讀后感是對書籍的一種情感表達，它可以使我們更好地理解和領悟書籍中的內涵和智慧。這些范文為我們提供了不同書籍的讀后感，包含了各種不同的思想觀點和情感體驗，能夠給我們的讀后感寫作提供豐富的案例和素材。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇一

幾組黑白照片，數不清的來往家書，譜寫著傅雷家的情與意。

家書中,傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學、藝術等等，扮演著一半父親、一半益友的角色。

傅雷很愛兒子，雖然言語間總是嚴格的苛求，但在嚴肅的面孔下，卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛，不時從嚴肅中流露出來，流淌在字里行間。在《十月三日》的信中，就有著這樣的摯愛與欣賞，他不會因為兒子才華出眾就放松教導，在兒子取得成就時也沒有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛，像呵護著一件珍貴的藝術品，謹慎又溫柔，動人心腸。

傅雷也經常和兒子討論文學藝術。在信中，他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同，分析了各自的長處、短處，再與蘇軾的詩相比較，不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗，耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇二

每個家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇三

“去我常問到你經濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康。主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立，并且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情。”

羨慕傅聰有一個好父親。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才；把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中，由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節；譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的。因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！

這不禁讓我想起我的父親，父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的，只是沒有時間。

天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇四

“一個人的思想，不動筆就不大會有系統。”

于是，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。

先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。

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傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇五

這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優秀的青年思想讀物，是教育子女的經典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養兩個孩子，教育他們先成人、后成家，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么偉大事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。

傅雷說：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽。《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。

好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。

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傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇六

“人畢竟是感情動物，偶爾流露出也不是可恥的事。”周五放學回家，我一如既往地在校門口等待著父親的到來。每當這個時候，也是我最提心吊膽的時刻，因為他總是免不了又要問：“學習怎么樣？”“學的來么?”或者“考試幾分？”類似于這樣的話。

回到自己地房間，關上門，隔絕身后父母的怒火，隨手拿起一本書，心不在焉地看了起來……卻不料，這一看便入了迷，再看看封面署名——《傅雷家書》，為這其中傅聰父母字里行間流露出來的愛所感動。“人畢竟是感情動物，偶然間流露出也不是什么可恥的事。”我不自覺地念了出來，對啊，我的父母也何嘗不是關心我才和我吵的架的啊！人都是感情動物，流露出來才能感受到愛啊！此刻的我終于明白了！

“大寶，開門，剛才爸媽話說重了，對不起啊。”母親的柔聲細語在門外響起。此刻的我紅了眼眶，愧疚不已：“我也不應該這么敷衍你們，我錯了。”我打開門，認了錯。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇七

《傅雷家書》不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種的。

第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇八

且不提他在文學上的造詣，在妻兒組成的小家里，他也許只是一名平凡而普通的父親。他與任何嚴父是一樣的望子成龍，一樣的不茍言笑，我們只能透過他緊皺的眉和沉默的`背影，看見差不多貫徹一生的“嚴”字。

然而，讀罷家書，他的形象逐漸充實豐滿了，這次第，非一個“嚴“字便了得。總以為，嚴父的嚴總是可以被寬容與理解了，日后成功的子女亦應感謝，他卻對此反省良久，對此過意不去“孩子，我虐一待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！”他檢討得刻骨銘心，為自己不近人情的苛刻。或許，父一愛一不應單單停留在“嚴”這個層面，然而有些人一生未參悟，空留遺憾。

中國的傳統，是嚴父慈母，他卻一人飾二角，既為嚴父，也是慈父，剛柔并濟。他的慈不同于麻木的慈一愛一、溺一愛一，那是一種理一性一上的慈。它絕不會用甜言蜜語把人沉進蜜罐，那是對異鄉游子失敗的幾行撫一慰，教人倍感一溫一暖，“孩子不向母親訴苦向誰呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”此言極是，孩子在外闖蕩，大多會經受風雨，這時父母永遠是孩子的避風港。那些看似了不得的挫折，父母年輕時何嘗沒有過？作為過來人，他們總能用自己的經驗為你驅散迷茫指明方向。傅雷理一性一的慈一愛一便從這里體現了：“一個人唯有敢于正視現實，直面錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕。”已經不是單純地用一溫一柔動人之語去安慰了，是過來人平靜理智的指導，其中的父一愛一不言而喻。

