優秀作文可以通過豐富的事例、深入的分析和有效的論證來支撐觀點和論述。以下是小編為大家收集的優秀作文范文,希望能給大家提供一些寫作的啟發和借鑒。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇一
在語言描寫中,有三種引用的形式,不可總是“某某說”、“某某說”地一說到底。下邊舉個例子,一并注意標點的變化。
1、小戰士批評似地說:“這可不行,這樣毒的太陽,你光著膀子一會就曬爆皮了。”
2、“這可不行。”小戰士批評似地說:“這樣毒的太陽,你光著膀子一會就曬爆皮了。”
3、“這可不行,這樣毒的太陽,你光著膀子一會兒就曬爆皮了。”小戰士批評似地說。
請你學會讓自己筆下的人物靈活說話。
舉手投足見性情。
一部《水滸傳》因精彩曲折的故事情節和鮮活典型的人物形象被著名文學評論家金圣嘆譽為從先秦到明清中國文學史上的“六大才子書”之一,與《史記》、《離騷》等并列。倘若沒有類似“魯提轄”拳打鎮關西這樣極富魅力的支傷描寫,整部小說就會頓時暗然失色,一個個梁山好漢也都英雄不再了。可見,行為描寫與肖象、語言、心理描寫相比,在刻畫人物性格、塑造人物形象上更具有特殊作用。恩格斯有一句名言:“一個人物的性格,不僅表現在他做什么,更表現在怎樣做。”足見舉手投足直接關系人物性格、形象。
下邊舉例談談行為描寫的一些技法。
1、具體描寫人物的連貫動作。
《水滸傳》中有一個膾炙人口的故事“武松打虎”:“武松見那大蟲復翻身回來,雙手掄起哨棒,盡平生氣力,只一棒,從半空劈將下來。只聽得一聲響,簌簌地,將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。定晴看時,一棒劈不著大蟲;原來打急了,正打在枯樹上,把那條哨棒折做兩截,只拿一半在手里。……”這里寫虎亦即寫人,虎越厲害,越顯武松勇猛。打折哨棒直叫人驚出汗來,直到武松赤手空拳打死老虎,才叫人松下一口所來,看見武松的勇猛無比。
2、人物行動對比著描寫。
魯迅先生的《藥》用對比描寫的方法把劊子手和華老栓的動作摹寫得生動、親切,讓人一見難忘:“‘喂!一手交錢,一手交貨!’一個渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正象兩把刀,刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭,那紅的還一點一點的往下滴。老栓慌忙摸出洋錢,抖抖地想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來,嚷道:‘怕什么?怎的不拿!’老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓,一手抓過洋錢,捏一捏,轉身去了……”兩相對比,我們清楚地看到了華老栓膽怯、麻木、和善的神態,康大叔兇頑橫暴、貪婪的嘴臉。
3、運用特寫鏡頭。
周立波的《暴風驟雨》寫老孫頭被選中的馬摔了又恨又愛的復雜心情,就是通過影視劇中類似特色鏡頭的方法完成的。“老孫頭起來,跑到柴垛子邊,擔根棒子,攆上兒馬,一手牽著它的嚼子,一手狠狠地掄起木棒子,棒子落到半空,卻就扔在地上,他舍不得打。”再看岡察洛夫在《奧勃洛摩夫》中對懶惰成性的奧的特寫:“他足足躺了半個鐘頭,為這個打算而苦惱,后來覺得喝了茶再干也還不遲,可以照樣在床上喝茶,況且躺著思索也并不礙事。他就這么辦了。喝了茶,他坐起身子,差一點就要下床,他向拖鞋望了幾眼,甚至從床上伸下一只腳去,中是立刻又把腳縮了回來……”令人發笑的懶漢形象就這樣定格似的展現在我們面前。
4、運用比喻等修辭手法。
《魯提轄拳打鎮關西》可謂寫得有聲有色,卻只寫了三拳。第一拳從味覺方面設喻:“似開了油醬鋪:咸的、酸的、辣的,一發都滾出來。”第二拳從視覺方面設喻:“似開了個彩帛鋪:紅的、黑的、絳的,都綻將出來。”第三拳從聽覺方面設喻:“似做了一個全堂水陸的道場:罄兒、鈸兒、鐃兒,一齊響。”三個比喻貼切、生動,魯達的力大勇猛和嫉惡如仇淋漓寫出。又如《駱駝祥子》中寫暴雨下的樣子:“有時候起了狂風,把他打得出不來氣,可是他低著頭、咬著牙,向前鉆,象一條浮著逆水的大魚……仿佛在水里扎了一個猛子。”逆風拉車中的樣子健壯勇猛,卻又悲苦艱辛,通過幾個形象生動的比喻貼切道出。
5、矛盾沖突中寫行為。
老舍先生說:“說一個人勇敢,須在放炸彈時試試他。”寫武松勇猛無比,就得讓他過景陽崗,遇上猛虎。否則,寫他如何遇上一只惡狼,也難寫武松神威。何九叔處于西門慶和武松兩大力量的夾縫間,誰也不敢得罪,所以他給武大驗尸時:“大叫一聲,望后便倒,口里噴出血來。”他膽小、事故、機智、善變,關鍵時刻他不惜忍痛咬舌來裝病避禍,其性格在這場尖銳的斗爭中展露無遺。
6、側面烘托寫人物。
《三國演義》寫關羽斬華雄時,避開刀光劍影,先寫華雄敗孫堅、斬祖茂、便涉、潘鳳,及關羽出戰時,寫關內諸侯的聽聞、驚恐等,而關羽提著華雄歸來時“其酒尚溫”的細節,使關羽頂天立地起來。又如《陌上桑》寫較敷之美,不寫其容貌儀態,卻寫從使君達官到下里巴人,從老者到少者,人見人驚,人見人愛。他們的行為使羅敷在人們的想象中有多美便有多美。學著這些方法,你也試試吧。
洞幽燭微繪心理。
人生活在矛盾重重的社會中,人、物于己,悲喜各異:有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚“七情”,有睛、耳、鼻、舌、身、意“六欲”。這種種心理反應,支配著人物的語言和行動,顯示出人物的性格精神。于是,開發人類的精神大陸,探索人物的心靈奧秘,成為寫作的基本要求。
細致入微的心理描寫,有著許多獨特的作用。它可以表現人物的面貌,如:“‘夜里寫文章’。奧勃洛摩夫想,‘那他什么時候睡覺?……盡寫盡寫,要把一個人的思想和精神全消磨在雞毛蒜皮的事情上,要改變一個人的信念,要出賣一個人的智慧和想象,要戕害一個人的天性……要象一個車輪子,象一架機器一樣,盡寫,盡寫,明天寫,后天寫;假期快到了,夏天臨近了——他還非寫不可!什么時候他才可以休息呢?真是不幸!’”岡察洛夫用鋪陳心緒的手法,給我們刻畫了一個天天無所事事、苦思冥想和懶惰成性的寄生蟲形象。他認為夜里寫文章真是不可思議,真是“不幸”。心理描寫還可以透露人物的心靈變幻,刻畫人物的性格特征和揭示人物的身份境遇,交待人際關系情節發展趨向,和反映生活本質,突出作品主題等作用。比如魯迅先生用心理描寫刻畫阿q的“精神勝利法”這一典型的性格特征:他分明窮困潦倒,卻幻想著“先前闊”過,“我的兒子會鬧得多啦”(其實連丈母娘出生與否尚未可知);他分明生了丟人的癩瘡疤,卻偏偏心里說人家“還不配”;他分明被人家痛打了一頓,卻偏偏自嘲解痛,“我總算被兒子打了,現在的世界真不象樣,兒子打老子……”下列示例介紹幾種常用的心理描寫技法,希望對學寫作的人有所裨益。
1、人物獨白展示心理。
人仲懷在《茶花女》中寫任人蹂躪的妓女瑪格麗特對資本主義黑暗現實強烈控訴時,有一段如泣如訴、催人淚下的內心獨白,很好地展示了她任人擺布的卑賤地位和痛苦悲憤的心情:“我們一點一點出賣我們的心靈、肉體和姿色。我們象野獸似的讓人提防,象賤民般地被蔑視。包圍著我們的人都是一些貪得無厭的好占便宜的人,總有一天我們會在毀滅了別人又毀滅了自己以后,象狗似地死去。”在戲劇中(如《屈原》、《雷雨》等)就有許多不好展示,表達的心理,通常就是用人物獨白的形式來體現的。
2、摹寫“意識流”流露心理。
我們先看一段王蒙《春之聲》中主人公考察回國坐頭罐車回家時隨車身的顫動而展開的聯想:“目前不正是流行著一支輕柔的歌曲嗎?叫什么來著?——《泉水叮咚響》。如果火車也叮咚叮咚地響起來呢?廣州人可真會生活……涼棚下面,垂掛著許許多多三角形的瓷板,它們伴隨著清風,發出叮咚叮咚的清音,愉悅著心靈。美國的抽象派音樂卻叫人發狂。真不知道基辛格聽我們的揚子茶詠嘆調時有什么樣的感受。京劇鑼鼓里有噪音,所有的噪音都令人不快嗎?……都是回家過年的”。主人公從過去現在,從中國到外國,從城市到鄉村,馳聘遐思,“火車開動后的鐵輪聲給人以鼓舞和希望”,從悶罐車中感受到了春天的旋律,從各個角落的轉機中感悟到春天來臨了。
3、借夢境幻覺反映心理。
寫人物的幻覺,是揭示人物內心活動和精神世界的重要手段。我們看一看安徒生對賣火柴的小女孩幻覺的描寫:“她又擦亮了一根。火柴燃起來了,發出光來了……桌上鋪著雪白的臺布,上面鋪著精致的盤碗,還有填滿了梅子和蘋果的、冒著香氣的烤鵝。”沒有幸福和溫暖的賣火柴的小女孩,在火光中閃爍著自己對溫飽、幸福的向往和渴望。一個人做了壞事,黑夜中總是疑神疑鬼,更怕半夜鬼敲門。有的人心有所儀,看見花影,也會產生“隔墻花影動,疑是玉人來”的幻覺。緊扣人物的處境和心里,才易揭示人物心靈深處的活動和狀態。
夢境描寫,也是表現人物心理活動和精神狀態的一種特殊手法。因為日有所思夜有所夢。《紅樓夢》便有許多夢境描寫,出神入化地刻畫了人物內心。林黛玉夢見寶玉掏心給她看而致死的惡夢,既透露了她對愛情婚姻的絕望,又曲折地反映了他們至死不渝的愛情。
4、讓環境襯托心理。
平時同學們作文,受了表揚常用山歡水笑的環境烘托,遭了失敗則用鳥云蓋天來暗示。如雨果的《悲慘世界》中的“冉阿讓聽著歌聲,什么都不再想了。他望見的已不是黑夜,而是一片青天。他覺得自己的心栩栩然振翅欲飛了。”冉阿讓僥幸逃脫追捕的輕松心情隨境巧妙點出。
此外,還可以通過刻畫人物的神情、語言、動作等綜合手法來暗示和表現人物心理,可多讀作品來體會。
小小細節傳神韻。
優秀的文學作品,甚至一篇不太成功的作文,常常因其某一獨特而極具個性的細節描寫,而令我們過目不忘。什么是細節描寫呢?簡潔地說,就是情節中那些極富個性特點的細枝末節方面的描寫。細節細小,卻往往通過文學作品給人留下深刻、難忘的印象。讀過《儒林外史》的人,可能對嚴監生臨死時伸出兩個手指頭不肯閉目歸天的細節記憶猶新吧。他看見屋里的燈盞里燃著兩根燈草,心疼費油,放不下心,閉不上眼。只到他小老婆走過去挑掉了一根燈草時,慳吝鬼才“點一點頭,把頭垂下,頓時就沒了氣。”這個藝術形象的不朽魅力,不能不說得力于這樣入木三分的細節描寫。
魯迅先生《阿q正傳》中阿q臨刑前畫圓圈的細節,更不人見不忘。一個死刑犯人要畫押,被逼無奈畫上一筆也就算了。可阿q是獨一無二,一方面是“使盡平生的力氣畫圓圈,他生怕被人笑話,立志要畫得圓”;而另一方面卻是“這可惡的筆不但很沉重,并且不聽話,剛剛一抖一抖幾乎要合縫,卻又向外一聳,畫成瓜子模樣了”。他開始為自己畫得不圓而感到羞愧,而后來卻又一想:“孫子才畫得很圓的圓圈呢。”這一傳神的細節,把阿q的麻木無知和精神勝利法淋漓盡致地刻畫出來,并得以鮮明到極至。可見細節描寫是刻畫人物性格的重要方法。
