“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢?下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
大衛科波菲爾讀后感篇一
成長,是一場可大可小的旅行,如果一個人不懂得成長,那么他的生命也便失了意義。
對于科波菲爾來說,長大或許一件很與眾不同的事。在他所描述的一系列經歷中,我看到最多的并不是當時的社會背景和時代面貌,而是善良與愛。
沒錯,我說的確乎是愛。而這種情感,在幼年科波菲爾的身上足以看出。溫柔的母親,善良忠厚的老保姆辟果提和仁慈的姑姑貝西,這些人都曾經是他的燈塔,是他黑暗世界的一盞明燈。
我一直相信一句話:世上沒有什么東西能打敗情感。情感是最直接反映一定是在孩子身上。一個眼神,一個動作都不會逃不過孩子的眼——哪怕是最頂級的偽裝者。
我想,讀書的真諦不在于“看”,而是在于“讀”。最重要的是與作者心靈相通,把自己帶入情境。如此這般,才是意義非凡的。而最令我感動的一個片段,是少年科波菲爾與小愛彌麗在海邊無慮的玩耍。盡管到最后物是人非,但這個片段卻停留在長大后的科波菲爾記憶中很長時間。
人每一天都在成長,而成長不僅是肉體上的,更多的應該是靈魂的蛻變。
我們也像科波菲爾一樣,定會經歷掙扎,猶豫和背叛。這樣的歷程就像蝴蝶破繭,若想化蝶,必先縛住自己,然后再一層層的解開。
幸運的是,我走進了科波菲爾的世界,他也走進了我的內心。我不能體驗他的經歷,但我可以體會他的情感。
在賣衣服時,科波菲爾的豁達和單純也值得我們仔細體會。東坡先生有一句詩曰“人生如逆旅,我亦是行人”,所有的事情,無論大小,只要有參與,就必定有收獲。我們只是紅塵一過客,但成長一定是這場人生逆旅的必修課。
有些時候,成長也是一次自我救贖之旅,在一次又一次的迷失中尋回自己,在動搖本心后又一次的堅定……沒有任何人可以幫你長大,但可以有人伴你同行,而你在進行自我救贖的過程中也同樣是在拯救別人。
要想長大,也不必怕孤獨,若你有一顆赤子之心,孤獨時便也會創造一個世界的。我始終相信:終有一日,歲月會磨平我們的棱角,讓我們更加成熟。
相信我,如果你曾有過一場靈魂的旅行,那么它的名字一定是——成長。
大衛科波菲爾讀后感篇二
大衛·科波菲爾尚未來到人間,父親就已去世,他在母親及女仆辟果提的照管下長大。不久,母親改嫁,后父摩德斯通兇狠貪婪,他把大衛看作累贅,婚前就把大衛送到辟果提的哥哥家里。辟果提是個正直善良的漁民,住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋里,與收養的一對孤兒(他妹妹的女兒愛彌麗和他弟弟的兒子海穆)相依為命,大衛和他們一起過著清苦和睦的生活。
大衛回家后,后父常常責打他,并且剝奪了他母親對他的關懷和愛撫。母親去世后,后父立即把不足10歲的大衛送去當洗刷酒瓶的童工,讓他過著不能溫飽的生活。他歷盡艱辛,最后找到了姨婆貝西小姐。
貝西小姐生性怪僻,但心地善良。她收留了大衛,讓他上學深造。大衛求學期間,寄宿在姨婆的律師威克菲爾家里,與他的女兒安妮斯結下情誼。但大衛對威克菲爾雇用的一個名叫希普的書記極為反感,討厭他那種陽奉-陰-違、曲意逢迎的丑態。
大衛中學畢業后外出旅行,邂逅童年時代的同學斯提福茲。兩人一起來到雅茅斯,訪問辟果提一家。已經和海穆訂婚的愛彌麗經受不住闊少爺斯提福茲的引誘,竟在結婚前夕與斯提福茲私奔國外。辟果提痛苦萬分,發誓要找回愛彌麗。
大衛回到倫敦,在斯本羅律師事務所任見習生。他從安妮斯口中獲悉,威克菲爾律師落入詭計多端的希普所設計的陷阱,處于走投無路的境地。這使大衛非常憤慨。但這時,大衛墮入情網,愛上斯本羅律師的女兒朵拉。他倆婚后生活并不理想,因為朵拉是個容貌美麗、但頭腦簡單的“洋娃娃”。姨婆也瀕臨破產。這時,大衛再次遇見他當童工時的房東密考伯,密考伯現在是希普的秘書。密考伯經過激烈的思想斗爭,揭露了希普陷害威克菲爾并導致貝西小姐破產的種種-陰-謀。在事實面前,希普只好伏罪。后因他案并發,被判終身監禁。貝西小姐為了感謝密考伯,送他一筆資金,使他在澳大利亞發財致富,事業上取得成功。
