優(yōu)秀的作文需要注重細(xì)節(jié),我們應(yīng)該在寫作過(guò)程中仔細(xì)推敲每一個(gè)字句。以下是一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文,這些作文不僅在內(nèi)容上有著獨(dú)到見解,而且在表達(dá)方式上也非常值得借鑒。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇一
仰望昨夜星空,那里充滿了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車輪,那里掛滿了輝煌與成就。
在那里,有李白與你的對(duì)話:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”
面對(duì)國(guó)君,他一身傲骨;面對(duì)一片天地,他千古詩(shī)才;面對(duì)人生百態(tài),他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士,盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士,青蓮文苑第一家;好一個(gè)謫仙人,長(zhǎng)安市上酒家眠,醉后敢將天子傲;好一個(gè)李白,用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè),用千古絕唱,道出自己做人的底線!
在那里,有蘇武與你交談:“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。”
在生存與死亡之間,他選擇了后者;在富貴與貧困之間,他選擇了后者;在屈服與堅(jiān)守之間,他同樣選擇了后者!歷史不能忘記,北海的蘇武,那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅(jiān)守與執(zhí)著,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;用真誠(chéng)和忠心,描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答,“富貴不能______,貧賤不能移,威武不能屈”,用心靈道出了做人的底線。
在那里,還有諸葛亮與你聊天:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。”
面對(duì)兩朝國(guó)君,他忠心耿耿;面對(duì)天下百姓,他以身作則;面對(duì)功名利祿,他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的諸葛孔明!他用誠(chéng)心敲響了歷史的鐘鼓,用忠心奏出了動(dòng)聽的樂曲,用心靈回答了自己,道出了自己做人的底線。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇二
葉兒在空中舞著華爾茲緩緩飄落,風(fēng)兒帶著絲絲憂傷穿梭在人群中。秋天似乎就是這樣,給人一種感傷。
在秋天,五六點(diǎn)就昏沉沉的,不像是在夏天。可學(xué)校仍是七點(diǎn)多放學(xué),天黑透了,與地上點(diǎn)點(diǎn)燈光相襯,透出冰冷的氣息。
我家在小區(qū)最里層,每次停完車,走那條幽深的路,就會(huì)惱怒自己平時(shí)看的那么多靈異小說(shuō)。小路黑漆漆的,偶爾有幾點(diǎn)燈光膽怯的躲藏在草叢中,給這條小路增添了幾分頹喪之氣。我家住五樓,前段時(shí)間四五層的燈燒了,可憐我每次都得在黑暗中摸索著開門,走完這條令人恐怖的路,幾乎每次都會(huì)手腳冰涼,而頭上卻很不給力的泌出冷汗。
一到家,就會(huì)像老媽抱怨學(xué)校,抱怨那條路,爸爸說(shuō)那剛好可以鍛煉你的膽量,老媽只是靜靜地聽著,蒼白的臉上帶著淡淡微笑,偶爾會(huì)說(shuō)一句安慰的話。
老媽身體不好,每天都喝那些苦的令人作嘔的中藥,不過(guò)現(xiàn)在氣色好點(diǎn)了。
這天如往常一樣,七點(diǎn)多記好作業(yè),班主任才放我們走。
窗外的風(fēng)凄厲的吹著,今天的天不好。我微微的嘆了一口氣,收拾好書包,慢吞吞的走出教室,一出教學(xué)樓,蒼涼的冷風(fēng)灌進(jìn)衣服中,我快速的跑到車庫(kù)取車,回家。每天都徘徊在家與學(xué)校兩點(diǎn)一線之間,有些麻木。
停完車,前方隱隱有個(gè)孤寂的身影,我拎著包的手握了握包帶,緩緩走過(guò)去,那身影似乎在原地朝我這方向望來(lái),這身影有些熟悉,離那人五六步遠(yuǎn)時(shí),借著微弱的燈光看清了那人的臉,腳步一滯,那人竟是老媽,我飛快地跑去,抱住了老媽。老媽替我整了整帽子,從我手中接過(guò)書包。
“媽,你怎么來(lái)了,專門等我嗎?”
“嗯,你不是受害怕走夜路嗎?以后我天天接你。”老媽淡淡地說(shuō)。
“不用,你的病還沒好透徹,不用操心了,我習(xí)慣了就行了。”到家我看到老媽凍得發(fā)紫的嘴唇心疼的的說(shuō)。
“沒事,反正在外面等你還鍛煉身體呢。”
不知為什么,聽了老媽說(shuō)的話,心猛地一震。
那時(shí)之后,每天都會(huì)有個(gè)單薄的身影站在樓前等我,在微涼的空氣中,我心中總是暖暖的。
在這等待中,我體味到了老媽帶給我的愛,體味到了家的幸福。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇三
生活中,我們經(jīng)常存在著與他人的競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中,難免會(huì)有摩擦與沖突。這時(shí)我們就應(yīng)該像梁國(guó)縣令宋就所做的那樣,以德報(bào)怨,最終使梁國(guó)受到楚國(guó)的尊敬,使兩國(guó)成為友好鄰邦。由此可見,心胸寬闊,以德報(bào)怨,最后一定能贏得別人的尊重。
