心得體會是我們對一段經歷的總結和概括，它可以幫助我們更好地把握經驗的要點，從而更好地應對類似的情境。下面是一些優秀的心得體會范文，希望對大家的寫作提供一些啟示。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇一

第一段：引言（100字）。

在我讀完《野草》這本書后，深受震撼和啟發。這本書由日本作家芥川龍之介創作，以一種非常詩意的方式描繪了人生的苦短和美好。這本書的主題是關于生命的脆弱性和人類對于痛苦的反抗。通過芥川的文字，我深刻體會到了生命的寶貴和對于自由的渴望。

第二段：人類的痛苦與心靈的救贖（200字）。

在《野草》這本書中，作者通過描繪人類生活中的不幸和痛苦，深刻表達了對于人性的思考。他用文字將人類的痛苦和困苦展現出來，向讀者展示了人們在逆境中如何堅持，如何對痛苦進行抗爭。《野草》的文字頗為煽情，通過描繪人類內心的戰斗和逆境中的困擾，喚起了我的共鳴。我深深地被書中主人公對于痛苦的堅韌和對于生命的希望所打動，也為人類堅強的意志所折服。

第三段：對生命的思考（300字）。

在《野草》中，作者芥川龍之介反復讓我們思考生命的意義和人生的價值。書中描寫了各種各樣的生活場景，從中我們可以感受到人類生活的種種不易和變幻。這讓我開始思考，人生何其短暫，我們應該如何珍惜每一個時刻，每一個機遇，以不讓時光白白流失。同時，芥川所描繪的人物形象也給了我啟發，他們的堅持和追求讓我更加明了，每個人都應該為自己的生命尋找某種價值，無論這個價值有多大，只要有所付出就不會被時間抹去。

第四段：對自由的渴望（300字）。

自由是《野草》中一個重要的主題。作者反復強調人類對于自由的渴望，以及為了達到自由而進行的斗爭。在書中，人們的追求和自由意志成為了一種信念，一種拼搏的動力，人類探尋自由的過程中也不斷面對艱辛和困難。這讓我明白了自由的重要性，同時也教會了我要努力追求自由的理念。只有擁有自由，我們才能真正活出自己的本色，追求內心真實的目標。

第五段：思考與展望（200字）。

通過閱讀《野草》，我學到了很多關于生活、痛苦和自由的道理。這本書讓我看到了不同的人生軌跡，了解了不同人在不同年齡、經歷和環境下的選擇與抉擇。這種洞察力讓我更加理解并尊重他人的選擇。同時，它也激發了我對未來的思考與展望。我渴望像書中的主人公一樣，用努力和智慧尋找自由，品味生活的美好。這本書激勵著我堅持追求自己的信仰和夢想，在逆境中勇敢面對挑戰，在追求自由中發掘生命的真諦。

總結：在閱讀《野草》這本書時，我深受震撼，芥川龍之介通過細膩的描寫和深刻的思考，將人類的痛苦與自由、生命的脆弱性與生命的意義融為一體。通過書中的主人公的堅持與追求，我認識到自己對于自由的渴望和生命的重要性，同時也學到了如何堅持自己的信仰與追求。《野草》是一本充滿哲理和情感的書籍，它讓我深思人生的意義和內涵，引領我朝著一個更加充實的未來努力前行。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇二

“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”這句流傳千古的芳句，描寫了小草，描寫了小草那頑強的生命力，那堅韌不屈的個性。

這幾天，我學了一篇課文《野草》，課文中，作者夏衍舉了兩個例子來描寫植物種子的神奇力量，那種不屈不撓的意志，不達目的不罷休的精神，令我驚嘆，使我折服!

古往今來，鮮花、青松、翠竹，都曾被人們說的那么詩情畫意、優雅超然。真正贊頌小草的人們卻寥寥無幾。你看，在墻縫、瓦礫，甚至堅硬的石縫中，嫩綠的小草悄悄的鉆了出來;在狂風暴雨中，小草迎著凜冽的寒風，抵抗著極度的嚴寒。小草，不擇環境的優劣不論火燒、水淹、霜凍、干旱，都不能使它有絲毫的屈服。

小草，你已在我心中扎著根，不僅僅因為你頑強的生命力，還因為我們中華民族有著無數具有小草精神的人!更因為，小草那精神啟示著我：在困難面前不要被嚇倒，不要悲觀嘆氣，要以頑強的意志去克服一切阻力，迎難而上!

啊，小草，我要贊美你!

我記得在讀魯迅這篇"頹敗線的顫動"的時候，讀到最后，竟被哽住而不能讀下去。

這篇短小的散文，是野草集里面我最喜歡的一篇，通過一個夢，兩個夢境，寥寥幾句的對話，寥寥幾句心理活動的描寫，就把一個感人至深悲苦無助隱忍的偉大母親形象鮮活地展現在了讀者面前，讓讀者發自內心地要去痛恨人世間的忘恩負義，給予讀者的是回味無窮的暇想。

在這兩個夢境中，這個母親有過兩次“顫動”，這兩次不同的顫動，濃縮了這個母親幾十年的人生，她所有的生活，她所有的情感。

第一次顫動，是在多年前，她為了要養活兩歲的女兒，被迫去身賺錢，“在光明中，在破榻上，在初不相識的披毛的強悍的肉塊底下，有瘦弱渺小的身軀，為饑餓，苦痛，驚異，羞辱，歡欣而顫動。”

她對餓著的兩歲女兒說，“我們今天有吃的了。等一會有賣燒餅的來，媽就買給你。”她欣慰地更加緊捏著掌中的小銀片，聲音低微、悲涼地發抖，默默地抬眼看著破舊屋頂以上的天空。

第二次顫動，是在多年后，她已是一個垂老的女人，她的兩歲的女兒，已長大成人，結了婚，還有了自己的孩子，還是在那個小屋內，可是，他們都怨恨鄙夷地看著她。因為他們認為是她讓他們沒臉見人，還以為是養大了女兒，其實是害苦了她，讓她委屈一世，還要帶累了他們的孩子。

她聽到這一切，她一怔，接著便平靜，她開開板門，邁步在深夜中走出，遺棄了背后一切的冷罵和毒笑。在深夜中，在無邊的荒野，在沒有蟲鳥飛過的高天，她想著她這幾十年的人生，眷念與決絕，愛撫與復仇，養育與殲除，祝福與咒詛。她于是舉兩手盡量向天，口唇間漏出人|與|獸的，非人間所有，所以無詞的言語。當她說出無詞的言語時，她那偉大如石像，然而已經荒廢的，頹敗的身軀全面都顫動了。這顫動點點如魚鱗，仿佛暴風雨中的荒海的.波濤。

這個女人，這個母親，一輩子的人生，就濃縮在這顫動中，無比地凄涼絕決，從而更讓人心中那股痛恨薄情寡義的焰火越燒越烈。

當我們面對鏡子，看到的是一個相反的自己;當我們面對哈哈鏡，看到的是一個扭曲的自己。此情此景，大抵會讓我們在小小的驚訝過后發出開心的一笑，之后風輕云淡，一切依舊。可是他在看到這一幕時，驚訝之余竟開始凝視那個陌生變形的自己，繼而緊鎖眉頭顯出更大的詫異，默默地，他點起一支紙煙，噴出煙來，在心里輕輕地說著，“我將大笑，我將歌唱”!終于，他開始提筆寫下一則我們將永遠吟唱的寓言——《野草》。

1924年的魯迅，已經完成了生命中的第一次吶喊，卻陷入了難以言狀的彷徨。新文化運動的戰友們因為各自不同的理想而分道揚鑣，有些投身政治，有些埋頭整理國故，有些繼續著艱難的啟蒙事業。此時的魯迅是北洋政府教育部的一個公務員，亞洲第一個共和國剛剛走完了她第一個小小的十二年輪回，可他卻沒有看到中華民國的勃勃生機，映入眼眶的只有華夏大地的一片暮氣。回望身后，也曾振臂一呼，卻空留冷清的吶喊;環顧四周，口號連連，主義種種，蠶食與自我蠶食卻猶甚往昔;舉目遠望，無盡的混沌之后潛伏著無底的黑洞。他只能留憤懣于心，身靠書椅，取一面鏡，借一雙眼，期許在鏡中觀察這個世界的另一面。

先生看著鏡中相反的世界和自己，想著熟悉的一切竟在另一個空間呈現迥異的一面，不禁贊嘆造物者的神奇。可他的腦中忽然意識到這個顛倒的世界經鏡子的倒映反顯出它的真面目——鏡中的乃是真正的世界!他竟至于狂喜，可輕輕一瞥鏡子，又陷入長久的沉思——鏡中的自己豈不也是真正的自己?莫名的慌亂讓他站起身來，想要點一根紙煙清理一下心緒，余光掃過樓下的大街卻又看到一群看客伸長著鴨脖子圍觀奇景，“轟”的一聲散了，看客們轉過身望到對面店鋪擺著的哈哈鏡中奇形怪狀的自己，禁不住個個大笑，手舞足蹈。先生突然皺起眉頭而又緩緩舒開，深深地吸一口紙煙，在悠悠的煙霧中慢慢坐下，拿起筆在紙上寫下：我將向黑暗里彷徨于無地。他已明白，鏡中扭曲變形。荒誕不經的自己才是我們無比真實的自己。

