優秀作文語言得體、準確,不僅能夠清晰表達思想,還能夠給讀者留下深刻印象。探索優秀作文的奧秘,我們可以從這些范文中找到一些啟發和技巧。
中華的傳統美德(匯總16篇)篇一
3、志當存高遠。——諸葛亮《誡外甥書》。
4、士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》。
5、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。
6、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》。
7、志小則易足,易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》。
8、志不強者智不達。——《墨子·修身》。
9、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》。
10、有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》。
11、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語·里仁》。
中華的傳統美德(匯總16篇)篇二
1、少壯不努力,老大徒傷悲。
2、少年易老學難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。
3、業精于勤,荒于嬉。
4、書山有路勤為徑,學海無邊苦作舟。
5、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
6、天行健,君子以自強不息。
7、志不強者智不達。
8、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。
9、志當存高遠。
10、丈夫志四海,萬里猶比鄰。
11、有志者事竟成。
12、欲窮千里目,更上一層樓。
13、會當凌絕頂,一覽眾山小。
14、夫人必知禮后恭敬,恭敬然后尊讓。
15、不以規矩,不能成方圓。
16、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
17、凡人之所以貴獸者,以有禮也。
19、貧而無謅,富而無驕。
20、與朋友交,言而有信。
21、誠者,天之道也;誠之者,人之道也。
22、富貴不能淫,貧奸賤不能移,威武不能屈。
23、人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。
24、源潔則流清,形端則影直。
25、出淤泥而染,濯清連而不妖。
26、清水出芙蓉,天然去雕飾。
27、一言既出,駟馬難追。
28、已所不欲,勿施于人。
29、躬自厚而薄責于人。
30、責人之心責已,恕已之心恕人。
中華的傳統美德(匯總16篇)篇三
老師們,同學們:
早上好!今天我講話的主題是《弘揚中華傳統美德,做新時代的中學生》。
春風送暖,萬象更新,在這百花爭艷,生機勃勃的季節里,我們在為夢想拼搏,在為祖國的未來而奮斗。
中國,一個擁有五千年悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美稱,一代代炎黃子孫知書達理,儒風蔚然,成就了知禮、和善、自愛的優秀美德。這些傳統的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳。
然而,在今天,在我們的校園里,不文明的現象卻仍然屢見不鮮。
這一切,無不令人看在眼里,痛在心里。
同學們,方便的生活我們人人都想有,但不能貪圖一時方便而置集體利益于不顧;愛美之心,人皆有之。但不能貪圖一時新潮而不顧自己學生的身份;還有,身體不舒服,患病了就應及時治療,而不是任之由之,更不應因一時順口而為病菌制造溫床。
一個新時代的學生,肩負著祖國的未來,父母的.期望,就應該做好自己,在努力學習的同時,更應注重個人的素質修養,養成良好的習慣,才能不負社會、父母對我們的期望。作為一個新時代的高中生,在我們身后的是千千萬萬的學弟學妹,所以我們一定要嚴以律己,表里如一,做好榜樣。
最后,我衷心祝愿大家都能成為一位優秀文明的學生,成為國家的棟梁,父母的驕傲,學弟學妹們的好學長,好榜樣。
中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們做為21世紀的少先隊員,做為新世紀的接班人,應珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產,繼承祖先們的優良傳統,讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。
現在,有許多同學追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里,就有許多同學穿著名牌的衣服向同學們炫耀,或對一些衣著不時尚的同學進行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認為小學生最重要的一點就是快樂學習,而不是與同學進行一些攀比。我們小學生只要著裝得體,符合學生身份就可以了,我們應用禮儀,知識來完善自己的形象,而不是用時尚,華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長的友好同路人,我們對待同學,應該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護。同學之間如果有矛盾,多進行自我反省,不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡。互相理解,寬容待人,才能使班級更團結,友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重,與周圍的同學和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園,讓我們為這“弘揚中華美德,構建和諧社會”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧!
