在合作中，個體的優勢會得到發揮，同時也可以掩蓋個體的不足，實現互補和共贏。以下是一些合作的案例和實踐，希望能夠給大家提供一些參考和思路。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇一

歲月的風鈴搖呀搖，不知不覺已風風雨雨搖過了十六個春秋。奶奶說：“幾天不見，這孩子真長大了，個頭又高了一截。”母親說：“終于長大了，懂得體諒父母的辛苦了。”老師說：“你可長大了，現在能主動學習了。”……我也認為自己確實長大了，已越來越成熟了。

“老師，我什么時候能長大呀？”在幼兒園成長的檔案里，曾留下了我稚嫩的聲音。多姿多彩的連環畫曾給了我無窮的樂趣。小時候，我總盼望自己快快長大，那時只是希望自己長大后能獨立生活，不再受父母的“壓迫”。早飯由父母做，衣服由父母穿，床鋪由父母理……雖然父母給予了我許多溫馨，但我感覺到一切不像是自己的。所以，我渴望長大，渴望快一點兒長大。

花開花落，秋風秋雨，又一個秋天翩然而至。終于，我上小學四年級了。母親對我說：“你已經不小了，生活上也該自理了。”于是，我擁有了屬于自己的小天地——一間三平方米的小屋。這實在太令人興奮了，終于有了自己的歸宿，生活可以自理一下了。在這小小的天地里，讀書便成了我最大的樂趣。看《牛虻》，不禁為那難以割舍的骨肉親情所感動；看科幻小說《神秘世界》，任憑我扇動想象的翅膀，為故事情節再添些神秘與美妙。我陶醉在書的海洋里。書是智慧的源泉，是人類進步的階梯。伴隨著墨韻書香，我一天天長大了。

“花有重開日，人無再少年。”當花季的雨露潤濕我的心扉時，我也漸漸成熟了。我步入了初中生活的門檻。這才是我真正向往的生活。記得剛剛住校的那個晚上，我興奮得一夜都沒有睡好，雖然心里覺得有點離家的凄涼。在學校里，我不僅領略了大自然的奧秘，太空世界的美妙，我還學會了怎樣做人。我和伙伴們縱情說笑，無拘無束。因為我找到了可以飛翔的翅膀，《鋼鐵是怎樣煉成的》把我鍛煉得更加堅強。

回首走過的日子，在成長的道路上留下了一串歪歪斜斜的足跡，有痛苦也有歡樂，有充實也有失落。雖然童年的樂園令我留戀，但我還是希望再長大一些。“萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。”我要采擷智慧的浪花，不斷豐富、充實、完善自己，在美好生活的遐想與憧憬中，將我的每一天都過得快快樂樂，富有意義。

“長大的感覺真好！”在我的成長檔案里，我寫下了自己的座右銘。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇二

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

不少人因為喜歡動物而給它們喂食，某自然保護區的公路邊卻有如下警示：給野生動物喂食，易使它們喪失覓食能力。不聽警告執意喂食者，將依法懲處。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

（文題解析）。

結合材料，指出危害，從而很自然地強調出生存能力的重要性。

由報道到言論，從而突出了“放生就等于放死”這種觀點在現實社會的意義，從而水到渠成地提出了中心論點：培養生存能力和獨立性。

過渡段，由自然界到人類社會。

列舉生活中被溺愛孩子的情況，強調出這些孩子喪失了最基本的生存能力。

引用名言，突出了溺愛對孩子成長的危害之大，從而引起我們的關注和思考。

再次總結，點題，突出中心。

動物與生俱來具有生存能力。生存需要食物，于是它們捕食；生存需要空間，于是它們競爭和攻擊。如果不再讓動物去捕食去競爭，那么它們會逐漸地喪失生存的能力，無法獨立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會使之產生強烈的依賴性，當喪失生存能力的動物失去這種依靠時，那么它們面對的，就是死亡和毀滅。

曾在假期看電視時看過這樣的一篇報道：人工飼養的老虎獅子，在放生前，必須經受殘酷的訓練，重新培養它們的生存能力。因為對于這樣的肉食動物來說，沒有捕食能力它們就會餓死。這樣的事實是殘酷的，可這樣的實例在大千社會中應有盡有，曾經在網絡上流行過這樣的言論：對于長期人工養殖的動物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對待如此寶貴的生命時，也許培養它們的生存能力和獨立性，是珍愛生命的方法。

而這也不僅僅局限于自然界，對于我們人類社會，生存能力和獨立性更為關鍵。

由于家里只有一個孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產生了過分的依賴性，缺乏獨立思考和獨立行動的能力，甚至到了小升初時還不懂得自理生活。孩子在成長的過程中，沒有吸取任何的生活經驗，這就為長大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對他們來說，舉步維艱。

法國教育家盧梭曾說過：“你知道運用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。”許多的父母就是在對孩子的過度保護中失了職，但這其中并不包括我的父母。從小到現在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時也在培養我的生活能力，或者是說讓我嘗試著去一個人獨立完成所有的事，我知道這對我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對我的未來有個保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會。如今我能夠在學校里和諧融洽地與同學交往，能夠獨自充實地生活，離不開生活環境對我的影響。

對生命對教育更完美的詮釋，在于能力的培養，而溺愛和依賴則是對未來的阻撓。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇三

閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）。

近期《中國新聞周刊》推出“20xx影響力人物”，一位德國青年的名字赫然列入其間：盧安克。其實，他在中國的影響力已持續十多年了。然而，盧安克已于20xx年年底離開了中國。自從央視“面對面”欄目采訪后，盧安克頓時成為輿論的焦點人物，或褒揚，或質疑，或譏諷，一撥又一撥的年輕人抱著不同的心態跑到他所在的廣西河池市東蘭縣板烈村。盧安克原本安靜有序的生活被徹底打破了！

有媒體報道，因為中國媒體和社會的過度持續關注，盧安克倍感壓力，決定離開中國。盧安克自稱“一名教育研究愛好者”，“我做的只是自己感興趣的事”，極度害怕有人崇拜自己，這是因為“在崇拜者發現理想主義者的描寫有多空洞的時候，他們就會對我失望”。

讀了上面的材料，你有什么看法與感悟？請自選角度，寫一篇作文。

要求：題目自擬，立意自定，不得抄襲，不少于800字。

真正的英雄，從來不需要壯歌來激勵、悲歌來撫慰；真正的豪腸，從來不盼望媒體的關注、世人的贊賞；真正的無私，從來不需要那么多掌聲，更何況還有那么多的譏諷、質疑。

他要的，只是一份寧靜，一顆真心。

日薄西山，板烈村的炊煙裊裊升起。幾個孩子望著天空，露出天真美好的笑臉。

一位俊朗的德國青年走過來，滿臉微笑，滿眼溫暖。

看似沒有交集的兩者卻緊緊相連，這一連便是整整十年。十個三百六十五日，日日雞鳴的清晨，十個三百六十五天，天天晴朗的鄉村。漫長的歲月里，一切都因他而改變，變得寧靜而溫暖。