當(dāng)他人對(duì)你無(wú)理指責(zé)或傷害時(shí),你只須毫不在意地笑笑,千萬(wàn)不能以牙還牙。如果這樣,兩方的爭(zhēng)斗將會(huì)是無(wú)休無(wú)止的,因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)對(duì)方的打擊對(duì)都是加倍的,長(zhǎng)此以往,定會(huì)兩敗俱傷。反之,我們?nèi)羰抢潇o下來(lái),心平氣和地想一下,他們的所作所為也是一時(shí)憤怒。我們以寬闊的心胸面對(duì)他們,不計(jì)自我得失,他們便會(huì)感到愧疚。在他們危難時(shí),我們?cè)賾阎活w仁德之心傾囊相助同,會(huì)令對(duì)方在驚訝的同時(shí)對(duì)我們產(chǎn)生無(wú)比的敬仰。因?yàn)檫@種高尚的行為是他們難以啟及的,在他們感到自愧不如時(shí),我們也會(huì)輕而易舉地贏得別人的尊重。
回想古今,有多少人以德報(bào)怨,最終成為道德的典范。春秋時(shí)期,廉頗對(duì)藺相如得到的賞賜不滿,每一次上朝時(shí)都用車隊(duì)攔住藺相如。有一次,趙王聽說(shuō)此事,質(zhì)問(wèn)廉頗,藺相如不但不落井下石,還為廉頗辯解。自此有了“將相和”的美談。ibm在微軟剛成立時(shí)渺視它并拒絕合作。而ibm在面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),微軟并不袖手旁觀,反而主動(dòng)相助,自此贏得了ibm的信任與認(rèn)真合作的態(tài)度。假如藺相如與微軟不留情面,大力反擊,對(duì)果便會(huì)是兩敗俱傷。正國(guó)為他們心胸寬闊,以德報(bào)怨,才能贏得別人的尊重。
相反,有些心胸狹小的人,他們的行為與行動(dòng)都為世人所不齒。周瑜感嘆“既生瑜,何生亮”,最后落得個(gè)中箭身亡的下場(chǎng);朝鮮面對(duì)韓國(guó)的挑釁勃然大怒,竟然下達(dá)總攻的命令,最終引發(fā)了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng);日本從唐朝學(xué)習(xí)文化,卻不能忍受中國(guó)的富饒,進(jìn)而侵略中國(guó)。這樣的例子不勝枚舉,他們就如同一只狂怒的野獸,無(wú)論誰(shuí)觸碰了他們一下,就要將對(duì)方制于死地,這樣的行為是不理智的。我們要克制自己,不要做出這樣的行為,而應(yīng)心胸寬闊,以德報(bào)怨,才能得到他人的尊重。
高爾基說(shuō)過(guò):“你一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在了你的腳上。”我們應(yīng)該做一棵這樣的紫羅蘭,既寬容又大度,心胸寬闊,以德報(bào)怨,最終一定會(huì)得到他人的尊重。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。下面是小編為大家收集的做人要像太陽(yáng)的高三作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
尼采曾說(shuō)過(guò)每個(gè)人都是自己的太陽(yáng),你身上的光熱可以照亮一切。沒錯(cuò),我認(rèn)為每一個(gè)人生在世上都有其獨(dú)特珍貴,不過(guò)有些人的思想像星空;有的人,心靈似山川;有的人,純真得像棉花糖。所以對(duì)于偶像,每個(gè)人都有自己想成為的那個(gè)人。利與弊實(shí)際上不過(guò)分寸與度的把握。
偶像,自有偶像的閃光點(diǎn)。有的人,他的偶像是人類思想史上的高峰,是一群有著大毅力、大胸懷、大才情的人,以這樣的人為目標(biāo),并以此為前行的燈塔,又怎么不會(huì)生發(fā)出一份力量,持有一種信仰。從這種角度講崇拜當(dāng)然不會(huì)是一件壞事。有的人的偶像,是一些平凡而樸素的人,他們有的是老師、父母、人民警察、士兵,這些經(jīng)意或不經(jīng)意間給了別人莫大的鼓勵(lì)與幫助,并使之成就卓越的人,這樣的偶像崇拜如同海邊的貝殼有珍寶而不自現(xiàn),又怎能說(shuō)是弊大于利呢?甚至說(shuō),你的崇拜對(duì)象是外表光鮮的明星,但你欣賞他的努力,他對(duì)卓越的執(zhí)著,他的自律、他的謙遜,或許是他對(duì)美的追求,這也都是值得贊許的。
但什么樣的偶像崇拜弊大于利呢?那是一種喪失自我的、膚淺的、無(wú)任何營(yíng)養(yǎng)的盲目崇拜。就像反方嘉賓說(shuō)的那樣。一位高中的女生對(duì)語(yǔ)文老師說(shuō):“老師,只要你讓我去親一下貝克漢姆的腳趾頭,我死了也愿意!”這是怎樣一種崇拜,怎樣對(duì)皮囊肉相的崇拜。身為新時(shí)代祖國(guó)的花朵,未來(lái)的棟梁,怎可以說(shuō)出如此沒有人格尊嚴(yán),不自尊自愛的話來(lái)。還有的人,甚至把一些暴力、血腥的人與事當(dāng)成崇拜對(duì)象,如果這在年輕人身上普及,又怎么不會(huì)是民族之大哀,國(guó)家之不幸呢!新一代的青年要有健美的身體,與開放自愛的思想,去擁抱世界。
作為主持人,我很榮幸,可以見證這么一場(chǎng)激動(dòng)人心,精彩絕倫的辯論。不論大家的觀點(diǎn)側(cè)重如何,請(qǐng)永遠(yuǎn)自尊自愛,不成為別人思想的跑馬場(chǎng)!
你永遠(yuǎn)是自己的太陽(yáng)!請(qǐng)堅(jiān)信!
