通過總結(jié)自己的經(jīng)驗和體會，可以更好地吸取教訓，提升自己的能力。如果你對寫心得體會感到困惑，不妨看看下面這些范文，或許能給你一些啟示。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇一
權(quán)力源自人民，任何人不能用來搞特權(quán)、謀私利，貪圖享樂。“‘三嚴三實’應該成為各級黨員干部的思想自覺和行動自覺。廣大黨員干部要把正心、修身、律己作為持之以恒的必修課，自覺抵制歪風邪氣，特別是各級領導干部嚴格按規(guī)則、按制度、按程序行使權(quán)力，反對任何特權(quán)思想和行為，切實做到嚴以用權(quán)、一心為民，做稱職的領導干部。
作為黨員領導干部，要加強自身建設，都必須從政治思想修養(yǎng)開始抓起，“明道德以固本，重修養(yǎng)以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節(jié)”，不斷筑牢拒腐防變的思想防線，自覺抵御各種不良欲望的侵蝕。
要堅定理想信念不動搖。是非明于學習，正氣源于黨性。嚴格的黨性修養(yǎng)和崇高的理想信念始終是戰(zhàn)勝各種艱難險阻的精神支柱，是為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的動力源泉，可以幫助我們戰(zhàn)勝一切外在的誘惑和內(nèi)在的欲望。而理想信念一旦動搖,思想就會蛻化變質(zhì),就會滑向腐敗墮落的深淵。要不斷地加強學習，樹立和堅定共產(chǎn)主義理想信念，用黨的理論武裝自己的頭腦，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，分清是非好壞，保持共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。共產(chǎn)黨員尤其是領導干部都必須將共產(chǎn)主義理想與實現(xiàn)個人價值相統(tǒng)一，拋卻個人私利，維護黨和人民的大局利益，自覺為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。
要堅持勤于學習不動搖。智慧來源于理論，來源于實踐，來源于學習，來源于思考和總結(jié)。學習長知識，學習增智慧;學習強動力，學習出能力;學習凈心靈，學習宜增壽。學習事關一個國家的前途命運，學習事關一個人的成長進步，學習事關個人的身心健康。一個堅持不懈學習的人，才有可能成為一個不斷取得進步和成功的人。因此，每一位領導干部都要把學習當做一種事業(yè)，一種追求、一種責任、一種待遇，一種享受，一種習慣。只有不斷加強學習，使自己成為學習型干部，才能適應新形勢，才能做到提升自我，成為一個有智慧的人。
要堅持廉潔自律不動搖。清正廉潔是對黨員干部的基本要求。近年來，黨中央先后頒布了很多關于廉潔從政的文件規(guī)定，對黨員干部廉潔從政行為進行了進一步規(guī)范。作為黨員干部要切實把廉潔從政作為為官做人基本準則，時刻牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，是用來履行工作職能的，是為人民服務的，絕不能把權(quán)力變成個人謀取私利的工具，自覺做到不為人情所困、不為權(quán)力所累、不為金錢所動，始終保持在是非面前的辨別能力、在誘惑面前的自控能力、在警示面前的自省能力，始終清清白白做官，干干凈凈做事。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇二
作為基層干部，我們時刻承擔著為人民服務的責任和使命。我們必須要有高昂的精神狀態(tài)和良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，才能夠更好地履行職責，為人民群眾做出更大的貢獻。因此，基層干部的立德修身，成為了選擇和提拔干部的重要考量因素。以下是我的體會和心得，供大家參考。
第二段：提高自身素養(yǎng)，不斷學習。
作為基層干部，我們應該以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，不斷提高自身標準和素質(zhì)。我們需要以高度的責任心和事業(yè)心，投入到自己的工作崗位中，不斷學習和積累知識和經(jīng)驗，在實踐中錘煉自己的專業(yè)技能和素養(yǎng)。
第三段：正確看待權(quán)力和地位，樹立正確的價值觀。
作為基層干部，在工作中我們經(jīng)常需要處理各種復雜的人際關系，為此很容易迷失自己，產(chǎn)生不良的心態(tài)。我們必須要明確和理性地看待權(quán)力和地位，避免過度依賴和追求這些虛名，而應該轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力和動力源泉，自覺樹立正確的價值觀念，做到廉潔奉公，以人民為重。
第四段：關注人民群眾，牢固樹立服務意識。
作為基層干部，我們的一大職責就是服務人民群眾。我們要時刻關注他們的需求和期望，并根據(jù)實際情況制定適當?shù)恼吆痛胧瑸槿嗣袢罕姞I造更好的生活環(huán)境。同時，我們還應該加強自身業(yè)務能力和審慎應對各種突發(fā)事件，為人民群眾提供及時的支持和幫助。
第五段：弘揚社會主義精神，推進黨和人民事業(yè)的發(fā)展。
作為中國共產(chǎn)黨員和基層干部，我們深知革命事業(yè)的重要性和艱巨性。因此，我們要從自身做起，一步一個腳印，積極發(fā)揚社會主義精神，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
結(jié)尾：
立德修身，是一項長期且艱巨的任務，但只有通過不斷努力和實踐，我們才能夠做到真正的為民服務。讓我們始終保持良好的狀態(tài)和心態(tài)，為推進中國特色社會主義事業(yè)不懈奮斗！
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇三
干部是黨和人民賦予的重要職責，也是黨的事業(yè)發(fā)展中的中堅力量。作為干部，我們要具備正確的價值觀和人生觀，時刻保持政治上的堅定和清廉自律的品質(zhì)。干部修身是干部隊伍建設的基礎，也是廣大人民群眾對干部的期望。通過長期的工作實踐，我深刻體會到干部修身的重要性。
首先，干部修身是樹立良好形象的前提。干部是黨和人民的代表，他們的一言一行、一舉一動都代表著黨和政府的形象。只有具備高尚的品德和良好的修養(yǎng)，才能體現(xiàn)出一個干部的政治品質(zhì)。在工作中，我時刻牢記自己是干部的身份，只有以身作則、率先垂范，才能贏得同事和群眾的尊重與信任，才能產(chǎn)生強大的凝聚力和感召力。
其次，干部修身是提高領導能力的根本。領導是干部的首要職責，只有具備高尚的品德和良好的修養(yǎng)，才能更好地履行領導職責，更好地發(fā)揮自己的作用。干部要學會自我反省，堅守原則，增強擔當精神，培養(yǎng)敬業(yè)精神。只有在干部修身的過程中，他們才能不斷地提高自身的領導能力，做出更好的工作成績。
再次，干部修身是樹立正確的世界觀和價值觀的保障。干部所關注的是黨和人民的利益，他們應該有正確的世界觀和價值觀，時刻保持清醒的頭腦和崇高的理想。只有具備正確的世界觀和價值觀，才能正確分辨是非曲直，正確面對各種困難和誘惑，正確處理各種矛盾和沖突。干部要不斷學習，提升自己的綜合素質(zhì)，增長見識，開闊眼界，堅持正確的道德底線，堅守正義和真理，牢記初心使命，不為個人私利而動搖。
最后，干部修身是增強責任擔當?shù)闹匾ＷC。干部是事業(yè)發(fā)展的中堅力量，只有以身作則、盡職盡責，才能有效地履行自己的職責。干部要時刻保持清醒的頭腦，增強責任感，不斷提高自身的業(yè)務能力和工作水平，努力為黨和人民做出更大的貢獻。干部修身既是一種自覺自愿的行為，也是一種無法推卸的責任，只有肩負起這份責任，才能真正成為黨和人民的好干部。
總之，干部修身是干部隊伍建設的基礎，也是干部必須具備的基本素質(zhì)。干部修身不僅僅是個人修養(yǎng)的問題，更是黨和人民的需要。干部要始終保持良好的作風，錘煉堅定的意志，加強自身修養(yǎng)，做到清廉自律、以身作則。只有通過不斷修身養(yǎng)性，干部才能更好地履行自己的職責，為黨和人民做出應有的貢獻。干部要明確自己的責任與使命，始終以人民的利益為重，以正道為準則，以清廉自律為準繩，不斷完善自我，保持黨的事業(yè)風貌，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇四
作為國家統(tǒng)治的基礎，政法干部的履職尤為重要。然而，在現(xiàn)實中，一些政法干部的形象受到了影響，個別干部在職務上發(fā)生違紀違法行為，給黨和政法系統(tǒng)造成了嚴重的損失。為了夯實政法干部的道德底線，加強黨風廉政建設，當前各級政府和法律機構(gòu)也加大了對政法干部的思想政治教育和道德規(guī)范化引導，充分體現(xiàn)了修身立德一直是最重要的政治綱領。今天，本文將談論這個話題，“政法干部修身立德心得體會”。
第二段：現(xiàn)狀。
當今社會，各行各業(yè)，確實都存在一些不良現(xiàn)象，與之相伴隨的也是一定的道德淪喪。在政法干部中，一些人在職務上腐敗，這些違法行為不僅造成了人民權(quán)益的損失，也嚴重影響了社會風氣，挫傷了人民群眾的信任和信心。政法干部是一個特殊的崗位，一個公正、規(guī)范、嚴謹?shù)乃痉w系可以保證政法干部在職務上的廉潔和公正裁判。
修身，即要塑造良好的個人道德風范，追求真理、正義和美好生活；而立德，是立足社會道德規(guī)范，遵循職業(yè)準則，堅守自己的職業(yè)操守。要解決堅守廉潔的問題，關鍵在于人。處于權(quán)力金字塔頂端的一些干部，必須注重內(nèi)心的道德修養(yǎng)，不斷提升自己的職業(yè)能力和基層經(jīng)驗，堅持廉潔從政的理念，嚴厲打擊腐敗、貪污和浪費。在政治理念、職業(yè)操守和精神信念方面，政法干部需要充分認識到其重要性，加強修身立德，成為“純潔肅清”的榜樣。
我認為，政法干部最重要的是自律，必須遵守黨紀法規(guī)，堅守自己的職業(yè)道德和規(guī)范，同時，堅持真誠、友善、謙虛、創(chuàng)新的工作態(tài)度。同時，必須追求真理和擁有創(chuàng)新思想的能力，增強未來的抗壓能力和應變能力。政法干部要以標準的職業(yè)道德標準去規(guī)范自己的行為和言行，執(zhí)行法律，處理公眾事務，更好地為人民服務。
第五段：結(jié)論。
政法干部身上的黑影我們必須逐步消除。它能否樹立正確的政治風尚，不斷提高公正裁判的水平和法律制度建設的水平，關系到我們國家的未來。每位政法干部都應高度關注，全面學習修身立德的精神財富。這不僅關系到干部個人的成長，同時也是我們整個黨和政法系統(tǒng)的長遠發(fā)展。未來，我們要加強全面從嚴治黨，提高官員從政的質(zhì)量和素質(zhì)，為人民的利益而行動。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇五
“嚴以修身”，是黨員干部做人為官干事的重要基石。只有把修身作為終身課題，嚴修常修、久久為功，努力做到忠誠、為民、擔當、清廉，才能以良好素養(yǎng)和人格魅力感染人、帶動人，贏得群眾的信賴和支持。
嚴以修身，首要前提是保持本色。一要立好德。帶頭弘揚社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，保持健康生活情趣和高尚道德情操。重點立好理想信念這個“大德”，加強黨性修養(yǎng)，堅守精神家園，在原則問題上立場堅定、旗幟鮮明，始終與黨中央和省委保持高度一致。二要立好志。強化中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，自覺把個人追求融入到黨和人民的事業(yè)當中。堅持安身、安心、安業(yè)，立志干事、淡泊名利，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作風抓工作、促發(fā)展。三要立好行。把自己為人處事從政的全部活動納入法紀允許范圍，嚴格按黨性原則辦事，按法律規(guī)范辦事，按制度程序辦事，不該說的話堅決不說，不該做的事堅決不做，切實做到心有所畏、行有所止。
嚴以修身，核心關鍵是增強定力。“勝人者有力，自勝者強。”做人修身，關鍵要管住自己、管好自己。一要慎獨。慎獨不是一件容易的事，難就難在面對形形色色的誘惑能否等閑視之。要把慎獨作為一種操守、一種品格，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右，努力朝強調(diào)的“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”的境界去修煉。二要慎微。自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律，正確看待輕與重、大與小的辯證關系，細微之處保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。對誘惑之“微”不嚴防，對蛻變之“漸”不嚴杜，就會“溫水煮青蛙”，小毛病演變成大問題。三要慎初。“第一次”既是缺口，也是關口，第一道“防線”失守了，往往會“一潰千里”。因此，一定要頭腦清醒、堅守底線，千萬不能自作聰明、心存僥幸。否則，就會引火燒身，搬起石頭砸自己的腳，毀了自己的前程，毀了家庭的幸福。
