心得體會是對所學知識的一種鞏固和深化，有助于我們更好地理解和應用所學內容。在閱讀他人的心得體會范文時，我們可以發現一些寫作中的常見問題和解決方法。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇一

《哈姆雷特(hamlet)》是由威廉·莎士比亞創作于1599年至1620xx年間的一部悲劇作品。下面是本站帶來的世界名著哈姆雷特讀書心得，希望大家喜歡。

人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。

的確，《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學中最著名的作品之一，不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術成就，也代表了文藝復興時期歐洲文學的最高成就。細細讀來，慢慢咀嚼，愈發讓人感到內心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿著美好的希望。后來，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。

恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。

哈姆雷特憑著自己的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，并認真地沉思著自己是否應該擔起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛情，放棄了許許多多安逸的物質生活。然而，就當一切按照他自己的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命，但卻為實現自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因為自己的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上.

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛情。正因為如此，他能對母親發出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當他面對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當時內心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句話中，我從中體會到了深深地無奈。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗爭!

什么才是英雄?我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。

文中有許多經典的句子，我對它們的印象很深刻，也由此引發了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，那么作為“靈長”的我們，為什么要破壞供給萬物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬物的靈長”的所為?哈姆雷特譴責了人類的黑暗，而我卻對人們仍抱有光明的信心，畢竟那些丑陋的人們只是少數，多數的人們都窮盡自己的一生來造福萬物，造福地球，為社會的和諧而作出努力，我相信人類終究會有一天，會真正當得起“宇宙的精華，萬物的靈長”這個光榮的稱號!

莎翁的這部劇本，不同的人理解不同，但當我們完全吃透了這個劇本，會有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時代的悲劇中警醒起來，為我們理想的生活奮發前進!

看到《哈姆雷特》這本書的名字，給我的感覺是這本書應該是描述一個人的。我曾也聽過身邊的人提過這一本書，這是一個偉大的悲劇，我是帶著好奇心，去看著一本書。

起初，我剛開始看的時候，因為人物不熟悉，而且人物也不少，我是有些看得不是很明白其中的關系。后來看著看著，也搞清楚其中的人物關系了。《哈姆雷特》算是我第一本看得劇本，看起來很明了，人物之間的對話等等。

基本上描述的是這樣的故事：哈姆雷特的父親前任國王死了，母親改嫁現任國王，哈姆雷特父親的弟弟，哈姆雷特眼里，這是不正當的，是亂倫的，罪惡的事情。由于父親的死，給哈姆雷特很大的打擊，以至于后來遇見鬼魂，開始復仇計劃。讓鬼魂用他的身體，而他自己則精神頹唐，為了不讓國王發現異常，就裝瘋賣傻，并告訴自己的好朋友霍拉旭要保密。其中愛上了一位女孩奧菲利亞，并也巧妙地利用這個原因，掩蓋了他的裝瘋賣傻，讓國王認為是因為哈姆雷特父親的死和愛情上的打擊導致哈姆雷特的行為怪異。但是，哈姆雷特最后是真的愛上了這個女孩。

因為哈姆雷特很愛戴他的父親，所以在他死后，知道他死是因為國王謀殺的。整日被仇恨圍著，總是想著怎么復仇。本來哈姆雷特還是有一些懷疑的，后來因為宮里來了戲班子，哈姆雷特就趁這個機會試探一下國王。吩咐準備的一出戲是講發生在維也納的一件謀殺公爵的案件。觀察國王面色不自然，裝著身體不適的樣子，離開了。這時，哈姆雷特確定了不是他自己的幻想，而是真的是國王殺死了自己的父親，還和母親結婚!正當哈姆雷特想著怎么報仇的時候，王后召見他說話，哈姆雷特覺得是個機會，就去盤問王后，國王怕王后偏袒兒子，便讓奧菲利亞的父親躲在暗處。后來在這過程中，哈姆雷特錯手殺死了他。他指出了王后的罪責，也懇求王后對上帝承認過去的罪孽，離開國王。要是王后以真正的母親的樣子來對待他，那他也會以真正的兒子的態度來祈求上蒼保佑她。王后終于感動了，答應照他說的去做。本來國王可以哈姆雷特殺死波洛涅斯這個借口去殺死哈姆雷特，但是考慮到那些愛戴哈姆雷特的子民們，還有王后的阻撓，便沒有傻死哈姆雷特，就放流放了。從中國王安排人在這途中殺死哈姆雷特，哈姆雷特也知道其中肯定有鬼，就巧妙地扭轉局勢。但是還是被海盜俘虜了。但是海盜們對他很尊敬，放了他希望他能在朝里說些好話。

哈姆雷特回到王城，知道他心愛的女孩死了，很是傷心。因為看見心愛女孩的哥哥跳墳，悲痛的哈姆雷特忍不住跳了出來，因為哈姆雷特殺死了他的父親，因此痛恨哈姆雷特，狠毒的國王便利用這一點來殺害哈姆雷特。讓雷歐提斯讓他使用一把涂了致命毒藥的開刃尖頭劍來和哈姆雷特比劍。起初，雷歐提斯心存猶豫，認為自己的良心不讓自己這樣做(劍刺哈姆雷特)，前兩回合都讓哈姆雷特勝利，最后一回合以為和哈姆雷特的挑釁，仇恨的心復燃了，就刺傷了哈姆雷特。在這期間，因王后誤喝了國王為哈姆雷特準備的毒飲料，哈姆雷特便知道了這是國王的陰謀。而快死的雷歐提斯，把所有的事情告訴了哈姆雷特的好朋友霍拉旭，后來，雷歐提斯死了，哈姆雷特也知道自己快不行了，就殺死了國王。奄奄一息的哈姆雷特用最后一口氣要求親眼目睹這場悲劇的好朋友霍拉旭一定要堅強地活下去要他把全部秘密公諸于眾。當霍拉旭含著眼淚答應他一定忠實地這樣做時，哈姆雷特便死了。正在這時，遠征波蘭的挪威王子福丁布拉斯到達宮殿，霍拉旭和其余人都流著淚祈禱天使保佑王子的靈魂。大家都覺得，要是哈姆雷特沒死的話，他一定會成為一個最尊貴、最得人心、最仁慈、寬厚的丹麥國王。

從這故事可以看出莎士比亞把故事寫得曲折且吸引人，各種陰謀等等的。通過哈姆雷特父親的死因和鬼魂來描寫哈姆雷特的復仇計劃和過程。在莎士比亞筆下的哈姆雷特，很矛盾的，很憂郁的，明明完好的父親卻被陰謀害死，明明深愛的女孩，卻因為自己的報仇，而失去了心愛的女孩。哈姆雷特給我的感覺，就是掙扎在現實與仇恨之間，讀起來心里也是從滿苦澀，莎士比亞把哈姆雷特描寫的很直白，完完全全的體現出一個憂郁的哈姆雷特!整一個故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動人心。“生存還是毀滅，這是個問題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是被命運控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大的打擊，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇。

鬼魂，是一個很重要的線索，在開始時，設置了懸念，哈姆雷特的父親究竟如何死的?以至于哈姆雷特的勇敢一面表現出來，鬼魂是哈姆雷特復仇的很重要的線索。而奧菲利亞，這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛，愛情的葬送，雷歐提斯，沒有這一人物，最后的結局也就不是這樣了，也起了很重要的的作用，而哈姆雷特的好朋友烘托劇情，是唯一在這個悲劇中存活的人。最后，其中，有一個人物挪威王子，在劇中只有短短過場戲。他的重要性在于，由他說出全劇的最后臺詞，似乎象征一個更為光明的未來，闡述了劇作主題。

如果你身上背負著深仇大恨，你將怎么做?如果你的仇人是你的親人，是你不易復仇的對象，你將如何面對?這些問題離我們很遙遠，可是，并非不存在。

父親去世，母親再嫁給自己的叔叔，哈姆雷特無法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時，他心里應該是很痛苦的吧，自己的母親竟然是那樣不堪的人，而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復仇，他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復仇，他殺死了戀人的父親;為了復仇，他失去了深愛人;為了復仇，他冷酷的對待性格柔弱的母親.他內心的那些善良呢?他內心的那些柔情呢?他內心的那些正義呢?在仇恨中，他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎，在仇恨中燃燒，在仇恨中吶喊：“tobeornottobe，thisisaquestion.”深深的震撼著我們的靈魂。他喊出了我們每個人都不敢出口的，但在內心深處都曾思考過的對生命的懷疑。

無法理解哈姆雷特的做法，或許是無法設身處地地進入到情節里，我并不贊同他的行為，正如他自己所說的那樣，他過于優柔寡斷，若非如此，有些人的死是不必要的。他很勇敢，但有常人所有的缺點他也擁有了。過于謹慎，不斷的在殺與不殺間徘徊，思索著他認為最佳的方法，全副精力的在做決定，而錯過了時機，這或許是導致這場悲劇的原因之一。

雖然，哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的，但是在我心中，哈姆雷特依然是那個才智過人，內心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學，他采取的是智斗，用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對于愛情，我無法評價他起初對奧菲利婭的感情是否出自肺腑，但至少我認為那并非作假，只是他身上背負的仇恨不允許他去愛吧。奧菲利亞是個令人同情的人，她的悲劇可以說是莫名其妙的。父親不明不白的去世，連喪葬也是偷偷摸摸進行的，她無法接受這突如其來的悲傷，導致精神錯亂，她的美麗，高貴，優雅成了泡影，最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的，而它卻發生了，這或許就是悲劇的悲所在。

在我看來，哈姆雷特整個人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的，他對人的這種認識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮，無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的，“重重的顧慮是我們全變成了懦夫，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。”很多時候，對于未知的事情，我們總是抱著保留的態度，對于未知的領域，我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會，我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，“因為旁人弄舌插足、老天節外生枝，這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做!