中華的傳統美德(匯總16篇)篇四
3、生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》。
4、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》。
5、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》。
6、以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》。
7、眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李咸用《送人》。
9、百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》。
10、不怨天,不尤人。——《論語·憲問》。
11、勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章。
12、能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》。
13、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》。
中華的傳統美德(匯總16篇)篇五
2.臨患不忘國,忠也。——《左傳》。
3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》。
4.以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。——《管子》。
5.烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子》烈士:有抱負.有作為的人。
6.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》。
7.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》。
8.位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》。
9.天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》。
10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》。
11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》。
12.茍利國家,不求富貴。——《禮記》。
二、明志。
13.士不可以不弘毅,任重而道遠。——《論語·秦伯》。
14.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——《論語·里仁》。
15.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》。
16.志不強者智不達。——《墨子·修身》。
17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。
18.有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·》。
19.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》。
20.有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》。
21.志小則易足,易足則無由進。——張載。
22.朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》。
23.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》。
三、持節。
24.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》。
25.歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》。
26.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》。
27.不降其志,不辱其身。——《論語·微子》。
28.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子》。
29.窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》。
30.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》。
31.不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論》。
33.疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》。
34.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》。
35.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書》。
36.時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》。
37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》。
38.名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》。
四、自強。
39.天行健,君子以自強不息。——《周易·乾·象》。
40.勝人者有力,自勝者強。——《老子》第三十三章。
41.不怨天,不尤人。——《論語·憲問》。
42.百尺竿頭,更進一步。——朱熹《答鞏仲至》。
43.生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》。
44.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》。
45.以修身自強,則名配堯禹。——《荀子·修身》。
46.能勝強敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》。
48.莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》。
49.眼前多少難甘事,自古男兒當自強。——李咸用《送人》。
50.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》。
51.生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》。
五、誠信。
52.一諾千金。——《史記》。
53.不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》。
54.修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
55.輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56.失信不立。——《左傳》。
57.與朋友交,言而有信。——《論語·學而》。
59.民無信不立。——《論語·顏淵》。
60.人而無信,不知其可也。——《論語·為政》可:可以立身處世。
61.言必信,行必果。——《論語·子路》果:果斷。
六、知恥。
62.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》。
63.無羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》。
64.記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
65.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥啊!
66.人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三。
67.人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》。
68.士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》。
