無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

包容共存妙不可言包容不同篇一

天地混沌，盤古開天辟地，以犧牲自我成全了世界。神話傳說在中國代代相傳，形成了一種獨特的神傳文化。

春秋時期，百家爭鳴。儒家的“認證”、“以利制利”；墨家的“兼愛”、“尚賢”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的'“廢私立公”、“以法治國”……各家爭奇斗艷，但也或多或少的吸引了其他流派的學說，而雜家更是“兼儒墨，合名法”，博采眾議，成就了《呂氏春秋》。這種情況，就如各種食材充分發揮出各自的作用，形成了一席文化盛宴。

狂放不羈的酒中仙太白，之所以在詩歌方面的成就如此之高。其中最重要的原因便是多種文化對他的熏陶。太白祖籍甘肅，生于中亞碎葉城，少時其家遷入四川江油，青年只身出川，開始了廣泛地漫游。難到洞庭湖、湘江，冬至吳、越，中途求仙問道。豐富的文化經歷造就了他獨特的浪漫主義風格，形成了詩歌一座不朽的豐碑！

但往深層次想一下，李白的成就不也是得意于唐朝對于文化的開放包容嗎？中原大地孕育了道教，但佛教卻是從西域傳來。若是沒有玄奘西行，帶回許多經書，及對唐朝對于外來文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生長，香火遍及神州。繁榮的唐朝，書寫了中國歷史輝煌的一頁。

多文化的包容，同樣也吸引了人才的到來。數學家陳省身在外學有所成之后，曾回國講授幾何。但在新中國成立之后不久，他卻選擇了遠赴美國，因為開放的美國，多文化共存的美國才能使他更好的發展。陳省身也曾想過和華羅庚一起回到祖國，為祖國的建設添磚加瓦，但在那種形式下，他被迫放棄了。直到鄧小平付出一后，陳省身開始幫助推動中國數學的復蘇以及發展，并在不久之后，離開美國回到故鄉天津、落葉歸根，把自己余下的光和熱全部奉獻給祖國，直至逝世。只有入大海般包容萬物，才能形成人才的發源地。

包容共存妙不可言包容不同篇二

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的包容共存，妙不可言作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

天地混沌，盤古開天辟地，以犧牲自我成全了世界。神話傳說在中國代代相傳，形成了一種獨特的神傳文化。

春秋時期，百家爭鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”；墨家的“兼愛”、“尚賢”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“廢私立公”、“以法治國”……各家爭奇斗艷，但也或多或少地吸收了其他流派的學說。而雜家更是“兼儒墨，合名法”，博采眾議，成就了《呂氏春秋》。這種情況，就如各種食材充力發揮出自己的作用，形成了一席文化盛宴。

狂放不羈的酒中仙太白，之所以在詩歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多種文化對他的熏陶。太白祖籍甘肅，生于中亞碎葉城，少時其家遷入四川江油，青年只身出川，開始了廣泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，東至吳、越，中途求仙問道。豐富的文化經歷造就了他獨特的'浪漫主義風格，形成了詩歌史上一座不朽的豐碑！

但往深層想一下，李白的成就不也是得益于唐朝對于文化的開放包容嗎？中原大地孕育了道教，但佛教卻是從西域傳來。若是沒有玄奘西行，帶回許多經書，及唐朝對于外來文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生長，香火遍及神州。寬容的唐朝，書寫了中國歷史上輝煌的一頁。

多文化的包容，亦吸引人才的到來。著名數學家陳省身在學有所成之后，曾回國講授幾何。但在新中國成立之后不久，他卻選擇了遠赴美國，因為開放的美國，多文化共存的美國才能使他更好的發展。陳省身也曾想過和華羅庚一起回到祖國，為祖國的建設添磚加瓦，但在那種形勢下，他放棄了。直到鄧小平復出以后，陳省身開始幫助推動中國數學的復蘇及發展，并在不久之后，離開美國回到故鄉天津，落葉歸根，把自己余下的光和熱全部貢獻給祖國，直至逝世。只有如大海般包容萬物，才能形成人才的發源地。

