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聽道德講堂心得體會(精選20篇)

時間:2025-06-01 作者:ZS文王

通過寫心得體會,我們可以解析自己在某個事物或過程中的思考和感受。以下是一些實用的心得體會模板,您可以在此基礎上進行個性化的修改和調整。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇一

人的道德修養與行為規范一直是社會關注的焦點,而道德講堂的設置則讓人們更加關注這個話題。在這樣的講座中,我們既可以學習到為人處世的道理,也可以發現自身存在的不足。通過不斷地學習與反思,我們能夠更好地理解道德與生活之間的關系,并做出更為合理與適用的選擇。

第二段:道德的重要性。

道德標準是人們行為的基石,因為它們決定了我們如何對待他人以及如何理解社交規則的重要性。不僅如此,道德標準還反映了個人的品格和價值觀,并可以影響我們的人際關系和職業發展。所以,對于每一個人來說,了解并遵守道德準則,成為快樂與幸福的關鍵之一。

在道德講堂中,講師通過具體案例與深入的講解,向我們傳達了很多實用的道德指南和修養方法。他們通過每一個案例的詳細分析展示了涉及到社交行為和人際關系等領域的各種挑戰,也告訴了我們如何應對與克服這些挑戰。道德講堂因此成為了一個集體學習和集體改進的平臺,幫助我們發現自身的不足之處,進而在日常生活中更加明智地行事。

通過道德講堂,我深刻地認識到快樂的源泉在于我們自身的行為和態度。諸如誠信、勇氣、自律、自信等等是推動人們在社會中積極發展的優質特質。我還看到講堂能夠鼓舞我們為我們的責任和義務做出更加正確的選擇,不僅對自己好,在與他人相處時也更加體貼和熱情,使我們更加快樂、滿足和有成就感。

第五段:結語。

道德講堂使個人和社會都受益,也為我們帶來了很多啟發和指導。我們可以通過這樣的方式增強我對個人價值觀和道德規范的理解,并在實踐中逐漸增進我們的道德養成和道德教育。我們也應該認識到,這是一個長期而嚴峻的過程,需要我們一步一步地、一家一戶地、一顆一顆地去改變和完善。希望道德講堂能夠越來越受到廣大人民的關注,我們也能從中收獲更多的信念和力量,為和諧社會的建設貢獻自己的一份力量。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇二

道德是人們生活中必須遵守的規范,道德講堂作為一種重要的道德教育形式,旨在引導人們參與倫理道德思考,提高道德修養和認知水平。我有幸參加了這一形式的道德講堂,從中獲得了諸多啟示和體會。本篇文章將分享我在道德講堂中的所思所得,分為五個方面進行論述。

一、道德的定義和重要性。

在道德講堂的開篇,主講人花了很長時間來解釋“道德”這個廣為人知的名詞。道德是對某些行為是否正確或錯誤的判斷和約束,是規范人們日常行為的準則。道德是重要的,因為它對于社會的穩定和人類的發展有著至關重要的作用。唯有在道德的指引下,人們才能相互信任、和諧相處,社會也才能實現可持續發展。

二、道德與個體行為。

道德并不僅是一種抽象的概念,它影響著每一個人的日常行為。在道德講堂中,主講人以實際事例為例,講述了道德在個體行為中的具體體現。個體的道德行為可能會影響到自己、家庭和社會的發展,這一點需要引起每個人的注意。我們需要認真思考自己的道德行為,從根本上提升自己的道德修養。

三、道德與社會責任。

道德與社會的發展息息相關,社會責任就是每個人身上應盡的一份責任。在道德講堂中,我們了解到,我們每個人都應該承擔起促進社會進步、保護公共利益的責任。只有這樣,才能在道德上踐行對社會的責任和良知。維護良好的社會秩序、減少不道德行為,是每個人都應當盡的社會責任,這也是道德教育的宗旨所在。

四、道德與自我要求。

每個人都有自己的內心世界,對于道德的內在信仰也會有所不同。但是,每個人都應該對自己有要求,盡力做到對事對人實事求是、無欺無瞞。作為一個有道德觀念的人,我們要提醒自己時刻保持一顆正直的心,認識到其重要,時刻監督和保持自己的良心和責任感。只有這樣,我們才能更好地成為一名道德觀念強烈的人,并對身邊人做出積極向上的示范。

五、道德與未來。

對于未來,道德的意義不同凡響。道德在保持社會和諧、推動社會進步中發揮著重要作用,對于國家和人民的發展起到了決定性的作用。在道德講堂中,我們了解到,時代對人類道德要求的不斷提高和變化,也呼喚我們在個人修養的同時,勇敢地擔當起社會主義道德建設的新使命,為未來百年創造更美好的人類生活和社會環境。

總之,通過道德講堂,我們更深刻地感受到道德的重要性和日常生活的實際應用。越來越多的人們將道德作為自己的信仰,培養良好的道德品德,在社會中發揮著越來越重要的作用。希望道德講堂的舉辦可以繼續推行,喚起廣大民眾的道德意識,為社會構建和諧、公正和有愛的環境。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇三

日前幼兒園正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。

我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。

道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中,我們專門組織學習了李超英老師的模范事跡,李超英老師20xx年如一日,愛崗敬業,愛幼如子,無私奉獻的先進動人事跡,體現了中華民族的傳統美德,是當之無愧的道德楷模,她的事跡傳遍幼兒園,她用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。通過學習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學習李超英老師的愛崗敬業、愛幼如子的高尚道德品質。二是要注重學習效果,結合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業。三是學習要持之以恒,不要一陣風。

高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習慣看作小事。

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇四

我看見一位老人,在沿海地區畫了幾個圈點石成金的神話就此靈驗,一座座摩天大樓像雨后春筍般地拔地而起,中國也悄然到了新的時代。

我也看見,那古樹在痛苦呻吟,小鳥兒無處安家,那小溪在污穢里掙扎,那公路在叱罵痰與垃圾,那藍天在洗禮尾氣,那空氣在凈化臟語,在這個時節,看起來那么不合時宜,時間老人仿佛也生病了,時代的腳步走遠了,道德卻在后退。

坐在道德講壇廳,不覺眼前一亮,原來,在講臺前面擺兩行盆花,左邊豎著用標準毛筆寫的“道”字牌,右邊豎著“義”字牌,放著“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好人間”的歌曲,這種布置也別有一番風味,細看“道”和“義”兩個大字,不覺肅然起敬,接著便是后怕,它就像兩只眼睛般注視著這世界的人,盯著這世界的人,我想這便是道義的威信與力量。

只見一個笑面桃花的中年婦女迎著風般洋洋灑灑的走了出來,滿含深情的鞠了一個九十度的躬,她就是給我們講演的胡萍老師,在她身上我不僅看到了道義、激情、大氣、善良,更看見了人生與國家。

我們談到的第一個話題是“什么是道義”最終定論,道是“道德”,義是“義氣”,“道德義氣”,我開始思考這四個字,道德義氣是每個人都應該具備的,是上天賦予的,更是可以學習創造的。一次不闖紅綠燈,維護的不僅僅是交通秩序,更是身邊人的安全,一聲謝謝,不僅僅是一句簡單的話語,更是人與人之間天生的鏈接,是如雨露一般的滋潤心田,一次攙扶,不僅增加自己與他人的道德積分,更使中國向道德更近一步,在物質發展的當代,做好事,做道德的事似乎已然成為一種特例,一種假象,所以我們不僅需要在戰場上展現勇氣,更需要在踐行道德上賦予勇氣,我們每個人都只是道德上一顆螺絲釘,只要我們夠勇氣,中國這個大機器照樣可以踏著它殘損的手臂前進。

人只有在人們中間才能成為人,人有五種關系,父子、夫妻、兄弟、朋友、君臣,這是胡萍老師講的第二個話題。每個人都有個自的性格,世界上沒有兩片完全一樣的葉子,怎樣與身邊的人相處成為一個重要的問題,聽了胡萍老師講的幾個故事,我深有體會。與人交往首先要有一顆真誠的心,再者,每個人都是被上帝咬過的蘋果,都會有缺憾。生活中存在矛盾是正常的,正如我看到的一個故事所講:三人進商店尋求解渴之物,喜甜者偏愛果汁,喜淡者選擇礦泉水,喜歡又苦又甜者買下咖啡,三種味道,但卻因不同而和諧,苦這世上只有一種飲料,不免單調而索然無味——繽紛成就和諧。