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇二

《少年維特之煩惱》是德國十八世紀偉大的文學家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個世界詩人，小說風行各國，掀起一股“少年維特熱”。

《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時期最重要的作品，它的出版也是德國文學史上一件劃時代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起。《少年維特之煩惱》篇幅不長，情節也并不復雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構成一部完整的小說。

這部小說采用的書信體形式開創了德國小說史的先河。主人公維特是一個市民出身的青年，他向往自由和平等的生活，并且希望從事一些又實際意義的工作。但是，當時的社會卻充滿著地位等級的偏見和鄙陋的習氣。保守腐敗的官場，庸俗的市民，還有傲慢的貴族，使他與周圍的現實不斷發生沖突。

作品描寫了主人公維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切又詳盡地展示了維持思想感情的變化。小說以濃郁的詩意和噴涌的激情尋寫了維特的痛苦，憧憬和絕望，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等的人及關系，實現人生價值的心聲，生動地反映了青年們的感情，憧憬和痛苦，表現出一種抨擊陋習、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進步的時代意義。這也是這部小說成為世界文學寶庫中的瑰寶、深受各國人民喜愛而經久不衰的魅力所在。

這部小說激起了批評家和支持者們極為熱烈的反應。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說的中心人物，而這個人物完全違背了市民社會的規則。市民大眾將維特視為一個和睦婚姻的破壞者，一個反叛者，一個無神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。他們期待的文學，更多的是“實用的東西”和“娛樂的東西”，而歌德的小說在他們看來并不是上述兩者中的任何一種。他們直接在故事中尋找“實用的東西”，他們希望有一個他們能夠認同的人物，并從他的行為中得到學習。但這部小說卻是以自殺告終的——從市民的價值標準來看這不可想象。許多市民批評這部小說僅僅因為它的主要人物不符合他們的觀念，還威脅到他們的價值標準。他們認為《少年維特的煩惱》是一本和傳統文學決裂的書，這種決裂是他們不希望看到的。他們認為這本書頌揚了與他們的利益相悖的價值標準，贊美了自殺的行為。

《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進運動時期最重要的小說。這部小說獲得了那個時代相當高的印數，并且是引發所謂的“閱讀熱”的因素之一。

這篇描寫熾熱而不幸的愛情的故事，其重要意義在于，它表現的不僅是一個孤立的感情和痛苦，而是整個時代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民階級的青年人;他在藝術上有天賦，為消遣而畫畫，職業是公使館的秘書。歌德由自主地使這個青年具有他年輕時期的看法、感情和想法，賦予他以他自己的全部豐富卓越的才智。這就把維特變成了一個偉大的象征性人物;他不僅代表了時代精神，而且代表了新時代的才智。他的宏富偉大的程度幾乎和他的命運不相稱。”維特出身市民家庭，他思想敏銳、感情豐富、才識過人，是一代覺醒的青年知識分子的典型代表。資產階級關于“個性解放”、“感情自由”、“平等、博愛”等的思想意識，無不滲透進他的言行舉止之中，而具體化為對于“自然”的無限信仰和崇奉。他熱情謳歌自然，全身心地投入大自然的懷抱里，視自然神性之所在，以“自然的兒子、朋友和情人”自居，甚至渴望成為“無所不在的上帝的一面鏡子”，這里的上帝正是他崇尚的大自然。他對自己的心負責：“我這顆心是我唯一的驕傲，只有它才是一切的源泉，一切力量，一切福佑，一切災難的源泉。”“我所知道的，誰都能夠知道。——只有我的心才為我所獨有。”維特對自然有著特殊的敏感，他熱愛自然風光秀麗的小村子——瓦爾海姆，“在這里感到很愜意。在這天堂般的地方寂寞是一劑治心靈的良藥，而這韶華時節正以它明媚的春光溫暖著我常常寒顫的心。”他甚至“想變作金甲蟲，遨游于芳香馥郁的海洋中，盡情攝取種種養分。”將自己的身心完全融入到大自然的懷抱中。因為陶醉于大自然的美景，他將自己的藝術也拋到了一邊：“我是多么幸福啊，我的摯友，我完全沉浸在寧靜生活的感受之中，以至于把自己的藝術也擱置在一邊。我現在無法作畫，一筆也畫不了，和以往相比，此刻我是位更大的畫家。……每當后來我眼前暮色朦朧，我周圍的世界以及天空像情人的倩影整個都憩息在我心靈中時，我往往便會生出憧憬，并思忖：啊，你要是能把這一切重現，是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫在紙上，使之成為你心靈的鏡子，如你的心靈是博大無垠的上帝的鏡子一樣，那該多好!”只有和處于自然純真狀態的人在一起，他才覺得快活。“當地的下層老百姓”“很喜歡”他，“尤其是孩子。”而每當他們“只能一起走一小段路”，他“就感到難過。”他還仰慕來自民間的人荷馬和莪相，向往荷馬史詩和《圣經》中所描述的樸素自然的先民生活與平等和睦的人與人的關系……當維特第一次在綠蒂家的前廳里與綠蒂相遇時，他就被這位美麗善良的姑娘吸引了。他眼中的綠蒂“那么聰敏卻那么單純，那么堅毅卻那么善良，那么勤謹卻那么嫻靜”，簡直像塊無瑕美玉似的保持了一個少女全部可愛的自然本性，難怪維特稱她是“一位天使”，一見鐘情，并一往情深。而他對綠蒂的感情也不只是“喜歡”，更不是“想占有”。

作者歌德將自己青年時代的人生追求融入了《少年維特之煩惱》這部小說中，使維特的自然、純真和自由平等的人生追求具有了現實意義，這種狂飆突進的理想與德國社會現實的格格不入導致了維特的自殺悲劇，也正是這種純真美好的理想引起了人們的廣泛共鳴。即使是在現代社會的今天，盡管維特以自殺解決問題的方式可能讓人無法認同，但維特的人生故事仍然能夠以真情打動人，這也正顯示出《少年維特之煩惱》這部不朽名著的永恒魅力。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇三

《奧賽羅》是多主題的作品，其中包括：愛情與嫉妒的主題、輕信與背信的主題、異族通婚的主題等等。下面是本站帶來的世界名著奧塞羅讀書心得，希望大家喜歡。

大凡愛情，相識相遇的方式各種各樣，過程卻無外乎兩種，一是轟轟烈烈，驚世駭俗，動天地泣鬼神，但最終也會走向平淡，一是從頭至尾始終平淡如水，不波不瀾但也愛意無限。而愛情的結局也可分為兩種。悲者，成為最熟悉的陌生人，從此陽光道獨木橋各走各的路。喜者，結婚生子，走上人生正常的軌跡，“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”，床頭打架床尾和，相互扶持，相濡以沫。但也有兩個例外，一是雖然自此兩不相干，但做不成情人做朋友，可是很少人能這樣大度，這種情形多數存在于電視劇中，結局是令人欣慰的，像《半路夫妻》。另一種則是生前迫于無奈不能在一起，只得寄希望于死后能鳳凰于飛，如羅密歐與茱麗葉，梁山伯與祝英臺，但這只存在于文學作品和神話傳說中。

