自我教育（－上網第一站xfhttp教育網）能力的有效途徑。

小學思想品德課的練習作業(yè)設置形式是多樣的，在不加重學習課外負擔的前提下，可分別采用以下幾種：

一、預習作業(yè)。

預習作業(yè)就是圍繞教材中需要解決的中心問題，給學生設置綱領性的預習內容。恰當?shù)卦O置思想品德課的預習作業(yè)，可以使學生上課時任務明確，學習積極主動，使教師教學有的'放矢，富有成效。如：在教授《我代表我的祖國》一課時，教師根據(jù)課文內容，事先要求學生預習課文并思考：徐悲鴻是怎樣一個人？他為什么能為中國人爭氣？這就為講授課文時讓學生體會“有志者事竟成”、“愛國是個義務，是一種光榮”這一道理鋪平了道路，使學生受到徐悲鴻全國精神的熏陶，激發(fā)了學生的愛國情感。

二、口述作業(yè)。

口述作業(yè)是根據(jù)課文的內容，讓學生在講臺上或放學回家之后進行講述，這不但可以培養(yǎng)學生的語音表達能力，更重要的，通過口頭講述鞏固課堂所學道理，加深學生的道德認識。如，設置《人民的孩子》一課的口述作業(yè)時，要求學生在講臺上講述雷鋒故事，并要求回家把故事講給自己的父母、姐妹聽。這樣，既鞏固了所學知識，又提高了口頭表達能力，使學生受到雷鋒精神的感染，啟發(fā)學生向雷鋒同志學習，全心全意為人民服務，做一個雷鋒式的好少年。

三、行為作業(yè)。

行為作業(yè)是一項課外思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網）活動，是結合教材內容設置的行為訓練，是從認識到實踐的過程。它既有利于提高學生的道德認識，又能指導學生的道德行為，培養(yǎng)學生的道德情感和道德意志。如教授《寶貴的一分鐘》一課時可設置這樣的作業(yè)：放學后試試看，你在一分鐘內能做多少事，你打算怎樣珍惜一分一秒時間，勤奮學習？并要求在課堂上匯報給老師和同學。這樣使學生知道時間是寶貴的，要珍惜時間，養(yǎng)成良好的惜時、守時習慣。

四、閱讀作業(yè)。

閱讀作業(yè)是圍繞教材內容“指導學生閱讀有關課外讀物，以深化學生道德認識、培養(yǎng)道德思維能力的作業(yè)。如講《要讀好書好報》一課，教師可提供有關讀物，開展每人讀一本好書、訂閱一份好報的活動。通過閱讀可豐富學生知識，同時鞏固和深化學生的道德認識，培養(yǎng)學生判斷是非和辨別真假、善惡、美丑的能力。

五、討論作業(yè)。

討論作業(yè)是教師根據(jù)教學大綱要求，結合課文內容重點，給學生設置一定數(shù)量的思考題，讓學生進行討論的作業(yè)，是使學生深入領會和反復鞏固所學知識的手段。這一作業(yè)較其他作業(yè)，有以下特點：1.可以把教材所講內容系統(tǒng)地理解。

可以發(fā)展學生的獨立思考能力，口頭表達能力，分析問題、解決問題的能力。

如在講授《珍惜集體榮譽》一課時，教師結合課文重點內容，設置討論思考題：1．我們生活在集體個，哪些言行、舉動都和集體榮譽相關？2．怎樣取得集體榮譽？3．怎樣珍惜集體榮譽？4.為取得集體榮譽都做了些什么？這樣經過思考討論，對學生進行了集體主義教育（－上網第一站xfhttp教育網），培養(yǎng)了他們熱愛集體、為集體爭光、珍惜集體榮譽的良好品德。

六、調查作業(yè)。

調查作業(yè)是學生根據(jù)教材特點，進行有目的調查活動。學生從家庭、社會這兩個。

[1][2]。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇七

心理學認為，興趣是心理活動的傾向性。要使學生對思想品德課好學、樂學，就必須激發(fā)其學習興趣。下面結合一些教師的教學實踐概述激發(fā)學生學習思想品德課興趣的幾點做法。

形象激趣法小學生以具體形象思維為主。講究教學藝術，并在教學過程中向學生提供直觀、形象、生動的感性材料，化抽象為形象，化難為易，化靜為動，化遠為近，以激發(fā)學生的興趣。一位教師在講《愛惜糧食》一課時，為了讓學生懂得糧食來之不易，結合當?shù)貙嶋H，精心設計了幻燈片“小麥的生產過程”，突出農民伯伯從下種到管理到收獲的辛苦勞動，并配音說明，使學生在形象化的氣氛中受到了深刻教育（－上網第一站xfhttp教育網）。一位教師在講《尊敬老師》一課時，先點燃了一支紅燭，讓學生觀察、思考、品味，從具體的形象中感知紅燭具有燃燒自己而照亮別人的特點，進一步悟出“教師具有紅燭精神”的道理，具體地感受到教師工作的崇高，增強了尊師之情。

情境激趣法精心創(chuàng)設情境也是激發(fā)學生學習興趣的有效方法之一。教師在教《講謙讓》一課時；結合實際設置了這樣一個情境：出示兩個蘋果，一大一小，讓兩個學生到講臺上來拿，兩個同學都不肯拿大的，爭著要小的。由此，教師自然而然地導入課題：這就是“謙讓”。同學們感到很有趣。一位教師在教《不說謊話》一課時，借助錄音，繪聲繪色地配樂講述《狼來了》的故事，把學生引入故事的`情境之中，深刻體會說謊話的嚴重后果，饒有興趣地接受了誠實的品質教育（－上網第一站xfhttp教育網）。

兒歌激趣法兒歌是小學生喜愛的一種文學形式，順口等特點。因此，教學中要恰當?shù)剡\用兒歌激發(fā)學生的興趣。如一位教師在講《上課專心聽講》一課時，用兒歌高、概括了課文內容：“眼睛認真看，耳朵注意聽；腦子跟著想，精神要集中；不做小動作，趕跑瞌睡蟲；一心不二用，當個好學生。”學生喜讀樂記，興趣很濃。又如一位教師在教《講謙讓》一課時，恰當?shù)剡\用了課后練習一的兩首兒歌：“兩只公雞眼瞪大，伸長脖子來打架，為爭一粒小芝麻，斗成一對禿尾巴。”并結合插圖引導學生理解、誦讀，使學生進一步認識了不謙讓的危害，增強了教學效果。

對比激趣法教師在教學中關于運用相似、相近或相關、相反的觀點和材料，進行比較、對照，也是激發(fā)學生學習興趣、加深學生對道德知識理解的有效方法。

一位教師在講《騰飛吧，祖國》一課時，通過查資料、搞調查，繪制了三張圖表：一是祖國解放前后工農業(yè)總產值、人均收入對比表；二是改革開放前后本村農、副、企業(yè)生產，群眾生活變化對比表；三是我國和幾個主要資本主義國家工農業(yè)生產發(fā)展速度對比表。通過列表比較，突出地顯示了社會主義制度的優(yōu)越性和我國實行改革開放以來的巨大成就，學生覺得真實可信，生動有趣。

設疑激趣法有探索問題的興趣。在思想品德課教學中，教師也必須善于設疑陳難，引導學生求解求知，增強學生學習的內驅力。一位教師在講《孝敬父母》一課時，是這樣設問的：“同學們都很愛自己的父母，你們知道父母是怎樣關心、愛護你們的嗎？”同學們發(fā)言熱烈，說出許多事例。教師進一步誘導：“既然你們的父母都很關心、愛護你們，那么你們應該怎樣對待自己的父母呢？”同學們七嘴八舌地暢所欲言，興趣很濃，教學效果很好。

[1][2]。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇八

如何在改革開放不斷深入和市場經濟不斷發(fā)展的新形勢下，對學生進行思想道德教育（－上網第一站xfhttp教育網），這是一個新的重要課題。我們學校堅持抓思想品德課的教學改革，取得了可喜的成績。下面結合小學思想品德課的特點談談教學實踐中的幾點體會。

一、要精心設計課堂提問。思想品德課的課堂提問是教學過程中培養(yǎng)學生思維能力、完成教學任務的重要手段。要在教學中精心創(chuàng)設問題情境，讓學生在問題情境中樂于思考、樂于求得問題的答案，必須做到以下幾點：