其次,細節描寫對于烘托人物心情也具有重要作用。錢種書先生《圍城》中寫方鴻漸收到唐小姐的信時欣喜若狂:“臨睡時把信看一遍,擱在枕邊,中夜一醒,就開電燈看信,看完關燈躺好,想想信里的話,忍不住又開燈再看一遍。”這樣的細節描寫,把方鴻漸當時的心情細膩,帶真地再現出來了。
此外,細節描寫還有助于推動作品情節發展,深化作品主題等。細節描寫的一般方法是:
1、攝取細小動作。
現實生活中,一個人不自覺地表現出的細小動作,不是克制或是做作出來的話,是最能反映一個人的個性、習慣和修養的。如《我的老師》中蔡老師“教鞭好像要落下來,我用石板一迎,教鞭輕輕敲在石板上”的細小動作,極富情趣地表現了蔡老師假怒實熱的品性。《分馬》中老孫頭要打兒馬的情節異曲同工:“他狠狠地掄起木棒子,棒子落到半空,卻扔在地上。”形象畫出老孫頭惱怒而又十分心疼的心理。巴爾扎克筆下葛朗臺把金路易“摔”給太太,又“拈”著玩,旋即“裝到口袋里”一系列動作,活畫出一個一毛難拔的守財奴形象。魯迅小說中如楊二嫂順水拿走灰中的盤子及手套之類東西的動作,阿q畫圓圈的動作,孔乙己用手罩盤子讓人過目難忘的細節,更是比比皆是。
2、抓住細微的痕跡。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇二
說明文首要的一點是明確說明的對象,然后用準確的語言,結合多種說明手法對之進行介紹和描述。常用的說明手法有下定義、分類別、作比較、引資料、舉例子、列數字、畫圖表等。下定義,即給要說明的對象下一個明確的定義。如博物館的定義就是征集、保藏、陳列和研究代表自然和人類的實物,并為公眾提供知識、教育和欣賞的文化教育機構。分類別是將要說明的對象按照某種標準劃分類別,以幫助讀者對事物的理解。如電視機,可以分為彩色電視機和黑白電視機。作比較,即將這種事物與那種事物比較異同,從而更清楚地說明事物的特點。如將城市和鄉村作比較,將大學和幼兒園作比較等。作比較的時候一定要注意比較的事物之間應當具有可比性,不能生拉硬扯,也不能不尊重客觀事實,胡亂比較。為了說明某種事物的特點,有時候需要介紹它的背景、原理、歷史等,這時就要用到引資料這種手法。比如我們要對長城進行說明,適當地引用一些歷史文獻,就更有助于今天的人們了解長城的歷史,從而加深對長城中所蘊含的民族精神的認識。在復雜說明文中,列圖表具有不可替代的優勢。大量的數據、冗長的敘述、復雜的相互關系等,都可以通過圖表得到直觀的表達。
按說明的對象不同,說明文可分為事物說明文和事理說明文。前者著重在于說明的成因、構造、形狀、用途等,后者則重在說明事理。這兩類說明文常用的寫作手法也有一定的區別。比如事物說明文重在說明事物的物理特征,常用的是下定義、分類別等說明手法,事理說明文重在說明事物的邏輯特征,更多地要用到引資料、作比較等說明手法。但更多時候,在同一篇文章中,幾種說明手法都要用到,相輔相成,互為補充。
如何使說明文物理并重、形神兼備的呢?
說明文寫作的前提是對要說明的事物非常熟悉要做到這一點,就要養成認真觀察、深入了解的習慣:
要帶著問題觀察,而不是走馬觀花、浮光掠影。最好能在觀察前列出觀察提綱,觀察時要記筆記、畫圖標。要善于提出問題。
這就要求我們注意觀察的順序觀察有概括性觀察和特寫性觀察之分前一種方法有助于抓住事物的概貌,后者則利于把握觀察對象的細節和特征由概括到特寫、由全局到局部,是觀察的一般原理。
要想傳神,寫出事物的內涵、原理等,則需要有很好的查閱資料、作調查的能力比如我們要寫一篇文章來說明洛陽牡丹在寫好它的形狀、顏色、品種之外,如果能夠考察一下洛陽牡丹的來歷、其中的牡丹名品在培育中的科學原理,這篇文章就會有說服力,使讀者更深刻地認識到洛陽牡丹的文化特色這就要求我們具備相當的知識積累、廣闊的知識面和優秀的調查能力作為小學生,應當從小注重積累知識和調查能力的訓練比如通過剪報、記筆記、上圖書館和閱覽室等途徑來有意識地訓練自己。
寫作說明文還要注意說明的順序。有合理的順序,文章才能條理清晰,讓人看得明白。說明順序一般有三種,即空間順序、時間順序、邏輯順序。間順序一般有從上到下、從左到右、從前到后、從遠到近等。時間順序一般有從古到今、從過去到現在等。邏輯順序有從現象到本質、從原因到結果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體等。什么是合理的順序呢?這要根據人們認識事物的過程以及說明對象本身的特征、規律而定。說明事物的形狀、構造等,往往以空間為順序;說明事物的成因、方法,往往以時間為順序;說明事物的事理,往往以邏輯關系為順序。
當然,大多數說明文會綜合使用多種說明順序。因此,在寫作時,我們要合理地安排好說明順序,理清說明文的結構層次。常用的結構層次有并列式、層進式和總分式三種。比如我們以“水”為題目進行寫作,可以先寫水的外形特征,再寫水的分類,然后寫水的用途,這是并列式的寫作層次。我們也可以先寫水的外形,再寫水的成因,最后寫水給人類帶來的利與害,這是層進式的結構層次。先概括水的用途和特征,再一一細述,就是總分式。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇三
只有將。
作文。
寫好,在高考的時候,才能取得好的分數,關于內容詳情如下。
一、應用寫作文體的社會地位。
在漫長的歷史長河中,應用寫作文體有著非常顯要的地位。我國最早出現的文字信息,是用來辦事與交流的,而并非供人們欣賞或愉悅的。《尚書》的序中提到,伏羲氏時一期就己用文字代替結繩,由此產生了應用寫作文體。商朝的甲骨文,從記錄的內容看,可以說是有實物為證的最早的辦事文體。
應用寫作文體的應用,大到有關社會的變遷、國家的興衰、定國安邦之策、觀今鑒古之理,小到鄉規民約、家計民生、親情維系、鄰里往來,概言之,家事國事天下事,無事不寫,友情親情人間情,無情不書。戰國時一期李斯一封《諫逐客書》,說服秦王廢除驅逐外籍官吏的命令,為秦國的日益強大乃至日后統一全國產生了扭轉乾坤之效;劉邦攻下秦都城咸陽后,一道《入關告諭》,與當地百姓“約法三章”,為他建立漢朝爭得了民心;毛澤東的幾百篇著作,成為新民主主義革命和社會主義事業的理論基礎。如此種種,不勝枚舉。
信息高度發達的今天,管理中的上傳下達,公民間的相互溝通,各種法律關系、經濟利益關系的確立,甚至經濟情報、軍事情報的搜集與傳輸等等,越來越依賴十寫作。西方一些學者一把閱讀和寫作能力稱為“第一文化”,把掌握計算機語言稱為“第二文化”。美國著的社會預測學家約翰?奈斯比特曾說:“在這個文字密集的社會里,我們比以往更需要基本的讀寫技巧。”一個寫作能力低下的人,是無法適應時一代發展要求的。
二、應用寫作文體的基木要素。
主旨、材料、語言、結構、表達方式和格式,是這種文體的基本要素。
首先,我們要區分應用寫作文體要素在意義、性質和要求上與其他文體要素的不同;同時一,在此基礎上,通過對這些要素的認識與理解,提高運用這些要素的能力,從而提高應用寫作文體的寫作水平。
其次,在具體的文稿中,這些要素如同人的靈魂、血肉、細胞、骨骼和形態,彼此依賴,各司其職。所以,我們既要把握這些要素各自的特點,又要善十系統融合,以求在寫作中整體駕馭,融會貫通。
三、應用寫作文體的特點。
1、實用性。
一個人一輩子可以不創作文學作品,甚至不欣賞文學作品,但怎么也離不開應用寫作文體。無論是國家政要還是平民百姓,無論是知識分子還是文化水平較低的人,只要參與社會活動,只要與人交往,就離不開這種文體。最起碼大多數人要寫信,訂契約,立字據,留言,簽字等。即使自己不會動筆,也可能請人代勞。可見,實用性是應用寫作文體的根本特點。
2、目的性。
應用寫作文體是為了解決實際生活中的問題,因此,它有明確的寫作動機,而不是憑作者一的“興趣’一、“激情”或“靈感”去寫,即所謂“文出有因”。同時一,它又要求緊緊圍繞要解決的問題去寫,不能隨心所欲、節外生枝,否則就達不到解決問題的目的。從這一點看,應用寫作文體要明確反映作者一的主觀意圖。
3、真實性。
小說、詩歌和影視劇本可以張冠李戴,浪漫夸張,虛構成文。應用寫作文體卻不行。它所陳述的情況、引用的事例、列舉的數據,都必須是實際中確實發生和存在的,不允許說假話,不允許摻“水分”,不允許有“加土”。而且語言文字的表述也要恰如其分,準確達意。應用寫作文體如果失真,就會給單位和個人,甚至給社會造成嚴重的后果。因此,內容真實是應用寫作文體的生命。
4、鮮明性。
應用寫作文體的寫作目的就是要表達作者一的某種思想或意圖,因此,它想要人們知道什么,遵循什么,執行什么,承辦什么,就必須意思清楚,觀點鮮明,不躲躲閃閃,不轉彎抹角,不模棱兩可。即便是因特殊需要而使用“外交辭令”,其真正的觀點和意圖仍然應該是鮮明的。表意鮮明是應用寫作文體的基本要求。
5、程式性。
應用寫作文體有慣用的格式和語體風格,這是人們在長期的實踐中約定俗成的。有的應用寫作文體的格式,國家還有明文規定。這種程式性的特點,不僅能幫助人們正確使用文種,使書面表達在統一的標準下運作,也有助十更好地表述思想,增強信息傳遞的規范化,提高辦事效果。具有規范的格式是應用寫作文體的一個顯著標志。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇四
引用名言警句作為文章的開頭,可以營造一種文化氛圍,喚起讀者的閱讀情趣,同時顯得作者本身也有文化底蘊,可以贏得閱卷老師的好感。
比如,有關努力學習主題的作文,大家就可以引用“及時當勉勵,歲月不待人”、“莫等閑,白了少年頭,空悲切”之類的詩詞,由于不能預測高考作文的主題是什么,所以大家在平時要對各個主題進行強行記憶,以便在考場上的不時之需。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇五
在語言描寫中,有三種引用的形式,不可總是“某某說”、“某某說”地一說到底。下邊舉個例子,一并注意標點的變化。
1、小戰士批評似地說:“這可不行,這樣毒的太陽,你光著膀子一會就曬爆皮了。”
2、“這可不行。”小戰士批評似地說:“這樣毒的太陽,你光著膀子一會就曬爆皮了。”