69.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》。
70.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。
七、改過。
71.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》。
72.改過不吝。——《尚書·》。
73.與人不求備,檢身若不及。——《尚書》。
74.人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳》。
75.見善則遷(學習),有過則改。——《周易》。
77.言者無罪,聞者足戒。——白居易。
78.過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯》。
79.過而不改,是謂過矣。——《論語·衛靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。
80.有則改之,無則加勉。——朱熹。
81.不貴于無過,而貴于能改過。——王守仁《改過》。
82.聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵》。
83.改身之過,遷(發揚)身之善,謂之“修身”。——顏元。
84.秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十。
中華的傳統美德(匯總16篇)篇六
《中華傳統美德格言》一書,告訴了我許多人生道路上的道理,教會了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”讓我深有感觸。
面對時間的奔流不息,古往今來,珍惜并善于利用時間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時,當作“男兒讀書之時”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時間用在學習上”。他能成為一位偉大的文學家,有個重要的秘決,就是珍惜時間。魯迅少時家道中落,父親重病臥床,他不僅經常上當鋪跑藥店,還得幫助母親做家務,為避免影響學業,他幾乎每天都在擠時間,后來回憶此事,他說:“時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。”他一生多病,工作條件和生活環境都不好,所以在他的眼中,時間就如同生命。
我的同學在學習中,利用課余時間通讀了四大名著。問他有何經驗,他說:“我是把玩耍、上廁所的時間都擠出來看書的。”
時間老人無時無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩所寫的“明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。”但是,事實告訴我們,只要我們愿意,時間是可以支配的。就像魯迅先生說的一樣:“時間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。”相反,那些終日無所事事、隨隨便便浪費時間的人,時間老人留給他的只能是“白了少年頭,空悲切。”
時間是最公正的',時間就是生命,我們一定要愛惜時間。
中華的傳統美德(匯總16篇)篇七
《史記》中記載,舜的父親是個瞎子,生母去世后,父親又娶了一個妻子,并生了一個兒子。父親喜歡后妻的兒子,總想殺死舜,遇到小過失就要嚴厲懲罰他。但舜卻孝敬父母、友愛弟弟,從來沒有松懈怠慢。舜非常聰明,他們想殺死舜的時候,卻找不到他,但有事情需要他的時候,他又總在旁邊恭候著。
有一次,舜爬到糧倉頂上去涂泥巴,父親就在下面放火焚燒糧倉,但舜借助兩個斗笠保護自己,像長了翅膀一樣,從糧倉上跳下來逃走了。后來,父親又讓舜去挖井,舜事先在井壁上鑿出一條通往別處的暗道。挖井挖到深處時,父親和弟弟一起往井里倒土,想活埋舜,但舜又從暗道逃開了。他們本以為舜必死無疑,但后來看到舜還活著時,就假惺惺地說:“你跑到哪里去了?我們特別想你啊??”他們經常想方設法害舜,但舜不計前嫌,還像以前一樣侍奉父親、友愛弟弟。
后來他的美名遠揚,堯帝知道后,就把兩個女兒嫁給他,并讓位于他,天下人都歸服于舜。
【智慧小語】:
父親心術不正,繼母兩面三刀,弟弟桀驁不馴,幾個人串通一氣,要置舜于死地而后快。然而,舜對父母不失子道,十分孝順,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠,他的德行崇高,非常令人贊賞。有這樣的'胸襟與對道德的堅守,才能讓他有機會得到先王的賞識,成為受人愛戴的賢明的君主。
中華的傳統美德(匯總16篇)篇八
3、百聞不如一見。——《后漢書》。
4、記己有恥。——《論語·子路》。
5、見得思義。——《論語·季氏》。
6、見善則遷,見過則改。——《周易》。
7、滿招損,謙受益。——《尚書》。
8、視死如歸。——《管子·小匡》。
9、有志者事竟成。——《后漢書》。
10、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》。
11、大義滅親。——《左傳·隱公四年》。
12、改過不吝。——《尚書·仲虺之誥》。
13、君子以儉德辟難。——《周易·否》。
14、清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白。
15、仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》。
16、知足不辱,知止不殆。——《老子》。
17、不以規矩,不能成方圓。——《孟子》。
18、不怨天,不尤人。——《論語·憲問》。
19、精誠所至,金石為開。——《后漢書》。
20、禮之用,和為貴。——《論語·學而》。
21、日新之謂盛德。——《周易·系辭上》。
22、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》。
23、志不強者智不達。——《墨子·修身》。
24、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》。
25、朝聞道,夕死可矣。——《論語·里仁》。
26、尺有所短,寸有所長。——屈原《卜居》。
27、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》。
28、見義不為,無勇也。——《論語·為政》。
29、率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》。
30、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》。
31、事父母,能竭其力。——《論語·學而》。
32、業精于勤,荒于嬉。——韓愈《進學解》。
33、一言既出,駟馬難追。——《增廣賢文》。
34、知人者智,自知者明。——《老子》。
35、不降其志,不辱其身。——《論語·微子》。
36、不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》。
37、篤信好學,守死善道。——《論語·泰伯》。
38、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》。
39、躬自厚而薄責于人。——《論語·衛靈公》。
40、茍利國家,不求富貴。——《禮記·儒行》。
中華的傳統美德(匯總16篇)篇九
媽媽,您知道嗎?您是我小時候最“恨”的人,因為您“狠心”地把我丟到爺爺奶奶家,自己到其他地方工作。那時的我,整日整夜哭著要媽媽。對了,您還記得嗎?您的每一次寶貴的回家時間,我便使出各種手段把您“拘留”,但您總是識破我那自以為“周全”的計劃,頭也不回地離開了,我也總是在您離開后大哭大鬧。
回想小時候,您一定為我的不諒解而感到苦惱。但是,我現在已經長大了,明白了您的苦心。我已不再是整天哭鬧的嬰兒,也不再是在“母親節”那天還令您生氣的小孩。現在的我,已成為了亭亭玉立的小姑娘,雖然臉上仍帶著幾分稚氣,但內心卻懂得了中華民族的傳統美德——感恩。媽媽,請不要笑話我,也不用為您的女兒長大了而感到驕傲,因為這是一個中國人必須學會的。既然您賦予我寶貴的生命,既然您付出了全部心血“望女成鳳”,那我就會盡我所能報答您!
媽媽,請相信我,相信我會重新幫您染黑那幾縷白發,相信我會賺錢買最好的保養品幫您撫平臉上的皺紋,相信長大的我不會再惹您生氣,相信我無論到哪都帶著您,相信我讓您每天都做世上最幸福的母親……媽媽,您的相信、您的寄托在我身上的希望,將會是一匹健碩的千里馬,帶著我不斷前進,總有一天,您會看到我滿載成功而歸!
滴水之恩,當涌泉相報。媽媽,謝謝您,謝謝您對我的關心和教育,希望再經歷一個輪回后我還從您肚子里蹦出來!