奧賽羅與玳絲德摩娜的愛情，屬于過程驚世駭俗，充滿挫折而結局悲痛萬分震撼人心的類型。奧賽羅是玳絲德摩娜的父親布拉班旭的座上賓，因其驍勇善戰，經歷奇特博得玳絲德摩娜的芳心，兩人相愛并沖破阻礙結成連理。雖然玳絲德摩娜擁有了丈夫，卻失去了疼她愛她的父親，其父也因此郁郁寡歡最終離世。至此，奧賽羅成為玳絲德摩娜的整個世界，是她生活的重心，就像月亮圍著地球旋轉一樣。與其說《奧賽羅》這出悲劇的罪魁禍首是亞果，不如說是奧賽羅自身的性格缺點和他們愛情的不和諧性造成的。正是這種客觀存在，才給了亞果利用的機會。除掉亞果本身的邪惡念頭，我倒是很佩服亞果的識人才能，他能準確的抓住周圍人性格的優點與缺點，從而加以利用，但可惜的是他并沒有把這種才能用到正當之處，顯然，他周圍人并不具備這種才能，但他們那種美麗善良正直的品格是值得贊頌的。正是這種能力，再受到欲望的驅使，并利用奧賽羅與玳絲德摩娜愛情之間固存的缺陷，最終釀成了這出悲劇。

每個人潛意識中都有人性的缺點與惡念，但我們平日都會用理智和道德去規范約束它，才使它不至于一時沖破出來，控制我們的心智。但是一旦觸發它，便會很難控制，做出很多不合理智的舉動，使我們陷于不義之地同時也傷害道我們周圍的人。所以，亞果在這出悲劇中既是始作俑者，也是人性惡念的觸發者。在這里，我們檢驗出真正的真善美假丑惡。真正的真善美是無論在任何時間任何地點任何環境下都會堅持自己品性。

在玳絲德摩娜與奧賽羅的愛情中，存在著諸多不和諧的因素，也是造成這出悲劇的根源之一。首先，年齡上的差距造成一定的隔隙。玳絲德摩娜年輕貌美，家世殷盛，賢良淑德，堪稱名門閨秀。奧賽羅年齡已大，長相并不俊美，他的資本是他卓著的戰績，地位的崇高。但這兩者并不能彌補年齡上的差距。在他內心中，存在著深深的自卑與憂慮，而這種對自己的不確定很可能發展成對對方的譴責(戀愛中的人一般都不愿意從自身找原因，而善于把錯誤歸咎于對方)進而會轉換成對他們愛情的懷疑。其次，玳絲德摩娜對奧賽羅的愛情是由崇拜延伸來的。因為玳絲德摩娜涉世未深，對外界充滿了好奇，而奧賽羅的傳奇經歷正好給了她無盡的想象空間，抒發了她的憐憫，勾起了女性的善良之心。基于此，她萌發了愛情，對他百依百順。

但這種愛情中，愛的成分多一點，還是崇拜的成分多一點，還是憐憫的成分多一點呢?所以，我認為他們的愛情基礎并不很牢固。悲劇的最后，奧賽羅親手殺死了玳絲德摩娜，亞果的奸計被識破，奧賽羅最終悔悟并自殺。可是，這番悔悟來的太晚了。他沒有給玳絲德摩娜足夠的解釋時間(玳絲德摩娜本身也并沒有過錯，所以即使解釋了他也不會相信)，僅僅想著怎樣讓這對奸夫淫婦得到懲罰以泄心頭的怒火。有時候，我們寧愿相信其他人，也不愿相信身邊最親近的人，所以才會聽信讒言，抱憾終身。人生是由多種偶然堆積的必然，在《生命中不能承受之輕》中，正是基于六個偶然，托馬斯認識了伊莉莎，托馬斯一直認為他們之間的愛情是從一個大夫坐骨神經痛開始的。假使沒有亞果的挑唆，奧賽羅與玳絲德摩娜本該過著幸福美滿的生活。

有人說悲劇是撕開傷口給人看。在這出悲劇中，透過那些傷口，我們的憐憫與恐懼——對相愛的兩人不能在一起的憐憫和遺憾，對人性中的惡念以及善良的品性被利用遭致不幸的恐懼，得到宣泄，也引起我們對自身的反省，對命運的思考。

奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。但由于他是黑人，婚事未被允許。兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅。他先是向元老告密，不料卻促成了兩人的婚事。他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢娜的感情，說另一名副將凱西奧與苔絲狄夢娜關系不同尋常，并偽造了所謂定情信物等。奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子。當他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄夢娜身邊。

《奧賽羅》是多主題的作品，其中包括：愛情與嫉妒的主題、輕信與背信的主題、異族通婚的主題等等。關于《奧賽羅》一劇的評論，據知早在十七世紀下半葉，英國就有人熱情肯定此劇：“從詩行與劇情，特別是從劇情來看，它是一出很好的戲”，主要人物“描繪得好”;“誘惑的場面”卓越地顯示了伊阿古惡人的“癖性”……對于主角奧賽羅的看法通常有兩種：他是位堅強博大和靈魂高尚的英雄;其所以殺害愛妻，只是由于輕信，尤其是奸讒者伊阿古過于狡猾所致;另一種是奧賽羅并不那么高尚，而是個自我意識很強和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就聽信了伊阿古，責任在他本人。

奧賽羅與玳絲德摩娜的愛情，屬于過程驚世駭俗，充滿挫折而結局悲痛萬分震撼人心的類型。奧賽羅是玳絲德摩娜的父親布拉班旭的座上賓，因其驍勇善戰，經歷奇特博得玳絲德摩娜的芳心，兩人相愛并沖破阻礙結成連理。雖然玳絲德摩娜擁有了丈夫，卻失去了疼她愛她的父親，其父也因此郁郁寡歡最終離世。至此，奧賽羅成為玳絲德摩娜的整個世界，是她生活的重心，就像月亮圍著地球旋轉一樣。與其說《奧賽羅》這出悲劇的罪魁禍首是亞果，不如說是奧賽羅自身的性格缺點和他們愛情的不和諧性造成的。正是這種客觀存在，才給了亞果利用的機會。除掉亞果本身的邪惡念頭，我倒是很佩服亞果的識人才能，他能準確的抓住周圍人性格的優點與缺點，從而加以利用，但可惜的是他并沒有把這種才能用到正當之處，顯然，他周圍人并不具備這種才能，但他們那種美麗善良正直的品格是值得贊頌的。正是這種能力，再受到欲望的驅使，并利用奧賽羅與玳絲德摩娜愛情之間固存的缺陷，最終釀成了這出悲劇。每個人潛意識中都有人性的缺點與惡念，但我們平日都會用理智和道德去規范約束它，才使它不至于一時沖破出來，控制我們的心智。但是一旦觸發它，便會很難控制，做出很多不合理智的舉動，使我們陷于不義之地同時也傷害道我們周圍的人。所以，亞果在這出悲劇中既是始作俑者，也是人性惡念的觸發者。在這里，我們檢驗出真正的真善美假丑惡。真正的真善美是無論在任何時間任何地點任何環境下都會堅持自己品性。

這篇小說最大的閃光點就是對人物性格的刻畫。在故事情節的發展中，作者向我們展示了人物性格的復雜性與多面性，人物形象個性鮮明。而這些人物的性格集中體現在矛盾沖突中，且其性格會隨著情節發展而加以變化，向我們呈現其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一個極端利己主義的典型出現的。他陰險毒辣，兩面三刀，心中充滿妒忌和仇恨，為了達到個人目的而不擇手段。而文中的主人公奧賽羅卻是作者塑造的理想人物。他真誠，坦率，相信人又疾惡如仇。他把和苔絲狄蒙娜的愛情當作人世間最美好的體現，而她的“不貞”就代表了理想的破滅。也就是由于他的輕信，而錯殺無辜。可以說導致他悲劇的與其說是伊阿古的陰謀詭計和卑鄙伎倆，還不如歸罪于他的輕信和對現實缺乏清醒的認識。他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。所以實際上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是屬于自己的。而作者把這么復雜的性格刻畫了出來，其技藝高超可見一斑。

總的來說，《奧賽羅》這一篇小說，是莎士比亞戲劇特點的全面體現，其中的語言的生動豐富個性化，以及展示的人物性格的復雜性與多面性，再加上情節的生動豐富，都是值得我們細細品味的。

品讀莎翁，從語言與人性上來看更有其不朽的魅力，那一句句詩歌一般的對白，讓人感受來自內心的沖擊，語言的形象與生動，讓人為自己無法親自品讀原著而懊惱。

主人公奧賽羅的性格，正直、勇敢、單純抑或易怒與輕信他人。奧賽羅的最大缺點在于自卑，若不是自卑，他無須在伊阿古的幾句挑唆后便懷疑自己的妻子。

他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。奧賽羅就屬于這樣的人。

讀完這篇小說后，給我印象最深的是其語言結構，人物的描寫表現和思想內容，以及人物性格的刻畫。

從語言方面與人性上來看有其公認的不朽的魅力，莎士比亞典型的十四行詩的格式，那一句句詩歌一般的對白，無韻詩體，以及許多的不同詩體，同時又是詩與。

散文。

的結合，語匯極為豐富。不同的人物，不同的思想，不同的感情都用不同的恰當的語言來表達，形象而富有詩意。特別是人物語言高度個性化，對刻畫人物形象起了重要作用。其語言的形象與生動，及其情感表達的膨脹力，讓人讀來只覺置身其中，不能中途棄之不讀。