3、“這可不行,這樣毒的太陽,你光著膀子一會兒就曬爆皮了。”小戰士批評似地說。
請你學會讓自己筆下的人物靈活說話。
舉手投足見性情。
一部《水滸傳》因精彩曲折的故事情節和鮮活典型的人物形象被著名文學評論家金圣嘆譽為從先秦到明清中國文學史上的“六大才子書”之一,與《史記》、《離騷》等并列。倘若沒有類似“魯提轄”拳打鎮關西這樣極富魅力的支傷描寫,整部小說就會頓時暗然失色,一個個梁山好漢也都英雄不再了。可見,行為描寫與肖象、語言、心理描寫相比,在刻畫人物性格、塑造人物形象上更具有特殊作用。恩格斯有一句名言:“一個人物的性格,不僅表現在他做什么,更表現在怎樣做。”足見舉手投足直接關系人物性格、形象。
下邊舉例談談行為描寫的一些技法。
1、具體描寫人物的連貫動作。
《水滸傳》中有一個膾炙人口的故事“武松打虎”:“武松見那大蟲復翻身回來,雙手掄起哨棒,盡平生氣力,只一棒,從半空劈將下來。只聽得一聲響,簌簌地,將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。定晴看時,一棒劈不著大蟲;原來打急了,正打在枯樹上,把那條哨棒折做兩截,只拿一半在手里。……”這里寫虎亦即寫人,虎越厲害,越顯武松勇猛。打折哨棒直叫人驚出汗來,直到武松赤手空拳打死老虎,才叫人松下一口所來,看見武松的勇猛無比。
2、人物行動對比著描寫。
魯迅先生的《藥》用對比描寫的方法把劊子手和華老栓的動作摹寫得生動、親切,讓人一見難忘:“‘喂!一手交錢,一手交貨!’一個渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正象兩把刀,刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭,那紅的還一點一點的往下滴。老栓慌忙摸出洋錢,抖抖地想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來,嚷道:‘怕什么?怎的不拿!’老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓,一手抓過洋錢,捏一捏,轉身去了……”兩相對比,我們清楚地看到了華老栓膽怯、麻木、和善的神態,康大叔兇頑橫暴、貪婪的嘴臉。
3、運用特寫鏡頭。
周立波的《暴風驟雨》寫老孫頭被選中的馬摔了又恨又愛的復雜心情,就是通過影視劇中類似特色鏡頭的方法完成的。“老孫頭起來,跑到柴垛子邊,擔根棒子,攆上兒馬,一手牽著它的嚼子,一手狠狠地掄起木棒子,棒子落到半空,卻就扔在地上,他舍不得打。”再看岡察洛夫在《奧勃洛摩夫》中對懶惰成性的奧的特寫:“他足足躺了半個鐘頭,為這個打算而苦惱,后來覺得喝了茶再干也還不遲,可以照樣在床上喝茶,況且躺著思索也并不礙事。他就這么辦了。喝了茶,他坐起身子,差一點就要下床,他向拖鞋望了幾眼,甚至從床上伸下一只腳去,中是立刻又把腳縮了回來……”令人發笑的懶漢形象就這樣定格似的展現在我們面前。
4、運用比喻等修辭手法。
《魯提轄拳打鎮關西》可謂寫得有聲有色,卻只寫了三拳。第一拳從味覺方面設喻:“似開了油醬鋪:咸的、酸的、辣的,一發都滾出來。”第二拳從視覺方面設喻:“似開了個彩帛鋪:紅的、黑的、絳的,都綻將出來。”第三拳從聽覺方面設喻:“似做了一個全堂水陸的道場:罄兒、鈸兒、鐃兒,一齊響。”三個比喻貼切、生動,魯達的力大勇猛和嫉惡如仇淋漓寫出。又如《駱駝祥子》中寫暴雨下的樣子:“有時候起了狂風,把他打得出不來氣,可是他低著頭、咬著牙,向前鉆,象一條浮著逆水的大魚……仿佛在水里扎了一個猛子。”逆風拉車中的樣子健壯勇猛,卻又悲苦艱辛,通過幾個形象生動的比喻貼切道出。
5、矛盾沖突中寫行為。
老舍先生說:“說一個人勇敢,須在放炸彈時試試他。”寫武松勇猛無比,就得讓他過景陽崗,遇上猛虎。否則,寫他如何遇上一只惡狼,也難寫武松神威。何九叔處于西門慶和武松兩大力量的夾縫間,誰也不敢得罪,所以他給武大驗尸時:“大叫一聲,望后便倒,口里噴出血來。”他膽小、事故、機智、善變,關鍵時刻他不惜忍痛咬舌來裝病避禍,其性格在這場尖銳的斗爭中展露無遺。
6、側面烘托寫人物。
《三國演義》寫關羽斬華雄時,避開刀光劍影,先寫華雄敗孫堅、斬祖茂、便涉、潘鳳,及關羽出戰時,寫關內諸侯的聽聞、驚恐等,而關羽提著華雄歸來時“其酒尚溫”的細節,使關羽頂天立地起來。又如《陌上桑》寫較敷之美,不寫其容貌儀態,卻寫從使君達官到下里巴人,從老者到少者,人見人驚,人見人愛。他們的行為使羅敷在人們的想象中有多美便有多美。學著這些方法,你也試試吧。
洞幽燭微繪心理。
人生活在矛盾重重的社會中,人、物于己,悲喜各異:有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚“七情”,有睛、耳、鼻、舌、身、意“六欲”。這種種心理反應,支配著人物的語言和行動,顯示出人物的性格精神。于是,開發人類的精神大陸,探索人物的心靈奧秘,成為寫作的基本要求。
細致入微的心理描寫,有著許多獨特的作用。它可以表現人物的面貌,如:“‘夜里寫文章’。奧勃洛摩夫想,‘那他什么時候睡覺?……盡寫盡寫,要把一個人的思想和精神全消磨在雞毛蒜皮的事情上,要改變一個人的信念,要出賣一個人的智慧和想象,要戕害一個人的天性……要象一個車輪子,象一架機器一樣,盡寫,盡寫,明天寫,后天寫;假期快到了,夏天臨近了——他還非寫不可!什么時候他才可以休息呢?真是不幸!’”岡察洛夫用鋪陳心緒的手法,給我們刻畫了一個天天無所事事、苦思冥想和懶惰成性的寄生蟲形象。他認為夜里寫文章真是不可思議,真是“不幸”。心理描寫還可以透露人物的心靈變幻,刻畫人物的性格特征和揭示人物的身份境遇,交待人際關系情節發展趨向,和反映生活本質,突出作品主題等作用。比如魯迅先生用心理描寫刻畫阿q的“精神勝利法”這一典型的性格特征:他分明窮困潦倒,卻幻想著“先前闊”過,“我的兒子會鬧得多啦”(其實連丈母娘出生與否尚未可知);他分明生了丟人的癩瘡疤,卻偏偏心里說人家“還不配”;他分明被人家痛打了一頓,卻偏偏自嘲解痛,“我總算被兒子打了,現在的世界真不象樣,兒子打老子……”下列示例介紹幾種常用的心理描寫技法,希望對學寫作的人有所裨益。
1、人物獨白展示心理。
人仲懷在《茶花女》中寫任人蹂躪的妓女瑪格麗特對資本主義黑暗現實強烈控訴時,有一段如泣如訴、催人淚下的內心獨白,很好地展示了她任人擺布的卑賤地位和痛苦悲憤的心情:“我們一點一點出賣我們的心靈、肉體和姿色。我們象野獸似的讓人提防,象賤民般地被蔑視。包圍著我們的人都是一些貪得無厭的好占便宜的人,總有一天我們會在毀滅了別人又毀滅了自己以后,象狗似地死去。”在戲劇中(如《屈原》、《雷雨》等)就有許多不好展示,表達的心理,通常就是用人物獨白的形式來體現的。
2、摹寫“意識流”流露心理。
我們先看一段王蒙《春之聲》中主人公考察回國坐頭罐車回家時隨車身的顫動而展開的聯想:“目前不正是流行著一支輕柔的歌曲嗎?叫什么來著?——《泉水叮咚響》。如果火車也叮咚叮咚地響起來呢?廣州人可真會生活……涼棚下面,垂掛著許許多多三角形的瓷板,它們伴隨著清風,發出叮咚叮咚的清音,愉悅著心靈。美國的抽象派音樂卻叫人發狂。真不知道基辛格聽我們的揚子茶詠嘆調時有什么樣的感受。京劇鑼鼓里有噪音,所有的噪音都令人不快嗎?……都是回家過年的”。主人公從過去現在,從中國到外國,從城市到鄉村,馳聘遐思,“火車開動后的鐵輪聲給人以鼓舞和希望”,從悶罐車中感受到了春天的旋律,從各個角落的轉機中感悟到春天來臨了。
3、借夢境幻覺反映心理。
寫人物的幻覺,是揭示人物內心活動和精神世界的重要手段。我們看一看安徒生對賣火柴的小女孩幻覺的描寫:“她又擦亮了一根。火柴燃起來了,發出光來了……桌上鋪著雪白的臺布,上面鋪著精致的盤碗,還有填滿了梅子和蘋果的、冒著香氣的烤鵝。”沒有幸福和溫暖的賣火柴的小女孩,在火光中閃爍著自己對溫飽、幸福的向往和渴望。一個人做了壞事,黑夜中總是疑神疑鬼,更怕半夜鬼敲門。有的人心有所儀,看見花影,也會產生“隔墻花影動,疑是玉人來”的幻覺。緊扣人物的處境和心里,才易揭示人物心靈深處的活動和狀態。
夢境描寫,也是表現人物心理活動和精神狀態的一種特殊手法。因為日有所思夜有所夢。《紅樓夢》便有許多夢境描寫,出神入化地刻畫了人物內心。林黛玉夢見寶玉掏心給她看而致死的惡夢,既透露了她對愛情婚姻的絕望,又曲折地反映了他們至死不渝的愛情。
4、讓環境襯托心理。
平時同學們作文,受了表揚常用山歡水笑的環境烘托,遭了失敗則用鳥云蓋天來暗示。如雨果的《悲慘世界》中的“冉阿讓聽著歌聲,什么都不再想了。他望見的已不是黑夜,而是一片青天。他覺得自己的心栩栩然振翅欲飛了。”冉阿讓僥幸逃脫追捕的輕松心情隨境巧妙點出。
此外,還可以通過刻畫人物的神情、語言、動作等綜合手法來暗示和表現人物心理,可多讀作品來體會。
小小細節傳神韻。
優秀的文學作品,甚至一篇不太成功的作文,常常因其某一獨特而極具個性的細節描寫,而令我們過目不忘。什么是細節描寫呢?簡潔地說,就是情節中那些極富個性特點的細枝末節方面的描寫。細節細小,卻往往通過文學作品給人留下深刻、難忘的印象。讀過《儒林外史》的人,可能對嚴監生臨死時伸出兩個手指頭不肯閉目歸天的細節記憶猶新吧。他看見屋里的燈盞里燃著兩根燈草,心疼費油,放不下心,閉不上眼。只到他小老婆走過去挑掉了一根燈草時,慳吝鬼才“點一點頭,把頭垂下,頓時就沒了氣。”這個藝術形象的不朽魅力,不能不說得力于這樣入木三分的細節描寫。
魯迅先生《阿q正傳》中阿q臨刑前畫圓圈的細節,更不人見不忘。一個死刑犯人要畫押,被逼無奈畫上一筆也就算了。可阿q是獨一無二,一方面是“使盡平生的力氣畫圓圈,他生怕被人笑話,立志要畫得圓”;而另一方面卻是“這可惡的筆不但很沉重,并且不聽話,剛剛一抖一抖幾乎要合縫,卻又向外一聳,畫成瓜子模樣了”。他開始為自己畫得不圓而感到羞愧,而后來卻又一想:“孫子才畫得很圓的圓圈呢。”這一傳神的細節,把阿q的麻木無知和精神勝利法淋漓盡致地刻畫出來,并得以鮮明到極至。可見細節描寫是刻畫人物性格的重要方法。
其次,細節描寫對于烘托人物心情也具有重要作用。錢種書先生《圍城》中寫方鴻漸收到唐小姐的信時欣喜若狂:“臨睡時把信看一遍,擱在枕邊,中夜一醒,就開電燈看信,看完關燈躺好,想想信里的話,忍不住又開燈再看一遍。”這樣的細節描寫,把方鴻漸當時的心情細膩,帶真地再現出來了。