1、設計課堂提問要注意層次性。根據(jù)由近及遠、由淺入深、從具體到抽象、從現(xiàn)象到本質的認識規(guī)律，提問要注意圍繞一個中心，層層深入地提出一系列問題，使學生的認識逐步深入。如教學《要管得住自己》一課，我講完故事后設計了這樣幾個問題：（1）故事的主人公他改掉了什么習慣？（2）他是怎樣改掉吃甜食的習慣的？如果他不改掉這個習慣，結果會怎樣？（3）從達爾文改掉吃甜食的習慣這件事，你懂得了什么？這些問題的設計既緊扣課文，引導學生學習和體會達爾文頑強的意志力，又循序漸進地指導了學生思維的路徑，收到了良好的教學效果。

2、設計課堂提問要富有啟發(fā)性。思想品德課的課堂提問，一定要提在點子上，問在關鍵處，富有啟發(fā)性，以利于引導學生動腦思考。我教《一條珍貴的毛毯》一課時，設計了這幾個問題：（1）朱德、周恩來是中國革命歷史中的什么人？（2）這件毛毯經歷了多長時間？（3）這條又舊又破的毛毯為什么要陳列在中國人民革命軍事博物館里？經過對這幾個問題的討論、分析、概括，課文中老一輩無產階級革命家為中國人民解放事業(yè)赴湯蹈火的事跡和他們之間深厚的革命情誼就突出來了，其光輝形象也自然顯露出來了。

3、設計課堂提問要加強針對性。針對性是思想品德課的生命所在。為了調動學生的積極性，使教育（－上網第一站xfhttp教育網）觀點能滲入他們的內心世界，產生正向的心理效應，課堂提問必須加強針對性。如教學《做媽媽的小幫手》一課，我設計了這樣兩個問題：（1）你們在家里是怎樣做媽媽的小幫手的？（2）有的同學在家里是獨生子女，爸媽不讓干家務活，該怎么辦呢？由于設計的問題具有較強的針對性，符合學生的年齡、生活實際，學生有話可說、有話想說，因此人人爭相發(fā)言，課堂氣氛十分活躍。在這種愉快而熱烈的討論中，不僅強化了學生對自己是家庭中的一員，有責任做家務活的認識，而且增強了學生參與力所能及的家務活，做媽媽的.小幫手的主動性，從小學會生活自理。

二、在思想品德課教學中要善于運用直觀教學法。直觀教學法在思想品德課教學中應用面很寬，縱觀，適用于各個年級；橫看，作用于教學過程中的各個環(huán)節(jié)。

1、在講明道理時使用直觀教學法。思想品德課要著重明理，但給小學生明理確實不容易，所以在這一環(huán)節(jié)上運用直觀教法，目的在于用具體的事實、形象的比喻，分析蘊寓其中的道理，然后再抽象、概括，深入淺出地講明觀點。如在教《勞動不分貴賤》的觀點時，我以收音機為例，首先說明各部分零件構成一個整體，再打開收音機放出美妙的樂曲，然后老師依次輪換拿掉電池、電阻等，收音機立刻沒有聲音了，從而證明這一整體缺一不可，以此比喻社會上的各行各業(yè)就像這收音機上的零件，只有互助配套才能發(fā)揮作用。然后結合實際，讓學生從切身體會中談各行各業(yè)的勞動在社會主義建設和人們生活中所起的作用，使學生懂得勞動沒有高低貴賤之分的道理。

[1][2][3]。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇九

學生日常行為習慣教育（－上網第一站xfhttp教育網）是思想品德學科教學的一個重要內容，幫助學生養(yǎng)成良好的日常行為習慣是思想品德課的重要任務。當前思品課教學中運用的方法很多，如故事式、探究式、討論式等等。這些方法在教學中運用較為廣泛，對思品教學起到了較好的作用。但這些方法大多停留在提高學生的道德認識上，缺少學生自己親身的實踐。為此，9月我們成立了“小學思想品德學科教學方法之一――‘行為訓練法’及其運用與實踐的研究”課題組。

所謂“行為訓練法”是教師根據(jù)教學內容和要求，在形成道德認識的`基礎上，引導學生進行行為訓練，以培養(yǎng)學生良好的行為習慣的一種教學方法。它具有具體性：行為訓練法把抽象的道理、要求，變?yōu)榫唧w的行為實踐；多樣性：行為訓練法有多種具體方法，一堂課上可同時運用幾種，教學形式多樣；實踐性：行為訓練法強調學生練，給學生創(chuàng)造了許多實踐的機會；生動性：行為訓練法既是課堂教學中多種具體方法的運用，又能讓學生積極參與實踐，因而課堂教學較為生動。行為訓練法在教學實踐中是如何運用，又有怎樣的效果呢？經過一年的實驗，我們總結出了10種具體的訓練方法：

1.先講后練。

先將行為訓練的目的、內容、要求和規(guī)范化動作講清楚，然后讓學生進行訓練。如教師在上一年級思品課《上下樓梯靠右走》一課時，先講清上下樓梯靠右走的道理，然后講清要求：“那邊左，這邊右，上下樓梯靠右走；不奔跑、不停留，挨著次序慢慢走，不做游戲不搭肩，道路通了多安全。”接著，教師讓小朋友認識“左”和“右”，再示范靠右走的動作。小朋友們明白要求后，一組組地模擬“走樓梯”（可在教室前部的地上畫線當樓梯臺階，并指出“上”和“下”），也可以讓小朋友排著隊伍走樓梯，進行實地練習。這種先講后練的做法，好處是讓學生明白了要求再付諸行動，可以在行動一開始就走上正軌。所以在行為訓練中被普遍采用。

2.先練后講。

先讓小朋友進行一些行為訓練，從中獲得一定的實踐經驗，然后給學生講行為訓練的道理和要求。如教師在上一年級思品課《預備鈴響了》一課時，先進教室觀察小朋友在聽到預備鈴響了以后怎樣做的，哪些地方做得較好，哪些地方做得不夠。然后，教師在此基礎上重申做好兩分鐘預備的重要性，并講述“預備鈴響了”以后應該做到的要求和規(guī)范動作。歸納為：“預備鈴聲叮鈴響，停止活動進課堂；放好書本文具盒，安安靜靜把課上。”讓小朋友對照要求，改進自己的行動。這種先練后講的做法，有利于學生的自我教育（－上網第一站xfhttp教育網）。學生在實踐中有了初步的體會后，更容易理解和接受教師所講的道理和要求，也會記得更牢。

3.講講練練。

教師一面講規(guī)范動作要求，學生一面進行行為訓練。有時可形成“講―練―講―練”的幾個循環(huán)。如教師在上二年級思品課《學做家務事》一課時，先讓小朋友看“想和做”第一幅圖，對照一下自己會做這些家務嗎？然后請一位小朋友上臺演示，教師一邊講，學生跟著練。這種講講練練，可以使課堂氣氛活躍，學生興趣盎然，取得良好效果。

4.示范訓練。

[1][2][3]。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇十

當前，在不少教師中傳統(tǒng)的應試教育（－上網第一站xfhttp教育網）觀念依然根深蒂固，對思想品德課教學目標意識淡薄，課堂教學方法簡單，改進思想品德課的教學已迫在眉睫。

思想品德課要做到一課一得。教師在教學中必須吃透大綱和教材，明確大綱對不同年級所提出的不同層次要求，以提高學生的道德認識，培養(yǎng)學生的道德情感，指導道德行為為目的`，系統(tǒng)地理解每冊、每單元、每一節(jié)課的教學目的。只有這樣，教師在課堂教學中才能目標明確，有的放矢，克服教學的盲目性和隨意性，使學生做到每一節(jié)課都能有所收獲。根據(jù)思想品德課的教學大綱，以及當前的實際情況，我們確定以下教學基本內容：熱愛祖國教育（－上網第一站xfhttp教育網）、熱愛社會主義教育（－上網第一站xfhttp教育網）、集體主義教育（－上網第一站xfhttp教育網）、理想教育（－上網第一站xfhttp教育網）、愛人民愛勞動教育（－上網第一站xfhttp教育網）、愛學習愛科學教育（－上網第一站xfhttp教育網）、紀律與法制教育（－上網第一站xfhttp教育網）、道德規(guī)范教育（－上網第一站xfhttp教育網）、辯證唯物主義教育（－上網第一站xfhttp教育網）、健康和心理品質教育（－上網第一站xfhttp教育網）。大綱對小學生愛勞動的教育（－上網第一站xfhttp教育網）目標已按年段明確規(guī)定：在低年級只要求學生知道從小愛勞動，自己的事情自己做，在學校當好值日生，在家里參加力所能及的勞動。如課文《自己的事自己做》。中年級則要求學生懂得勞動光榮，懶惰可恥。要積極參加家務勞動和力所能及的公益勞動，如《學會做飯菜》。高年級要求學生懂得幸福生活要靠勞動創(chuàng)造，勤勞守法、勞動致富光榮；損人利己、投機取巧可恥；要尊重各行各業(yè)的勞動者，學習勞動人民吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，積極參加簡單的生產勞動，如《從小學創(chuàng)造》。如果教師把握不準各年段的教材，對小學生進行“愛勞動”教育（－上網第一站xfhttp教育網）的目標要求和層次就很可能提得過高或降低要求，達不到對學生進行教育（－上網第一站xfhttp教育網）的效果。這就要求教師應通讀全套教材，明確大綱對各年級的教學要求，以便各就各位，瞄準目標，搞好教學。