這篇小說最大的閃光點就是對人物性格的刻畫。在故事情節的發展中，作者向我們展示了人物性格的復雜性與多面性，人物形象個性鮮明。而這些人物的性格集中體現在矛盾沖突中，且其性格會隨著情節發展而加以變化，向我們呈現其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一個極端利己主義的典型出現的。他陰險毒辣，兩面三刀，心中充滿妒忌和仇恨，為了達到個人目的而不擇手段。而文中的主人公奧賽羅卻是作者塑造的理想人物。他真誠，坦率，相信人又疾惡如仇。他把和苔絲狄蒙娜的愛情當作人世間最美好的體現，而她的“不貞”就代表了理想的破滅。也就是由于他的輕信，而錯殺無辜。可以說導致他悲劇的與其說是伊阿古的陰謀詭計和卑鄙伎倆，還不如歸罪于他的輕信和對現實缺乏清醒的認識。他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。所以實際上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是屬于自己的。而作者把這么復雜的性格刻畫了出來，其技藝高超可見一斑。

總的來說，《奧賽羅》這一篇小說，是莎士比亞戲劇特點的全面體現，其中的語言的生動豐富個性化，以及展示的人物性格的復雜性與多面性，再加上情節的生動豐富，都是值得我們細細品味的。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇四

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可以知首，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者一部分主觀的愿望。

《三國演義》中的人物，并不完全是真實的人物，而是正史經過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

至于說到丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇五

記得還在上學的時候，老師們便要每個同學都能養成一個“好讀書”的好習慣。大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實踐中曾經歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。

教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業素養的標志。沒有最好，只有更好。學海無涯，藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升，要靠不斷的反思，教師要學會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為，自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。

近段時間我認真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作，感受頗多。

為人師表的神圣和職責。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢？

熱愛學生。教育學生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養教育學生的過程中，應該像蘇霍姆林斯基所說：“把整個心靈獻給孩子們”，也應該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”幾年的教育教學工作實踐，使我認識到：真誠的師愛是促進學生上進的動力。曾經有一位學生，因父母工作均在外地，無暇照顧他，他便自我放縱，學習不認真，作業不做，和同學打架。當了解到這情況后，我立即向他伸出關愛之手，找機會與他談心，時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖，鼓勵他學習。慢慢的，他對學習不再馬馬虎虎了，一天天進步起來。

學高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹的治學態度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學習的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優秀教育工作者學習，建立起以教為榮，以教為樂的專業思想情感。面對著不成熟的少年兒童，面對著正處于動態發展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重于言傳。我們要以《中小學教師職業道德修養》規范自己的言行，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心；用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為；用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇六

初看到這本書的名字，《傲慢與偏見》，我的第一感覺就是，這兩個毫無關系的詞語又怎么和這部情節曲折故事跌宕的`長篇巨著緊緊相連。

兩種不同的態度，這是兩位主人公伊麗莎白和達西對彼此不同的看法。

18世紀末到19世紀初，英國還處于保守和閉塞的狀態下。而出身于鄉紳家庭的女主角便和偶然來到鄉下居住的達西相遇了。達西是一名儀表堂堂的小伙子，非常富有，許多姑娘紛紛對他獻殷勤。但是他很傲慢，認為她們都不配。而美麗的女主角伊麗莎白十個自尊心很強的姑娘，決定不去理睬這個家伙，對達西很有偏見。

這是故事的開始，然而，美麗的愛情就發生在這兩個年輕人之間。達西漸漸對伊麗莎白的可愛舉止感興趣，而伊麗莎白也對達西的偏見漸漸消失。盡管經歷了許多曲折，最后的牽手卻為整個故事畫上的美滿的句號。

我最欣賞的人物就是伊麗莎白。她是一個理智、幽默、俏皮的姑娘。理智聰明的女人不多見，但是理智的可愛的女人更不多見。達西的傲慢讓她不悅，威克漢姆的顛倒黑白更讓她對達西厭惡，所以，她果斷地拒絕了他的求婚。達西，上流社會含著金鑰匙出生的少爺，外表英俊，理所當然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則。正如書中曾言，干什么都行，但沒有愛情千萬不要結婚。而伊麗莎白心中的婚姻便是一定要建立在愛情的基礎之上。這也并不意味著她就完全不考慮彼此身份地位和財富方面的問題，不考慮這些的婚姻無疑使愚蠢的。理智的選擇和決定，婚姻有了物質的基礎，如果沒有愛情的修飾，也不會完美，彼此都不會幸福。將婚姻建立在愛情基礎上，是聰慧的決定。

愛情是最美麗的感情，它讓兩個人在一起，而婚姻是最美滿的結局，它讓兩個人一起相伴一生。追求自由的愛情，才會有真正的幸福。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇七

作為一名讀書愛好者，我相信每一本經典的世界名著都值得我們深思熟慮。它們承載著作者的智慧和對人類生活的思考，不僅可以拓寬我們的視野，還能給我們帶來許多啟迪。在我多年的讀書經歷中，我遇到了一些令人難忘的世界名著，通過它們，我能更深刻地理解人性、社會和世界。下面，我將分享一些我在閱讀世界名著過程中獲得的心得體會。

首先，世界名著幫助我了解不同文化。當我們讀到一本來自不同國家或不同時代的名著時，我們可以通過其中所展現的文化特點來了解并體驗這個社會。例如，我讀過法國作家維克多·雨果的《悲慘世界》，通過書中人物的遭遇和他們所處的社會環境，我深刻體會到了十九世紀法國貧困階層的苦難和不公，以及革命的激情和追求自由的渴望。這使我對法國的歷史和文化有了更深入的了解，也拓寬了我的視野。

其次，世界名著能給我們帶來智慧和啟迪。在那些經典之中，有著作者對人生的洞察和深刻的思考。例如，英國作家威廉·莎士比亞的戲劇作品《哈姆雷特》是我非常推崇的一部作品。通過讀這部作品，我領悟到了許多人生的哲理和智慧，比如“人生就像一場舞臺”，或許我們每個人都有自己的戲份，而如何在這個舞臺上精彩演繹，就是我們自己要去思考和把握的。這樣的智慧和啟迪不僅可以使我們更加理解和面對生活中的困惑和挑戰，還能指引我們在人生道路上做出正確的選擇。

第三，世界名著在某種程度上也能反映出當代社會的現象。雖然這些作品都是在過去的時代創作的，但它們所描繪的人性、社會和政治問題卻是流動著的，能夠引發我們對當今社會現象的思考。例如，美國作家哈珀·李的《殺死一只知更鳥》通過一個小男孩的視角，揭示了種族歧視和社會不公等問題。盡管故事發生在二十世紀三十年代的美國南方，但是其中所反映的對于不平等和偏見的反思依然在當今社會仍然有著深刻的指涉意義。

此外，讀世界名著也能激發我們對作家和文學藝術的熱愛。通過閱讀經典之作，我們能夠走進作者的內心世界，感受其情感和思想。這種心靈的交流會使我對作家和他們的作品產生一種深深的敬佩和喜愛。例如，俄國作家列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》給我留下了深刻的印象，這部作品不僅僅是講述戰爭的故事，更多地是表達了對人性、和平以及人與人之間關系的深度思考。讀完這本書，我對托爾斯泰這位偉大的作家的欽佩之情油然而生。

綜上所述，世界名著的閱讀給我帶來了許多啟發和體悟。它們幫助我了解了不同的文化，賦予了我智慧和啟迪，讓我思考當代社會的問題，并且激發了我對作家和文學藝術的熱愛。通過閱讀這些世界名著，我不僅擴展了自己的知識面，也拓寬了自己的思維深度。未來，我將繼續閱讀更多的世界名著，相信它們將繼續給我帶來新的體驗和體悟。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇八

我不是在說大話，《魯濱遜漂流記》其實有很多人看過，它講述了魯濱遜·克羅索不滿于現狀，乘船冒險卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國外干著高薪的葡園，可他又因同樣的原因乘船離開，再次失事并獨自逃到了荒島，養羊、種地、抓鱉，生存了二十幾年后，解救了土著并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來他又救了“星期五”的爸爸和一些白人，最終終于在1686年12月19日乘船回到故土，歷時35年，島上居住27年2月零19天。

看完這書，我不由感嘆，丹尼爾的想象力讓人折服，同時生動的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧，從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠。我認為這本書還有一個優點：它沒有分章節，并用第一人稱寫，如同自傳，讓我融入其中，仿佛主人公就是我。再次回想起來，書中的人物品質我都應該學習。魯濱遜的勇敢、機智、處變不驚，“星期五”的忠心耿耿、領悟性高，這些都是我學習的目標。同時，我還懂得了不能不滿足于現狀，要知足等道理，魯濱遜就是因為這而流落荒島。在生活中同樣要知足，俗話說：“知足常樂。”比如說：買了很多很多玩具了，卻總是因為沒收集完全套而不滿足，就是不應該的了。