嚴以修身，根本目的是完善自我。修身的根本目的，就是自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。一要時常省己。認真對照黨紀黨規(guī)、國家法律，對照中央和省、市委列出的“不嚴不實”問題，經(jīng)常性地照一照鏡子，把自身存在的問題查準、找實、擺具體，并有針對性地采取措施進行修正，清掃蕩滌思想上的灰塵。二要彌補短板。學習與崗位職責相關的各方面知識，更好地適應形勢發(fā)展和工作需要，與時俱進地指導和推動發(fā)展。注重在實踐中增長才干，拓寬眼界和視野，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，著力克服本領不足、本領恐慌、本領落后的問題。三要見賢思齊。帶頭學習焦裕祿、谷文昌、楊善洲等先進典型，虛心向先進看齊，衡量自己有哪些差距，自查自糾，即知即改，努力做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。
嚴以修身，至高追求是正己安人。黨員干部尤其是領導干部修身，不能是沽名釣譽式的“獨善其身”，也不能是推卸責任式的“超然物外”，而是要在勇于負責、敢于擔當中認真履職盡責，在為官一任、造福一方中實現(xiàn)自身價值，帶動形成風清氣正、心齊勁足的干事環(huán)境。一是對待人民群眾要深懷感情。黨員領導干部無論職務高低，都是人民的公仆，要常懷愛民之心、恪守為民之責、多辦富民之事。當前和今后一段時期，要圍繞打贏精準扶貧精準脫貧攻堅戰(zhàn)，認真落實省上“1+17”方案和“六個精準”要求，以實際行動和工作成效取信于民。二是對待班子成員要坦誠坦蕩。要敢于民主、善于集中，有容人容事容不同意見甚至批評意見的胸襟和雅量，支持班子成員開展工作，堅決反對和防止個人專斷;班子成員要找準位置、端正心態(tài)，既履行分工、各負其責，又顧全大局、密切配合，堅決維護班子的團結(jié)統(tǒng)一。三是對待黨員干部要寬嚴相濟。多關心支持、多鼓勵引導，多做耐心細致的思想工作，充分調(diào)動黨員干部尤其是基層干部的積極性。要堅持走動管理，強化督查問責，不斷提高干部隊伍的執(zhí)行力。
“冰凍三尺非一日之寒”。好的修養(yǎng)不是一朝一夕形成養(yǎng)成的，必須按照嚴和實的要求，立足于平時、體現(xiàn)在日常，通過經(jīng)常性學習和常態(tài)化教育，讓好的作風成為黨員干部的思想自覺和行為習慣。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇六
在參加人大安徽代表團審議時關于作風建設“三嚴三實”的重要講話，從戰(zhàn)略和全局的高度，強調(diào)各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。我們要深入貫徹重要講話精神，按照“三嚴三實”的要求，大力加強干部隊伍作風建設。
一、學習領會“三嚴三實”的內(nèi)涵和實質(zhì)。
學習貫徹習重要講話精神，最重要的是要學習領會和貫徹落實“三嚴三實”的重要論述。“三嚴三實”的內(nèi)涵和實質(zhì)，我理解主要有兩個方面：一是對黨員干部的新要求。“三嚴三實”明確了領導干部的為政之道、成事之要、做人準則，為各級領導干部做一個好干部指明了方向。“三嚴”要求黨員干部筑牢思想上的“防火墻”，增強抵御病毒的免疫力，堅持用權(quán)為民，為政清廉，為各級領導干部正心修身提供了基本遵循;“三實”要求各級領導干部摒棄花架子和表面文章，以求真務實的作風履職盡責，踏實做人、老實干事，為各級領導干部干事創(chuàng)業(yè)提供了根本準則。各級領導干部要把“三嚴三實”作為座右銘，作為人生的價值追求。二是作風建設的新標尺。“三嚴三實”涵蓋了領導干部工作生活的各個層面，不僅是一般意義上的準則規(guī)范，而且從價值層面對作風建設提出了更高的要求，是加強作風建設的再啟程、再出發(fā)。“三嚴”是對干部個人品行、權(quán)力意識和法律意識的考驗，“三實”更是道出了務實精神的精髓。總的來看，“三嚴三實”是對“八項規(guī)定”和反“四風”問題的延續(xù)、發(fā)揚和深入，應該成為新時期黨員干部作風建設的新標尺。我們要堅持以“三嚴”祛歪風，以“三實”聚正氣，不斷開辟作風建設的新境界。認真學習貫徹習重要講話精神，是當前和今后一個時期的重要政治任務。我們要從政治的、全局的高度，充分認識學習貫徹習重要講話精神的重大意義，切實增強學習貫徹的自覺性和主動性，深刻領會內(nèi)涵，把握精神實質(zhì)。要把學習貫徹習重要講話精神與當前改革發(fā)展工作緊密結(jié)合起來，把習的諄諄教導化作干事創(chuàng)業(yè)的強大動力，進一步明確方向、理清思路、完善舉措，創(chuàng)造性地開展工作，確保講話精神落到實處。
二、以“三嚴三實”為指導開展群眾路線教育實踐活動。
群眾路線教育實踐活動重點是解決黨員干部在“四風”方面存在的突出問題。我們要把“三嚴三實”作為教育實踐活動的重要指導，貫穿到教育實踐活動的始終，找準切入點，認真對照“三嚴三實”，查找問題，抓好整改，確保教育實踐活動取得實效。圍繞“三嚴三實”，深入開展學習教育。引導各級干部加深對“三嚴三實”的理解，切實提高思想認識，真正讓“三嚴三實”內(nèi)化于心、外化于行。對照“三嚴三實”，廣泛征求群眾的意見和建議。各級領導干部要放低身段、降低身價，通過多種渠道，真心實意地讓群眾挑毛病提意見，重點查找在“三嚴三實”方面存在的問題，努力把最真實的意見征集上來，把最突出的問題查找出來，為抓好整改、解決問題打下堅實基礎。以“三嚴三實”為標準，深入開展批評和自我批評。把“三嚴三實”作為一面鏡子，好好照照自己，深刻剖析和檢查自己，誠懇進行相互批評，看看在修身上有沒有自覺遠離低級趣味、抵制歪風邪氣，在用權(quán)上有沒有杜絕搞特權(quán)、謀私利，在律己上有沒有慎獨慎微、勤于自省，在謀事上有沒有好高騖遠、脫離實際，在創(chuàng)業(yè)上有沒有腳踏實地、真抓實干，在做人上有沒有做老實人、說老實話、干老實事。以“三嚴三實”為導向，狠抓整改落實。堅持邊查邊改、邊整邊改，敢于直面矛盾，善于解決問題，推動各項整改任務落到實處，不斷以作風建設的新變化、新成效取信于民、推動發(fā)展。以“三嚴三實”為目的，建立健全長效機制。研究加強作風建設的制度，制定加強干部教育、管理、監(jiān)督等方面的規(guī)定，引導各級干部自覺踐行群眾路線，自覺做到“三嚴三實”，促進新風正氣常態(tài)化、長效化。
三、以“三嚴三實”為遵循推進干部隊伍作風建設。
遵循“三嚴三實”明確的作風建設新要求、新標準，我們要大力加強干部隊伍作風建設，不斷取得作風建設的新成效。按照“嚴以修身”的要求，提升品德修養(yǎng)。認真學習黨的基本理論、路線、方針、政策，堅定理想信念，增強政治素質(zhì)。自覺踐行“24字”社會主義核心價值觀，圍繞做好人、做好干部這一主題來設計教育形式，提高教育效果。按照“嚴以用權(quán)”的要求，堅持用權(quán)為民。用權(quán)要慎重，視權(quán)力為一種負擔，而不是樂趣;公權(quán)姓公，一絲一毫都不能私用。進一步深化改革，建立權(quán)力清單制度，規(guī)范權(quán)力運行，把權(quán)力交給人民，讓人民當家作主，政府不能包辦代替;把權(quán)力交給市場，市場能調(diào)節(jié)的讓市場調(diào)節(jié)，政府不能越俎代庖，政府買賣交易全部進場，買進“有效最低價”，賣出“價高者得”，真正讓市場在資源配置中起決定性作用，形成“找市場不找市長”的氛圍;把權(quán)力交給制度，按制度辦事、按規(guī)矩辦事，沒制度的要建立制度，制度過時的要修改完善;把權(quán)力交給集體，由集體研究決定，堅持用制度管權(quán)、管錢、管人，有效地把人為的、主觀的空間降到最小，把客觀的、制度的因素無限放大，真正把權(quán)力關進制度的籠子里，強化對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，提高權(quán)力運行的透明度，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
按照“嚴以律己”的要求，規(guī)范自身言行。自覺學習、嚴格遵守《廉政準則》和中央、省市委關于改進作風的各項規(guī)定，不心存僥幸，不上推論的階梯，一切按規(guī)矩來、一切按規(guī)定辦。堅持用領導干部的規(guī)范來約束自己，從嚴要求自己，防微杜漸、堅守陣地，慎言慎行、慎獨慎微，主動接受各方面監(jiān)督，切實做到為民、務實、清廉。鞏固各類專項清理工作成果，把清房、清錢、清人、規(guī)范收入分配和公務用車管理作為重點，繼續(xù)抓好專項清理工作，務求取得實效。按照“謀事要實”的要求，堅持求真務實。一切從實際出發(fā)，使我們的各項決策和措施更加符合群眾的意愿，贏得群眾的擁護和支持。在目標確定上，尊重客觀規(guī)律，既要質(zhì)量，也要速度，在有質(zhì)量的前提下追求更快的速度，做到穩(wěn)中有進、進中求好、好中求快，實現(xiàn)又好又快發(fā)展。在城市建設上，不盲目鋪攤子，不貪大求洋，適當縮短戰(zhàn)線，由規(guī)模擴張為主向品質(zhì)提升為主轉(zhuǎn)變，做精品、做精致。在民生工程上，堅持盡力而為、量力而行，切忌“吊胃口”、超越現(xiàn)實，多做“雪中送炭”的事，少做“錦上添花”的事，從群眾最迫切、最急需解決的問題入手，從一件一件具體事情做起，做到干一件、成一件。
按照“創(chuàng)業(yè)要實”的要求，堅持真抓實干。樹立注重實績的用人導向，教育引導各級干部腳踏實地、埋頭苦干，勇于負責、敢于碰硬，不回避矛盾，不畏懼困難，不做老好人，不怕得罪人，真正做到“我的崗位我負責，我的工作請放心”。要敢于擔當，敢破難題，以壯士斷腕的膽識和敢啃硬骨頭的勇氣，深入推進改革攻堅，不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面。改革不能停滯，不能吃老本，要認真貫徹十八屆三中全會和全國“兩會”精神，堅定不移地深化改革，不斷增創(chuàng)體制機制新優(yōu)勢。
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干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇七
關于“三嚴三實”的重要論述，把“嚴以修身”放在首位，這要求各級領導干部保持高尚道德情操和健康生活情趣，自覺遠離低級趣味，樹立良好家風，堅決抵制歪風，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。這是立身做人、從政為民的基本準則，是做好工作的重要保證，是加強黨性修養(yǎng)的現(xiàn)實需要。
一要堅定理想信念。理想信念是一個人的精神支柱和前進的坐標。要把學習黨的最高綱領和最低綱領相結(jié)合，既充分認識實現(xiàn)共產(chǎn)主義的思想基礎、物質(zhì)基礎、民主基礎、制度基礎，又堅定不移地走中國特色社會主義道路，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論理論、制度自信。要增強政治敏感性和鑒別力，任何時候、任何情況下，都要頭腦清醒，站穩(wěn)立場，在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。要敢于擔當，不辱使命，履職盡責，報效國家，在適應新常態(tài)、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局中攻堅克難、建功立業(yè)。
二要嚴守政治紀律，遵守政治規(guī)矩。在政治上要嚴守紀律，始終繃緊政治紀律這根“弦”，真正把嚴明政治紀律作為自覺行動，做嚴守政治紀律的清醒人、明白人、局中人。政協(xié)黨員領導干部在履職上要遵守規(guī)矩，自覺遵守政協(xié)章程及各項規(guī)章制度，牢固樹立法治觀念，堅持在憲法法律和政協(xié)章程范圍內(nèi)履行職責、開展工作。在行動上要增強自覺，認真貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，勇于克服工作中所遇到的各種問題和困難，堅決地、無條件地完成好黨組織交給的各項工作任務。
三要勤政為民，廉潔奉公。將為民服務作為根本使命，將清正廉潔作為基本要求，時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員的標準要求自己。要樹立權(quán)力就是服務的理念，克服妄自尊大的思想，樹立人民群眾是真正的英雄的觀念;克服自作聰明的習慣，樹立人民群眾是真正老師的觀念;克服“主仆錯位”的偏差，樹立人民群眾是國家主人的觀念。要正確把握公與私的界限，牢記法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外，按規(guī)定的權(quán)限、程序和職責行使權(quán)力，確保手中權(quán)力的行使不偏向、不出格。
四要淡泊名利，無私奉獻。這是我們共產(chǎn)黨人應有的精神追求。要擺正心態(tài)，正確對待榮辱得失，平和對待進退流轉(zhuǎn)，不爭名、不攬功、不圖利，甘當“綠葉”，甘為人梯，甘做無名英雄，視人民事業(yè)重如山，看個人名利淡如水。要無私奉獻，在本職崗位上忘我工作，攻堅克難，盡心盡力奉獻智慧，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，影響和帶動更多的人愛崗敬業(yè)、甘于奉獻。
五要作風嚴謹正派。這是黨員干部必備的基本素質(zhì)，也是廉潔自律的起碼要求。要慎微，在細微之處保持警惕、警覺、警醒，防微杜漸、警鐘長鳴，守住底線、不碰“高壓線”，嚴防一念之差、一時糊涂，嚴防不知不覺變質(zhì)。要慎欲，在思想上筑起拒腐防變的“鋼鐵長城”，在權(quán)力、金錢和美色面前不喪志、不失節(jié)、不折腰。要慎交友，慎重選擇交友對象，堅持正確的交友方式，多同普通群眾交朋友，多同基層干部交朋友，多同先進模范交朋友，多同專家學者交朋友。凝心聚力是政協(xié)工作的根本要求，所以政協(xié)黨員領導干部要廣交、深交、善交黨外朋友，真正為黨交到一批摯友、諍友、益友。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇八