[1][2]。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇十一

心理學認為，興趣是心理活動的傾向性。要使學生對思想品德課好學、樂學，就必須激發(fā)其學習興趣。下面結合一些教師的教學實踐概述激發(fā)學生學習思想品德課興趣的幾點做法。

形象激趣法小學生以具體形象思維為主。講究教學藝術，并在教學過程中向學生提供直觀、形象、生動的感性材料，化抽象為形象，化難為易，化靜為動，化遠為近，以激發(fā)學生的興趣。一位教師在講《愛惜糧食》一課時，為了讓學生懂得糧食來之不易，結合當?shù)貙嶋H，精心設計了幻燈片“小麥的生產過程”，突出農民伯伯從下種到管理到收獲的辛苦勞動，并配音說明，使學生在形象化的`氣氛中受到了深刻教育。一位教師在講《尊敬老師》一課時，先點燃了一支紅燭，讓學生觀察、思考、品味，從具體的形象中感知紅燭具有燃燒自己而照亮別人的特點，進一步悟出“教師具有紅燭精神”的道理，具體地感受到教師工作的崇高，增強了尊師之情。

情境激趣法精心創(chuàng)設情境也是激發(fā)學生學習興趣的有效方法之一。教師在教《講謙讓》一課時；結合實際設置了這樣一個情境：出示兩個蘋果，一大一小，讓兩個學生到講臺上來拿，兩個同學都不肯拿大的，爭著要小的。由此，教師自然而然地導入課題：這就是“謙讓”。同學們感到很有趣。一位教師在教《不說謊話》一課時，借助錄音，繪聲繪色地配樂講述《狼來了》的故事，把學生引入故事的情境之中，深刻體會說謊話的嚴重后果，饒有興趣地接受了誠實的品質教育。

兒歌激趣法兒歌是小學生喜愛的一種文學形式，順口等特點。因此，教學中要恰當?shù)剡\用兒歌激發(fā)學生的興趣。如一位教師在講《上課專心聽講》一課時，用兒歌高、概括了課文內容：“眼睛認真看，耳朵注意聽；腦子跟著想，精神要集中；不做小動作，趕跑瞌睡蟲；一心不二用，當個好學生。”學生喜讀樂記，興趣很濃。又如一位教師在教《講謙讓》一課時，恰當?shù)剡\用了課后練習一的兩首兒歌：“兩只公雞眼瞪大，伸長脖子來打架，為爭一粒小芝麻，斗成一對禿尾巴。”并結合插圖引導學生理解、誦讀，使學生進一步認識了不謙讓的危害，增強了教學效果。

對比激趣法教師在教學中關于運用相似、相近或相關、相反的觀點和材料，進行比較、對照，也是激發(fā)學生學習興趣、加深學生對道德知識理解的有效方法。

一位教師在講《騰飛吧，祖國》一課時，通過查資料、搞調查，繪制了三張圖表：一是祖國解放前后工農業(yè)總產值、人均收入對比表；二是改革開放前后本村農、副、企業(yè)生產，群眾生活變化對比表；三是我國和幾個主要資本主義國家工農業(yè)生產發(fā)展速度對比表。通過列表比較，突出地顯示了社會主義制度的優(yōu)越性和我國實行改革開放以來的巨大成就，學生覺得真實可信，生動有趣。

設疑激趣法有探索問題的興趣。在思想品德課教學中，教師也必須善于設疑陳難，引導學生求解求知，增強學生學習的內驅力。一位教師在講《孝敬父母》一課時，是這樣設問的：“同學們都很愛自己的父母，你們知道父母是怎樣關心、愛護你們的嗎？”同學們發(fā)言熱烈，說出許多事例。教師進一步誘導：“既然你們的父母都很關心、愛護你們，那么你們應該怎樣對待自己的父母呢？”同學們七嘴八舌地暢所欲言，興趣很濃，教學效果很好。

競賽激趣法小學生好強好勝，組織一些小競賽活動，有利于激發(fā)學生興趣，增強教學效果。一位教師在講《學做家務活》一課時，采用“巧手運動會”的形式，讓學生比賽縫扣子、折衣服、擦桌子等，看誰干得快，干得好，”學生積極性很高。另一位教師在講《農村洶涌改革潮》（自編教材）一課后，組織學生開展“尋找家鄉(xiāng)的改革之星”活動，看誰了解的事例多，看誰采訪的改革家事跡突出。同學們興趣盎然。組建了“紅領巾記者團”，積極采訪了企業(yè)家、專業(yè)戶、“明星企業(yè)”、“億元鄉(xiāng)”等，掌握了不少生動的改革新事，極大增強了學生的學習興趣和改革意識。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇十二

目標教學，是一種以教學目標為中心，以教學評價為手段，以反饋－－矯正為關鍵，并以此將教學過程組成一個有機的整體，從而促使絕大多數(shù)學生都能達到教學目標的要求，獲得最佳發(fā)展的一種教學模式。

我們將思想品德教學目標確定為道德認知領域，道德情感領域和道德行為領域。各領域的分類如下：

（一）道德認知領域。

學生對思品知識的掌握和理解是由表及里，由淺入深，循序漸進的，根據(jù)學生認識事物的規(guī)律，可按由低到高的順序分為識記、領會、辨析三個層級。

1．識記。“識記”是學習的最低層級的目標。它是指能回憶再現(xiàn)最基本的道德知識的能力，既能答出、背出、寫出本課基本道德觀點。

2.領會。“領會”是認知領域中教學目標的第二層級，它是指初步理解所學道德知識的基本含意，即能正確地解釋或舉例說明本課的觀點和概念的內涵。領會是最低層次理解，著重于要學生對道德觀點或觀念了解透徹后，能利用該道德觀點和觀念與人交換意見。

3．辨析。“辨析”是指將所學道德知識用于某一特定的具體的情景的能力。

換一句話說，就是學生能運用所學的道德知識來判斷、分析、評價自己從來接觸過的材料中某種道德現(xiàn)象的是與非。辨析是較高層次的理解，著重于把抽象的道德知識運用于適當?shù)那榫爸校_地作出結論，解決問題。

道德認知領域的教學目標編制，我們認為每個知識點的教學目標應當列出其需要達到的學習水平，并用學生的具體行為加以說明。如小學思想品德課第二冊第一課《學習禮貌用語》的教學目標，我們是這樣表述的：識記：能說出常用的禮貌用語。

領會：1.知道“你好、再見、謝謝、請、對不起、沒關系”等日常用語的用法。

2．知道對人說話有禮貌是尊重別人的表現(xiàn)。

3.知道使用禮貌用語對個人、社會有什么好處。

辨析：能辨別禮貌用語的使用是否正確。

（二）道德情感領域。

學生在學習思想品德課的過程中，伴隨著道德認識而產生一種內心體驗，并逐步實現(xiàn)道德情感的內化或個性化。道德情感領域包括接受、反應、態(tài)度三個層級的目標。

1．接受。“接受”是內化過程的第一層級，是指學生對新課中的學習內容感興趣，有學習新課的強烈愿望。從教育（－上網第一站xfhttp教育網）的角度看，要達到這一層級的目標，就是要吸引學生對學習目標的注意；從評價角度看，需要判斷學生是否愿意注意這課學習目標。

2．反應。“反應”是內化過程的第二層級，是指學生對課文中的道德形象或道德現(xiàn)象產生的滿意、愉快、喜悅或憤怒、厭惡、悲痛的情緒，這種情緒表現(xiàn)了一種道德感。

3．態(tài)度。“態(tài)度”是內化過程的.第三層級，是指學生將道德感轉化為內心的道德需要形成的某種價值觀或責任感。

道德情感領域的教學目標，是學生情感內化過程的表象情緒反映，編制道德情感領域的目標時，盡可能地用貼近表象情緒的外顯性行為語言來表述，目標才具有可測性。小學思想品德課第二冊第一課《學習禮貌用語》的道德情感目標我們是這樣表述的：接受：喜歡使用禮貌用語。