不僅如此，在成功的喜悅中，當他驚喜地發現“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱、名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑”時，還不忘借此良機為孩子明確目標“有這種詩人靈魂的傳統民族，應該有氣吞牛斗的表現才對。

父母對孩子的一愛一永遠都會比你想象得多：“若你成功，怕你驕傲；當你失敗，怕你氣餒。你在家時，擔心沒照顧好你；你外出了，擔心你照顧不好自己。從你出生的第一聲啼哭開始，他們就注定了為你擔驚受怕。

現實中少有父母不一愛一自己親生的孩子，但一愛一護的方式把握到位的又寥寥無幾。

孩子是明天的希望，未來的棟梁，祖國的花朵，這些都已成為耳熟能詳的話語，所以傷害孩子，泯滅其天一性一，對孩子不負責任，是做家長的最大的罪過。

傅雷是一位平凡而不凡的父親，一封又一封的家書里也無非是父對子的關一愛一，可它又如此不同與感人，原因何在？只因父一愛一永恒。傅雷之子傅敏說過這樣一段話：“我覺得父親是永恒的。編書的過程，我心情很復雜。一邊編一邊引發很多回憶，覺得父親沒有死，看他的信，覺得他正站在我面前和我說話。那么真誠，每句話都感人肺腑。他的信，有永恒無窮的威力，相信會一代代傳下去。”

是的，傅雷從未離去，家書只是他存在的另一種形式。

父一愛一很復雜很簡單，家書是道不盡的父一愛一，父一愛一是寫不完的家書。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇九

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。

人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇十

以書信的形式的書幾乎寥寥無幾，但是著本傅雷家書給予我不一樣的讀書體驗。整本書中的大致內容是在1954年到1966年期間，以傅雷夫婦與出國在外的兒子傅聰的家信呈現的。然而這本家書記錄了兒子傅聰的出國留學，事業成功，家庭圓滿的成長經歷，和與此同時傅雷夫婦生活中的點點滴滴。然而可惜的是，這些來來往往的信一直到傅雷夫婦在文革雙雙自盡中結束并且消逝，一直到十幾年后才被人發現，為世人留下了精神上的遺產刊行三十年。

傅雷出身于1908年，他年輕時留學法國，是著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家。正因為如此，傅雷對自己的兩個兒子有很大的影響。傅聰成為了世界有名的鋼琴家，傅敏成為了一名小有名氣的英語教師。

本書的序言是由傅雷的好友，同為翻譯家的樓適夷講述了傅雷夫婦葬禮上與傅聰傅敏的相遇，從而引出了他對傅雷一家從前的回憶。主要講述了從孩子們小時，傅雷作為父親如何嚴格教育他們。有傅聰在傅雷的規定下每天上下午幾個小時的彈琴練習。還有傅聰之后在異國他鄉時距離使他和祖國家人隔絕時，一直靠書信連接著，然而在當時的政治背景下，傅雷堅持和兒子進行書寫交流與互相的學習，傅雷也最終成為了其中的犧牲品。

在整篇家書里，令我影響深刻并且深有感觸的片段是在1954年的時候。當時傅聰正要出國留學，傅雷只能把自己的情感寫在自己的書信里。傅雷寫到，他自己一直覺得虐待了他，自己一直因為小事和兒子爭吵。然而對于兒子的離別，我相信幾乎每一位父親會像傅雷一樣依依不舍的。傅雷曾寫過：園丁以血淚灌溉出來的花果遲早的送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？就像大家眾所周知人都有一死，當到了那個時候人總會浮現出不一樣的情緒一樣。也正因如此，傅雷開始審視自己，以前從未表現出來的父愛，也在傅聰要離去時漸漸浮現出來。