在一撥又一撥年輕人各懷心思闖入這個鄉村之前，一切都安靜而美好。在一波又一波采訪浪潮席卷而來之前，他眸中流動的滿是堅定與寧靜。

一群被驚起的飛鳥慌亂地四處逃竄，可是逃往何處才能恢復往日的寧靜？

他只是，把自己的奉獻當成愛好，或者說他的愛好本身就是一種奉獻；他只是，渴望擁有一片純潔而干凈的藍天，不要閃光燈，也不要面對面。

他只是，要尋覓一片寧靜，綻放一顆真心。

他是怕崇拜的人們對他失望，還是已經對這個盲目崇拜、物欲橫流的世界失望了呢？于是他選擇了離開，去尋找一份干凈與寧靜。

于是想到。

若一去不復返的壯士聽到“至今思項羽，不肯過江東”的哀悼，會是喜悅的嗎？若是“與爾同銷萬古愁”的詩仙聽見“繡口一吐，就是半個盛唐”的贊譽，會是驕傲的嗎？那壯士的價值，在于他用真心真性情譜寫了一篇愛恨交織的人間傳奇，世人或贊揚或譏謗或惋惜，都不重要。那詩仙的價值，在于他用濃墨重彩的文字潑灑了一世的壯志豪言，世人或崇拜或追尋或效仿，俱是浮云。

真正的壯士，是壯心壯魂無愧于心。真正的詩人，于紙墨上寫給懂的人看。真正的無私者，是用心澆灌那快要干枯的美好生命，他們需要的，只是一份寧靜。

如今的板烈村，炊煙依舊裊裊，而曾經俊朗美好的少年，已經離開了。他只是去尋找，尋找那份本就屬于他的寧靜。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇四

閱讀下面一段文字，按要求作文：“東直門，掛著匾，隔壁兒就是俄羅斯館。俄羅斯館，照電影，隔壁兒就是四眼井。四眼井，不打鐘，隔壁兒就是雍和宮。雍和宮，有大殿，隔壁兒就是國子監……”，這首老北京歌謠每句唱一個地名，串起的不僅是生活的記憶，還有城市的歷史。有學者曾將地名比作人類歷史的活化石。不過，近30年來，生活不斷地發展變化，一批批老地名逐漸消失，一個個新地名隨之產生……上述現象引發了你怎樣的回憶、聯想或思考？請自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇文章。

老地方的消逝。

“東直門，掛著匾，隔壁兒就是俄羅斯館。俄羅斯館，照電影，隔壁兒就是四眼井。四眼井，不打鐘，……”一首熟悉的旋律在耳邊響起,一個個老地名,是一個個老故事,是一位位老北京人的共同回憶。如今偶然還能看到一位年近古稀的白發老人,蹺著腿,坐在胡同口,手里拎著一只小巧精致的鳥籠,瞇著眼兒,逗著鳥兒,路旁經過的行人總要和他親切地打聲招呼,或是有一搭沒一搭的聊上幾句。老人的身后,青磚白瓦,只有門前貼著的鮮紅色的對聯兒告訴人們這還不是一件兒老古董。

但是,如今這樣的情形已越來越少見了。老房屋，老地名逐漸被高樓大廈,新建街到所覆蓋。新立起的白字藍底的街道牌子處處可尋，但那些早已銹跡斑斑,滿是青苔的印著老地名的牌子卻想尋也尋不到了。也許我們丟失的不只是老地名老牌匾更是一種歷史韻味和歷史的厚重感。還記得建國初時，梁思誠不惜拖著他病重的身體與早已疲憊的靈魂奔走于北京的大街小巷,與人據理力爭,不知受到多少拒絕，白眼,冷漠,只為保住北京的老建筑，老地名。這是因為他知道老建筑不只是亭臺樓閣,老地名更不只是幾個隨口而出的詞語,是一種文化,撥開層層歷史煙云,經過多少人間洗禮的歷史的文化。失去老地名，丟掉老胡同讓我們失去的更是一種情懷。今年年初一部電影紅遍了大江南北。它便是彰顯老北京風土人情的作品《老炮兒》。《老炮兒》中沒有炫麗華美的特效，沒有生離死別的情感宣泄,卻憑借其獨特的韻味抓住了全國觀眾的心。我認為那種韻味便是北京情懷。電影中北海,胡同兒一個個熟悉的地方牽動著北京觀眾的心，其中體現的也正是北京這座城市包容并蓄的精神,忠義勇敢的情懷。老地名的小消逝帶走了人們心中最真摯最淳樸的情懷。

一座座高樓聳起，人們困與其間變越來越像籠中之鳥。對于北京這座古都尤然。老地名的消逝帶走了這座城市歷史的厚重之感,更拉遠了這座城市人與人，心與心的距離。一方水土養一方人,時代的發展本無錯但保有那份文化的傳承,歷史的韻味，心中的情懷更重要。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇五

閱讀下列材料，材料引起你什么感悟或思考?圍繞材料按照要求擬寫作文。

一群麻雀站在枝頭上，看見天空飛過的大雁，排成整整齊齊的長隊，羨慕極了。

一只麻雀提議：“讓我們也來排隊飛行好嗎?”

“好!好!”大家一致同意。

說干就干，他們都飛起來了。可是有的飛得高，有的飛得低;有的飛得快，有的飛得慢。排來排去，總排不成隊。亂了一陣以后，他們紛紛歇落在枝頭上，嘰嘰喳喳地討論起來：“我們為什么排不好隊?”一只麻雀說：“排隊得有一個隊長來指揮才行。”

大家說：“對，對!要有一個隊長來指揮。”

于是你要做隊長，他也要做隊長，又亂哄哄地吵了起來，爭執不下。結果，大家商定，由一只年紀最大的麻雀來做隊長。

隊長發令了：“一二三，起飛!”大家都爭先恐后地飛向天空。仍舊亂糟糟的，有的飛得快，有的飛得慢;有的飛得高，有的飛得低，排不成隊。隊長急了，批評那只飛得太快的麻雀：“聽指揮，飛得慢一點!”那只被批評的麻雀不服氣，大家朝東飛，他故意往西飛。隊長批評那只飛得太低的麻雀：“跟上，飛得高一點!”那只被批評的麻雀不高興，掉轉頭飛回家去了。有的麻雀嚷太吃力，有的麻雀嚷肚子餓了……結果一哄而散，各自飛走了。

只剩下那只當隊長的麻雀，愣頭愣腦地在想：“為什么麻雀排不好隊?”

