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最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇一
《新教育之夢》一書,給了我深刻的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊藏的那份渴望。人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們生活著就要懷有夢想,工作著還要編織理想,并努力去實現(xiàn)理想。
古今中外的教育家都十分重視德育,都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面發(fā)展的內(nèi)容里也是以德為先。我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也曾說:生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。從中可以看出,德育的確應(yīng)該是整個教育的靈魂。但是,在現(xiàn)實生活中,我們常常會遇到困惑不解的問題。比如學(xué)校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點或錯誤熟視無睹,甚至寵愛有加,那教師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說:在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)文化和道德相脫節(jié)的現(xiàn)象。看來,德育要深入人心,深入到每個家庭,只有建立起家庭、學(xué)校、社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò),才能在全社會形成做人為本的共識,建筑起堅不可摧的人格長城。那如何使學(xué)生自覺地創(chuàng)造真善美的人格呢?作為教師,理所當(dāng)然地要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任,努力做理想德育的追求者。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境,開展各種自然的德育活動,在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。例如在我校,每年開展的學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛心活動,傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動和書香校園讀書節(jié)等,的確使學(xué)生的心靈在環(huán)境中得到凈化,人格得到熏陶,從而逐步克服自身的缺點,逐漸完善自己。
在德育過程中,教師還必須和學(xué)生有一種平等的溝通,一種平等的探討,一起在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的小豪同學(xué),生性懶散,做事總是丟三落四,學(xué)習(xí)上更是得過且過。我也曾經(jīng)為他的不努力而大動肝火,傷透腦筋。升入四年級時,他的成績是班上最后第三名。不管是語文還是英語,只要是背和記的內(nèi)容,他就學(xué)得很吃力。但是我發(fā)現(xiàn),他對數(shù)學(xué)卻很感興趣,每次數(shù)學(xué)測試都能得到很好的分?jǐn)?shù)。于是,在一次學(xué)校組織的奧數(shù)競賽中,我鼓勵他參加比賽。后來居然得了獎,從他興奮的眼神里,可以看出他難以抑制的喜悅心情和漸漸樹立起來的學(xué)習(xí)自信心。隨后,我耐心地引導(dǎo)他明白人一己百,奮起直追的道理,并且不時地在班級里表揚他在學(xué)習(xí)上的每一點進(jìn)步。同學(xué)們都十分羨慕他,而小豪同學(xué)也更是干勁十足。最后期末考試,他的各門成績都及格了。他高興,老師高興,同學(xué)們也高興。從這一事例上,我更能真切地體會到平等在師生之間所處的重要性,失去了平等、溝通,失去了鼓勵、表揚,特別對于一些常常犯錯的學(xué)生,往往會只看到自己的缺點,并產(chǎn)生破罐子破摔的心理,從而放棄了努力。
在傳統(tǒng)的智育中,教師是真理和知識的化身,是無所不能的圣人;教師的使命就是給學(xué)生空蕩蕩的大腦中裝知識。于是,一日為師,終身為父顯得順理成章;于是,填鴨式滿堂灌也變得自然而然其實,這樣的智育是有害的,對于孩子的發(fā)展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出:知識不過是智育的載體,學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識,是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。作為教學(xué)在第一線的教師,更應(yīng)該積極去嘗試,去摸索,去總結(jié),去反思,因此,我們要在教學(xué)過程中不斷探索,不斷創(chuàng)新,用精彩與快樂去吸引學(xué)生,讓課堂充滿生氣與活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,真正去實現(xiàn)我們的理想智育。
這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇二
翻閱目錄,本書共有十章,不難看出作者在前五章依次分別暢談了自己理想中的德智體美勞教育,后五章從“學(xué)校”、“教師”、“校長”、“學(xué)生”、“父母”這五個方面對影響學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要因素進(jìn)行闡述。接下來,我將結(jié)合自身工作實際,粗淺地談一談對“理想的德育”這一章節(jié)的學(xué)習(xí)感受。
從本章節(jié)內(nèi)容來看,作者先后通過列舉近年來屢見不鮮的青少年道德淪喪、違法犯罪的事實,引用古今中外的教育家對德育的論述,從而說明對青少年學(xué)生進(jìn)行道德教育的必要性和緊迫性,以及德育的重要性;最后,作者用大量的篇幅全面系統(tǒng)地介紹了實現(xiàn)“理想的德育”的八個路徑,這也是我重點閱讀學(xué)習(xí)和思考總結(jié)的內(nèi)容。
在如何實現(xiàn)“理想的德育”這部分內(nèi)容中,作者說明了重視學(xué)生自主活動、書本知識、健康的生活情趣和才藝、生活的榜樣、循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)、心理健康教育和心理咨詢活動、學(xué)生自我教育以及家庭、學(xué)校和社會三位一體的合力等因素對實現(xiàn)理想的德育的意義。總體來看,這八個條件是互相關(guān)聯(lián)、密切配合的。
首先,關(guān)于科學(xué)合理地制定和完善循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)。作者將德育目標(biāo)分為由低到高、層層遞進(jìn)的三個層次,分別是必須的基本的道德底線、應(yīng)當(dāng)弘揚的社會公德、盡量追求的馬克思主義和共產(chǎn)主義這一最高境界的信仰。還列舉了日本某小學(xué)依據(jù)不同學(xué)齡段學(xué)生的特征,對各年級學(xué)生“尊重別人”這一美德進(jìn)行不同主題的教育。然而,從我工作實際情況來看,絕大多數(shù)學(xué)校和教育部門并沒有為針對學(xué)生的德育工作設(shè)置可供參考遵循的目標(biāo)和方向,使得具體的德育工作無法開展,一定程度上限制了學(xué)校和教師對學(xué)生進(jìn)行道德教育的行為能力。
其次,關(guān)于心理健康教育和心理咨詢活動。在這部分,作者提出要將學(xué)生的德行問題和心理問題辯證來看,要看到兩者之間的密切聯(lián)系,更要將兩者的不同加以區(qū)分。的確,我們看到很多人在生活中的異常行為和狀態(tài),經(jīng)常會以為是德行問題,但從專業(yè)的角度來看,實際上往往是心理問題。那么,如何妥善應(yīng)對學(xué)生的心理問題?這又對家庭(父母)和學(xué)校(老師)提出了更高的要求。術(shù)業(yè)有專攻,因此,我們不僅希望家庭、學(xué)校和社會提高對學(xué)生心理健康的重視程度,還迫切地期待著更多專業(yè)的心理老師和醫(yī)生能夠進(jìn)入學(xué)校、社區(qū),幫助青少年學(xué)生們預(yù)防和緩解心理問題,加強(qiáng)他們的心理健康教育,從而更充分更全面地推動德育工作建設(shè)。
最后,關(guān)于學(xué)生自主活動、書本和榜樣學(xué)習(xí)、生活情趣和才藝以及自我教育能力的培養(yǎng)。正如作者所說,道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中。學(xué)生應(yīng)該在家庭、班級、學(xué)校、社會等人與人交往的群體活動中,在健康向上、豐富多彩的興趣愛好(如閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品)發(fā)展過程中,并在上述活動中尋找自己身邊的、或是文學(xué)作品中的角色塑造、或是真實存在的歷史人物等經(jīng)典的好的榜樣,從榜樣的身上發(fā)現(xiàn)自己的不足,吸取榜樣的力量,不斷完善和提升自己的道德品質(zhì)。一般來說,如果能夠在上述活動過程中長期堅持并形成良好習(xí)慣,學(xué)生的自警、自誡、自勵等自我教育能力也會隨之增強(qiáng)和鞏固。但是,不可否認(rèn)的是,上述所有情況和我們以期達(dá)到的目標(biāo)效果,都必然離不開家庭、學(xué)校和社會對青少年學(xué)生們的正確引導(dǎo),也離不開各方為之營造的健康積極的環(huán)境氛圍。
如何實現(xiàn)理想的德育?作者提出了八條具體可行的方法措施,綜合來看,除了學(xué)生自身加強(qiáng)自律,做到行己有恥和止于至善,無外乎就是家庭、學(xué)校和社會要形成渾然一體的強(qiáng)大合力,為學(xué)生追求真善美做好引導(dǎo)和保障。理想的德育,雖然任重道遠(yuǎn),但作為初中道德與法治教師和班主任,對學(xué)生進(jìn)行道德教育,讓他們在成人和成長過程中更好地和諧發(fā)展,是我過去、現(xiàn)在和未來始終堅持的初心和前進(jìn)的方向。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇三
品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。
在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。
一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。
正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時也感動萬分。
信中說:那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。
50年過去了,可以說,我已實現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
我感到很榮幸,因為我拜讀了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者,我有權(quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”
