無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

重生篇一

老李生前壞事做盡，死后被判永世不得超生。他心心念念地惦記著重生，于是去閻王那里苦苦哀求。閻王要他每日悔過自己的罪行，九九八十一天之后再去找它。

老李心想自己有沒有悔過閻王又不會知道，于是毫不猶豫地答應(yīng)了下來。

八十一天之后，老李再次來到閻王面前，表示自己已經(jīng)徹底悔過，希望可以重生。

閻王聽罷，沒有說話，只是拿來紙筆，在第一行寫下：重，生，在第二行寫下：重生。

“你看，這兩行字有什么區(qū)別？”

老李脫口而出：“這不就一個逗號的區(qū)別嗎？”

于是他針對閻王的問題反復(fù)琢磨，還寫了好幾篇草稿。兩個月后，他胸有成竹地去見閻王。

編輯/七月 841013470@

重生篇二

重生篇三

復(fù)活：

①死了又活過來。多用于比喻：經(jīng)過修理，報廢的車床復(fù)活

新生：

1.剛出生。

2.剛產(chǎn)生;剛出現(xiàn)。

3.再生新生

再造：

1.重新給予生命。多用于表示對重大恩惠的感激。 再造

再生：

①死而復(fù)活：若能求得此藥，或可使之再生。

更生：

①重新得到生命，比喻復(fù)興：自力～。

②再生 更生

重生說法產(chǎn)生于先秦，古人認(rèn)為人死后，靈魂依然在，但靈魂如果離開身體太久，就會死亡。所以會去招魂讓其重生過來。也就是招魂復(fù)魄。先秦時期的楚文化，十分相信魂魄一說或讓其重生，或讓其附體，尤其西漢時期，重生思想更是深入民間。

戰(zhàn)國時期楚國的《招魂》就寫到“而說者以為招魂復(fù)魄，又以為盡愛之道而有禱祠之心者，蓋猶冀其復(fù)生也。如是而不生，則不生矣，于是乃行死事。” 招魂術(shù)其實就是讓其魂魄附體，回歸肉身。

2.（拼音：zhòng shēng）

(1).謂珍重身體，愛惜生命。道家以生命為貴，以富貴利欲足以妨其生，故強調(diào)重生輕物。

(2).謂以民命為重。

晉 摯虞《祀皋陶議》：“祭用仲春，義取重生。”

重生篇四

2011年，春天。

2019年，盛夏。

呼救——

曾經(jīng)“油浸浸”，如今“破皮黃”

“我小的時候，八里廟村的土地軟得像‘灰包一樣，用腳一踢就能踢起一層黑土，那才叫‘油浸浸，‘攥一把二兩油的說法并不夸張。”盧偉說，后來因為風(fēng)吹水蝕，再加上過度開墾以及農(nóng)民的重用輕養(yǎng)，黑土層薄了，地硬了，農(nóng)民想要點兒收成，全靠化肥催。土地不打糧，種地成本反而上升了。

黑土是世界公認(rèn)的最肥沃的土壤，全球黑土區(qū)僅有3塊，分別位于烏克蘭第聶伯河畔、美國密西西比河流域和我國東北平原。吉林省境內(nèi)的黑土分布較為廣泛，東起長白山麓的低山丘陵，西至大興安嶺南端東坡向平原過渡地帶的階地，行政區(qū)域范圍包括長春、松原、四平、遼源、吉林和通化等地區(qū)的26個縣（市、區(qū)）。

盧偉所在的八里廟村正在四平市境內(nèi)。

相關(guān)資料顯示，黑土地開發(fā)初期土壤有機質(zhì)含量普遍為6%～8%，目前，黑土耕層土壤有機質(zhì)含量多數(shù)在2%～3%左右。有機質(zhì)含量降低，導(dǎo)致土壤板結(jié)，供肥保水能力下降。

黑土地退化問題，亟待解決！

一場保衛(wèi)戰(zhàn)打出“梨樹模式”

2011年秋，收完地里的玉米后，盧偉一直在想：“黑土地就這么不行了？黑土這寶貝，就在我們這一代人手里整沒了？”懷著不甘，他找到了梨樹縣農(nóng)技推廣總站站長王貴滿，決定跟著他試試保護性耕作。

梨樹縣耕地面積達400多萬畝，糧食總產(chǎn)量多年保持在50億斤以上，名列全國糧食生產(chǎn)十強縣。但長期透支，使這歷來“守著黑土不愁糧”的產(chǎn)糧大縣也犯起愁來。為了保護好黑土地，梨樹縣做了一系列探索。但在王貴滿看來，秸稈覆蓋還田、輪作等方法是養(yǎng)地增產(chǎn)最經(jīng)濟有效的方式。