在這一百八十多封信里不僅僅體現出了父母單純的愛，更多的是兩代人藝術的碰撞，作為父親激發兒子對事物的感想，還有最重要的如何吧自己的藝術情操反映在自己的生活中，教他做人。這些也是這位父親的教子方法還有他自己的愛的體現。也一直到自己生命的最后也因為擔心自己的兒孫的恐懼下，選擇了吞下劇毒。傅雷的一生都為了兒子所付出，以及彌補，做為中國父母的典范是偉大的。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇十一

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心“審查”，也用不著擔心“批判”。

正因為這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢。

《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇十二

關于《傅雷家書》，很難講，翻書評，褒貶不一。在我這，更想以傅聰為引子來講一講。

傅聰是有一定音樂天賦的，在三至四歲時，就愛聽古典音樂，這一點也是被傅雷發現了。就這樣，抱著一種多一項藝術也是好處的想法，將傅聰推上了一條音樂路。

傅雷為傅聰鋪了一條路，一條音樂路。

而傅聰在音樂領域中，也是在不斷地成長。這條路上，有坎坷，有辛酸。

九歲半，傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長，在一九四六年八月，梅百器先生故世了，傅聰不得不換教師，但一個合適的也沒有。問題兒童，一個令人不喜的稱號就掛在了他的頭上。

可他學音樂的念頭并沒有放棄。

離開云大后，他拼了命地練習，衣褲盡濕，也不稍休。加上本身對音樂有一定的天賦，對音樂的理解也越來越深刻。于是，在他的音樂路上，他開始慢慢成長，慢慢獲得成就。

勇于打破常規，他將生活一切美的事物，強烈的感受融入音樂，豐富了藝術的意境，也彌補了音樂傳統的不足。

他越來越成熟。

因此在后幾年，他被波蘭的教授們認為富有肖邦的靈魂。有一句評價是這樣說的：只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦，肖邦的意境很像中國藝術的意境。

傅聰對音樂的理解，變得深刻，這也使他在成長的道路上更遠了一步。

傅聰活的快不快樂，我們誰都不知道；但至少，他活得成功，他走的是一條通向成功的路。

就是在傅聰的成長路上，最離不開的，是傅雷。

他在傅聰的心中播下了一顆種子，慢慢發芽。在這之間，他對傅聰進行了本國語文的教學，將語文知識、道德觀念和文藝熏陶結合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂，肖邦的意境像中國藝術的意境，因為中國藝術教育在傅雷的引導下已經慢慢根深蒂固。

換一種說法，傅雷推動了傅聰對音樂的認識。

他還說過，他的教育并不是沒有缺點的，尤其是用的方式過于嚴厲，過于偏激，傅聰的童年時代與少年時代，遠不如一般青少年的輕松快樂。是望子心切沒錯，但也不能否認傅雷的教育就是失敗的。

不僅僅是傅聰，傅雷在他的路上也在越走越遠。

就像他說的那樣，不管傅聰將來學哪一科，能有一個藝術園地耕種，他這一輩子都受用不盡。

他是一位智者，也是一個好父親。

不同的人都有不同的觀點，因此教育方式不同，行為習慣不同。與其批判不足，更要做的，應該是發現閃光點，并汲取經驗，化為自己的教育方式。

每個人都有一條路，付聰是，傅雷也是。

在傅聰的路上，傅雷為他打好了基礎；

在傅雷的路上，傅聰使他不斷對自己有新的認知。

所以啊，這不僅僅是傅聰的路，也是傅雷的路。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇十三

平時并不太接觸現代經典作品的研讀，對其的精髓了解甚少，傅雷家書記得在中學時期語文課本里有摘取一部分，回憶起來只記得那是傅雷父子間的書信往來，而現在看完整本書卻有了新的認識，新的思考，新的反思！