教師,作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個優(yōu)秀的、理想的教師,一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!
是啊!細(xì)想一下,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。
拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”。
朱教授說“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”
因此,我追求作一個實實在在的教師:一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作,堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的老師;一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放,小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。
愿每一位教育工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
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最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇四
在看這本書之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因為要交一篇讀后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書。對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說,這確實是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。
“教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切。”作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛和未來的詩,教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。
所謂理想,就是對未來事物的想像或希望。朱永新先生憑著對教育的至愛和理解,利用自己游學(xué)講學(xué)、出訪考察的機(jī)會,以教師、教育研究者、教育行政官員的多重身份和國際視野、專業(yè)眼光,向我們介紹、描繪了一幅幅理想教育圖景:比如在《理想的學(xué)校》中向我們詳細(xì)介紹了全世界十所最好的特色學(xué)校;在《理想的勞動技術(shù)教育》中向我們詳細(xì)介紹了蘇州、上海、南京等地有聲有色的學(xué)生社會活動、體驗教育基地;在《理想的校長》中干脆自己提出創(chuàng)建校園文化氛圍的具體建議……它山之石,可以攻玉,理想之所以不是空想或幻想,就在于它是有根據(jù)的(扎根成功的教育實踐),它是合理的(符合教育發(fā)展要求)。至于在書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人大開眼界。對一切與教育沾邊的人而言,《新教育之夢》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對中國教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢”,一個重要的原因是現(xiàn)實有缺陷。不破不立,朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,他批判說“我們的不少教師,沒有愛心,不是擔(dān)任教書育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),不是肯定成績,而是發(fā)現(xiàn)缺點。在《理想的美育》中,他批判說“我常常看到天真無邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。”他對名校校長們說:“你得意可以,但不要忘形,因為不是你的教學(xué)水平特別高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師。”(《理想的教師》)這些批判因為立足學(xué)生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育“病灶”,至深至切,刀刀見血!
朱永新先生是一位清醒的現(xiàn)實主義者,他深知,“我們不能希望所有的教師都能夠成為理想的教師,那是永遠(yuǎn)不可能的,因為人是有差異的,人的價值觀也是有差異的。”朱永新先生又是一位滿懷激情的理想主義者,他說:“教育需要理想,只有燃起理想的火焰,才能使我們整個民族變得強(qiáng)盛,變得有凝聚力,我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。”教育沒有理想,既是教育的悲哀,也是社會的悲哀!
朱永新對于“理想的教師”提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識。“理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作,具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個行業(yè)的職業(yè)特點,工作制度,評價方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因為這個社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對教師間合作的渴望和信心。“只有雙贏才識真正意義上的競爭”這句話說得多好啊!當(dāng)今社會除了競爭,合作也是非常重要。在平時的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,社會需要合作,教師也要學(xué)會合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。
《新教育之夢》告訴我,智育不能獨領(lǐng)風(fēng)騷,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,或是一紙文憑,一張入學(xué)通知書,它“應(yīng)該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”,讓學(xué)生在“自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚生命”。
我們怎么辦?讀了朱永新先生的《新教育之夢》,又一個問題在輕叩我的心扉。
如果你是教師——那么你“應(yīng)該是胸懷理想、善于合作、充滿愛心、富有創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、具有社會責(zé)任感的人”;如果你是校長——那么你“應(yīng)該是一個能夠清晰認(rèn)識到自己的價值與使命,具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的人”;如果你是學(xué)生——那么你“應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的人”;如果你是父母--那么你“應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位,努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個性品質(zhì)和良好習(xí)慣的人”。
如果說今后我還將有夢,那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》,是它讓我懂得“我們的教育不能沒有夢”,是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢,也將是它激勵我為夢的實現(xiàn)而奮然前行。
作為一個剛剛走上講臺的新教師,在自己還很迷茫的時候我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書。感謝學(xué)校開展的這次讀書活動,讓我聆聽朱永新的新教育思想,讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。我相信,在全社會的共同努力下,不久的將來,新教育理想一定會實現(xiàn)。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇五
該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風(fēng)格,而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。
它像一盞明燈,為我的教育導(dǎo)航。
如《理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計成功,更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>
而《理想的教師,應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個實實在在地教書的人。
“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”對于我們所有年輕教育者來說,這既是作者的真誠規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。
另外,文中作者的一些簡潔而準(zhǔn)確的說法,讓我感到很新鮮。如:傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)“成功者”的同時,也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)學(xué)生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個性萎縮的“精神侏儒”。就一個“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。
我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求。”“一個理想的教師,他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師……人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒有了意義!”讀著這些貼心的話語,雖然覺得“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”,雖然知道夢和理想,理想和現(xiàn)實之間還有距離,但只要我們帶走的不僅是知識的蠟燭,還有理想的圣火,我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識海洋中,破浪前行,駛向希望的彼岸!