先生的筆幻化成一把鋒利的手術刀，刀鋒過處，如利刃斷發，將一個偽飾的世界的多余盡皆除去，惟一留下的是一塊遮羞布，替人類保留最后的尊嚴;面對自己，他更是毫不留情，庖丁解牛般地剔除所有標簽著"崇高"或"卑鄙"的價值，展現給我們一個赤條條卻真誠的"人"，我們看到了一顆赤子之心和閃爍著理想光芒的人性_。他變身一個影，不憚為先驅的猛士，以自己的虛無之身獨自遠行，最后不無悲壯地為自己唱一曲挽歌：只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。他穿越時空用顫抖的手托起多年之前的希望之盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，然而他的血肉之軀終究倒在光明來臨前的深度黑暗，只有星空依然記住他的忠告：絕望之于虛妄，正與希望相同。他愿意做一個匆匆過客，在蕓蕓眾生的不解中，留著自己黯然的淚水，但依然不曾停住腳步，縱使前方即是一片墳地，他知道，重要有人穿越死亡來喚醒沉睡的良知。他甚至化身長蛇，口有毒牙，不以嚙忍，自嚙其身，以自我肉體的毀滅來求得精神的永恒，因為他堅信："待我成塵時，你將見我的微笑!"。

你能舉起大自己三倍的石頭嗎?我想，大多數人都會覺得這是一件難以辦到的事情。如果我告訴你野草可以做到，你一定不會相信。再沒有看《野草》這篇散文之前，我也不知道區區野草這等弱不禁風的生物竟有如此過人的力量。看完之后，我震驚了：野草的力量之大，遠遠超出我們的想象。

當然，我這么空說野草的“神力”，總會讓人半信半疑。下面就讓我帶你去見證奇跡吧!

《野草》中有這樣一個神奇的故事：人的頭蓋骨十分的致密與牢固，幾位科學家為了研究，想分開一塊完整的頭蓋骨。他們盡一切方法但是無濟于事。后來，有人把小草種進頭蓋骨，然后奇跡發生了，小草居然“破骨而出”，頭蓋骨被一分為二。在場所有人，包括“場外”的我，都為小草驚人的力量震驚了!用現在網絡的話說，這“逆天”啊!沒錯，就是“逆天”，再弱小的生物，只要心底藏著那份堅強、堅韌的意志，都會擁有可以“逆天”的神力。

人們只看到了野草之小，卻沒看到野草所蘊藏的強大力量。唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》中有一句“野火燒不盡，春風吹又生”，意思是野火不能燒盡野草，春天一到野草又長出來了，它同樣寫出了野草富有頑強的生命力。

野草從生命開始的一瞬間就帶著一股斗志，無論這粒種子落在瓦礫中還是角落里，它都不會悲觀和嘆氣，因為任何困難和阻力都無法阻礙它的生長，只會讓它在磨練中變得更加堅韌、挺拔。也只有這種草，才可以不屑那些溫暖的玻璃棚中養育著的盆花。

每個人都會在成長中遇到各種困難，但是，只要你有樂觀的心態，積極的進取心，頑強的毅力和吃苦精神，你就會擁有野草般的神奇力量，戰勝困難，與成功相遇。

我不做溫室的花朵，悠然自得的從土里冒出來，不經過磨練，不經過考驗。

我要做有力量的野草，能屈能伸的野草，堅強的野草……。

《野草》一百多章帶有深涵的文字，帶給我們巨大的內心世界的無比抗拒。懂得了魯迅在那個時代的社會的腐敗和庸俗，社會的變遷，以及魯迅的種種變遷，心靈上的變化。魯迅把故事講得及深，他把抗拒的力量寄托在夢里，而他也只有夢，這所謂夢是希望吧。讓人感受到封建社會的人的思想和生活被封建階級糟蹋，無力抗拒。丑化之至，而贊美的不是當時，因為社會的黑暗，人心惶惶，面對人的內心的凄涼，顯得更加的黑暗。我也不會后怕和退縮，看見是眼中一顆釘!

野草，像是當時封建階級中奮斗的人、抗拒的人民。他們的思想為忘我、為民。給更多的人民慷慨。魯迅他高興，預示著人民的革命將要完成，激動!未來有更大的事業即將出現在我們眼前，同志們站起來吧!奮斗吧!用我們的雙手創建我們美好的家園，把侵略者趕出我們的家園，讓我們的世界得到安寧!“是的，青年的魂靈屹立在我眼前，他們已經粗暴了，或者將要粗暴了，然而我愛這些流血和隱痛的魂靈，因為他使我覺得是在人間，是在人間活著。”魯迅像是號召這些青年的靈魂爆發和前進，讓這場戰爭快點過去，快點讓這摧殘著人的思想和生活的封建消失，面對現實的他們，只能是無力的抗拒。但他們并非如此，即他們的內心是具有強大抗拒力!眼前是思想的腐敗，也是野草即將誕生之地!

在夢的世界里幻想，在黑暗的社會里生存，從夢開始，借助夢，只有活得更漂亮，那才是最真實的。但夢總是虛幻的，但并非要活在夢里。魯迅的篇章背后總有黑暗的歷史，但總是用激勵而又活力的筆綴下點亮快要失去活力的野草，讓春春充滿光的力量。由使我直爽的笑了，無不邁開充滿希望的腳步，一起踏進黑暗的世界，一起感受夢的虛幻，感受生活的艱苦與交迫。沒有痛苦就沒有明天，沒有交迫就沒有新的生命力的誕生!

那些愛國的文人志士，為國爭光，也為國而死，而他們也死得光榮，他們用行動來證明什么叫中華民族的優良傳統，證實什么叫中國的力量!他們青春的燃燒!用生命激勵有志的青年們，不讓他們倒下，是要真起來!野草，詮釋了青春力量的爆發，而他們是偉人，是歷史人，是中國的英雄!所謂顧言武的“天下興亡，匹夫有責”國家的危亡在即克，每個人都必須站起來對抗侵略者，把侵略者趕出去!

《野草》是一篇感人至深的文章，借著種種的力量來鼓舞當時人們內心的世界，預示著生命中難免會有挫折和困難，而我們必須去抗拒它，打敗他。呼喚著強大的生命力。所以我們要像野草一般面對種種困難，面對一個艱難生長的過程。暗示國家面對命運的坎坷，面對封建思想的腐敗，該怎么面對?他們渴望社會的安寧，渴望思想的進步，渴望野草的誕生。沒有誰愿意留在黑暗的社會里，那只能沖上云霄，沖出歷史的黑暗，讓更熱血沸騰的青年帶著人民走出熱歷史的黑暗。讓野草更加有地方的快樂生存和生長!

輕輕的合上這本書，獲得的不僅僅是心靈的陶冶，更是對求生意志的深長敬佩。從古至今，有多少文人墨客在紙張上傾灑著對小草嬌嫩柔情的喜愛贊美。卻從未見識過它們為了生存，為了達成對陽光的向往而做出的拼搏與抗爭。

這種精神，并非貪生怕死，它也從未茍且偷生。珍惜生命并不是拋棄道德與意志，而是如細草般堅韌不拔，突破重重苦難與障礙，用自己的雙手與力量，堅定的活著。只要你還有一絲活力，就要一刻不停的去與人生道路上的巨石抗爭到底。敢于面對困難，這是當今人們很難克服的關卡。其實，挫折并不可怕，可怕的是你沒有勇氣去迎擊萬難。失去了這種勇氣，就如在茫茫大海中航行的船只失去了帆布，不見了動力，永遠到達不了彼岸。也不要試著逃避困難，那樣只會讓懦弱戰勝自己。有阻力才有磨煉，一切開始的一瞬間就帶了斗爭的生命，才是堅韌的生命，也只有這類生命，才可以傲然地對那些玻璃棚中養育著的盆花哄笑。

勝利的徽章不僅獎賞給那些偉大的人，還會頒給那些為追求生命，不懈努力，頑強不屈，不放棄希望的求生者，他們，才是真正沐浴在成功曙光下的人，值得我們的尊敬。

今天，我看了我國偉大的文學家，思想家，革命家，——魯迅先生寫的散文詩集《野草》。

我一看這本書就入迷了，愛不釋手，一口氣就將它讀完了，其中有一篇我印象最深的雪，這篇文章與眾不同，寫的十分優美，表達的思想感情很強烈。

《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫的有很大不同。我們寫雪的著重一般都是些它的形狀，顏色飄落的樣子等，而魯迅寫的這篇學的著重點卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個人認為這是學這篇文章的閃光之處。“第二天，還有幾個孩子來訪問它，對了她拍手點頭嬉笑，但他終于獨立著了。晴天又來消釋她的皮膚，夜又使他結成一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊藏著一個道理;看似強大的物體卻經不住一點點小小的考驗，就已經完全變樣了，認輸了，低頭了。在我們身邊也生存著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使他成為他生活中的累贅。

《雪》這篇文章用了許多修辭手法將文章寫得更加生動形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現了這個情景，如：“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。”這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去寫作了忙碌，蜜蜂一邊飛一邊發出嗡嗡的聲音，這是很正常的事，而作者卻把他們寫成是吵鬧，這更加突出作者之文采，只要你一閉眼，眼前就會出現書中所寫的這一幕。

《雪》在我的腦海里是很美的，但是在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗，我想魯迅能寫出這樣美的雪景，他肯定是注入了不少的感情在里面，不然是不可能將《雪》寫得如此美麗，我從中發現寫最重要的是要用真情實感去寫。