包容共存妙不可言包容不同篇三

寬容是什么?是對他人的諒解與關懷嗎?是一種對家人及朋友的責任嗎?還是一種生活的態度呢?感覺它是一種說不出道不明的若有似無的存在。

從小父母就經常對我說：“做人要懂得寬容。”當我想繼續問什么是寬容的時候，往往被其它的話題扯開去，只能活生生的咽下去，到后來就漸漸淡忘了。直到后來發生了一件事，讓我讀懂了寬容。

在學校，我一直是一個默默無聞的乖學生，在同學中一點也沒有存在感，可能只是字寫得比較端正吧。有一天，班級出黑板報，寫字的同學正好請假，我突然就被班長叫去寫字。當時我心跳加速，暈乎乎地走到班級后面那塊油光發亮的黑板前，我的臉像著火似的在發燙。班長用手比劃了一下我需要寫的范圍，叮囑我字的顏色和大小，把內容給了我。因為是第一次在黑板上寫字，一時間很不習慣，似乎粉筆都不聽我使喚，寫好的字左看右看都不順眼，一筆一劃也像是透露出我的心虛，只好反復的擦了寫、寫了擦。

直到放學了，出板報的其他人都走了，只有我還在拼命地寫著，我整個心神都沉浸在書寫之中，仿佛在做一件神圣的事。正當我退后欣賞的時候，突然，聽到一聲：“這誰寫得字，丑的連他媽都認不得吧!”聲音并不大，卻刺得我耳膜生痛，心里不由燃起無名之火，手一僵，連拿一只粉筆的力氣也沒有了。我實在太過膽小，只能在心里暗暗地咒罵：“她怎么能這樣說我呢?她可能連我都不如呢!……”我沒敢回罵過去，只是忍了，忍到她走了，才若無其事的繼續完成我的使命。

過了幾天，在某節課上，老師因為什么事情，厲聲呵斥了她，她當場就哭了。課后，我見她獨自一人坐在座位上，用手背輕輕擦著眼淚，揉著紅紅的眼睛。我靜靜地看著她，奇怪的是并沒有幸災樂禍，反而很是同情，隨手抽了一張紙巾遞給她。她感激地朝我笑了笑，輕輕說：謝謝你。我突然覺得世界真美好。

包容共存妙不可言包容不同篇四

每個種族都有不同的文化，就像人的長相一樣，都是獨一無二的，因此我們必須學會包容。包容是什么呢?它包含了許許多多的意義，包容是贏得朋友的保證。學會包容他人，不是一句不切實際的話語，而是應該發自內心的包容他人。包容他人對自己沒有傷害，是讓別人欽佩的。包容他人曾經的過失，是讓他人改過自新的一種方式。

“美麗的大地子民”里提到：泰雅族人從一個村落遷移到一個新的地方，發現到前面也有一個村落，他們覺得對以后擴大獵場會照成阻礙，而且也認為是那些拍瀑拉人觸怒了使他們疫病和死亡不斷。于是他們決定以戰爭來解決這件事，沒想到后來失敗了，害人又害己，只能貢獻貢禮給跟拍瀑拉人同盟的干仔轄”頭目。如果他們學會包容的話，現在或許還能夠自由自在的過自己的生活呢!

如果我們不包容他人會有什么影響呢?你不包容別人，別人自然而然就不想跟你做朋友，任何人都不想有一個心胸狹窄的朋友，因為他只會萬事不原諒他人，搞不好還會以得報怨呢!。包容他人有哪些好處呢?包容別人，人緣自然好，每個人想要一個寬宏大量、寬于待人的朋友，俗語說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”多多包容，才不會惹別人討厭。還記得大家耳熟能詳的孔融讓梨吧!故事大意是說：孔融認為哥哥的年齡比較大，所以給哥哥吃大顆的梨子，而自己吃小顆的梨子。

如果可以像孔融一樣不自己吃大顆的梨子，還自己選小顆的梨子，還把大顆的梨子讓給哥哥，那社會可以更加和諧。我們在處事上應該多包容一點，俗語說：“大人有大量”，包容多一點，計較少一點，萬事就能平安解決。