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇六
朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢讀書心得的范文!
在看這本書之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因為要交一篇。
讀后感。
但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書對于像我這樣剛剛走上講臺的新教師來說,這確實是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛和未來的詩,教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。《新教育之夢》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長、好學(xué)生、好家長的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對中國教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢”,一個重要的原因是現(xiàn)實有缺陷。不破不立,朱永新先生對教育問題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,他批判說“我們的不少教師,沒有愛心,不是擔(dān)任教書育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),不是肯定成績,而是發(fā)現(xiàn)缺點。在《理想的美育》中,他批判說”我常常看到天真無邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。“他對名校校長們說:”你得意可以,但不要忘形,因為不是你的教學(xué)水平特別高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師。“(《理想的教師》)這些批判因為立足學(xué)生、教師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育”病灶“,至深至切,刀刀見血!朱永新對于”理想的教師“提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識。”理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作,具有人格魅力的教師“這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個行業(yè)的職業(yè)特點,工作制度,評價方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因為這個社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對教師間合作的渴望和信心。”只有雙贏才識真正意義上的競爭“這句話說得多好啊!當(dāng)今社會除了競爭,合作也是非常重要。在平時的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,社會需要合作,教師也要學(xué)會合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會合作。
如果說今后我還將有夢,那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢》,是它讓我懂得”我們的教育不能沒有夢“,是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢,也將是它激勵我為夢的實現(xiàn)而奮然前行。
前一段時間有幸讀了《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個學(xué)生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感,或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。
自己的職業(yè)是老師,因此“理想的教師”也是讓我特別關(guān)注的部分。書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對照這里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中,不斷充實自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點,當(dāng)然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,通過自身的努力,會慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切,可以逾越一切。教師愛學(xué)生,一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學(xué)生。每個孩子都有巨大的潛能,而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生,常會有這樣的一個念頭:某一天一個學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然,學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會找你訴說。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生,就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為一名教師,我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),經(jīng)不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。對于個別學(xué)生總無法及時完成作業(yè),對于老師而言,這就是一個不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個學(xué)生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。《新教育之夢》——將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。
有機(jī)會翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢》,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現(xiàn)實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語:“一個理想的教師,他應(yīng)該是個天生不安分的、會做夢的教師。”
該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風(fēng)格,而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計成功,更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。
為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒āF渲杏钟羞@樣一段:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個實實在在地教書的人。
“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。”對于我們所有年輕教育者來說,這既是作者的真誠規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求。”
最近,我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢》,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實生活、教育實踐”等幾個方面,對理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的態(tài)度對教師、校長、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠懇的口吻對各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師,我存在哪些不足,應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高,下面僅從幾點加以交流:。
一、德育方面。