近年來，隨著我國的改革開放，社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，但同時也加重了各種矛盾和問題的出現(xiàn)，這就需要政法干部更加注重自身修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷學習與進取，才能更好地處理好各種復雜的社會矛盾和問題，更好地服務于人民群眾。
第二段：意識重要性。
作為政法干部，我們必須深刻認識到培養(yǎng)良好的修身立德的重要性。首先，只有我們自己擁有了良好的職業(yè)道德和道德修養(yǎng)，才能夠在日常工作中表現(xiàn)出高尚的情操，讓我們的工作更加立體、深入，更有品位。同時，良好的個人品德、修養(yǎng)和職業(yè)操守在公眾心中具有很高的影響力，能夠讓我們擁有更多人民群眾的信任和支持。
第三段：升華道德境界。
為了達到良好的修身立德，政法干部需要積極參加各種培訓和自我修養(yǎng)，提高自己的道德水平。在各種人際交往中，我們應該始終堅守職業(yè)道德，始終秉持人民公仆的精神，用嚴謹?shù)膽B(tài)度和周到的服務贏取群眾的贊譽。在審理案件的時候，我們也應該始終堅持公正、嚴格執(zhí)法，遵循法律規(guī)定，實現(xiàn)正確的程序和結(jié)果。
第四段：廣泛學習與實踐。
為了更好地修身立德，我們還應該廣泛學習各種知識，不僅限于法律知識，還應該關注社會文化、歷史、經(jīng)濟學等多方面的知識。同時，我們應該積極參與各種志愿活動，去接觸不同的人和事，在實踐中不斷錘煉自己的人生閱歷和人格魅力。這些廣泛的學習和實踐能夠使我們更加自覺地執(zhí)行職業(yè)操守，始終堅持為人民服務的宗旨。
第五段：總結(jié)。
從以上的分析來看，修身立德對于政法干部而言是至關重要的。良好的道德素養(yǎng)不僅是我們?nèi)粘９ぷ鞯幕A，也是我們在公眾心目中贏得尊重的前提。因此，我們應該始終堅持好正道，在職務上以極高的標準關注和改善社會問題，以始終如一的信仰和記憶，追求最好的自己，始終追求真正的公眾利益。這也是我們不斷進步、不斷提高的關鍵所在。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇九
“修身”，即修養(yǎng)身心，面對這個清正的中國語詞，我們很容易聯(lián)想到流傳千百年的兩句為官為文的兩大信條，其一：“修身、齊家、治國、平天下”，其二，“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平”。嚴以修身，嚴字當頭;三嚴三實，修身為先。習近平總書記強調(diào)的嚴以修身，就是“要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”下面是我的心得體會：
“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“為官一任，造福一方”，古往今來的執(zhí)政者之所以有著比普通百姓更高的要求，正是因為如果放棄對于自身的修養(yǎng)和約束，便難以更好地服務于百姓。煤礦企業(yè)干部嚴以修身心得體會煤礦企業(yè)干部嚴以修身心得體會。修身的過程，仿佛是一棵大樹的養(yǎng)成，根本在于沃土，境界在于高天，強勁樹干、蔭福百姓才能真正一任風雨。
中國夢，其實是中國理想的時代化表述，改革開放三十年來，市場經(jīng)濟逐步讓百姓脫貧脫困，過上相對富裕的生活，但是在摸著石頭過河的探索中，轉(zhuǎn)型期的社會矛盾、社會現(xiàn)象、社會問題同樣不可忽視，十八大以來，強調(diào)“全面深化改革”，正是以“問題倒逼機制”來處理深層次矛盾，面對紛紛擾擾的社會現(xiàn)實，如何從浮躁回歸理性，完成幸福和諧美麗的中國夢想之旅，這就需要加強執(zhí)政者的修養(yǎng)做起。
夢想絕非空談，理想必須照進現(xiàn)實，試想一個沒有夢想、沒有理想的國度，何談民族復興。上有國家，下有百姓，執(zhí)政者是毫無疑問的中流砥柱，他們像是人民大會堂前的巨大的柱石，又像是普通鄉(xiāng)村院落中支撐房屋的每一根木柱，無柱不立，無梁不穩(wěn)，領導干部是理所當然的國家棟梁。
我們經(jīng)常說軍民魚水情，唐代的魏征將官民的關系水與舟的關系，“水可載舟，亦可覆舟”，懲治貪官，人們經(jīng)常會說“人心大快，民心大快”，其實官民矛盾并非天生，也非固有，歷朝歷代，總會有清官，也會有貪官，官總要有人來當，當官是為民做主，為謀眾人之事。官民矛盾并非民眾對于官員本身存在的偏見，而是貪官引發(fā)的民怨。
腐敗也并非源于根部，而是在面對權(quán)力和誘惑時發(fā)生的嘩變。每個官員的背景、出身、晉升過程中，我們可以看出，許多人原本因為優(yōu)秀走上仕途，因為能力獲得升遷，但是面對種種誘惑時，沒有抵擋住人情世故，沒有拒絕掉腐化墮落，導致最終的腐化。
因此，修身當嚴，修身必須貫穿于始終，修身是不斷加強自身的修養(yǎng)與公眾的情感紐帶，貪戀于利益，癡迷于權(quán)力，覬覦著位子的人，久病不醫(yī)遲早釀成大禍。
嚴以修身，不僅是傳統(tǒng)執(zhí)政理想的境界與根本的回歸，更有著群眾路線實踐教育之下的新的內(nèi)涵，“加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”，落實為自覺的行動，才能真正海闊天空，注重修身的官員，不僅有著自我的理想與境界，也是百姓的愿望與福祉。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇十
干部修身是指干部在從事各種工作中，必須注重自身素質(zhì)的提高，努力培養(yǎng)和踐行正確的道德觀念和行為準則。作為一名優(yōu)秀的干部，修身是其職責所在，也是其事業(yè)成功的基石。下面筆者將從四個方面詳細闡述干部修身的重要性，以及我在實踐中的一些心得體會。
干部作為全體員工的表率，對個人修養(yǎng)和道德情操要求是高于常人的。只有干部以身作則，才能夠得到員工的敬重和信任，更好地發(fā)揮自身的示范作用。同時，干部修身還能夠提高個人的道德修養(yǎng)和精神境界，使自己成為一個優(yōu)秀的人，更好地適應和面對各種社會環(huán)境的考驗。
一個團隊的成功與否，在很大程度上取決于干部的修身情況。只有修身過硬的干部，才能夠在團隊中發(fā)揮領導的作用，激勵團隊成員的積極性和凝聚力。干部要以正直、公正、真誠的態(tài)度對待工作和團隊成員，以身作則，樹立良好的團隊形象，才能夠更好地推動團隊的發(fā)展和成功。
黨和國家的健康穩(wěn)定發(fā)展，離不開干部的修身自律。作為黨和國家的中堅力量，干部必須以先進的思想觀念和良好的品德履行職責，帶頭追求進步，樹立道德建設的典范。只有黨員領導干部修身齊家治國平天下的理念，才能獲得廣大人民的認可和支持，更好地推進黨和國家的各項事業(yè)。
第四段：干部修身要持之以恒，不斷提高自我境界。
干部修身之路無止境，只有不斷提高自身的境界，才能更好地履行自己的職責和使命。干部要自覺抵制各種低級趣味和不良習慣，堅決反對貪污腐敗，提高自身的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。同時，干部要多讀書、多思考，不斷豐富自己的知識和見識，增加自己的修養(yǎng)和境界。只有在不斷修身的過程中，才能更好地發(fā)揮自己的領導作用，為黨和國家做出更大的貢獻。
第五段：我在實踐中的體會與感悟。
在我擔任干部工作多年的經(jīng)歷中，我深刻認識到干部修身的重要性。作為一名干部，我始終堅持修身為本，時刻保持良好的工作作風和行為習慣。通過不斷學習和實踐，我不僅收獲了工作上的成功和成就，更重要的是培養(yǎng)了正確的價值觀和切實解決問題的思路。正是干部修身，讓我明白了作為干部的責任和使命，也讓我在工作中保持了積極的心態(tài)和不斷進取的精神風貌。
總結(jié)：干部修身是一項長期而艱巨的任務，但其重要性不可忽視。干部要始終保持良好的工作作風和道德修養(yǎng)，以身作則，形成良好的工作氛圍和團隊精神。只有不斷提高自身的境界和修養(yǎng)，干部才能更好地履行自己的職責和使命，為黨和國家做出更大的貢獻。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇十一
隨著中國改革開放的不斷推進，國家的政治、經(jīng)濟、文化等各項事業(yè)都得以迅速發(fā)展。在社會進步的同時，也不可避免地出現(xiàn)了一些不好的現(xiàn)象，如貪污腐敗、犯罪活動頻繁等。這些問題不僅對國家的政治形象造成了不良影響，也對社會治安帶來了危害。因此，要保證國家和社會的長治久安，政法干部修身立德至關重要。以下是本人的一些心得體會。
第一段：悟思慮行，進取精神決定一切。
珍惜機遇、勇于拼搏是政法干部最基本的品質(zhì)要求。不斷創(chuàng)新進取，使自己為國家和人民作更多的貢獻是我們的責任和使命。律師作為一名專業(yè)人才，必須時刻保持一個嚴謹?shù)膽B(tài)度和專業(yè)精神。現(xiàn)代法律界技術(shù)、市場、專業(yè)性等方面的快速發(fā)展，對法律工作者的素質(zhì)、才干都有很高的要求。政法干警必須具備細心、堅韌、嚴謹、聰慧、創(chuàng)新和以人為本等優(yōu)秀品質(zhì)，并不斷提高自身的實踐能力和實踐判斷能力，才能順應時代發(fā)展的腳步，不斷推進國家的發(fā)展和進步，從而取得更為斐然的成就。
第二段：廉政修身，高貴品格增輝彩。
我們所處的社會，在改革開放的過程中正經(jīng)歷著日新月異的發(fā)展。但與此同時，黑暗勢力也在迅速膨脹。以習近平總書記強調(diào)的廉潔自律為代表的黨風廉政要求越來越嚴格，越來越重要。在政法系統(tǒng)中，廉政自律的標準更是要高于其他行業(yè)。一個優(yōu)秀的政法干部必須以身作則，從根本上整治自己，引領學風、工作風、生活風的變革，不斷提高自身的廉潔自律意識，從而確立自己的道德風尚和良好形象，全面加強廉政自律。
第三段：按法執(zhí)政，權(quán)責相適應。
政法工作的初衷在于落實法治，打造一份拓展生生之義、錘煉公正之道、久安群眾之心的宏偉藍圖。心中有底線、手中有法度，才能應對各種復雜的情況，將權(quán)力限制在一定的范圍之內(nèi)，確保公權(quán)力無悖于法紀和公義，在維護法律權(quán)威與公共治理中，展示出應有的忠誠和擔當。
第四段：務實為民，盡職盡責。
政法干部，作為維護國家治安、幫助民眾獲得公正、平等權(quán)利的守護者，必須把為民服務作為工作的出發(fā)點和落腳點。堅持以人民為中心的思想，把人民的現(xiàn)實問題和困難放在心上，為民則天下的服務意識，為民營造和諧穩(wěn)定社會環(huán)境，為恢復社會秩序、打擊犯罪、公正執(zhí)法一絲不茍。
第五段：不斷進取，永遠搏斗。
作為政法干部，我們肩負的責任重大，使命光榮。我們需要不斷地學習和進取，跟上時代發(fā)展的步伐，使我們的工作更出色、更有力度。同時，我們也需要永遠保持一顆不屈不撓的斗志，能切實行動，干實事，做好自己的本職工作，保衛(wèi)法律。
總之，政法干部修身立德是一個長期而艱苦的過程，但只有時刻保持一顆初心和使命感，才能實現(xiàn)這個目標。每個人都應牢記自己的職責，保持廉潔正直、高尚風范的優(yōu)秀品質(zhì)，以科學、法律、制度的力量，共同構(gòu)建一個和諧的社會。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇十二
在提出的“三嚴三實”中，嚴以修身處于基礎地位、前置環(huán)節(jié)。沒有嚴以修身，就難有嚴以用權(quán)、嚴以律己，也談不上謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”嚴以修身，既繼承了中華傳統(tǒng)文化的有益成分，又體現(xiàn)了中國發(fā)展進步的現(xiàn)實觀照;既明確了做人和為官的一般原則，又道出了共產(chǎn)黨人特有的黨性要求。嚴以修身貴在嚴以修心，核心在于鍛造黨性、堅定信念;重點在于提升道德、追求高尚;前提在于涵養(yǎng)情趣、端正作風。
加強黨性修養(yǎng)堅定理想信念。
黨性是共產(chǎn)黨員的立身之本，黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的必修課。中國共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)，既是對中華傳統(tǒng)文化的繼承和超越，又是對馬克思主義政黨先進性和純潔性的體現(xiàn)和貫徹，還是對共產(chǎn)黨員現(xiàn)實素養(yǎng)的提純和升華。按照劉少奇的說法，黨性修養(yǎng)是黨員本質(zhì)的改造。新的歷史時期，賦予了黨性、黨性修養(yǎng)新的時代內(nèi)涵和精神實質(zhì)，諸如：黨性說到底就是立場問題，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，全黨同志特別是領導干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，等等。此外，還特別強調(diào)“要嚴明政治紀律和政治規(guī)矩”，這應該成為當前國情、黨情條件下黨性修養(yǎng)新的特殊的時代要求。嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，不僅屬于思想意識和道德品德方面的修養(yǎng)，而且更是屬于黨的團結(jié)和工作作風方面的修養(yǎng)，不能有任何含糊的成分。