走在于家石頭村中，滄桑的灰色朦朧了我的視線;伸手撫摸古墻上的石塊，一道道裂痕吞噬了無數游人的痕跡;低頭默數石塊的數目，凌亂的思緒墜入了古人辛勤的勞動場面中。眼前是灰蒙蒙的一片景象，腦海中也滿是沉重的灰色想象。

我拿起手機，快門咔嚓咔嚓的響了幾聲，手機里隨之多了幾張照片。可惜的是，灰色幾乎霸占了全部的鏡頭，可我依然執著地尋覓著灰色以外的繽紛。

村民用一份對故土的深深依戀，一份對生活的無限熱愛，一份對美好的執著追求，創造了幾幅精美的畫卷，用慧眼發現著這個世界的美好。而我，作為一個游客，環顧四周，在村名的感染下，慢慢發現：那一叢叢綠茵茵的苔蘚沖著我微笑;縫隙中的雜草挺直腰板仰頭望我;屋頂上破碎的紅漆緊緊擁抱著灰色的石塊;拖拉機上黃澄澄的玉米相互寒暄、嬉鬧……這個看似充滿灰色的石頭村中，有著許許多多繽紛的色彩，雖然微不足道，但依舊用它們弱小的身軀點綴著這個村落。

太陽落入西山，將最后一抹余暉撒向寧靜的石頭村，村民家的煙囪里緩緩升起裊裊炊煙。灰色又一次籠罩了村落，將其他顏色完整地保鮮，留給每一個熱愛生活的人去發現。

表達愛的方式不單單只有關心，還有：批評，夸獎等等這些都是表達愛的方式!

過了好一會兒，媽媽還沒回來。我想：媽媽買紙都買了這么久了，不如我先把雞蛋放到地上。等媽媽回來了，再把雞蛋拿起來付錢!我剛準備把裝著蛋的塑料袋放在地上，但我突然發現，有一板蛋從塑料袋里掉了出來，摔在了地上!金黃的蛋液馬上就流出來了。我發傻地站在那里。一秒，兩秒，三秒……時間好像戛然而止了。但是我馬上就反應了過來，立刻把那板雞蛋撿起來，看看摔碎了幾個。

這時，媽媽回來了，她手里拿了一袋紙和一大袋零食。她看了一眼，就知道我把雞蛋打碎了。也可以說，早就料到我會把雞蛋打碎。我看見了媽媽后，直接蹲在地上哭了。

“沒關系的!下次小心點就是了!”

這句話觸動了我的心，引燃了我的淚點……我哭得更厲害了。我的哭并不是委屈，而是自責。我做事怎么如此馬虎呢?難道我就這么笨手笨腳嗎?不!我以后做事一定要做到細心、小心!

媽媽付完錢，拎著袋子和那板剩下的幾個雞蛋，還遞給我最喜歡的零食。我拿起零食，擦干眼淚，跟著媽媽也跑回了店里。

這就是媽媽對我的愛——包容!所以，只要你的出發點是愛，那么愛方式就有很多!

下課了，幾位同學在教室里嬉戲打鬧。其中一個同學不小心帶倒了另一位同學的文具盒，鋼筆、橡皮扔的到處都是。這位同學蹲下撿起文具，并賠禮道歉，而文具盒的主任破口大罵，一腳相踹。這位同學照樣“回敬”，兩人不歡而散，反目成仇。

相反，有的同學在教室里嬉戲打鬧。同學不小心帶倒了別人的文具盒，這位同學蹲下撿起文具，并賠禮道歉。文具盒的主人面帶微笑，說沒關系。同樣帶倒文具盒的這位同學報以微笑，兩人會心而笑，關系更加融洽。

為何同樣的過失會有不同的結果呢?只是因為忽視了生活中的一個重要細節——包容。

包容是人類最優秀的品質之一。胸懷寬廣的人始終以大局為重，能夠出于公共利益而盡釋前嫌。他們往往是看到別人的長處，而不是死盯著別人的不足。廉頗處處與藺相如作對，藺相如卻事事忍讓，是包容;管仲射箭小白，小白即位后卻招他為相，也是包容。他們都無疑成為我們學習的典范。