我從這本書中獲益匪淺。

我喜歡青松不畏嚴寒，楊柳隨處生長，蓮花出污泥而不染，桂花香飄十里，留芳人間。而當今天讀完《野草》這篇發人深省的文章后，我卻深深地愛上了野草。

“野火燒不盡，春風吹又生。”飽經嚴冬摧殘的野草，來年總是第一個報道春的消息。不論在高山荒野，還是坡洼堿地，只要哪里有泥土，它就在哪里充滿盎然生機。縱然被擠在石頭縫里，也要不屈不撓地生存下去。的確，野草是最平凡的，最樸素的，也是最默默無聞的。但我們卻可以從它們身上感受到巨大的精神力量——頑強的生命力和不怕困難的決心。

我們的生存環境比野草要好得多，不用害怕風霜雨雪，不必擔心缺衣少食，但我們面對困難的勇氣和毅力卻比野草要少得多。就說我自己吧，作業中碰到“攔路虎”，我稍加思考就會放棄，只想著去請教別人;學做菜不小心被燙了一次，我從此就遠離油鍋;學習樂器枯燥無味地不斷練習，我只想著半途而廢......我就是那溫室里的花朵，只喜歡陽光燦爛，卻經受不住風吹雨打。面對生活中遇到的種種困難，我選擇的是做“逃兵”，做弱者，做懦夫。跟看似柔弱、實則堅強的野草比起來，我羞愧萬分。

野草，我贊美你，我要向你學習!

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇三

野草，是中國現代文學巨匠魯迅先生的一部代表作品。通過對社會現實的深刻觀察和對人性的辯證思考，魯迅以其獨特的方式揭示了當時中國社會的種種弊端和封建思想的腐朽。在閱讀《野草》中，我深受魯迅先生的啟發，引發了許多的心得與體會。

第一段：魯迅的現實主義觀察。

魯迅以犀利的刀筆，揭示了當時中國社會的腐朽現象和封建禮教的非理性。在《南腔北調集》中，他用豐富生動的語言描述了社會底層人民的困境和苦難，揭露了暴力和壓迫的黑暗一面。與此同時，在《野草》中，他通過對人性的深入剖析，辨析了人們內心的陰暗和自私。他認為人性的本質是自私的，貪婪的，并進而發表了對理想主義的批判。魯迅的現實主義觀察讓我深深反思，社會的真相可能不如想象的美好，但也應該勇敢面對現實，改變自己。

第二段：寫作風格的獨特之處。

《野草》中的篇章雖然各不相同，但魯迅獨特的寫作風格貫穿始終。他以其深思熟慮、才情橫溢的語言，深入人心地喚起讀者對社會現象的關注。而他所使用的語言，既有接地氣的民間用語，又有精致而刻畫心理的文言，敘述了一些與生活息息相關的故事。這種獨特的寫作風格讓我十分折服，也讓我理解到作家的語言應該是豐富多樣的，以更好地表達自己的思想而服務于文學創作。

第三段：作品的價值與意義。

《野草》的作品價值與意義不只在于揭示了社會現實，更重要的是激發了我對社會的關注和思考。作為一個作家，魯迅表達了對現實的理解和不滿，他告訴我們真理往往隱藏在表象之后，需要有洞察力和勇氣去探索。這對我來說是一次教育和啟示，魯迅的作品也讓我明白了，文學不僅是為了娛樂，更是要承擔起社會責任，揭示事實和真相。

第四段：對人性的思考與辨析。

在《野草》中，魯迅對人性進行了深入而犀利的思考。他抨擊了人們的自私和冷漠，認為人性的本質是懶惰、貪婪和自私的。在“草”這個象征自由的形象下，魯迅嘲諷了士人和封建禮教。他通過對人性的剖析，提醒我們應該正視自己內心的陰暗面，不斷探尋真實的自我，追求真善美。

第五段：激發個人的社會責任感。

閱讀《野草》讓我深受震撼，也激發了我對社會問題的關注和思考。魯迅將作家的職責概括為“揭露黑暗，呼喚光明”。這讓我深感作為一個普通人，我也有責任去發現并揭露社會的倒退和不合理，提出自己的見解和建議。雖然我可能無法像魯迅那樣改變社會，但通過自己的努力，我可以影響身邊的人，促使社會進步。

總之，《野草》是一本具有深刻思想和獨特風格的作品，其內涵和價值遠遠超出了文學本身。通過閱讀，我深刻體會到了魯迅通過作品呼喚社會正義的強烈愿望和家國情懷。作為讀者和學習者，我也應該在生活中發覺和改進自己的問題，并用自己的言行去影響周圍的人，為社會進步貢獻自己的力量。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇四

魯迅是中國現代偉大的思想家、文學家。他的作品飽含對社會現象的批判和對人性的剖析，觸動了無數讀者的內心。我讀了魯迅的一些作品，深感他的思想觸及到了人們生活的方方面面，使我受益匪淺。

第二段：魯迅對社會現象的深刻批判。

在魯迅的《狂人日記》中，我看到了他對中國封建社會的尖銳批評。他以瘋狂的狂人形象，直面社會的虛偽和黑暗。他深刻地指出了當時社會各種問題的根源，如舊式教育制度、道德淪喪等。通過這篇文章，我認識到了社會問題的復雜性和嚴重性，這引發了我對社會問題的關注。

第三段：魯迅對人性的深刻剖析。

在魯迅的《阿Q正傳》中，他通過描繪阿Q這個具有典型代表性的人物形象，深入剖析了人性的復雜和可悲之處。阿Q在受欺凌時傷害別人，卻無法正視自己的懦弱和軟弱。魯迅通過這一形象，警示我們要正視自己的缺點和不足，勇敢面對現實。我讀完這篇文章后，深感人性并不完美，但也意識到每個人都有改變和進步的可能，只要我們愿意反思并努力。

第四段：魯迅對國民性的思考。

在魯迅的《狗和他的主人》中，他以狗和主人的關系為象征，探討了中國人民在社會變革中的動力和思考。他通過對狗與主人的互動，展現了當時中國社會風氣的腐敗和無情。這篇文章使我深思：作為一個國家的公民，一個人應該怎樣對待自己的國家、社會，要承擔起自己的責任。每個人的選擇和行為都將對社會產生影響，而我們應該積極參與并為社會的進步努力。

第五段：魯迅對文化的呼吁。

魯迅向來重視文化的發展和傳播，他早年倡導新文化運動，提倡現代化的文化思想。在他的《中國小說史略》中，他對中國文化的發展歷經了各種曲折和困境。他呼吁人們應該保留和傳承獨特的中華文化，同時也要積極吸收外來文化，與世界接軌。他的呼吁讓我明白了文化的多元性和開放性，文化是人類進步的基石，我們應該共同努力去傳承和發展優秀的文化。

結尾。

通過閱讀魯迅的作品，我深刻感受到了他對社會現象和人性的深刻剖析，同時也引發了我對社會問題和個人自我反思的思考。魯迅的作品既是對過去的批判，更是對未來的呼喚。他的思想理念和文化觀念都對我們產生了深遠的影響，我們應該努力學習魯迅的精神，為社會的進步和文化的發展做出自己的貢獻。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇五

魯迅是中國現代文學的奠基人之一，他以其獨特的筆法與思想深深地影響了中國人的文化與思維方式。《野草》作為他的代表性作品，以其犀利的文字揭示了社會的黑暗與人性的丑惡。通過閱讀《野草》，我深刻體會到了魯迅先生對人性的思考與對社會的犀利批判。本文將從《野草》中我體會到的犀利批判、反映人性、痛苦與反思、文學自覺以及啟示五個方面來展開論述。

首先，從《野草》中我深刻感受到了魯迅先生的犀利批判。魯迅先生以犀利的筆鋒，直面社會的黑暗面，揭露官僚腐敗、封建迷信和道德淪喪等問題。例如，在《阿Q正傳》中，作者通過阿Q的形象，揭示了中國社會的虛偽與骯臟，丑化了封建制度和道德道德缺失。通過犀利的描寫，讀者可以深刻的認識到社會的虛情假意和對人性追求的扭曲。

其次，從《野草》中我感受到了魯迅先生對人性的思考。魯迅揭示了人性的復雜與丑陋。在《狂人日記》中，作者通過狂人的獨白，展示了人性的欲望、嗜血和瘋狂。他讓讀者感受到了人性的悖逆與不可理喻，同時也讓人想起了人性的本質是復雜且不可捉摸的。

第三，《野草》中體現了魯迅對社會痛苦與反思的關注。魯迅深度觸動人心的是他對個體和集體痛苦的關注。《孔乙己》通過虛構的故事，顛覆了人們對孔乙己這樣一個賤民的刻板印象。他通過對賤民孔乙己的真實描寫，向人們展示了社會對弱勢群體的歧視與漠視，進而引發了人們對社會不公與人性悲劇的反思。

第四，《野草》中展現了魯迅先生的文學自覺。作為一位鮮明的文學家，魯迅時刻關注著文學的使命和責任。他用敏銳的洞察力和前衛的思維方式打破傳統的文學規范，創造了許多新的文學形式。例如，在《風箏》中，他運用了對話和內心獨白的手法，以現實主義的精準描寫，向讀者展示了一個微小事件背后的深層意義。這種文學自覺的表現使得《野草》成為了批判社會現實的杰作。