傅雷、傅聰、傅敏間聯絡是以書信方式，現在的發展如此迅速，手機電腦早就成為我們主要的通訊工具，方便快捷。但認真感受一下，是否覺得這種方便讓我們彼此之間少了些什么？是珍惜，是真誠，是感情……看傅雷家書上的點點滴滴，感受到的是距離所不能阻隔的關愛教誨，是父母對子女的期盼，是相處的溫暖和快樂……現在的家庭又有多少能真正做到如此，可以說這是許多人需要學習的。一個優良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，身心受到傷害，讓孩子變得反叛。父母應該學習如何用合適的家庭教育教育孩子，而我們則應該去感受理解家長的用心良苦，懂得感謝父母，另一方面也能學著去欣賞藝術，在生活的很好的處事做人，正確的走自己的道路。

傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術；二、激發青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。但從書中可以看出傅雷是個嚴父，對孩子要求極嚴，他為人極為嚴肅，性格倔強，一生追求藝術第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。在我看來一個父親能在孩子面前坦誠的承認自己的錯是一件不容易的事，但傅雷不僅如此還表達了自己的愧疚，他的形象不僅在我心中上升了一個高度，相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個可親，可敬，可愛，可佩的崇敬之人。

最值得思考的是他們之間的相處之道，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華！”在父母與子女之間的相處應該互相學習，包容彼此，改變自己。沒有絕對正確的人，只有不愿去理解的人。

當然，傅雷家書所表達出來的絕非只有這些，只是對于我來說這是最觸動我內心的，期望以后的重讀能帶給我更多的學習和思考，因為他的精髓一兩次的研讀是無法了解透的。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇十四

傅雷的作品我讀得不多，以前只是隱約對他有些了解。第一次讀他的作品便是《傅雷家書》。書中那些樸素的問候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本會讓人誤以為他的文風會是雄偉壯闊的，但《傅雷家書》中因為父愛寫出來的文字是溫柔、細膩的，這恰好也是最打動人心的、最無法讓人忘懷的。

信中，嚴謹認真、一絲不茍的傅雷用自己的學識、經驗，教育兒女如何做人、做事、對待生活及藝術等問題，包含著一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、秉性剛毅的父親的教育下，傅聰在成長的道路上少走了很多彎路，最終成為鋼琴大師。

從中，我首先感受到的是深厚的親情，傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情，讀后讓人感動不已。“你的信，我們看的多寶貴，我們雖然分離了，可是心永遠在一起，這是你給我們的唯一的安慰。”

他們與兒子以朋友的身份相處，并沒有要求兒子必須如何去做，而是以朋友的口吻，向兒子提起，讓兒子容易接受。他說：“我高興的是，我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。”

青年時期，正是情竇初開、對愛情充滿無限向往的時候。傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛、結婚與做學問的關系的看法，讓我深思不已。他說：“就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻了對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”這些傅雷在信中說過的話，相信傅聰學有所成之后，定深有感觸。

對成名成家的兒子不忘人生指南，而當成年后，兒子面對感情的選擇他竟也不失時機的予以幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識、各自承認、愿意逐漸改同時能彼此容忍的伴侶，這一點很重要，要找永久的伴侶。”而當他們成家后他有叮囑，切勿錢在手頭，越是輕視物質，越需要控制物質。

傅雷夫婦的愛更是偉大的。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力，而不僅是為了自己。正所謂大愛無疆，傅雷夫婦的愛子之情，已上升到愛祖國、愛人民的層次，這是一般父母所不及的。傅聰不僅是他們的兒子，也是祖國、人民的兒子。

我想每一個孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后，不會去想擁有的，因為我有自己的父母，他們愛我，那些我厭煩的嘮叨、管束、斥責都代表著他們愛我。

他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚；他們給了我他們能夠的一切，讓我如每個孩子般長大；他們會在每一次斥責后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。

我不要沙灘小島馬車和城堡，我不要人山人海的熱情尖叫，我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀，我只想有一天，我能成為父母、祖國的驕傲。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇十五

赤子孤獨了，會創造一個世界。

讀完《傅雷家書》，通篇洋溢著愛子之情，既有對文化藝術的探討，又有對其生活瑣事的關心。厚重而不失輕松，深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣，但卻字字含情，以小見大。皆是傅雷夫婦發自內心的性情文字，身為一個局外人，也不禁心生感慨。