包容給人以許多，而快樂是第一回報。無論何時何地，只要你寬以待人。原諒別人的過失，你就會擁有許多真誠的笑容。同時，你就擁有了許多份快樂。對于這一點，我是很有體會的。以前，我也要“以牙還牙”使得同學疏遠了我， 幸虧 老師幫助了我，我察覺到這個缺點，開始學習處處包容，不在斤斤計較。現在，我終于又和同學們走在了一起，又重新擁有了知心朋友。別人的微笑，給我一種春風拂面之感，心中充滿溫馨。

學會了包容，就得到了快樂：學會了包容，就知道了：心與心其實靠的很近。

“太山不讓土壤，故能成其大;海河不擇細流，故能就其深。”包容不僅能成就高山的雄壯與江河的浩瀚，更能鑄造完美人生。

劇作家曹禺面對黃永玉與張辛欣的批評，沒有回絕，而是選擇了接受與包容，從而在創作上達到了新的高度，成為了中國劇作第一人，也正是包容成就了他的人生。

學會包容助你登上文學之巔。俄國著名作家屠格涅夫偶爾看過青年作家的文章后贊不絕口，并在文學創作上積極幫助這位年輕人，后來二人關系雖然緊張，但屠格涅夫依舊關心支持這位年輕人，最終，二人的創作都達到相當高度，這個年輕人就是大文豪托爾斯泰。正是屠格涅夫的包容之心讓二人互相學習，互相進步，終達文學之巔，讓后世贊譽。

學會包容助你成為治國之賢臣。戰國時期齊國重臣鮑叔牙與同朝為相的管仲在政見上有很大的分歧，管仲曾幾次向齊桓公指出鮑叔牙的過錯，而鮑叔牙卻對此并不在意，反而在齊桓公面前舉薦管仲，這讓管仲萬分羞愧，二人終成至交，在政治上互相提攜，終成名相。正是鮑叔牙的寬大氣度讓二人結為至交，名垂青史，終成治國之賢臣，讓后人折服。

學會包容助你登上科技前沿。著名科學家愛因斯坦在提出狹義相對論時遭到許多人的質疑和批評，其中不乏幾位諾貝爾獎得主，但愛因斯坦并不反駁，而是接受并對自己的成果加以修改，幾年后，寫成震驚世界的廣義相對論，使物理研究達到了新高度。正是愛因斯坦的寬廣胸懷讓相對論問世，難以再被超越，終于登上科技前沿，讓世人矚目。

學會包容，讓松柏之根更加碩壯;學會包容，讓大鵬之翅更加寬廣;學會包容，讓人生之路更加芬芳。包容，強大的力量，最高的吶喊!

學會包容，滄海不懼;學會包容，山巔不存;學會包容，讓人生更加絢麗!

那是一個寒冷的冬日，天早已黑了，一輪彎月孤立在黑幕中。我獨自來來回回走在校門口的那條街上，等待著母親。

一股寒風吹來，我又裹了裹外衣，戴上了帽子。我不斷地打著母親的手機，可惜，一次次的“不在服務區內”讓我失望不已。我暗暗責怪母親是這么不守時!小心翼翼地翻開袖子，看了看手表，已經不早了。猛然，我心中涌起了一個念頭：再等半小時，母親再不來，我就自己走了。從第一分鐘開始算，抬頭望著那輪彎月，不禁讓我想起了平日母親來接我。她總是會擔心我肚子餓，把提早買好的面包塞到我手里，而母親卻從來都沒有吃過，只是輕輕地說一句“我不餓，你全吃了吧!”便一心騎著車。啃著松松軟軟的面包，就如啃著母親細致無微的關愛……從第十分鐘到第二十分鐘，我靜靜地看著我的學校，平日母親晚上輔導我做題的情景頓時浮現出來。我數學幾何一向不太好，經常會思考了很久卻理不出思緒。

說起包容，我第一個想到藺相如和廉頗這對冤家。

包容是一種修養，是一種品質，更是一種美德。“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。包容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學會包容。

歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會包容，于人于已都有益處。

反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣。

包容確實是一門精深的藝術，只有領略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!學會包容吧!做人做事如果能夠包容一點，那么我們的生活便會變得更加和諧美好!