如今,在清晨,總能見到這樣的景象——。
朦朦朧朧的,天與地都被籠罩在這一片白茫茫之中。
放下手中的作業(yè),望著窗外的景致,我伸出雙手,想要將這白色捧在手心。但是,什么也沒有落入其中。想試著像歌中所唱的那般霧里看花,但是,眼前就只是朦朦朧朧,仿佛整個(gè)校園就只剩下這孤零零的一幢教學(xué)樓。想領(lǐng)略春天桃花嫵媚的模樣,但是,怎么也找不到這蒼白世界的一抹紅暈。潮濕,冰冷,使得我本就有些悲涼的心情更顯壓抑。
心也蒙上了一層濃濃的霧,空落落的。學(xué)習(xí),作業(yè),考試……我找不到方向。環(huán)顧四周,沒有任何一個(gè)人。我孤零零地站在路中央,找不到親人,找不到朋友,甚至迷失了自己。我的眼中閃爍起了淚花,很累,真的很累。似乎用盡自己的所有力量,也永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)計(jì)結(jié)果是什么,永遠(yuǎn)也無(wú)法掙脫套在自己身上的枷鎖。
心智,正迷離著,卻不知何時(shí),一道金色的陽(yáng)光透過(guò)層層的濃霧照射了下來(lái)。緊接著,陽(yáng)光像潮水一般涌向大地,兀然出現(xiàn)在東方。那些霧中的“水珠”,仿佛見到克星一般,即刻升騰、飄散。漸漸地,霧氣越來(lái)越少,越來(lái)越少。直到后來(lái),已看不見它的蹤影。陽(yáng)光下,那粉紅的桃花又顯得格外嬌艷動(dòng)人。
我瞇起眼睛,看向那使霧消散的太陽(yáng)。初升的春日,還泛著紅光,將大地照得格外明亮。心中的霧氣仿佛也消散了一般,格外明朗。我好像看到了光明,看到了希望。
是啊,前進(jìn)的道路中,難免會(huì)迷茫,難免會(huì)孤獨(dú),難免會(huì)無(wú)助,這些組成了我們自己的霧。而正因?yàn)槿绱耍灰覀兏矣趭^斗,不懈努力,在迷霧中,做自己的太陽(yáng),消除心中的疑慮與困惑,眼前就會(huì)出現(xiàn)一條屬于我們的通向未來(lái)的光明大道。
加油吧,少年!做自己的太陽(yáng),為自己驅(qū)散霧氣。為自己的夢(mèng)、為自己的未來(lái)“fighting!”開出理想的花朵。
霧,散了,不見了蹤影……。
天行有常,不為堯舜,不為桀亡,太陽(yáng)每天東升西落,從不因萬(wàn)物而變。而想要獲得萬(wàn)丈光輝,想要擁有燦爛的光芒,唯有做自己的太陽(yáng)。
憑借他人獲得榮譽(yù),獲得成功,往往都只是狐假虎威,不如讓自己成為自己天空中的太陽(yáng)。凡事還是靠自己最為穩(wěn)妥,有求于人必定受制于人。劉阿斗昏庸無(wú)能,若無(wú)諸葛亮,早已敗于他人。自諸葛亮敗于五丈原,蜀國(guó)勢(shì)力江河日下,最終阿斗為人們所銘記的也只有樂不思蜀一詞了。要想取得真正的成功,必不可以依賴他人。《勸學(xué)》有云:蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者。可見,凡事依賴他人,且不說(shuō)成功與否,恐怕連立身安命之所也難以獲得。自古以來(lái),凡成功者,又有幾人是靠他人成功的匹夫草包?劉邦雖是一賴皮,可若無(wú)些雄才大略,又怎有蕭何韓信等大將為其馬首是瞻?可見,要想獲得成功,還需讓自己成為自己的太陽(yáng)。
成為自己的光源而不依賴他人,否則他人一旦離去,你將什么都不是。我們要做到繞樹三匝,無(wú)枝可依,依靠別人終究是靠不住的,自己的光芒要掌握在自己手中,何時(shí)按下光源的按鈕自己決定,沒有了老虎的狐貍還有那么大威勢(shì)嗎?靠自己得來(lái)的才是真正可以握在手里的。任何人,都是靠不住的,我們只有依靠自己。新中國(guó)成立時(shí),科技落后,蘇聯(lián)曾派專家協(xié)助我們研究原子彈,可后來(lái),與蘇聯(lián)關(guān)系破裂,蘇聯(lián)方面撤走了相關(guān)的全部專家,研究一時(shí)陷入困境。可后來(lái)中國(guó)還是自己研究出了原子彈。作為一個(gè)國(guó)家,技不如人必定受制于別國(guó),因此更要憑借自己,成為自己的太陽(yáng)。
竹子不似牽牛花需要大樹的支持,方能在暴風(fēng)雨中屹立不倒;月亮雖有皎皎月華,可沒有太陽(yáng)的光芒,終于只是一顆黑暗陰冷的星球;瀑布不再依賴大地的支持,方有飛流直下三千尺的豪邁。因此,別人給與的光輝,往往都如霧里看花,水中望月一般,只有自己成為強(qiáng)者,才能成功。
水能載舟,亦能覆舟.我們只有成為自己的太陽(yáng),才能不受制于他人,擁抱成功!
滄海一粟,落入大地,受盡風(fēng)欺雨淋;身陷黑暗,歷盡迷茫無(wú)助。只因沒有放棄,終沖破土壤,綻放生命之光!
——題記。
自讀書識(shí)字,通曉事理以來(lái),他就像一粒種子一樣,在黑暗中醒來(lái)。立遠(yuǎn)志,想成為英雄豪杰。但強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)和多變的局勢(shì),終讓他難以招架,虎落平陽(yáng)。
沒錯(cuò),是我太弱了。他開始發(fā)現(xiàn),他竟然與這個(gè)世界格格不入。每個(gè)人的眼光,都讓他感到壓抑,每一次被嘲笑,都疼痛難耐。他開始自卑,沒錯(cuò),我只是塵埃,這個(gè)世界不需要我的裝扮。
上了中學(xué),他還是那樣,現(xiàn)實(shí)讓他甚至不再相信自己的能力。偶然遇到一位朋友,朋友告訴他:沒有什么的,你堅(jiān)強(qiáng),樂于助人,就挺好!既然做不了世界的太陽(yáng),那就做自己的太陽(yáng)!
真的嗎?他很高興,終于有人認(rèn)可他了。于是,和伙伴們一起作戰(zhàn),和伙伴們一起競(jìng)技,最不可思議的,那次期中考試,他班級(jí)第一。他多了一個(gè)學(xué)霸頭銜,同學(xué)們都樂意去找他。他從同學(xué)的目光里看到的都是尊重和佩服。仿佛,憑借著自己的努力,他已經(jīng)證明了自己。我不愿做世界的陪襯,我要做陽(yáng)光。他對(duì)自己吶喊。就這樣,他越來(lái)越自信,樂觀,在同學(xué)眼中,他越來(lái)越優(yōu)秀,不斷跌倒,不斷進(jìn)步,他在成長(zhǎng),像粒種子,在經(jīng)受了風(fēng)雨之后,就要脹破土壤。
沒錯(cuò),那個(gè)他是我自己。風(fēng)雨的洗禮讓我更加充實(shí)。當(dāng)朋友遇到困難時(shí),一定會(huì)挺身而出;經(jīng)歷挫折時(shí),絕不否定自己,而是努力尋找原因。面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力,付之一笑,該放下的就放下,生活永遠(yuǎn)是五彩繽紛的。
現(xiàn)在的我,擁有了快樂,擁有了朋友,擁有了向前拼搏的動(dòng)力!還有什么會(huì)不可能呢?