最后，《野草》給予了我許多啟示。首先是要勇于揭示社會的黑暗面，勇于批判不公與悲劇。只有如此，社會才有可能進步。其次，《野草》教會了我要對人性保持警惕，不要輕易相信表象和外表的美好，要以理性的眼光看待人性中的丑惡與欲望。最后，魯迅以他獨特的文學自覺為我樹立了一個崇高的榜樣，使我明白了作為一位文學創作者的使命和責任，要用文學擔當起社會批判的角色。

總之，魯迅以其獨特的筆法和思想觸動了讀者的內心，深刻地揭示了社會的黑暗與人性的丑惡。通過閱讀《野草》，我深刻體會到了魯迅先生對人性的思考與對社會的犀利批判。他的作品讓我從多個角度去觀察和思考社會和人性，讓我懂得了文學的使命和責任，也給我帶來了深深的啟示。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇六

魯迅是中國現代文學的偉大先驅，他的作品深刻揭示了中國傳統社會的各種弊病和社會現象。通過閱讀他的作品，我深感魯迅思想的震撼和啟迪，也在思考如何將其融入現實生活中。下面我將從魯迅對教育的思考、對社會現象的批判、對國家歷史的思索、對人性的探討以及對文學創作的態度這五個方面，談談我的閱讀心得體會。

首先，魯迅對教育問題有著深入的思考。他認為傳統教育制度形式僵化，只是重復教條而忽視培養學生的創新思維和獨立精神。在《狂人日記》中，魯迅以瘋狂的主人公展示了朝堂學校中的教育制度的愚昧和虛偽。我深感在當今社會，應該重視教育改革，培養學生的批判思維和創新能力，讓他們真正成為社會中具有獨立思考能力的人才。

其次，魯迅對社會現象的批判引人深思。他的作品中充滿了對社會上各種不公正和壓迫現象的揭示和抗議。尤其是他對封建禮教的批判，讓我明白古代的奴性思維是如何束縛人的心靈和個人發展的。在《阿Q正傳》中，魯迅通過阿Q的悲劇命運，揭示了社會對于弱勢群體的欺壓與歧視。讀完之后，我深感應該努力為弱勢群體發聲，促進社會的公平正義。

第三，魯迅對國家歷史的思索非常深刻。他用敏銳的洞察力揭示了中國的歷史困境和國人的奴性，甚至質疑了中國文化的根基。在《吶喊》中，魯迅以自己對古代文化的認同與質疑，探索了民族自強的道路。讀完這些作品，我深感保持對歷史的清醒思考，對我個人來說是至關重要的。通過了解歷史，我們才能更好地認識自己，反思和改進。

第四，魯迅對人性的探討也是他作品中的重要主題之一。他通過描寫社會上的各種人物形象，展示了人性的復雜與丑陋。在《祝福》中，他用真實而直接的方式揭示了人性的丑惡和虛偽。我深感讀書對于人性的了解無比重要，只有通過對內心的思考和反省，我們才能自我超越，做一個真正有思想和道德底線的人。

最后，魯迅對文學創作的態度給予了我很大的啟發。他認為文學應該關注社會問題，用筆尖來批判和改變社會。在《狂人日記》中，魯迅通過主人公的瘋狂表達了他對社會問題的憤怒和反叛。這讓我意識到作為一個作家，我也應該更加關注社會問題，用文字來傳遞正能量，為社會帶來一份力量。

總結起來，通過閱讀魯迅的作品，我感受到他對教育、社會現象、國家歷史、人性以及文學創作的深刻思考和充滿力量的抨擊。他的作品思想深邃，給我很大的心靈啟迪。讀完魯迅的作品后，我深感自己應該時刻保持對社會問題的敏感，不斷反思，用自己的力量去改變社會。同時，也要保持對自身的反思和探索，做一個有獨立思考和道德底線的人。這樣我相信，魯迅思想的力量會在我的實踐中得到充分的發揮。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇七

第一段：引言（150字）。

《野草》是魯迅先生的一部散文集，里面收錄了他早年以及各種不同時期的散文作品。這本書以犀利的筆觸揭示了民眾困境，對封建社會進行了尖銳的批判。在讀完《野草》后，我深刻體會到魯迅先生對當時社會的深刻洞察力，他的文字激起了我內心對社會不公與偽善的反思。

第二段：社會的批判（250字）。

《野草》對封建社會進行了深刻的批判。魯迅先生通過對中國社會各個階層的描繪和分析，深入剖析了封建禮教的腐朽和封建統治的殘酷。他揭示了農村土地問題、工人階級的苦難和教育體制的偏見等社會問題，使人們深受震撼。魯迅先生的文字給了我很大的啟發，讓我意識到要積極面對社會問題，并為之努力奮斗。

第三段：對人性的思考（300字）。

在《野草》中，魯迅先生深入揭示了人性的復雜性和丑陋面。他以犀利的語境和獨特的視角，描述了人性的各種畸形和丑陋的表現。通過揭示人性問題，他展現了對社會現象的抗爭和對自由解放的追求。魯迅先生的文字讓我深思人與人之間的關系，以及每個人在社會中所承擔的責任。

第四段：敢于批判與堅守原則（300字）。

魯迅先生的文字充滿了犀利和批評的力量，他敢于揭露社會黑暗和迷信，敢于堅守自己的信仰不屈不撓。在《野草》中，他以挖苦、諷刺和悲憫的筆調，對社會矛盾和人性的弱點進行了毫不留情地揭示與批判。讀完《野草》，我深深地理解到，一個作家應該敢于面對社會問題，有自己的原則和立場，不被權力和利益所左右。

第五段：藝術與生命的關聯（200字）。

魯迅先生的文字創作中，藝術與生命密不可分。他以深入淺出的方式，通過對底層人民的真實描述，使作品充滿了生命力和情感力。他的文字不僅僅是文字本身，更是對人性困境的思考和對未來的希望。讀完《野草》，我從中體會到了文學藝術對于整個社會進步的推動力量，也更加相信了自己堅持文學創作的價值。

總結：通過《野草》的閱讀與思考，我對魯迅先生的才華與勇氣有了更為深刻的了解。他的文字不僅揭示了封建社會的丑陋和悲劇，更激發了人們對社會正義的追求和反思。魯迅先生的散文集《野草》是一本不可或缺的經典之作，它為我們提供了關于社會與人性的寶貴思考。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇八

野草是魯迅先生的主要作品之一，被公認為中國現代文學的經典之作。這部作品以其深刻的思想和獨特的藝術形式，給人們帶來了很多感悟和心靈震撼。閱讀野草，讓我對人生、社會、歷史有了更加深刻的認識和理解。在我看來，野草是魯迅心靈的傾訴，也是他對社會百態的觀察和思考。這篇文章將從對野草的整體評價、對魯迅思想的解讀、對社會現象的反思、對人生意義的思考以及對文學創作的思索五個方面，展開對野草的心得體會。

首先，野草以其深刻的思想觸動了無數讀者。魯迅先生通過精煉的語言和獨特的藝術手法，將自己內心最深處的痛苦和無奈表達了出來。他以“野草”自比，表達了自己身為一株頑強生長的草，對于社會的腐敗和人們的冷漠卻無能為力的無奈和憤怒。這種對社會黑暗的揭示和對人們冷酷無情的抨擊，讓我們深深地感到了自己的渺小和社會的無情。同時，魯迅先生的思想也深深地觸動了我們的內心，他堅持道德的正義和人性的真實，在社會艱難的環境中仍然能夠堅持自己的信仰和追求。這種堅守和追求，不僅是魯迅的個人風骨，也是我們每個人應該追求的精神追求。

其次，野草也是對社會現象的深刻觀察和反思。魯迅先生以他敏銳的洞察力和深厚的歷史知識，對那個動蕩的年代進行了細致入微的觀察和描繪。他通過對各種社會現象的刻畫和分析，揭示了社會的黑暗和人們的愚昧，以及這種社會現象為個體和社會帶來的負面影響。例如，在《阿Q正傳》中，魯迅通過對阿Q形象的塑造，揭示了農民階層的軟弱和善變，以及對于個人奮斗和社會進步的阻力。這種對社會現象的深刻觀察，使我重新審視了社會的問題和困境，也讓我更加關注社會問題的解決和改善。

再次，野草也給了我們對人生意義的深刻思考。魯迅先生的作品中無一不帶有深邃的人生思考。他以無奈和悲涼的語言，對人生的苦難和無常進行了深入的剖析和探討。他看透了人生的無常和不確定性，卻仍然保持著對人類前途和進步的樂觀。在《華蓋集》中，魯迅先生寫道：“生活仿佛一場晴雨交加的舞臺劇，而我們是上面的演員。不幸是，雖然我們是演員，卻不是戲上的人。”這句話表達了他對于人生無常和命運的感慨，也展示了他對于人生堅持真實和價值的追求。這種對人生意義的思考，讓我對自己的一生有了更加深遠的思考和探索。