此外,細節描寫還有助于推動作品情節發展,深化作品主題等。細節描寫的一般方法是:
1、攝取細小動作。
現實生活中,一個人不自覺地表現出的細小動作,不是克制或是做作出來的話,是最能反映一個人的個性、習慣和修養的。如《我的老師》中蔡老師“教鞭好像要落下來,我用石板一迎,教鞭輕輕敲在石板上”的細小動作,極富情趣地表現了蔡老師假怒實熱的品性。《分馬》中老孫頭要打兒馬的情節異曲同工:“他狠狠地掄起木棒子,棒子落到半空,卻扔在地上。”形象畫出老孫頭惱怒而又十分心疼的心理。巴爾扎克筆下葛朗臺把金路易“摔”給太太,又“拈”著玩,旋即“裝到口袋里”一系列動作,活畫出一個一毛難拔的守財奴形象。魯迅小說中如楊二嫂順水拿走灰中的盤子及手套之類東西的動作,阿q畫圓圈的動作,孔乙己用手罩盤子讓人過目難忘的細節,更是比比皆是。
2、抓住細微的痕跡。
相同的事物總是在細微的痕跡上顯出分別來。如《鞠躬盡瘁》中寫焦裕祿克服病痛忘我工作的精神,就有一個相當典型而傳神的細節,他辦公的藤椅右邊的扶手上被頂穿了一個洞(肝痛時用外物給頂住)。再如果戈里《死魂靈》中寫地主潑留希金的形象:“脖子上圍著一種莫名其妙的東西,是舊襪子、是腰帶,還是繃帶呢,不能斷定。但決不是圍巾。”這一形象便因其典型而獨一無二。
3、勾勒細小的景物。
前邊我們說了環境描寫烘托人物的作用,這里我們來看一看細小景物如何勾勒出典型的環境。伏契尼《二六七號審房》中“我”被打得膿血淋淳動彈不得時,“老爸爸”利用放風的時機采來了一小朵雛菊和一根青草,又使“我”看到了生命和希望,“潑留希金”中潑氏桌子上墨水瓶干透了,酒杯里浮著三個蒼蠅。可謂景物細小,卻正是這細小的情節生動顯現著主人公的僵化了的靈魂。
4、描摹個性神態。
《三國演義》中赤壁一戰,曹操大敗,奔逃途中三笑一哭,前后呼應,相應成趣。第一笑,曹敗心猶不服,可見其剛愎自用,引出趙子龍,再損一仗。因第一笑決算便有了他自我解嘲的第二笑,第三笑。再引出張飛和關羽軍,連連遭敗。最后的真情痛哭,一表哀悼,二表責怪。幾個哭、笑的細節,相當典型地表現了曹操奸詐、狡猾和自負等性格。另如寫魯建軍先生的《一面》中“隸體‘一’字似的胡須”的肖像描寫;朱自清《背影》中父親越過鐵道翻爬月臺的細節:“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子身左微傾,顯出努力的樣子”等,都是相當成功的細節畫人的方法。魯迅《祝福》寫淪為乞丐而不忘魂靈有無的祥林嫂的神態細節:“臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物”,可以說是“畫眼睛”的絕妙之筆。
捕捉語言細節我們仍以《祝福》為例,遭受接二連三的打擊的祥林嫂在小說中先后四次不變地重復一段話:“‘我真傻,真的’。”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來,接著說:“‘我單知道下雪的時候野獸在山坳里沒有食吃……’”這個細節把一個失去惟一所愛的孩子阿毛后的近乎崩潰的精神面貌鮮明地凸現在我們面前。
人上一百,種種色色。要使筆下的“他”有別于任何一個另外的“他”,請用獨有的個性化細節吧。
正面側面兩烘托。
寫人記事可正面描摹,以見真形;也可側面烘托,以顯神韻,正面描摹,即對作文中要寫的人物、事件、環境等具體、生動、形象的刻畫。側面烘托,則是借他人他物或環境,以幫襯此人此物此景顯出精神的一種方法,這產,寫事件則場面活現,寫人物則栩栩如生。下邊我們結合典型的例子,來做些品析。
先看看葉君健先生的《看戲》。作者為了寫出首都人民對京劇藝術的熱愛,對梅蘭芳大師的膜拜,從環境和場面上進行著力的描繪:“時間是晚上八點,太陽雖然早已落下,但暑氣并沒有收斂。沒有風,公園里的那些屹立著的古樹是靜靜的。樹葉子也是靜靜的。”但不是沒有人:“人擠得非常滿。每個角落里都是人,連過道的石階上都坐著人:工人、店員、手藝人、干部、學生,甚至近效來的農民,這簡直像一個人海。他們所發散出來的熱力和空氣中的暑氣凝結在一起,罩在這個人海上面像一層煙霧。”京劇藝術作為國粹的魔力,梅蘭芳大師作為國寶的魅力,不著一宇,已全然烘托而出。如此,還嫌不夠,再寫“穆桂英”出場時:“這個平靜的海面陡然膨脹起來了,它上面卷起了一陣暴風雨,觀眾像觸了電似的對這位英雄報以雷鳴般的掌聲。”這時彩云托出圓月:“她開始唱了,她圓潤的歌喉在夜空中顫動,聽起來似乎遼遠而又逼近,似柔和而又鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,從她的優雅的‘水袖’中,從她婀娜的身段中,一粒一粒地滾下來,滴在地上,濺到空中,落進每一個人心里,引起一片深遠的回音。”這樣,側面烘托,正面勾畫,滿場熱情的觀眾和一位杰出的表演藝術家,已躍然紙上,呼之欲出了。
我們再來看看劉鶚《老殘游記》中“明湖居聽書”的精彩描寫,先看正面:“漸漸的越唱越高,忽然拔了一個尖兒,像一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方,尚能回環轉折:幾轉之后,又高一層,接連三四疊,節節高起……愈翻愈險,愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,又極聘其千回百折的精神,又如一條飛蛇在黃山36蜂半中腰里盤旋穿插,頃刻之間,周匝數遍。”極力刻畫王小玉唱書的高超技藝時,不忘從側面渲染烘托:“滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動。這時臺下叫好之聲,轟然雷動。”一個絕世的說書唱書藝術家,巍然而立。
再看《口技》寫“京中有善口技者”:“八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”(側面烘托)。“遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。即而兒醒,大啼……當是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發,眾妙畢備”(正面描繪)。接著:“滿座賓客無不伸頸,側目,微笑,默嘆,以為妙絕”(再從側面渲染)“忽一人大呼‘火起’,……俄面百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠……雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也”(正面再度刻畫)。“于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走……撤屏視之,一人、一桌、一扇、一撫尺而已”(側面烘托中結束)。正面反復的描摹、刻畫,側面再三的烘托、渲染,讓人如臨其境,如聞其聲。
由上邊的例子,我們可以看出,正面描摩與側面烘托有面結合就能收到事半功倍的效果。李廣田在《花潮》中寫觀花人如潮如疾的情形,只從正面直接描寫,也情意動人:“有人走累了,揀個最好的地方坐下來,不一會兒,又感到這里不夠好,也許別個地方更好吧,于是站起來,既依依不舍,又滿懷向往,慢步移向別處去。多數人都在花下走來走去,這棵樹下看看,好,那棵樹下看看,也好,佇立在另一棵樹下仔細端詳一番,更好,看看,想想,再看看,再想想。有有很大方,只是駐足觀賞,有人貪心重,伸手一枝花來搖搖,或者干脆翹起鼻子一嗅,再嗅,甚至三嗅。‘天公斗巧乃如此,令人一步千徘徊。’人們面對這綺麗的風光,真是徒喚奈何了。”漢樂府名篇《陌上桑》寫美女羅敷的容貌之美則主要從側面突出:“行者見羅敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽著巾肖頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來歸相怨怒,但坐觀羅敷。”一個令行人,農民都看忘形了的女子,你便可以想她有多美,便有多美。這就不僅側面烘托了羅敷貌美驚人,更主要的還調動了讀者的想象,融入了讀者的再創造、再加工,文章也因此而具備了神韻。
概而言之,你如果能讓讀者對你筆下的人物產生如見其人、如聞其聲、如經其事的感覺的話,就證明你的以寫人為主的記敘文相當成功了。
話題作文審題“四推敲”
眾所周知,近幾年高考出現的話題作文有一重要的特點,就是大大淡化了審題。無論是命題作文還是一度盛行的供材料作文,都對考生的審題能力有較高的要求。考生一旦審題失誤,則全盤皆輸。縱使所寫作文文采飛揚、構思獨特,也必被打入“冷宮”。話題作文則淡化了審題。試題中一般沒有那種彎彎繞、別別竅的迷惑、干擾因素,題意一般都是顯豁的、直露的;而且,試題只規定寫作范圍而不規定具體內容,考生寫什么東西,表達什么樣的思想,一般不受什么限制,只要符合話題就行。這樣,大多數考生再也不必為吃不透題意而焦急。審題難度的降低,目的是給考生搭建一個施展寫作才華的舞臺。
但是,話又說回來,淡化審題不等于不要審題,并不意味著寫作時可以天馬行空。事實上,這幾年來,還是有不少考生在審題上出了差錯。我們應該有一種意識,任何類型、模式的作文,都或多或少地存在審題這一關,我們應該主動地帶上無形的“鐐銬”,再去“跳舞”。
話題作文上的審題,主要在四個方面進行仔細的推敲:
一、推敲材料。
材料是引出話題的由頭,這就意味著材料與話題之間有著密切的關系,審題時就不能不仔細推敲材料。讀材料時不能匆匆“掃描”,應該一個字一個詞地在心中默讀清楚,抓住材料的中心意思。尤其要抓住材料中的關鍵詞句,因為關鍵詞句往往就是命題者下達指令的最主要載體,抓住了它,審題就有了依托。