其中,最令我為之震撼的是“水知道——生命的密碼”部分,原來,人在開心、幸福時連水結晶都美麗,突然覺得這世界都是美的,或許上帝造世界,造人類就給此命名“美好”,就像人類出現本身就是一種奇跡,一種美好。道德是中國本身的一種色彩,正像鮑爾吉·原野的《儲存美好》中所說:有時候,一些美好的東西并沒有美好的質地,它們平平常常,只因為它被放在了美好的位置,平凡的我們生在了美麗中國大地上,就被賦予了創造美,引領美,引領道德的責任,愿下一世重疊于水中,它依然是正真,道德美的水結晶。

講壇結束了,敏感的心卻久久不能平靜,明日當空,是我一顆赤子之心,它在重重宣誓:為創造道德世界而努力,為創造美的世界而努力。

中國真正進入了新的時代。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇五

人的一生都在奮斗,為了前途,為了家庭,為了理想,為了信仰,奮斗的原動力多種多樣,奮斗的途徑和方式也是千差萬別,但是所有的奮斗都不應離開一點,那就是符合道德標準。

道德是人類生活的群體屬性,是社會生活的秩序要求,失卻了道德,人類群體將變得毫無秩序而引發爭吵、內亂甚至戰爭。從古至今,道德都是中華民族的傳統組成部分,從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”,從“忠孝節義”到“智仁勇”,道德被賦予了不同的內容,然而就是這些自古演變來的不同內容組成了今天道德的內涵。

從古至今,道德文明都是中華民族一直弘揚的精神,然而到了今天,隨著社會結構的空前劇烈轉型,道德領域也受到了強烈的沖擊。道德失范、誠信缺失、人生觀價值觀的扭曲、是非善惡美丑不分、拜金享樂主義、極端個人主義、見利忘義、損人利己、、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知,以上種種不良行為充斥著如今媒體的頭版頭條,而在沒有被媒體曝光的生活中更是隨處可見。如今的社會是道德滑坡的社會,中國在實現快速增長后,在經濟建設取得巨大成就后,面臨的是精神文明建設的缺失,而產生的不良后果正在逐漸擴大。建立完善的與社會發展相適應的公民道德體系,實現人的現代化、培育現代化公民迫在眉睫。

道德分為社會公德、職業道德、個人品德和家庭美德,人類在群體中扮演的各個角色都需要道德來維系秩序。職業道德是人類在職場中需遵循的秩序,它滲透到各行各業,影響著每一個職場中人。身為金融行業的一份子,職業道德缺失風險更是伴隨著我們左右,其后果也是非同小可。因此,我們更要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,加強思想道德教育,把好思想道德防線。

一、要警鐘長鳴,筑牢防線。每個工作崗位都被賦予了責任與權力,權力越大,責任越大,而每個人都會面臨責任與權力的失衡。任何腐化、腐朽行為都是從思想的蛻化開始的,都有一個思想演變的過程。因此,把牢思想這一關是最有效的預防,加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。

二、要從嚴自律,管住自己。當前不擇手段的'追求利潤化已經逐步滲透到社會生活的各個方面,形形色色的價值觀不斷充斥著人們的思想,越是在這種形勢下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風。尤其是中小企業信貸審查人員、中小企業貸審會秘書,要堅決客觀公正的審查每一筆授信項目、嚴格按照規章統計每一次投票結果,稍有差池將給分行的資產安全帶來風險。

心有多大,舞臺就有多大,理想和信仰是人生前進的動力之源,要想實現理想,最根本的就是遵守道德標準,勤儉奮斗、創新進取、誠信守則、勇于承擔,只有這樣才能實現自己價值,奉獻自己的光和熱,讓人間充滿溫暖,讓世界充滿愛。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇六

道德講堂是一項旨在增強人們道德素養的活動,我們通過簡單易懂的講解和深入淺出的案例分析,來提高每個人的道德認知和道德行為規范。在這項活動中,我深有體會,不僅收獲了許多知識,更重要的是,能夠認識到自己平時表現中的不良習慣,不斷提升自我的道德水平。本文旨在分享我在參與道德講堂活動中所獲得的心得體會。

第二段:感悟。

參與道德講堂活動讓我深刻認識到一個人的道德素養對于自身的發展和社會的進步至關重要。在講堂上,我不斷思考自己的言行,對照著道德觀念檢查自身的表現。我意識到,自己平時說話過于隨意,常常言辭不慎,會傷害他人的感情。在面對道德決策時,我也常常只考慮到自身利益,沒有考慮到周圍人的利益,這是我應該改正的不良行為。

第三段:啟示。

從道德講堂中,我學到了許多關于道德觀念的知識,也得到了改正不良習慣的指引。我明白,良好的道德素養是每個人必須具備的品質,只有擁有了道德操守,才能在生活中做出明智的選擇,才能在社會中成為一名有價值的人。道德講堂告訴我,道德是需要不斷加強的,我們每個人都應該立足本身,不斷鉆研道德知識,成為一名優秀的道德實踐者。

第四段:實踐。

在道德講堂之后,我開始注重自己的言行,逐漸規范自己的行為方式。我發現,自己在與人交流時,不再隨意言辭,而是加倍謹慎,注意措辭,不傷害他人的感情。在道德決策上,我也發生了變化,不再只考慮自身利益,而是更多地考慮到周圍人的利益,盡可能做出有利于大眾、有價值的決策。

第五段:總結。

道德講堂的課程雖然只持續了短短時間,但對于我來說卻是一次及其寶貴的經歷。我在這期間不僅獲得了大量的道德知識,更重要的是,學習了更加明確和合理的道德觀念,更全面地認識到了道德的重要性,并付諸實踐。我相信,經過這樣的歷練,我定會成為一名有道德,懂道德,守道德的人。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇七

下午,參加一個“道德講堂”活動,深受啟發。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創建過程中的惠民利民創新之舉”。作為文明城市建設中的一項重要工作,xx市率先在xx的省級以上文明單位試行。這項活動的開展,有利于推進社會主義核心價值體系建設,提升全社會的公民文明素質,推動經濟社會轉型升級。

這次活動按照市上的統一安排部署,借用xx州的經驗,以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式,安排了本單位一位先進模范人物,通過“道德講堂”這種形式,講述自己經歷的工作中很有創意的三個故事,以及工作中的教訓,表明公務人員做人做事應該具備的基本素質。他們還從市環衛處請來一位“xx十大女杰”,講述她在環衛工作一線的酸甜苦辣,以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時,但效果很好!

退下來的老同志講述的,都是他自己親自經歷的工作中的幾件事,所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結為以下幾點:

一、是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設、體育館異型結構吊裝工作中,想方設法創新工藝提高效率,減少消耗降低成本。

二、是敢于擔當。重大活動供電上出了故障,主動承擔責任保護干部;抗震救災中采取有效措施,確保了災后重建有序推進。

三、是堅持原則。為了工作和整體利益,心底無私天地寬不怕得罪人,不管相對方官銜和來頭,該怎么辦就怎么辦。

四、是善于總結。經常以“樹立大局觀念、維護領導權威、團結協作為重”自律,不斷完善提高自己。

環衛工人雖然被譽為“城市美容師”,但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環衛工人三班倒,早班每天早上四五點鐘就上班,晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道,保持城市的清潔衛生,人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環衛工人的大班長,講述她搞好環衛工作的三點體會:

一、是心態放平和,在人們肯定中感悟成就;

二、是敬業放首位,在默默無聞中成就事業;

三、是人本為核心,在相互關愛中展現凝聚力。

道德范疇很寬泛,每個人所說的一句話所做的一件事,都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人,都要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,積極遵守社會公德、職業道德,認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業,尊老愛幼、助人為樂,夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發揚光大。大家都這樣做了,個人素質就高了,文明城市就有了堅實的思想道德基礎,整個中華民族也就有了希望。

文檔為doc格式。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇八

這天,我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為:在目前形勢下,教師確實更需要加強個人的品德修養。正因,個人的品德修養是建設職業道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養下一代的職業,更需要以良好的品德修養去感染學生,從而使他們耳濡目染,逐漸構成適合社會發展的個人良好品德。