要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲;書寫規范，正確使用標點符號。

團結，是由多種情感聚集在一起而產生的一種精神。團結并不只存在于志同道合的人群之中。想要成為一個團結優秀的集體，只需要我們都用真誠去面對集體中的每一個人，讓這個集體里的每一個人，都感覺到心靈的溫暖。學會在他人的贊賞中尋得自信，而不是狂妄自大;學會傾聽他人的話語，而不是妄加評論;學會客觀地看待他人的言論，而不是偏袒憎惡;學會發現他人的優點，而不是放大缺點;學會平和地對待他人的缺陷，而不是挖苦諷刺;學會在必要的時候讓步，而不是斤斤計較，正所謂“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”理所當然的，彼此之間還要互相幫助，這樣才能成就一個成功的集體。

一個團結的集體所遇到的任何困難都會迎刃而解，因為集體擁有個人無法比擬的無窮智慧。友愛產生動力，和諧鑄就輝煌。雖然我們每個人不是最優秀的，但我們在一起就可以組成一個最優秀的集體——友愛產生動力，和諧鑄就輝煌。

一個集體如果缺乏了這種團結合作的精神，那么這個“集體”就如同一盤松軟的沙子，一傾斜，那么沙子就會順勢而落，而有了團結合作的精神，那么這個集體回事一把鋒利的寶劍，能刺穿一切的障礙和阻難，率領我們到達成功的彼岸，有個團結合作集體中就充滿了強所未有的凝聚力和沖擊力，然而這種凝聚力滲透在集體的各個方面，比如，學習方面——在學習上可以互相的幫助，相互促進，相互提高，這樣整個集體才會更優秀;生活方面——在生活上，可以相互照顧，在一個宿舍的可以彼此照顧。團結合作的力量要靠集體的每個人的努力的，光靠個人是不能成事的。

清代作家曹雪芹于《紅樓夢》中寫道：單絲不成線，獨木不成林。這告訴我們，個體離不開集體，而集體同樣離不開個體，也就是說集體與個體是相依相靠的，每一樣東西多不能離開某一個事物而鼓勵存在。

紅花有了綠葉的襯托才顯得更加的美麗，正所謂“紅花雖好，也要綠葉扶持”。紅花與綠葉是一對完美的情侶，他們的完美組合才顯得光艷美麗，才能給到人們的欣賞和好評，著名的作家郭沫若在《國慶頌》中寫道：三人一條心，其力之大可斷金。還有康有為在《物質救國論》中寫道：人道以合群為義，以合群而強。中國歷史上類似的。

名人名言。

還有好多呢。

【解析】。

試題分析：這是一則材料作文。所給材料是一則寓言故事，故事涉及“大雁”和“麻雀”兩個對象，其中“麻雀”是主要對象，學生應主要從“麻雀”的角度立意。先看麻雀在做什么事，結果如何，原因是什么，要特別關注最后一句話。為什么麻雀不排好隊?究其原因有以下幾點：麻雀不能齊心協力，不懂團結合作;麻雀們都好勝，不懂謙讓;麻雀領導能力差;不能正視自己的錯誤，不能摒棄雜念。考生圍繞此方面命題即可。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇六

在美國尤金舉行的20xx年國際田聯鉆石聯賽尤金站比賽，中國飛人蘇炳添在男子100米比賽中，以9秒99的成績并列季軍。蘇炳添成功奪牌讓中國人倍受鼓舞。他是中國的驕傲，更是亞洲的驕傲。他不到最后一秒不放棄的精神，更值得我們深思與學習。人生想要成就一番事業，就必須專注執著，正確科學地把握自己，永不言棄的精神，才能取得成功。專注精神，不受干擾，是一種智慧。這是一種精神，一種成功所必須的精神。他，年僅25歲，就獲得了獲得了神學哲學雙學位。如果他愿意，他隨時可以成為巴赫音樂最正統的接班人，這就是史懷哲傳奇的青年人生。然而，外界的鮮花掌聲，輿論的吹捧沒有給這個理性的年輕人帶來一絲的浮躁。29歲時，他決定從零基礎學習醫學，拯救非洲難民。從此，他把畢生的精力，都專注地奉獻給了非洲醫療事業，在蠻荒叢林中度過余生。被譽為“非洲之父”的他，臨終時由衷感慨：“上帝啊!當跑的路我跑過了，盡力了，我一生扎實的活過了!”史懷哲的一生可謂專注地做到了追隨奉獻的本心，做了最真實的自己。可見，人想要做好一件事，必須要具有專注精神，才能集中精力，全力以赴。

努力拼搏，科學追求，是一種能力。“蓮實有心應不死，人生易老夢偏癡。”南開馬蹄湖畔的親筆題詩，正是葉嘉瑩先生一生的寫照。已九十歲高齡的她是中國古典詩詞研究領域的開拓者。她研究的方法講究科學，充分利用優勢，她大半生漂泊，所到之處，從孩子到成人，傳播的方法都是讓人喜聞樂見，她也從中得到啟發。葉先生曾說，她的根在祖國，她要為祖國永遠留下古典詩歌的財富。于是，人們依舊能在世界各地華人文化圈內，看到她忙碌的身影。她的一生的努力也終讓一代年輕人感受到了中國古典詩詞的魅力。她因此成為當今詩壇傳播中國古典文化的一員宿將。不管形勢如何變化，她的科學精神和執著的'卓越的內涵，卻始終沒有改變，精神矍鑠，風采依舊，真是“蓮實有心”“夢偏癡”。所以，要成就一番事業，執著的精神加上科學的態度，才是成功的雙翼。

也擁有了自己的公司。他說：“沒手、沒腳、沒煩惱。”因此，他的樂觀與堅忍終于帶他度過了最艱苦的歲月，終于駛向成功的彼岸。

奧斯特洛夫斯基說：“人的生命，似洪水在奔流，不遇到島嶼暗礁，難以激起美麗的浪花。”這是強者留下的箴言，也是成功的借鑒。專注執著，科學追求，是打開成功之門的三把鑰匙。