理想信念是黨的精神旗幟，是共產(chǎn)黨員的崇高追求。理想信念動搖、滑坡，“總開關”出了問題，蛻化變質(zhì)在所難免;一些黨員領導干部政治上變質(zhì)、精神上空虛、道德上墮落、生活上腐化，根子是理想信念出了問題。因此，的“好干部標準”首要的一條就是“信念堅定”;現(xiàn)實中，“信念堅定”也是“好干部”的先決條件。革命年代“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概、建設年代“寧肯少活，拼命也要拿下大油田”的豪言壯語、改革年代的“摸著石頭過河、敢破敢立、敢創(chuàng)敢試”的大無畏精神，根源也在于理想信念的堅定。“古人刀鋸在前，鼎鑊在后，視之如無物者，蓋緣只見得這道理，都不見那刀鋸鼎鑊。”當前，中國共產(chǎn)黨人堅定理想信念，一方面在于堅定對馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義的信念，另一方面還在于堅定對共產(chǎn)黨的信賴和中國特色社會主義的信心。
提升道德境界追求高尚情操。
中華民族是一個崇尚道德的民族，中國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，提升道德境界是盛世治世、做人為官的基本要求，正所謂“國無德不興，人無德不立”。古人尚能“不患位之不尊，而患德之不崇”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，帝王君主、封建官吏還主張“尚賢者，政之本也”、“德，國家之基也”，當代中國共產(chǎn)黨人有追求和保持先進性和純潔性的基本要求，更應該成為道德境界高尚、德行引領社會的楷模。多次強調(diào)，黨員領導干部務必把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。對于領導干部來說，崇高的道德境界是一種內(nèi)在要求，也是一種基本素養(yǎng)，還是一種領導能力，更是一種人格魅力，甚至還是一種核心競爭力。提升領導干部的道德境界，需要也必須從幾個方面共同發(fā)力：一是道德認識要到位，“君子檢身，常若有過”;二是道德內(nèi)化要自覺，“內(nèi)化于心、外化為行”;三是道德修煉要徹底，“千錘百煉、陶冶情操”。崇高道德境界與高尚情操，相輔相成、相互促進、相得益彰、互為前提。一個人道德境界的高低往往反映其道德覺悟和道德水平的高低，像“大公無私”、“先公后私”等反映的是共產(chǎn)黨員應該具備的崇高道德境界;高尚情操則是反映一個人內(nèi)心的健康情感傾向和外在的崇高行為方式。一個具有崇高道德境界的人，一定是一個追求健康傾向并恪守高尚行為方式的人;一個具有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”高尚情操的人，肯定是一個具有崇高道德境界的人。對于領導干部而言，要提倡做好“四種人”：做一個有德之人，做一個高尚之人，做一個守道之人，做一個有為之人。
自覺遠離低級趣味自覺抵制歪風邪氣。
低級趣味要不得。低級趣味，于普通人來說，就是低級庸俗的思想情趣、動物屬性的本能行為、消極刺激的生活方式，等等;于黨員領導干部來說，可能進一步演化為脫離群眾的思想作風、喪失黨性的奢靡之風、道德敗壞的腐化之風，等等。可見，低級趣味事關領導干部的人品和官德，絲毫不容懈怠。同志在《生活情趣非小事》一文中指出：一名領導干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領導干部生活作風上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用。因此，低級趣味不僅涉及到領導干部的自身形象、人品官德，而且還有損害社會風氣的作用。要求領導干部遠離低級趣味，一方面是重塑干部形象的需要，另一方面也是凈化社會風氣的需要。
一段時間以來，我們黨內(nèi)存在的歪風邪氣，不僅嚴重敗壞了黨風政風，而且極大損害了黨群關系。以來，特別是中央提出“八項規(guī)定”、開展群眾路線教育實踐活動以來，歪風邪氣、“四風問題”得到了有效的遏制，但作風問題具有反復性、頑固性的特點，稍有松懈，就會死灰復燃、愈加嚴重。所以，多次強調(diào)，“政貴有恒”，我們要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終、善作善成。黨內(nèi)和黨員領導干部當中的歪風邪氣，有其存在的客觀土壤和社會文化基礎，但從根本上來講還是私心、名利、物欲在作祟，私心不在、名利淡薄、物欲有度，歪風邪氣自然就會退出舞臺，清風正氣就會撲面而來。“公生明、廉生威”講的也是這個道理。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇十三
修身，是指修養(yǎng)個人的品德、修正個人的行為，讓自己成為一個更好的人。在這個多元化的社會中，每個人都需要不斷地提升自己，從心靈深處去尊重、理解和關愛他人，這是修身的真正意義所在。在我的成長過程中，我也有著自己的修身心得體會，下面將從修身開始，以五段式的形式給大家分享。
首先，修身的前提是崇德修身，要有正確的價值觀和道德觀。我們應該學會遵守道德規(guī)范，意識到自己的行為對他人的影響。正如孔子所說：“修身齊家治國平天下。”修身首先要從自身做起，對自己要嚴格要求，注重禮儀和道德修養(yǎng)。只有做到自己學有所成，才能真正幫助到他人，改變社會。
其次，修身的過程中需要注重內(nèi)在修養(yǎng)和精神世界的提升。我們要有正確的人生目標，給予自己信念和動力。真正的修身，并不只是外在的束縛和表象的虛飾，而是內(nèi)心的美麗，是一種灑脫、自在和淡定的心態(tài)。要不斷地進行自我反思，從錯誤中汲取教訓，學會寬容和謙卑，讓自己在心靈上不斷地成長。
第三，修身不僅需要內(nèi)在的修養(yǎng)，也需要外在的展示。我們應該注意個人形象的塑造，讓自己在外表上也能夠給他人留下美好的印象。穿衣打扮要得體大方，言談舉止要得體得體，舉止得體得體，要尊重他人，注重禮貌。只有如此，我們才能在人際交往中贏得他人的尊重和信任。
第四，修身要持續(xù)學習。學無止境，知識就是力量。借助書籍、網(wǎng)絡等渠道進行學習，不斷地充實自己的頭腦。我們要拓寬自己的眼界，了解更廣闊的世界。通過學習，我們不僅可以提高自己的知識水平，還能夠培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)造力，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎。
最后，修身要從身邊的小事做起，融入到日常的生活之中。我們要關注身邊的人和事，懂得感恩和分享。在生活中，我們要以積極向上、樂觀開朗的心態(tài)去面對困難和挫折。通過為他人提供幫助，我們的心靈也會得到滋養(yǎng)，更加充實和美好。
總而言之，修身是一個持久的過程，需要我們不斷地付出努力。通過崇德修身、內(nèi)在提升、外在展示、持續(xù)學習和身邊小事的積極參與，我們可以不斷地提升自己，成為一個更優(yōu)秀、更完善的人。修身的意義遠不止于個人，它也會對他人和整個社會產(chǎn)生積極的影響。讓我們一起努力，修身成為對社會有所貢獻的人。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇十四
指出：“嚴以修身,就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”所謂“修齊治平”，只有修身齊家才能治國平天下，修身被認為是生命的支點、立業(yè)的起點、行道的重點。對黨員領導干部來說，修身是立身之基、從政之道、成事之要。嚴以修身，核心在于修心，前提在于修學，本質(zhì)在于修德，關鍵在于修行，目的在于修為。這既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準則。黨員領導干部唯有嚴以修身，把黨性修養(yǎng)內(nèi)化于心，把理想信念外化于行，才能煉就“金剛不壞之身”。
要嚴以修心。嚴以修身，重在修心。言為心聲，行為心愿。對黨員干部來說，修心就是要加強黨性鍛煉，修煉理想信念。為此，黨員干部要深入學習中國特色社會主義理論體系和系列重要講話精神，自覺踐行社會主義核心價值觀，把好理想信念這個“總開關”，努力用中國特色社會主義理論體系和系列重要講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作，做到在思想上與黨同心、政治上與黨同德、行動上與黨同向。要堅持深學深悟、真學真懂、真信真用，做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責不懈怠、心中有戒不妄為。要堅持細照細查、自省自覺，用“心中有黨之鏡”，看自己是否具有在黨憂黨、在黨為黨的自覺;用“心中有民之鏡”，看自己是否具有忠于人民、為民服務的自覺;用“心中有責之鏡”，看自己是否具有恪盡職守、盡職盡責的自覺;用“黨章黨規(guī)之鏡”，看自己是否具有清正清廉、廉潔自律的自覺。要用先進模范激勵自己，用反面案例警示自己，補足精神之“鈣”，筑牢信仰之根，堅守理想不滑坡，堅持信念不動搖，堅定信仰不退步，做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。
要嚴以修學。以學修身，既是嚴以修身的前提，又是嚴以修身的途徑。黨員干部應把學習作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界，堅持以學修身、以學立德、以學求真，做到真學、真懂、真信、真用。真學，就是要帶著責任學，聯(lián)系實際學，帶著問題學，把學理論、學政策、學業(yè)務、學法規(guī)有機結(jié)合起來，堅持讀原著、學原文、悟原理，做到深學深悟、常學常新。真懂，就是要深刻領會和準確掌握科學理論的重大意義、時代背景、實踐基礎、歷史地位、精神實質(zhì)和思想精髓，既要弄懂弄通，更要融會貫通，掌握認識、分析和解決問題的立場、觀點、方法。真信，就是要增強對系列重要講話的感情認同、思想認同、理論認同、真理認同，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。真用，就是要自覺運用馬克思主義立場觀點方法改造主觀世界，把科學理論轉(zhuǎn)化為推進工作的思想理念、思路對策和政策措施。
要嚴以修德。嚴以修身，貴在修德。人無德不立，國無德不興。我們黨選人用人歷來強調(diào)德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取｜h員干部應堅持“吾日三省吾身”，以德修身、以德立規(guī)、以德定行，修養(yǎng)政治品德、社會公德、家庭美德和職業(yè)道德，陶冶高尚情操，提高道德境界，保持道德操守，自覺踐行社會主義核心價值觀;堅持自重、自省、自警、自勵，做到慎言、慎行、慎獨、慎初、慎微、慎友，自覺遠離低級趣味，抵制歪風邪氣;嚴格遵守黨章、黨規(guī)和黨紀，自覺遵守思想紀律、政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、工作紀律、生活紀律，嚴以律己，把住操守，守住清廉，抵住誘惑。
要嚴以修行。修身的關鍵在修行。善學者智、善行者勝。嚴以修身，既是一個內(nèi)化于心的認識過程，更是一個外化于行的實踐過程。黨員干部要做到知行合一、言行一致，言必信、行必果，既要掌握先進的思想武器，堅守崇高的思想境界，保持高尚的道德情操，更要自覺踐行黨的宗旨，履行黨員義務，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。黨員領導干部要從一言一行、一點一滴、一舉一措修正自己、完善自己、提高自己，形成時時、處處、事事修身修為的良好習慣，以等不起的責任感、慢不得的危機感、坐不住的緊迫感，找準定位，把握機遇，順勢而為，攻堅克難，扎實做好各項工作。
要嚴以修為。修身的目的在修為，修為的目的在干事。干事才有為，有為才有位。黨員干部必須把干好事作為一種政治責任、一種人生追求，努力做到想干事、能干事、敢干事、干成事、不出事。想干事，既是黨員干部的愿望所致，也是黨員干部的責任使然。想干事才能有作為，對所從事的工作和事業(yè)滿腔熱情、富有激情，工作才能有成效。能干事，既反映出黨員干部的思想理論水平,也體現(xiàn)黨員干部的實踐行動能力。黨員干部應積極適應從嚴治黨新要求，順應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，在學習中提高本領，在實踐中增強能力，積極尋求解決矛盾的新思路、新途徑、新方法。敢干事，既體現(xiàn)黨員干部的精神追求，也體現(xiàn)黨員干部的責任擔當。無論在什么崗位，，能否正視問題、觸及矛盾、解決困難，都需要有攻堅克難、排除萬難的勇氣、“明知山有虎，偏向虎山行”的膽魄和“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的堅韌，敢擔當敢作為,敢改革敢創(chuàng)新。當然，敢干事不是盲目決策、瞎干蠻干，必須是在掌握實情、把握規(guī)律、結(jié)合實際基礎上求真務實。干成事，既體現(xiàn)黨員干部的責任擔當，也是黨員干部的職責要求。強調(diào)：“空談誤國、實干興邦。”黨員干部不論在什么崗位，干什么事情，都要做到善始善終、善做善成。要自覺做到說實話、講真話，重實際、察實情，謀實事、求實效，真正把實事辦好、把好事辦實。不出事，是黨員干部黨性黨風黨紀的基本底線。權(quán)力有任期，清廉無時限。黨員干部只有做到嚴以律己、廉潔自律，清清白白做人，干干凈凈為官，才能確保既干成事又不出事。要按黨性原則辦事，在干事中講黨性，在原則中干事情，自覺用法治思維和法治方式行使權(quán)力、推進工作。要按科學規(guī)律辦事，尊重規(guī)律，認識規(guī)律，把握規(guī)律。要按照職責權(quán)限辦事，講規(guī)矩、重程序，不符合職權(quán)范圍的事不做，不符合法規(guī)制度的事不辦。金無足赤，人無完人。干事創(chuàng)業(yè)難免會有失誤。我們沒有理由犯違法違規(guī)的錯，也不能因為可能失誤犯錯就不干事、不作為。干前人沒有干過的事情，既要敢于創(chuàng)新、敢闖敢試，也要允許失誤犯錯，允許改正錯誤。因此，黨員干部既要有不怕犯錯、不怕失誤的精神，也要有敢于擔當、敢于改正的勇氣，在吸取教訓中改進工作。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇十五