加強個人品德修養,其落腳點在于做事務必先學習并領悟做人,以誠懇、正直、謙虛的態度對待別人,做好份內事,是我們做好一切工作的前提。

我認為:發奮提高個人品德修養要求我們平時注重領悟,領悟榜樣,在實際工作中不斷探索磨練,這是提高個人品德修養的途徑。需做到:

1、要不斷領悟。領悟我們中華民族的禮儀經典,用理論來陶冶自己的靈魂,領悟身邊感人的事,把他們作為自己領悟的.榜樣。(造句)

2、從我做起,從身邊的小事做起,在社會上做到誠信為先,禮貌出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學生的表率,發奮培養新一代的禮貌小公民。

3、積極參加道德講堂活動,爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志愿者,為共創和諧社會做出自己的貢獻。

總之,我要在平時的工作中,認真踐行,發奮提高自身品德修養。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇九

在聆聽了道德講堂中的講座后,深有感觸。我認為:道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規則把人與人之間的關系處理得當個人的品德修養是建設職業道德、家庭美德、社會功德的前提。加強個人品德修養,其落腳點在于做事必須先學會做人,以誠懇、正直、謙虛的態度對待別人,做好份內事,是我們做好一切工作的開始。

我認為:努力提高個人品德修養要求我們平時注重學習,學習榜樣,在實際工作中不斷探索磨練,這是提高個人品德修養的途徑。需做到:

1、要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典,用理論來陶冶自己的靈魂,學習身邊感人的事,把他們作為自己學習的榜樣。

2、從我做起,從身邊的小事做起,在社會上做到誠信為先,文明出行。在工作上,身正為范。

3、積極參加道德講堂活動,爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志愿者,為共創和諧社會做出自己的貢獻。總之,在以后及平時的工作中,認真踐行,努力提高自身品德修養。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇十

道德講堂心得體會要怎么寫,才更標準規范?根據多年的文秘寫作經驗,參考優秀的道德講堂心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【道德講堂心得體會精品5篇】,供你選擇借鑒。

又一次的公民道德講堂學習。晚上6點與老同學在素食館用過晚餐,載上李老師饒有興致地一同前往學習的地方。

這是道德講堂由王青云老師主持,她先帶著學員們正冠服,立端正、揖深圓,畢恭畢敬地向圣賢孔老夫子行三鞠躬禮,然后帶著大家誦讀《弟子規》。雖然是照本宣讀,但每每恭敬地誦讀時,即內省,有則改、無加警,《弟子規》總共六門主課,一門副課(余力學文),也是告訴世人,學做人比學知識更重要。

接著聆聽了蔡禮旭老師的《幸福人生》講座,主題是抉擇。蔡老師的講座闡述了:人的一生要面臨許多的抉擇,擇教育、擇偶、擇友、則食、擇業等等,擇正了方向,你就活得幸福。對一個家庭來說,最重要的一件事就是教育好我們的下一代,“至要莫若教子”。將孩子的教育放在什么位置,重做人做事的態度還是重分數?在教育抉擇的時候要慎思,因為孩子懂不懂事,決定一個人的中晚年是否過得幸福。

最后,學員們還交流了什么是幸福?特別是李老師“溫暖.愛”的分享,讓人羨慕,更讓我感動,李老師的熱情與執著,38年譜寫的愛的篇章,是何等的幸福!

目前我局正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中,我們專門組織學習了東營市道德模范的先進事跡,體現了中華民族的傳統美德,是當之無愧的道德楷模。通過學習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學習道德模范的高尚道德品質。二是要注重學習效果,結合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業。三是學習要持之以恒,不要一陣風。

高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

今天,我們的第三節課沒有上,被老師帶到了階梯教室。我們還在納悶:到這里來干什么?

原來,有一個道德講堂的活動。我們先唱了一遍孝親敬老歌,我們洪亮的聲音和深深的情意,使在場的老師都無不感動。接著,我們聽了一個故事,是楊蓉捐肝救母的故事。故事是說,楊蓉就要考大學了,但是她的母親得了很嚴重的病,嚴重到要想治好她,需要別人向她捐肝。楊蓉知道后,毫不猶豫地就選擇了捐肝。楊蓉就在我們城市,她被評為“最美女兒”。這個故事我們很早就知道,但是現在說出來,它仍然是“新聞”。這樣的故事,有誰聽了還能不受感動?記者采訪她:“你為什么這樣做?”楊蓉說:“學業可以重來,考試可以重考,但母親只有一個。”我們帶著還未平靜下來的心情,有感情地誦讀了曾經學過的《弟子規》:父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。。。。。。我們完全沉浸在了詩書中。

最后,我們聽了江雪蓮的故事:江雪蓮一直無微不至地照顧自己的親人,放棄了她的工作。我們很奇怪她的生活費來自于何處?后來才知道,那些都是她之前攢下來的。

一場精彩的道德講堂活動就到此結束了。我的感觸也不少。我們不是說要做什么驚天動地的大事,但可以做好身邊的小事。當然,我們也要學習她們尊老愛幼、樂于助人、舍己救人的美好品質。

“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊人教身邊人”,剛才通過臺上的黃顯標和謝德浩兩位“好人代表、道德模范代表”在道德講堂與我們交流他們的先進事跡,我獲益良多,在我的“榜樣”詞典里又多了像你們這些閃爍的名字,我們再一次以熱烈的掌聲送給他們。心情依然很激動,一股暖流仍在我心中涌動、翻騰,“身邊好人、道德模范”來自基層,雖然平凡,但卻有著一顆無私奉獻、盡忠職守捍衛國家財產安全的高貴的心,我十分感動于你們在平凡崗位上做出不平凡的事;感動于你們對工作的一絲不茍、無私奉獻的敬業精神,在你們身上,我感受到了社會上洋溢著的那股道德力量,感受到了凡人善舉的人性光輝的美。

思想道德水平的高低,無論是對個體還是整體的社會都是至關重要的,常言道:“人無德不立,業無德不興,道德乃是君子立身處世之本”。曾經“小悅悅事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油”等一系列的惡性事件,引起全社會的關注,更是掀起我們對道德、人性美的深刻反思,但此時此刻,我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍,那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。

其實,人活在世上就應該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事,作為大學生村官,更應該樹立道德模范的作用,發揚好人好事的助人為樂精神,促進社會主義這種核心價值體系的建設。

道德特別是職業道德,是每個從事職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業活動緊密聯系的道德規范的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德,加強職業道德建設,也是規范我們公路行業的職業道德行為和提高從事公路行業人員素質,加強公路事業的建設發展,因此,就必須以公路行業的職業道德作為從事公路人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立公路行業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。我們既然選擇了從事公路行業這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛公路事業。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛公路工作,尊重公路職業,才能獻身于公路事業的建設發展,才會全身心地投入到公路事業,發揮自己的才能,在公路行業領域做一番成績,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。通過學習,下面有幾點收獲:

一、通過學習,了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容,深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業道德信念,自覺進行職業道德修養,逐步養成良好的職業行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次公路系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短,但是道德講堂內容豐富,調理清晰,給我們從本質思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容,從淺引入,講解深刻,結合實際,生動有趣,使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快,公路建設發展,對專業性和技術性的要求越來越高,作為從事公路行業人員要想生存和發展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為,要不斷學習提高公路工程職業技能,在自己的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象,做到愛崗敬業,干一行,愛一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業做出應有的貢獻。

總之,通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實踐工作生活中去,體現在經濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全市公路系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創一流的業績,為公路事業,為社會主義事業奮斗終身。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇十一

道德是人類社會的精神支柱,影響著每一個人的行為、思想和價值觀。為了加強道德教育,許多學校或社會組織舉辦了道德講堂活動,引導人們樹立正確的道德觀念,提升道德素養。近日,我參加了一次深受感動的道德講堂活動,我不禁沉思,被這次活動所啟發。以下是我對這次活動的心得體會。

首先,道德講堂為我提供了一個反思自己行為的機會。在活動中,主講人以真實的案例告訴我們,做人的道德底線是什么,為人的基本原則是什么。這讓我回想起自己曾經的一些行為,一些不正確的決定。通過這次活動,我明白到重新審視自己的行為是多么重要。當我看到別人因為道德錯誤而遭受痛苦時,我深刻認識到錯誤的成本和代價。因此,在今后的生活中,我將時刻保持警覺,不僅及時糾正自己的錯誤行為,還要時刻糾正自己的思想,不讓自己沉溺于錯誤之中。