【修改與點評】。

1.題目《把握自己，永不言棄》比較準確地揭示材料和文章的中心。

2.開篇引用材料，簡短分析，引出中心。中間三段分論點+引述+舉例+論述+結論，段落嚴謹。

3.結尾再現論點，照應手段，引用名人名言，深化升華了中心。全文結構嚴謹，層次清晰。

閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的作文(60分)。

20xx年6月1日凌晨(北京時間)，在美國尤金舉行的2015年國際田聯鉆石聯賽尤金站比賽，中國飛人蘇炳添在男子100米比賽中，以9秒99的成績并列獲得季軍。蘇炳添就此成為歷史上首位突破10秒大關的黃種人。賽后蘇炳添說：這次賽前，劉翔給我了很大鼓勵，要我注意起跑節奏，進入途中跑后也要把握節奏，不要亂。今天比賽我完全是跑自己的，沒有看任何人，從起跑到沖刺都是非常專注地在跑。劉翔也激動地表示：“我賽前也跟他說，起跑一定要穩，起跑、途中跑和后程一定要配合好，自己跑自己的，不到最后一刻決不放棄!”使用新技術，成績獲突破。去年，外籍教練發現他原來先出右腳的起跑方式不科學合理，于是指導他進行技術改造，采用的是出發先出左腳的新技術，并建立了中途跑過渡自然的技術，更改之后他實現了技術的突破。

預測作文二：留下余地，活出品位。

【題目】讀下列文字，寫篇不少于800字的文章。

有一天，狼發現山腳下有一個洞，各種動物由此通過。狼非常高興，它想，守住山洞就可以捕獲各種獵物。于是，它堵上洞的另一端，單等動物們來送死。

第一天，來了一只羊，狼追上去，羊拼命地逃，最終從一個小偏洞倉皇逃竄。狼氣急敗壞地堵上那個小洞。第二天，來了一只兔子，狼奮力追捕，結果，兔子從洞側面一個更小一點的洞逃生了。于是，狼把類似大小的洞全堵上了。第三天，來了一只小松鼠，狼飛奔過去，追得小松鼠上躥下跳，最終，小松鼠從洞頂的一個通道跑掉了。狼非常氣憤，于是，它堵塞了山洞里的所有窟窿，把整個山洞堵得水泄不通，狼對自己的措施非常得意。

第四天，來了一只老虎，狼嚇壞了，拔腿就跑。老虎窮追不舍，狼在山洞里跑來跑去，由于沒有出口，無法逃脫，最終，被老虎吃掉了。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【范文】留下余地，活出品位。

老虎窮追不舍，狼在山洞里跑來跑去，由于沒有出口，無法逃脫，最終被老虎吃掉了。這只狼比灰太狼還要倒霉。它忙碌了三天，卻是自掘墳墓。它之所以死亡，固然有弱肉強食的原因，但最重要的是它沒給自己留下余地。如果人如此狼，則品位太低。“背水一戰“、“置之死地而后生”的情況的確是有的，但還是多條后路比較好。

余地留給自己。河南鞏義的康百萬莊園的堂屋上掛著一塊匾，上書“留余”二字。寬備窄用，生意興隆，康家便有了駿馬一天也跑不了一圈的大莊園。莊園里還有一條精心設計的地道，以便主人在緊急情況下逃脫。山西平遙古城的縣衙里也有一條地道。這些都是留后路的例子。

余地留給他人。人大多不是圣人，尷尬時需要一個臺階，窮困時需要一點救助，絕望時需要一條出路，如果沒有回旋余地，必然激化他們與社會的矛盾。

余地留給生命。為什么要“網開一面”?為什么提倡“不涸澤而漁，不焚林而獵”?因為一個人把一個地區的動物都滅了，周圍的人吃什么?這個人的子孫吃什么?現在東海每年都有禁漁期，草原也有禁牧期，希望“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的美麗畫面更多地出現。

秋月白”二句，讓人產生“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”的遐思，則是文學上的“留白”，深得藝術的要旨。

余地產生品位。比爾·蓋茨主動退位，讓人感到親切;本·拉登搞恐怖襲擊，只能自斷后路。美國耗時十年，終于將其擊斃。老虎再貪婪，也會給禿鷲和鬣狗留一副狼的骨架的。衣服寬松則舒適，時間寬裕則悠閑，空間寬闊則坦蕩，心胸寬廣則豁達。

“緩揭簾，勿有聲;寬轉彎，勿觸棱。”讓我們留下余地，活出品位。

【題目】閱讀下面的文字，根據要求作文。

中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機會和認同。當然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。

邊緣是讓人平靜的地方，它的質樸和別樣讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪，邊緣也可以是中心。

【范文三篇】。

文一、心系中心，不畏邊緣。

無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關系是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有著更多的便利、機會和認同。因此，中心成了大多數人的向往和追逐的目標，在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅信會進入中心。

世上沒有絕對的公平，有的人一出生就含著金勺子，便成為中心;而絕大多數人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成為中心。你可以現在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成為中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成為中心。“重要的不是你是誰，重要的你想成為誰。”心系中心，哪怕身在邊緣。唯有此，在邊緣的我們會從眺望中心，變為邁入中心。

活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標，反而使他更加堅信自己的信念，身在監獄，心卻一直緊隨南非政壇。可見，無論身在多偏僻的邊緣，心系中心是秘訣。

“沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內心純潔。”巴爾扎克如是思考。是的，心系中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”時，亦能倡導“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之高尚節操。雖距皇帝千里之遙，卻心系皇帝，永遠在心中貼近中心。

心系中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機會多么渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶，可能會在不知不覺中助你邁入那曾經眺望無數次的中心。

文二、花開邊緣，不曾凄涼。

中心之處，不乏香車寶馬，川流不息，更有繁花似錦，碧樹銀臺。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地帶的擁塞，似錦的人生最后還是淪為平庸。

邊緣之隅，興許大雪彌漫，星空暗淡，平添徹骨寒意，無限悲涼。只要人心永不沉淪，去探尋那邊緣地域的魅力，平凡的生活終究也會流光溢彩。

帕斯卡爾曾說：“人，是一位失掉王位的國王。”的確，我們從生活的夾縫中獲益良多的過程，實際上，就是人在找尋屬于自己王位的過程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所說：“正常生活中人人可以為王，只是我們不必在意這王國的大小。”無論你身處何方，若是你心篤定，永不沉淪，縱然只是村夫之樂、平民之趣，也可以變成沉甸甸的王冠，在邊緣的帷幕前熠熠生輝，閃耀著如中心地帶般的光芒。

其實，大多時候，最明亮的中心地帶總是最迷惘，最繁華的廟堂之高卻總是最凄涼;最冷清的邊緣之處不見得沒有花開遍野，最寂寥的江湖之遠不一定缺失鐵血燕然。六朝之后，初唐的社會靡艷嬌奢，多少白衣飄飄的詩人，渴望著一賦動帝王，招封至京城。于是，他們于洛陽，吟詠自己安享富貴的閑情逸致;于長安，描寫帝王城居的宏麗繁盛來謳歌太平。縱然是身居旖麗的中心，可那滿紙的六朝遺風，通篇的靡靡之音，是換不來認可的。

當那份繁華，無緣得觸，當他們被迫遠離京城，當赴任偏遠之地漫游道中。他們才真正的發現，江湖之遠的憂患之作，比那廟堂之高的盛世繁華，更有價值。于是，才會有抽離繁華之外的驚警，流芳萬世。年年歲歲花相似，歲歲年年人亦同，古有憂國憂民的詩人，恣意縱橫，一字千鈞;今有“走到人生邊上”的低調作家，陶陶然專心治學。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇七

閱讀下列材料，材料引起你什么感悟或思考?圍繞材料按照要求擬寫作文。

一群麻雀站在枝頭上，看見天空飛過的大雁，排成整整齊齊的長隊，羨慕極了。

一只麻雀提議：“讓我們也來排隊飛行好嗎?”