讀完此書,我更加深刻地體會到了德育的重要性,也認(rèn)識到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標(biāo)過大,沒有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭取做到以下幾點:。
1、將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。
根據(jù)學(xué)生年齡特點及日常出現(xiàn)問題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說:在上課時,要認(rèn)真聽講、不氣老師、樂于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點力所能及的事,教育孩子要學(xué)會謙讓等等,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實到實處。
隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo),形成層次遞進(jìn),不斷完善德育目標(biāo)的體系。
2、讓學(xué)生與書本為樂。
建設(shè)班級圖書角,建立“書香班級”,讓學(xué)生堅持讀書,寫。
讀書筆記。
有自己的。
座右銘。
讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣從書中的心靈的慰藉從書中到生活的從中凈化自己的心靈通過學(xué)生自己教育自己“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
二、智育方面。
1、繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。
《教育參考》20xx年第4期的評論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識和認(rèn)識的堆積。教育活動關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來,一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背,不喜歡這種方法來提高孩子的成績,我不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時成績,但絕會為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力基礎(chǔ)。
2、在課堂教學(xué)中,我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對話,盡量做到因材施教,讓每個孩子都有學(xué)習(xí)的成功感。“讓每個孩子都抬起頭來!”“用成功激勵孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個孩子的特長,讓他們有自己的個性。正如先生所說的那樣:“教育沒有情趣,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”
想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應(yīng)該滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對教育事業(yè)的愛,有自己的教育理想。未來的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛,才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也才會愛你,也才會讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。
之所以會對這么一本書感興趣,原因就是其中的一個字:夢。朱永新的名字在網(wǎng)絡(luò)上也頻頻亮相,其言論往往包含著感人的激情,其對教育的理解引起了許多教育者的共鳴。
誠然,夢想也許有點遙遠(yuǎn),可是夢想是一個指路的方向。朱永新用他先進(jìn)的教育思想和理念,把許多夢想用現(xiàn)實的小石子鋪就一條通向夢想之路。比如:在理想的德育中,提到:做人為本,不教之教。雖然有點理想化,可仍然是我們在學(xué)校教育中可以實踐的。再如在理想的美育中,提出自然美育、生命美育、藝術(shù)美育、立體美育、精神美育等諸多理念,實際上是讓我們認(rèn)識到原來美就在周圍,時刻教育著我們的孩子,關(guān)鍵在于我們怎么去引導(dǎo),怎么發(fā)現(xiàn)。
對我來說印象深刻的還有關(guān)于教師的章節(jié)。朱永新老師提出了一個理想的教師的概念。相比之下,一臉慚愧。當(dāng)年師范畢業(yè)的時候,剛剛跨入教育崗位,此時豪情壯志,意氣風(fēng)發(fā)。可初出茅廬的自己,空有激情,卻缺乏足夠的能力應(yīng)對孩子以及教學(xué)。隨著時間的消逝,隨之而消失的是當(dāng)年的激情。離這個理想的教師始終保持著距離,是一個從起點回到起點的輪回。我把理想的教師摘錄在此,以此自勉:理想的教師,是胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是善于合作,具有人格魅力的教師;是充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;是關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;是堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
當(dāng)年的夸父追趕太陽,而無數(shù)的教育者則因為對教育的夢想而無畏的前進(jìn)。朱永新老師為我們描繪了一個美麗的畫卷,作為一名教育者,我則希望用自己的實踐行動追逐這個夢想。做一名好教師,讓孩子們尊敬,喜歡的教師,做一名好父母,用自己的人格魅力感染孩子,讓他們感受到來自于我們教育者的愛。讓那些愚昧、愚蠢的行為遠(yuǎn)離我們的孩子,讓我們用夢想的翅膀呵護(hù)每一個孩子幼小純真的童真,讓他們快樂地成長。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇七
細(xì)細(xì)品讀教育著作《新教育之夢》,我有一些感悟。學(xué)生歡迎能和他們平等溝通,尊重他們?nèi)烁竦睦蠋煛!缎陆逃畨簟芬粫兄v到:學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師,他們會用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考,他們歡迎沒有教育痕跡的交流,歡迎沒有心理距離的對話。是啊!我們小學(xué)教師面對的是充滿求知欲望、對老師有著崇拜、信任心理的天真無邪的孩子,即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有很好的養(yǎng)成,思維能力可能不太敏捷,學(xué)習(xí)成績不太理想,甚至有個別學(xué)生行為習(xí)慣也不大令老師滿意,但因為他們是孩子,是我們的學(xué)生,我們沒有理由也沒有資格去傷害他們,我們唯一能做的就是和他們平等的溝通,嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對話。教育需要寬容,對學(xué)生偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責(zé)備,在學(xué)生形成良好品行的過程中,尤其需要教師的鼓勵和表揚,學(xué)生在接受教師表揚和欣賞中,會自覺地把自己的優(yōu)點無限放大,對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己優(yōu)秀,一些不良的品行會在不知不覺中消除。在我們平時的教育中,我們雖然也或多或少的接受了一些賞識成功教育、新型師生間平等民主式教育,但根深蒂固的師道尊嚴(yán)使得我們好多教師觀念未能真正轉(zhuǎn)變,有些老師還是以成績來衡量學(xué)生,很少去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生(特別是后進(jìn)學(xué)生)身上的閃光點,那是一種怎樣可怕的教育!那些經(jīng)常受到教師批評的學(xué)生,很可能只看到自己的缺點,找不到自己的優(yōu)點,從而產(chǎn)生一種破罐子破摔的思想,只有自卑,缺乏應(yīng)有的自信,放棄本身一些固有的良好品質(zhì)。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇八