包容共存妙不可言包容不同篇五

天地混沌，盤古開天辟地，以犧牲自我成全了世界。神話傳說在中國代代相傳，形成了一種獨特的神傳文化。

春秋時期，百家爭鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”；墨家的“兼愛”、“尚賢”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“廢私立公”、“以法治國”……各家爭奇斗艷，但也或多或少地吸收了其他流派的學說。而雜家更是“兼儒墨，合名法”，博采眾議，成就了《呂氏春秋》。這種情況，就如各種食材充力發揮出自己的作用，形成了一席文化盛宴。

狂放不羈的酒中仙太白，之所以在詩歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多種文化對他的熏陶。太白祖籍甘肅，生于中亞碎葉城，少時其家遷入四川江油，青年只身出川，開始了廣泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，東至吳、越，中途求仙問道。豐富的文化經歷造就了他獨特的浪漫主義風格，形成了詩歌史上一座不朽的豐碑！

但往深層想一下，李白的成就不也是得益于唐朝對于文化的開放包容嗎？中原大地孕育了道教，但佛教卻是從西域傳來。若是沒有玄奘西行，帶回許多經書，及唐朝對于外來文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生長，香火遍及神州。寬容的'唐朝，書寫了中國歷史上輝煌的一頁。

多文化的包容，亦吸引人才的到來。著名數學家陳省身在學有所成之后，曾回國講授幾何。但在新中國成立之后不久，他卻選擇了遠赴美國，因為開放的美國，多文化共存的美國才能使他更好的發展。陳省身也曾想過和華羅庚一起回到祖國，為祖國的建設添磚加瓦，但在那種形勢下，他放棄了。直到鄧小平復出以后，陳省身開始幫助推動中國數學的復蘇及發展，并在不久之后，離開美國回到故鄉天津，落葉歸根，把自己余下的光和熱全部貢獻給祖國，直至逝世。只有如大海般包容萬物，才能形成人才的發源地。

包容共存妙不可言包容不同篇六

洛斯爾一下飛機，出了機場，就看到一個粉紅色三角形朝他走來，說：「先生，請跟我來。」他心里赫然一驚：「她會否帶我到警局?」并不安地皺了一下眉頭。

那粉紅色三角形真的把洛斯爾帶到了警局，他心里更不安。「來!這張身份證拿著吧，祝你出入平安!」一個橙色的三角形對他說。「謝謝!」洛斯爾一接過身份證，那粉紅色三角形又說話了：「我叫迪雅，有什么事都可以找我，現在太陽快下山了，請隨我回家吧!」跟著就頭也不回地往她的家走去。

我在十一年前仍在讀小學，那時我很矮小，經常遭同學欺負。一次，我獨自在街道上走過，卻被一個中學生撞倒了。「哈哈!還是第一次看到這么矮小的人呢。」那中學生譏笑道，「你活該!滾吧!哈哈!」我幾乎暈倒。

「所以，做人要懂包容，要不然，你不會有朋友。」洛斯爾道。「對，地球上大部份人就是不懂包容，要不然，人就會有無數朋友。」迪雅道。

在生活中，人與人之間難免要生產矛盾。化解矛盾的最重要的法寶，就是要學會包容。包容是我們中國人所欣賞的一種品格。人生在世，不如意事何日無之，何時無之，如果度量是寬宏，處處能容，事事能看破，自當不憂不懼，坦然處世，這就是大度的好處。因此，包容是一種大度。

度量對于別人，是一種尊重。那天，一個同學在上課時不注意聽講，被老師發現后并且批評了，于是那個同學就與老師爭吵了起來。雖然老師當時聽到的話很生氣，但他依舊把這口氣咽了下去并且下課后還找那個同學談了一些心里話，這就是人與人之間的一種大度。所以，在我們的生活中，即使是有錯誤的人，在人格上和大家也是平等的。因此，我們應懷著治病救人的態度幫助他，才能真正體現包容的精神，度量的價值。