與此同時,辟果提多方奔波,終于找到了被斯提福茲拋棄后淪落在倫敦的愛彌麗,決定將她帶到澳大利亞,重新生活。啟程前夕,海上風狂雨驟,一艘來自西班牙的客輪在雅茅斯遇險沉沒,桅桿上攀著一個瀕死的旅客。海穆不顧自身危險,下海救他,不幸被巨浪吞沒。當人們撈起他的尸體時,船上那名旅客的尸體也漂到岸邊,原來是誘拐愛彌麗的斯提福茲!愛彌麗懷念海穆,去澳大利亞后在勞動中尋找安寧,終身不嫁。
大衛成了作家。朵拉卻患了重病,在辟果提去澳前夕離開人世。大衛滿懷悲痛,出國旅行,其間,安妮斯始終愛著他。他倆終于結成良緣,與姨婆貝西和女仆辟果提愉快地生活在一起。
大衛科波菲爾讀后感400字:
大衛科波菲爾讀后感篇三
看了《大衛科波菲爾》,忽然發現了這個世界的瘋狂,也看到了金錢的力量——它既可以幫一個人完成愿望,但是,同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發,暴露了金錢的罪惡。
大衛成孤兒了,也失學了,但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味,他們家人的心靈是純潔和熱情的,不含任何雜質的。
十歲時,他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活,一個月只有六先令,但是每天卻要工作十幾個小時,他有幸結識了米考伯先生。他熱情、真誠,追求自由,被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對美好生活的向往,而大衛則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月,他懷著一顆忠實的心給了米考伯許多力所能及的幫助,他們彼此感謝。多么善良的孩子。
我閱讀了幾次此書,這也是我喜歡的一本書之一。又一次閱讀,也頗有感慨,覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現了各式的藝術形象,但在我看來,這些其實就是現實生活中活生生的人物。這些人的存在,不僅在19世紀,而且是當代。人性,不乏美好與丑惡。美好的人性,應被我們銘記,而不應被時代的變更而沖淡,我們更應去發揚它,讓它主導整個人性。而它,對于我們的社會是極其有意義的。但那些丑惡的人性,則應被人禁錮,它不應被散播到社會上去,這不僅對我們的社會無任何意義,甚至還會拖我們進步的后腿。對于書的內容,幾遍看下來,再加上對狄更斯身世的點滴了解,我覺得他似乎在與自傳。
描寫了19世紀的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛,并以第一人稱著手寫作。大衛在未出生前父親去世,8歲時母親改嫁,繼你嚴酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛成長過程中碰到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友,還有心懷歹意的無賴亞?希普。然而也不乏善良之人,有可子的保姆辟果提,少言寡語的巴克斯,貌似嚴厲卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意的米考伯夫婦,有舒適溫柔的阿格尼斯,還有最可子的朵拉。可子善良的保姆辟果提(她的形象在書中始終很高大,心靈美好)把年幼的大衛看成自己的孩子來照顧,并成為大衛的好友。他們有時無話不談,很親近。