心”花開處,夢想成真。”“理想因為有了教育而薪火相傳,色彩斑斕。”“我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書,我有深深的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心,以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界。“人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們生活著就要懷有夢想,工作著還要編織理想,并努力去實現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng),要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任,有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境,以積極的人生態(tài)度對待社會的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變”;用思想陶冶學(xué)子的'心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的―不可重復(fù),不可替代,無比井貴的生命。
所以,“對一個教師的成長來說,堅韌不拔的意志力非常重要。”
二、做“理想教育”的探索者。
在書中,朱教授明確指出:“知識不過是智者的載體,學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識,是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn),讀后感《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力的基礎(chǔ)。”
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇九
“教育因為有了理想而更有目標(biāo),更有理性,《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真。”“理想因為有了教育而薪火相傳,色彩斑斕。”“我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書,我有深深的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育理想的赤誠之心,以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的理想境界。“人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時,生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們生活著就要懷有夢想,工作著還要編織理想,并努力去實現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng),要勇于承擔(dān)面對社會教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任,有社會擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜囵B(yǎng)出具有積極的生存心境,以積極的人生態(tài)度對待社會的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師。做一個有思想的教育者,用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變”;用思想陶冶學(xué)子的'心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,無比井貴的生命。
所以,“對一個教師的成長來說,堅韌不拔的意志力非常重要。”
二、做“理想教育”的探索者。
在書中,朱教授明確指出:“知識不過是智者的載體,學(xué)生學(xué)習(xí)知識固然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識,是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn),讀后感《《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,夢想成真》。通過智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅韌的學(xué)習(xí)意志,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅實的智力和能力的基礎(chǔ)。”
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇十
近段時間,我利用休息時間拜讀了朱永新老師的《新教育之夢》,細(xì)細(xì)地品讀著、也思索著。該書從十個方面談了作者理想中的教育。語言清新而又樸實,字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認(rèn)識。該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中的教育。它像一盞明燈,為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計成功,更重要的是要撞擊成功。
因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。
從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>
其中又有這樣一段:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。這給了我警示和啟迪。我們教師應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個實實在在地教書的人。
朱永新老師講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”身為一名教師,自己離理想教師還有很大的差距,要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力,不斷充實和完善自己,慢慢向理想教師靠攏。
新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩意,一項教育行動。新教育的四大改變,改變教育的行走方式,改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式。新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂。新教育的六大行動,雖然不是新教育的全部內(nèi)涵,但是,由于這些行動是中國教育相對缺少的東西,所以顯得很迫切,很重要。六大行動簡單的可以用聽,說,讀,寫,網(wǎng)絡(luò),課堂來闡述,我們都可以做到。
新教育一個重要的特點就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前,我們只關(guān)注學(xué)生成長,從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實想想也是孩子在不斷的成長與變化的,我們怎么可以用陳舊的思想來進(jìn)行教育呢?新教育,就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育,在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長。
今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的,今天的我會更加珍惜時間,珍惜讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。給一點時間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀,開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書,力爭做一個永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇十一
作為一名普通的教育工作者,我讀完《新教育之夢》后深受啟發(fā)和感動。這本書系清華大學(xué)教育研究院教授趙樂際的教育著作,作者將自己對于教育的理解以及期望寫在書中,引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個新的教育視角。在本文中,我將通過五個方面的體會,分享我的讀書感悟。