反應：體驗到使用禮貌用語的好處及喜悅感。

態(tài)度：愿意效仿課文中使用禮貌用語的同學的言行，自覺使用禮貌用語。

（三）道德行為領域。

1．領悟。指學生能以課文中的道德知識為依據(jù)，說出正確的行為方式。

[1][2][3]。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇十三

目前，如何實施素質教育（－上網第一站xfhttp教育網）已成為學科教學中探討的熱點問題之一。現(xiàn)就如何用素質教育（－上網第一站xfhttp教育網）思想指導小學思想品德課的教學改革，談幾點看法。

一、抓情感體驗，促道德內化，提高道德素質。

1．換位體驗。換位體驗是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗。在思想品德課教學中采取換位體驗方式，以促成有如親身感愛的體驗，增強學生對道德知識的理解，激發(fā)他們的道德情感內化為道德認識。例如，講《同情幫助殘疾人》一課時，可在講述一個左腳癱瘓的殘疾人在街上行走受到一些人嘲笑、戲弄的現(xiàn)象后，讓學生換位體驗那個殘疾人的心情，即設計這樣的問題讓學生體會：如果你處在這樣的情境中將會怎么想？同學們將心比心，真正感受到殘疾人走路不方便，已經夠痛苦了，別人不同情，反而嘲笑、戲弄，就使他更難過了。有了這樣的情感體驗，就會自覺地去同情和幫助殘疾人。又如，講《拾金不昧》一課，教師可引導學生回憶自己丟失東西和別人將失物交給自己時的心情。由心情沉重到心情歡快，兩種情感體驗，內化了自己的認識，認識到拾金不昧會給失主、給社會帶來好處，所以要從小養(yǎng)成拾金不昧的好品德。這樣的換位體驗，無疑對提高學生的`道德素質起著積極作用。

2．對比體驗。對比體驗是將代表正確的道德觀念的形象與代表錯誤的道德觀念的形象隨機地進行對比，讓學生運用已有的道德觀念去評價，獲得評價體驗，形成一種道德素質。例如，《愛護花草樹木》的教學，在學生懂得應該愛護花草樹木的道理后，可設計這樣一組對應的幻燈片內容。第一幅：一個小朋友給花壇澆水；一個小朋友在花壇摘花。第二幅：兩個小朋友把快要折斷的樹木加固起來；兩個小朋友折樹枝做“打仗”游戲。第三幅：幾個小朋友在修剪草坪；幾個小朋友在草坪上踢球。通過這些對比判斷，更加深了對愛護花草樹木的認識。又如，一位教師在講《騰飛吧祖國》一課時，通過查資料、搞調查，繪制了三張圖表：一是祖國解放前后工農業(yè)總產值和人均收入對比表；二是改革開放前后農、副、企業(yè)生產和群眾生活對比表；三是我國和幾個主要資本主義國家工農業(yè)生產發(fā)展速度對比表。通過列表比較，突出地顯示了社會主義制度的優(yōu)越性和我國實行改革開放以來的巨大成就。學生覺得真實可信，生動有趣，受到了愛國主義教育（－上網第一站xfhttp教育網）。這樣的對比體驗，無疑會促進學生思想道德素質的提高。

3．實踐體驗。在思想品德課教學中，有意識地抓住各種教育（－上網第一站xfhttp教育網）時機，組織學生主動地、愉快地進行實踐活動，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評價的能力，促進道德素質的提高。例如，學完《媽媽的小幫手》一課后，讓學生親自動手疊被、疊衣服、洗碗、摘菜等，讓學生從實踐中獲得體驗。這樣的體驗更深刻，維持的時間更長。

二、創(chuàng)設和諧氛圍，促進學生身心素質健康發(fā)展。

[1][2]。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇十四

一、故事觸情----思想品德課的教學內容以故事為主，很適宜采用講故事這種方式進行教學。小學生年齡小，好奇心強，也喜歡聽故事。因此，教師應根據(jù)教學內容，充分做好準備，通過誘人的故事情節(jié)來激發(fā)學生的道德情感，使學生從故事中明白事理，堅定信念，提高認識。如學《惜時如金》一文，使學生明白老一輩無產階級革命家李大釗自小學習好的主要原因，乃是他愛惜時間、刻苦學習，從而激發(fā)起他們從小要惜時如金，發(fā)奮學習的思想感情。

二、設“畫”誘情----俗話說：“觸景生情”，具體的情景可以喚起相應的情感。根據(jù)教學內容和教學要求的需要，教師要合理地運用幻燈、掛圖，加以生動的描述，創(chuàng)設與教學內容相適應的'教學情景，使學生情緒受到感染。如教《愛惜糧食》這課，我繪制了一組以糧食生產過程為主線的圖畫，讓學生邊看圖，邊聽老師的描述，使學生很快被帶進了“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的情境。在看、聽的過程中明白了糧食是多么的來之不易。

三、歌唱促情----思想品德課教學過程中恰當?shù)匾M音樂，把思想品德教學與音樂合理的聯(lián)系起來，能加深課文的意境，激發(fā)學生的情感。如學了《做爸爸媽媽的好孩子》這一課，讓學生唱《我的好媽媽》，使學生明白媽媽為我們日夜操勞的艱辛，我們應該怎祥孝敬母親，怎樣做個好孩子的道理。又如學習《珍惜時間》一課，讓學生唱《明天歌》，使他們在歌聲中領悟到時間是寶貴的，明白了“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的道理，自覺做到今天事今天畢，刻苦用功，惜時如金。這樣，既加深廣對課又的理解，又提高了學生學習的自覺性。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇十五

思想品德課的課堂教學運用電教手段較多，這是由它的教材特點和課堂教學特點決定的。

從思想品德課的教材特點看，思想品德課的教材多數(shù)以故事為主，一篇課文一個故事，說明一個道德觀點，特別是低年級的教材，故事多數(shù)是童話、寓言、動物擬人等體裁。故事的情節(jié)很易于制成幻燈片，或事先錄好音到課堂上放，甚至可以拍成錄像片放映。這就為電化教學手段的應用提供了便利條件。

從思想品德課的課堂教學特點看，思想品德課的課堂教學特點是講究明理、激情、導行。其中特別強調道德情感的激勵即激情的作用，強調情境教學手段的應用，強調情感在道德教育中的作用。不僅道德觀念的形成需要情感的參與，而且在道德行為的實踐方面也要有情感的參與，這樣才能表現(xiàn)出鮮明的愛憎，區(qū)分出美丑，判斷出是非，達到最佳的教育效果。而電化教學手段最能起到這個作用。

因此，思想品德課的課堂教學特點也為電化教學的應用提供了便利條件。

在思想品德課教學中使用電化教學，無疑有利于提高教育效果和教學質量。

1．化虛為實。

俗話說，耳聽為虛，眼見為實，即光聽講沒有實感。如《我的家鄉(xiāng)黑龍江》一課，是進行熱愛家鄉(xiāng)的教育。其中講到北大荒變成了北大倉；家鄉(xiāng)有小興安嶺的茂密森林；還有興凱湖、鏡泊湖、五大連池、太陽島美麗風光等，這些名勝景點是什么樣，小學生很少知道。只聽老師講，頭腦中還是子無虛有一片空白。如果老師邊講邊把一個個地方用幻燈或錄像放映出來，就會化虛為實。學生們通過耳朵聽和眼睛看，頭腦中就有了深刻的印象，教學效果會更好。

有些課文還可以配上音樂講述，如講《麻雀學筑窩》一課，教師事先錄制好一段描寫森林早晨的樂曲，隨著悠揚的樂曲聲起，林中鳥鳴啾啾，把森林早晨萬物蘇醒，開始了一天的活動，一幅鳥語花香的林中景象展現(xiàn)在了同學們的'腦海中。又如講《百折不撓》一課，可以選擇一段用古箏演奏的古典樂曲，隨著音樂的急緩起伏，把課文故事講得高潮跌起，緊緊抓住學生的注意力和思路，會收到很好的教學效果。可見，配樂講故事也能起到化虛為實的作用。如果配樂講故事的同時，再配上幻燈片，學生會更加入情入境。

2．化靜為動。

雖然書上有很多圖，但它只是死板的畫面，是靜止的。如果把圖的內容制成復合式幻燈片用投影儀打在屏幕上，靜止的畫面就會動起來。更能起到刺激感官、形象逼真、激發(fā)情趣的作用。這樣，留在學生頭腦中的印象會更深刻。如講《小猴子做客》一課，若把課文內容制成復合式幻燈片，就會把小猴子到小花狗家做客不講禮貌，進屋不敲門，用腳把門踢開的情景，表現(xiàn)得栩栩如生。又如小黑羊和小白羊在獨木橋上不講謙讓、互相頂架的動作；螞蟻集體搬蟲子的情節(jié)等，都可以制成能活動的復合式幻燈片，使學生看得更形象、生動、逼真，有利于理解教材中的道德觀點，達到教育的目的。