本文是我學習嚴謹修身的心得，在今后的日子里，我決心不斷學習新的教育理論，積極進取，銳意創(chuàng)新。
也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛認識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大，在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢？是否反思過？境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時候內(nèi)心是什么？在把別人看成糞土的時候自己的內(nèi)心又是什么？在指責別人是一團漆黑的時候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢！
大多數(shù)人在遇到問題時總會把責任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法？我覺得“修德思己過責人先責己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過早下定論；而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。
本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoftoffice很不好使用，做課程注冊表時不知何故鼠標反應太慢，很是令人頭痛！后來請來學者才知未裝鼠標硬件驅(qū)動程序，加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵，另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張，故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭，終于造成教務老師無法及時錄機的后果。
當初，教務老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數(shù)據(jù)進行復核，反復看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢！當她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊！事實勝過雄辯！我無言以對！只好立馬修正重新打印一套交給了她！心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道：“那堵墻就要倒塌了，遠著點走吧。”被提醒的人不解地看著她，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣：“怎么不聽我的話呢？！”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉，責備自己難以開口一樣。所以說，許多危險來源于自身。
“照鏡子、日三省”。每一個共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責人先責己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責人之時多，責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云：“不知其非，安能去非？不知其過，安能改過？”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規(guī)的防線。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇十六
習近平總書記關于“三嚴三實”的重要講話，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。在“三嚴三實”思想體系中，嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求就難以做到。而要做到嚴以修身，必須重視學習、善于學習，學習是嚴以修身的途徑和階梯。因此，嚴以修身首先要做到以學修身。
一、加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念離不開學習。
黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
二、提高道德境界，追求高尚情操離不開學習。
面對世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
三、自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習。
做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭時期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇十七
習近平總書記多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身，要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。但面對席卷而來的物質(zhì)浪潮，部分黨員干部理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對群眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無物;有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風“飄浮”，等等。
修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴，就會損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執(zhí)政之基，可謂危害猛于虎。(解領)。
正心方能修身。
“欲修其身者，先正其心。”黨員干部修身不嚴，禁不住考驗，關鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。《大學》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對群眾的發(fā)自內(nèi)心的關愛之情，思想上就會麻痹大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成為無根之水、無本之木。
嚴以修身，作為“三嚴三實”的首條，是由內(nèi)而外的約束和要求。“心如水之源，源清則流清，心正則事正。”黨員干部從嚴修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節(jié)。無論事前事后都能守得住規(guī)矩，無論何時何地都能擋得住誘惑，達到“竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕”的境界。(趙云)。
砌好信仰基石。
信仰如山，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠，飲之愈甘。嚴以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華，還是數(shù)十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔當?shù)摹耙泼駮洝壁w久富，都有著不可動搖的信仰，展現(xiàn)著一個共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部，有的不思進取，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán)，大搞權(quán)錢交易，破壞黨紀國法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就會陷入權(quán)錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個不曾有過“光輝歲月”，哪一個不曾有過信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務的本真。
“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行，黨員干部應不斷加強自身的學習與修養(yǎng)，多思革命苦、常懷為民情，牢記權(quán)力取之于民、用之于民，牢固樹立共產(chǎn)黨人堅如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說話不跑調(diào)，及時踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求，當好領頭人、做好為民事。(孫建達)。
在“修”上下苦工。
有人說，人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在，并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點，這本身就是修身的過程，也是修行的過程。對于黨員領導干部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴修，更要苦修，在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。作為黨員領導干部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過頭來捫心自問，是不是想要的太多了。黨員領導干部要將個人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標準，努力使自己成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
要修理問題。黨員領導干部對自己身上的問題，是習以為常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗道德情操，也考驗黨性修養(yǎng)。比如，針對自大的問題，就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關系，決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題，要注意區(qū)分追求合理的個人自由和搞自由主義，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由，做到個人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。
要修煉品行。對于共產(chǎn)黨人來講，人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人，黨員領導干部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領導干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，和群眾一塊過、一塊苦、一塊干，在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己，黨員領導干部更要學會從自身找原因，面對不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔，以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。(胡俊)。
須防止“三無”
領導干部嚴以修身，須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。
心中無黨，公心就會被欲望替代。部分領導干部黨性修養(yǎng)不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權(quán)在手，便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦后，只關注個人得失，不關心黨的發(fā)展和民生多艱。領導干部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，增強服務意識和宗旨意識，自覺抵制歪風邪氣，以“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無處立足。
胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是領導干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業(yè)務知識和傳統(tǒng)文化。領導干部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問題去求助，通過讀書，脫離低級趣味，人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。