啊！這本書就是這樣一本名著，它寫得樸實、生動、有創造性。這樣一本書，也不需要多說，你們也快去看看吧！

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇九

第一段：引言（200字）。

世界歷史名著是人類文明的瑰寶，代表著人類思想發展的重要里程碑。近期，我讀了一些世界歷史名著，其中的思想與情節深深地觸動了我的心靈。通過閱讀這些經典著作，我不僅對人類歷史有了更深入的了解，而且對人類的尊嚴、社會正義以及生命的價值也有了更加深刻的認識。下面我將分享我對幾本世界歷史名著的讀書心得體會。

《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯創作的一部著名小說。這本書以揭示人性弱點和荒唐行徑為主線，通過主人公堂吉訶德的冒險故事，深入探討了理想與現實、榮譽與虛妄等主題。通過閱讀這部小說，我深深地感受到了人類的夢想和追求的力量，同時也意識到了現實與理想之間的鴻溝。這本書讓我明白，人生的意義并不只在于追逐夢想的過程，更在于在實踐中找到和平與幸福。

第三段：《論語》的讀書心得（200字）。

《論語》是中國古代哲學家孔子及其弟子的言行錄，對中國乃至東亞地區的思想傳統產生了深遠的影響。這本書以言簡意賅、言之有物的方式記錄了孔子的教學以及他與學生之間的對話。通過閱讀《論語》，我深深地感受到了孔子對道德和人性的思考，以及他對社會秩序的關注。他強調了個人修養與公共利益之間的關系，讓我思考到了自身對于社會的責任，以及如何在個人修養的基礎上追求更高的價值。

第四段：《日瓦戈醫生的信》的讀書心得（200字）。

《日瓦戈醫生的信》是俄國作家米哈伊爾·布爾加科夫創作的一部現實主義小說。這本書以主人公日瓦戈醫生給他的朋友在戰場上寫的一封長信為主線，通過描寫戰爭背景下醫生的精神與良心的掙扎，深入探討了人道主義的意義。這本書讓我深深感受到了戰爭的殘酷與人性的脆弱。讀完這本書，我對醫生這個職業有了更加深入的了解，也加深了我對人道主義精神的追求和尊重。

第五段：總結與反思（200字）。

通過閱讀這些世界歷史名著，我深入了解了不同文化背景下的人類思想、道德和行為準則，從中受益匪淺。這些書籍讓我了解到人類的共同價值，以及我們每個人對社會的責任。同時，這些名著也提醒我，要珍惜當下的生活，追求自己的夢想，但同時要從實際出發，平衡理想與現實的關系。通過讀書，我認識到了自己的不足，也不斷激勵自己更加努力地追求個人的成長和社會的進步。

總之，閱讀世界歷史名著是一次難得的心靈之旅。通過它們，我們可以更深刻地理解人類文明的發展歷程，更準確地認識到人性的復雜與多樣。這些名著幫助我們認識自我和他人，提醒我們要思考、質疑和追求更高的道德和精神境界。讀書不僅讓我們從中汲取智慧，也讓我們成為更有思想、更有情感、更有責任感的個體。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇十

讀完這篇小說后，給我印象最深的是其語言結構，人物的描寫表現和思想內容，以及人物性格的刻畫。

從語言方面與人性上來看有其公認的不朽的魅力，莎士比亞典型的十四行詩的格式，那一句句詩歌一般的對白，無韻詩體，以及許多的不同詩體，同時又是詩與散文的結合，語匯極為豐富。不同的人物，不同的思想，不同的感情都用不同的恰當的語言來表達，形象而富有詩意。特別是人物語言高度個性化，對刻畫人物形象起了重要作用。其語言的形象與生動，及其情感表達的膨脹力，讓人讀來只覺置身其中，不能中途棄之不讀。

這篇小說最大的閃光點就是對人物性格的刻畫。在故事情節的發展中，作者向我們展示了人物性格的復雜性與多面性，人物形象個性鮮明。而這些人物的性格集中體現在矛盾沖突中，且其性格會隨著情節發展而加以變化，向我們呈現其多面性。比如文中的伊阿古，他是以一個極端利己主義的典型出現的。他陰險毒辣，兩面三刀，心中充滿妒忌和仇恨，為了達到個人目的而不擇手段。而文中的主人公奧賽羅卻是作者塑造的理想人物。他真誠，坦率，相信人又疾惡如仇。他把和苔絲狄蒙娜的愛情當作人世間最美好的體現，而她的“不貞”就代表了理想的破滅。也就是由于他的輕信，而錯殺無辜。可以說導致他悲劇的與其說是伊阿古的陰謀詭計和卑鄙伎倆，還不如歸罪于他的輕信和對現實缺乏清醒的認識。他自卑于自己的膚色、形象、年齡，他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的，他甚至覺得自己不如凱西奧，才會對他有一種難以言喻的害怕。所以實際上他是不敢相信那么美好的女子，那么美好的幸福是屬于自己的。而作者把這么復雜的性格刻畫了出來，其技藝高超可見一斑。

總的來說，《奧賽羅》這一篇小說，是莎士比亞戲劇特點的全面體現，其中的語言的生動豐富個性化，以及展示的人物性格的復雜性與多面性，再加上情節的生動豐富，都是值得我們細細品味的。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇十一

一個很貼切的詞，它可以很好的描述出駱駝祥子的一生。他的一生幾乎都是呈現著墮落這種姿態，盡管途中也有掙扎與波瀾，可命運總是無情的將他在茫茫大海中的唯一支撐他信念的浮木抽走，讓他不能不認命，不得不墮落。墮落的結果也許會是死亡，死亡對他可能是一種痛苦與恐懼，但也可能是一種希望與解脫。駱駝祥子，駱駝，祥子，祥子是全書的主人公，但并不是騎著駱駝的祥子，而是一個以拉車為生的人力車夫。

車是他這輩子的依靠，他的工作是拉車，未來的夢想是買車，在他的眼里似乎一部人力車比一座金鑾殿還占據更為重要的位置。我認為駱駝只是他平靜生活的開始的第一次波瀾，轉折，而預示著接下去的生活。

祥子是一個沒有經歷住生活每次拋出的打擊才致使他最后得走投無路，一開始，他雖然有著不幸的身世但他并沒有放棄，他既年輕又有力氣，不吸煙，不賭錢，節約，三年便為自己買了車，對未來的生活充滿了美好的幻想，但好景不長經過了第一輛車被搶，委曲求全娶了自己并不愛的虎妞，賣車安葬了難產而死的虎妞，自己喜歡的小福子被賣入白房子又自殺等一系列的事件后，他變得懶惰狡猾，極端自私，而耍無賴，成了徹頭徹尾的“刺兒頭”，對生活的企圖以及要強的性格都在生活一次次的擊打之下，不斷喪失，失去了希望，使他變成了一堆行尸走肉，不斷走向了墮落的深淵。

全文結束的這一段話很好的展現出了祥子逐漸走向墮落的深淵，“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的祥子，不知陪了人家送了多少回殯;不知道何時會埋葬起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼!”整篇小說的高潮部分應該是在小福子死了之后，小福子是祥子中意的女人。她勤勞，美麗，節儉，要強的姑娘她有個酗酒的父親以及年幼的弟弟。

她十分孝順，而為此她不忍心看著嗷嗷待哺的弟弟沒有食物，她被迫嫁給了一個軍官，嫁給了一個素未謀面的人，嫁給了一個不知是否有妻兒的人，嫁給了一個偶爾回家最終還遺棄了她的人。可她已經知足了，因為她可以養活弟弟，可以有個歸宿，但最終被遺棄，還淪落至出賣自己的暗娼。而她對祥子的感情是純真的，對他懷著相濡以沫的情誼，只是她自己也身不由己。這何嘗不是一步步的走向墮落的深淵?當虎妞死后，看著悲痛欲絕的祥子，她的心在絞痛。

她想要試圖安慰祥子，她想要和祥子在一起，做一件自己可以做的事，她說：“我想”不言而喻，她想嫁給祥子，想和他度過接下去的生活。祥子開始對生活有了希冀，他雖然開始變得墮落了，但仍未放棄他和小福子的“家”，直到他知道曹先生愿意讓他們共住在他家，還讓小福子幫傭，祥子開始發覺一切都會好起來的。他不得不將這快樂的消息立刻告訴小福子，可是他跑遍了所有的地方，也看不見小福子，擔憂在心中開始無限蔓延。直到有人告訴他，小福子可能被賣到白房子里去了，他一口氣跑了出去，卻看見了“空曠，樹木削瘦的立在路旁，枝上連只鳥也沒有。