辟果提的善良是自始至終的。心地永遠是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人,她的善良是發自內心的。于是我會聯想到我們世上的某些人,虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個利益,做的什么事,首先考慮到的是我的利益會被損害嗎,或是什么自私的目的能達到、完成嗎?他們的心靈應該被修正,以辟果提的心靈的標準來修正。在我們現實生活中,類似斯提福茲的人不少。他很狡詐,他與大衛成為朋友,然后欺騙了大衛的朋友,他們一開始與人成為朋友時總表現出很紳士或很優秀的某些品質,其實,他們是有目的的。在迷惑了對方后,罪惡的目的、計劃便開始了。利用對方的可靠的人情來做欺騙,當自己目的達成之后便溜之大吉,他們的人性是丑惡的,可恨的。
書中最令人痛恨的是尤賴亞?希普。在別人面前總表現得很卑微,似乎要博得別人的同情,他在任何時候都這樣。其實別有目的,在成為威克菲爾的合伙人以后,他要讓威克菲爾崩潰,使他沾上了酗酒的惡習,并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務所。類似這一類人在商場上我想是不少的,他們總是以破壞別人聚斂財富為快樂。有時他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功,多么輝煌,但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時,他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會要這樣的輝煌的。說到書中的米考伯夫婦,真是喜憂參半,喜的是他們算得上是識事理的人(關于這點就不加說了)。憂的是他們總是不努力工作,期待轉機的出現。即使在生活上貧如洗,并欠下一屁股債之后,仍然不努力去工作,希望天上能掉下餡餅。我們現在米考伯式的人不乏很多。也包括學生,總認為學習無聊乏味,枯燥而且不認真學習,卻渴望一個好成績,明知是不可能的,但仍執迷不悟,他們的心靈僥幸占據了全部空間。或某些下海經商的人,總把失敗歸咎于運氣不佳,不遇上“轉機”,卻怎么也想不到自己存在的客觀原因,不努力工作,完美主義幻想著,并由此松懈下來,使自己崩潰。對自己并沒有明確目標,或許確是有目標,但很簡單:要碰到轉機。我們應該繼續和發揚美好的人性,讓缺憾的心靈彌補過來;而對于丑惡的人性,我們應果斷說“不”,并用美好的人性打敗它。
大衛科波菲爾讀后感篇四
;在黑暗籠罩下的英國,宛如大霧籠罩的霧都:倫敦,但仍有許多人的心靈在迷霧中閃閃發光,照亮夜行的路,是光明和燦爛的,不被陰霾所污染,不因世俗的觀念而改變,這是仍然擁有一顆純潔、善良的人性在發散著偉大的光輝,迷霧漸漸散開……
本來,大衛就是遺腹,沒有爸爸,然而,意想不到的事情發生了,摩德斯通娶了大衛的母親,做了大衛的繼父,但他異常暴虐,不僅監視著大衛和他母親的一舉一動,還在看不順眼的時候鞭打他。這不僅沒有使他享受到父,反而更加痛苦!更可惡的是,他與學堂勾結,在大衛身上系上一塊告示:“當心他,他咬人。”這僅僅是因為大衛在不屈服他的毆打時做的唯一的自我反抗,咬住了堵住他的嘴的手,一種本能的行為,摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個小孩,致使一個未成年人這么小就要承受心靈上的巨大痛苦,我為大衛悲痛,為他惋惜。我憤怒了,也心碎了!在大衛當時的幼小眼光看來,最幸福的日便是和母親以及女傭辟果提一起相處的日,是那么閑暇,那么自由,沒有恐懼,沒有摩德斯通那陰險的、咄咄逼人的目光,他就心滿意足了,但這小小的愿望每次卻只能實現一會會兒!可憐的大衛!