度量對于德者，是一種大度。班主任每當在班里缺個什么衛生工具時，如果臨沒有班費，班主任寧愿用自己的錢去買也不臨時向同學們索要錢財。這就是德者的度量，他們寧愿在財力上有一點損失，也不索要學生之財，確是厚德大度之舉。

一朵紫羅蘭被踐踏，它卻將芬芳留在那雙腳上，這就是包容。

每個生命都是被上帝咬過一口的蘋果，每種生活都免不了苦難，但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處，這就是包容。

包容苦難，包容你所遭遇的傷害、折磨、痛苦，你就會感到生命道路的兩旁，苦難固然有，而更多的是鳥語花香;荊棘固然在，而更多的是滄海明月。在不斷的磨礪中成長，在風吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，這就是對包容的最好詮釋。

讓我們回到那段令人驚悸的中國知識分子精神傷害史中去，去看一看那些海洋一般天空一樣廣闊的心胸。沈從文請黃永玉“到這邊來看荷花”;楊絳在斗室中精心布置，等待與錢鐘書的重逢;汪曾祺在自然中品茶飲酒、尋找樂趣……這些看似優雅從容的舞步，有誰知道是旋轉在難以愈合的心靈傷口上的?他們承受了瘋癲的歷史對每一個清醒者在人格與人性上的踐踏，他們包容了苦難的生命質地，包容了絕望的生存境遇。惟有如此，才等到了后來的天海澄清，千秋光明。

能夠包容的生命，即使倒下也會面對著太陽;能夠包容的個體，即便死傷都會迸濺出鋼花。

伏爾泰蹲過巴士底監獄，被流放過英倫三島，挨過政敵的毒打，所有的一切，都未能摧毀這顆“歐洲的良心”，他依然以《哲學通言》召喚同道，以《百科全書》啟迪民眾。此時他包容的，已經不僅僅是個人的苦難，他呼喚所有的人正視生命，從沉淪中崛起，在黑暗中尋找光明。伏爾泰，將其不老松式的包容心態鐫刻在了歷史的里程碑上。

生活之中常有苦難，由于奮斗，由于不懈，也由于不斷的仰望、攀緣，生命才不至全然黯淡，不僅自己能如滄海巫山，熟視歲月如流，甚至還能喚醒他人麻木的心智，背負起全人類的精神引導責任——這一切，皆緣自包容。

包容，是一種非常好的品質，它可以讓人們之間少一點隔閡，多一點親近。有一次，我的一個同學家里養了兔子，因為一些原因，她爸爸媽媽不許她養了，她就把兔子給我，讓我幫她照顧幾個月。一開始，我拿到兔子后，兔子很正常，沒有什么事。過了幾天，兔子有點不對勁，不知怎么的，不吃東西了。我擔心兔子會死，比平時還照顧得細心。可是沒想到，幾天之后兔子竟然死掉了。我連忙問爸爸兔子是怎么死的，我好向同學交待，爸爸說可能是頭天晚上他把兔子放在窗戶下，沒有關窗戶，正巧晚上下了大雨，雨飄進來，把兔子凍死了。這下好了，因為我沒照顧好才讓兔子死掉，這個理由我怎么向同學說!但我仔細想了想，第二天還是把這件事告訴了那個同學，可我話都沒說完，她就大聲地說我，在班里不停地傳：“鐘卓凡真是不會照顧小動物!真沒愛心!”我聽著這些話，心里不由得難受起來，像一塊大石頭堵在我的心口，壓得我喘不過氣來。

在我旁邊的幾個同學好像看出了我的不對勁，一個勁地安慰我：“不要管她，她說什么就是什么嗎?”“就是，她以為她是什么啊，說別人就這么厲害”。聽著這些安慰，我平靜了下來，我走到那個說我的女同學前，說：“對不起，我沒有養好兔子，讓它死掉了，真的很抱歉。”可她得寸進尺，還不罷休：“那你要賠我錢!兩只兔子一起一百元!你自己看著辦!”說完，對我“哼”了一聲，轉身走了。“真過分啊!”“沒事吧?”各種聲音在我耳邊響起，我越聽越難受，可還是忍住了，向那些安慰我的同學擠出一個微笑，“沒事，不就是一百塊嘛，沒什么大不了的!”我忍著，沒有讓淚水流下來。