2007年，中國科學(xué)院、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)等科研單位與梨樹縣農(nóng)技推廣總站在高家村二社，以梨樹縣康達農(nóng)機農(nóng)民專業(yè)合作社為依托，打造了全國第一塊玉米秸稈全覆蓋的保護性耕作實驗田，研發(fā)并創(chuàng)建了適合我國國情的玉米秸稈覆蓋全程機械化栽培技術(shù)生產(chǎn)體系。

很快，他們又在梨樹縣中部黑土區(qū)、西北部風(fēng)沙區(qū)建立3個研究示范基地，開展相應(yīng)的研究示范工作。到目前，研究示范基地擴展到8個，面積達到2000余公頃，覆蓋梨樹縣各個不同區(qū)域。

梨樹縣康達農(nóng)機農(nóng)民專業(yè)合作社負(fù)責(zé)人楊青奎稱，這項技術(shù)簡單實用，主要是免耕播種施肥，然后噴施除草劑再防蟲防病，之后是收獲（秸稈覆蓋還田），收獲后機械深松（每3～5年進行一次），最后是秸稈清理，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的全程機械化。

2019年秋天，楊青奎在地頭挖出一個剖面，通過剖面可以看到，玉米根系扎到地下1.5米處，有的已扎到2米多深的地下。

黑土，重生了！一場黑土保衛(wèi)戰(zhàn)，也打出了專業(yè)部門及專家認(rèn)可的“梨樹模式”。

推廣——

黑土地保護一場任重道遠(yuǎn)的持久戰(zhàn)

2012年春天，盧偉走上了保護性耕作的道路。如今，他的土地已成為附近最肥沃的土地。他流轉(zhuǎn)的土地面積，也由10公頃增加到了232公頃。

政策拉動、種糧大戶帶動、科技支撐，在這場保衛(wèi)黑土地的持久戰(zhàn)里，一樣都少不了。

2009年～2016年，吉林省實施了“耕地質(zhì)量保護與提升項目”，實施面積達531.1萬畝，全省43個縣（市、區(qū)）開展了耕地質(zhì)量保護與提升工作，形成了多種技術(shù)措施綜合應(yīng)用的耕地質(zhì)量保護與提升技術(shù)模式。

2015年，吉林省啟動黑土地保護利用試點項目，先后在公主嶺市等11個縣（市、區(qū)）開展了試點工作，試點面積280萬畝。通過試點，初步建立了“可推廣、可復(fù)制、能落地、接地氣”的黑土地保護技術(shù)模式和運行機制。

此外，吉林省還實施了“增施有機肥”補貼、加強耕地質(zhì)量監(jiān)測、推進農(nóng)作物秸稈還田、加強土壤養(yǎng)分管理等措施。2010年吉林省頒布實施了《吉林省耕地質(zhì)量保護條例》。2018年3月30日《吉林省黑土地保護條例》頒布。該《條例》填補了黑土地保護立法空白，使吉林省黑土地保護工作再上一個新臺階。

目前，吉林省土地一家一戶承包的還很多，生產(chǎn)管理上大部分呈分散狀，如何將土地連片，通過保護性耕作來保衛(wèi)黑土地，仍然任重而道遠(yuǎn)。

（來源：吉林日報）

重生篇五

天氣一天天暖和了，有一些小販挑著竹筐，竹筐里面有一些小雞，小鴨，來到學(xué)校門口販賣。

小雞真是可愛，身上黃色的絨毛摸上去就像是棉花，看上去又像是黃色的云彩，說不出的美麗。它們還長著一堆小小黑豆般的眼睛，晶瑩剔透。一張尖尖的嘴巴，還在嘰嘰喳喳的叫著，真是惹人喜愛呀！看到小雞那么可愛，同學(xué)都圍了過去，有的同學(xué)拿著零花錢買個一兩只，有的同學(xué)用手撫摸著它們的絨毛，還有的在苦苦哀求家長給他買一只。小販們拿著塑料袋把小雞小鴨一只一只的放到袋子里，同學(xué)們拿著買到的小雞心滿意足地走了，可小雞卻一直在發(fā)抖，它的眼睛里滿是哀傷，不知是朝著什么一直嘰嘰喳喳的叫，這應(yīng)該是它們的訴說，只是一直被人們所無視罷。

有的家長給孩子買小雞是為了培養(yǎng)孩子的責(zé)任心和愛心，可是孩子不知道什么是責(zé)任和愛，小雞和小鴨是群居生活的動物，它們一個人會孤單的，畢竟人不能和它們交流溝通，他們會很害怕，活不了幾天就會死去。所以這樣不但沒有培養(yǎng)成孩子的責(zé)任心和愛心，反而教會了它們?nèi)ネ媾圬?fù)弱小的動物。

有的還把小雞當(dāng)成玩具來玩，同學(xué)們，你們一定要尊重生命，你把它們傷害了，造成了它們的死亡，那它的小生命就不復(fù)存在了。

而且，小雞身上也可能攜帶病菌，小雞把病菌傳給了你，對你的身體會有很大的危害。

總之，我們要尊重身邊的每一個生命，所以，請你們尊重生命。