如xx年高考作文題的話題材料是一個寓言故事。故事中的青年在人生路上必須有所取舍時,將“誠信”拋掉了。對于人生來說,誠信不僅是一種美德,更是做人的根本,怎么可以拋棄呢?盡管這個故事并沒有結論,但其中蘊含的道理是很清楚的:誠信不可拋。要按這個道理立意,才切合材料的寓意,切合命題者的用意。xx年高考江蘇卷作文的材料是:水有水的性格——靈動,山有山的性情——沉穩。水的靈動給人以聰慧,山的沉穩給人以敦厚。然而,靈動的海水卻常年保持著一色的蔚藍,沉穩的大山卻在四季中變化出不同的色彩。這個材料告訴人們,事物具有多面性,應全面地看問題;事物處在動與不動的對立統一之中,不能靜止地看問題;事物往往具有鮮明而獨特的個性,應保持并張揚個性。讀懂了材料,明白了這樣的中心,寫作時才不至于走題。如果選擇寫議論文,在分析材料和話題的基礎上,結合自己的知識儲備,應果斷地確立主旨,然后圍繞這一中心,擺事實、講道理。如果選擇寫記敘文,就可以確立“靈動”“沉穩”“張揚個性”等中心思想,然后通過敘寫故事、觀照景物、回顧歷史等手法,引出文章的中心。也可以寫成雜感之類,漫談“動”與“不動”的辨證關系,抒寫自己的獨特的感悟。全國卷作文的材料是:一個富人去請教一位哲學家,為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學家將他帶到窗前,說:“向外看,你看到了什么?”富人說:“我看到外面有很多人。”哲學家又將他帶到鏡子前,問:“現在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲學家一笑,說:“窗子和鏡子都是玻璃做的,區別只在于鏡子多了一層薄薄的白銀。但就是因為這一點銀子,便叫你只看到自己而看不到別人了。”很顯然,哲學家的最后一句話是理解材料的關鍵句子,好好揣摩它,才可能對材料有個準確的把握和理解。
二、推敲“提示”
這幾年話題作文,都有一段提示性的文字,它往往在材料的后面、“話題”的前面。考生一定要注意這些提示中透露出來的信息,并加以巧妙地利用。利用好這些提示信息,可以幫助我們輕松地理解話題,從而寫出切合題意的作文來。
如xx年高考作文,在引出“話題”之前,有這樣一段提示:的確,世界是千變萬化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。在生活中,對問題的看法、對問題的理解、解決問題的方法、以及問題的答案不止一個的事例很多,你有這樣的經歷、體驗、見聞和認識嗎?這里面包含著很多信息。如,它提示了“答案是豐富多彩的”這個命題的認識論、方法論的哲學基礎,如果要寫成議論文的話,這個提示中的有關內容就可以成為文章的分論點。為什么“答案是豐富多彩的”?因為“世界是千變萬化的”(客觀原因),人們“對問題的看法、對問題的理解、解決問題的方法”不同(主觀原因)。在一篇800字左右的文章里,有這樣兩個分論點,完全能夠把道理說得比較透徹了。再如,這個“提示”實際上還告訴我們,寫關于這方面的“經歷、體驗、見聞和認識”都是符合題意的。
三、推敲“話題”
話題作文,總要提供給考生一個話題,我們首先要吃準這一“話題”的含義。一般說來,“話題”中總會出現一兩個對理解題意有重要影響的字詞,把握住這些關鍵字詞,也就掌握了準確理解題意的鑰匙;反之,就會造成審題上的失誤。
如高考試題,要求以“假如記憶可以移植……”為話題寫一篇作文,這個話題中的“移植”、“記憶”等詞語是需要我們認真琢磨的。在當年的高考中,就有不少考生將“移植”與“恢復”混為一談,將“記憶”與“身份”“地位”“品格”“相貌”等瞎牽扯起來。xx年高考題,有不少考生對“誠信”一詞理解出現了偏差。有的把“誠”理解為“誠懇”,把“信”理解為“自信”、“信仰”,這就搞錯了。“誠信”一詞只能理解為“誠實守信”。另一些考生把“誠信”理解為“忠誠”、“信任”,雖未出大錯,但也只能視為勉強切合題意。xx年高考作文題“心靈的選擇”,是一個偏正短語,定語“心靈”縮小了“選擇”的外延,豐富深化了“選擇”的內涵,“心靈”的內涵是指內心、精神、思想等,故“心靈的選擇”實際上是指“內心、精神、思想上的選擇”,排除了物質上的選擇,同時要寫出人物內心靈魂的大碰撞。xx年高考作文話題“感情親疏和對事物的認知”明明是關系型的題目,但是就有相當多的考生在寫作時,撂下“對事物的認知”,僅緊揪著“感情親疏”,大談特談什么“與鄰為善”“好心得好報”。xx年高考全國卷(山東等地用)話題“相信自己與聽取別人的意見”、全國卷(吉林等地用)話題“遭遇挫折和放大痛苦”、全國卷(廣西等地用)話題“快樂幸福與我們的思維方式”、全國卷(寧夏等地用)話題“看到自己與看到別人”、浙江卷話題“人文素養與發展”、重慶卷話題“自我認識與他人期望”、廣東卷話題“語言與溝通”、江蘇卷話題“水的靈動,山的沉穩”等,也是關系型的作文,如果不明白這一點,也會顧此失彼,造成審題上的失誤。
四、推敲“注意”
在引出話題之后,都有一個“注意”(有時寫作“要求”),對寫作作一些限制,諸如寫作范圍、角度、文體、篇幅等,這些內容我們自然不能忽視。
如的試題要求考生“舉出自己心理承受方面的實例”,那么你就一定要聯系自己來寫。又如xx年高考的試題,“注意”中說:這個話題的范圍是很寬泛的,只要與學者的這道題引發的思想感受有關都符合要求。如果你僅僅抱住“四個圖形”不放,或者以圖形類比不同性格的人,或者以圖形類比國家與民族,甚或只是對原來材料進行簡單地擴寫,都是不切合題意的,江蘇省有一考生的作文《圖形人生》,就是由四個圖形聯想到四類人,說什么圓形代表“滑頭滑腦”之人,三角形“代表削尖了腦袋鉆的人”,半圓形“代表那種人不犯我,我不犯人,一生踏實做人的人”,第四種圖形“代表了那種令人捉摸不透的人”,不但聯想本身較牽強,而且其內容“與學者的這道題引發的思想感受有關”相背離,嚴重跑題,難怪該文判為不及格。近幾年在寫作字數上都有“不得少于800字”的要求,那么寫作時就不能少于800字,低于800字就要扣分。“不得抄襲”,則是要求考生寫作時引述材料要特別小心,不可去“穿靴戴帽”進行套作,更不可完整地搬用別人的文章。
總之,話題作文雖然淡化了審題,降低了審題的難度,但不是不要審題。我們寫作時,一定要繃緊心弦,認真揣摩題意,千萬不能馬馬虎虎、掉以輕心。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇六
寫散文,就得需要用一些華麗的詞藻來描寫景色,襯托人物的內心世界;寫小說,就得需要大量的對話,具體的人和物的描寫,使用大量的形容詞和量詞,比如說你看到了一把刀架在你的脖子上,就應該說我看到一把閃閃發亮的短柄瑞士軍刀架在了我的脖子上。呵呵,我不寫散文和小說,只是大概說一說這兩種文體的寫作套路。由于泥人常寫的文章以財經、管理、時評類為主,這里主要講一下寫時評類文章的技巧。
時評文章,顧名思義,就是時事評論性的文章,寫時評文章,其寫作套路可以總結為取材、觀點、組織三點。
首先是取材,取材是寫時評文章的第一步。取材其實很簡單,每天從各個報紙、新聞網站上看看,當天發生了什么重要的或者備受關注的新聞。然后,分析一下,這些新聞的背后是否有可以挖掘的東西。比如:最近發生的一些社會性事件有:真假華南虎事件、華為辭職門事件、嫦娥衛星上天事件、色.戒電影等等,還有當地的報紙上刊登的地方性新聞、自己在生活中遇到的各類看似正常或本來就不正常的現象。這些新聞事件和現象背后一定有其深層次的原因和相關的因素值得去挖掘。這就是寫作的取材。
其次是觀點,有了寫作材料,然后就需要根據寫作材料形成自己的觀點。比如真假華南虎事件就可以來由此拷問社會誠信度問題、從技術或者情感角度去支持某一方、真假華南虎問題帶來的社會正面影響、負面影響等等。從華為辭職門事件可以去分析企業的社會責任感、分析中國的鉆空子文化、法律的尊嚴、企業與員工的關系、支持某一方的`觀點等等。這些都是值得思考和分析的話題,也許我們看到了這樣的新聞會有自己的直觀判斷,但如果我們去深入思考和分析,并將它寫出來,就形成了自己的思想積累,長年累月,還會形成一個思想體系。
關于觀點,本人的觀點是寧愿偏激,拒絕平庸。一個平庸的觀點,人云亦云的觀點,是沒有太大價值的。相反,如果我們從一些常人想不到的角度去思考問題,就會提出新穎的觀點,形成自己有個性的觀點。例如泥人曾經提出的價值投機的觀點、用股利增長模型分析房價等都是非常有個性的觀點。如何形成自己的觀點,推薦大家一本書《六頂思考帽》,《六頂思考帽》是用紅帽子、黑帽子、白帽子、綠帽子、黃帽子、藍帽子分別來形象的比喻:直觀判斷、負面角度分析、基本事實角度、創意角度、正面積極角度、綜合系統控制角度來對一件事進行六維平性思考。通過六頂思考帽的平行思維方法,我們能對同一件事件從不同角度提出看法,從而形成自己的獨特的觀點。
第三是組織,有了寫作素材和寫作觀點,剩下的事情就是如何來組織行文了。在網上寫作,組織行文的技巧和傳統平面文章有所不同。傳統平面文章要求組織嚴密,行文嚴謹,用詞規范等等,而在網上寫作,在行文組織上,也要做到三點。第一是要做到標題標新立異且最好能吸引眼球。例如新浪的編輯將“大陸青少年為什么不再把父母當偶像”改為“大陸父母沒資格做偶像?”就使標題更為奪人眼球了,這是一個眼球經濟時代,眼球就是生產力。也因此出現了一個新名詞叫做標題黨,指的是標題很嘩眾取寵,但與內容卻不太一致,或者是內容的斷章取義。第二是文章要同時給人和搜索引擎看。隨著google、百度等搜索引擎被用戶普遍使用,用戶對一個網站的粘性已越來越低,而更多的是借助于百度搜索引擎來所搜自己需要的內容。因此,文章能不能被搜索引擎搜索到,成了網上寫作的一個純粹的技巧。我們不推薦使用大量的無關的關鍵字堆砌,但對于每篇文章的主題、核心詞匯,就需要有一定有密度。例如,本文的主題是寫作技巧,我們在文章就會不斷地出現寫作技巧這個詞,這樣有助于用戶的搜索體驗例如即用戶想搜寫作技巧這個主題,于是就輸入寫作技巧這個關鍵詞,就能找到這篇關于寫作技巧的文章。關于文章的關鍵字問題,又是一個話題,這里就不展開了。第三,文章的行文組織上,要做到思路清晰,盡量將論據、論點等一二三列出,讓人一看,就能理清頭緒,一面看了文章還是一頭霧水。
寫作技巧應該只是輔助性的,更重要的是文章的內涵和深度,一個沒有深度的文章,寫得時候很輕松,幾分鐘就能整出一個文章,然而對讀者來說其價值并不是很大,甚至會浪費讀者的時間。因此就取材、觀點、組織這寫作三部曲來說,觀點就顯得最為重要。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇七
相同的事物總是在細微的痕跡上顯出分別來。如《鞠躬盡瘁》中寫焦裕祿克服病痛忘我工作的精神,就有一個相當典型而傳神的細節,他辦公的藤椅右邊的扶手上被頂穿了一個洞(肝痛時用外物給頂住)。再如果戈里《死魂靈》中寫地主潑留希金的形象:“脖子上圍著一種莫名其妙的東西,是舊襪子、是腰帶,還是繃帶呢,不能斷定。但決不是圍巾。”這一形象便因其典型而獨一無二。
3、勾勒細小的景物。