第一,走近教育本質(zhì)。教育作為人類的基本需要和權(quán)利,其本質(zhì)是指導(dǎo)和輔導(dǎo)學(xué)生,讓每一個學(xué)生都能實現(xiàn)自我價值。而當(dāng)今的教育體制往往要求學(xué)生在考試中取得高成績,容易忽略了學(xué)生成長的全面性和個性化,增加了學(xué)生與教育間的隔閡。趙樂際在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào),教育首先要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),提供更加公平、友好、有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而揭示了教育的真正本質(zhì)。
第二,多元化的教育理論。并非所有的學(xué)習(xí)理論都是完美的,教育理論也是如此。趙教授強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理論必須實踐,教育學(xué)也必須貼近實際,開拓視野,多元化。此外,他還提出了“學(xué)習(xí)動力學(xué)”的概念,強(qiáng)調(diào)了心理學(xué)在教育應(yīng)用的重要性。這種多元和跨學(xué)科的教育理論,有助于促進(jìn)師生間的更好溝通與交流,從而更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第三,關(guān)注教育從業(yè)人員的成長。教師是教育的靈魂,但大部分教育工作者較為缺乏資源和培訓(xùn)以及指導(dǎo),他們經(jīng)常處于較為被動的狀態(tài)。而《新教育之夢》則提出了建設(shè)良好的教育生態(tài),需要打造更好的服務(wù)體系,促進(jìn)教育人員的個人成長與崛起。這種關(guān)注教育從業(yè)人員的成長的態(tài)度,必將極大地促進(jìn)整個教育行業(yè)的進(jìn)步。
第四,探索教育的新領(lǐng)域:科技和創(chuàng)新。在科技迅猛發(fā)展的當(dāng)下,趙教授認(rèn)為將科技植入教育可以是教育領(lǐng)域最大的一次變革和重組。同時他也指出科技教育的發(fā)展,離不開創(chuàng)新的概念,只有不斷追求創(chuàng)新才能創(chuàng)造新的教育價值。這是對目前教育領(lǐng)域的很好的啟示,科技和創(chuàng)新的投入,可以提高教育的效率和質(zhì)量。
第五,為教育的未來描繪點滴。教育的未來,是每個人心中都有的一個憧憬。而趙教授在這本書中,從教育應(yīng)該看往何方展開了一次大變革,提出了一些他個人對于教育未來的設(shè)想。在他眼中,正在崛起的教育互聯(lián)網(wǎng),或許能為教育注入活力,提高教育的公平性;或許教育質(zhì)量的提升離不開教育產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)。對于每一個學(xué)生,他們理應(yīng)獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源和服務(wù),實現(xiàn)更好的成長。
總之,《新教育之夢》這本書是一本有思想深度和內(nèi)涵的書籍。通過閱讀這本書,對于教育的認(rèn)識和思考呈現(xiàn)出新的視角,指引讀者重塑教育理念,為教育做出更多更好的應(yīng)用和提高。希望我們大家在今后的教育實踐中能夠貫徹書中所傳遞的理念,為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇十二
又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
這本專著在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者。
海納百川,才有了大海的.浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的孩子學(xué)習(xí)。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有’一桶水’也是不夠用的"。面對我們的孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,我們常常有無所適從的感覺。這時,你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。
二、做一個有思想的教者。
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變"。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比高貴的生命。
三、做一個寬容的智者。
在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)孩子差異,承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。
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最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇十三
寒假時最舒適的生活就是,坐在暖暖的陽光中,手捧一本《新教育》圖書,邊閱讀邊記錄自己收獲的'點點滴滴,一個長長的假期因為有了它的陪伴,每一天更加美好、更加充實、更加幸福、更加心平氣和。
自己身為一名老師,在閱讀中我結(jié)合著自己的教育教學(xué)實際,邊閱讀邊反思,在以前我對新教育的理解僅僅是努力引領(lǐng)孩子們過上一種幸福的教育生活,我在班級管理中,我注意和孩子們一起用愛心來經(jīng)營我們共同的家,我們一起布置我們的教室,一起來呵護(hù)我們的這個大家庭。在認(rèn)真細(xì)致閱讀完一遍又一遍后,我發(fā)現(xiàn)我所做的太膚淺,我知道有“完美教室”這一理論與追求,我根本就不知道完美教室還有自己獨特的內(nèi)涵與價值、萬花澗溝、道德圖譜,還有它別具一格的課程建設(shè)。而我仍舊知識停留在創(chuàng)設(shè)布置一個整潔干凈的教室,在物質(zhì)布置、追求教室內(nèi)流動的那份靈性的同時,我卻沒有去深入地探尋這份靈性的變化性與人性化,有很多的教師文化我其實是可以完全放手給孩子們,他們結(jié)合自己的年齡特點、他們自己的需求去布置,而我僅僅是站在一個老師、一個成年人的角度思考問題,這永遠(yuǎn)都是遠(yuǎn)離學(xué)生實際的,我們之間的認(rèn)知與見解是有代溝的。細(xì)細(xì)品讀完后本書后,我便在腦中設(shè)想著一個又一個的教育舉措,在新的學(xué)期里我將從人文方面引領(lǐng)孩子們,徹底給孩子們時間與空間,放手讓他們打造一片自己喜歡的家園。在每個學(xué)期我也及時認(rèn)真地開展了晨誦詩的誦讀,每一周我總是利用一兩個清晨的晨誦時間,和孩子們一起誦讀經(jīng)典、感受詩歌的巨大魅力、用積極飽滿的狀態(tài)迎接每一個美好的一天。我也很清楚自己身為一名數(shù)學(xué)老師對于詩歌的選取與誦讀技巧方面總是有一定缺陷的,在平時雖然我也關(guān)注自己的閱讀、注意拓展自己的閱讀面,可是我仍舊倍感吃力。閱讀完本書后我卻發(fā)現(xiàn)自己是在給自己設(shè)定障礙,我應(yīng)該相信自己,只要努力付出了就一定有收獲,晨誦詩的誦讀沒有專業(yè)之分,只要用心去做,對孩子們來說就是一份引領(lǐng)。有了這樣的感悟,我將徹底放下心中的思想包袱,踏踏實實地做好每一項工作。
在走近新教育之處,我就有一個設(shè)想:和孩子們共寫教育隨筆,可是由于自己的惰性,自己的博客已經(jīng)許久沒有打理,對孩子們的成長我僅僅是偶爾用美篇的形式予以總結(jié),每天用微信朋友圈的形式予以記錄,閱讀完本書后,我有了堅持每天記錄的決心,新的學(xué)期希望我自己先努力做到堅持每天記錄,哪怕是只言片語,對于孩子們也是一個點滴的成長記錄,對于我的教育教學(xué)工作也是一個及時有針對性的總結(jié)與反思。在自己努力做到后用實際行動來引領(lǐng)我的孩子們來堅持記錄發(fā)生在我們身邊的故事。以書中的一句話來給自己鼓勁:“行動,就有收獲。”
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇十四
新教育之夢是一本描繪21世紀(jì)素質(zhì)教育之路的書籍,它為我們呈現(xiàn)了由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型的必要性,以及新教育對于全面發(fā)展有優(yōu)秀人才的重要作用。我讀完這本書后深深被作者夢里花落的思想所感動,下面是我的讀書心得體會。
新教育之夢對傳統(tǒng)教育的提出了批判性思考,認(rèn)為傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前社會的需求,只有持續(xù)創(chuàng)新才能使教育更具科技性、個性化,更多元化。現(xiàn)代教育更應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生成長為目標(biāo),關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的各個方面,讓學(xué)生全身心的參與學(xué)習(xí),融入實踐、創(chuàng)造、思考的過程中,獨立思考、自我管理并重。同時,新教育也呼吁讓教育更加人性化,讓學(xué)生從學(xué)習(xí)到生活,得到幫助和關(guān)愛,受到鼓勵和支持,從而成為一個更加充實和自信的人。