眼中無活，干勁就會被安穩(wěn)消磨。有的領導干部習慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應新常態(tài)下的工作方式，將嚴以修身等同于修身養(yǎng)性，關起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為群眾謀發(fā)展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導干部嚴以修身，就應該“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，堅持吃苦在前享受在后，時時將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。
共產(chǎn)主義和黨風廉政教育，并對其嚴格要求嚴格教育嚴格管理嚴格監(jiān)督，使領導干部樹立正確的世界觀人生觀價值觀和權(quán)力觀地位觀利益觀，牢記為“為人民服務”的宗旨，勤政廉政，務實清廉，無私奉獻，保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，自覺抵制各種腐敗思想和文化的侵蝕，消除導致領導干部職務犯罪的內(nèi)因，永做人民的公仆。
2、加強法制教育。深入普及有關職務犯罪的法律知識，增強領導干部的法律意識，使之自覺遵守各種法律規(guī)范，運用法律來約束自已的行為，維護法律尊嚴，切實做到學法、知法、護法、守法，防止領導干部思想上的蛻變，構(gòu)筑一道法律“高壓線”。
3、認真開展民主生活會。民主生活會是貫徹執(zhí)行民主集中制原則，加強班子內(nèi)部監(jiān)督，特別是對領導干部進行監(jiān)督的重要形式。領導干部要深刻地開展批評與自我批評，同時要積極爭取班子成員對自已的批評意見，鼓勵班子成員有話講到當面，有問題擺上桌面，做到有則改之，無則加勉。通過開展積極健康的思想斗爭，分清是非，統(tǒng)一思想，修正錯誤，最終達到增進團結(jié)，促進工作，共同提高的目的。
4、開展警示教育。通過典型案例以案說法、讓犯罪分子現(xiàn)身說法以及建立廉政警示教育基地等形式，切實做到警鐘長鳴，促使領導干部自重、自省、自警、自勵，過好權(quán)力關、金錢關、人情關、美色關，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，筑牢心理防線。
三、外因預防，多策并舉，全面鏟除領導干部職務犯罪滋生蔓延的土壤和條件。
1、建立健全科學的領導干部選拔任用和管理機制。要以建立健全科學的領導干部選拔任用和管理機制為重點，遵循公開、民主、競爭、公正原則，認真貫徹《黨政領導干部選拔任用工作條例》，進一步深化領導干部人事制度改革，制定領導干部選拔任用工作的監(jiān)督制度和用人失察失誤責任追究制，避免人事管理中的跑官、要官、買官。同時，要完善干部考察、評價制度，推進干部能上能下。此外，要增加領導干部選拔任用的透明度，落實黨員和群眾對領導干部選拔任用的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
2、建立重大事項報告制度和集體研究決定制度。任何單位或部門的重大事項都要向上一級組織和領導及時報告，自覺接受上級組織和領導的監(jiān)督檢查。在班子內(nèi)部，重大事項堅持集體討論決定，是減少和防止領導干部一個人說了算的重要途徑。凡是重大決策、干部任免、重要建設項目安排等必須經(jīng)過班子成員集體討論決定，不搞個人或少數(shù)人說了算，確保決策的規(guī)范化、科學化。
3、建立公開透明制度。對領導干部的監(jiān)督，最為有效的方式就是讓其行為特別是權(quán)力運作的過程、結(jié)果在一定范圍內(nèi)進行公開，避免暗箱操作，接受人民群眾監(jiān)督。要大力推行政務公開、事務公開、財務公開，除不宜公開需要保密的決策外，凡涉及人民群眾切身利益的事項，以及領導者個人廉潔自律的有關情況，都要公開，增加透明度，減少隨意性，把權(quán)力運作過程呈現(xiàn)于人民群眾面前，消除權(quán)力暗箱操作產(chǎn)生領導干部腐敗的條件。
4、堅持和完善“三關審計”制度和述職述廉制度。“三關審計”制度即對領導干部實行任前審計、任中審計、離任審計。任前審計，把好用人關，嚴格干部推薦考察任用責任追究制，做到誰推薦誰負責，誰考察誰負責，誰決策誰負責，把那些政治業(yè)務素質(zhì)高、清正廉潔、忠于職守的人選拔出來擔任領導干部，將有劣跡和不良行為的人堅決排斥在外，嚴防“任人唯親”，近親繁殖。任中審計，把好用權(quán)關，防止領導干部權(quán)力的濫用和異化，確保權(quán)力的健康運行。離任審計，把好退崗關，既要防止領導干部借離任之際大肆撈錢財，非法轉(zhuǎn)移贓款贓物，又要防止領導干部挪用公款跑官買官，要確保審計結(jié)果的真實性和權(quán)威性及有效應用，堅決避免經(jīng)濟上有問題的干部異地做官，甚至升官。同時要進一步堅持和完善述職述廉制度，領導干部每年要定期報告本人及領導班子廉潔從政情況，自覺接受人大評議和監(jiān)督。
5、建立健全巡視制度和誡勉談話制度。一些領導同志在重大問題上，特別是在干部考核和選拔問題上，往往只重視下級領導干部的意見，不注意聽取副職和群眾的意見。這種狀況不僅容易造成領導干部高傲自大，獨斷專行，而且往往導致在一個單位或部門內(nèi)群眾唯領導干部意見是從。故設立專門的巡視機構(gòu)，建立健全巡視制度和誡勉談話制度，加快實現(xiàn)這兩種制度的制度化、規(guī)范化和經(jīng)常化，把下級領導干部選拔任用干部、落實黨風廉政建設責任制和廉政勤政等情況作為重要內(nèi)容進行監(jiān)督檢查，彌補同級紀委監(jiān)督不力的問題。同時通過明查暗訪，廣泛聽取班子其他成員和群眾的意見，針對在廉政勤政方面出現(xiàn)的苗頭性問題，該提醒的提醒，該批評的批評，起到見微知著、防微杜漸的作用，對領導干部進行切實有效的監(jiān)督。
任何職務犯罪都與其周圍的生活環(huán)境息息相關，都存在于一定的現(xiàn)實生活中，都或多或少地會留下一些蛛絲馬跡。我們大都痛恨職務犯罪，我們何不很好地遵守憲法和法律，潔身自好?又何不很好地行使控告、檢舉權(quán)利，揭露職務犯罪，讓其無藏自之地?人人都如此，則職務犯罪將無藏身之地，從源頭上預防和治理腐敗的目標將指日可待。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇十八
“三嚴三實”中，首先要做到嚴以修身。
當今，社會價值多元，各種誘惑眾多，從近些年發(fā)生的腐敗案件看，一些領導干部之所以走上違紀違法的道路，原因很多，但就主觀原因而言，主要教訓就是經(jīng)不起權(quán)力、金錢、美色的誘惑。道德滑坡、官德缺失往往都是從管不住自己的欲望開始的。孔子重視和倡導自省——見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。因此，領導干部要忠誠于黨和人民的事業(yè)，堅決維護人民群眾的根本利益;加強人格修養(yǎng)，強化道德養(yǎng)成，培養(yǎng)健康情趣，提高心理素質(zhì)，模范踐行社會主義核心價值體系和社會主義榮辱觀，弘揚新風正氣，抵制歪風邪氣，做到“心有長城”，慎獨慎微，不在推杯換盞中放松警惕，不在小恩小惠前丟掉原則，防止千里之堤潰于蟻穴，始終保持共產(chǎn)黨員本色。
領導干部修身自持，關乎改革成效。先正己身，而后正人。古往今來的杰出改革者，莫不如此。領導干部的道德修養(yǎng)如何，不只關乎自身形象，也潛移默化地影響著身邊人。一個單位的風氣好不好、業(yè)務發(fā)展得快不快、戰(zhàn)斗力強不強，在很大程度上都和領導干部的自身修養(yǎng)相關。領導干部自身行得正、站得直、坐得穩(wěn)，處處想群眾之所想、急群眾之所急，身邊人就會時時警醒、處處自律，干部作風自然就會好起來。反之亦然。
嚴以修身，要正觀念。改革是一項政德，一切為民是改革的正途。領導干部修身，重在端正為民改革的信念。領導干部應當不斷增強黨性修養(yǎng)，常思“我是誰”“為了誰”，把群眾關切的事擺在最重要的位置;應當不斷檢視自身信念，把守攤子、怕得罪人等落后觀念一掃而光;應當經(jīng)常深入基層開展工作，到群眾家里坐一坐，敞開心扉和群眾拉家常，以此觸動靈魂、堅定理想，增強為民改革的使命感和自覺性。
嚴以修身，要沖得上去。改革進入深水區(qū)，阻力不可避免，面對困難，敢闖敢沖，才是民眾點贊的好干部。領導干部就應當“咬定改革不放松”，對照攻堅的要求、民眾的期待，不時把改革發(fā)條緊一緊;繼承弘揚“殺出一條血路”的精神，消除拈輕怕重、擇易避難等畏懼思想，永保勇往直前的干勁;激揚舍我其誰的責任意識，自覺沖鋒在前，苦干在先，在銳意深化改革中讓民眾得到更多實惠。
嚴以修身，要站在前。領導干部當以百姓之心為心，凝神聚力于改革，勇當改革弄潮兒。不可否認，金錢至上、貪圖享受的觀念在社會上還有市場，這對領導干部的自我修養(yǎng)是一個考驗。自覺把黨性修養(yǎng)正一正，要求別人做到的自己帶頭做，要求別人不做的自己堅決不做，這樣才能以良好形象取信于民，為改革立威，不斷凝聚起民眾支持、參與改革的強勁動力。
改革沒有完成時，作風建設永遠在路上，修身最難是堅持。堅持一陣子容易，堅守一輩子難。領導干部只有做到一輩子堅守，時時把作風建設要求內(nèi)化于心、外化于形，才能不斷錘煉黨性修養(yǎng)，在服務群眾中實現(xiàn)自己的人生價值。
習在安徽代表團參加審議時的講話中指出，“各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律已，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。不僅字里行間傳遞著人民群眾的強烈心聲，更飽含對廣大干部的殷切期望。
每一名黨員干部必須始終牢記出身于民的“原點”，常懷“修為”之心，才能真正做到“有所為有所不為”，充分履職擔責，實現(xiàn)人生價值。
勤于修身，分分秒都不能放松。對法紀的敬畏，既是塊“護身符”，又是道“護欄”，自己認識到位、警戒到家了，不僅能做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，也能把自己的經(jīng)驗感染和教育身邊人，“治好家”并“站好崗”，一人帶頭鋪好路，確保大家不跌倒，共同戰(zhàn)勝歪風邪氣。俗話說，“上梁不正下梁歪”，許多“腐敗窩案”往往是領導帶壞了“方向”，走錯了“路子”，修身有問題，容易導致家破人亡、事業(yè)拋荒的慘狀。
積極作為，一絲一毫都要用心用力。個人能力要常學常新。學習先進理論、尖端技術(shù)和身邊榜樣，才能學研用結(jié)合，提高理論素養(yǎng)和干事潛能。務實意識要不斷深化。勤下基層、常跑一線、到工作短板和群眾不滿之處摸底調(diào)研，才能更加了解基層實際、增強群眾感情，謀事創(chuàng)業(yè)從群眾角度出發(fā)，把推動發(fā)展落腳到改善民生上來，將發(fā)展成果與改革紅利最大限度惠澤人民。問題整改要與時俱進。問題是時代的聲音，更是群眾幸福大門的“按鈕”，只有養(yǎng)成并不斷優(yōu)化隨時發(fā)現(xiàn)問題且及時解決的習慣和能力，才會做到“有了硬件故障馬上修好、有了灰塵病毒立即洗掉，有了風險苗頭及時化解”，穩(wěn)扎穩(wěn)打、扎實進步，以實實在在的態(tài)度和成績讓群眾放心和舒心。
及時整改，一個細枝末節(jié)都不能放過。“未病”不是無病，也不是大病，如果早發(fā)現(xiàn)、早治療，認真對待，就能避免“諱疾忌醫(yī)”的悲劇發(fā)生。掃除作風之弊，不能抓大而放小，也不能只會解決不會預防。在表現(xiàn)層級上，要及時發(fā)現(xiàn)思想上的變味點子、言論上的錯誤導向，通過黨課教育、談心談話、友善提醒等，提高覺悟，端正態(tài)度。在時間節(jié)點上，不放過“第一次”，不搞“下不為例”，發(fā)現(xiàn)一個問題就及時處理，避免“重蹈覆轍”、出現(xiàn)“第二次”，更不能讓問題演變成“遺留問題”、積弊痼疾。在發(fā)展程度上，不放過細枝末節(jié)，看到“跡象”和“征兆”，早干預、早下手，不能老是等到案發(fā)了才去破、群眾來訪多次才開始去解決。在干部培養(yǎng)上，從娃娃抓起，高度重視年輕干部選拔任用，注重德的考核與日常監(jiān)督，嚴防“帶病提拔”與“圈子腐敗”，讓干部養(yǎng)成勤于反省、樂于整改、未雨綢繆的好習慣，從根本上提高防腐抗誘、創(chuàng)新有為的綜合素質(zhì)。
這次黨的群眾路線教育實踐活動以為民務實清廉為主題，聚焦反對“四風”，就深刻表明，要通過教育實踐活動使黨員干部在思想道德修養(yǎng)方面取得明顯進步，作風轉(zhuǎn)變方面產(chǎn)生明顯成效，在務實為民方面邁開扎實步伐。我們要真正深悟并實踐同志強調(diào)的“嚴以修身，嚴以用權(quán)，嚴以律己”，“謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實”的“三嚴三實”的正心修身的道德守則和行為準則。
一是堅持讀書，升華思想境界是道德修養(yǎng)的首要問題。同志曾說：“對領導干部來說，除了工作需要以外，少出去應酬，多回家吃飯。省下點時間，多讀點書，多思考點問題。”鄧小平同志也曾指出：“不注意學習，忙于事務，思想就容易庸俗化。如果沒變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。”面對今天出現(xiàn)的一些社會問題和矛盾以及自身思想的迷茫，有的黨員之所以意志不堅定，思想滑坡，甚至走向反面，就是因為沒有很好地學習理論，用理論來指導自己觀察社會、分析問題、糾正思想的偏差，這種教訓是十分深刻的。因此，我們一定要時刻不忘讀書，要通過讀書、實踐、思考、升華思想境界，做到信念崇高，品格優(yōu)良，不圖名利，不思索取，甘于奉獻，清正廉潔，淡泊人生，使自己真正牢固樹立為人民服務的宗旨。特別是人在官場，決不為富貴所淫，金錢所動，女色所迷，名利所累，權(quán)欲所惑，既不跑官也不媚官，不圖虛名，不尚空談，理必求真，業(yè)必求成，真正為黨為人民鞠躬盡瘁。生命不止，奮斗不息。