傅雷對兒子的要求看似嚴苛非常，實則，他十分尊重兒子，并時時寬慰他，把自己過來人的經歷作為傅聰的參照。正如當傅聰陷入消沉的情緒當中，傅雷道出水能載舟，亦能覆舟"的哲思，并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。

有一回考試當中，我在一門學科上取得了良好成績，心中竊喜著并且洋洋自得，卻在下一次考試中溺在了這門學科的深潭中，缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味。晦暗的世界中，只見著我的失敗。那時我的父親告訴我：人的一生充滿曲折，前路漫漫，依舊坎坷，有得意必有失意，不要過分沉溺其中，必須學會理性面對挫折，將這些事當做心靈的灰燼。以良好的心態處理它。現如今細細思考，我好像悟通了什么，我們在面對挫折時，要以另一種心情來對付這一件已經過去的事，就會發現或許它已經不是那么重要了。不必介懷往昔，流年還在奔向遠方，我們的格局是星辰大海，不是瑣屑常事。

傅雷在此書中曾說過一句話：做人第一，其次才是做藝術家，在其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。

初初讀到，我只覺得韻味悠長且晦澀難懂。心間疑云頓生：怎么就不能顛倒順序？一步步實現，豈不麻煩？直至后來，我看見了蘇霍姆林斯基的一句話：五年寒窗，固然能培養出工程師，但學會做人，則需要一輩子。看完之后，我即刻便想起了我的外公。再一次訓話當中，他說，做人是立身處世的根本，做人永遠要排在第一位，先學會做人再去做事，這是一個不變的定律。它就好比數字一，其余的東西都是零，有了一，才能在一的基礎上疊加越多的零，在這時零才會有越大的用處；但若是沒有一，那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導又何嘗不是如此？他要傅聰先學會做人，并反復強調如何做人。告誡他待人要謙遜有理，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁，時刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問題，如何待人接物，如何立身處世等等。再由易到難，循序漸進，攻克人生的下一步難關成為藝術家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實，多么苦心孤詣的教導！

父母德高，子女良教。《傅雷家書》是一本家教范本。大味必淡，淡而有味，讀懂了，便也功成。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇十六

給我印象很深的是傅雷一家人的優秀，無論是在藝術上的造詣，還是對國家民族的榮辱感，對人格尊嚴的的高度要求，這些都從書中字里行間體現了出來。

這是在上世紀前期的中國，國力不足來滿足學生的高效學習，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術上也體現很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國際大賽上獲獎，并努力鉆研多種語言……這需要多強的毅力才能實現呀!我得向他們學習向他們致敬!給我感受最深的是傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇十七

傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了傅雷家書后，我對他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。

世上哪有不愛兒子的父親？只是他們對于愛的表達方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經不起風風雨雨；有的父親過于嚴格，不允許自己的孩子犯一點錯誤，將孩子陪養成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友；有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過于放松，以至于影響學業。

在傅雷家書中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時讓孩子學習又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過，特別是在兒子面前，因為他是一位堅強的分親，他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧！

父親是一種稱呼，父親是一種責任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊！

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇十八

半個月的時間，把《傅雷家書》讀完，感慨萬千！一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。家書貫穿了一九五四年至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程，記錄了傅雷由鋼琴學童成為世界級鋼琴家的學習過程，在收集的二百封信中，我們在經歷著傅聰的成長，在他成長的每一步，都能體會到父母殷切的期許與希望，飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨，家風與教養透過這一封封家書來進行傳遞與傳承，子女的成功不單純只是個人努力的結果，更是父母言傳身教的最好體現。