“好!好!”大家一致同意。

說干就干，他們都飛起來了。可是有的飛得高，有的飛得低;有的飛得快，有的飛得慢。排來排去，總排不成隊。亂了一陣以后，他們紛紛歇落在枝頭上，嘰嘰喳喳地討論起來：“我們為什么排不好隊?”一只麻雀說：“排隊得有一個隊長來指揮才行。”

大家說：“對，對!要有一個隊長來指揮。”

于是你要做隊長，他也要做隊長，又亂哄哄地吵了起來，爭執不下。結果，大家商定，由一只年紀最大的麻雀來做隊長。

隊長發令了：“一二三，起飛!”大家都爭先恐后地飛向天空。仍舊亂糟糟的，有的飛得快，有的飛得慢;有的飛得高，有的飛得低，排不成隊。隊長急了，批評那只飛得太快的麻雀：“聽指揮，飛得慢一點!”那只被批評的麻雀不服氣，大家朝東飛，他故意往西飛。隊長批評那只飛得太低的麻雀：“跟上，飛得高一點!”那只被批評的麻雀不高興，掉轉頭飛回家去了。有的麻雀嚷太吃力，有的麻雀嚷肚子餓了……結果一哄而散，各自飛走了。

只剩下那只當隊長的麻雀，愣頭愣腦地在想：“為什么麻雀排不好隊?”

要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲;書寫規范，正確使用標點符號。

團結，是由多種情感聚集在一起而產生的一種精神。團結并不只存在于志同道合的人群之中。想要成為一個團結優秀的集體，只需要我們都用真誠去面對集體中的每一個人，讓這個集體里的'每一個人，都感覺到心靈的溫暖。學會在他人的贊賞中尋得自信，而不是狂妄自大;學會傾聽他人的話語，而不是妄加評論;學會客觀地看待他人的言論，而不是偏袒憎惡;學會發現他人的優點，而不是放大缺點;學會平和地對待他人的缺陷，而不是挖苦諷刺;學會在必要的時候讓步，而不是斤斤計較，正所謂“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”理所當然的，彼此之間還要互相幫助，這樣才能成就一個成功的集體。

一個團結的集體所遇到的任何困難都會迎刃而解，因為集體擁有個人無法比擬的無窮智慧。友愛產生動力，和諧鑄就輝煌。雖然我們每個人不是最優秀的，但我們在一起就可以組成一個最優秀的集體——友愛產生動力，和諧鑄就輝煌。

一個集體如果缺乏了這種團結合作的精神，那么這個“集體”就如同一盤松軟的沙子，一傾斜，那么沙子就會順勢而落，而有了團結合作的精神，那么這個集體回事一把鋒利的寶劍，能刺穿一切的障礙和阻難，率領我們到達成功的彼岸，有個團結合作集體中就充滿了強所未有的凝聚力和沖擊力，然而這種凝聚力滲透在集體的各個方面，比如，學習方面——在學習上可以互相的幫助，相互促進，相互提高，這樣整個集體才會更優秀;生活方面——在生活上，可以相互照顧，在一個宿舍的可以彼此照顧。團結合作的力量要靠集體的每個人的努力的，光靠個人是不能成事的。

清代作家曹雪芹于《紅樓夢》中寫道：單絲不成線，獨木不成林。這告訴我們，個體離不開集體，而集體同樣離不開個體，也就是說集體與個體是相依相靠的，每一樣東西多不能離開某一個事物而鼓勵存在。

紅花有了綠葉的襯托才顯得更加的美麗，正所謂“紅花雖好，也要綠葉扶持”。紅花與綠葉是一對完美的情侶，他們的完美組合才顯得光艷美麗，才能給到人們的欣賞和好評，著名的作家郭沫若在《國慶頌》中寫道：三人一條心，其力之大可斷金。還有康有為在《物質救國論》中寫道：人道以合群為義，以合群而強。中國歷史上類似的名人名言還有好多呢。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇八

生活充滿變數，然而人們卻對預測樂此不彼。中國有句老話，“三歲看到大，七歲看到老”，從一個彬彬有禮的孩子身上，我們仿佛看到了未來優秀人才的影子，而一個頑劣的孩子可能也會被早早打上“沒什么大出息”的標簽。人們對未來世界的預測則更為熱衷，戰爭時我們預測一方陣營的輸贏和世界格局的走向；阿爾法狗戰勝柯潔時，我們又仿佛預測到了人類被人工智能統治的未來。

很多時候，人們預測未來，只是想吃下一顆定心丸。如果預測的結果碰巧是好的，那么仿佛就高枕無憂，躺著也能達到既定的目標；如果預測的結果是負面的，就開始庸人自擾，生出“努力無用”的想法。

然而預測真的有意義嗎？哥倫布從西班牙向西航行時，有多少人預測到他能夠發現新大陸？拿破侖率領軍踏上滑鐵盧時，又怎能預測到他會面臨毀滅性的打擊，從此退出歷史舞臺？在變幻莫測的命運中，沒有人知道迎接自己的將是充滿希望的“新大陸”，還是人生低谷的“滑鐵盧”。

就算能夠完全預測到一個人的將來，窺探到自己的生命之書，難道對一個人來說就是一件好事嗎？文學書、電影中對此的討論比比皆是，前有希臘神話中俄狄浦斯無法掙脫的弒父娶母的命運，后有現代小說《你一生的故事》中，女主人公預測到的自己的一生。小說中的女主人公在學習外星人語言的過程中，突然學到了外星人的思維方式，即每件事都是以結果為導向，從一句話就能看到一件事的前因后果，一個人的出生直到死亡。她看到了自己的未來：和搭檔的物理學家結婚，生了孩子，再離婚，孩子年輕時便在意外中喪生。

如果知道孩子會在若干年后喪生，你還會選擇生下她嗎？如果知道終將失去，你還會選擇去擁有嗎？如果推測到自己的未來，你還會選擇去經歷嗎？女主對此的選擇是，就算明知將來發生的一切，也要去經歷，因為經歷才是人生的真諦。就算生命的結果是必然的，但是至少她能夠選擇擁抱已知的命運，選擇是滿懷喜悅，還是滿懷痛苦地度過這一生。