愿有人陪你顛沛流離,如果沒有,那就請(qǐng)你做自己的太陽(yáng)。
一生都在奔跑,一生都在追求,正值年少輕狂,就應(yīng)該藐視一切。
求功名之蓋世兮,得青史以留名。
同天地之規(guī)量兮,齊日月之輝光。
北大著名教授錢理群曾說(shuō):“無(wú)論我的生命如何灰暗渺茫,我都不會(huì)消沉下去,因?yàn)槲疑牡咨黄r亮,他它們支持著我的一生。”
“媽媽,我這次比賽輸了,嗚嗚嗚,三個(gè)小時(shí)都,都過(guò)去了,我,我連顏色都沒,沒有涂。”賽后的我,傷心的撲在媽媽的懷里。面臨第一次的失敗,我無(wú)法忍受。“沒關(guān)系,你已經(jīng)很努力了,你之前比賽都贏了,輸一次不算什么,重點(diǎn)是你有沒有覺得自己輸了。”媽媽溫柔地對(duì)我說(shuō)。“這是什么意思啊?”幼時(shí)的我不解地發(fā)問(wèn)。“只要你覺得自己沒有失敗,并且記住這次教訓(xùn)而不斷努力,你就還有贏的機(jī)會(huì)。”媽媽堅(jiān)定的看著我。她那美麗溫柔的身影,在那一刻,成了一道光。直至多年后的今天,她的話成了我不屈的動(dòng)力。
現(xiàn)在初三了,學(xué)習(xí)愈加緊張,從旭日未升直至家家燈火通明。老師、同學(xué)一心在抓緊的學(xué)習(xí),在趕進(jìn)度,只為在那個(gè)充滿陽(yáng)光的夏天更加接近理想。許是因?yàn)槊悦A耍搅顺跞业某煽?jī)不僅沒有一點(diǎn)上升,竟退步了許多。老師嘆息,父母著急,我又何嘗不是呢?看看這張成績(jī)單,語(yǔ)數(shù)外都還看的過(guò)去,物理化學(xué)也考的不錯(cuò),偏偏這歷史政治,嚴(yán)重地拖了本姑娘的后腿。從未考的這么砸的我,別說(shuō)還挺難過(guò)的。媽媽對(duì)我這么講:“乖女,你有你自己的目標(biāo),而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的人只能是你自己,也只能靠你自己,我和你爸爸除了鼓勵(lì)你就是提供你物質(zhì)需求,其他的.我們也幫不上你,你要自己努力。”老師同我說(shuō):“琦琦啊,你看你其他成績(jī)都還可以,就政治歷史考這么差,這說(shuō)明你能力還是可以的,就是沒有好好去記,希望下次可以看到你的進(jìn)步。”那兩天,我一直在思考她們的話,的確,她們說(shuō)的對(duì),我只能靠自己去努力,夢(mèng)想不會(huì)逃跑,會(huì)逃跑的只有自己,天再高又怎樣踮起腳尖就能更加接近陽(yáng)光。
我們要做自己的太陽(yáng),不懼怕黑夜,只因自己就是光。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇五
她出生于19的木縣,父母做大米生意,童年的生活無(wú)憂無(wú)慮。20歲以后,她認(rèn)識(shí)了一個(gè)男人,結(jié)婚半年發(fā)現(xiàn)對(duì)方是個(gè)無(wú)賴后選取離婚。她33歲時(shí)遇到一個(gè)廚師,重新迸發(fā)出感情的火花,再次結(jié)婚后開始一段溫馨和溫暖的俗世生活。之后丈夫死了,她獨(dú)居。
年輕時(shí),她就喜歡文學(xué),愛好閱讀。五六十歲時(shí),又愛上了舞蹈。閱讀滿足了她精神的需求,獨(dú)居也成了享受。舞蹈讓她有了健康的身體,年齡僅是數(shù)字。她愛美,一個(gè)人的生活,也要過(guò)得有聲有色。鏡子和口紅時(shí)刻放在身邊,即使不出門,早晨也要化個(gè)淡淡的妝。
92歲時(shí),她跳舞扭傷了腰。兒子看她情緒個(gè)性郁悶,就讓她寫詩(shī)。因?yàn)樗贻p時(shí)就夢(mèng)想著寫詩(shī),兒子的推薦給了她很大的鼓勵(lì)。當(dāng)她看到自己的詩(shī)歌在報(bào)刊上發(fā)表時(shí),格外高興,同時(shí)也給了她繼續(xù)寫詩(shī)的動(dòng)力。她不停地寫,也不停地發(fā)。
秋天,98歲的她出版了處女詩(shī)集《別灰心》,當(dāng)年銷量就超過(guò)150萬(wàn)冊(cè),并進(jìn)入日本暢銷書籍前十名。要明白日本的詩(shī)歌書籍印量很小,一般只印幾百本,她創(chuàng)造了日本詩(shī)歌書籍出版的“神話”。
她的詩(shī)歌以情愛、夢(mèng)想和期望為題材,像陽(yáng)光一樣溫暖。她快樂地寫詩(shī),連詩(shī)歌都充滿了活力。《產(chǎn)經(jīng)新聞》“朝之詩(shī)”專欄修改在《不灰心》序言中說(shuō):“只要看到柴田婆婆的詩(shī),我就仿佛感受到一絲清爽的風(fēng)吹拂臉龐。”她的詩(shī)歌到達(dá)一個(gè)高度,生活和生命的高度。
初,她出版了第二本詩(shī)集《百歲》,已經(jīng)售出了幾十萬(wàn)冊(cè)。當(dāng)記者問(wèn)她,你沒有意識(shí)到自己一百歲了嗎?她開玩笑說(shuō):“寫詩(shī)時(shí)沒有在意自己的年齡。看到寫好的書,才明白自己已經(jīng)100歲了。”
她就是這樣樂觀。一個(gè)人寂寞地生活二十多年,耳聞目睹了人間的許多悲喜劇,并眼睜睜看著自己接近死亡,100歲的她依舊充滿期望,對(duì)自己說(shuō):喂說(shuō)什么不幸有什么好嘆氣的呢陽(yáng)光和微風(fēng)從不曾偏心每個(gè)人都能夠平等地做夢(mèng)我也有過(guò)悲哀的事情但活著真開心你也別灰心。
她就是柴內(nèi)豐,一位日本的平常老婆婆。因?yàn)橛袑懺?shī)的夢(mèng)想,90歲之前,她默默無(wú)聞,90歲之后,一舉成名,取得了輝煌的成就。