在這兩百封家書當中，我們體會最多的就是父母對孩子的思念。古語有云，父母在，不遠游。但在當時的情況下，傅聰是應其它國家邀請，代表國家參加比賽進而留學，我們可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術修養，才造就了當時優秀的傅聰，對于傅聰的出國，夫婦倆即是不舍，但又不能不舍，在多數的信件當中，我們可以看到父母并不羞于表達對孩子的思念和愛，對傅聰有時不能及時回信的抱怨，即便身邊有傅敏陪伴，天下的父母都是這般對孩子的吧，既要放手又不舍放手。

其次，我們可以見識到傅雷夫婦深厚的藝術底蘊。我們可以看到雙方對于藝術的交流與探討，也能感受到他們之間的碰撞與共鳴，傅雷夫婦源源不斷地將國內有價值的藝術資料郵寄給傅聰，也不斷地對傅聰的作品加以評價及指導，更不時地督促傅聰應該到什么樣的環境去培養自己的藝術靈感……藝術修養是一個積累的過程，這種潛移默化的影響力是非常巨大的。

再次，我們可以感受到傅雷夫婦對傅聰家教之嚴，在很多封信中，我們可以看到對傅聰的批評，甚至于對其寫信的字體，甚至于到某一個字，傅雷經常說傅聰的性格和他一樣，就是這樣的性格，需要怎么樣彌補缺點。還有就是對傅聰人生之路的指引，從其在國外的日常生活，到漸漸長大后的戀愛與婚姻，甚至對從未見面的外國兒媳也納入到教育的范疇中來，從夫婦兩自身的琴瑟合鳴，指導雙方如何互相體諒，從家庭經營過程中的柴米油鹽，到如何精打細算地維持收支平衡，事無巨細，情意殷殷。在政治上相當敏感的當時，傅雷不但向傅聰通報國內的時局，而且囑咐傅聰要時刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻煩。

在書信當中，我們最有感觸的應該是我們并未體會到兩人之間的代溝，我們可以感覺到他們之間溝通是比較暢快的，由此也可以看出在這個家庭中成員間的信任與平等，每封家書都會給孩子闡明一些道理，指引一些方向，在當時的環境當中，這種父子或母子間的關系并不常見，這種良好的家風也使傅雷夫婦能夠培養出如此優秀的兄弟二人成為必然。

教養同樣是個積累的過程，它與人成長環境的`貧富無關，卻與這個環境中的指引人息息相關，這份兩代人雙向交流的文字實錄，嚴肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，樂在其中。它不僅反映了親子交流的重要，也利于青年學子在閱讀中理解父輩、增進溝通。也愿通過這些家書，能引起我們對家庭教育的反思，讓這些家書，成為指引孩子正確道路的一盞明燈。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇十九

母親在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。

《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質樸，令人動容。

這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”

在書中我也讀懂了自我應對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自我的生活秩序有條不紊，不去正因瑣事而放寬自我的事業要求。不正因自我要做一些額外的工作而影響了自我分內的學習任務。做好自我，老師的作業認真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自我的想法，讓他們明白你，懂你。

透過這些書信，不僅僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也透過這1條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。之后的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自我所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時刻，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

傅雷家書讀后感學生范文（20篇）篇二十

初讀《傅雷家書》是在高中課本上，那是一封傅雷寫給長子傅聰的家書，具體內容已記不清。

后來有機會借到一本《傅雷文集》，書本較厚，書中收錄了傅雷夫婦生前寫給長子傅聰，次子傅敏以及部分友人的書信。《傅雷文集》的版本較多，我所讀的這一版是由傅雷與傅聰所參與編排的。傅雷與妻子朱梅馥在幾十封家書里，除了向讀者呈現為人父母的一片愛子之心外，傅雷更是就忠心愛國，為人處世上，給予了傅聰諄諄教誨。讓世人感動之余又心生崇敬之情。

傅雷，漢族，翻譯家，文藝評論家。他在翻譯巴爾扎克著作上更是成績卓越。除此之外，他在音樂，藝術鑒賞等方面也有所成績，而這些與傅聰成長為世界級的鋼琴大家有著密不可分的關聯。在《傅雷文集》中，他寫于傅聰的書信中多次提及他對音樂的態度，對chopin（蕭邦）作品的獨到見解。區別于傅雷妻子朱梅馥的家書，他的更多了份嚴謹與理性，對于兒子傅聰在音樂上取得的成績，他在書信中反復叮囑戒躁戒傲，他扮演著嚴父與摯友的雙重角色。