最后，野草也給了我對文學創作的新的思考。魯迅先生以其獨特的藝術風格和深刻的思想內涵，對中國現代文學產生了重要的影響。他的作品以藝術的手法揭示了社會的黑暗和人性的弱點，也以藝術的表達傳達了對于社會進步和人類尊嚴的追求。他的文學創作思想和方法，使我在接觸和創作文學作品時，有了更加深入的思考和探索。他的作品告訴我們，文學不僅僅是一種藝術形式，更是一種思想與思想溝通的工具，也是一種社會進步和人類尊嚴的追求。這種對文學創作的思考，幫助我更加深入地理解和欣賞文學的魅力和力量。

綜上所述，野草是魯迅心靈的傾訴，也是他對社會百態的觀察和思考。通過閱讀野草，我對魯迅的思想和藝術創作有了更加深刻的理解和認識。他以自己獨特的視角和深邃的思考，揭示了社會的黑暗和人們的愚昧，反思了人生的苦難和無常，也給了我對人生意義和文學創作的新的思考。野草的形象，既象征了魯迅的內心，也觸動了更多人的心靈。我相信，野草這部作品會繼續在人們的心中生根發芽，促使我們不斷思考和探索人生、社會和文學的意義。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇九

魯迅是中國現代文學史上一位偉大的作家、思想家和社會活動家。他的作品以犀利的筆觸和深刻的洞察力，揭示了封建社會的黑暗和現代社會的種種矛盾。讀魯迅的作品，我深深地被他的思想和品格所感染，從中獲得了許多寶貴的心得體會。

首先，讀魯迅的作品給我帶來了對現實社會的清醒認識。魯迅揭示的封建社會的黑暗和現代社會的種種矛盾，使我更加深刻地認識到社會的不公和不平等。在小說《藥》中，魯迅通過藥頭子的悲慘命運，揭示了社會貧富差距帶來的不平等待遇。在散文集《獨白》中，魯迅以犀利的筆調批判了社會的種種不正之風。通過閱讀他的作品，我不僅對社會現象有了更加深刻的認識，也對前進的道路有了更清晰的認識。

其次，讀魯迅的作品拓寬了我的思維。魯迅的作品不僅反映了社會的現實問題，也涉及了人性的復雜性。在小說《阿Q正傳》中，魯迅刻畫了阿Q這個既是英雄又是懦夫的人物形象，深刻地反映了人性的復雜性。通過閱讀魯迅的作品，我不僅對社會現象有了更加深刻的認識，也對人性有了更為深入的思考。

再次，讀魯迅的作品激發了我的社會責任感。魯迅堅持以文化來拯救國家，用筆剖析社會的丑陋和病態，不僅凸顯了他的社會責任感，也帶給了我深深的觸動。在小說《狂人日記》中，魯迅揭示了一個被現實社會壓迫崩潰的人物形象，同時也反映出他對社會的強烈不滿。通過閱讀這些作品，我深感每個人都有責任去批判社會的不公，努力改變現狀。

最后，讀魯迅的作品啟迪了我的價值觀。魯迅的作品不僅宏觀地反思了社會問題，也通過細膩的描寫展現了人性的美和善良。在故事《孔乙己》中，魯迅深情地描寫了一個倒霉的酒保形象，使我深感人性的堅毅和可貴。通過閱讀這些作品，我懂得了愛與關懷的力量，也對善良和正義有了更為深入的理解。

綜上所述，讀魯迅的作品給我帶來了對現實社會的清醒認識，拓寬了我的思維，激發了我的社會責任感，啟迪了我的價值觀。讀魯迅的作品讓我不僅深刻認識到社會的丑陋和不公，也激勵我不斷追求理想和進步。在這個變幻莫測的社會中，魯迅的作品將一直伴隨著我，激勵我去擔負起社會責任，為社會的發展和進步貢獻自己的一份力量。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇十

“絕望之為虛妄，正與希望相同”匈牙利詩人裴多菲的詩句多次為魯迅所稱引，不妨看作是《野草》全書的大綱，倘置換為魯迅自己的說法，則是：

于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救

魯迅的散文詩集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運動退潮以后思想上處于彷徨時期對人生、對人的存在價值、對中國文化的特征和社會發展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時候，“五四”運動高潮后的回落、“新青年”陣營的裂變、統治階層的專橫和欺壓……一系列社會的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨特的個性和方式同痛苦作“絕望的抗戰”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來的心泉所化成的藝術瑰寶，是一部“心靈斗爭的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術才華，將自己微妙的感覺、情緒，難以言傳的心理、意識，復雜萬端的心態與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內心的痛苦轉入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來自尼采權力意志哲學的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅持絕望這種絕望的堅持尤其艱忍殷海光先生曾說，魯迅既感覺到了生命的虛無，又要在為虛無的壓迫下致力于求索一個民族，一個文明的新生之路這是一個極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫成一位舉著盾牌的戰士，盾牌的后方是生命的虛無，盾牌的前方是出路的虛無戰士要博擊的是雙向的虛無這種戰斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱中國在二十世紀的精神高峰。

魯迅毫不諱言現實在他看來乃是實有的黑暗與虛無，卻又認為，不是沒有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說，他的哲學都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現出彷徨于傳統與現代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的勇氣，是在無路之處走出路來的反抗絕望的生命哲學。

《野草》的語言風格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤，它都具有;但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表現的主要是一種悲劇性情緒，它源自生命深處，許多奇幻的想象，其實都是由此派生而來，因此，最富含熱情的語言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫死火：“一切青白冰上，卻有紅影無數，纖結如珊瑚網，”《野草》的語言，正是那青白背景上的無數張開而又糾結在一起的紅艷的珊瑚枝。

作為一部靈魂之書，《野草》開辟的境界，在中國的精神史和文學史上，堪稱“前無古人，后無來者”散文詩《野草》被許多評論者認為是中國20世紀文學的顛峰之作。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇十一

野草，是中國現代文學巨匠魯迅的一部代表作。魯迅借助直白真實的筆調和犀利的批判眼光，揭示了當時社會的種種矛盾和不公，展現出他對封建文化的批判與對個體命運的關懷。讀完《野草》，我被深深震撼，體會到了魯迅先生對社會現實的痛苦控訴，也認識到了個人勇敢面對黑暗與壓迫的力量。下面，我將從痛苦現實、對封建文化的批判、文化自信與個體命運等幾個方面，談談我的心得體會。

首先，《野草》中所反映的痛苦現實令人深思。魯迅透過對各種政治腐敗、社會亂象的直接描寫，以及對上層社會和底層人民的關注展示出現實社會的殘酷。例如《二十四孝圖》，作者以辛酉雜詩的形式描述了各種凄厲頹敗的畫面，流露出對當時社會風氣的憤怒與痛心。另外，《絕望的力量》中，魯迅深刻地涉及了當時醫學和教育的不公問題，突出了社會制度與個人命運的矛盾。通過這些作品，魯迅呼吁公眾要敢于直面社會的現實，并努力尋求改變。

其次，魯迅對封建文化的批判讓人深思熟慮。《阿Q正傳》中的主人公阿Q以及《孔乙己》中的孔乙己都是魯迅作品中的典型形象，他們的存在是對封建文化束縛的現實寫照。阿Q身上所體現出的宿命思維和自卑心態，以及孔乙己所承受的社會歧視和命運的無奈，都揭示了封建文化對人的扭曲與束縛。魯迅通過對這些人物的塑造，旨在喚起人們對封建文化的認識和反省，追求自由和解放。

此外，在《野草》中，我也感受到了魯迅對中國傳統文化的自信。比如《“狂人”日記》中的主人公，他面對西方列強的侵略和封建文化的束縛，堅持追求自由與獨立的精神，表現出了不屈的意志力和文化自信。此外，《魯迅對于文學的見解》中，魯迅通過對外國作家的討論，引發了我對中國文化傳統的獨特思考。在跨文化交流的背景下，我們不應該過分推崇外國文化，而應該更加自信地挖掘自己國家的文化，為我們的民族發展和繁榮進行努力。

最后，魯迅在《野草》中對個體命運的關懷也給了我很大觸動。《從百草園到三味書屋》中，主人公百草園先生因為地震而毫無救助，最終郁郁而終。魯迅通過這個故事，表達了對社會底層人民的關注和援助的呼吁。同時，他也在《且介亭雜文》中對貧困家族的生存狀況進行了揭示，寫出了他對他們生活狀況的關心。這些作品讓我深刻認識到個體命運的重要性，我們不能被局限在自己的小圈子里，應該多關心他人的境遇，并為改變社會現實做出努力。

總之，《野草》是一部讓人深思熟慮的作品。通過對痛苦現實的揭示、對封建文化的批判、文化自信與個體命運的關懷，魯迅用鏗鏘有力的筆調向世人展示了他的思想與情感。我的思考和體會啟發了我要勇敢面對社會的不公，立足于本土文化的價值，以及積極改變個體命運的重要性。只有如此，我們才能像魯迅那樣，以自己的力量為社會進步貢獻一份力量。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇十二

其次，作者分析了野草的力量之所以如此之大，是在于它的“韌性”。它是一種不斷生長著、擴大著的生命力，它不求速勝，而能“長期抗戰”，不達目的，決不終止，這樣，它就使一切強大之敵顯得脆弱而渺小了。再次，作者又分析了野草所具有的樂觀主義=精神。生長的條件無論怎樣惡劣，它也不會悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來的斗爭性，它為經受磨練而更加意氣風發;它對自己的前途充滿自信。野草的力量是一種強大的、韌性的、樂觀的、有前途的力量。這人格化了的野草，絕妙地、完整地、貼切地象征了正在堅持“長期抗戰”的我們的偉大中華民族，和神圣的民族戰爭的光明前途。在借用野草歌頌民族精神的同時，雜文又借那種見不得風雨、需要特殊撫植、茍安于玻璃棚中的“盆花”，對國民黨政府在抗戰中所表現出來的依賴性、軟弱性、妥協性，也作了形象的揭露和尖銳的諷刺。為與樸素的野草形象相吻合，雜文取樸素的文風，不事雕刻，力避華美。