中華的傳統美德(匯總16篇)篇十
中華民族傳統美德是中華優秀民族品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。從歷史長河流淌軌跡來看,她不僅包含古代傳統美德,也包含近代革命傳統美德和當代英模美德。中華傳統美德是中華民族傳統文化的靈魂,是代代相傳、世世發展的民族智慧,是建設富強、民主、文明的社會主義中國的精神力量。中國是文明古國、禮儀之邦,重德行、貴禮儀,在世界上素來享有盛譽。自古以來,中華民族傳統美德始終是中華民族賴以生存和發展的道德根基和思想基礎,中華民族傳統美德的形成和發展已經有幾千年的歷史,從口頭傳承到文字記載,內容博大而精深。
要講信用;和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他學習。以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術等六藝,各種經典,以及其他有益的學問”。
古人云:“父母者,人之本也。”從呱呱落地的嬰兒,到天真爛漫的少年,我們一天天長大,是父母賦予了我們生命,給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先,自古以來就是中華民族的傳統美德。孝是東漢孔融四歲讓梨,是晉代王祥“臥冰求鯉”,是明代朱沖秋“割股為羹”
孝是什么?
孝是我們成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的豐厚報答,孝是父母重病臥床時的細心照管。
孝是心靈里盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發著清香。
孝是一種博大。它包容世間萬物:世界有多大,孝就有多大。
東漢時期,有一個叫黃香的小孩,九歲時母親就去世了,剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養育自己的艱辛,就把自己的一片孝心全都獻給父親。夏天,天氣炎熱,黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅走,再用扇子為父親把床上的涼席扇涼,以使父親安然入睡。冬天,天氣寒冷,黃香每晚都要先上床,用自己的體溫把被褥焐熱,以免父親受涼。
我們的身體發膚受之于父母,身為兒女,我們毫無理由地應該盡我們最大的能力來孝敬父母。讓我們從小事做起,孝敬父母,孝敬社會,尊老愛幼,讓我們將這種傳統美德傳承和發揚光大!
誠實守信是中華民族的傳統美德,是中華民族精神的重要組成部分,誠信是最寶貴的美德,。
是我們取信于人的根本。千百年來,我國人民十分重視誠實守信,我們是中華人民共和國的少年兒童自然要繼承和發揚這一民族精神,做一個誠實守信的好孩子。從小事做起。誠實守信的品格存在于一件小事之中。古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,講得就是這個道理。
中華的傳統美德(匯總16篇)篇十一
你們好!在春節即將到來之際,我衷心的祝愿你們節日快樂!
新的一年來到了,我又長大了一歲,轉眼間,我已經十三歲了。在這十三年里,你們整天為我操勞忙碌,你們這深厚的情誼,是訴不盡道不完的,對我的養育之恩,是永遠都報答不完的。
在生活上,你們無微不至的照顧我,寧可自己省吃儉用,也要給我提供最優越的生活。從小到大,我吃的用的,都是最好的。每次我生病了,你們都焦急萬分,衣不解帶地照顧我。在學習上,每當我取得優異的`成績時,你們就會露出滿意的笑容。當我失敗時,你們就會在我身旁安慰我,鼓勵我,使我鼓起勇氣,繼續努力。每當我犯錯時,你們就會嚴肅的批評我,教導我,使我改掉這些壞毛病。為了鍛煉我的能力,經常讓我做一些力所能及的事。在這溫暖親切的環境下,我快樂的成長著。
嚴父慈母,在我的生活中是個互補的角色。厲聲訓斥的父親在教導我的時候,總有母親和聲細語的安慰。我學的東西扎實牢固,這是父親您的功勞。我的心靈善良而不嬌氣,這就是媽媽您疼愛有加了。
隨著我的漸漸長大,叛逆之神悄然降臨。我不再乖巧地討你們歡心,總是覺得自己已經長大,不再需要陳詞濫調的叮嚀和嘮叨,還喜歡上頂嘴,你們竭盡自己的耐心,一步一步的引導我,從不揭我的短,也不重復說教。特別是媽媽,每天睡前都跟我談心,對我在學校發生的事,以及和同學的關系等等,都給予正確的意見和建議。
爸爸媽媽,為了女兒的健康成長,你們耗費了多少心血和汗水,這種辛勞和恩情,我永遠都不會忘記。你們是最普通的父母,卻是我永遠敬仰的明星!
中華的傳統美德(匯總16篇)篇十二
曾發生在我身上的就有很多。又一次,我走在大街上,我忽然看見了地上面有幾張100元的紙幣,我抬起頭一看,原來是走在前面的大姐姐身上掉下來的,我急忙跑過去,等追到大姐姐的時候,我已經上氣不接下氣。我邊喘氣邊說:“大姐姐,剛才你的身上掉下了幾百元錢,正好我撿到了,我把它還給你。”大姐姐笑著說:“小妹妹,真的是太謝謝你了。姐姐給你30塊錢,你拿著買東西吃吧!”我說:“不用了,謝謝大姐姐,姐姐再見。”說完我就跑回家了。那一天我特別開心,心里甜滋滋的呢!因為我做了一件好事情。
還有一次,發生在一年級,那天,我的同桌沒有帶語文書,正好第一節課就是語文課,老師提同學起來讀書,正好提到了我的同桌,她站了其來,不知所措。我急忙把我的語文書放到了她的書桌上,她望了我一下,拿起書,通暢的把那篇語文給讀了一遍。下課了,我剛要走,她拉著我說:“謝謝你,解心藝。”我笑著說:“不用謝了。我們是好同學,是應該互相幫助的。”我們相視的笑了!