3．變抽象為具體。

思想品德課中的道理或觀點是從實踐中總結出來的，是經過高度概括的抽象的條文，有些道德觀點甚至表現(xiàn)得空洞、干巴。若通過電教手段把抽象、空洞的條文化為具體、生動的事例，就會便于學生理解和掌握。如講《艱苦奮斗》一課，艱苦奮斗就是一個抽象的道德概念，如果老師把電影《鐵人》王進喜腳踏荒原，頭頂藍天，發(fā)揚人拉肩扛，自力更生的精神，為祖國鉆井找石油的場面剪輯下來，課堂上放給學生們看，邊看邊給同學們講解，學生很快就理解了，這就是黨提倡和發(fā)揚的艱苦奮斗精神，這就是我國革命和建設取得成功的法寶之一，這樣就把很抽象的概念具體化了，更便于學生理解。

4．變復雜為簡單。

事物的聯(lián)系是多方面的，事物的過程更是一個復雜曲折的變化過程，而電教手段具有簡捷、明快、易懂等特點。因此在講述這類課文時充分發(fā)揮電教手段的作用，使其由復雜變簡單。如糧食的來源就是一個很復雜的過程，如果通過錄像片或幻燈片把農民一年四季的辛苦，從播種到除草、滅蟲、施肥、收割、打嘗脫殼、進倉，這一系列的復雜過程，簡單地映入學生的眼簾，就會使學生很快明白了為什么叫“千人糕”，也就明白了愛護莊稼、愛惜糧食的道理和意義。

以上幾點可以看出，使用生動形象、感染力強的電教手段，有助于激發(fā)學生的學習興趣，集中學生的注意力，增強教學效果。教學中能更好地突出重點，突破難點，豐富教學內容，擴大學生知識面，使學生加深理解，增強記憶，提高學習效率，進而提高教育質量，達到教育目的，完成教學任務。

電化教學的廣泛應用確實是一件好事。但是應用電化教學手段必須恰到好處，否則會事情功半。如錄音機在思想品德課上的一個重要用途是教師講課文故事時用錄音來進行配樂，以起到烘托氣氛，激發(fā)情趣，說明道理的作用。但要注意配樂與課文內容及課堂氣氛的協(xié)調一致，不能隨便選一個與課文內容毫無關系或關系不大的樂曲，否則會適得其反。此外，配樂的音量要適當，否則會喧賓奪主。

再如使用幻燈機教學，要注意畫面的制作，要畫什么像什么，否則學生的注意力都集中到研究畫面上的畫像誰或像什么上，分散了聽課的注意力，達不到教學效果。另外，對于文字字幕大小和多少的設計一定要合理。還有操作幻燈機要站在合適的位置，不要影響學生的視線，等等。此外，使用電化教學手段必須懂得一定的用電常識，了解所使用機器的性能，根據(jù)它們的特點，充分發(fā)揮它們的作用，這樣才能事半功倍，達到提高教學質量，增強教學效果的目的。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇十六

國家教育部制定的《基礎教育課程改革綱要（試行）》指出：“教學過程要大力推進信息技術在教學中的普遍應用，促進信息技術與學科課程整合；逐步實現(xiàn)教學內容呈現(xiàn)方式、學生學習的方式、教師教學方式和師生互動方式的改革，充分發(fā)揮信息技術的優(yōu)勢，為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學習工具。”顯然，運用現(xiàn)代化教學手段于課堂教學，提高教學質量和效益，是新課程改革的重要內容之一。從這種意義上說，實現(xiàn)多媒體教育技術與學科課程整合是課改發(fā)展的重要內容和發(fā)展趨勢。

傳統(tǒng)的思想政治課內容比較抽象，在教學上普遍存在著“滿堂灌”、“一言堂”等現(xiàn)象。長期以來，思想政治課上學生成了被灌輸?shù)摹叭萜鳌保麄兊闹黧w性、能動性、獨立性不斷被侵蝕，因此對思想政治課越來越缺乏應有的興趣和積極性。運用多媒體教育技術提高思想品德課教學質量，就是把多媒體教育技術整合到思想品德課教學中去，突破“課本、粉筆加張嘴”的單一模式，拓寬教與學的思路，激發(fā)學生在思維上和學習上的興趣，從而達到提高品德課教學質量，提高育人實效。

在教學設計中，創(chuàng)設有利于學生學習的情境，是教學的一個重要環(huán)節(jié)，也是調動學生情緒，上好整節(jié)課的前提。傳統(tǒng)的說教式的教學方法，老師教得累、學生學得索然無味，這已經是不爭的事實。利用多媒體特有的音、視、圖產生的效果，為學生創(chuàng)設一個良好的學習環(huán)境，可以刺激學生感官，使學生身臨其境，集中注意力，提高學習的興趣，從而在不知不覺中把學生引入學習的殿堂。傳統(tǒng)教學中教師靠一支粉筆、一張嘴、一本書費力地說，有時效果并不盡如人意；而且教師面對的是同層次的學生，對于基礎差的學生來說，還是一半解。通過圖、文、聲、像等多媒體信息的有機合，可使抽象的理論形象化、枯燥的內容生動從而有效地解決教學中的重、難點。

思想品德課必須具有“針對性、實效性、主動性”及重視理論聯(lián)系實際的原則，緊扣時代脈搏，關注社會熱點、焦點問題，密切聯(lián)系社會實際和學生實際。利用多媒體課件，能夠更好地體現(xiàn)思想品德課這些特點。教師可以借助多媒體手段，通過光盤的截取、網頁的下載、動畫的制作等方法收集最新最適用的資料，可以與當?shù)丨h(huán)保局、文化局等部門聯(lián)系，用典型的和學生身邊的事例、鄉(xiāng)土材料來說明教材中的基本原理、基本理論，效果更好，學生更容易接受。(政治教學論文)而且利用多媒體課件具有圖、文、聲、像并茂的特點，更能吸引學生，可以提高學生理論聯(lián)系實際、分析問題和解決實際問題的能力，增強學生的主體參與意識。

在實際教學法中，有一些教師存在著誤區(qū)，主要表現(xiàn)在：（1）教育手段先進，教育思想便先進。現(xiàn)代教育技術是以現(xiàn)代教育理論為基礎的，現(xiàn)代教育理論要求必須充分發(fā)揮學生的主體作用。但有一些教師認為只要教育手段先進了，教育思想便先進。于是在計算機輔助教學這一現(xiàn)代教育的外衣內，進行著傳統(tǒng)教學模式的翻版，教師依然是講解的中心，學生依然是被動的接受者。（2）公開課、評優(yōu)課一定要用多媒體。和傳統(tǒng)教學模式相比，多媒體輔助教學有著明顯的優(yōu)點：有利于提高學生學習的主動性、積極性，發(fā)展學生的智能。因此在一些地區(qū)，便片面追求多媒體輔助教學，甚至形成“無多媒體不成公開課”的局面，而其所謂的多媒體課件，只是簡單的文字加圖片，是用投影片完全能夠實現(xiàn)的，這樣大材小用，造成大量資源浪費。

眾所周知，多媒體技術是教學的一種輔助手段，其不能占據(jù)教學的主體性地位，然而在使用多媒體教學的最初階段，由于教師和學生對多媒體教學手段的陌生，往往會導致整個課堂教學主體性的缺失。整堂課花花綠綠的幻燈片目不暇接、學生嘰嘰喳喳、學生提問、小組討論、課堂練習……以致整堂課容量過大，學生很難消化等一系列現(xiàn)象。導致此結果的根本原因是教師對多媒體技術認識模糊、缺乏實踐經驗。其不清楚課堂教學中的主體是誰，是以多媒體還是教師；或是雖然明白卻在課堂教學中把握不好，這是多媒體使用初級階段最常見的一個問題。對此，我們一要在對多媒體的使用上下功夫，還應該在多媒體教學的培訓上下功夫。教師既要認真反思每堂課的教學過程，還要不斷向同事、領導、專家、學者等學習，更要及時獲得多媒體教學后的學生反饋信息，內在因素和外在因素同時作用，以盡早克服。