成功的背后都有一份不尋常的付出,世上沒有不勞而獲,唾手可得之事,所謂“一份耕耘,一份收獲”,只有憑自己的勞動(dòng)所獲得的成果才是心安理得的,得之無(wú)愧。“天亦將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”。古人亦云“吃的苦中苦,方為人上人”。諸如此類古訓(xùn)則告誡人們都要憑自己的努力,憑自己是才智,不要試圖去尋求捷徑,投機(jī)取巧未必得償所愿。付出總有收獲,勞動(dòng)必有成果,自然界賦予每個(gè)人賦予的都是公平的,最后的結(jié)果則在于你的付出。
自生命降生以來(lái),我們便在大人的攙扶下學(xué)會(huì)了走路,在此之前不知摔了多少次,在一次次的摔倒后終于自己能站立起來(lái)了,就此學(xué)會(huì)了行走,之后還能奔跑。在學(xué)生時(shí)期我們孜孜不求的渴求著知識(shí),參加各種體育鍛煉與競(jìng)賽,積極從事各種體力勞動(dòng),就是為了強(qiáng)健體魄,積累知識(shí),獲取經(jīng)驗(yàn)是為了將來(lái)成就事業(yè)打好基礎(chǔ),如此,才能有成功的希望。
成功之路具有無(wú)比的艱辛,會(huì)遇到很多的挫折,那些困難也許不是你個(gè)人的力量所能解決的,需要尋求幫助,也許還需要集體的力量才能最終完成,在此,你更得需要具備自己足夠的能量,以飽滿的熱情、充沛的精力和強(qiáng)健的體能帶動(dòng)或參與到共同的事業(yè)中去,經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,成功才會(huì)到來(lái)。選擇是一種智慧,放棄需要具備勇氣,當(dāng)面臨困境時(shí),必須果斷作出選擇,量力而行不可執(zhí)迷不悟于眼前,退是為了進(jìn),積蓄力量以便能更進(jìn)一步。
成功大多是在經(jīng)歷多次失敗后的基礎(chǔ)上獲得的,在遇到困難時(shí),不可輕言放棄,也許就差一步之遙。失敗后要尋找原因,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),接受教訓(xùn),在下一次的奮斗中逐漸改進(jìn),以免重蹈覆轍。經(jīng)歷是人生的財(cái)富,堅(jiān)持于自己該堅(jiān)持是,放棄于自己該放棄的,不可因事怨人,得從自己身上尋找原因,調(diào)整方向,只有敢于開拓,勇于刻苦之人,最終才有獲得成功的希望。
我們的每一天都是新的開始,在第一縷陽(yáng)光照進(jìn)你窗戶的時(shí)候,意味著你要準(zhǔn)備一天的工作了。調(diào)整好自己的心態(tài),踏實(shí)地走好腳下的每一步路,目光永遠(yuǎn)向著前方,堅(jiān)定心中的信念,不要心猿意馬的分散自己的思緒,以專一的目光做好自己的工作,是必定能夠到達(dá)成功的彼岸。須知,只有親身經(jīng)歷的才能轉(zhuǎn)化為自己的財(cái)富,古往今來(lái)凡成大事者都有一番常人難以想象的經(jīng)歷,甚至是九死一生之后所能達(dá)到事業(yè)的頂峰,直到此時(shí)那些曾經(jīng)受過(guò)的苦難已經(jīng)不值一提,早已如云煙般化去。
在年輕時(shí)多因志高才疏,理想過(guò)于遠(yuǎn)大而往往不切于實(shí)際,空有一份激情,卻少付諸于行動(dòng)。隨著歲月的成長(zhǎng),人的心智會(huì)得以成熟,懂得自己的特長(zhǎng),修正奮斗的方向和目標(biāo),明白非自己努力所得的成果終非圓滿。若想成就一番事業(yè),必先立志,確定奮斗的目標(biāo),明確的計(jì)劃,權(quán)衡自己,憑現(xiàn)有的資源是否能夠?qū)嵭校荒苡刑嗟囊蕾嚒T诖酥绊氄莆毡貍涞奈幕R(shí),相應(yīng)的工作技能,量力而行,正確認(rèn)識(shí)自己的不足,以自己的智慧排除障礙,避開挫折,也許會(huì)向成功靠近。
具有吃苦耐勞i的精神是一種積極的態(tài)度,還需順應(yīng)自然規(guī)律,保持坦然之心態(tài),得失成敗都有其一定條件的因素存在的,做到成而不驕,敗而不餒,在奮斗的過(guò)程中體味人生的快樂,不執(zhí)迷與事物的外相,注重自身的修為,成功的人生并不僅僅在于事業(yè)上的,給自己一份逍遙與解脫何嘗不是一種美好的生活。至此,那份曾經(jīng)的苦難又何足道哉。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇六
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一個(gè)人一輩子匆匆不過(guò)幾十載,一個(gè)人的一生不可能一輩子美好,也不可能一輩子事事如意。肯定會(huì)有這樣或那樣的困難,這樣那樣的煩惱,關(guān)鍵是要保持樂觀和積極向上的心態(tài),人才會(huì)活得精彩。
人們有時(shí)往往遇到一點(diǎn)困難或挫折,總是長(zhǎng)吁短嘆,不是去想辦法克服、解決,而是怨天由人,其實(shí)抱怨是一味毒藥,它可以摧毀你的意志,削減你的熱情,抱怨生活不如改變生活,抱怨命遠(yuǎn)不如改變命運(yùn)。現(xiàn)在很多人離了婚想不通、看不開,沉迷于過(guò)往,糾結(jié)于過(guò)去,以為世界末日來(lái)臨。一味的消沉,自暴自棄,甚至自殺。其實(shí)都是懦夫的行為,這個(gè)世界誰(shuí)離了誰(shuí)地球都照轉(zhuǎn),誰(shuí)離開誰(shuí)日子都照過(guò)。關(guān)鍵在于自己的心態(tài),只有自己從失敗婚姻的陰影中走出來(lái),才能迎接陽(yáng)光和雨露。