其次,道德講堂教會了我對他人的關心與尊重。在道德講堂中,主講人多次強調了與他人的關系。他告訴我們要善待他人,要理解他人,要尊重他人。在日常生活中,我們時常會遇到各種人和事,有時他人的行為可能引起我們的不滿或者反對。然而,通過道德講堂的教育,我明白到應該換位思考,尊重他人的行為和看法。每個人都有自己的思維方式和生活經歷,我們應保持開放的心態,并努力理解他人的角度。只有這樣,我們才能夠建立良好的人際關系,增進人與人之間的互信。

第三,道德講堂讓我明白了做人要有責任感。主講人以各種真實的例子告訴我們,一個人只有承擔起責任,才能稱得上是一個有道德的人。在日常生活中,我們常常會遇到選擇和決定。有些人可能會選擇回避責任,甚至推卸責任給別人。然而,在道德講堂中,我明白到這樣的行為是不負責任的。作為一個成年人,我們應該承擔起自己的責任,不論是對家庭、對社會還是對他人。只有這樣,我們才能樹立起道德的榜樣,影響身邊的人。

第四,道德講堂教會了我珍惜自己的品德與聲譽。主講人告訴我們,每個人的品德和聲譽在人際關系中起著非常重要的作用。一個人的品德和聲譽決定了他在社會中的地位和影響力。在日常生活中,我們常常會面臨選擇與誘惑。一時的貪婪或者個人利益誘惑可能會使我們走上不道德的道路。通過這次道德講堂活動,我深刻認識到做人要有原則,要有底線。我們應該牢記自己的品德和聲譽,不輕易受誘惑,不做道德分數低于合適的事情。只有這樣,我們才能夠保持良好的人際關系,獲得社會的尊重和認可。

最后,道德講堂讓我理解到道德并非停留在言辭之中,而是需要付諸行動中。在道德講堂中,主講人告訴我們要用行動來踐行道德,要以身作則影響他人。在日常生活中,我們常常會遇到需要決定和選擇的時候,而這些時刻正是我們要付諸行動的時候。通過這次道德講堂活動,我明白到只有用行動來踐行道德,我們才能夠真正起到榜樣的作用,影響身邊的人。因此,我下定決心,在今后的生活中,要更加注重行動,用自己的行為來踐行道德。

通過參加這次道德講堂活動,我收獲頗多。它讓我重新審視自己的行為,懂得了對他人的關心與尊重,明白了做人要有責任感,珍惜自己的品德與聲譽,還有道德需要付諸行動中。這次活動讓我深刻認識到道德的重要性,同時也激發了我以更積極的態度去構建社會道德,影響他人。我相信,只要每一個人都能理解道德的重要,改變自己的行為,社會的道德風尚必將向更加光明的方向發展。只有這樣,我們才能共建和諧、文明、進步的社會。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇十二

我參加了一個以“弘揚中華傳統文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂,對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。

道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿-論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

考,我得到以下幾點心得體會。

一、當今隨著物質生活的逐漸提高,人們的精神生活卻有些貧乏,誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。建設“道德講堂”就是主動適應社會發展新形勢,搭建思想道德建設新平臺,把勇于創新、奮發向上、誠信友愛的優秀品格融入到我們每個人的血液中去,在潛移默化中不斷提升自己的文明素質,為構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。

二、中國是個有悠久歷史的古國,也是四大文明古國之一,我們從小就是在中華的傳統文化的熏陶下成長的,再加上古人給我們留下不少的有關德行教育的著作,我們更應該去深思去學習,因為這些著作能夠流傳至今不被淘汰,那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應該去珍惜,而不是只把這些著作當成家里的擺設,我們應該做的是仔細的學習其中的道理,結合現實讓我們在道德上有一個質的飛躍,而不是只是嘴上說著行動上卻沒有任何動作,這不僅是欺騙了社會更是一種自欺的行為。干好事,首先要做好人,做好人,就要不斷加強道德修養。做個以德服人的新時代人類,我們勢在必行。

多的幫助,在家對父母要有感恩之心,感謝父母的養育之恩,在學校感謝老師的教導之恩,在單位要感謝領導和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時我們也應該做好準備在別人需要我們幫助的時候,我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報更是一種生存大道。我們在有感恩之心的同時還應該懷著一顆敬畏之心,一個有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準則和規范,就能自覺約束自己,不做出格越軌的事,有了敬畏之心就不會忘乎所以無法無天,所以常懷敬畏之心的人格外謙遜,是一個有品位有思想的人都具備的基本素質,作為一名公務員我們更應該恪盡職守嚴格要求自己,不做出格越軌的事,在這樣一個大有作為的時代我們還應該有一顆進取之心,我們不僅要在物質上有進取心,更應該在精神上有進取之心,努力陶冶自己的道德情操,始終保持昂揚向上的精神狀態。一股激情勃勃之氣,勵精圖治,開拓創新。只要我們把三心落實到我們的生活,學習和工作中,那么我們也就向成功邁出了一大步。

實到人民中、落實到工作中。把《弟-子規》中適應時代需要的部分運用到我們的工作中,這樣我們的道德生活將會出現在一個更高的層次上,所以我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格,時刻嚴格遵守道德規范,全面提升自己的道德修養。要注重學習效果,在工作中敬業奉獻、夯實作風,全心全意為人民服務。還有我們應該樹立持之以恒、求真務實的作風,不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

開發區么鋪小學:安桂萍

2015年4月23日

通過此次道德講堂的學習,我感觸良多道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德 ,是指人們行為應遵循的原則和標準。斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的學習機會。通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快,公路建設發展,對專業性和技術性的要求越來越高,作為從事公路行業人員要想生存和發展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為,要不斷學習提高公路工程職業技能,在自己的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象,做到愛崗敬業,干一行,愛一行,立志在本崗位多為公路事業做出應有的貢獻,道德范疇很寬泛,每個人所說的一句話所做的一件事,都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人,都要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,積極遵守社會公德、職業道德,認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業,尊老愛幼、助人為樂,夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發揚光大。大家都這樣做了,個人素質就高了,文明城市就有了堅實的思想道德基礎,整個中華民族也就有了希望 ,在以后工作中,我也要始終遵守各種國家的法律法規及公司的各種規章制度,并在日常生活中不斷強化自己的遵紀守法意識,使自己真正成為了一個愛崗敬業,恪盡職守的收費員,在工作中用微笑面對車戶,用熱情問候車戶,司機有困難時要熱情主動幫忙,樹立了一個良好的交通窗口形象。我堅守在自己的工作崗位,認真地履行自己的工作職責,全心全意為過往車戶服務。為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。

(一)

這天,我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動,對我是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的領悟機會。開展道德講堂這項活動,有利于推進社會主義核心價值體系建設,提升全社會的公民禮貌素質。

這次活動以'身邊人講身邊事,身邊人講自我事,身邊事教身邊人'的方式,講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進故事,講得很生動,很有吸引力,感人肺腑,對我有很大的啟示和教育。

透過這天領悟,教育我要樹立正確的職業道德信念,自覺加強職業道德修養,養成良好的職業行為和習慣,把自我鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業道德的人。 透過這天領悟,進一步增強了我的職責感,明確自我的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。

透過這天領悟,使我更加鐘愛本職工作,做到愛崗敬業,在自我的工作崗位干一行,愛一行,自覺樹立工商的良好形象,為工商事業添磚加瓦,做出應有的貢獻。 觀看道德講堂心得體會(二)

前幾天學校組織去觀看張發老師的講堂,我們了解到張發老師是海南省監獄管理局的副局長,他領導的人是一群特殊的,對社會有過危害的群體,但從他的一言一行中,不是看到他對這個群體的歧視,而是作為一個長者會對每一個人的關心和愛護,他給我們所講的主題便是'播撒中華文化的種子,扎下守規矩的根'.