開頭貌似閑談，意在反襯，自然地引起下文，最后以“哄笑”盆花嘎然結束，起的自然，收的利落。這篇散文最突出的特點，是寓意深刻，哲理性強。作者描寫的是自然界的生物現象，但影射和隱喻的卻是社會生活現象。作者與當時許多革命文藝家一樣，他作的不是風花雪月式的“閑文”，而是革命文學。他如此強調野草的力量，把那些被人們踩在腳下的野草之力說成“世界無比”，其用意就在于喚起民眾，使其意識到自己的力量，進而行動起來，達到自己的目的。

文中的哲理性，是通過作者對自然現象和社會現象的詳細觀察，通過對新奇、具體而又相當典型的自然現象的描繪展示出來的。比如，種子的生長之力能夠分開機械力難以分開的頭蓋骨這個例子，就是一般人不易具備的知識，因而顯得新穎奇特，也很典型。同時，為了避免以偏概全，作者緊接著又列舉了一系列盡人皆知的普通事例來進一步說明之。而用普通事例來說明問題又容易失于平庸和索然寡味，于是作者便對這些普通事例進行了深入的開掘，提煉出微言大義的哲理來。“為著向往陽光，為著達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來，它的根往土壤鉆，它的芽望地面挺，這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結果也被它掀翻……”作者從一粒種子的生長過程中發現了不可抗拒的力量，這就提煉升華出一種哲理性很強的思想。這篇散文的立意，是通過層層點染，逐步深化的，到了最后，畫龍點睛，妙語驚人。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇十三

《野草》是魯迅先生唯一的一本散文詩集，該書以曲折幽晦的象征表達了20年代中期作者內心世界的苦悶和對現實社會的抗爭，此作品區別于魯迅其他作品的最大特征是隱含著深邃的哲理性，包含了魯迅的全部哲學。

《野草》寫于“五四”后期，是魯迅先生唯一的一本散文詩集，其中收錄了散文詩二十三篇。魯迅自己曾經說過，自己一生的哲學都在《野草》里了。全書以曲折幽晦的象征手法表達了他對現實的失望和憤懣，其文筆深沉雋永，意象玄妙奇美，是中國現代詩歌中的經典佳作。《野草》所富含的豐富內容都深深吸引我。

“當我沉默的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。”習慣性的翻閱名家所著的題辭，這一行文字讓我眼前一亮，口中默默念出，心中就似蕩起了千層浪，卻說不出感慨萬分的理由，只是覺得喜愛的很。魯迅先生對生命的死亡，對死亡生命的腐朽都有著獨特的見解的喜愛，讓我為之咋舌。

我在這《野草》中品到野草的低沉陰郁，桀驁不馴，體現出彷徨于傳統與現代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實的靈魂袒露;是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時的焦慮;是獨自與黑暗搏斗的直面真相的.勇氣;是在無路之處走出的反抗絕望的生命哲學。

最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫得十分優美，表達的思想感情很強烈。《雪》這篇文章我覺得很有特色，與我們寫得有很大的不同。我們寫雪的著重點一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等，而魯迅寫得這篇《雪》的著重點卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個人認為這是《雪》這篇文章的閃光之處。

“第二天還有幾個孩子來訪問他，對了他拍手、點頭、嘻笑。但他終于獨立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里蘊藏著一個道理：看似強大的事物卻經不住一點點、小小的考驗，就已經完全拜變了樣，認輸了，低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇十四

這段時間，我們學習了有關魯迅的文章，其中的《少年閏土》讓我感觸特別的深。

課文講了“我”和閏土相見相識的情景，雖然時間短暫，但是建立了深厚的友誼，閏土的機智勇敢、活潑可愛、見多識廣深深吸引了“我”，而他自由的生活環境也讓“我”十分的羨慕，對于當時的社會來說，自由是一件多么困難的事情，國家到處爆發戰爭，老百姓生活在水深火熱之中，連性命都隨時可能受到威脅，更何況是自由，“自由”是一個好遙遠的地方，也許正是因為如此，我們偉大的魯迅先生才用自己的一生為人為服務，創作出不計其數的文章，他的文章中字字句句都透露出為天下疾苦而抱不平的心情，那對自由的向往，對黑暗社會的憤憤不平，都使人感動不已，無不激勵著我們中華兒女頑強拼搏，雖然魯迅先生不在了，但是他的精神將一直延續下去，永不消失!

我讀了《少年閏土》這篇文章，我知道它是選自魯迅的《故鄉》，讀后感觸很深。我對魯迅和閏土都產生了崇敬的心情，為他們的深厚感情而感動。

讀完這篇課文，我覺得魯迅盡管是富家子弟，但是他一點也不認為閏土的“土”，反而在不斷的交往中加深了友誼。這是一種高貴的品質，特別是魯迅成了偉大的文學家，仍舊沒有忘記閏土，他，這種品德真的是樸實無華。值得后人學習!

我也有好多親戚在農村鄉下，我也經常利用節假日到那里去，那里的生活的確值的回味，而且農村孩子有很多的優秀品質值的我們學習。

今天，我在課文中讀到了一篇文章——《少年閏土》……。

文中寫“我”(指作者魯迅)和閏土是好朋友。閏土給“我”講了許許多多關于農村的趣事，有：雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜刺猹、沙地觀魚等。于是，“我”對自己生活強烈不滿，十分向往農村生活。閏土要回家了，“我”急得大哭。但閏土還是走了。

閏土，這個活潑可愛、聰明能干的農村少年與作者魯迅是短暫的相識，純真的友誼，更加突出作者魯迅十分想念、懷念少年時代的閏土。第一段瓜地描寫：其間有一個十一、二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……這段話描寫襯托出閏土的機敏與勇敢。閏土生活在農村，自由自在、無憂無慮，廣泛接觸大自然。而作者魯迅呢?則生活在高墻、厚壁之中，無法廣范接觸大自然。

這篇文章告訴我：既要學好書上的知識，也要廣范接觸大自然。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇十五

《野草》是中國現代文學史上的重要作品，也是魯迅先生的代表作之一。這部作品以其獨特的風格和思想深受讀者喜愛，通過對社會現實的觀察和獨立思考，展現了魯迅先生對中國社會的批判和思考。通過閱讀《野草》，我深受感動，獲得了很多啟發和體會。

首先，魯迅先生在《野草》中以犀利的筆觸揭示了當時中國社會的黑暗和腐敗。他通過描寫社會底層人民的生活困境、官僚腐敗和封建禮教的壓迫，深刻地反映了當時社會的不公和愚昧。他用生動的語言和生動的形象讓讀者對這些不公和愚昧產生共鳴和震撼。他的文字如一把利劍，深深地刺痛了讀者的心靈。

其次，魯迅先生在《野草》中表達了他對于人性的深刻洞察和思考。他通過對人性的觀察和剖析，對人類的懦弱、貪婪、無知和虛偽進行了無情的揭露。在他的筆下，每個人都成為了社會的一部分，他們的行為和思想都暴露了人性的丑陋。但是，魯迅先生也并不完全否定人性，他還揭示了人性中的善良和真誠。通過對人性的深入思考，他呼喚人們要追求真理和正義，擺脫人性的低級趣味，追求更高的境界。

此外，魯迅先生在《野草》中對中國文化和傳統觀念進行了批判和解構。他以自己獨特的方式，以刀刀見血的文字讓人們深切地感受到了中國傳統觀念的束縛和壓迫。他對封建禮教的批判，對傳統文化的深思熟慮，給我們提供了一個重新審視和反思自己文化傳統的視角。他指出了中國文化的弊端和禁錮，喚起了讀者對傳統的反思和審視。

最后，魯迅先生在《野草》中表達了他的社會責任感和對民眾的關懷。他通過對社會中弱者的關注和揭示，呼喚人們要關注社會底層人民的生存狀態，真正關心他們的命運。他不僅僅是一個作家，更是一個擔當社會責任的知識份子。他的筆觸犀利，語言強烈，越過偏執的言語與尖刻的詞藻，直擊人們的心扉。他用文字為那些被邊緣化、無辜受苦的人們發聲，他的作品讓人們不敢忘記，不愿忘記。

總的來說，魯迅先生的《野草》是一部獨特而深入人心的作品。通過揭示社會的黑暗和腐敗、對人性的深刻思考、對中國文化的批判和解構以及對社會底層人民的關懷，他喚醒了人們對社會現實的關注和思考。他的文字犀利而真實，以獨到的視角揭示了那個時代的悲慘和荒誕，讓人們深深地思考并尋找真理的火花。通過閱讀《野草》，我深受啟發和震撼，也更加認識到了魯迅先生作為一位偉大的作家和思想家的卓越貢獻，他的思想和精神將永遠激勵著我們不斷進步和前進。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇十六

的文章，它的名字叫《野草》。作者通過描寫小草，來贊美了小草頑強不屈的生命力，也贊美了民眾的抗戰力。

我學完這篇課文，心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的小草，它的力氣是多么的強大，它為著向往陽光為著達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，他必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險有多艱苦，依然是繼續前進。

我們要學習野草的這種精神。學習它這種不屈不撓、頑強不屈、面對困難有著堅強的意志的精神!