無法預測未來的我們也是如此。不管面前的路是充滿荊棘，還是陽關大道，我們都只能迎著命運向前。我們無法推測到未來的走向，但我們能夠選擇自己的方向和生活的方式，規劃好未來要走的路。也許在這時，無需依靠預測，我們已然是命運的主人。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇九

冷庫的門雖然關上，但卻沒有鎖住兩個點頭之交的人心有靈犀的關照；進進出出的人群雖以百計，但獨留你我心中的永遠是那個用簡單兩句問候互相銘記的彼此。材料中來自平凡世界的小故事，讓我們讀出了為人做事的大道理：懂得尊敬別人，即使是點滴的敬意，也能夠給人生帶來溫暖。“你好”和“明天見”只是簡單到極致的日常口語，卻蘊含著人與人之間可貴的溫情。

打開冷庫大門的瞬間，我想那個工人一定體會到了人情溫暖。這濃濃的暖意讓我想起了沈從文《邊城》中湘西的沅水，想起翠翠替外公撐船時對船客每一聲真摯的問候。即使這模仿外公的聲音顯得稚嫩，卻組成了湘西世界至真至善的風景，代表著傳統精神中互敬互重的美德。正是這樣的品質，才讓我們在多年后仍然值得去品讀《邊城》，重建《邊城》的精神世界。

反思現實，很人正如冷庫前進進出出的過客一般，在忙碌繁雜的生活中忽視了人。

與人間的溫情，甚至忽視了日常交際時必不可少的禮儀。這樣的現象折射出一個時代人情的匱乏、情感的流失。我甚至想到“小悅悅”事件中，從躺倒在車輒下的孩子身邊走過的17個冷漠的廣東佛山人，不是魯迅先生曾經講過的“看客”么。先生的文集《熱風》不恰是暗喻當時冷漠的社會，并要以熱烈的理想、火熱的感情吹來一陣“熱風”。今天讀到本則材料，再讓我懷念魯迅文章、魯迅精神。

作為禮儀之邦的華夏民族，我們的確應該反思禮儀的缺失，因為這更代表著一種傳統文明精神的匱乏。正是如此，我們才能在的十八大白皮書中看到重點章節論證公民道德建設工程的重要。不要小瞧保安與工人的幾句問候，這35年未曾間斷的“你好”和“明天見”其實是人情的溫暖、更是傳統美德的表現。正是因為我們這個時代渴望將平凡世界的點滴美德化作溫暖世界的春風，才會有“感動中國十大人物”的榜樣力量，才會有新聞戰線“走轉改”行動，去發掘更多像材料中“工人”、“保安”似的人物。他們是作文題目的材料，更是平凡世界中閃光品質的代表；他們用問候溫暖彼此，更用相互的敬意展現了中華文明的傳統道德之美。

保安與工人的故事讓我深深地反思過往，自己曾經多少次沒有說“您好”而漠然地從老師面前走過，又有多少次沒有說“再見”便走出家門，少一句問候便多一絲冷漠，多一句問候則如吹來一陣暖風。從今天起，我要去向生命中平凡的過客報以尊敬的問候，對一同學習的朋友說一句“你好”，對告別的友人說一聲“明天見”，我想，再見的明天就會更美好。

以問候溫暖今天，以敬意再見明天。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇十

英國畫家湯姆·奇廷從藝術系畢業后曾籍籍無名，卻因在25年內模仿了100多位著名畫家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進行真正的創作。他的仿畫以假亂真，甚至騙過了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當成名作而賣出高價。

然而，在58歲時，奇廷卻寫信給《倫敦時報》，公開向世人說明近年來發現的名畫都是出自于他的手筆，并指出了他作畫時留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術界，奇廷成為眾矢之的，人們對他恨之入骨，他的模仿之作也頓時從百萬美金跌至一文不名。

可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價。

這一道作文素材由兩個部分構成：其一，從畫家奇廷的角度出發。作為一個畫技精湛的藝術系畢業生，奇廷為了名利和生計而仿畫，盡管因此而騙過眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無法面對真實的自己，不敢以真名進行真正的創作。所幸他晚年知過悔過，向世人公開這場騙局;其二，從人們對待奇廷和他的畫作的立場的角度出發，先是斥重金收購，得知畫作為仿作之后，又貶低畫作的價值，甚至對奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認了奇廷畫作的價值。在理解材料的時候，可以從畫家的角度出發，也可以從人們的立場出發，還可以兼顧兩者，從材料整體出發考慮，思考這些現象背后的原因、本質，并聯系現實對此加以反思。

在立意時，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫，褻瀆藝術，但認可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時獲得理解。但最終找到自我。還可以從環境的角度切入，談談培養天才的環境和社會氛圍，否定藝術界缺乏培養藝術天才的氛圍和眼光。扼殺了未來的名畫家，致使畫技精湛的藝術系畢業生淪為仿畫者，從而強調寬容、發展的氛圍對天才的重要性。

當然，這是一段關于藝術的材料，還可以從藝術價值的角度切人，否定人們收藏和購買藝術作品的動機是出于功利、浮夸、跟風，但也要肯定人們最終理解了藝術的真諦。重新認可藝術家的才華和價值。

從畫匠到畫家，是一個從“失去自我”到“找回自我”的過程，如果考生能從奇廷的經歷中發現了藝術與自我的關聯，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個人存在于世最重要的意義與價值之一”的高度，使文章的立意有了質的飛躍，同時兼顧時代對個體的影響，就能充分體現出考生的深刻觀察力與創新思維。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇十一

人們常說：舍得、舍得，不舍哪有得。但有的人卻總在抱怨自己舍去的、失掉的多少，卻不愿回頭看看自己在失去的背后，獲得東西，收獲的成就。就像滾動的圓缺個角一樣，雖然緩慢，但是卻成就了快樂幸福的美好，遠比舍去的要多得多。

放棄，其實就是另種選擇。

年少的我時常抱怨，抱怨人生的勞累，抱怨不能像大人一樣玩樂。那時厭了學習，倦了生活，像拼命似的為自己尋找娛樂的生活。但面對著如此殘酷的社會現實，我知道“文憑”對于我來說太過重要。在現實的逼迫下，我只能選擇妥協，放棄眼前的玩樂，追求學業。