在多媒體教學過程中，教師往往準備了大量的知識內容以及課外的信息，這些大量的知識和信息又必須要輔以教師的課堂講解，要學生在短短的一節(jié)課里消化，因此導致很多老師在課堂教學過程中，把握不好節(jié)奏，忽快忽慢，忽左忽右，顧此失彼，幻燈片已展示出來而內容還沒講完，或是內容已經講完而幻燈片還沒展示，或是幻燈片放的一張接一張，可老師的講解卻是慢條斯理，或是老師講解的'速度快幻燈片展示的也很快等等，這些現(xiàn)象都是課堂教學過程中的一些不利因素，速度太快學生會應接不暇，沒有時間消化；速度太慢學生會交頭接耳，一片混亂；節(jié)奏紊亂學生會不知所措，一無所獲。那么，如何把握多媒體教學過程當中的節(jié)奏？這要因課而異。要根據(jù)課堂的教學內容、學生的認知水平、教師的講授風格等要素具體確定。但是學生的認知狀態(tài)，學生的認知環(huán)境等因素也是不可忽視的原因。我們應該明確的一點是，課堂節(jié)奏不能因多媒體的使用而變得雜亂，而應該是協(xié)調，甚至是更協(xié)調。

多媒體教學必然要牽涉到課件制作，那么同樣課件制作應該有個好壞的問題，何種課件算好呢？很簡單，最適合的就是最好的。

現(xiàn)代教育理論下教學媒體的性質已經發(fā)生了根本的轉變。現(xiàn)代教育理論要求要注重對學生認知方法的培養(yǎng)，也就是說，教學媒體應該是學生進行發(fā)現(xiàn)、探究、接受新信息并最終掌握知識形成能力的工具，是學生學習的幫手。對于多媒體輔助教學這一現(xiàn)代教學手段，我們應該努力尋求它和傳統(tǒng)教學手段的結合點，真正發(fā)揮其現(xiàn)代性特點，這樣才能起到事半功倍的效果。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇十七

思想品德課的課堂教學運用電教手段較多，這是由它的教材特點和課堂教學特點決定的。

從思想品德課的教材特點看，思想品德課的教材多數(shù)以故事為主，一篇課文一個故事，說明一個道德觀點，特別是低年級的教材，故事多數(shù)是童話、寓言、動物擬人等體裁。故事的情節(jié)很易于制成幻燈片，或事先錄好音到課堂上放，甚至可以拍成錄像片放映。這就為電化教學手段的應用提供了便利條件。

從思想品德課的課堂教學特點看，思想品德課的課堂教學特點是講究明理、激情、導行。其中特別強調道德情感的激勵即激情的`作用，強調情境教學手段的應用，強調情感在道德教育中的作用。不僅道德觀念的形成需要情感的參與，而且在道德行為的實踐方面也要有情感的參與，這樣才能表現(xiàn)出鮮明的愛憎，區(qū)分出美丑，判斷出是非，達到最佳的教育效果。而電化教學手段最能起到這個作用。

因此，思想品德課的課堂教學特點也為電化教學的應用提供了便利條件。

在思想品德課教學中使用電化教學，無疑有利于提高教育效果和教學質量。

1．化虛為實。

俗話說，耳聽為虛，眼見為實，即光聽講沒有實感。如《我的家鄉(xiāng)黑龍江》一課，是進行熱愛家鄉(xiāng)的教育。其中講到北大荒變成了北大倉；家鄉(xiāng)有小興安嶺的茂密森林；還有興凱湖、鏡泊湖、五大連池、太陽島美麗風光等，這些名勝景點是什么樣，小學生很少知道。只聽老師講，頭腦中還是子無虛有一片空白。如果老師邊講邊把一個個地方用幻燈或錄像放映出來，就會化虛為實。學生們通過耳朵聽和眼睛看，頭腦中就有了深刻的印象，教學效果會更好。

有些課文還可以配上音樂講述，如講《麻雀學筑窩》一課，教師事先錄制好一段描寫森林早晨的樂曲，隨著悠揚的樂曲聲起，林中鳥鳴啾啾，把森林早晨萬物蘇醒，開始了一天的活動，一幅鳥語花香的林中景象展現(xiàn)在了同學們的腦海中。又如講《百折不撓》一課，可以選擇一段用古箏演奏的古典樂曲，隨著音樂的急緩起伏，把課文故事講得高潮跌起，緊緊抓住學生的注意力和思路，會收到很好的教學效果。可見，配樂講故事也能起到化虛為實的作用。如果配樂講故事的同時，再配上幻燈片，學生會更加入情入境。

2．化靜為動。

雖然書上有很多圖，但它只是死板的畫面，是靜止的。如果把圖的內容制成復合式幻燈片用投影儀打在屏幕上，靜止的畫面就會動起來。更能起到刺激感官、形象逼真、激發(fā)情趣的作用。這樣，留在學生頭腦中的印象會更深刻。如講《小猴子做客》一課，若把課文內容制成復合式幻燈片，就會把小猴子到小花狗家做客不講禮貌，進屋不敲門，用腳把門踢開的情景，表現(xiàn)得栩栩如生。又如小黑羊和小白羊在獨木橋上不講謙讓、互相頂架的動作；螞蟻集體搬蟲子的情節(jié)等，都可以制成能活動的復合式幻燈片，使學生看得更形象、生動、逼真，有利于理解教材中的道德觀點，達到教育的目的。

3．變抽象為具體。

[1][2]。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇十八

我門的做法是：

一、榜樣導向法。

根據(jù)小學生模仿性強的特點，教師要充分運用榜樣的力量，用革命前輩和英雄人物事跡以及學生中的好人好事教育學生。這就是“榜樣導向法”。“榜樣導向法”形象、生動，具有感染力，在教學中如果運用得當，對學生良好道德行為的養(yǎng)成有巨大的促進作用。

1．注意榜樣的典型性。選擇富于吸引力、感染力、弓召力的典型形象作為榜樣，才能使學生受到充分的感染和激勵。如在《全心全意為人民服務》的'教學中，就要引導學生學習周總理這樣的偉大人物那種勤勤懇懇、任勞任怨地為人民利益工作的精神，從小培養(yǎng)全心全意為人民服務的思想。

2．注意榜樣的接近性。選擇身邊的同學、教師等作榜樣，對能使學生感到親切可學，心服口服。如學習《不是親人勝似親人》這課，為使學生體會到我們社會主義社會人與人之間互相關心，互相愛護，一人有難，八方相助的新型關系，從小養(yǎng)成關心他人的行為舉止，我們用本地一個學生患白血病，學校領導、老師、同學踴躍捐款的事例進行教育，使學生受到的感染更加深刻。

3．注意榜樣的針對性。針對學生的思想狀況，有的放矢地選擇榜樣，才能使教育取得實效。如在《井岡山上的一根燈芯》教學中，有的學生提出，現(xiàn)在生活好了，還用得著勤儉節(jié)約嗎？在教學中，我們補充用學生熟悉的《周總理的睡衣》這個材料來進行針對性教育。周總理作為黨和國家的領導人，在解放后，應該說生活條件是可以的，但周總理一件睡衣卻是補了又補。我們與周總理相比，有多大差距啊！這樣的教育，收效要好得多。

4．注意榜樣的適應性。有些模范人物的英雄事跡有其特定的環(huán)境，我們教育學生學習榜樣是要學習其精神，而不是外在行為的簡單模仿。如教學《做新世紀合格的建設者》一課，要使學生懂得學習賴寧是要學習他德智體全面發(fā)展，學習他愛護集體財產的精神，而不是簡單地鼓勵學生像賴寧那樣奮不顧身去救火。

二、目標激勵法。

馬卡連柯在長期的教學實踐中證明了這樣一條真理：“培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。”我們在思想品德課的教學中注意了用目標激勵法對學生進行導行，根據(jù)學生的實際適時提出階段性目標，用目標激勵學生前進，培養(yǎng)學生的自信心，使學生嘗到成功的喜悅，養(yǎng)成良好行為舉止。

對于學生的不良行為，首先要引導他們弄清其產生的原因，弄清其危害，從而激發(fā)學生產生糾正不良行為的動機。然后提出良好行為的目標，鼓勵他們。我們根據(jù)最近發(fā)展期的原則，幫助學生確定自己近期的奮斗目標。要改掉什么毛病，改到什么程度，都要科學合理。只要學生有一點點進步，都要及時表揚，及時鼓勵，并提出下一個奮斗目標。這樣，使學生逐步養(yǎng)成良好的道德行為。《做事要有毅力》這一課，是教育學生在學習、生活、工作中都要有毅力，能長期地、不用疲倦地、毫不松懈地努力。為培養(yǎng)學生頑強的毅力，我們教育學生首先要學會戰(zhàn)勝自己，并且做到循序漸進。如學生的晨跑，先要求他們堅持每天在體育場跑完三圈，能堅持一個星期，教師給予鼓勵；再提出每天跑四圈的目標。一段時間后，同學們都反映開始的時候腰酸腿痛，但堅持了一段時間后，越跑越輕松了，不跑反而覺得不習慣了。大家都體會到毅力的巨大作用，嘗到了成功的喜悅。這時，啟發(fā)學生，跑步如此，做其他事情呢？引導學生懂得，無論做什么事，只要有毅力，定能獲得成功。