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇十七

作為中國現代文學史上的巨匠，魯迅的作品無疑占據著重要的地位。然而，他著名的《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品并非一蹴而就，而是在魯迅廣泛閱讀世界文學作品的基礎上，自身才華的結晶。魯迅的讀書心得獨特而深刻，他對文學的獨到見解不僅體現在他的作品中，更是對當時現實和人性的深度剖析。通過細心理解魯迅的讀書心得，我們可以更好地理解他的作品，以及對我們現實生活的影響。

首先，魯迅讀書心得的核心觀念是反對封建文化，真實表現人性。魯迅的作品中展現了對當時一些社會現象的批判，他深刻而真實地揭示了中國民眾受到封建思想束縛所帶來的苦難。通過廣泛閱讀西方文學，魯迅認識到文學不僅是一種藝術形式，更是表達現實的一種方式。他堅信文學應該深入人心，觸動人的思想和感情，才能真正起到改善社會和個體的作用。于是，他開始了大量的創作，通過小說、散文等文學形式來表達自己對封建道德的不滿和對人性的探索。通過他的作品，我們可以看到一個真實而機智的魯迅，他的觀點犀利而有效地點明了當時社會的問題。

其次，魯迅讀書心得的重要特點是對人性的關注與呈現。在魯迅的作品中，我們常常可以看到他對人性的深度探討，他以細致入微的觀察力來剖析人類心靈的復雜性。他通過他具體的形象塑造和深情的描寫，塑造出一批令人難以忘懷的人物形象，如《阿Q正傳》中阿Q這個代表中國農民的形象，以及許多其它作品中的普通人，他們或可愛、或可悲、或可憐。通過他的作品，我們不僅看到了普通人的形象，更看到了他們內心的糾結和底層力量的吶喊。魯迅通過對人性的關注，深化了他的作品，使之更具社會意義。

第三，魯迅閱讀心得體會的又一個重要特點是對社會現象的獨到思考。通過廣泛閱讀世界文學，魯迅積累了大量的社會人文知識，他在讀書過程中，加深了對社會現象和人文問題的思考。他不僅僅關注社會的表面現象，更關注背后的原因和深層次的根源。他認為，只有從根本上才能改變社會的問題。他在他的作品中展現了對社會現象的深刻見解，給我們以深思。

同時，魯迅讀書心得的另一個特點是對文學風格的獨到掌握。魯迅擅長運用幽默、諷刺等手法，通過他鮮明的文學語言，深深地震撼了讀者。他的作品以凌厲的文字和豐富的想象力著稱，對中國現代文學的發展和提高有著重要的影響。他在他的作品中，通過對細節的描寫，展示了他對文學風格的獨到掌握，同時，也表現了他對詞語和表達的精準運用。

總之，魯迅讀書心得的獨特思考和深入探索，形成了他獨特的文學風格。他通過閱讀廣泛的世界文學作品，汲取了其他作家的優點，同時保持自己的獨立見解。他以獨特的思考角度和洞察力，尖銳地揭示了當時中國社會的弊端，并通過他的作品，呼吁人們正視問題，思考人性。魯迅對讀書的熱愛和對人性、社會問題的關注，使他的作品擁有持久的影響力，使我們也對魯迅的讀書心得產生了強烈的興趣。通過對他的讀書心得的深入理解，我們可以更好地欣賞他的作品，同時也受到他的思想啟迪。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇十八

讀了《少年閏土》這篇課文后，我還真有點向往這篇課文主人公閏土的生活。

大文豪魯迅先生的作品真不是蓋的。他筆下的閏土活潑可愛、機靈勇敢，可真是我們這些男孩子的榜樣!閏土當年生活在舊社會，雖沒有魯迅家那樣富有，但我覺得閏土比我們有知識、有見識多了。就隨便說說我們幾乎每天都會看到的鳥，最多認得個麻雀、燕子，再就是課本上或課外書上介紹的，而閏土動動嘴皮子：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背就有一大筐。

閏土的生活也不比同齡人差到哪里去，只不過沒那大房子深院罷了。閏土春夏秋冬一年四季都可以到外面無拘無束的玩耍，拾貝殼啦、觀魚啦、捕鳥啦、刺猹啦，特別是那刺猹，更是男孩子們都羨慕的事，在深夜手捏鋼叉，保衛著西瓜，看見猹了便掄叉去刺。哎呀!真是太激動、太有趣了。除了保衛西瓜外，還可以了解西瓜的生長過程，邊玩邊長見識，不做個書呆子，那生活多美好呀!

野孩子閏土除了玩，也同樣提高了自己的動手能力。文中就寫了他能裝弶捉小鳥，可厲害了!要知道我們現在這孩子可真算得上低能了，幫家人拖個地，洗個碗都累得腰酸背痛，怨天怨地，可真像是皇氏貴族了。以后我可要多做家務事，多鍛煉身體，像閏土那樣健康、優秀。

當然，閏土除了這些美好的生活外，在舊社會的統制下生活，都是我們現在孩子想不到和不愿想的。聽大人們講舊社會的人是沒有人情味的，只會看你的錢財和勢力，如果你厲害、有錢他便會聽你的，絕對忠心，就像狗一般。可是，這個我們男孩子的偶像閏土卻生活在這樣的環境中，可以說是過著奴隸般的生活。說到這，我還真有點暗自慶幸生活在這么美好的時代。

我更佩服的是閏土和魯迅的外交能力，書上寫著不到半日，我們便熟識了，真有點羨慕農村生活了。就說我小時候去鄉下老家吧!當我看到小朋友在一起玩得興高采烈，也有點想加入他們的游戲，可還沒等我去拜訪，他們竟先看到了我，熱情地把我拉入游戲，有時還在方圓幾里的田埂上到處玩耍。來時我還擔心沒有玩伴，沒想到鄉村小孩如此熱情，于是在老家的那段日子里也沒啥煩惱了。但是現在我們這些孩子住單元樓，門一閉上，就好像與世兩隔了，除了上網看電視，寫作業就沒啥好做了。更不能像魯迅那樣有閏土一樣的朋友和你講故事、聊天。只有在上學時才能與同學碰個面，好朋友真是少之又少，像魯迅和閏土這樣哭著不肯分別的真心朋友那是更少，只有在學校里和同學們相互打擊了。

總而言之，我愛《少年閏土》，更愛少年閏土。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇十九

魯迅是中國現代文學的巨匠，他的作品不僅在文化、社會等方面引起巨大的反響，更提供了許多關于人類成長和未來發展的啟示。魯迅作為一個作家，不僅熱衷于創作，也一直努力拓寬自己的視野，提升自身的鑒賞能力。他的讀書經歷既是豐富多彩的，又是揭示自己思想成長軌跡的重要線索。下面將從學習方法、思考方式、文學選擇、人生態度和社會責任五個方面，探討魯迅讀書心得的體會。

首先，魯迅非常注重學習的方法。在魯迅的讀書經歷中，我們可以觀察到他不僅對課堂作業抱有嚴肅認真的態度，而且還在大量閱讀中反復推敲，總結并形成了自己獨特的學習方法。他在讀書時注重筆記的整理和總結，有意識地將讀書與生活中的現象、歷史事件等聯系在一起，形成綜合性的知識體系。他還在讀書中抓住重點，有選擇地閱讀經典著作，以獲得更高的收獲。這種學習方法的堅持和運用，為魯迅提供了豐富的思維資源，成為他寫作的重要基礎。

其次，魯迅的讀書心得體會體現了一種深入思考的方式。在魯迅的作品中，我們可以看到他對社會現象和人性進行了深刻的觀察和思考。這種深入的思考方式，源于他對文學作品的審視和閱讀。魯迅認為，閱讀是要辨別事物本質的過程，通過深入思考，才能更好地理解和表達。他通過大量的閱讀，不斷提煉和發展自己的思維方式，形成獨立而深刻的見解。這種思考方式不僅幫助魯迅理清思路，還可以啟迪他人，影響社會。

第三，魯迅讀書心得的體會還體現在他對文學作品的選擇上。在他的文學道路上，魯迅鄭重提出了“救亡、圖存”的口號，他認為作家應該承擔社會責任，關注時代發展。在選擇讀物時，魯迅更傾向于閱讀揭示社會問題的作品。他閱讀了許多現實主義作品，如茅盾的《子夜》和郁達夫的《狂人日記》等，通過這些作品了解了當時的社會現象，為自己的創作提供了素材。

第四，魯迅對個人生活態度和追求也體現在他的讀書心得中。魯迅讀書時經常關注對個人發展有啟示意義的作品，如雷蒙德·阿倫的《浪人回憶錄》。魯迅認為生活的真諦是不斷地積累和挑戰，而不是逃避和沉浸在自己的小圈子里。他積極參與社會，關注民生百姓，通過文學作品傳達他對于人生的理解和追求。魯迅的這種生活態度，影響了一代又一代人，他的作品也因此具有鮮明的個人色彩和社會價值。