前邊我們說了環境描寫烘托人物的作用,這里我們來看一看細小景物如何勾勒出典型的環境。伏契尼《二六七號審房》中“我”被打得膿血淋淳動彈不得時,“老爸爸”利用放風的時機采來了一小朵雛菊和一根青草,又使“我”看到了生命和希望,“潑留希金”中潑氏桌子上墨水瓶干透了,酒杯里浮著三個蒼蠅。可謂景物細小,卻正是這細小的情節生動顯現著主人公的僵化了的靈魂。
4、描摹個性神態。
《三國演義》中赤壁一戰,曹操大敗,奔逃途中三笑一哭,前后呼應,相應成趣。第一笑,曹敗心猶不服,可見其剛愎自用,引出趙子龍,再損一仗。因第一笑決算便有了他自我解嘲的第二笑,第三笑。再引出張飛和關羽軍,連連遭敗。最后的.真情痛哭,一表哀悼,二表責怪。幾個哭、笑的細節,相當典型地表現了曹操奸詐、狡猾和自負等性格。另如寫魯建軍先生的《一面》中“隸體‘一’字似的胡須”的肖像描寫;朱自清《背影》中父親越過鐵道翻爬月臺的細節:“他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子身左微傾,顯出努力的樣子”等,都是相當成功的細節畫人的方法。魯迅《祝福》寫淪為乞丐而不忘魂靈有無的祥林嫂的神態細節:“臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物”,可以說是“畫眼睛”的絕妙之筆。
捕捉語言細節我們仍以《祝福》為例,遭受接二連三的打擊的祥林嫂在小說中先后四次不變地重復一段話:“‘我真傻,真的’。”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來,接著說:“‘我單知道下雪的時候野獸在山坳里沒有食吃……’”這個細節把一個失去惟一所愛的孩子阿毛后的近乎崩潰的精神面貌鮮明地凸現在我們面前。
人上一百,種種色色。要使筆下的“他”有別于任何一個另外的“他”,請用獨有的個性化細節吧。
正面側面兩烘托。
寫人記事可正面描摹,以見真形;也可側面烘托,以顯神韻,正面描摹,即對作文中要寫的人物、事件、環境等具體、生動、形象的刻畫。側面烘托,則是借他人他物或環境,以幫襯此人此物此景顯出精神的一種方法,這產,寫事件則場面活現,寫人物則栩栩如生。下邊我們結合典型的例子,來做些品析。
先看看葉君健先生的《看戲》。作者為了寫出首都人民對京劇藝術的熱愛,對梅蘭芳大師的膜拜,從環境和場面上進行著力的描繪:“時間是晚上八點,太陽雖然早已落下,但暑氣并沒有收斂。沒有風,公園里的那些屹立著的古樹是靜靜的。樹葉子也是靜靜的。”但不是沒有人:“人擠得非常滿。每個角落里都是人,連過道的石階上都坐著人:工人、店員、手藝人、干部、學生,甚至近效來的農民,這簡直像一個人海。他們所發散出來的熱力和空氣中的暑氣凝結在一起,罩在這個人海上面像一層煙霧。”京劇藝術作為國粹的魔力,梅蘭芳大師作為國寶的魅力,不著一宇,已全然烘托而出。如此,還嫌不夠,再寫“穆桂英”出場時:“這個平靜的海面陡然膨脹起來了,它上面卷起了一陣暴風雨,觀眾像觸了電似的對這位英雄報以雷鳴般的掌聲。”這時彩云托出圓月:“她開始唱了,她圓潤的歌喉在夜空中顫動,聽起來似乎遼遠而又逼近,似柔和而又鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,從她的優雅的‘水袖’中,從她婀娜的身段中,一粒一粒地滾下來,滴在地上,濺到空中,落進每一個人心里,引起一片深遠的回音。”這樣,側面烘托,正面勾畫,滿場熱情的觀眾和一位杰出的表演藝術家,已躍然紙上,呼之欲出了。
我們再來看看劉鶚《老殘游記》中“明湖居聽書”的精彩描寫,先看正面:“漸漸的越唱越高,忽然拔了一個尖兒,像一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方,尚能回環轉折:幾轉之后,又高一層,接連三四疊,節節高起……愈翻愈險,愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,又極聘其千回百折的精神,又如一條飛蛇在黃山36蜂半中腰里盤旋穿插,頃刻之間,周匝數遍。”極力刻畫王小玉唱書的高超技藝時,不忘從側面渲染烘托:“滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動。這時臺下叫好之聲,轟然雷動。”一個絕世的說書唱書藝術家,巍然而立。
再看《口技》寫“京中有善口技者”:“八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”(側面烘托)。“遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。即而兒醒,大啼……當是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發,眾妙畢備”(正面描繪)。接著:“滿座賓客無不伸頸,側目,微笑,默嘆,以為妙絕”(再從側面渲染)“忽一人大呼‘火起’,……俄面百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠……雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也”(正面再度刻畫)。“于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走……撤屏視之,一人、一桌、一扇、一撫尺而已”(側面烘托中結束)。正面反復的描摹、刻畫,側面再三的烘托、渲染,讓人如臨其境,如聞其聲。
由上邊的例子,我們可以看出,正面描摩與側面烘托有面結合就能收到事半功倍的效果。李廣田在《花潮》中寫觀花人如潮如疾的情形,只從正面直接描寫,也情意動人:“有人走累了,揀個最好的地方坐下來,不一會兒,又感到這里不夠好,也許別個地方更好吧,于是站起來,既依依不舍,又滿懷向往,慢步移向別處去。多數人都在花下走來走去,這棵樹下看看,好,那棵樹下看看,也好,佇立在另一棵樹下仔細端詳一番,更好,看看,想想,再看看,再想想。有有很大方,只是駐足觀賞,有人貪心重,伸手一枝花來搖搖,或者干脆翹起鼻子一嗅,再嗅,甚至三嗅。‘天公斗巧乃如此,令人一步千徘徊。’人們面對這綺麗的風光,真是徒喚奈何了。”漢樂府名篇《陌上桑》寫美女羅敷的容貌之美則主要從側面突出:“行者見羅敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽著巾肖頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來歸相怨怒,但坐觀羅敷。”一個令行人,農民都看忘形了的女子,你便可以想她有多美,便有多美。這就不僅側面烘托了羅敷貌美驚人,更主要的還調動了讀者的想象,融入了讀者的再創造、再加工,文章也因此而具備了神韻。
概而言之,你如果能讓讀者對你筆下的人物產生如見其人、如聞其聲、如經其事的感覺的話,就證明你的以寫人為主的記敘文相當成功了。
話題作文審題“四推敲”
眾所周知,近幾年高考出現的話題作文有一重要的特點,就是大大淡化了審題。無論是命題作文還是一度盛行的供材料作文,都對考生的審題能力有較高的要求。考生一旦審題失誤,則全盤皆輸。縱使所寫作文文采飛揚、構思獨特,也必被打入“冷宮”。話題作文則淡化了審題。試題中一般沒有那種彎彎繞、別別竅的迷惑、干擾因素,題意一般都是顯豁的、直露的;而且,試題只規定寫作范圍而不規定具體內容,考生寫什么東西,表達什么樣的思想,一般不受什么限制,只要符合話題就行。這樣,大多數考生再也不必為吃不透題意而焦急。審題難度的降低,目的是給考生搭建一個施展寫作才華的舞臺。
但是,話又說回來,淡化審題不等于不要審題,并不意味著寫作時可以天馬行空。事實上,這幾年來,還是有不少考生在審題上出了差錯。我們應該有一種意識,任何類型、模式的作文,都或多或少地存在審題這一關,我們應該主動地帶上無形的“鐐銬”,再去“跳舞”。
話題作文上的審題,主要在四個方面進行仔細的推敲:
一、推敲材料。
材料是引出話題的由頭,這就意味著材料與話題之間有著密切的關系,審題時就不能不仔細推敲材料。讀材料時不能匆匆“掃描”,應該一個字一個詞地在心中默讀清楚,抓住材料的中心意思。尤其要抓住材料中的關鍵詞句,因為關鍵詞句往往就是命題者下達指令的最主要載體,抓住了它,審題就有了依托。
如xx年高考作文題的話題材料是一個寓言故事。故事中的青年在人生路上必須有所取舍時,將“誠信”拋掉了。對于人生來說,誠信不僅是一種美德,更是做人的根本,怎么可以拋棄呢?盡管這個故事并沒有結論,但其中蘊含的道理是很清楚的:誠信不可拋。要按這個道理立意,才切合材料的寓意,切合命題者的用意。xx年高考江蘇卷作文的材料是:水有水的性格——靈動,山有山的性情——沉穩。水的靈動給人以聰慧,山的沉穩給人以敦厚。然而,靈動的海水卻常年保持著一色的蔚藍,沉穩的大山卻在四季中變化出不同的色彩。這個材料告訴人們,事物具有多面性,應全面地看問題;事物處在動與不動的對立統一之中,不能靜止地看問題;事物往往具有鮮明而獨特的個性,應保持并張揚個性。讀懂了材料,明白了這樣的中心,寫作時才不至于走題。如果選擇寫議論文,在分析材料和話題的基礎上,結合自己的知識儲備,應果斷地確立主旨,然后圍繞這一中心,擺事實、講道理。如果選擇寫記敘文,就可以確立“靈動”“沉穩”“張揚個性”等中心思想,然后通過敘寫故事、觀照景物、回顧歷史等手法,引出文章的中心。也可以寫成雜感之類,漫談“動”與“不動”的辨證關系,抒寫自己的獨特的感悟。全國卷作文的材料是:一個富人去請教一位哲學家,為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學家將他帶到窗前,說:“向外看,你看到了什么?”富人說:“我看到外面有很多人。”哲學家又將他帶到鏡子前,問:“現在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲學家一笑,說:“窗子和鏡子都是玻璃做的,區別只在于鏡子多了一層薄薄的白銀。但就是因為這一點銀子,便叫你只看到自己而看不到別人了。”很顯然,哲學家的最后一句話是理解材料的關鍵句子,好好揣摩它,才可能對材料有個準確的把握和理解。
二、推敲“提示”
這幾年話題作文,都有一段提示性的文字,它往往在材料的后面、“話題”的前面。考生一定要注意這些提示中透露出來的信息,并加以巧妙地利用。利用好這些提示信息,可以幫助我們輕松地理解話題,從而寫出切合題意的作文來。