灰色的樹木，灰色的土地，灰色的房屋，都靜靜的立在灰黃色的天下，從這一片灰色望過去，看見那荒寒的西山。”這種蕭條，寂寥，陰暗，凄涼的景色，似乎是在預示著下文小福子的悲劇。她寧死不從，死了，沒留下任何東西。祥子崩潰了，所有的希望都倒塌了，生活將他最后一根希望的火苗也掐滅了。他徹底走入了墮落的深淵，這是祥子的悲劇，也是小福子的悲慘結局。墮落不僅適合于書中的祥子，還有專橫跋扈的劉四爺，驕奢潑辣的虎妞，善良堅強的小福子，孤苦的小馬祖孫等，他們最后淪落的結局都帶悲劇性的色彩，更加擴大了悲劇的范圍。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇十二

今天，我讀了《悲慘世界》這本書，感觸很深。這本書的主角冉阿讓出生在一個窮苦的農家。因為偷了一塊面包，而服刑十九年。出獄后受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。為救一個可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長，一個典型的“法律看門狗”。不相信一個罪犯會洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。整個故事主體思想是“自由，平等，博愛”，也是本書作者雨果的文學理想。而我們的社會上，也是非常需要這種文學理想的。朋友們，人生短暫，雨果的小說不僅是要你領略其藝術內含，更要你明白其中的哲理，不要讓人生虛度，讓它在你的'意愿下，燃燒出最美麗的火焰。

氣勢磅礴一百多萬言的《悲慘世界》是雨果對反動統治者的殘忍暴虐和資本主義社會被壓迫群眾遭受痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議，作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運為線索，《悲慘世界》的價值，不在于它對當時法國的社會關系有怎樣深刻的剖析，而在于它對那個造成窮苦人無法生活的黑暗制度的憤怒控訴，特別是對資產階級社會法律和道德作了有力的控訴，揭示出了資本主義社會里工人的悲慘命運和處境，是一篇激烈的工人起訴書。

芳汀母女的不幸命運遭遇是作者對當時法國資本主義社會中苦難婦女兒童的逼真寫照，他們是被社會所拋棄所唾棄，甚至無立錐之地的小人物，是生活在社會底層的最大多數苦難者，這些受壓迫者的痛苦命運始終是作者關注的中心，雨果對他們傾注了自己的全部同情，對罪惡的資本主義制度進行了有力的揭露和控訴，指出當代資本主義社會所造成的貧富對立以及由此產生的各種社會問題，揭露當時社會尖銳矛盾，憤怒地控訴了那個不合理的社會制度。之前我沒讀過這本書，只是聽說過。

聽的過程中就被其情節深深吸引住了，它的主題是講正義最終會戰勝邪惡的，這其中強調了，基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎，開始由一名囚犯變成市長，就是由于他偷了一個牧師的貴金屬器皿，而牧師卻大方的原諒了他，這使他很感動，從而思想上有了改變。然后他有廣泛向別人施善，救了很多處于困難中的人，特別是幫助一個，還收養了她的女兒，并象自己的女兒一樣對待她。

為了一個精神失常人的生命，不惜放棄自己的地位，身份，依然承認自己就是拉洼郎，這讓我十分感動，為他的崇高修養而感動。最后，當女兒嫁人，自己失去了精神支柱時，仍然愛著她，即使女婿待他非常不好，甚至連自己的女兒也背叛自己時，還在一次戰爭中不顧自己年邁體弱，救了女婿的生命。拉洼郎的一生證明了內心修養的重要性，善最終會戰勝惡的。

我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇十三

就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁，知識淵博的人，他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個擁有與希臘相當的歷史文化的文明古國。鸚鵡螺號從日本海出發，進入太平洋、大洋洲，然后到達印度洋，經過紅海和阿拉伯隧道，來到地中海。潛艇經過直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個月的海底旅程中，鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速，緩緩行駛。我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀。整個航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚、章魚、博斗，反擊土著人的圍攻等等。書中都包容了大量的科學，文化和地理，地質學。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學識的欽佩。但在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后，啟發我們以心靈更大的收獲。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇十四

大凡愛情，相識相遇的方式各種各樣，過程卻無外乎兩種，一是轟轟烈烈，驚世駭俗，動天地泣鬼神，但最終也會走向平淡，一是從頭至尾始終平淡如水，不波不瀾但也愛意無限。而愛情的結局也可分為兩種。悲者，成為最熟悉的陌生人，從此陽光道獨木橋各走各的路。喜者，結婚生子，走上人生正常的軌跡，“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”，床頭打架床尾和，相互扶持，相濡以沫。但也有兩個例外，一是雖然自此兩不相干，但做不成情人做朋友，可是很少人能這樣大度，這種情形多數存在于電視劇中，結局是令人欣慰的，像《半路夫妻》。另一種則是生前迫于無奈不能在一起，只得寄希望于死后能鳳凰于飛，如羅密歐與茱麗葉，梁山伯與祝英臺，但這只存在于文學作品和神話傳說中。

奧賽羅與玳絲德摩娜的愛情，屬于過程驚世駭俗，充滿挫折而結局悲痛萬分震撼人心的類型。奧賽羅是玳絲德摩娜的父親布拉班旭的座上賓，因其驍勇善戰，經歷奇特博得玳絲德摩娜的芳心，兩人相愛并沖破阻礙結成連理。雖然玳絲德摩娜擁有了丈夫，卻失去了疼她愛她的父親，其父也因此郁郁寡歡最終離世。至此，奧賽羅成為玳絲德摩娜的整個世界，是她生活的重心，就像月亮圍著地球旋轉一樣。與其說《奧賽羅》這出悲劇的罪魁禍首是亞果，不如說是奧賽羅自身的性格缺點和他們愛情的不和諧性造成的。正是這種客觀存在，才給了亞果利用的機會。除掉亞果本身的邪惡念頭，我倒是很佩服亞果的識人才能，他能準確的抓住周圍人性格的優點與缺點，從而加以利用，但可惜的是他并沒有把這種才能用到正當之處，顯然，他周圍人并不具備這種才能，但他們那種美麗善良正直的品格是值得贊頌的。正是這種能力，再受到欲望的驅使，并利用奧賽羅與玳絲德摩娜愛情之間固存的缺陷，最終釀成了這出悲劇。

每個人潛意識中都有人性的缺點與惡念，但我們平日都會用理智和道德去規范約束它，才使它不至于一時沖破出來，控制我們的心智。但是一旦觸發它，便會很難控制，做出很多不合理智的舉動，使我們陷于不義之地同時也傷害道我們周圍的人。所以，亞果在這出悲劇中既是始作俑者，也是人性惡念的觸發者。在這里，我們檢驗出真正的真善美假丑惡。真正的真善美是無論在任何時間任何地點任何環境下都會堅持自己品性。

在玳絲德摩娜與奧賽羅的愛情中，存在著諸多不和諧的因素，也是造成這出悲劇的根源之一。首先，年齡上的差距造成一定的隔隙。玳絲德摩娜年輕貌美，家世殷盛，賢良淑德，堪稱名門閨秀。奧賽羅年齡已大，長相并不俊美，他的資本是他卓著的戰績，地位的崇高。但這兩者并不能彌補年齡上的差距。在他內心中，存在著深深的自卑與憂慮，而這種對自己的不確定很可能發展成對對方的譴責(戀愛中的人一般都不愿意從自身找原因，而善于把錯誤歸咎于對方)進而會轉換成對他們愛情的懷疑。其次，玳絲德摩娜對奧賽羅的愛情是由崇拜延伸來的。因為玳絲德摩娜涉世未深，對外界充滿了好奇，而奧賽羅的傳奇經歷正好給了她無盡的想象空間，抒發了她的憐憫，勾起了女性的善良之心。基于此，她萌發了愛情，對他百依百順。

但這種愛情中，愛的成分多一點，還是崇拜的成分多一點，還是憐憫的成分多一點呢?所以，我認為他們的愛情基礎并不很牢固。悲劇的最后，奧賽羅親手殺死了玳絲德摩娜，亞果的奸計被識破，奧賽羅最終悔悟并自殺。可是，這番悔悟來的太晚了。他沒有給玳絲德摩娜足夠的解釋時間(玳絲德摩娜本身也并沒有過錯，所以即使解釋了他也不會相信)，僅僅想著怎樣讓這對奸夫淫婦得到懲罰以泄心頭的怒火。有時候，我們寧愿相信其他人，也不愿相信身邊最親近的人，所以才會聽信讒言，抱憾終身。人生是由多種偶然堆積的必然，在《生命中不能承受之輕》中，正是基于六個偶然，托馬斯認識了伊莉莎，托馬斯一直認為他們之間的愛情是從一個大夫坐骨神經痛開始的。假使沒有亞果的挑唆，奧賽羅與玳絲德摩娜本該過著幸福美滿的生活。