第三段:新教育對教師的要求。
新教育之夢還提出了對教師的要求,認(rèn)為教師應(yīng)該具有多方面的能力:如管理能力、組織能力、溝通能力、教學(xué)能力和創(chuàng)新能力等,要讓學(xué)生在教育中獲得打開世界的鑰匙,通過教育培養(yǎng)學(xué)生的思維和邏輯能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,推動他們實現(xiàn)自我認(rèn)知、自我發(fā)展、自我實踐和自我創(chuàng)造。因此,教師應(yīng)該注重學(xué)生的個性特征和個性發(fā)展,采用多種教學(xué)方式和教育手段,拓寬學(xué)生的視野,發(fā)掘?qū)W生的潛力,讓學(xué)生能夠在自我探索中不斷開拓。
第四段:新教育對家庭的提升。
新教育之夢也呼吁家庭教育要有創(chuàng)新和改變。家庭是孩子性格形成和人生態(tài)度塑造的基礎(chǔ),在孩子的成長過程中,應(yīng)該打破傳統(tǒng)教育觀念,尊重孩子的個性,讓他們各顯所長,將愛的理念注入家庭教育中。家長應(yīng)該與孩子共同生活,了解他們的想法和感受,呵護(hù)他們的成長,加強(qiáng)與孩子之間的互動和溝通,讓孩子在家中同樣得到關(guān)注和支持,和諧溫馨的家庭教育環(huán)境,也是孩子個性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
第五段:總結(jié)。
通過對新教育之夢的閱讀和思考,我深感當(dāng)前的教育需要變革。從孩子全面發(fā)展的角度出發(fā),適應(yīng)現(xiàn)代社會信息化的快速發(fā)展,為更多有潛力的學(xué)生提供更加廣闊的成長空間。為了實現(xiàn)這一目標(biāo),教育家和教育工作者應(yīng)該推動教育改革,深入實踐新教育理念,讓更多孩子找到自己的價值,在全面發(fā)展中邁向更加充實和積極的人生。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇十五
《新教育之夢》是一本引人深思的書籍,書中提倡的教育理念讓我深受啟發(fā)。在我的學(xué)習(xí)和工作中,我也嘗試著貫徹這些理念并取得了不錯的成果。本文將分享我對這本書的一些體會和感悟。
第二段:啟示性的教育理念。
書中的作者通過實際案例說明了啟示性的教育理念如何幫助學(xué)生更好地接受和利用知識,并實現(xiàn)自我發(fā)展。啟示性教育所關(guān)注的不僅僅是學(xué)生的知識水平,更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力和社交技能等方面的綜合能力。這些能力對未來的職業(yè)和生活發(fā)展至關(guān)重要。
我根據(jù)書中的理念,在我的教學(xué)實踐中探索了不同的教學(xué)方法。例如,我在班級活動和考試中強(qiáng)調(diào)思維能力和創(chuàng)造力,通過讓學(xué)生自主組織活動,表達(dá)個人觀點等方式激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和主動性。同時,我也注重與學(xué)生建立互信關(guān)系,幫助他們樹立自信心,提升社交技能。
第四段:收獲和成就。
我在實踐新教育之夢的路上收獲了許多,不僅協(xié)助學(xué)生獲得優(yōu)異的學(xué)術(shù)成果,還幫助他們樹立了正確的價值觀和人生觀。更重要的是,我自身也獲得了精神上的滿足和成就感。這種學(xué)習(xí)和成長的體驗,也讓我對教育事業(yè)有了更深的認(rèn)識和熱愛。
第五段:結(jié)論。
在這種新時代的背景下,教育的角色和意義發(fā)生了巨大的變化。它不再是簡單地傳遞知識,而是注重培養(yǎng)學(xué)生的全能素質(zhì)和多項技能。《新教育之夢》所倡導(dǎo)的教育理念為我們指明了未來教育的發(fā)展方向。通過個人實踐,我們也可以在今后的教育實踐中不斷探索和創(chuàng)新,為更多的孩子帶來受益。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇十六
新教育實驗的六大行動中提到師生共寫隨筆。包括師生一起來寫班級的趣事,寫學(xué)校的活動,寫師生的情誼,在師生互動的過程中,教師和學(xué)生能夠共同成長,這就達(dá)到了共寫的目的。
書中,朱永新老師提到了孔子,的確“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,沒有思考的教育永遠(yuǎn)是不成熟的教育,永遠(yuǎn)是不可能持續(xù)發(fā)展的教育。一個人很可能是教了一年書,重復(fù)了三十年,重復(fù)了一輩子。但是,一個善于思考的老師,教了一年,就是一年,教了兩年,就認(rèn)真教了兩年,他認(rèn)真教了五年,就很可能成為一個非常出色的教師,而成就這個年輕人的必定就是讀書和寫作,因為真的就是“閱讀滋養(yǎng)底氣,思考帶來靈氣,實踐造就名氣”。另外,我的學(xué)生已經(jīng)寫了三年日記了,我覺得寫日記是個好習(xí)慣,可以培養(yǎng)孩子的寫作能力,可以培養(yǎng)孩子良好的意志能力,當(dāng)然,還可以讓孩子練就一手好字。
書中提到了新教育實驗的榜樣教師,常麗華老師。每一天早上常老師的新教育都是用一首詩開始的,有孩子過生日都是用一首詩送給他,而且她把的名字嵌在詩歌里面。每天中午孩子們都會共讀《老鼠阿貝漂流記》,06年9月21號她寫了一張便簽,其中的默默數(shù)言便把爸爸媽媽們也帶進(jìn)了讀書的世界。這樣一天又一天,五年時間常老師和班里的孩子共讀了524本書,有人曾說新教育開100本書太多了,但是對我們常老師這個班級又是太少太少了。如果有人問:新教育到底能不能提高學(xué)生成績?我會斬釘截鐵地告訴他:新教育不能提高成績早就被拋棄了。常老師五年時間所有的課都是全校第一,她還被評為新教育十佳教師。她說過:“孩子們走向哪里我不知道,但我會盡我的全力帶他們走想走的路。心平氣和不抱怨,我像一個農(nóng)夫,靜靜的抵擋風(fēng)雨,侍弄自己的農(nóng)田,過一種完整的教育生活。”常老師是我們年輕教師的榜樣,我們也要想她那樣與孩子一起讀書,一起成長,這才是作為教師最大的幸福。
新教育不但是夢想,更是實實在在的行動,只要有行動就會有收獲,在新教育下,老師們要把自己的根深深地扎在教室里,扎在學(xué)生的心坎里,努力讓自己“開出一朵生命的花”。為了祖國的花朵有新的教育環(huán)境,讓我們一起行動起來!
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇十七
如今,教育已經(jīng)成為了全社會關(guān)注的焦點,人們越來越重視教育的質(zhì)量和教育的創(chuàng)新。而新教育便是近年來備受熱議的一種教育模式,其特點在于以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。在我看來,新教育之夢不僅是一種教育理念,更是一種豁達(dá)和開放的教育思維,帶給人們的是無窮的啟示。
第二段:新教育的基本理念。
在新教育的體系中,學(xué)校不再是唯一的教育場所,家庭、社會等都會成為課堂的延伸。而學(xué)習(xí)的最終目的也不再是單純地取得好成績,而是更加注重學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在這樣一個背景下,新教育以“人本教育”為核心,提出重點注重個體差異、注重個性化發(fā)展;學(xué)生自主完成活動、體驗式學(xué)習(xí)、教師導(dǎo)引和引導(dǎo)學(xué)生等新型教育思想,營造出了一種積極、開放的氛圍。
第三段:新教育的實踐效果。
新教育倡導(dǎo)“以人為本,以學(xué)生為主”,注重發(fā)揮學(xué)生主觀能動性和創(chuàng)造性的作用,從而為學(xué)生提升綜合素質(zhì)、緩解學(xué)習(xí)壓力創(chuàng)造了更好的平臺。通過新教育的實踐,學(xué)生能夠在課堂之外開展多樣化的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)習(xí)不再是枯燥單調(diào)的,而是有趣生動的;老師也能更加注重學(xué)生的個性差異,更加注重教育方式的創(chuàng)新,幫助學(xué)生成為更有思想、更有創(chuàng)意的人。
第四段:新教育的未來展望。
新教育具有良好的教育理念和實踐效果,為教育的改革和創(chuàng)新提供了新的思路和方向。未來,新教育將會更加廣泛地應(yīng)用于教育系統(tǒng)的各個層面,長期的實踐將不斷探索、創(chuàng)新出更加優(yōu)秀的教育成果。同時,也需要在實踐中總結(jié)經(jīng)驗,及時總結(jié)成功的案例,并加強(qiáng)思想和研究的交流,追求卓越和創(chuàng)新。