記得那天下午,和煦的陽光柔和地散開在每個人的身上,帶來了暖意,我們列隊前進到達學校大禮堂,令我們無比驚訝的是有一群身著統一服飾的婦女們排著迎賓的姿勢在向我們鞠躬,我的心靈受到了極大的震撼,她們稱我們為'老師',可熟不知他們的禮儀規范已深深地教導著我們,坐在寬大的講堂里,滿心期待著今天的演講內容。 在幾個精彩的節目之后,演講人張發老師義正嚴詞地坐在了講臺上,他向我們介紹了自己,并展開今天所演的核心問題:守規矩。他說人是可以教育好的,當時我并不理解這句話,他播放了一段視頻,視頻內容是關于服刑罪犯在監獄中的懺悔和所付出的行動,從那些服刑人員的身上,是透露著對父母親人的愧疚以及重新來過的決心,而令他們改變這么大的,便是主講人張發老師,是他提倡在監獄開展倫理道德的教育,服刑人員通過學習《弟-子規》深切了解到自身的錯誤,'身有傷,貽身憂,德有傷,貽親羞'醒目的字幅使他們猛然覺醒,也讓我們得到了深刻的教訓。在張發老師所講的內容中令我印象最深的便是他的一個大膽決定,讓服刑人員回家,在清明節祭祖,我們必定很疑惑,如果有服刑人員趁機逃跑了的話,社會上不又會掀起一場風波,但事情并不是那樣,所有回家祭祖的服刑人員一個個都按時回到監獄,在自己的祖宗面前,學會了倫理道德的重要性。

說過'讓十三億的每一份子都成為傳播中華美德,中華文化的主體',可以想象傳統美德文化的重要性,像張發老師這種大力提倡道德倫理教育的行為,讓我們每一個人都得到了極大的熏陶,他說'聰明和愚蠢的人,所有人都愿意成為聰明的人,但真正的聰明是糾正錯誤的速度',那些服刑人員已經在糾正自己的錯誤,他們就是聰明的人,聰明的人會得到上天給予的`饋贈。

待法律的制裁,有時一個小小的舉動便可毀了自己,管理好自己的念頭就管好了自己的命運。如果我們將法律比作一棵樹,那么道德便是他扎入深地的根。法律與道德是相輔相成的,有了根不斷汲取土地的營養,樹才能長得枝繁葉盛。

'千萬不要讓我們青少年輸在人生的起跑線'這是張發老師告誡我們而發出的鏗鏘誓言,作為青少年的我們,懷抱遠大理想,用笑容去迎接挑戰困難,逆境壓不倒我們崛起的雄心,挫折摧不垮我們永恒的信念,但往往出現一些小插曲,欲望放縱會釀成大禍,取不仁之財,做不智之事,是人生最大的錯誤。金錢能給人帶來幸福快樂,但金錢并不是幸福的源泉,金錢不能給人帶來幸福快樂,金錢不能被我們帶進墳墓,但金錢卻能把我們送進墳墓。句句發自肺腑之言,張發老師的演講句句點醒之處,記憶猶新,如警鐘一樣時時教導著我們。觀看了那些未成年人犯罪后精心編排的節目《媽媽,我錯了》和詩體朗誦節目《孩子,媽媽等你》還有小品《探望》之后,眼淚止不住流了下來,他們用真心打動了我,他們用真愛喚回迷途的良知。

當人生的方向錯誤的時候及時停下腳步糾正自身的錯誤,聽完學校組織的活動'道德講堂'之后,我明白了許多道理,明白了'身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞',明白了'或飲食,或坐走,長者先,幼者后',明白了'小人近,百事壞'的明白了因果教育不是封建教育……這次的'道德講堂'使我受益頗多。

2012年9月6日,為進一步深化分行文明創建成果,積極引導全行員工積極投身道德實踐活動,不斷提升全員思想道德修養,分行特別邀請南京師范大學社會發展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業員工職業道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁征博引,從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業道德及當前我國職業道德現狀、如何樹立正確的職業道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解,使我獲益良多,現將本人心得體會報告如下:

一、道德修養

重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題,2012年5月,中央文明辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動,從我國歷史和現實國情出發,以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點,在全社會掀起一場道德修養提升運動;而職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則,是每個從事職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業活動業緊密聯系的道德規范的總和,涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對各行各業從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。因此,要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業,才能獻身于本行業的建設發展,才會全身心地投入到事業當中去,發揮自己的才能,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。

力之源;四是創新進取,用職業成就人生;五是誠信守則,做事先做人;六是鐵肩擔責,對待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻,從而達到人生的最高境界。

二、廉潔勤政

在劉博士談到個人道德及職業道德修養的同時,我不由的想到作為一名銀行從業人員,作為一名分行中層干部,個人道德及職業道德一個重要的交叉點,也是一項鐵的紀律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰。”銀行從業之道,貴在廉潔。無數事實表明,廉潔是一種品德,更是一種能力。尤其是在市場經濟條件下,對于銀行人員來講,如果不能堅守職業操守,就會失去拓展市場的基礎;如果不能經受住物質利誘的考驗,就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力:

扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭

二是強化制度意識。沒有規矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識,首先要熟悉和掌握人行和銀監會及我行內部各種制度和規定。許多違反原則、違反紀律的事情,都與對相關制度和規定無知有關。在實際工作中,要嚴格按照各項規章制度辦事,做到堅持原則不動搖,執行標準不走樣,履行程序不變通,遵守紀律不放松,并充分利用我行文化建設的成果,將規章制度與自身自律有機結合,使有形的制度成為無形的規范,不斷提高按制度和規定辦事的自覺性。

三是強化自律意識。樹立自覺接受監督的意識,把自己的一言一行都置于組織監督之下。作為組織就必須加強對員工進行有效的監督,作為個人要自覺地把自己置于組織監督之下,對組織和群眾的意見要本著“有則改之,無則加勉”的態度,以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時,要抗得住誘惑。“千里之堤,潰于蟻穴”,生活上不拘小節,思想上就會放松警惕,行為上就會放縱自己,最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明,認真處理好親情與工作的關系;要慎重交友、慎重用權。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇十三

這天開展的道德講堂活動很不錯,活動資料豐富充實,形式多樣,一首歌曲、一段經典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事,讓我們的心靈進行了一次道德的洗禮。我十分感動于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動,感動于他們想學生之所想,急學生之所急的助人為樂的精神,感動于他們對工作一絲不茍,無私奉獻的敬業精神。

老師們用愛、用職責譜寫了一首首關愛孩子的感人之歌,這些故事真實地發生在我們身邊,除了感動就是敬佩,他們都是我學習的榜樣。我知道,高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,我們得從點點滴滴的小事做起,從關愛自己的學生做起。

這項活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求,明確了自己發奮的方向:不斷提高師德修養,愛崗敬業,樂于奉獻,做學生歡迎、家長放心的人民教師!

這天,我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動,對我是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的領悟機會。開展道德講堂這項活動,有利于推進社會主義核心價值體系建設,提升全社會的公民禮貌素質。

這次活動以“身邊人講身邊事,身邊人講自我事,身邊事教身邊人”的方式,講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進故事,講得很生動,很有吸引力,感人肺腑,對我有很大的啟示和教育。

透過這天領悟,教育我要樹立正確的職業道德信念,自覺加強職業道德修養,養成良好的職業行為和習慣,把自我鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業道德的人。

透過這天領悟,進一步增強了我的職責感,明確自我的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。

透過這天領悟,使我更加鐘愛本職工作,做到愛崗敬業,在自我的工作崗位干一行,愛一行,自覺樹立工商的良好形象,為工商事業添磚加瓦,做出應有的貢獻。

這天,我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為:在目前形勢下,教師確實更需要加強個人的品德修養。正因,個人的品德修養是建設職業道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養下一代的職業,更需要以良好的品德修養去感染學生,從而使他們耳濡目染,逐漸構成適合社會發展的個人良好品德。

加強個人品德修養,其落腳點在于做事務必先學會做人,以誠懇、正直、謙虛的態度對待別人,做好份內事,是我們做好一切工作的前提。

我認為:發奮提高個人品德修養要求我們平時注重學習,學習榜樣,在實際工作中不斷探索磨練,這是提高個人品德修養的途徑。需做到:

1、要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典,用理論來陶冶自己的靈魂,學習身邊感人的事,把他們作為自己學習的榜樣。

2、從我做起,從身邊的小事做起,在社會上做到誠信為先,禮貌出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學生的表率,發奮培養新一代的禮貌小公民。

3、用心參加道德講堂活動,爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志愿者,為共創和諧社會做出自己的貢獻。