三、實踐體驗法。

我們知道，道德認識是道德情感的基礎，道德情感，又是道德認識和道德行為之間的紐帶。為促進道德認識向道德行為的轉化，我們在教學中，注意了引導學生加強在課內外生活中的情感實踐體驗。在《讓祖國大地常綠》的教學中，我們不僅讓學生懂得了綠化祖國的重要作用，而且注意了讓學生去體驗植樹造林的艱辛，增強愛護樹木的責任感。我們布置學生在宅前屋后種活兩棵樹，同時指導學生植樹護樹的方法。學生通過植樹護樹的艱苦勞動，體會到了種活一棵樹是多么不容易。同學們都表示以后一定要好好愛護花草樹木。這樣，在不知不覺和輕松愉快中，產生了良好的導行效應。

四、對比辨析法。

指導學生形成良好的道德行為習慣，需要使學生具有一定的道德認識，但僅有一定的道德認識又是遠遠不夠的。因為小學生雖然思想活躍，但分辨能力不強，對于一些道德現(xiàn)象，不能正確地運用道德認識去辨析。為了提高導行的實效，增強學生對不良思想和行為的抵制力和抗腐力，我們還經常運用“對比辨析法”。

教師在充分了解學生思想實標的情況下，針對性地提出正反兩方面的情況進行對比，引導學生辨析什么是對的，什么是錯的，應該怎樣做，不應該怎樣做，讓學生經過對比分析之后，選擇正確的行為方式。事例來源主要有三種途徑：一是課本中的素材；二是學生身邊的正反事例；三是具有典型教育意義的事例。如《見義勇為》這一課，是要教育學生學習徐洪剛的勇敢精神，但有些學生對“勇敢”片面理解，錯把“冒險”當“勇敢”。如騎“英雄車”、爬樹、玩水等等，還有的把幫同學打架當作“見義勇為”。針對這些情況，我們設計一些正反事例讓學生加以對比，并引導學生理解他們的不同結果，使學生能正確區(qū)分勇敢和莽撞。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇十九

小學思想品德課是實施小學德育的主渠道，對引導學生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習慣起奠基作用。下面筆者試圖就自己在小學思想品德課教學中應用的教學方法談一些體會，拋磚引玉，求教于大家。

故事喻理法。

愛聽生動有趣的故事是小學生的天性，講述生動有趣的故事，寓抽象的道德觀念和深刻的哲理于具體形象的故事之中，使學生明理悟道受到啟發(fā)教育，這就是“故事喻理法”。運用故事喻理法必須緊緊圍繞教學目的，緊扣教學內容和教學任務，結合不同年齡段小學生的特點和認識水平，揭示故事所展示的思想道德觀念。使用“故事喻理法”時要注意切忌單純追求故事性、趣味性，而忽視了“喻理”性，舍本而求末。除了使用教材里講述的故事外，師生可以講述發(fā)生在身邊的故事，使教學更貼近生活和貼近實際，從而具有更強的說服力、可信度，收到更好的教學效果。也可以舉一些反例，正反對照。

榜樣分析法。

這是小學思想品德課教學中常用的一種方法。根據(jù)教學目標，以領袖人物和英雄模范為榜樣，分析他們所具有的高貴品質和產生高貴品質的原因。通過榜樣分析，使得道德觀念具體化、可操作化，又使得學生感到可親、可敬、可信、可學。榜樣具有巨大的感染力和說服力，榜樣的力量是無窮的.。運用榜樣分析法必須注意選擇榜樣，根據(jù)教學目標來確定選擇什么樣的榜樣，也就是說要注意榜樣選擇的針對性和典型性。學習榜樣的目的在于見行動，引導學生的踐行。如學習邱少云是為了讓學生養(yǎng)成自覺遵守紀律的習慣，上完課之后要經常讓學生檢查自己是否做到了自覺遵守紀律，這樣才能收到實效。

角色表演法。

思想品德課的明理可通過小品表演或現(xiàn)場演示，讓學生親身體驗，采用“角色換位，引發(fā)共鳴”，達到情動欲行的目的。在講授福建省編小學思想品德課第三冊第十課“勇敢的小白兔”一文時，可讓學生扮演小白兔、小松鼠、小鯉魚、黑烏鴉，進行小品表演。這樣既使課上得趣味盎然、生動活潑，又能收到教育的效果。在采用角色表演法時要注意在課前進行小品表演的排練，準備好必要的小道具、小布景和音樂伴奏等，寓思想品德教育于藝術教育之中，以藝術的感染力增強這門課的教育性。在沒有條件進行小品表演時，也可在課堂上分配角色，進行朗誦、對話和動作演出。

引導討論法。

這是小學思想品德課教學中常用的教學方法之一。在教師的啟發(fā)引導下，學生圍繞本課的主題進行討論，從而完成激情――明理――導行的全過程，充分發(fā)揮教師主導，學生主體的作用。在設計、引導討論時，要掌握由淺入深、由表及里的層次性原則；要注意引導學生辨是非、明事理，是非不辨則事理不明；要注重貫穿激情――明理――導行的全過程，堅持知行合一觀；要充分發(fā)揮教學民主，讓學生各抒己見，哪怕是很幼稚甚至錯誤的意見也要讓他們講，只有這樣，教師才能在教學民主中充分發(fā)揮主導作用。

社會調查法。

可組織學生到社會上去實地調查，獲得豐富的感性認識，這有助于由感性向理性的飛躍。如對學生進行“注意交通安全”教育，可以組織學生到交警中隊去進行調查，通過大量的例子使學生懂得遵守交通安全的重要性、違反交通規(guī)則的危害性，以及必要的交通安全常識，從而大大增強學生的自我保護意識。在進行社會調查時，應當注意凡事“預則立，不預則廢”，教師要事先作好準備，擬定調查的目的、內容、步驟，才能保證社會調查的成功，避免負面影響。社會是復雜的，在市場經濟大潮沖擊下，往往在主流的下面存在著某些負面影響，在社會調查中要注意避免負面影響，并使學生在辨是非中獲得某種免疫力。

創(chuàng)設情境法。

可根據(jù)教學目標和施教內容的要求，配合說理而創(chuàng)設特定的教學情景，使學生如臨其境、如見其人、如聞其聲，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，以情入理，情理交融，從而加深對道德觀念的理解。這一方法是根據(jù)人的情感可以相互感染、相互影響的心理特點提出來的。對于小學生來說，情感的情境性、感染性更為明顯，運用情景感染法效果更為顯著。因此，在小學思想品德課教學中越來越多地被采用。運用這一方法要根據(jù)教學的需要和師生的特點選擇情景類型，如畫面再現(xiàn)、音樂渲染、實物演示、生活顯示、語言描述等等不同類型的情景。設計情景要有新穎性，使學生喜聞樂見或引發(fā)激情，才能收到情理交融之效。當學生離開情境同樣可以有效地學習時，就沒有必要給學生創(chuàng)設情境進行教學。

教學方法是小學思想品德課教學過程最優(yōu)化的一個舉足輕重的因素，也是最重要的一種教學策略，教學方法的優(yōu)劣直接影響教學質量和人的素質。教學方法的價值體現(xiàn)在能使師生用最少的時間、空間、物質與精力的投入而獲得最大的教學效果。正如巴甫洛夫所說的：“好的方法將為人們展開更廣闊的圖景，使人們認識更深層的規(guī)律，從而更有效地改造世界。”從這一角度考察，我們都應當十分重視小學思想品德課教學中基本方法的應用。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇二十

思想品德課是向學生比較系統(tǒng)地進行共產主義思想品德教育的重要課程，主要通過課堂教學形式來培養(yǎng)學生的良好道德品質和行為習慣，要達到這一目的，教師應采取多種教學手段和方法來加深學生對道德要求的理解，促進學生的行為動機，培養(yǎng)學生實踐道德要求的能力。

一、情境教學，可以加深學生的道德認識，激發(fā)情感。

心理學研究表明，情感是隨著年齡和知識的增長而不斷豐富其內容的。情境教學可以適用直觀手段，創(chuàng)設特定的教學情境和氣氛，讓學生通過觀察、想象、思考進入情境。