第五段:總結(jié)和看點。
新教育之夢強(qiáng)調(diào)個性化和自由,不是對原有教育體制的否定,而新教育要做的,就是改變現(xiàn)有體制的不足,轉(zhuǎn)化教育目標(biāo)和觀念。新教育要以開放的心態(tài),積極借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗和實踐,同時發(fā)揮自身的優(yōu)勢,在教育領(lǐng)域取得更高的成就。相信新教育的實踐,不斷地創(chuàng)新和發(fā)展,必將成為未來教育發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),帶領(lǐng)新一代的學(xué)生走向未來。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇十八
朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
一、富有“激情”
讀朱永新先生的《新教育》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
二、富有“愛心”
有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
三、富有“扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)”
要勝任新課改需要,教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動和感染學(xué)生;另外,扎實的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。書中有這樣一段:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求。”為師者,不斷提升自己,用“心”閱讀,用“心”教學(xué),用“心”總結(jié)!讓我們和學(xué)生在教育過程中共同成長,共同享受教育的幸福。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點,一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長,讓教師和學(xué)生共同享受教育的滋養(yǎng)。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇十九
如今,隨著社會的進(jìn)步和人們對教育的不斷改善,新教育理念已經(jīng)成為人們追求的目標(biāo)。在《新教育之夢》這本書中,作者許志仁涉及到了新教育的各個方面,讓我受益匪淺。下面,我將分享我讀這本書的心得體會,從教育理念、教育制度、教育實踐三個方面探討新教育之夢的重要性。
教育理念。
在新教育之夢中,作者強(qiáng)調(diào)了個體化教育的重要性。隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代人所面臨的各種問題也愈發(fā)多樣化,這使得培養(yǎng)有個性、有創(chuàng)造力的人才成為了當(dāng)務(wù)之急。教育應(yīng)該重視個體的差異性和特點,對每個學(xué)生進(jìn)行個性化的教育。作者指出,“每個學(xué)生都應(yīng)該是善于思考、善于合作、善于創(chuàng)造的個體”,這也是新教育的最終目的之一。這份關(guān)注個體與個性,喚起了我對教育的關(guān)注,使我認(rèn)識到了個性化教育想法的新意義。
教育制度。
新教育之夢的作者還提到,“教育觀念的改變,需要教育制度的改革支持”。當(dāng)前,教育制度的改革是滯后的,對于所要實現(xiàn)的新教育模式還缺乏理論的制度支撐,需要建設(shè)切實可行的教育制度。新教育理念的普及離不開制度的配合,只有現(xiàn)行教育體制能夠適應(yīng)新教育的規(guī)范,才能更好實現(xiàn)其指導(dǎo)決策的價值。因此,需要在現(xiàn)行教育政策推進(jìn)方面,注重落實制度性的改革,才能促進(jìn)新教育的有效推廣。
教育實踐。
在新教育中,教育實踐是實現(xiàn)目標(biāo)的重要途徑。所以,書中提到了教師作為執(zhí)行者的重要性。這時就需要我們的教師從傳統(tǒng)觀念出發(fā),轉(zhuǎn)變其教學(xué)方法。例如,要從解讀和制定標(biāo)準(zhǔn)中解脫出來,而去了解學(xué)生、了解教材,幫助學(xué)生樹立主動學(xué)習(xí)的意識,從而獲取更多知識和技能。同時,新教育還倡導(dǎo)多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境,為了適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生差異化的需求,需要突破課程體系的束縛、重視課–外實踐等等。因此,教師作為教育實踐的重要一員,必須在實踐中不斷自我更新,從而更好地開展教育實踐。
結(jié)尾。
通過對新教育之夢的閱讀,我更加清楚地認(rèn)識到個體化教育,制度改革以及教育實踐方面的重要性。新教育之夢給予我們在教育領(lǐng)域的新思考和新方向,對于如何使每位孩子都得到最好的發(fā)展和教育,是一個有價值的思考。在未來,教育實踐將以更多的針對性個體化方法為基礎(chǔ),新的教育制度的推廣和實踐,將有助于增進(jìn)教育的發(fā)展和提高每位孩子的綜合素質(zhì)。作為學(xué)生,我們應(yīng)該秉持新教育的理念,尋找個性化教育與自我發(fā)展的最佳方案,同時盡自己所能,讓教育更加均衡,更加有溫度,更加讓學(xué)生舒適自然。
最新新教育之夢讀書的心得體會(熱門20篇)篇二十
近年來,教育已經(jīng)成為了人們越來越關(guān)注的話題之一。而隨著劉瑜先生的《新教育之夢》的出版,更是引起了廣泛的討論和關(guān)注。在我讀完這本書后,我深刻地感受到了劉瑜先生對教育的思考和探索,同時也對自己的教育觀有了新的思考和認(rèn)識。在這篇文章中,我將分享一下我對《新教育之夢》的感悟和心得體會。
第一段,暢談劉瑜先生的教育思考。劉瑜先生的教育思考是非常直觀和堅定的。在他的眼中,教育不應(yīng)該只是傳授知識,而是應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng),這才能夠幫助學(xué)生真正地成為獨立思考和創(chuàng)造的人才。同時,他也認(rèn)為,教育應(yīng)該是個性化和因材施教的,要根據(jù)每個學(xué)生的天賦和特長去發(fā)掘和培養(yǎng)他們的潛力。
第二段,探討書中涉及到的教育模式和方法。在《新教育之夢》中,劉瑜先生著重講述了西方和中國傳統(tǒng)教育模式的優(yōu)缺點,并提出了具有中國特色的新教育模式。其中的一些特點包括,注重與生活和社會融合的教育理念,多元化的課程設(shè)置和教學(xué)方法等等。這些新的教育模式和方法充分體現(xiàn)了以人為本和因材施教的理念,從而能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長。
第三段,分享自己的教育體驗和反思。在閱讀完《新教育之夢》之后,我不禁反思了自己過去的教育經(jīng)歷。我發(fā)現(xiàn),在過去的教育過程中,更多地是注重知識的傳遞和灌輸而沒有太多的培養(yǎng)個人能力和發(fā)掘潛力。同時,我的教育也缺少多元化和個性化的設(shè)置,這樣會導(dǎo)致一些優(yōu)秀的學(xué)生因為沒有被充分發(fā)掘而流失。因此,我認(rèn)為,我們應(yīng)該給予教育更多的個性化和發(fā)掘潛力的空間。
第四段,探索新教育的實踐,分析存在的問題和改進(jìn)方式。新教育模式的提出,離不開實踐的檢驗和探索。我們可以從一些實踐中發(fā)現(xiàn),這種新的教育模式雖然優(yōu)點很多,但是同樣也存在著一些問題,例如,課程內(nèi)容和教學(xué)方法的缺乏統(tǒng)一性和科學(xué)性,教材和教師的準(zhǔn)備不足以及學(xué)生自主性不夠等等。為了解決這些問題,我們可以從以下幾個方面入手,例如,加強(qiáng)對教師和教材的培訓(xùn)和準(zhǔn)備,推動課程和教材的自主開發(fā)和改進(jìn)等等。
第五段,總結(jié)回顧新教育之夢的啟示和反思。在這篇文章中,我分享了我對《新教育之夢》的感悟和心得。劉瑜先生的教育思考和教育模式,讓我深刻地認(rèn)識到教育應(yīng)該是從個性和潛力的發(fā)掘和培養(yǎng)出發(fā),注重學(xué)生的自主性和獨立思考能力。同時,也反思了我們當(dāng)前教育存在的問題和挑戰(zhàn),認(rèn)為我們應(yīng)該加大力度推進(jìn)教育的改革和創(chuàng)新,為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才做出貢獻(xiàn)。