人的心態(tài)很重要,人們總是很羨慕別人擁有的,總覺得自己擁有的東西太少,卻不知道他人背后付出的努力與艱辛。有時(shí)人們往往向往異地的風(fēng)景,總覺得外面的風(fēng)景更美,總是抱著一種好奇和永不滿足,忽略了自己身邊的風(fēng)景。其實(shí)有時(shí)并非如此,風(fēng)景美不美是跟心境、心情有密切的關(guān)系。心情好人生何處不風(fēng)景,,心情糟人生何處無(wú)風(fēng)景。心情好時(shí)你眼里看到的'都是人生美好的東西,而心情不好時(shí)你的心靈永遠(yuǎn)被丑陋的靈魂所占據(jù),自然眼里不可能呈現(xiàn)美好的風(fēng)景。
現(xiàn)實(shí)生活中有多少人即使在困難面前,都能有樂觀的心態(tài),都能積極向上的生活,才能活出異樣的精彩。張海迪就是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣,她在高位截癱的情況下,都能勇于接受生活的挑戰(zhàn),自學(xué)了英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ),翻譯了大量的外國(guó)文獻(xiàn),并且還發(fā)表了自己的文學(xué)作品,而四肢健全的我們還有什么可抱怨的。還有2015年諾貝爾獎(jiǎng)生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主屠呦呦,在晚年都能十年如一日的堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)與研究,歷經(jīng)了380多次實(shí)驗(yàn)最后才取得了成功,從植物中提取青蒿素,這種永不言敗,樂觀、積極向上的生活態(tài)度,都值得我們學(xué)習(xí)。
我們要正確地面對(duì)困難與挫折,要直面自己的人生,碰到困難要解決困難,遇到挫折與失敗不要?dú)怵H,要越挫越勇。要以樂觀積極的心態(tài)對(duì)待生活,你的人生才會(huì)大放異彩。
我有一個(gè)朋友叫人難忘,因?yàn)樗貏e樂觀。她喜歡扎一對(duì)羊角辮兒,一晃一晃的,放學(xué)后常去她媽媽開的雜貨店幫忙。一次我下樓買東西,見她正笑著吃飯團(tuán)。我對(duì)她說(shuō):“小雅姐,吃個(gè)飯團(tuán)就這么高興?”她笑著說(shuō):“這可不是普通的飯團(tuán),這是樓上73歲的老奶奶做給我的。她身體可硬朗了。”“去對(duì)面吃碗排骨面才舒服呢。”我故意諷刺她說(shuō)。可她沒理我,只是得意地晃晃那對(duì)羊角辮兒,說(shuō):“真走運(yùn)哪!”有一天下午,我去找她玩,找了半天沒見人影,后來(lái)才得知她被車撞了。我忙跑去醫(yī)院,看見病床上的小雅姐,我吃了一驚:“咦,你怎么被撞了還精神時(shí)足呢?”她笑瞇瞇的地沖我晃了晃羊角辮兒,不慌不忙地說(shuō):“醫(yī)生說(shuō)我沒事,只是破了點(diǎn)皮!”“破了點(diǎn)皮也是事啊!”“這說(shuō)明我不缺鈣,要不然肯定骨折了。真走運(yùn)哪!”
后來(lái)我們搬了家,可我還會(huì)常常想起她,想起她那陽(yáng)光般燦爛的笑容,想起她那對(duì)晃來(lái)晃去的羊角辮兒,想起她那一聲“真走運(yùn)哪”。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇七
星期六下午,媽媽帶我去她的公司寫作業(yè)。
到公司以后,媽媽開始工作,我就開始寫作業(yè)。先寫數(shù)學(xué)吧,我打開數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)寫第一單元測(cè)試題,先大概瀏覽了一眼,頓時(shí),就傻眼了,里面的題好多都需要用公式一步一步的推,這類題型是我的弱項(xiàng),每次看到這樣的題,心里就會(huì)不由自主的嚷嚷幾句,而且心情極度煩燥。
這不,還沒寫幾題,就遇到不會(huì)的了。我又是在紙上畫,又是用公式推,思來(lái)想去,可還是想不起來(lái),急得我抓耳撓腮,心跳得老高了,臉色鐵青,嘴里發(fā)出呼呼的聲音。在一旁的媽媽看見了,就問(wèn):臉色這么難看,是不是又遇到攔路虎了?我不耐煩的嗯了一聲。媽媽耐心地說(shuō):遇到問(wèn)題,只急是解決不了問(wèn)題的,來(lái),我給你講講吧。我一聽,心里樂開了花。
媽媽認(rèn)真的給我分析解題步驟,剛開始我還聚精會(huì)神地聽,可是沒過(guò)兩分鐘,我就開始盯著辦公桌上的。
顯示器。
發(fā)呆:一會(huì)兒玩什么游戲好呢?媽媽見我心不在焉,厲聲地問(wèn):怎么,會(huì)了?我一聽慌了,撒了個(gè)謊:嗯,會(huì)了。好,那你給我講一下吧?媽媽用懷疑的眼神看著我說(shuō)。我哼哧幾聲,說(shuō)不出個(gè)所以然,膽怯地說(shuō):媽媽,再給我講講吧,這次我一定認(rèn)真聽。媽媽又一次耐心地給我講了一遍,終于迎刃而解了。
接下來(lái)的幾道題還是不會(huì)做,唉,媽媽買的這本練習(xí)題也太難了吧。也是想著早點(diǎn)寫完,可以玩游戲,所以對(duì)媽媽說(shuō):這幾道也不會(huì),你再給我講吧。媽媽一聽就火了:自己想,不講了。我一聽也火了:都不會(huì),想不起來(lái)。那就慢慢想、使勁想。媽媽說(shuō)這句話的時(shí)候,語(yǔ)氣緩和了好多。