我們中華民族的美德還有好多好多,總之我們要從小事做起,從小就要養成這些美德習慣,才能成為真正的中國公民。
中華的傳統美德(匯總16篇)篇十三
五千年的滄海桑田,五千年的華彩樂章,演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。3月12日下午,我們在藝海電影院觀看了一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》,這是一場演繹了中華上下五千年歷史的音樂舞蹈盛宴,很完美的闡述了中華傳統美德。
從演員們的表演中,我不禁聯想起:我國是一個文化古國,早在遠古時代出現了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩:李白的《靜夜詩》;蘇軾的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春曉》;杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人,我國古代還有舉世聞名的'造紙術、印刷術、指南針、火藥四大發明。
如今,中華人民共和國已成為一個發展中的國家,我們的科學家們已經實現了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢。
看完這臺演出,讓我明白:中華民族的文化傳統和民族精神是正在燃燒的火焰,我們必須學好文化知識打下堅實的基礎,將雄雄燃燒的火焰,一代代傳下去。我相信,我們偉大的國家的將來必定是一個繁榮富強的國家!
中華的傳統美德(匯總16篇)篇十四
3.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》。
4.不降其志,不辱其身。——《論語·微子》。
5.富貴不能淫,貧*不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》。
6.窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子·盡心上》。
7.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》。
8.不為窮變節,不為*易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》。
9.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》。
10.疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》。
11.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》。
12.時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》。
13.名節重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無題》。
14.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》。
中華的傳統美德(匯總16篇)篇十五
俗話說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這也許就是道德的宗旨吧!
今天我聽到一條新聞:一個反敗分子8年打倒一名腐官員。8年啊!整整8年才打倒一名敗官員,他歷盡了千辛萬苦,甚至妻離子散。只為人民服務,在采訪他的時候他說:“我身為一名共產黨員,我應該以身作則,為人民服務,讓人民過上好日子。”這便是反敗與敗之間的道德差距。
中國的傳統美德是中國古代社會形成的以儒家為主,以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是:自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。
作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統美德是義不容辭的責任,當中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會讓全世界仰望!
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中華的傳統美德(匯總16篇)篇十六
中國乃世界四大文明古國之一,唐詩宋詞元曲,是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發明,更是讓中國惠澤世界人民,讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的,也是中華文明最精髓之處,是中華民族的傳統美德。而那些傳統美德,卻一點一點被人丟卻。
一次,我坐公交車回家,車上擠滿了形形色色的人,有二十出頭大學生模樣打扮時髦的年輕人,有身強體壯的中年漢子,也有濃妝艷抹的婦女。突然,我掃見了一位老者,七十上下的年紀,背微駝,頭發花白,他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過的痕跡,皮膚像被水泡過了的樹皮一樣松弛。老人扶不穩扶手,身子隨著公交車的一開一停猛烈地晃動著。但是,坐著的人,有的在與同伴談笑風生;有的在低頭看著手機;有的干脆成了“暫時性失明”和“暫時性耳聾”,任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話,依然無動于衷。老人站了一路,我想,即使是在七月盛夏,老人的心里也會有幾分寒意吧。
魯迅先生曾經說過;“人呢,能直立了,自然是一大進步;能說話了,自然又是一大進步;能寫字作文了,自然又是一大進步。然而也就墮落,因為那時也開始了說空話”。有的人平時大張旗鼓的喊著尊老愛幼的口號,而在真正需要履行實際行動時而視而不見。這不僅是個人的悲哀,而是整個中華民族的悲哀!
不僅僅是這些,當我們在飯桌上,是否遵循了長者先,幼者后的禮儀?當我們出門和回家時,是否做到了出必告,反必面呢?當我們與大人交談時,有沒有做到長著立,幼勿坐,長者坐,命乃坐呢?如今,年青一代習慣了隨性,在他們的眼里這些不過是一些煩人的枷鎖,趁早丟掉,孰不知,他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來的寶貴的精神文明啊。
醒醒吧,不屑的中國國民,不要讓我們寶貴的中華傳統在消逝了,不要讓我們再重蹈歷史的覆轍,不要等到我們已經丟失時才懂得珍惜!