第二天，我來到學校，把一百塊錢給了那個同學，這件事總算解決了，可是，這件事一直在我的心里，想忘記也做不到，它一直是我的一個陰影。

學會包容，就不會傷害到別人，人要學會包容，就有了一種最美的品質，如果你不包容別人的一點錯誤，而去諷刺，那可能會在別人的心里劃下一刀很深很深的傷口，永遠也無法抹去，無法愈合，你的諷刺，傷害的是別人的心靈。

在我們的生活中難免會和同學老師發生摩擦，在與同學的觀點不一時，有時便會引發爭吵，這時我們應該冷靜下來好好想想。清代一位名人說過：“彼之理是，我之理非，我讓之;彼之理非，我之理是，我容之。”不要固執己見，善于聽取別人言論，這樣才會避免不必要的爭吵。友誼才會花開不敗。當老師錯責你時，也無須激動地和老師辯個是非黑白，要真誠地和老師交談，要明白老師的最終目的也是為了你好。師生關系才會綠樹長青。生活中難免會有磕磕碰碰的時候，想要過地輕松愉快就得學會包容。想要學會包容，首先要做到理解。包容是理解的表現，只有理解別人，才能包容別人。

也聽過人這樣說：“包容別人的人是懦夫，因為他沒有報復的勇氣!”――錯!“只有勇敢的人才懂得如何包容;懦夫決不會包容，這不是他的本性。”寬宏大量是一種美德。它是由修養和自信―同情和仁愛組成的。

陳琳是建安七子之一，他才思敏捷，長于韜略。起初他幫助袁紹對抗曹操，讓曹操吃過不少虧;更讓曹操難忍的是，陳琳寫過一篇討曹繳文，把曹操的祖宗都罵的狗血臨頭。曹操剿滅袁紹過后，非但沒有記罵祖之仇，反而赦免其罪，并委以參事之職。陳琳亦為曹操的包容所動，誠心歸順。曹操不顧罵祖之仇，包容陳琳的博大之心是值得我們學習的。

可是有的人表面上原諒了別人，但卻仍然心存芥蒂。當然，能包容別人是一見好事，但如果能將別人的錯誤忘得一干二凈那就更好。寬恕而不忘卻，就像把斧頭埋在土里，而斧柄還露在外面。這不僅是十分危險而且會讓你誤入歧途。大丈夫當容人，勿為人所容!

包容是友誼的開端，快樂的源泉。學會包容，用真誠待人，你必定會陶醉于友誼釀成的醇酒中。學會包容，世界才會變得更為廣闊，忘卻計較，人生才能永遠快樂。

包容是世間一切真情與博愛編制而成的花環，把花環獻給別人送給自己，這樣你就會用微笑迎接嶄新的明天!

“海納百川，有容乃大。”大海從不會鄙棄任何一條河流，也許它只是一條無名的小溪，大海也會張開雙手，擁抱它，親吻它，微笑著歡迎它的到來。

包容是需要我們有一種公正和理性的態度。當朋友與自己的聯系變得越來越少，不再像從前那樣關心你。請不要對他生氣，找個適當的時間，彼此敞開心扉，給他一個解釋的機會，認真聆聽他的苦衷。不要在計較之前發生過的事情，因為那樣也許只會讓彼此的友誼破裂。

包容是中華民族的傳統的美德，但它也不同于無原則的退讓屈辱的中國近代史。讓每個中國人都會為清城府的“包容”而氣憤，這種“包容”讓我們留下了多少鮮血，讓我們受了多少恥辱。這種“包容”讓我們成為了外國人眼中的病夫，一個頹廢之國。真正的包容要有原則，要讓我們每個人保有自己的骨氣。新中國后，我們不計較日本甲午戰爭中對中國所做的一切，用包容，博愛之心，伸出雙手同日本建交。這種包容真正的體現到了一個文明古國擁有的美德，大氣。