直至后來,摩德斯通把他的母親折磨死了,大衛成孤兒了,也失學了,但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味,他們家人的心靈是純潔和熱情的,不含任何雜質的。
十歲時,他被摩德斯通強迫到一家公司干活,有幸結識了米考伯先生。他熱情、真誠,追求自由,被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對美好生活的向往,而大衛則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月,他懷著一顆忠實的心給了米考伯許多力所能及的幫助,他們彼此感謝。多么善良的孩!
他不屈服摩德斯通給他安排的工作,想到了他唯一的親人:貝西姨婆,于是便逃走了。那是一個心地善良,充滿且擁有正義感與同情心的偉大女性,她無條件地收留了大衛,并且讓他接受了良好的教育,成為一個有修養的人,在某種程度上是她造就了一個善良的大衛。他也遇到了和藹的威克菲爾先生,他允許大衛留宿在他家,享受與自己女兒艾妮斯同樣舒適的條件。
令我印象最深刻的是,雖然米考伯先生非常貧困,但他有著一顆善良而公正的心。在后來看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時候抓住他的弱點,加以利用,以牢牢地控制了威克菲爾先生,他毅然站出來,揭露尤利亞的卑鄙罪行,使他入獄,使威克菲爾先生擺脫了重荷,從而漸漸走向健康。
文中所展現的人們的善良與真誠打動了我,他們雖然都不富裕,但在正義面前敢于站出維護,用度量著一切。彼此之間沒有勾心斗角,只是平靜地生活著,追求自己的理想與目標,大衛與艾妮斯的結合使他們都更加幸福,因為他們有共同的語言,在困難中互相支持,同時堅強地面對,體現了崇高的思想與精神。米考伯先生雖然貧窮,但他不喪失意志,始終樂觀面對;
而尤利亞他是得到了好處,但他喪失了人性,人們只能為他可悲,他最后的下場是他咎由自取的!
文中閃現的光輝已像一顆顆種,種在我的心田,在以后的成長路上,它將生根、發芽,并茁壯地成長著……。
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大衛科波菲爾讀后感篇五
講到英國文學,不能不提到狄更斯,他有很多膾炙人口的作品《大衛·科波菲爾》就是他的代表作之一。這本書構思于1847年,但作者直到1849年才動筆寫它,完成于1850年10月。俄國文豪列夫·托爾斯泰曾把本書和《圣經》并列,譽為"一切英國小說中最好的一部。"的確稱得上是文學史上的一部不可多得的經典。懷著崇拜的心情,我開始閱讀這本說。
《大衛·科波菲爾》通過大衛一生的悲歡離合,多層次地揭示了當時社會的真實面貌,突出地表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通騙娶大衛的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔是經受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,海穆的絕望,無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最后落得個終身監禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發,暴露了金錢的罪惡,從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕,顯現出隱藏其后的社會真相。
當大衛還是個窮小子,又餓又饞地在街上逛來逛去時,他沒有墮落成一個小強盜或小流氓。也許是因為他繼承了母親最純潔善良的品質,以及從書上收獲的精神食糧。
最后留在大衛·科波菲爾身邊的,不是斯梯福茲,而是特拉德爾。斯梯福茲利用自身的權威保護大衛,但沒有把他當做真正的朋友,而特拉德爾的處境并不佳,但他心底善良,總是盡自己最大的能力去幫助身邊的人。在大衛得知母親去世等待回家的前一天晚上,特拉德爾為了安慰傷心的朋友,把自己的枕頭讓給他,雖然他并不知道這么做有什么用處。
在婚姻中,沒有任何懸殊能超過思想和信念的不合。朵拉的思想已經跟不上大衛的水平,她是個純潔漂亮但是沒什么頭腦的人,就像大衛的媽媽。狄更斯安排她自然死亡離開,然后讓從童年開始就是大衛心靈伴侶的安妮絲和他結合,安妮絲善良堅定,與大衛的內心最貼近,她才是那個可以與科波菲爾相伴一生的人。
讀完《大衛·科波菲爾》我感覺自己一定要有正確的價值觀,用心面對每一個人。