在我決定放棄玩樂去好好學習的一開始，我的心還似駿馬般的在想去玩樂的草原上奔馳，久久不能靜心。于是我拼了命的將自己的注意力集中在閱讀上。當時閱讀幾行就發現一句讓我久久不能忘懷的一句話：“我不是放棄而是選擇，放棄這個選擇會讓我的前程更廣闊。”是啊，如今現實也的確如此。從那時起，雖然我還沒有百分之百的投入到學習生活中，但相對于原來的百分之十的狀態好多了。我放棄了大部分的娛樂時間，選擇了學習，得到了一些我認為比娛樂之后的快樂更令人欣慰的成績，讓我初步領悟到了原來舍就是得。舍棄了現在青春年少時的玩樂，就會得到將來的事業上的成功的幸福。

避開平庸，發現挫折之美。

有時候事情進展的太快，取得的成效太好會讓你變得平庸，從而停滯不前。比如發明大王愛迪生就是一個很好的例子。他曾多次嘗試燈泡的發明卻屢屢出錯，但他卻樂觀面對，堅持不懈，堅信自己的目標一定會實現，最終發明出了造福人類的燈泡，雖然日后他的成果越來越多，事業也近乎一帆風順，但導致了他的晚年過于驕傲而再無創新。

事實告訴我，一帆風順不見得都是利，挫折也不見得都是弊。就像圓滿的圓一樣，順利地轉動，沒有享受周圍景物帶啦的快樂當缺了一角的時候，轉動慢下來，卻有足夠的時間去歆享景物的美好。有時候，只要你有舍掉放棄的念頭，選擇樂觀與挑戰，甚至是挫折的考驗，你便會在挫折中，不斷地嘗試與美好接觸，與磨難比肩，你會變得堅強而偉大，懂得幸福快樂，你會發現美的所在—挫折之美。

學會辯證，風物長宜放眼量。

得到的不一定是最好的，舍棄也許是痛苦的，但舍棄之后可能會換來比原來所擁有的更好，那為何不選擇舍去呢？在人生這場沒有計劃的旅行中，我們會遇到諸多的選擇，放棄或保留，全靠自己權衡利弊。但要是時刻謹記有時候舍便是得。當你舍棄之后又得到時，驀然回首，你會發現，原來舍就是得。

舍棄此的同時，你也得到了彼，這就是唯物辯證法告訴我們的看問題要一分為二的道理。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇十二

一個鐵環，不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。但由于自己不圓，所以滾得很慢。但正因為如此，它觀賞到了平日里很少注意的花草，并和它們交了朋友。

對此你想到了什么?請根據你的感悟寫一篇作文。

要求：自行立意，自擬題目，自選文體。所寫內容不能脫離材料的范圍和含義。

掬一捧清水給自己已經逝去的年華!——題記。

月考后，一向活潑的她變得很安靜讓所有人都不太適應，包括她自己，直到成績下來的時候，她終于釋放出了自己的情緒，自己一個人躲在廁所里大哭了一場，但是哭著哭著離岸又大笑起來，連她自己都以為自己是瘋了，不過她更知道，自己只是想明白了一些事，她明白了為什么自己一直以來都應以為驕傲的東西在這短短的時間里竟然可以全部丟掉了，在這個時候離岸才終于想通了，因為她變了，不知從何時開始自己變得很浮躁，變得喜怒無常，就是因為在短短的時間里面，離岸變得越來越愛玩，對學習的興趣越來越淡了。這時的離岸終于懂了什么叫做“有得必有失”這句話的真正含義了。

當自己上課一心二用時，心里一絲自由自然的涌上心頭，卻從沒有想過，正是因為這種自己心里面所謂的向往著的這種自由，使自己荒廢了一節又一節的課時。因為自己不是一個自控能力很強，其實也只不過是一個不會一心二用的離岸。就像是丟失了自己一部分的鐵環，縱然可以在沿途賞析一道的美景，卻始終不完整，所以他會拼命地去尋找自己遺失一部分美好。得必有失，自己完美了，縱使舍去了沿途的美，但獲得的是自己的美好。

有得必有失，熊掌和魚不可兼得也，離岸在這個成績下來的時候終于明白了自己缺少了一些什么，她缺少的是一捧青春中的一絲清泉，一捧可以洗凈自己心中污垢的清泉。

年華逝去，依舊是完美的，因為離岸懂得了更多，她明白了自己想要的是什么，自己一直應該追求的是什么，所以這次的傷痛，給離岸的是一次敲擊震撼后的清醒，她明白了有得必有失是人生的辯證法則，明白了經過后的坦然和調整，明白了歲月匆匆，時光短暫，需要前進的腳步經常回頭留戀，逝去的美好華年。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇十三

1.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

去年10月7日，經過連續搜救，17名擅自進入廣西來賓市自然保護區露營被困失聯的驢友，成功獲救。來賓市為此次營救，耗費了巨大的公共資源，更嚴重的是營救中救援人員也面臨巨大的危險。這一事件引起了社會的強烈反響：當地政府呼吁驢友要嚴格遵守相關法律法規，不要擅自行動。有網友認為，驢友是公民，作為納稅人，有權享受公共服務，不應為救援買單;又有網友說“人生需要?說走就走?的旅行”，并為他們的行為點zan。

對此你有何看法?請選好角度，自定立意，自擬標題作文;不要套作，不得抄襲。

范文：旅游遵法，顧全大局。

近日，一些擅自進入旅游區露營被困失聯的驢友，經過連續搜救，耗費巨大公共資源之后被成功獲救。對此我認為，驢友應當自覺遵循相關法規，顧全大局。

驢友擅自露營失聯使得救援人員耗費巨大人力物力去營救，究其原因，無外乎兩個：表面看是驢友的貪玩心理的驅使，使其忽視法度;然而從深層次看，則是當代人們以自我為中心，不顧大局的縮影。擅自露營的驢友，有沒有想過失聯后給救援人員造成麻煩的后果?這樣不負責任的行為與損人不利己大同小異。

驢友持著貪玩好奇之心便任意作為，這實質上也是自我保護意識不高、思想淺薄的表現。在這個信息發展的時代，人們依賴于新技術給人們帶來的便利，對于自己錯誤的行為竟不加糾正。然而，從另一方面上看，營救人員又何其不是耗費了巨大的資源、甚至奮不顧身投身于救援之中、陷入危險境地才得以成功營救他們?王小波說：“現代技術的發展使人們過度依賴技術，人們以為自己征服了技術，而我們又何嘗不是被技術捆綁著不能自主行走。”由此可見，當驢友們過度依賴技術，將自我保護意識蒙蔽于此，被困失聯也便是自然而然的`事了。

誠然，有人認為驢友們這么做值得肯定，納稅人有權享受公共服務，不應為救援買單。而我認為，這樣忽視法度、不顧全大局的行為，是這個文明不斷發展的時代的濫觴!