總之,我要在平時的工作中,認真踐行,發奮提高自身品德修養。

道德特別是職業道德,是每個從事職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業活動緊密聯系的道德規范的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德,加強職業道德建設,也是規范我們公路行業的職業道德行為和提高從事公路行業人員素質,加強公路事業的建設發展,因此,就必須以公路行業的職業道德作為從事公路人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立公路行業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。

我們既然選擇了從事公路行業這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛公路事業。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛公路工作,尊重公路職業,才能獻身于公路事業的建設發展,才會全身心地投入到公路事業,發揮自己的才能,在公路行業領域做一番成績,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。通過學習,下面有幾點收獲:

一、通過學習,了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容,深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業道德信念,自覺進行職業道德修養,逐步養成良好的職業行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次公路系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短,但是道德講堂內容豐富,調理清晰,給我們從本質思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容,從淺引入,講解深刻,結合實際,生動有趣,使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快,公路建設發展,對專業性和技術性的要求越來越高,作為從事公路行業人員要想生存和發展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為,要不斷學習提高公路工程職業技能,在自己的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象,做到愛崗敬業,干一行,愛一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業做出應有的貢獻。

總之,通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實踐工作生活中去,體現在經濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全市公路系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創一流的業績,為公路事業,為社會主義事業奮斗終身。

目前我局正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的'規則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。

從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類禮貌,個性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為:道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規范。

這一概念說明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中,我們專門組織學習了東營市道德模范的先進事跡,體現了中華民族的傳統美德,是當之無愧的道德楷模。透過學習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學習道德模范的高尚道德品質。二是要注重學習效果,結合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業。三是學習要持之以恒,不好一陣風。

高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與禮貌交談,千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇十四

20xx年9月6日,為進一步深化分行文明創建成果,積極引導全行員工積極投身道德實踐活動,不斷提升全員思想道德修養,分行特別邀請南京師范大學社會發展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業員工職業道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁征博引,從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業道德及當前我國職業道德現狀、如何樹立正確的職業道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解,使我獲益良多,現將本人心得體會報告如下:。

中華傳統道德源遠流長,是中華民族寶貴的精神財富。如出自“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。”的四維,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱“五典”,即五種行為規則;四字:忠、孝、節、義;三達德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日,這些優良傳統仍然經常出現在我們的生活中,潛移默化的引導著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革,全民道德領域也出現一定程度的滑坡,主要表現為:社會道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長,見利忘義、損公肥私行為時有發生,不講信用、欺騙欺詐成為社會公害,以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題,20xx年5月,中央文明辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動,從我國歷史和現實國情出發,以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點,在全社會掀起一場道德修養提升運動;而職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則,是每個從事職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業活動業緊密聯系的道德規范的總和,涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強,市場競爭日趨激烈,整個社會對各行各業從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。因此,要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德,鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業,才能獻身于本行業的建設發展,才會全身心地投入到事業當中去,發揮自己的才能,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。

結合劉博士講座內容,我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業道德。一是心存理想,心有多大舞臺就有多大;二是勤儉奮斗,一條大路通羅馬;三是堅定信仰,人生前進的動力之源;四是創新進取,用職業成就人生;五是誠信守則,做事先做人;六是鐵肩擔責,對待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻,從而達到人生的最高境界。

在劉博士談到個人道德及職業道德修養的同時,我不由的想到作為一名銀行從業人員,作為一名分行中層干部,個人道德及職業道德一個重要的交叉點,也是一項鐵的紀律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰。”銀行從業之道,貴在廉潔。無數事實表明,廉潔是一種品德,更是一種能力。尤其是在市場經濟條件下,對于銀行人員來講,如果不能堅守職業操守,就會失去拓展市場的基礎;如果不能經受住物質利誘的考驗,就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力:。

一是強化學習意識。加強學習,與時俱進,是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此,要把學習作為一種工作習慣和精神追求,樹立系統學習,終生學習觀念,明確學習目的,制定學習目標,落實學習任務,努力拓寬自已的知識面,不斷樹立現代意識和超前意識,進一步提高自己的工作能力和本領。同時,要長期保持奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中,團結協作、嚴守紀律、奮發向上。在加快建設事業中嚴于律已、寬以待人,以誠為本,以實為本,扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇十五

在本處開展的'機關道德講堂活動,對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。

我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中,我們用實際行動詮釋了一名普通干部職工全心全意為人民服務的宗旨,是當之無愧的道德楷模。通過學習,我主要有三點體會,一是我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格,時刻嚴格遵守道德規范,全面提升自己的道德修養。二是要注重學習效果,在工作中敬業奉獻、夯實作風,全心全意為人民服務。三是應該樹立持之以恒、求真務實的作風,不能停于表面。

通過本次活動來推動開展創新性學習,同時以這種干部職工講課的形式,營造朝氣蓬勃、精神振奮、開拓創新的良好氛圍。下面我來談談講座的幾點體會:

一、開拓創新,加大學習力度。

通過開展講座來充分挖掘本處干部職工的潛力,根據自己的崗位職能、專業特長、興趣愛好等申報1個專題,結合工作實際授課,使所學知識得到充分發揮,同時又做到理論聯系實際,使知識在工作中得到真正實踐應用,實現學以致用。

二、超前思考,變被動為主動。

學貴有志,要愿學。當今世界是知識經濟的世界,科技變革日新月異,經濟競爭愈演愈烈。對知識具有頻譜寬度和譜線高度的雙重要求。長期不學習,思想就會僵化、知識就會老化、能力就會退化。因此,學習是黨性思想進步的階梯、是業務知識更新的源泉、是工作能力提升的保證。我們對業務工作要不斷提出更高的要求,要保持和鞏固優勢,就必須堅持學習,爭當學習型個人的要求,主動作為,把學習內化為人生態度、生活方式和畢生追求,養成終身學習的習慣。既要向領導請教、向同事學習,也要向身邊的人民群眾學習;既學習理論知識,又學習具體實踐;既學習專業知識,又陶冶情趣操守;既有博學之望,又有一技之長;既堅持上下而求索,又時常溫故而知新。

我們干部職工要自覺創造良好的學習環境,把個人學習和集體學習結合起來,真正做到學有所教、學有所論、學有所長、學有所用。積極推動學習優勢資源轉化,要把本單位的學習傳統優勢、學習方法優勢、學習資源優勢轉化為提高個人的學習能力和水平的優勢。

三、注重實效,用活動推動工作。

把干部職工講課過程作為學習提高過程,在活動中干部職工不但努力自學,還互相學習、取長補短,為促進干部職工熟悉業務知識起到了積極作用,為真正培養水平高、覺悟高、悟性高,站著能講、坐下能寫、工作能干的干部隊伍打下了堅實基礎,從而推動了全鎮工作登臺階、上水平。通過開展講座活動,干部職工不僅牢固掌握了相關知識,營造了良好的學習氛圍,更重要的是群學群用,有力提升了全處干部職工的政策理論水平、工作能力和自身素質,對團體參與能力、閱讀思維能力、口頭表達能力都有很大幫助。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇十六

作為一線教師,在教育的過程中,我心中時刻反省自己,是否做到了“道德施教”。田局長精辟地闡述,使我更深刻的領會了什么是道德課堂。“課堂上,讓學生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟,促進學生的思維發展和精神成長,就是最大的課堂道德。也是教師職業道德水準的具體體現。”對學生而言,“道德課堂”強調的是以學生的全面發展為本,把學生“今天的健康成長”和“明天的幸福發展”有機地統一起來,讓學生在充滿尊重、關懷、民主、和諧的氛圍中得以身心健康、精神自由、生命自主地發展。作為教師,我們就要把課堂真真正正的還給學生,要相信學生能夠在他們的課堂天地里創造出生命的奇跡,讓他們通過教師的引導進行向善向上的情感體驗,進而獲得屬于他們自己的獨特的心靈感悟。課堂教學中存在的問題,要求我必修刻不容緩的去“革新”。所以,我必須站在道德自覺的高度和育人的立場來審視課堂教學,來分析和矯正當前課堂教學中存在的種種“不道德”甚至“反道德”的現象與問題。立足于學生現實學習和生活需要,著眼于學生后續發展和終身學習的需要,以“構建‘道德課堂’,提升師生生命質量”為目標,把課程改革和課堂教學改革進一步推向深入。