二是勇于實踐，經(jīng)常解剖自己，是道德修養(yǎng)的關鍵環(huán)節(jié)。我們的黨員和干部，只有積極投身到社會實踐中去，吸取人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣的純潔道德營養(yǎng)，才能使自己充實和豐富起來。
我們一定要時刻不忘學習和修養(yǎng)，尤其是在當前，一定要珍惜第二批教育實踐活動這個難得的機會，認真抓好學習，不斷提升道德修養(yǎng)。
近期，我反復認真學習了習“三嚴三實”的系列重要論述。在“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位。做官先做人，做人必修身;有什么樣的修養(yǎng)，就有什么樣的作為。“修身、齊家、治國、平天下”。嚴以修身不僅是古人對從政者要求的起點，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的底線思維，如今已經(jīng)上升到黨員干部應有的價值追求和政治品格，給出了作風建設的新標尺。作為領導干部，要認真踐行“三嚴三實”，努力做嚴以修身的表率。
一、嚴以修身重在“修信念”。理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現(xiàn)，是思想總開關，是一種執(zhí)著和不動搖。理想信念之所以重要，在于它是共產(chǎn)黨人的靈魂和特質(zhì)，是共產(chǎn)黨人的精氣神，是區(qū)別一個人是否從思想上入黨的最重要的標志。打鐵先得自身硬，共產(chǎn)黨人硬就硬在我們有崇高的理想信念。理想信念不會隨著年齡和職務的變化而變化，嚴以修身之“嚴”，就在于它是理想信念之心越筑越牢、黨性修養(yǎng)越煉越強、思想總開關越把越嚴的過程，需要一輩子的修煉、磨礪和提升。有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，始終忠誠于黨的事業(yè)，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
二、嚴以修身重在修“品德”。xx屆四中全會強調(diào)，要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，充分說明領導干部修品德的現(xiàn)實重要性。干部修品德主要表現(xiàn)為忠誠可靠、遵規(guī)守紀、崇尚公德、潔身自好：一是要有政治品德。這是領導干部為政之德的靈魂。在涉及理論、旗幟、道路、方向、制度、路線等黨的大政方針原則上，做到立場堅定、旗幟鮮明、不隱不晦，敢于亮明政治立場，敢于抵制錯誤思想。堅決不能陽奉陰違、隨波逐流，更不能“吃黨的飯，砸黨的鍋”。二是要有職業(yè)道德。領導干部必須牢記自身責任，增強職業(yè)使命感，把工作當事業(yè)，把服務當責任，認真履行好工作職責，實事求是、務實重行，恪盡職守、守土有責，當好一方“領航者”和“守護神”。三是要有社會公德。帶頭遵紀守法，自覺養(yǎng)成依法辦事的優(yōu)良習慣;大力弘揚社會主義新風，弘揚社會正氣，遵守社會公共秩序，潔身自好，做社會新風尚的堅定維護者。四是要有家庭美德。家庭是愛的源泉，也是培養(yǎng)社會責任感的起點。領導干部要心懷感恩之情孝敬老人、尊重配偶、愛護子女，扮演好每一個家庭角色。領導干部都應始終把德的修養(yǎng)擺在突出位置，以優(yōu)良的品德來規(guī)范自己的一言一行，自覺做到以德修身、以德立規(guī)、以德定行，使自己成為群眾信任和點贊的好干部。
三、嚴以修身重在修“不足”。修“不足”是一種不斷完善自我的重要方法，讓自己走得更穩(wěn)、行得更遠。一是要修補短板。領導干部要時常保持一種修補“短板”的緊迫感，努力學習與。
崗位職責。
相關的業(yè)務知識和經(jīng)濟、科技、法律、文化、管理等各方面知識，加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。要努力在實踐中增加才干，拓寬眼界和視野，善于從工作實踐、社會實踐、領導實踐中探尋規(guī)律，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，著力克服本領不足、本領恐慌、本領落后的問題。二是要修剪欲望。對于領導干部來講，修身的誘惑干擾來自四面八方、各式各樣。如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，必然容易心態(tài)失衡。要多捫心自問，是不是想要的太多了，學會將個人欲望控制在合理范疇，懂得舍得，努力使自己成為“淡泊的人、寧靜的人、高尚的人”。三是要修正缺點。領導干部對自己身上的缺點，是聽之任之，還是自警自省，既考驗道德情操，也考驗黨性修養(yǎng)。要對照習“七個有之”，多照照鏡子，用放大鏡看看自己，主動采取自己找、群眾提、上級點、互相幫、集體議的方法，把“不嚴不實”問題查準、找實、擺具體，并針對這些問題，認真修正自己的人生缺點。
四、嚴以修身重在修“感情”。全心全意為人民服務，是我們黨的立身之本、成事之基，服務于民要求領導干部要對群眾負責，為群眾辦事，受群眾監(jiān)督，讓群眾滿意。黨的領導干部無論職務高低，都是人民的公仆，這不僅是一種稱謂，更是一種責任和要求。全面從嚴治黨新常態(tài)下，適應為官的不舒服、不自在，讓老百姓舒適度好一點、贊譽度高一點，這本身就是修身的過程，主要是修干部對群眾的感情。感情的本源在為民。領導干部修與群眾之間的感情要努力做到三點：一是心中裝著群眾。領導干部要擺正自己的公仆位置，端正自己和群眾的態(tài)度，把自己的職責定位于服務為民，懷著深厚的友誼和真摯的感情與群眾打交道，在實踐中不斷增強服務認識和為民理念，始終做群眾的知心人和貼心人。二是冷暖想著群眾。堅持走群眾路線，經(jīng)常深入群眾、聯(lián)系群眾，堅持問政于民，主動問需于民，敢于問計于民，直接傾聽群眾呼聲，了解群眾衣食住行，體察群眾安危冷暖。三是凡事幫著群眾。對群眾有感情，就要扎扎實實為群眾解決實際問題，為解決群眾急難怨盼問題，不斷回應人民群眾的新期盼，滿足人民群眾的新要求當前，真正讓群眾嘗到國家改革發(fā)展成果帶來的實惠。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇十九
中央組織部要求全國組織系統(tǒng)學習貫徹習近平總書記“三嚴三實”要求，即“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，是廣大黨員干部的為政之道、成事之要、做人準則，也是做好新形勢下組織工作的重要遵循。
“三嚴三實”既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。“三嚴三實”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務實、敢于擔當、公道正派等方面，深刻闡明了新時期作風建設的新要求，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。“三嚴三實”質(zhì)樸凝練、微言大義，充分體現(xiàn)了馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的核心要義，充分體現(xiàn)了正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀的本質(zhì)要求，充分體現(xiàn)了新一屆中央領導集體從嚴從實的鮮明執(zhí)政風格。
習總“三嚴三實”要求，“嚴以修身”排在第一個，下面就如何“嚴以修身”談幾點體會。
修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒墨道也都講過修身，最出名是儒家《禮記·大學》：的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語·子路》，孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。為什么要修身?正所謂“其身不正，何以正人?”耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。
怎么樣才能做到嚴以修身?我覺得可以從四個方面入手。
一是修人格。人格是人生成敗的第一根源。卡爾·波普爾(當代西方最有影響的哲學家之一)，他曾經(jīng)說過一句話我很推崇——如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過的東西，那么必須要去做從未做過的事。以前看《山海經(jīng)》的時候，十分喜歡戰(zhàn)神刑天的故事和形象，男人就應該屹立不屈，永不言敗，勇往直前與命運抗爭。只有在拼搏失敗之后，才能用所謂“命里有時終須有，命里無時莫強求”來安慰自己。
二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不變;蘇洵亦有言：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌，遇事不驚，工作中，事業(yè)中，得意不忘形，失意不失志，對已經(jīng)發(fā)生的錯誤不必后悔遺憾自責不斷，應該沉著應對，及時采取補救辦法，取得成績也不必沾沾自喜洋洋得意，應該平和心態(tài)等閑視之。曾經(jīng)看到一段話感觸很深——1、01的365次方=37、8，0、99的365次方=0、03，積跬步以致千里，積怠惰以致深淵;1、02的365次方=1377、4，0、98的365次方=0、0006，只比你努力一點的人，其實已經(jīng)甩你很遠。
三是修涵養(yǎng)。《無常經(jīng)》有言：世事無相，相由心生。應遠離淺薄、低俗、下流，平常應嚴于律己，寬以待人，多傾聽批評。對事不對人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風，不以成敗論英雄。每天花點時間看看國學、哲學、人文、自然，多了解一些時事大事，看有意義的新聞和精彩的微電影，多看有深度的雜志，鑒賞些戲劇和音樂，了解人間百態(tài)。
四是修生活。人無禮而何為，財非義而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云：人非善不交，物非義不取。惡語傷人，非財害己。熱愛生命的人，必定也熱愛生活，沒有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇二十
修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴，就會損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執(zhí)政之基，可謂危害猛于虎。(解領)。
正心方能修身。
“欲修其身者，先正其心。”黨員干部修身不嚴，禁不住考驗，關鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。《大學》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對群眾的發(fā)自內(nèi)心的關愛之情，思想上就會麻痹大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成為無根之水、無本之木。
嚴以修身，作為“三嚴三實”的首條，是由內(nèi)而外的約束和要求。“心如水之源，源清則流清，心正則事正。”黨員干部從嚴修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節(jié)。無論事前事后都能守得住規(guī)矩，無論何時何地都能擋得住誘惑，達到“竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕”的境界。(趙云)。
砌好信仰基石。
信仰如山，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠，飲之愈甘。嚴以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華，還是數(shù)十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔當?shù)摹耙泼駮洝壁w久富，都有著不可動搖的信仰，展現(xiàn)著一個共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部，有的不思進取，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán)，大搞權(quán)錢交易，破壞黨紀國法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就會陷入權(quán)錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個不曾有過“光輝歲月”，哪一個不曾有過信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務的本真。