瞬間,我也平靜下來(lái)了,媽媽生氣也不是沒道理的,不能每一道題都讓媽媽講,自己想都不想,這樣,怎么能進(jìn)步呢?于是,我靜下心來(lái),不急不躁地開始一道道地琢磨,一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,演草紙占了桌子的一大半,功夫不負(fù)有心人,終于都做出來(lái)了,我興高采烈地告訴媽媽并讓她給我檢查。不錯(cuò),都做對(duì)了,下次把字寫得再漂亮點(diǎn)。媽媽愉悅地說(shuō)。
每個(gè)人的心情都是變化多端的,有時(shí)候,一個(gè)人的耐心決定著一件事情的成敗。我認(rèn)為耐心很重要,耐心地思考一道難題,耐心地讀完一本書耐心地去對(duì)待每一件事情,也許你就是人生贏家。
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做人要有耐心高三大全(16篇)篇八
人,生于世間當(dāng)中,物質(zhì)這種東西可以沒有,但是作為人來(lái)說(shuō),卻不能沒有做人的兩樣?xùn)|西:一是骨氣,二是底線。
人的生活方式有兩種不同的形式,第一種方式就是像小草一樣的活著,你雖然活著,每年都是野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的生長(zhǎng)著,但是,你不要忘記,你依然是一棵草。雖然你和萬(wàn)物一樣的吸收著雨露和陽(yáng)光,但是你卻長(zhǎng)不大。人們可以從你身體上踩過(guò)去,但是人們卻不會(huì)因你的痛苦,給予他自己的痛苦;更不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘耍瑥亩蓱z你。
第二種方式就是像樹一樣的活著,即使現(xiàn)在什么都不是,但是你有一棵種子,雖在現(xiàn)在被人踩踏,但是若干年后,你不斷地汲取養(yǎng)分,終會(huì)變成那個(gè)不再弱小心靈的你。
所以,人吶,就必須活得有尊嚴(yán),有骨氣。
一副卑躬屈膝,阿諛奉承的奴才相,吃軟飯的很是不好。人活著,就要活得要有自己的尊嚴(yán),活在別人的影子下,是得不到好的成長(zhǎng),好的鍛煉的。
但有時(shí)好死不如賴活著,面對(duì)著的現(xiàn)實(shí),不得不寄人籬下的生活時(shí),更多的學(xué)會(huì)隱忍,臥薪嘗膽不算晚。
這個(gè)世界是一個(gè)美好的世界,和煦的春風(fēng)吹在世界的每一個(gè)角落,溫暖的陽(yáng)光普照在每一寸土地上;同時(shí),這個(gè)社會(huì)又是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì),存在著殘酷,陰暗的一面。常在江湖混,哪能不挨刀,男人不學(xué)壞,早晚被人踹。是啊,混久了,好人也有可能久而久之的不能自律了,連做人的最后一點(diǎn)自尊都喪失了。社會(huì)在進(jìn)步,但人們的思想意識(shí)卻在后退。因?yàn)檫@禮儀文化在慢慢的腐蝕,帶給我們每個(gè)人的卻是毒品一般的文化。有些人寧愿喪失骨頭也要去換取那個(gè)剩菜剩飯。
中華五千年的優(yōu)秀文明禮儀都到哪兒去了。臟話、粗魯、打架、強(qiáng)制性的讓座,這就是捆綁的禮儀。所以,我呼吁所有中華兒女站起來(lái),從心靈深處,從禮儀之中站起來(lái),還一個(gè)禮儀之邦的國(guó)度。做一個(gè)當(dāng)代有思想、有靈魂、有感知、有骨氣的中國(guó)人。
心靈深處不單單存在著骨氣,有骨氣還是不行的,更要有你做人的道德底線。道德底線,任何人不能所逾越的。如同軍事基地一樣,都不可逾越的。別人侵犯了你的人權(quán)時(shí),就要防護(hù)了,不能讓他一侵再侵,也不要活在他的影子下,這對(duì)你沒有好處,只有壞處。
人生在世,最重要的品質(zhì)就是堅(jiān)守著心靈的底線。心靈的底線就是做人的基石,也是所為人處世的最起碼的準(zhǔn)則,堅(jiān)守心靈的底線,做一個(gè)真的人。
這才是中華民族的尊嚴(yán),這才是中華民族的底線,中華民族的骨氣。
要做人,就應(yīng)當(dāng)堂堂正正的做人,堂堂正正的做事。一世人生,人生一世,誰(shuí)都會(huì)有困境,都需要?jiǎng)e人的幫助,但別人的幫助應(yīng)是自己發(fā)奮圖強(qiáng)的奠基石,待他日功成名就輝煌騰達(dá)之時(shí)加倍奉還。但是侮辱性的幫助是要不得的,因?yàn)楫?dāng)你在這種幫助的情況下接受時(shí),卻是對(duì)你自己、你的家族、你的國(guó)家一種侮辱、維護(hù)做到個(gè)人的底線及其民族的尊嚴(yán)。個(gè)人心系于國(guó)家命運(yùn),國(guó)家心系于個(gè)人命運(yùn),一切,都要讓你自己活得有尊嚴(yán),就算死,也應(yīng)當(dāng)死得其所,死得有價(jià)值,死的有尊嚴(yán)。
骨氣與底線是相輔相成的。沒有骨氣何來(lái)底線,沒有底線就沒有骨氣。
作為一名中國(guó)人,一名中國(guó)人應(yīng)有的尊嚴(yán)、應(yīng)有的骨氣、應(yīng)有的底氣,而不是貪污腐敗、溜須拍馬這些玩意。這些玩物只能喪志。還一個(gè)國(guó)泰民安,河清海晏、晴空萬(wàn)里的中國(guó)吧,公平、公正、公開,人人平等,在有利于國(guó)家的發(fā)展。
其實(shí),我們每個(gè)人都掌握著國(guó)家的命運(yùn),我們與我們這個(gè)民族同呼吸、共命運(yùn)。個(gè)人的形象就是國(guó)家的形象,人人做好一點(diǎn)一滴,維護(hù)自己的道德底線,要有骨氣的活著,這才是國(guó)家的幸福、民族的福氣。
傳遞正能量,攜手同命運(yùn)。做人的骨氣與底線不可喪失。縱有肉體,卻沒有靈魂,就如同植物人一般了。
中國(guó)夢(mèng),從骨氣與底線做起,攜手共創(chuàng)復(fù)興路,更是你的人生路!