教育局田局長關于構建道德課堂的精彩講座,真是雪中送炭,成為我前進道路上的一盞明燈。田局長指出,必須讓教學“回家”,也就是回到“先學后教”的秩序上來。長期以來,人們習慣于把教學理解為以教為基礎,先教后學。教師教多少,學生就學多少;教師教什么,學生就學什么,課堂上教師不停地講,學生被動地聽,滿堂灌造成了長久以來學生的自主性、獨創性缺失,主動性被壓抑,主體性沒有真正落實。而“先學后教”的教學模式是教育領域的一次重大創新,“先學”就是把學習的主動權還給學生,讓學習成為學生自己的事情,也就是學習方式的重建。“后教”就是以學論教,即根據學生的學而教,是對學的再創造,在這個過程中,促進學生的學是教師的準確定位,教師必須超越學生的先學而使學生的進步有質的飛躍。為此我將不懈努力,構建道德課堂,促進學生思維發展和精神成長,師生共同發展、共同成長。尤其是田局長提出的“養魚養水、養樹養根、養人養心”這一精辟之語,更是震撼了我的心。

是啊!構建道德課堂就是養心,養教育者的心,也是養學生的心。我會在今后的教育教學工作中,加強學習,繼續努力,與時俱進,為構建道德課堂而不斷前行!要我們本著對學生、對自己、對社會負責的態度和精神,在研究的狀態下進行教育教學工作,尊重每一位學生,相信每一位學生,用心培育每一位學生。在課堂中放手,少講多引、多領,并給學生創設自主思考和探索的空間和時間,使學生真正成為課堂學習的主人。變灌輸為引導,變被學為要學,讓孩子們在自主學習和合作交流中得到真正的提高,使課堂成為師生共同成長的地方,使學校真正成為“知識超市,生命狂歡”的地方。

道德課堂,要有和諧的師生關系。教學是師生交流和溝通的過程,在和諧的師生關系下,課堂氣氛融洽,師生民主、平等。課堂上教師善教的,學生樂學,每個學生都能得到一定的發展。

課堂生活是師生人生一段重要的生命經歷,是生命的充實與展開的過程。道德課堂更是我們所要實現的一個目標,所以,讓我們從現在做起,一起來構建道德課堂。

讓我們每位教師行動起來,提高三種基本能力(設計教學的能力,實施教學的能力,評價教學的能力),把握三個前提(把握學科思想,掌握學科知識體系,明確學科課程目標),實現五個轉變(講堂變學堂,教室變學室,教材變學材,教案變學案,教學目標變學習目標),為構建高效的“道德課堂”而不懈努力吧!

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇十七

為深入貫徹《公民道德建設實施綱要》,扎實推進社會主義核心價值體系建設,進一步鞏固文明單位的創建成果,近日,焦作市ss局舉辦了首期主題為“行孝道感親恩”的“道德講堂”。此次“道德講堂”分為唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、送吉祥五個環節。自己通過唱《公民道德歌》、觀看洛陽監獄一級警督――王春來及聆聽身邊人――張慧孝敬老人的感人事跡、誦讀“積善之家必有余慶,積惡之家必有余秧。”等中華經典以及局長王國政作的《懂孝道念親恩》主題宣講等,使得自己感受頗深。

人,從呱呱落地到長大成人,一路走來,風風雨雨幾十年。為了自己的事業,為了家庭;也為了上孝敬父母,下撫養兒女,更為了讓家人過上好日子,拼死拼活的干,辛辛苦苦一輩子。等兒女長大了父母也老了,也干不動了。父母為了兒女付出了自己一生的心血。當年的英俊少年和窈窕淑女,到如今都已變成了步履蹣跚、白發蒼蒼、多災多難的老人。

人老了最怕孤獨,也最怕自己的兒女對自己不好,或被兒女遺棄,更怕自己生病臥床不起給兒女找麻煩。人老了都喜歡有一個和睦的家庭和對自己孝順的兒女,和老有所養。其實父母對兒女的要求并不高,只要有一日三餐的粗茶淡飯,和有一個遮風避雨的港灣,以及兒女對自己的關心就夠了。

做兒女的能在父母健在的時候,經常回家看看,和父母說說心里話,為父母排憂解難,讓父母衣食無憂,幸福地安度晚年;當父母疾病纏身,生活不能自理時,我們做兒女的能精心照料他們,不嫌棄父母臟,給他們洗洗涮涮是我們做兒女的應盡的責任,不要認為是一種負擔而怕麻煩。這個時候也就是我們做兒女的對父母盡的最大的.孝道,也是最好的行孝方式。

兒女都是父母生父母養。當我們做兒女的衣食無憂,想想我們的父母,他們過的怎么樣?對得起天對得起地,更要對得起自己的良心和父母,不是說在嘴上,而是要在行動上,讓我們的愛和孝心伴隨父母的每一天。

我的感悟是:行孝,重在行,貴在恒。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇十八

今天,學校組織學習了一堂意義非凡的講堂《道德講堂》,讓我受益匪淺,學到了許多做人的道理。講堂共有九個環節,其中五、六環節最讓我印象深刻。

第五環節講述了一位母親不顧自己的生命安危,一心想救身患重病的兒子,她需要把自己一部分肝植入兒子的體內,才能讓兒子健康起來,可是母親有嚴重的脂肪肝,醫生不建議這位母親這樣做,要不母親也會有生命危險。母親為了她的兒子,每天堅持走好多路鍛煉自己,最終母親如愿以償的把自己的肝給了兒了,他們的手術很成功。從中我體會到了偉大的母愛,世上的所有的父母都會無私的為兒女奉獻,那怕是用自己的生命都無怨無悔,只愿自己的兒女健康快樂。我們做兒女的要懂得感恩,用我們的實際行動來回報無私的母愛。

第六環節講述的是雷鋒叔叔的故事,雷鋒為了幫一位老大娘找她的兒子,可兒子的地址寫的不太清楚,找起來不是件容易的事,可是雷鋒不怕任何困難,總是那么樂于助人,幫老大娘找到自己的兒子。

從中我體會到雷鋒精神值得我們傳承下去,他的優秀品質值得我們永遠學習。在校做一名文明的學生;在家庭中,我們是文明的孩子;在社會上,我們是文明的使者,遵守社會公德。我們要從生活中發現愛、發現美。從自我做起,從一點一滴做起,努力提高自己的道德的修養。好好學習,長大做一個對社會能用之人。

目前我局正在開展的道德講堂活動,給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中,我們專門組織學習了東營市道德模范的先進事跡,體現了中華民族的傳統美德,是當之無愧的道德楷模。通過學習,我主要有三點體會,一是我們要深刻學習道德模范的.高尚道德品質。二是要注重學習效果,結合本職工作,運用到自己的工作中,更加勤奮敬業。三是學習要持之以恒,不要一陣風。

高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的道德習慣。

在認真學習道德模范事跡之后,有一股暖流在我心中涌動、翻騰。我十分感動于他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂的精神;感動于他們對工作一絲不茍,無私奉獻的志愿精神;感動于他們奉獻青春熱血,力爭上游的精神,他們是我們學習的楷模和標兵。

首先,向道德模范學習,要學習他們以主人翁的決心和責任感弘揚道德文化,以大學生志愿者的活力、使命感和創新精神把握時代脈動,爭當精神文明、道德文化的模范。其次,向道德模范學習,要學習他們堅守忠誠的品質。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠信,不負天下人”,堅守忠誠是一種習慣,是忘我的投入,是一種道德信念。他們對待生活對待工作一直是堅守忠誠的態度,他們的不懈追求,誠信待人見證了志愿服務工作者的奉獻和忠誠。

最后,向道德模范學習,要學習他們以文明使者的名義,擔負起精神文明建設的重擔,這是時代的要求,也是實現人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力,提升綜合素質,弘揚道德文化。

作為當代青年大學生,在經歷這次精神教育和學習后,像是接受了一次靈魂的洗禮,為我們今后的學習和工作打下了很好的基礎,我們要以他們為榜樣,從現在做起,從身邊的小事做起,積極投身道德文明建設的洪流中以踐行我們今天的倡議與承諾!