有人說悲劇是撕開傷口給人看。在這出悲劇中，透過那些傷口，我們的憐憫與恐懼——對相愛的兩人不能在一起的憐憫和遺憾，對人性中的惡念以及善良的品性被利用遭致不幸的恐懼，得到宣泄，也引起我們對自身的反省，對命運的思考。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇十五

段一：名著的價值與意義（引言）。

世界名著作為文學的瑰寶，承載著作者的智慧和對人性的深刻洞察，給讀者帶來深思和啟迪。閱讀名著不僅可以幫助我們拓寬視野、豐富知識，還可以使我們在情感、智慧和審美等多個方面得到提升。在閱讀了多部經典之作后，我深深感到讀書的重要性和名著閱讀的價值和意義。

段二：名著的感人之處（主題一）。

名著給人以深刻的感動，讓人在閱讀中收獲思考和思索。例如，夏洛特·勃朗特的《簡愛》以其感人的故事情節和深刻的人物描寫給我留下了深刻的印象。小說通過簡愛這個堅強而獨立的女性塑造，讓我在逐漸成長的過程中得到啟發。她盡管生活在一個貧困和封閉的環境中，但她倔強、獨立、追求自由和個性。這個故事讓我明白，面對困難時，我們應該堅持自己的信念，勇敢面對困難，而不是退縮。名著中的這些感人之處，讓我從中汲取力量，堅定自己的人生方向。

段三：名著的深度思考（主題二）。

名著中的人物形象和情節深深觸動了我對人生和社會的思考。例如，尤瑟尼奧·塞拉斯的《百年孤獨》給我留下了深刻的印象。這本書不僅描繪了一族人的起伏和悲劇，還涵蓋了人性、命運和歷史等廣泛的主題。通過對人物的刻畫和情節的描寫，塞拉斯透露出人類的孤獨和無奈，以及時間和命運的不可抗拒。這讓我深刻反思人類生存的意義和哲學問題。名著的深度思考和哲學思辨讓我對人類和世界的本質有了更深入的理解。

段四：名著的藝術魅力（主題三）。

名著之所以成為經典，其中的藝術魅力功不可沒。例如，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》是一部關于蕓蕓眾生的小說，通過對主人公約翰·克利斯朵夫的描寫，展現了一個勤勞而普通的人在困境中奮斗的歷程。小說通過深入細膩的描寫和富有感染力的情感表達，使我產生了共鳴和共情。名著的藝術魅力不僅在于語言的魅力，更在于作品對情感和人性的深刻剖析，給我帶來了審美的享受和心靈上的愉悅。

段五：名著的指引與啟發（結論）。

名著不僅在藝術上給人以享受，更在心靈上帶來指引和啟迪。通過閱讀世界名著，我學到了如何管理情感、拓寬思維和培養審美能力。名著告訴我們，無論生活如何艱難，我們都應該堅持追求真理、善良和美好，永不放棄。名著使我思考人生的意義和價值，提高了我的自我認知和人際交往能力。通過世界名著的閱讀，我懂得了如何成為一個積極向上、關愛他人的人格完善的人。

總的來說，閱讀世界名著給我帶來了無窮的歡愉和深刻的思考，讓我從中獲得了智慧和力量，塑造了我成長的道路。通過名著的鏡頭，我看到了我自己的人生。因此，我將繼續閱讀世界名著，并深入探索其中的人性、智慧和美麗，以期在閱讀中不斷提升自己。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇十六

名著是文化的瑰寶，是人類智慧的結晶。讀名著不僅可以讓我們開闊眼界，提高自身素養，還能讓我們感受到作者的思想和情感。以下是我對幾部世界名著的心得體會。

第一部分：《麥田里的守望者》。

《麥田里的守望者》是美國作家塞林格的代表作，也是一部深具反叛精神的小說。通過主人公霍爾頓的視角，塞林格描繪了一個迷茫的年代里，一個叛逆的少年的內心世界。我在閱讀這本書的過程中，深深感受到了霍爾頓對現實的不滿和迷茫。這讓我想到了自己的青春時期，當時我也曾經有過這樣的情緒和思考。通過讀《麥田里的守望者》，我更加堅定了自己的人生觀，明白了年輕人應該對現實有所反思，并努力去遵循內心的聲音。

第二部分：《傲慢與偏見》。

《傲慢與偏見》是英國作家奧斯汀的代表作，是一部充滿機智和幽默的愛情小說。這本小說通過描述伊麗莎白和達西之間的故事，巧妙地展現了社會階級、人際關系和愛情的復雜性。在閱讀這本書的過程中，我被奧斯汀的機智和幽默深深吸引。她通過對話和描寫，巧妙地展現了人物的性格和心理。同時，她也揭示了社會階級和偏見對人們思維和決策的影響。通過閱讀《傲慢與偏見》，我學到了人們應該保持開放的心態，不要輕易地評判他人，同時也要堅持自己的價值觀。

第三部分：《查拉圖斯特拉如是說》。

《查拉圖斯特拉如是說》是德國哲學家尼采的代表作，也是一本充滿思想和哲學的著作。這本書以寓言的形式，描述了一個超人的形象，提出了關于人生的種種思考。尼采通過查拉圖斯特拉的口述，探討了人的存在和人的意義。在讀這本書時，我受到了尼采思想的沖擊和啟發。他的觀點讓我重新審視了人生的意義和價值。通過閱讀《查拉圖斯特拉如是說》，我認識到人生是需要自己去創造和追求的，只有活出真實的自己，才能獲得真正的幸福。

第四部分：《紅與黑》。

《紅與黑》是法國作家司湯達的代表作，是一部描寫貴族與平民之間矛盾沖突的小說。小說主要講述了主人公朱麗安在19世紀法國社會中努力爬升的故事。通過描繪朱麗安的奮斗，司湯達譴責了當時社會的虛偽與不公。在閱讀這本書的過程中，我深深感受到了朱麗安對現實的不滿和對權力的渴望。他的生活經歷讓我明白了一個重要的道理：只有通過不斷努力和奮斗，才能改變自己的命運。

第五部分：《小王子》。

《小王子》是法國作家圣修伯里的代表作，是一本充滿童真和哲理的小說。這本書通過小王子與其他星球居民的對話，深刻地揭示了人類的心理和人際關系。在閱讀這本書時，我被小王子的純真和對世界的獨特看法所感動。他的故事讓我重新審視了自己的內心世界，并重新思考了人際關系的重要性。通過閱讀《小王子》，我明白了每個人都應該保持童心，關注和珍惜每一個人和事物。

以上是我對幾部世界名著的心得體會。通過閱讀這些經典著作，我受到了不同程度的啟發和觸動。這些名著不僅開拓了我的視野，也讓我更加深刻地理解了人性和生活的意義。我相信，讀名著是一項重要的修煉，它能夠讓我們成為更好的自己。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇十七

《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關系，對查理十世統治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗，作了真實而又生動的描繪。

小說主人翁于連?索黑爾，是一個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業，青云直上。但在王政復辟時期，在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國，于連看到這條路已經走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。

小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師，為了報復貴族資產階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學習，企圖以此達到發達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網女瑪特兒。正準備和瑪特兒結婚，實現自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德?瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結束自己短暫的一生。

一心希望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。

正義永遠戰勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，所以待人最好多一些真誠少些虛偽。

巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運的實景，和一種叫做愛的幻象。看看哪!命運是多么奇妙的東西，它讓一個少女美，她美得恍若天仙，它讓一個漢子丑，他便丑得怪無人樣。

愛斯美拉達，卡席莫多，兩個外表有著天壤之別的人，仿佛一個是天使，一個是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過命，她為他流過淚，因為命運的戲弄，他們都各自經受著活著的煎熬，因為命運的無知，愛斯美拉達，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。愛，它有近萬種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達，一讀即知，愛斯美拉達所受著五個人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認為是吉卜塞人的愛斯美拉達，就越表明她有多愛她，只是她做夢也沒想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達。

詩人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲，他是唯一一個她所鐘愛的人，然而卻是把愛情當作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛護，給了愛斯美拉達感動的借口;我所要強調的，是這個人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛，他寧愿讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。

愛，和命運，他們永恒地存在于同一個地方，他們不是矛盾的，不是相對的，命運總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運而變得很美。命運是進入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當那淚珠兒落下，里面閃動著的，就叫做愛。