具體形式有以下幾種：

（一）運用生動形象的語言情境。

思想品德課教材一般都是通過一個個生動具體的事例來體現(xiàn)一定的道德要求，并通過道德認識來達到教育學生的目的。教師為達到這一目的，必須運用生動形象的語言來對這些事例進行描繪、渲染，使其富有情趣，用以誘發(fā)學生的求知欲望，達到以情激情，以情動人的教育效果。如講故事、朗誦詩歌、引用格言等。教師為此必須鉆研教材、熟記教材內容，充分發(fā)揮教材的作用，變書面語言為口頭語言，再加上自己的動作和表情，使語言形象生動，使學生深入理解故事的含義，形成正確的道德認識。

（二）運用現(xiàn)代化教學手段創(chuàng)設情境。

情感是對客觀事物感知而產生的，情感因素的作用離不開特定的環(huán)境。因此，在思想品德課教學中，教師應采取多種教學手段，盡量為學生提供豐富的道德情景，使他們在生動形象的教學氛圍中受到感染和熏陶。運用現(xiàn)代化教學手段，如采用錄音、音響、幻燈、錄像等電化教學，對道德要求進行渲染，再現(xiàn)于摹擬的情境中，以激發(fā)學生的情感，加深學生對道德規(guī)范和要求的認識。

（三）運用學生自身的表演進入情境。

學生道德情感的建立，往往與年齡的.差異，理解能力的強弱有關，這就使學生道德認識形成具有一定的難度。要突破這一難關，可以采取讓學生自身表演，通過做一做、想一想，慢慢體會，從中悟出道理，加深學生的道德認識。表演形式主要有小品、啞劇、相聲、角色扮演等。通過學生的自身表演進入情境，從而較好地激發(fā)了學生的道德情感，加深了學生的道德認識。

（四）運用觀察、演示進入情境。

在思想品德課教學中，教師應緊扣教學要點引導學生觀察圖片、圖表，接觸實物，進行小演示，小操作等，加深學生的道德認識及進一步深化。如用一雙筷子和十雙筷子作比較，哪個更容易折斷的演示，讓學生明白團結起來力量大的道理。這樣才能使學生通過演示進入情境，做到眼有所觀，心有所感。

（五）巧用插圖、掛圖進入情境。

在思想品德課教材中，有很大一部分都是有插圖的，低年級教材更是圖文并茂。因此，在教學中，巧用插圖或掛圖，創(chuàng)設有靜有動的情境，使學生加深對道德要求的認識。

二、情境教學，可以促進學生行為動機的實踐。

在思想品德課教學中，明理是基礎，導行是關鍵。因此，教師在幫助學生明確道德要求，提高道德認識，增強道德信念的過程中，必須指導他們的道德行為，使學生明確具體的行為要求，在現(xiàn)實生活中，知道怎樣按道德規(guī)范去行動，并養(yǎng)成良好的行為習慣。運用情境導行，可以指導學生的道德行為。

1．巧用自然環(huán)境進行情境導行。

在思想品德課教材中，有很多反映歷史的、近代的、當前的、現(xiàn)實的人文景觀，也有反映學生日常生活實際的問題。因此，教師應結合教材內容和本班學生的實際，創(chuàng)設一定的情境，有目的地為學生導行，并使導行起舉一反三，觸類旁通的作用。如教學《與鄰居友好相處》一課，就通過泉泉和龍龍兩家和睦相處的故事導出你自己是怎樣與鄰居友好相處的？讓學生從中受到啟和教育，達到對學生行為動機的指導。

2．創(chuàng)設與道德行為相應的情境導行。

在導行教學中，不僅要密切聯(lián)系學生的實際，而且要讓他們進入角色，在道德行為里加入學生自己的形象，促使學生把行為與道德規(guī)范相對照，鞭策自己去努力實踐道德規(guī)范。如教學《學心要有恒心》一課，舉出本班某個同學在學習上有恒心、有毅力，學習成績又很好，再舉出本班一個學習成績較差且表現(xiàn)不夠好的同學，就是否有恒心和毅力進行討論，使學生在比較中不知不覺地受到教育。

總之，在思想品德教學中，運用情境教學不僅可以使學生對道德認識加深理解，而且可以培養(yǎng)學生的道德規(guī)范；使學生道德認識和情感得到鞏固和發(fā)展，使學生的道德認識不斷內化成道德行為，再由道德行為的實踐，養(yǎng)成道德習慣。

思品論文思想品德課激趣舉例（匯總21篇）篇二十一

思想品德課的課堂教學運用電教手段較多，這是由它的教材特點和課堂教學特點決定的。

從思想品德課的教材特點看，思想品德課的教材多數(shù)以故事為主，一篇課文一個故事，說明一個道德觀點，特別是低年級的教材，故事多數(shù)是童話、寓言、動物擬人等體裁。故事的情節(jié)很易于制成幻燈片，或事先錄好音到課堂上放，甚至可以拍成錄像片放映。這就為電化教學手段的應用提供了便利條件。

從思想品德課的課堂教學特點看，思想品德課的課堂教學特點是講究明理、激情、導行。其中特別強調道德情感的激勵即激情的作用，強調情境教學手段的應用，強調情感在道德教育（－上網第一站xfhttp教育網）中的作用。不僅道德觀念的形成需要情感的參與，而且在道德行為的實踐方面也要有情感的參與，這樣才能表現(xiàn)出鮮明的愛憎，區(qū)分出美丑，判斷出是非，達到最佳的教育（－上網第一站xfhttp教育網）效果。而電化教學手段最能起到這個作用。

因此，思想品德課的課堂教學特點也為電化教學的應用提供了便利條件。

在思想品德課教學中使用電化教學，無疑有利于提高教育（－上網第一站xfhttp教育網）效果和教學質量。

1．化虛為實。

俗話說，耳聽為虛，眼見為實，即光聽講沒有實感。如《我的家鄉(xiāng)黑龍江》一課，是進行熱愛家鄉(xiāng)的教育（－上網第一站xfhttp教育網）。其中講到北大荒變成了北大倉；家鄉(xiāng)有小興安嶺的茂密森林；還有興凱湖、鏡泊湖、五大連池、太陽島美麗風光等，這些名勝景點是什么樣，小學生很少知道。只聽老師講，頭腦中還是子無虛有一片空白。如果老師邊講邊把一個個地方用幻燈或錄像放映出來，就會化虛為實。學生們通過耳朵聽和眼睛看，頭腦中就有了深刻的印象，教學效果會更好。

有些課文還可以配上音樂講述，如講《麻雀學筑窩》一課，教師事先錄制好一段描寫森林早晨的樂曲，隨著悠揚的.樂曲聲起，林中鳥鳴啾啾，把森林早晨萬物蘇醒，開始了一天的活動，一幅鳥語花香的林中景象展現(xiàn)在了同學們的腦海中。又如講《百折不撓》一課，可以選擇一段用古箏演奏的古典樂曲，隨著音樂的急緩起伏，把課文故事講得高潮跌起，緊緊抓住學生的注意力和思路，會收到很好的教學效果。可見，配樂講故事也能起到化虛為實的作用。如果配樂講故事的同時，再配上幻燈片，學生會更加入情入境。

2．化靜為動。

雖然書上有很多圖，但它只是死板的畫面，是靜止的。如果把圖的內容制成復合式幻燈片用投影儀打在屏幕上，靜止的畫面就會動起來。更能起到刺激感官、形象逼真、激發(fā)情趣的作用。這樣，留在學生頭腦中的印象會更深刻。如講《小猴子做客》一課，若把課文內容制成復合式幻燈片，就會把小猴子到小花狗家做客不講禮貌，進屋不敲門，用腳把門踢開的情景，表現(xiàn)得栩栩如生。又如小黑羊和小白羊在獨木橋上不講謙讓、互相頂架的動作；螞蟻集體搬蟲子的情節(jié)等，都可以制成能活動的復合式幻燈片，使學生看得更形象、生動、逼真，有利于理解教材中的道德觀點，達到教育（－上網第一站xfhttp教育網）的目的。

3．變抽象為具體。

思想品德課中的道理或觀點是從實踐中總結出來的，是經過高度概括的抽象的條文，有些道德觀點甚至表現(xiàn)得空洞、干巴。若通過電教手段把抽象、空洞的條文化為具體、生動的事例，就會便于學生理解和掌握。如講《艱苦奮斗》一課，艱苦奮斗就是一個抽象的道德概念，如果老師把電影《鐵人》王進喜腳踏荒原，頭頂藍天，發(fā)揚人拉肩扛，自力更生的精神，為祖國鉆井找石油的場面剪輯下來，課堂上放給學生們看，邊看邊給同學們講解，學生很快就理解了，這就是黨提倡和發(fā)揚的艱苦奮斗精神，這就是我國革命和建設取得成功的法寶之一，這樣就把很抽象的概念具體化了，更便于學生理解。

4．變復雜為簡單。

[1][2]。