如xx年高考作文,在引出“話題”之前,有這樣一段提示:的確,世界是千變萬化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。在生活中,對問題的看法、對問題的理解、解決問題的方法、以及問題的答案不止一個的事例很多,你有這樣的經歷、體驗、見聞和認識嗎?這里面包含著很多信息。如,它提示了“答案是豐富多彩的”這個命題的認識論、方法論的哲學基礎,如果要寫成議論文的話,這個提示中的有關內容就可以成為文章的分論點。為什么“答案是豐富多彩的”?因為“世界是千變萬化的”(客觀原因),人們“對問題的看法、對問題的理解、解決問題的方法”不同(主觀原因)。在一篇800字左右的文章里,有這樣兩個分論點,完全能夠把道理說得比較透徹了。再如,這個“提示”實際上還告訴我們,寫關于這方面的“經歷、體驗、見聞和認識”都是符合題意的。
三、推敲“話題”
話題作文,總要提供給考生一個話題,我們首先要吃準這一“話題”的含義。一般說來,“話題”中總會出現一兩個對理解題意有重要影響的字詞,把握住這些關鍵字詞,也就掌握了準確理解題意的鑰匙;反之,就會造成審題上的失誤。
如高考試題,要求以“假如記憶可以移植……”為話題寫一篇作文,這個話題中的“移植”、“記憶”等詞語是需要我們認真琢磨的。在當年的高考中,就有不少考生將“移植”與“恢復”混為一談,將“記憶”與“身份”“地位”“品格”“相貌”等瞎牽扯起來。xx年高考題,有不少考生對“誠信”一詞理解出現了偏差。有的把“誠”理解為“誠懇”,把“信”理解為“自信”、“信仰”,這就搞錯了。“誠信”一詞只能理解為“誠實守信”。另一些考生把“誠信”理解為“忠誠”、“信任”,雖未出大錯,但也只能視為勉強切合題意。xx年高考作文題“心靈的選擇”,是一個偏正短語,定語“心靈”縮小了“選擇”的外延,豐富深化了“選擇”的內涵,“心靈”的內涵是指內心、精神、思想等,故“心靈的選擇”實際上是指“內心、精神、思想上的選擇”,排除了物質上的選擇,同時要寫出人物內心靈魂的大碰撞。xx年高考作文話題“感情親疏和對事物的認知”明明是關系型的題目,但是就有相當多的考生在寫作時,撂下“對事物的認知”,僅緊揪著“感情親疏”,大談特談什么“與鄰為善”“好心得好報”。xx年高考全國卷(山東等地用)話題“相信自己與聽取別人的意見”、全國卷(吉林等地用)話題“遭遇挫折和放大痛苦”、全國卷(廣西等地用)話題“快樂幸福與我們的思維方式”、全國卷(寧夏等地用)話題“看到自己與看到別人”、浙江卷話題“人文素養與發展”、重慶卷話題“自我認識與他人期望”、廣東卷話題“語言與溝通”、江蘇卷話題“水的靈動,山的沉穩”等,也是關系型的作文,如果不明白這一點,也會顧此失彼,造成審題上的失誤。
四、推敲“注意”
在引出話題之后,都有一個“注意”(有時寫作“要求”),對寫作作一些限制,諸如寫作范圍、角度、文體、篇幅等,這些內容我們自然不能忽視。
如的試題要求考生“舉出自己心理承受方面的實例”,那么你就一定要聯系自己來寫。又如xx年高考的試題,“注意”中說:這個話題的范圍是很寬泛的,只要與學者的這道題引發的思想感受有關都符合要求。如果你僅僅抱住“四個圖形”不放,或者以圖形類比不同性格的人,或者以圖形類比國家與民族,甚或只是對原來材料進行簡單地擴寫,都是不切合題意的,江蘇省有一考生的作文《圖形人生》,就是由四個圖形聯想到四類人,說什么圓形代表“滑頭滑腦”之人,三角形“代表削尖了腦袋鉆的人”,半圓形“代表那種人不犯我,我不犯人,一生踏實做人的人”,第四種圖形“代表了那種令人捉摸不透的人”,不但聯想本身較牽強,而且其內容“與學者的這道題引發的思想感受有關”相背離,嚴重跑題,難怪該文判為不及格。近幾年在寫作字數上都有“不得少于800字”的要求,那么寫作時就不能少于800字,低于800字就要扣分。“不得抄襲”,則是要求考生寫作時引述材料要特別小心,不可去“穿靴戴帽”進行套作,更不可完整地搬用別人的文章。
總之,話題作文雖然淡化了審題,降低了審題的難度,但不是不要審題。我們寫作時,一定要繃緊心弦,認真揣摩題意,千萬不能馬馬虎虎、掉以輕心。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇八
高爾基曾說:語言是一切事實和思想的外衣。人的衣著,要適合自己的職業、身份、性格、年齡,才能得體;對文章而言,不同的文體也需與不同的語體相匹配,才會得體。應用文是人類在長期的社會實踐活動中形成的一種文體,是人們傳遞信息、處理事務、交流感情的文字工具。盡管世界各國政治體制不同,文化各異,但在科學技術迅猛發展的今天,應用文已成為這種交往的紐帶和橋梁,其寫作顯得越來越重要。認清現代應用文的主要特征,講究應用文的寫作藝術,確是一個有價值的研究課題。
寫作學科發展到今天,已是繁花錦簇,千姿百態,傳統寫作不斷創新,寫作邊緣學科層出不窮。但萬變不離其宗,要寫好一篇現代應用文,必須要先了解其主要特點。應用文寫作與基礎寫作相比,主要有以下特點。
(一)主旨單一,明白顯露。
主旨是指作者的寫作動機或稱意圖。一篇文章不管是敘述事情,或是陳述觀點,或是介紹事物,或是抒發感情,都有自己明確的意圖。在文學作品中,主旨是指作家對他所描寫的.社會生活的評價和“客觀思想”。應用文表現主旨的禁忌是隱蔽含蓄,模棱兩可。這個特點是應用文的性質所決定的,因為應用文是為了解決實際問題而寫的,為了解決問題,就要求作者把自己的觀點,明確地表達出來,使人一目了然,不產生誤解。應用文要求一文一事,即使是較長的應用文,也要求只有一個主旨,我國古代,曾把一文一事,主旨單一,作為一種制度,固定下來。如果一篇應用文有多個主旨就可能使制發機關或撰寫者的意圖表達不清,達不到寫作的目的。因此切忌主旨不清或多主旨。
(二)結構布局,格式固定。
結構是指文章內容的組織、安排和布局。它是指文章中整體與局部、部分與部分之間的關系。文學作品為了引人入勝,在敘事、寫人、繪景時,往往采用含蓄、隱晦、意會的方法,通過結構形式的變化以引起讀者的想象,吸引讀者注意。而應用文的結構布局、格式是相對固定的,有固定的寫作規范,也有約定俗成的寫作習慣。對應用文來說主旨是文章的靈魂,材料是文章的血肉,那么結構就是文章的骨架。人講究體態美,文章自然也講究結構美。好的應用文應是“鳳頭、豬肚、豹尾”,即開頭開得漂亮,正文內容充實、材料有份量,結尾結得響亮,結構要求明確清晰,自然和諧。
(三)材料真實,典型集中。
應用文寫作有很強的實用性。應用文的語言要求平鋪直敘,較少使用修飾性詞語,筆法較樸實。因為應用文語言是需把握問題實質,直接表現主題,為主題服務,而不像文學作品那樣文筆的曲折,主題的含蓄,講究語言的修飾性、詞語的色彩,常用修辭手法,應用文的實用性決定了其語言的簡潔樸實。趙大昌在《新編應用文寫作》一書中指出“應用文不是以藝術形象感染讀者,而是以事實和道理說服讀者。它不是以想象、虛構、夸張、抒情等手法反映生活的本質事實,而是以記敘、說明、論述的方法,有針對性地表述思想觀點,反映具體的生活實際,揭示社會生活某些方面的規律和實質問題。它不是給人以美的藝術享受,而是用之于解決實際問題。”此段話對于應用文的實用性作了精辟的分析,說明應用文寫作的目的在于解決實際問題,推動工作的順利進行,每一篇應用文都有其具體的制發目的和職能。
(四)語言準確,簡明生動。
與模糊性相統一。準確性,就是要求要言簡意賅,從材料和文字兩個方面著手,力求精確。模糊性,就是指模糊性的語言,指其內涵、外延不確定的語言。應用文寫作有委婉的模糊語言的使用是必不可少的。假如這種語言在應用文寫作中全部消失,那語言就會顯得貧乏和呆板,也就無法真實地、生動地反映紛紜復雜的的客觀事物,無法表達人類復雜的思想感情,當然,沒有模糊性語言的運用,也就失去了相對的準確性。
(五)迅速及時,時效性強。
時效性強,也是應用文寫作的一個重要特點。當今世界由工業社會向信息化社會過渡,其步伐是快節奏的。這種快節奏導致應用文寫作和交流的頻繁。應用文寫作是為了解決實際問題的,必須迅速、及時,所以,對應用文寫作是有嚴格的時間要求的,應用文的效用也常常是有時間限制的。當然,由于各類應用文的內容和用途不同,其時效性的表現形式也不盡相同。比如,一份電報,由起草到發出,有時要求只能幾分鐘;而一項工程的完成也許需要幾個月甚至幾年,具體工作結束,其效用也就嘎然而止。
相同的材料,在不同的作者筆下,所顯示的情調、力度、魅力是不盡相同的。為此我們必須善于對材料加工潤色,使材料增強表現力,說服力、感召力,使枯燥的素材變成為主旨服務的、富有靈性的材料,這就是現代應用文所要求的寫作技巧。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇九
二、揭示問題找誘因。
世界是由互相聯系的事物構成的,生活中發生的事存在著某種因果聯系,在進行分論證時要揭示隱藏在事件背后的深層原因。
高考優秀作文《出入紅樓》有這樣一段精彩的議論揭示出一部《紅樓夢》傾倒幾多后人,讓眾多專家學者傾其畢生精力,還不能盡得其珍的原因:
《紅樓夢》,打開了大觀園的大門,讓好奇的后人一窺當年封建王朝奢華輝煌的殿堂;曹公才華橫溢,詩詞歌賦信手拈來,如粒粒明珠嵌入其中;建筑設計侃侃而出,幾筆勾出一個金碧輝煌的大觀園,飲食醫理無一不通,衣飾禮儀無一不全,洋洋灑灑如數家珍。曹公秉世之才,堪稱語言大師。披閱十載,嘔心瀝血,字字看來皆是血淚,達到劉勰所說“句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密”中真正的惜墨如金的境界。
三、抓住要害開藥方。
議論要切中要害,始終緊扣論點,不游離于論點之外,不偷換論題。例如,以“跨越性格的障礙”為話題,就要緊扣“性格障礙”——不健全的性格(自我封閉,不善交流溝通,缺乏團隊協作精神,孤芳自賞等性格缺陷)會影響我們的終生發展。有的同學大談挑戰逆境如何超越自我的問題,沒有抓住論點。因此,離開論點的論述,是無從談及論證深刻的。
抓住要害還要從若干現象的分析中,總結出一般規律,并指出解決問題的'辦法。司馬光在《訓儉示康》中,以父親的身份,向兒子進行節儉教育。文中有道理分析,更有大量的本站具體事例,擺事實,講道理。正反論述,有很強的說服力。文中批判“走卒類士服,夫躡絲履”雖有封建等級的觀念和鄙視勞動人民的思想局限,但他總結出的“由儉入奢易,由奢入儉難”的規律是何其深刻!