驢友被困失聯已是既定的事實，如今我們需要做的，就是加強公民的道德修養，加大法律的監管力度，使法制為先的觀念深入人心。龍應臺有言：“做事應得三思，切勿讓個人主義滋長而使他人步入危險的境地。”旅游遵法，顧全大局，是一個公民應當遵循的基本準則。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇十四

于是引鵒巳嗣嵌浴按蟆鋇乃伎己鴕槁邸?？/p。

“越大就意味著越好嗎？”

“大，又有什么不好呢？”

……。

要求：

1、根據自己所寫的內容，選擇恰當的文題（不要寫成詩歌）。

2、力求思路開闊，可以說古論今，也可以預估未來，只要與“大”有關就。

六十二、螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，

確實，人生的決竅就是經營自己的長處，給自己的人生增值。富蘭克林說：

請以“藥”為話題寫一篇。

注意：

1、話題只要與拉德的做法或他的話有關，就符合要求。

2、文體不限。可以記敘經歷，抒發感想，發表議論，等等。

3、題目自擬。

4、不少于800字。

七十九、精神生活是每一個生活在現代社會中的人所不可或缺的。著名作家。

畢淑敏曾寫過一篇題為《精神的三間小屋》的散文。她說，若有可能，要為自己。

的精神修建三間小屋，第一間盛放對人的愛和恨，第二間盛放事業，第三間用于。

安放自己。你需要怎樣的精神生活，又將怎樣構建自己的精神空間呢？試以“我。

的精神空間”為話題寫一篇。

注意：這種精神空間的構建，可以和畢淑敏女士相同或相似，也可以有所不。

同。你可以只就其中一間小屋來寫，也可以兼及兩間或三間小屋，還可以按照自。

己的創意來構建新的小屋。字數不少于800字，文體不限，題目自擬。

八十、做過的事情，要反省一下，是否正確，是否還有缺漏；學過的知識，

要反省一下，是否掌握，是否記得扎實；面對自我，要反省一下，是否正直，是。

否真誠堅強。個人，要反省；國家，也是反省；只要智慧存在的地方，就都少不。

了——反省。

請以“反省”為話題，寫一篇。

[注意]。

1.只要與所給的話題有關就符合題意。

2.自擬題目，文體不限，詩歌除外。

3.不少于800字。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇十五

手在燈光下可以演示出孔雀、烏鴉、綿羊等動物造型。手的影子不一定是“手”，正如你被人奉承、吹捧，或被嫉妒、丑化時，你得告訴自己那不一定是你，只是你的影子。

要求：選準角度，明確立意.自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

【寫作指導】。

立意參考：手影大師精彩的表演，讓我認識到：手的影子不一定是手。手的影子，它可能是孔雀的美麗、烏鴉的丑陋，還有可能是綿羊的溫良、老虎的兇惡。所以，當你被人奉承、被人吹捧、被人神化時，你要清醒地認識到那不是你，那只是你的影子;當你被人嫉妒、被人仇視、被人丑化時，你要清醒地認識到那不是你，那只是你的影子。所以你要看清楚你自己。

【參考范文】。

認清自己。

虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空——世間萬物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機是找到自己的位置，綻放自己的光彩。

人生在世，找準自己的位置，是非常重要的。我們每一個人都需要審視自我，認清自我，用一顆平靜的心聆聽自我的價值的呼喚。寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。

陶淵明看清了官場的污濁，終于在田園中找準了自己的位置，抒發了自己的清高，于是便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的佳句;魯迅看清了社會的黑暗和國人的麻木，終于在文章中找準了自己的位置，表達了心靈深處不屈的民族氣節，成了堪稱民族脊梁的中華文化之魂。他們看清了自己，讀懂了社會，找到了屬于自己的真正位置，實現了人生的價值。

也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，也許我們“仰天大笑出門去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有幾多豪邁與灑脫，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是張騫出使西域的駝鈴陣陣，那是昭君出塞的黃沙漫漫，那是岳飛拔劍的壯烈情懷，那是鄭和下西洋的雄心勃勃。

平凡不一定平庸，雷鋒是一名平凡的士兵，但他卻成就了不平凡的功績。我們雖然都是平凡的人，但是只要能找準自己的位置，平凡的崗位也會呈現生命的光輝，平凡的`付出也可以匯聚成海洋。充分認清自己，發揮自己的特長和優勢，即使是一棵小草也會有生機和活力，綻放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑戰，讓生命像寶劍鏗鏘閃著寒光，讓生命像寒梅一樣放出幽香。每個人都會是自己的英雄!

【佳作評析】。

論點鮮明。這是一篇非常典型規范的議論文。論點提出鮮明扼要，以“虎嘯、魚翔”等世間萬物的狀態，引出生命的玄機，出奇，出新，撥動閱卷者心弦。

論證有力。文中所給材料處理詳略得當，并由此展開論述，如行云流水，開啟自如。論證過程中的選材與處理集準確與文采于一身，引用古典詩詞，賦予文章高雅的風范。

2023年高考預測合作（優質16篇）篇十六

我們也要向大師學習，用自己眼光發現司空見慣中蘊藏的“美”，這是提升我們境界的天梯啊!

看來，大師能夠從司空見慣中發現美，表面上好像說的是大師的眼光獨特，其實是其內在的精神境界在觀照世界的緣故。

還有張岱，明朝滅了，他經歷了亡國之痛，成為明朝遺民了，于是《湖心亭看雪》出世了。在他眼中，司空見慣的雪景已不是自然雪景了，“霧凇沆蕩，天與云與山與水，上下一白”，一切的一切都化成了自我堅守的冰雪精神了，其他的一切一切都渺小成一點一介一粒而已，冰雪世界成為張岱人格節操的一種外化!誰沒見過雪景，但有誰“大雪三日”卻獨往湖心亭看雪呢?是那種外人無法看到的美在召喚著這張岱，讓他欣賞到天地之間那份澡雪精神!

可見，大師，首先是思想境界自成一格的大師，才能欣賞到司空見慣中蘊藏的那份美。“天地不言，自有大美”，唯有情有義之人可觀之!

還有那個秋士郁達夫，從大老遠的南方跑到北平，不去看陶然亭的、釣魚臺的、頤和園的花草美景，卻要租住一椽破屋，泡上一杯濃茶，從槐樹低下，細數一絲一絲漏下來的日光，駐足品味那司空見慣的藍色或白色的牽牛花，還有那襯在下面的尖細秋草絲絲，品味那份獨享的美味。是啊，一陣又一陣秋風過，草會黃了，牽牛花也會吹落凋零，這種物衰的美，也只有這位郁達夫先生能夠體會的到啊!

看來，只有歷經生命輪回的大師才能參透自然萬物的真諦，才能在自然法則關照下品味到那份真美!

大師，因境界和眼光而發現司空見慣中的美。我們呢?有境界則自成高格，有眼光則能欣賞到天地之大美。努力修為吧!