通過此次道德講堂的學習,我感觸良多道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德,是指人們行為應遵循的原則和標準。斷一個人的品質,主要依靠人們自覺心觀念來維持。

我們播下一個動作,使收獲一個習慣;播下一個習慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明市民,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住們我們的腳,不踐踏花草。通過學習,了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容,深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業道德信念,自覺進行職業道德修養,逐步養成良好的職業行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。但是道德講堂內容豐富,調理清晰,給我們從本質思想能動性上帶來積極作用;覺得這次對職業道德學習的內容,從淺引入,講解深刻,結合實際,生動有趣,使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的學習機會。通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快,公路建設發展,對專業性和技術性的要求越來越高,作為從事公路行業人員要想生存和發展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為,要不斷學習提高公路工程職業技能,在自己的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象,做到愛崗敬業,干一行,愛一行,立志在本崗位多為公路事業做出應有的貢獻,道德范疇很寬泛,每個人所說的一句話所做的一件事,都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業也都肩負著不同的社會責任。

德一代一代地發揚光大。大家都這樣做了,個人素質就高了,文明城市就有了堅實的思想道德基礎,整個中華民族也就有了希望,在以后工作中,我也要始終遵守各種國家的法律法規及公司的各種規章制度,并在日常生活中不斷強化自己的遵紀守法意識,使自己真正成為了一個愛崗敬業,恪盡職守的收費員,在工作中用微笑面對車戶,用熱情問候車戶,司機有困難時要熱情主動幫忙,樹立了一個良好的交通窗口形象。我堅守在自己的工作崗位,認真地履行自己的工作職責,全心全意為過往車戶服務。為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。

這段時期,全國全省范圍掀起了學道德模范的高潮。

道德和法律不同。道德是一種美德,是個人品質的一種根本體現,一個具有崇高品質的人,也同樣具有良好的道德素質。道德和法律有相同之處,它們都可以約束人。但道德對人的約束更多的取決于個人的品質。這是一個漫長的困難的過程。當今社會,權、錢、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會提高公民的道德素質不是一件容易的事。同時,道德觀念深入人心,本身就是一個漫長的過程。

國家推出的道德模范分為5大類別:助人為樂,誠實守信,敬業奉獻,孝老愛親,見義勇為。我在課上向學生宣講如東的見義勇為模范葛紀軍時,講到他不畏歹徒,機智勇敢地和歹徒做斗爭的故事;講到誠實守信的南通第三人民醫院的院長拒收紅包,開展“無紅包醫院”活動,在全國引起反響。這些我們身邊的道德模范典型,不僅感染了學生,也感染著我們每個教師。作為“靈魂的工程師”的我們,有必要把學生培養成有知識的人,更有責任把學生培養成有道德的人。只有人人成為有道德的人,我們的社會道德風氣才會積極向上。學校是道德教育的原始之地,好的道德習慣的養成,對人的一生有重要的影響。我們教師更有必要在這道德教育的沃土上辛勤耕耘,上好晨會課、班會課、以及在日常教學的過程中時刻滲透思想教育,把道德教育的弦時刻繃緊。在這次全國性的學模范的過程中,讓我們學生學得更多,更透。

洗滌心靈,感悟道德,從而踐行道德,這是我們開設道德講堂的根本宗旨。“積小善為大善,積小德為大德”,我們真誠地希望,每一個人都能向剛才兩位領導所提出的,成為道德的傳播者、踐行者和受益者,同時勇當道德建設的宣傳者、推動者和引領者,為我市建設更高水平全國文明城市建設再作新貢獻。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇十九

下午,參加一個“道德講堂”活動,深受啟發。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創建過程中的惠民利民創新之舉”。作為文明城市建設中的一項重要工作,xx市率先在xx的省級以上文明單位試行。這項活動的開展,有利于推進社會主義核心價值體系建設,提升全社會的公民文明素質,推動經濟社會轉型升級。

這次活動按照市上的統一安排部署,借用xx常州的經驗,以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式,安排了本單位一位先進模范人物,通過“道德講堂”這種形式,講述自己經歷的工作中很有創意的三個故事,以及工作中的教訓,表明公務人員做人做事應該具備的基本素質。他們還從市環衛處請來一位“xx十大女杰”,講述她在環衛工作一線的酸甜苦辣,以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時,但效果很好!

退下來的老同志講述的,都是他自己親自經歷的工作中的幾件事,所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結為以下幾點:一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設、體育館異型結構吊裝工作中,想方設法創新工藝提高效率,減少消耗降低成本。二是敢于擔當。重大活動供電上出了故障,主動承擔責任保護干部;抗震救災中采取有效措施,確保了災后重建有序推進。三是堅持原則。為了工作和整體利益,心底無私天地寬不怕得罪人,不管相對方官銜和來頭,該怎么辦就怎么辦。四是善于總結。經常以“樹立大局觀念、維護領導權威、團結協作為重”自律,不斷完善提高自己。

環衛工人雖然被譽為“城市美容師”,但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環衛工人三班倒,早班每天早上四五點鐘就上班,晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道,保持城市的清潔衛生,人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環衛工人的大班長,講述她搞好環衛工作的三點體會:一是心態放平和,在人們肯定中感悟成就;二是敬業放首位,在默默無聞中成就事業;三是人本為核心,在相互關愛中展現凝聚力。

道德范疇很寬泛,每個人所說的一句話所做的一件事,都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人,都要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,積極遵守社會公德、職業道德,認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業,尊老愛幼、助人為樂,夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發揚光大。大家都這樣做了,個人素質就高了,文明城市就有了堅實的思想道德基礎,整個中華民族也就有了希望。

聽道德講堂心得體會(精選20篇)篇二十

道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作當中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。道德是以善惡為標準,調節人與人之間和個人與社會之間關系的行為規范。

道德總是抑惡揚善的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。作為規范人們行為的社會關系,道德與法律又是相輔相成的。古人云“盜亦有道”,外國有一句名言“當你走投無路的時候,不要絕望,記住,你還可以犯罪”,也就是說,犯罪不一定違反道德。比如,在舊社會,政府暴政令百姓無法生存,最終揭竿而起。如果他們打家劫舍,截道剪徑,搶些東西來大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀,搶幾個女人來壓寨,就是不同的國家和地區,不同的歷史時期,身處社會的不同階層,道德有著不同的內涵。在舊社會,道德是統治階級的,是奴隸主、封建領主、官僚資本家的道德,尋常百姓的道德就是服從統治階級的統治,維護他們的權威,滿足他們的奢靡欲望。同樣是打打殺殺,因為違反法律被處死,那是罪有應得,遺臭萬年;因為人民利益而戰死沙場,就是英勇就義,流芳千古。

古人云:修身、齊家、治國、平天下。個人認為,它從生活的不同階段,從社會的不同階層,說明了道德的本質意義。

修身就是加強自身修養,在不斷的學習中完善自身,活到老,學到老,活到老,學不了。學什么?當然不是學習吃喝嫖賭、坑蒙拐騙,又或是學學吃點兒齊家,就是處理好家庭關系,處理好家庭與社會的關系,建設好自己的小家,爭取為建設好國家這個大家做點兒貢獻。首先,要具有家庭美德,要贍養好自己的老人和長輩;關愛自己的配偶和親朋;教育好自己的子女和后代;承擔起自己的責任和義務。同時,要遵守社會公德,不因自己的家庭幸福而干擾他人的家庭幸福,不因自己的家庭利益而影響社會的安定和諧,共同營造一個和睦的、舒適的生活環境。

治國,就是參與國家建設。個人作為社會和國家的一份子,能力有大小、術業有專攻,分工有不同、貢獻有差異,不是那種翻手云覆手雨、制定政策的人才能治國,執行政策的工作者也應該參與治國。要有職業道德,干一行、愛一行。不說無私奉獻,至少也要對得起自己的良心,對得起自己的薪酬。人民的公仆,其天職就是為人民服務,要多作換位思考,如果我是服務對象,我需要所謂的“公仆”提供給我什么樣的服務。要在其位、謀其正,給自己一個定位,嘴巴張得小一點、手伸得短一點。不要損人利己、損人不利己,最終害人害己。

安天下,這個是國家領導人干的事情,比如,如何對抗美國,如何教育小日本、印尼,個人水平太低,能力有限,就不再班門弄斧了。

天有道,四時有序、災禍有度;人有德,明是非、識敬畏、知奉獻。中華民族是一個崇高道德的民族,有著優秀的道德傳統,在歷史的長河中,各種優秀人物層出不窮,他們的高尚的情操和不朽的精神世代傳頌。人無十全十美,不是每個人都能被認可為品德高尚的人,個人認為做好自己的本職工作、善待身邊的人也就是一種美德。

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