《傅雷文集》所收錄的書信按時間順序編排，我們能從那一封封或長或短的家書里，獲取到傅聰的人生成長經歷，同樣，也能從中看到傅雷在國內的生活狀況，從頭至尾，他的所思所想，他人生的起落，讀來，百感交集。

文集前半部分書信，圍繞著傅聰在國外的生活展開。傅聰夫婦同天下父母一樣從兒子的飲食到穿衣，從工作到睡眠保障，事無巨細，全都都要問個仔細。其中有個細節讓我印象深刻，為人子的傅聰耐不住父母的叨念，在回信中草草交代幾句自己的生活現狀，而傅雷便在下一封家書中寫上注解，注明傅聰沒有回答的事情，并且強調，要是傅聰不一一答復，他會繼續在書信中標記一遍，直至他仔細回復。這種固執，讓人讀來既有趣，又多少有些心酸。當時傅雷的次子傅敏還在家居住，傅雷在家書中多提及傅敏的學習狀況以及他與妻子為孩子能陪伴在自己身邊而倍感家庭生活的溫馨。對于傅聰，傅雷寫到他與妻子每月最大的期盼就是收到兒子長長的`回信，在對兒子情感上的表達上，他從不吝嗇詞匯。

雖然傅聰遠赴國外，但傅雷對其思想上的教育從未松懈。他用極大篇幅寫到他對馬克思思想的支持，對于唯物論與辯證法的贊同，對中國未來發展的美好期望。除了書信來往，傅雷還經常寄包裹給遠在國外的傅聰，在那個年代，寄包裹到國外手續十分麻煩，而這些包裹，極大部分是各種書籍著作，有的版本稀缺，傅雷在家書中常提及，他尋來這些書籍的不易，甚是擔憂包裹在中途輾轉丟失，希望傅聰收到后能仔細閱讀并保管。他還要求傅聰能用中文給他回信，雖然傅聰常年在國外生活，但他希望兒子能多領略中國文化的魅力，對于兒子在回信中的句式錯誤，他都會耐心注出，并附上詞源出處。他更是常常提及自己能省些麻煩寄收包裹，離不開諸多朋友的信任幫助，對于這些恩情，傅雷希望傅聰能銘記于心，懂得回報關切他人。這些為人處世的道理，任給誰，都是一生的財富。

傅聰自出國后，很少再回國。在此后，他經歷了幾場戀愛，在文集的家書中，傅雷告誡傅聰戀愛與婚姻一樣需要忠誠與責任感，希望傅聰能明確家庭的重要性。后來，傅聰與第一任妻子彌拉結婚，傅雷夫婦與彌拉的書信來往中希望彌拉能多關切傅聰的日常生活，此時，傅聰早已成為享譽國際樂壇的知名鋼琴家，繼而傅聰兒子降臨，傅雷夫婦常對著孫子的照片而欣喜落淚。

后期傅雷身體狀況每況日下，他在書信中提及，他已不能常時間從事翻譯工作。沒了生活來源，傅雷夫婦只能靠國外的傅聰寄來的生活費來保障基本花銷。對此傅雷妻子朱梅馥在家書中提到，傅雷常為此感到難堪，擔憂兒子要負擔兩個家庭的開銷，會因此增加演奏會的次數，身體吃不消。因此生活上能省則省，讓自己都感動于丈夫的一片愛子之情。

然而，在特殊的歷史時期里，傅雷同樣遭遇了xx的浩劫，他在此前的家書里向傅聰表述了國內的政治現況，他勸阻兒子，不讓其回國，他希望兒子能追求自己所鐘愛的事業。傅雷沒有要求過兒子傅聰為自己犧牲些什么，至此他人生最艱難時，他也不愿兒子放棄自由。他對傅聰深切的愛，不言而喻。