四、運用辯證明事理。
辯證法告訴我們要客觀地全面發展地看問題,不要主觀地孤立地靜止地看問題;要兩點論,不要一點論;要抓住矛盾的主要方面,分清主次,不要一葉障目、不見泰山。在議論文的寫作中運用辯證法認識問顥、分析問題就會有深度。又如,就“平凡與自豪”這個話題,寫一篇文章。這是典型的關系型作文題,這一話題能正確引導考生認識世界,認識自我,世界是多姿多彩的;“每一滴露珠,都能反射一輪太陽”。每一個體都有其存在的意義和價值,世界不獨是名人與勝者的天下。
很明顯,這個作文導向是正確對待平凡,在人們的認識中,偉大與平凡是兩極,平凡與平庸相等,鄙棄平凡是應該的,但只贊頌偉大而不甘于平凡,輕視平凡卻是錯誤的。忠于職守辛勤耕耘的人,不管是名人還是農夫都是自豪的。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇十
“泛靈”,一言以蔽之,就是將客觀的當前情景“人化”“生命化”。在修辭上表現為擬人、擬物、通感等等。堅持在“泛靈”意識下看待萬物。在高考作文中,閱卷者更愿意接受情感化的主觀性語言,用好泛靈,語言便能夠立體化和情感化,“迎合”閱卷者這一需求。
(12)《“雜”的感慨》眾所周知,五千年前,我的老爹倉頡,一日突發奇想,想到造什么字,于是乎,我,連同我成千上萬的兄弟姐妹便來到了人間。起初,我和我的兄弟們一樣,長得并不如此難看,但誰知我一生下被定義為“混亂”“雜亂”,被打成“貶”派,為世人所鄙視,于是,我就被越改越丑,名聲也越來越差。
(13)《夜·月·人》在有月的深夜里,我的思想悄悄的起身,開始他在歷史中的漫游。穿過浮華糜爛,走過悲泣無奈,跨過滄海桑田,終于來到一扇古樸陳舊的門前。
(14)這年我十八歲,我下巴上那幾根黃色的胡須迎風飄飄,那是第一批來這里定居的胡須,所以我格外珍重他們。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇十一
以“環保”為話題——《點燃綠色的火焰》。
2000年杭州中考加試卷作文關于“孝”——《請給老人一輪暖陽》。
2001年杭州“關注生活”的話題——《我愛曲線的生活》。
2、夸張。以“挫折”為話題——《那個障礙粉碎了我》。
3、反問。99年高考,“假如記憶可以移植”——《我是誰?》。
4、設問。以“效率”為話題——《我從日本郵局取回了什么?》。
5、借代。“關注生活”話題——《傾聽自己的心跳》,“心跳”代指某次獨特的自身經歷。
6、對偶。以“環保”為話題——《一頭白發,滿山青蔥》。
1、引用詩句。
99年高考“假如記憶可以移植”——《前不見古人,后不見來者》——陳子昂《登幽州臺歌》,表示對移植記憶的困惑。
寫某件發生于雨后的事件——《瀟瀟雨歇》——岳飛——《滿江紅》。
2、引用流行歌詞。
以“寬容”為話題——《一笑而過》——那英。
以“素質教育”為話題——《未來的主人翁》——羅大佑。
以“家庭”為話題——《我要的幸福》——孫燕姿。
以“心愿”為話題——《一千零一個愿望》——fourinlove。
3、引用名句。
以“素質教育”為話題——《救救孩子》——魯迅《狂人日記》。
以“友誼”為話題——《百年孤獨》——加西亞馬爾克斯同名小說。
以“親情”為話題——《滴滴香濃,意猶未盡》——麥氏咖啡廣告語。
以“競爭”為話題——《感謝你的敵人》、《珍惜你的痛苦》、《敗了,多好》。
以“關注生活”為話題——《往事并不如煙》、《以胖為榮》。
以“素質教育”為話題——《真想做個后進生》、《渴望停電》。
1、數學符號。
以“游戲”為話題——《7+18》——學習與游戲的結合。
一則新聞報道——《99+1=0》——合格產品99個,不合格產品1個,前功盡棄。
以“素質教育”為話題——《成績素質》。
2、標點符號。
以“關注生活”為話題——《生活——???》生活充滿了新鮮,需要隨時關注。
(北宋江西詩派黃庭堅主張“脫胎換骨,點鐵成金”)。
以“童年”為話題——《水中的童年》《與櫻木花道一起成長》。
以“父親”為話題——《從頭開始》——作為理發師的父親。
以“幫助”為話題——《“人”字是支撐的結構》——護送殘疾同學上學。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇十二
閱讀寫作中的即時性寫作,規模小,時間短,針對性強,操作簡單,類似于網絡里的“微博”,我們把這種寫作就稱為“微寫作”。“微寫作”的主要形式有“圈點批注”式、“微博發表”式、“文中選文”式、“拓展延伸”式。“微寫作”的積累可激起學生作文的頭腦風暴。
只要有風,有水,就不缺波瀾。只要有書,有閱讀,就處處有作文指導。
作文指導要想不空洞,最好就先從閱讀中來。要教會學生閱讀,教會學生欣賞,教會學生從閱讀中吸納情感營養和作文技巧。
最簡單的吸納從詞語開始,從句子開始,然后是精彩的段落,雄辯的論據,巧妙的結構,以及廣闊的視野和豐富的情感,這些都是學生寫作下筆如有神的保證。真正的閱讀不能到“讀”為止,要想讓學生真正感到讀的妙處,從中學會作文的技巧,還必須從即時性寫作上下功夫。
閱讀寫作中的即時性寫作,規模小,時間短,針對性強,操作簡單,或一個詞一個標點,或一句話,或三言兩語,可以發議論,說心情,記思想,談感受,不需要長篇大論,它可以由一個個小片段組成,這種寫作在課堂上可以隨時進行,類似于網絡里的“微博”,我們把這種寫作就稱為“微寫作”。
微寫作”的主要形式有“圈點批注”式、“微博發表”式、“文中選文”式、“拓展延伸”式。“微寫作”的積累可激起學生作文的頭腦風暴。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇十三
作文考察的是學生綜合語文運用能力,有些考生會比較害怕作文,今天就和那些作文比較差的、害怕寫作文的同學們分享一個高考作文的小技巧:
寫出中心論點,首選單句形式,且是判斷句或肯定句。絕對不用復句(復句容易走題,影響得分),點出寫作的由頭,作文題中含有的提示性文字材料,一定要有所涉及。
段首講述分論點一,如第一節的內容是幾個分論點的簡單組合,則“分論點一”適宜放在段尾。這樣和分論點二、分論點三的位置區別開來,使行文有變化。“分論點一”論證不許舉例,采用純分析的說理論據展開。
段首講述分論點二,采用舉例論證,首選作文題提示中的例子來分析論證,同時也可輔助一個自己舉的例子,自己舉的例子要比前例文字少。如沒有作文題提示中的例子,則自己舉個典型的例子來分析論證,同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對文體特征會產生重創,影響得分。
段首講述分論點三。采用聯系實際舉例。這是寫作本文的時代意義所在。聯系的實際可以是學習、生活、社會任何一個方面,目的是或提高思想認識,或明確是非正邪,或提出解決的方法途徑,或揭示某種疑難迷惑,總之要給人以啟發。
要再現中心論點,扣住中心論點寫出作用、意義、號召、展望等。
讀完這篇,是不是對大家的寫作有所幫助呢,希望大家高考戰場上取得好的成績。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇十四
近年來高考。
作文。
大多為話題作文。相對命題作文和半命題作文而言,話題作文首先要求學生圍繞話題擬一個恰當的題目。但常常見到話題作文的考卷上,或因粗心不寫題目;或因懶于思考直接用原話題;或缺乏創新,擬定的題目千篇一律,毫無新意。這樣,都會不同程度地對整篇文章產生不良影響。要知道,一個巧妙的題目不僅能調動閱讀老師的閱讀興趣,而且能讓閱卷老師很快捕捉到文章所要表達的中心,為進一步理解全文奠定基礎。
考場作文在立意上主要存在三個方面的問題:一是立意不真或空喊高調,矯揉造作;或編造悲劇,博得同情;二是立意不深。敘述生活,卻不能深層次地挖掘生活中潛隱的哲理;三是立意不新。不能多角度審視生活,品味生活,尤其是不能寫出自己對生活獨特的心靈體驗。如果同學們在考場上注意以上三點,就能在作文立意上獨顯風格。下面這篇習作之所以能得到認可,就是因為在立意上求真,寫出了自己真實的生活,獨特的心里感受,同時也挖掘出了生活背后令人深思的哲理。“……面對這一切(指學業上所遇到的艱難痛苦),我想逃避,但看到父母眼中閃爍著期待的目光,我又不忍心這樣做。無意間,看到李敖說的一句話:‘不怕苦,苦半輩子;怕苦,苦一輩子,’僅僅十三個字,就徹徹底底地征服了我,讓我心中樹起一座標牌,上面清晰地刻著‘苦’字,然后是一個前進的標志。其實,真正地習慣了苦的生活,反而變得充實起來。一天忙碌之后,感覺如同沐浴后那樣舒坦、愜意。”
多個角度選新材,考場作文選材,要注意以下兩點:
(一)貼近自身生活。用親身經歷的事或真實的內心感受作為材料。切忌文章大半篇幅引用或概述他人文章內容,這樣,會因缺乏自我而得不到認可。
(二)貼近社會生活。選取具有時代色彩的新鮮材料,憑借材料本身的現實意義,增強文章的說服力。有許多同學生活積累、閱讀積累都比較欠缺,作文時一事一議,就事論事,不能旁征博引,文章顯得很單薄。而那些能用豐富材料表現中心的文章,常常能得到好評:“聽說拿破侖是從炮兵干起,卓別林是從跑龍套開始,本茨是從手工組裝創辦了‘奔馳’公司,麥當勞(創建初期時)每一位員工要上的第一堂課就是洗廁所,連總裁也不例外。‘合抱之木,起于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。’財富是一分一分積攢起來的,智慧是一點一滴積累起來的,而成功則是一步一步腳踏實地走出來的。相形之下,有許多人似乎對小事不屑一顧,身上更多的是一種傲氣與浮躁,缺少一種從基層干起的務實精神,這正是通向成功之路的最大忌諱(《千里之行,始于足下》吳一塵)短短一段文字,小作者選用了四個典型材料,一句警示之語,不僅使文章內容顯得充實,文章中心也得到了充分體現。別具匠心巧構想所謂構思主要指用怎樣的方式去表達文章的中心。也許圍繞一個話題,同學們會有相同的立意,但如何更好地表達,卻是一個仁者見仁,智者見智的問題。遇到這種,同學們最好用自己最擅長的文體來構思文章,或記敘,或議論,或抒情,甚至還可以采用童話、寓言、戲劇、故事新編等獨特新穎的形式。盡量不用自己不擅長的文體。個性語言展風彩著名作家丁玲曾說:“沒有美的語言,就沒有文學,至少沒有好的文學。”可見語言表達在作文中所占的分量。但什么樣的語言是美的語言呢?“懦夫茍安于溫室,勇者跋涉于險峰。”(《嘗試的魄力》羅賽)“當你失敗時,守住你的信念,保護好你的尊嚴,做次勇敢挑戰者!是跪著,是站著,你自己選。”(《放棄與堅持的距離》白梅)“感謝你賜予我的關愛。天冷時的問候,病床前的照顧;書桌前的關心,臨走時的叮嚀;高興時的分享,郁悶時的談心;成功時的喝采,失敗時的鼓勵,籠罩著我,滋潤著我。”(《給母親的一封信》栗宛)節選的幾段文字都是很美的語言,但它的美不完全在于詞句的華麗。或敘事,或抒情,或慷慨議論,或哲理沉思,都是小作者平時寫作所形成的個性化語言的集中體現,顯得很自然。
最新寫高考的技巧應用文的寫作指導(匯總15篇)篇十五
巧用題記,揭示主旨。
如果在文章的開頭,精心設計一個短小精煉而又意蘊豐厚的題記,既顯露了自己的才情,又會一下子撥動閱卷老師的心弦。但是要注意題記的格式。如:
(1)庸者,相信別人,懷疑自己;愚者,相信自己,排斥別人;智者,相信自己,也相信別人。——題記(山東考生《相信自己,也相信別人》)(2)其實,每個人的心里都有一片戈壁灘,而我們一生的事業就是讓那里開滿鮮花。——題記(四川考生《生命是一朵常開不敗的花》)。
例1用排比的形式寫成題記,對比之中點明文旨:相信自己,也要相信別人。精辟睿智而獨具魅力;例2用精美雅致的語言點出對待挫折應持的人生態度:直面挫折,化解痛苦,生命之花常開不敗。凝練雋永,蘊情明旨,令人興味盎然。可見,用題記開頭,“未成曲調先有情”,確實是“爭奪眼球”的一個好辦法。
何為“誠信”,誠實、守信是也。綜觀歷史,這“誠信”二字浸透了多少人的血淚啊。——題記(《是誰在贊美皇帝的新裝》)。
(5)像有云常常就會下雨,像空穴常常會有來風。感情直接關系到認知,它常常影響著對事物的判定。——題記(《血濃于水理大于情》)。