“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行，黨員干部應不斷加強自身的學習與修養(yǎng)，多思革命苦、常懷為民情，牢記權(quán)力取之于民、用之于民，牢固樹立共產(chǎn)黨人堅如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說話不跑調(diào)，及時踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求，當好領頭人、做好為民事。(孫建達)。
在“修”上下苦工。
有人說，人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在，并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點，這本身就是修身的過程，也是修行的過程。對于黨員領導干部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴修，更要苦修，在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。作為黨員領導干部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過頭來捫心自問，是不是想要的太多了。黨員領導干部要將個人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標準，努力使自己成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
要修理問題。黨員領導干部對自己身上的問題，是習以為常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗道德情操，也考驗黨性修養(yǎng)。比如，針對自大的問題，就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關系，決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題，要注意區(qū)分追求合理的個人自由和搞自由主義，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由，做到個人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。
要修煉品行。對于共產(chǎn)黨人來講，人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人，黨員領導干部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領導干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，和群眾一塊過、一塊苦、一塊干，在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己，黨員領導干部更要學會從自身找原因，面對不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔，以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。(胡俊)。
須防止“三無”
領導干部嚴以修身，須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。
心中無黨，公心就會被欲望替代。部分領導干部黨性修養(yǎng)不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權(quán)在手，便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦后，只關注個人得失，不關心黨的發(fā)展和民生多艱。領導干部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，增強服務意識和宗旨意識，自覺抵制歪風邪氣，以“入則懇懇以盡忠勵志網(wǎng)/，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無處立足。
胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是領導干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業(yè)務知識和傳統(tǒng)文化。領導干部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問題去求助，通過讀書，脫離低級趣味，解除人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。
眼中無活，干勁就會被安穩(wěn)消磨。有的領導干部習慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應新常態(tài)下的工作方式，將嚴以修身等同于修身養(yǎng)性，關起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為群眾謀發(fā)展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導干部嚴以修身，就應該“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，堅持吃苦在前享受在后，時時將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。
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干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇二十一
修身，古人常用這個詞來描述一個人的修養(yǎng)和品質(zhì)。修身的過程中，我們需要保持內(nèi)心的寧靜，提升自己的品德，同時重視身體的健康。這是一個綜合而又復雜的過程，通過我的努力和實踐，我從中獲得了很多體會和心得。
首先，修身的過程需要保持內(nèi)心的寧靜。現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活節(jié)奏給人們帶來了很多壓力和困擾，很難保持一顆寧靜的內(nèi)心。但是，只有在內(nèi)心寧靜的狀態(tài)下，我們才能夠更好地處理各種問題和困難。在這個過程中，我喜歡抽出一些時間獨處，從繁忙的日常生活中暫時抽離出來，讓自己的內(nèi)心回到安靜的狀態(tài)。我會找一個安靜的角落，閉上眼睛，放松身心，專注于自己的呼吸和感受。這樣的冥想讓我能夠更好地思考問題，提高專注力，保持內(nèi)心的平靜。我發(fā)現(xiàn)，當我保持內(nèi)心寧靜時，我對周圍環(huán)境的感知能力更強，我能夠更深刻地感受到身邊的美好和自身的幸福。
其次，修身也需要提升自己的品德。修身不僅僅是修養(yǎng)，更是對自己的要求和對他人的負責。在日常生活中，我時刻提醒自己要保持謙虛和寬容的態(tài)度。當遇到意見不合的情況時，我會盡量冷靜地處理，盡量與他人溝通和妥協(xié)。這樣的做法不僅能夠維護自己和他人的關系，也能夠讓自己保持平和的心境。此外，我還時常給自己樹立一些積極向上的目標和追求。我相信通過不斷努力和提升，我能夠不斷地改善自己的品質(zhì)和素養(yǎng)，成為更好的自己。
再次，修身也需要重視身體的健康。一個健康的身體才能支撐一個健康的靈魂。在這個快節(jié)奏的社會中，我們經(jīng)常會因為工作忙碌而忽視身體的健康。但是，隨著年齡的增長，我越來越明白身體健康的重要性。為了保持一個健康的身體，我每天堅持運動，保持充足的睡眠，均衡的飲食。我會選擇適合我的鍛煉方式，比如慢跑、瑜伽或者游泳。這些運動不僅能夠保持身體的健康，還能夠讓我釋放壓力，增強自信心。此外，我還定期體檢，關注自己的健康狀況，及時發(fā)現(xiàn)和處理潛在的健康問題。
最后，修身也需要自律和堅持。修身并非一蹴而就的過程，而是一個持久的努力。在修身的過程中，我需要時刻警醒自己，讓自己保持對自己的要求。我會給自己制定一些目標和計劃，然后堅持去完成，不斷提高自己。我會跟隨一些優(yōu)秀的人和朋友，學習和借鑒他們的優(yōu)點和經(jīng)驗。同時，我也會充分認識到自己的不足和缺點，努力改善和克服，不斷成長和進步。雖然這個過程會面臨各種各樣的難題和挑戰(zhàn)，但只有鉚足了勁兒并堅持下去，我們才能夠取得突破和進步。
總的來說，修身是一個全方位的過程，需要我們保持內(nèi)心的寧靜，提升自己的品德，重視身體的健康，同時需要自律和堅持。通過修身的過程，我獲得了更多的自信和滿足感，成為一個更好的自己。修身不僅僅是個人修養(yǎng)的過程，更是對社會責任和人文關懷的要求。我相信，只有通過修身，我們才能夠更好地與他人相處，并為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。修身，讓我成為一個更加美好的人。
干部嚴以修身心得體會（熱門22篇）篇二十二
《禮記·大學》中講“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。”就是說：古代那些要使美德讓天下都知道的人，要先治理好他的國家;要治理好國家，就要先整頓好家庭;要整頓好家庭，就要先注重自身修養(yǎng)。今年4月，中央開始在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育工作，“嚴以修身”成為每名共產(chǎn)黨員的重要遵循。而“嚴以修身”如何衡量呢?其修“為”就是一臺很好的天平。
為人，要不失本心。《孟子·告子上》云“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。”這種善的天性，就是人的“本心”。無論在什么情況下，共產(chǎn)黨員特別是領導干部都應該保有自己的“本心”，要心懷惻隱、懂得羞恥、禮貌待人、明辨是非。古人云“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”要做到不“失其本心”就必須要心存敬畏。只有如此，才能修身以“嚴”，才會“慎獨”，才能踏踏實實干事，干干凈凈做人，守住自己的政治生命線。
同時，“修身”不能忘本。中國人歷來講“滴水之恩當涌泉相報”，盧梭講“沒有感恩就沒有真正的美德”。我們今天的和平和建設成果來之不易，其中浸透著無數(shù)先烈和仁人志士的生命、鮮血和汗水。先行者們把歷史的重擔交給我們，每名共產(chǎn)黨員特別是領導干部，都應該要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺，勤勉工作，不辱使命，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
為名，要寵辱不驚。古人將“不以物喜，不以己悲”作為“修身”的終極追求，表明樹立高尚的品德必須要保持豁達淡泊的心態(tài)。《墨子·修身》曰“名不徒生，而譽不自長，功成名遂。名譽不可虛假，反之身者也。”現(xiàn)實中，“領導干部”本身就是一項佳譽、一頂無形的光環(huán)，要保持良好的聲譽，基礎在于名副其實。從近年來查處的違紀違法案件來看，有很多官員都倒在了掩耳盜鈴的浮名上，花子孫錢造政績，為了gdp的虛名，殺雞取卵、涸澤而漁，最終把自己送進了監(jiān)獄，給后人留下了禍根。
“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”，共產(chǎn)黨人特別是領導干部對名譽要有超脫之心，要不為名所累。要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，愛國、敬業(yè)、勤于奉獻;要不被世俗的花環(huán)和糖衣炮彈所俘虜，以工作實績?yōu)槊u增彩;要以“得之，我幸;不得，我命”的心態(tài)來面對名譽;要把自己放在歷史的長河中，讓功過留與后人評說，才能真正立起一名共產(chǎn)黨人獨立的操守，豐滿的人格。
為利，要公私分明。《史記》云“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”中國共產(chǎn)黨代表中國最廣大人民的根本利益，切不可公私不分，任性而為。全國政協(xié)原副主席蘇榮把家變成了“權(quán)錢交易所”，河南省人大常委會原黨組書記、副主任秦玉海長期占用云臺山乃至焦作市的公共資源來成就個人夢想，公權(quán)私用，最終都成為了全黨為之警示的典范。
俗話講“端公家碗、吃公家飯，就要服公家管”。黨的領導干部，是公家人，切不可扯公家的大旗、謀自己的私利，挖公家的墻角、筑自己的屋舍。在利益面前，要多想一想身邊的典型案例，站得住腳，做到心不動、手不伸。習近平總書記在蘭考調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動中強調(diào)說：“想當官就不要發(fā)財，想發(fā)財就不要當官”，其要義是要求公私分明，官員不要被“物化”。二月河接受中紀委官網(wǎng)訪談時對為官者寄語“好好過日子”，也是告誡為官者要勇于擔當、安守本分。《韓非子·五蠹》釋義“分其厶以與人為公。”黨的領導干部當心胸坦蕩、心不藏私，才能秉公辦事、盡職履責，讓“嚴以修身”見到成效。
老子說“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足。”意思是說：欲望是最大的罪惡，不知足是最大的禍患，貪得無厭是最大的過失。所以知道滿足的人，才是最快樂的。對于每名共產(chǎn)黨員特別是領導干部而言，嚴以修身就一定要珍視名節(jié)、懂得“舍得”，深刻認識領導就是責任、權(quán)力就是服務，才能真正成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。