讀完《魯濱遜漂流記》后，我的感觸頗深。這本書主要寫了魯濱遜很喜歡航海和冒險，由于風暴很大，船上的伙伴都失去了生命，只有魯濱遜被漂流到一個荒蕪人煙的孤島上。他面對自己的境遇悲痛欲絕，后來魯濱遜找到了一個有水源、可以防野獸的地方搭建了一個帳篷，在這個島上他遇到了許多困難甚至疾病，可是他都克服了。他在島上一住就是二十八年，時時刻刻都有被野獸襲擊的危險，沒有朋友、沒有足夠的食物，生活幾乎沒有希望，但魯濱遜創造了一個偉大的奇跡，他居然活了下來，應該說罹難的魯濱遜是憑借著堅強的意志和無比的智慧挺了過來。

魯濱遜給我的啟示是遇到挫折和失敗，不要灰心，只有不氣餒，才會成功。是啊，人的一生會有很多的挫折，面對挫折時，你只有兩條路：一條繼續前進，另一條是后退，魯濱遜選擇了前者。

楚國名相諸葛亮便是一個擁有堅強意志也無限智慧的杰出軍事家，在司馬懿十幾萬大軍來攻楚國城池的時候，面對只有幾百名軍士，救兵又無法及時趕到的情況下，諸葛亮并不是選擇退縮，他憑著過人的智慧巧使空城計，騙得司馬懿不感攻擊，只好撤退。諸葛亮只靠一己之力，就擊退了司馬懿是幾萬大軍。

我相信在我們的學習、生活和工作中堅強意志與無限智慧是至關重要的，兩者缺一不可，他們是成功的保證。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇十八

有一次，我問媽媽：“盲人有什么感覺?”媽媽想了會兒，說：“我推薦你看本書吧!”于是，我以激動的心情，認真地讀了美國海倫凱勒寫的自傳假如給我三天光明這本書。

一歲時的一場大病奪走了海倫的視力和聽力，但她卻創造了奇跡，順利地畢業于哈佛大學，并建起了許多家慈善機構，終身為殘疾人造福。馬克吐溫也稱贊她：19世紀的兩個奇人中的一個就是海倫凱勒。

海倫曾說：“把別人的光明當作我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當作我的樂曲，別人嘴角的微笑當作我的快樂。”從這里，我看出海倫雖然遭遇不幸，但非常樂觀。她還是一個不服輸的人，她又說：“我努力求取知識，目的在于希望日后能活用，為社會、為人類貢獻一點力量。”我覺得海倫憑著一種不屈不撓的精神以驚人的毅力克服了困難。作為一個健全人，我更要鼓起勇氣，和海倫一樣，不管多大的困難都要堅持下去。

比如今年暑假，我又學會了仰泳。可一開始，我怎么也控制不好身體的平衡，就像不會游泳一樣，好幾次鼻子里都進了水，難受得想嘔吐，我都有點想放棄了，但是，我又轉念一想，又盲又聾的海倫都能做到，那我為什么不能做到?我要堅持!于是，我按照教練告訴我的方法慢慢地躺下去，經過一段時間的努力，我終于能漂起來了，我成功了!從這件事，我明白了，也許你就在只差一步之遙時放棄了，那帶給你的永遠只是失敗;如果你堅持下去，那么帶給你的將是幸福的成功。

我深深地懂得了讀一本好書，就是與一顆偉大的心靈對話。假如給我三天光明就是這樣一本好書。它將永遠激勵我堅持不懈地去努力!

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇十九

世界各名著是人類智慧的結晶，它們以獨特的方式展示了文學、哲學、社會等各個方面的思考與探索。通過閱讀這些名著，我們能夠更好地了解人類的歷史、社會和人性，拓寬自己的視野，提升自己的思考能力。在這篇文章中，我將分享我閱讀世界各名著的心得體會。

第二段：《傲慢與偏見》。

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的作品，通過剖析社會習俗和貴族階層的固化觀念，揭示人性的弱點和盲目。小說中的女主角伊麗莎白·班納特以聰明、機智的品質引起了讀者的共鳴。作者通過描繪她的心理變化，展示了一個女性獨立思考、敢于堅持自己信念的形象。這本書讓我明白了社會階級和成見的危害，并教會了我勇敢地對抗這些不公平的現象。

第三段：《1984》。

喬治·奧威爾的《1984》被譽為是一部政治寓言和反烏托邦小說。這本書通過描述一個極權主義國家中的恐怖統治，揭示了政府控制和人性墮落的危害。小說中的主人公溫斯頓·史密斯以違抗壓制、思考自由的意志堅持自己的信念，這給予了我內心激勵。讀完《1984》后，我深刻認識到了思想自由和獨立精神的重要性，以及抵抗專制統治的勇氣和決心。

第四段：《了不起的蓋茨比》。

斯科特·菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》是一部描述“美國夢”的小說。通過描繪上層社會的虛榮和追求欲望，展示了財富并不能帶來真正的幸福。小說中的蓋茨比為了追求自己對愛情的執著，不計一切代價去實現自己的夢想，這種堅持和犧牲令我深感欽佩。這本書讓我認識到了追求物質和追求內心真正幸福的區別，同時也教會了我珍惜自己擁有的平凡而真實的生活。

第五段：《堂吉訶德》。

《堂吉訶德》是塞萬提斯的作品，以喜劇的方式諷刺了中世紀的騎士精神和社會現實。主人公堂吉訶德的瘋狂與夢想，激發了我對追求理想和個性解放的思考。他堅持自己的幻想，執著地追逐夢想，雖然最終以失敗告終，但他的堅持與勇氣令我深受觸動。通過這本書，我明白了個人追求和現實之間的矛盾，以及對抗社會對個人的限制的重要性。

結尾段：結語。

通過閱讀世界各名著，我不僅增加了文學知識，更重要的是受到了深刻的影響。這些名著中展示的人性的弱點和掙扎，以及對社會制度的質疑，給予了我思考的啟示，讓我更加關注人與人之間的關系以及社會的發展。我相信，只有通過深入思考和實踐，我們才能創造出更美好的未來。

世界名著的讀書心得體會（精選20篇）篇二十

世界各種名著以其獨特的故事和深刻的思想，一直吸引著人們的閱讀和思考。每一本名著都給我留下了深刻的印象和啟發，讓我對世界和人生有了更深入的思考。在閱讀過程中，我不僅品味著其中的文字和故事，更從中汲取著智慧和力量。

首先，羅曼羅蘭的《茶花女》讓我深刻地理解了人性的復雜和社會的殘酷。主人公瑪格麗特是一個妓女，她的一生充滿了苦難和矛盾。她在墮落與純真之間掙扎，對愛情的渴望和對金錢的追逐交織在一起，最終導致了她的悲劇。通過瑪格麗特的一生，我明白了人性中的善良和邪惡都是并存的，社會的道德觀念和人情世故的交織使得人們很難在紛繁復雜的世界中保持純真和自由。

其次，喬治·奧威爾的《動物農莊》讓我認識到權力的腐敗和煽動性的宣傳。小說以動物農莊為背景，通過動物們的命運揭示了權力的濫用和統治者的欺騙。最開始，農場的動物們為了反抗人類而起義，建立了一個以平等為原則的社會。然而，隨著領導層逐漸崛起，他們漸漸墮落，開始違背最初的理念和原則。通過動物們的悲劇命運，我明白了權力的腐敗是普遍存在的，人們需要保持警惕并時刻留意權力的滑坡。

第三，弗蘭克·海爾的《魯濱遜漂流記》讓我領悟到了人的頑強生存意志和對自然的敬畏之情。主人公魯濱遜在一次航海后被困在一個孤島上，他利用自己的智慧和勇氣，生活了28年。在這漫長的歲月中，他要面對惡劣的環境、孤獨和饑餓的折磨。但他從不放棄，通過不懈的努力和自我反省，最終建立了一個自給自足的小天地。從魯濱遜的故事中，我體會到了人的頑強生存意志和對自然的敬畏，同時也意識到了人類和自然的和諧相處是至關重要的。

第四，尼爾·蓋曼的《美國眾神》讓我對宗教和信仰有了新的思考。故事講述了一群來自不同宗教神話的神靈在現代美國的命運。他們的信仰和力量逐漸衰弱，被現代科技和資本主義淹沒。通過這個故事，我思考到了宗教和信仰在現代社會中的地位和意義。雖然神靈們最終在世俗力量的沖擊中漸行漸遠，但他們的存在依然在人們的心中，人們對信仰和神秘的渴望依然存在。

最后，發表一些對名著的總結。通過閱讀世界各名著，我領悟到了人性的復雜和社會的殘酷，對權力的濫用和煽動性的宣傳有了更深入的認識，對人的頑強生存意志和對自然的敬畏之情有了更為深刻的理解，對宗教和信仰有了全新的思考。這些名著不僅帶給我歡樂和知識，更讓我對自己和世界有了更深入的思考，引發了我對人生和社會的反思。通過閱讀，我相信我們可以不斷豐富自己的內涵，拓寬自己的眼界，進一步領悟人生的真諦。