最后，魯迅讀書心得體會還體現在他對社會責任的關注上。魯迅一直提倡文學要為人民服務，他在閱讀中培養了一種強烈的社會責任感，通過閱讀和創作，批判和反思社會現象，魯迅為社會做出了巨大貢獻。他的作品直指社會弊端，揭露各種社會問題，為人民爭取權益。他的讀書心得在他的作品中體現出來，通過文學的力量，改變了社會，影響了無數讀者。

綜上所述，魯迅讀書心得的體會體現在學習方法、思考方式、文學選擇、個人生活態度和社會責任五個方面。通過魯迅的讀書經歷和作品，我們可以從中獲得對于學習和生活的啟示，意識到文學的重要性和價值所在。魯迅的讀書心得將一生之著述凝練成了耀眼的指南針，為我們樹立了學習的榜樣和前進的目標。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇二十

魯迅是中國現代文學的奠基人之一，他的作品對于中國文學的發展產生了重要影響。其中，他的散文集《野草》被譽為他對于社會現實的犀利揭示，以及對于人性深刻洞察的集大成之作。本文將根據《野草》的主題特點，從五個方面展開對于魯迅野草的心得體會。

首先，魯迅野草中表現出的社會現實主義的傾向令人深省。在《野草》中，魯迅以一種犀利的筆觸，揭示出了當時中國社會的黑暗面。他對于封建壓迫、教育危機、女性地位等問題的批判是尖銳而直接的，讓人深感震撼。例如，《社戲》中，魯迅以生動的筆觸，展現了一個生活在黑暗中的農民被迫參加社戲的現實，并在其中揭示了封建壓迫對于一些弱勢群體的摧殘。

其次，魯迅野草中所表現出的對于人性的憂慮也令人深感觸動。魯迅在《野草》中對人性的描繪既有對人性黑暗的洞察，也有對人性光明的追求。他對于人性的洞察讓人感到驚悚，同時他對于光明、友愛等美好品質的追求也讓人心生希望。例如，《阿英》中的阿英女性形象雖然遭受了極大的不幸和苦難，但她始終堅持著善良和正義，為人性的光明樹立了一個令人佩服的榜樣。

第三，魯迅野草中融入了諷刺和譏諷的手法。他不僅是一個揭示社會黑暗的作家，也是一個妙語如珠的諷刺家。他用嘲諷和諷刺的筆觸，將那些虛偽與自負的人物形象刻畫得淋漓盡致。例如，《偽劉和蒼優》中的劉和蒼，他們被魯迅以一種譏笑的視角描述，既是對于這些人物的嘲諷，也是對于整個社會現象的諷刺和抨擊。

第四，魯迅野草中展現的對于藝術創作的追求和思考也是非常有價值的。他對于文學、藝術的追求和思考，使得他的作品更加具有思想深度和內涵。例如，《一件小事》中的“小夫人”，她的一件小小的行動引起了魯迅的思索，使他認識到藝術的偉大之處。

最后，魯迅野草中所表現出的對社會改革和人性進步的呼喚，讓我們深感共鳴。他對于社會黑暗的揭示以及對人性光明的追求，都在呼喚著社會的進步和個人的自我完善。《野草》中的許多作品都展示了他對于這種呼喚的堅持和熱忱。例如，《廬山謠》中的廬山，象征著希望和進步。他鼓勵人們繼續向前，以實現社會的進步和人性的完善。

總之，魯迅的《野草》以其犀利的批判觀念、深刻的人性洞察和對于社會進步的呼喚，展現了他獨特的藝術風格和文化貢獻。通過對于魯迅野草的深入閱讀和思考，我們不僅可以更好地理解他的作品，也可以從中汲取力量和啟示，繼續前行。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇二十一

《野草》是魯迅先生于1924年創作的一部短篇小說集，它以細膩、深入的觸角觸摸著社會的傷口，反映出中國當時社會的黑暗和冷酷。作為一本被稱為“每一頁都沾滿鮮血”的書，它無情地揭示了社會的矛盾和邪惡，傳達了作者對現實的失望和憤怒。

二、野草是反抗的吶喊。

《野草》以激昂的筆觸展現了人們在無奈面對社會黑暗時發出的吶喊。在小說《野草》的開篇處，魯迅先生痛斥現實的殘酷形態，指責社會的不公和無恥。他通過“毀滅大家庭”的故事，寫出了一個家庭悲劇，也寫出了整個國家和民族悲劇。這種力量感和吶喊，揭示了人們對于現實的不滿和對于潛在希望的追求。

三、野草是對庸俗世界的嘲諷。

《野草》中的許多短篇小說通過對庸俗現實的揭示和嘲諷，生動地呈現了一系列的丑惡和痛苦。比如，《孔乙己》中，孔乙己作為一個窮苦的拳擊手，因為在干某個細胞老板的拳擊場把細胞打成了宛如“煮熟的海綿”而被關入了監獄，正是這樣一個人，無法沉默地頂撞了自以為“貴人”的法官，讓法官發出了“廢話多”的躁動。這種嘲諷，表達了對于庸俗現實的鄙視和不屑，同時也用諷刺的方式呈現了人們對于庸俗現實的對抗。

四、野草是對人性的思考。

《野草》深入剖析了人性的丑陋和無奈。通過描寫各式各樣的人物形象，展現了人性中的弱點和迷茫。魯迅先生無疑是一個對人性有著透徹思考的作家，他通過小說中的人物形象，如“許一聲、陽光、老孫等”，表達了人性的無助和迷茫。這種對人性的思考，讓讀者對自己和世界產生了深深的反思，思考人類存在的意義和價值。

五、野草是呼喚變革的宣言。

《野草》傳遞了魯迅先生對于變革的渴望和呼喚。在小說中，他描繪了社會的黑暗和冷酷，同時也表達了對于光明和改變的向往。他用鮮血和淚水，揭示了社會的丑陋，呼喚人們奮起而變革。《增刊絕望的箴言》這篇作品更是寫出了作者對社會的無比痛心，憤怒之下，他批判了23年的半殖民地半封建社會，指責社會的不公和無恥。這個宣言式的呼喚，給人們帶來了勇氣和希望，也引發了社會的共鳴和動搖。

總而言之，野草是一本充滿反抗和力量的書。它以生動的筆觸刻畫出了社會的冷酷和庸俗，以鮮血和淚水吶喊著人們對于現實的不滿和對于潛在希望的追求。它揭示了人性的丑陋和弱點，思考著人類存在的意義和價值。更重要的是，它發出了變革的呼喚，引領人們向光明和改變邁進。這本書既是一面照妖鏡，又是一面鞭子，它激勵著人們不斷地奮起反抗，為社會的正義和進步而努力。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇二十二

最近，我們學習了魯迅所寫的散文：《野草》從這，我知道了世界上力氣最大的是什么，也知道了小草頑強不屈的精神。

這篇文章主要說了小草堅強的.生命力，它所顯現出來的力，簡直是超越一切，它身上不管壓了多少石塊，但是它還是頑強不屈地透到地面上，從這里，就可以說明，小草有著那頑強的生命和堅韌的個性。

小草生長的過程中，并不是一帆風順的，但它還是堅持了下來，它是一種有彈性，能屈能伸的力，有韌性。不達目的不止的力，我們應該學習小草那堅持不懈的精神。

從這篇文章中，我們應該干什么是要堅持不懈，不能退縮。

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇二十三

今天我們學習了魯迅的文章，它的名字叫《野草》。作者魯迅通過描寫小草，來贊美了小草頑強不屈的生命力，也贊美了民眾的抗戰力。

我學完這篇課文，心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的小草，它的力氣是多么的強大，它為著向往陽光為著達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，他必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險有多艱苦，依然是繼續前進。

我們要學習野草的'這種精神。學習它這種不屈不撓、頑強不屈、面對困難有著堅強的意志的精神！

魯迅野草讀書心得體會（通用24篇）篇二十四

魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了，頭腦仍然一片空白。要是說非得找幾個詞來概括它給我的印象的話，那就是：曠野，荒原，燃燒。我甚至已經記不清楚《野草》里是否有這幾個詞，也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好，起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀，雖然那會是一個很好的參考，并且會讓我了解到諸多關于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認或者不贊同人們的看法，只是這些東西看多了產生審美疲勞，甚至產生深惡痛絕之感。因為是讀后感，因此就減去了學術上的種種規范，說話可以相對放肆坦誠，所以下面我將張口胡言亂語了，請諸君做好心理準備。

人是一種很奇怪的動物，總會產生一些莫名其妙的想法，從而做出一些不同尋常的舉動來，這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》，也很尊敬魯迅先生，他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經異常活躍和興奮，以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已，并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解，我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應該屬于任何一個時代，或者局限在任何一個意義，它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現實意義外，還有一個世界它從未展示，那就是荒原。

雖然我們可以根據魯迅先生的文字進行荒原的場景想象，然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原，每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以，我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界，我們應該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧，我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己，人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于，人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結于嚴密邏輯的勝利呢，還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。

上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問：究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際意義?不得而知。太過于抽象了，我們壓根無法觸摸，又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底，我就只好沉默了。不過我仍然在想，“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想，我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境，或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的，所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這里連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產生價值，一個抽象的價值，一個拋開了時代和現實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。

看到這里估計大家要么目瞪口呆，要么厭煩透頂了，但我還是要把話說完。《野草》留給我的印象只有三個詞：曠野，荒原，燃燒。這個印象不僅僅屬于我，它具有更加普遍的意義，它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。