璀璨的星空因遼闊而讓人留戀;浩瀚的海洋因壯闊而令人陶醉，包容的陽光因為溫暖而讓每個人微笑面對一切。幸福穿梭在生命的旅途中。

寬容是人類生活中至高無上的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。

我早晨起來望著窗外，看到金色的陽光普照大地。呼吸著新鮮空去，心中十分的愜意。

這時，樓上“咚咚”聲有復一日的響起，那是樓上溜狗的聲音。把我的好心情攪得蕩然無存。于是，我立刻穿上鞋子，走到樓上，使勁敲響了201的房門。

“誰呀?”一個陌生而又煩躁的聲音傳來。

“101的，快開門!”我壓制住心中的怒火，從牙縫擠出這幾個字。

那女子聽了我的話，更加尷尬，含含糊糊的說了幾個字，便關上了門。

等我回到家，樓上的聲音也沒了。望著窗外，陽光已經漸漸穿透云層，重新灑滿大地。

包容共存妙不可言包容不同篇七

在漫漫的人生路中，難免會遇到一些挫折和厄運，堅強執著的我們總會說道：“挫折是走向成功的必經之路，經得起挫折吧，莫讓挫折打敗我們的信心和勇氣。”這話說得不假，但有的時侯，我們應當學會放棄。

不知何時聽過這么一個故事，說的是兩條河有著流入大海的志向，于是他們相邀流過山澗最后來到沙漠的邊緣。正當它們進退兩難時，a河想堅持下去，穿過沙漠;b河認為不必做無畏的犧牲，流回去等機會。結果a河干涸了，而b河流回了源頭尋找機會。我們贊美a河鍥而不舍的精神，而往往諷刺了b河的軟弱。其實，若要成就一番大事業，放棄和堅持并不矛盾。“有時執著會導致失敗，而放棄則會走向成功。”一位名人曾經這么說過。

試問魯迅如果不放棄醫學，他會成為文學界的巨匠?如果錢學森沒有放棄外國富裕的生活，帶著妻兒回國，我們國家會有這么一位偉大的科學家嗎?如果梵高沒有放棄做傳教士，他會成為著名的畫家嗎?諸多事實證明，放棄有時也可以超越生命，駕馭人生。

還有這樣一個故事，從前有倆兄弟，哥哥學繪畫，弟弟學鋼琴。他們有著鴻鵠之志。可不幸降臨到他們的身上，哥哥雙目失明，弟弟雙耳失聰。這意味著他們的志向一下子模糊了，于是他們自暴自棄，甚至有了輕生的念頭。一次偶遇隱士，隱士讓他們互換志向，哥哥學琴，弟弟繪畫，終于在新的目標上發揮出色，實現了自己的愿望。

生活有時會逼迫你不得不停止前進，不得不放棄夢想。要知道，苦苦挽留夕陽，是傻子，放棄了夕陽，你才能迎接明日的朝陽。什么也不愿放棄的人，常常會失去最美好的東西。有人說過：“我感謝一千次的失敗，因為它讓我有了一千次希望。”是的，面對無力克服的困難，我們要運用自己的智慧，敢于放棄，重新選擇也許就會有“柳暗花明又一村”的開闊。當然，放棄需要勇氣，因為你將面對他人的指責，甚至唾罵，甚至親朋好友失望的目光。因此我認為，在適當的環境下，懂得放棄，敢于放棄的人也是一位勇士。

放棄有痛，但放棄是為了有一個更美好的開端。放棄屈辱留下來的仇恨陰暗，你的眼中將充滿和平的陽光，鳥語花香，并且化悲痛為動力。當然，我們不能在放棄中度日。相反，凡是能實現的目標，我們就要有拼搏精神，向困難宣戰。我們只要學會該放棄的時侯放棄，這就足夠了，不是為此而惋惜。

讓我們揚起生活的風帆，駕駛生命之船在社會的汪洋大海中乘風破浪。可當我們遇到大風大浪時，可別忘了收帆啊!