江蘇常州鐘樓區(qū)航空技工學(xué)校高三:呂酉品。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。下面是小編為大家收集的做人要樂觀高三作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
生活總是這樣的殘酷無(wú)私。患得患失!但這些又如何?我們總不能把生活給逝去了,給拋棄了吧!也許,我們每一個(gè)人離開了生活這個(gè)大圈子,就像是一個(gè)行尸走肉!的確,沒有了任何的依靠。也沒有了任何的追求!相反,我們還會(huì)更加的認(rèn)為這個(gè)世界對(duì)自己的不公平。我們或許就是在虛度光陰罷了!這些的這些,正是因?yàn)樾闹袥]有做到平靜下來(lái),才會(huì)這樣想的!面對(duì)任何事情的不堅(jiān)定,不穩(wěn)重!相信,只有樂觀才能夠擁有一切!
樂觀。
也許樂觀才是真正的人生態(tài)度吧!但是我們卻總是做不到這些!樂觀積極地面對(duì)一切!或許只是說(shuō)說(shuō)而已。因?yàn)槲覀兛偸且驗(yàn)橐恍┬∈戮蜁?huì)手忙腳亂!這一切的一切,還是對(duì)人生有所懷疑。也許只有真正的坦然面對(duì)才是最好的吧!但這其中,我們有真正的做到了哪些。又能真正的能樂觀的面對(duì)嗎?也許,答案總是否定的。因?yàn)槲覀兛偸亲霾坏揭磺?也許,唯有樂觀才會(huì)決定成功吧!請(qǐng)相信,為了自信,為了夢(mèng)想,努力做好一切,樂觀面對(duì),相信你一定會(huì)成功!
成功。
或許成功的到來(lái)總是那么的患得患失!也許成功的到來(lái)總是喜悅!但誰(shuí)會(huì)知道經(jīng)過(guò)經(jīng)歷的我們又能怎樣?或許當(dāng)我們灰心意冷的時(shí)候總是有所猜疑!但請(qǐng)相信,總會(huì)有一天,成功會(huì)向我們所襲來(lái),同時(shí)我們也應(yīng)該坦然面對(duì),相信認(rèn)識(shí)呢各界對(duì)不會(huì)辜負(fù)于你!也許成功不會(huì)太輕易得到來(lái)。只希望你能夠經(jīng)歷各種磨難!總會(huì)有一天,成功會(huì)到來(lái)。成功的艱辛總是那么的患得患失!而我們卻總是失去了信心,也許唯有做到自己才會(huì)是最好的!相信,這個(gè)社會(huì)不會(huì)拋棄于你,除非你自己已經(jīng)失去了任何的權(quán)利!失去了堅(jiān)信。失去了勇氣。或許,這一天會(huì)來(lái)的很晚。但是這個(gè)社會(huì)不會(huì)失去。因?yàn)楣酱?請(qǐng)相信,擁有了我們絕不會(huì)后悔!擁有了,我們絕不會(huì)失去!
生活中總是這樣的患得患失。有時(shí)候生活又給你開了一個(gè)天大的玩笑。而我們卻總是當(dāng)了真。卻總是失去了很多東西!人生即是如此,擁有的時(shí)候不珍惜,而失去了卻已經(jīng)后悔了!當(dāng)后悔來(lái)臨時(shí),卻什么事情都已經(jīng)消失了!唯有心態(tài)最重要吧!那就永遠(yuǎn)保持這一刻樂觀的心。也許只有這樣,我們才會(huì)變得更加優(yōu)秀,唯有這樣,我們才將會(huì)走入成功的第一步!
人生之路崎嶇不平,遇到挫折亦是常事,但只要我們持著樂觀的心態(tài),就能度過(guò)難關(guān)。心有多大,視野就有多開闊。
第二次世界大戰(zhàn)時(shí),有兩個(gè)人被關(guān)在納粹集中營(yíng)的一間狹窄的囚室里,他們唯一能了解世界的地方,是囚室里那一扇一尺見方的窗戶。每天早上他們都要輪流去窗口眺望外面的世界。一個(gè)人總是愁苦地看著窗外的高墻和鐵絲網(wǎng),另一個(gè)人卻總愛看窗外的天空,看藍(lán)色天空中的小鳥自由地飛翔。半年后,前者因憂郁而死在獄中,后者卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái),直到獲救。后者正是因?yàn)橛兄鴺酚^的心態(tài),懷著對(duì)美好世界的向往的信念,堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。面對(duì)如此艱難的處境,后者的樂觀使他看到的是窗外的藍(lán)天而不是窗前的鐵絲網(wǎng)和高墻,讓他擁有了積極的心態(tài)。
“冬天已經(jīng)到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”一個(gè)聰明、智慧,有著遠(yuǎn)大理想的年輕人,卻逃不過(guò)命運(yùn)的安排,病魔把他固定在了輪椅上。不能說(shuō)話,肌肉萎縮,連翻書都要借助機(jī)器,但他沒有失去理想,他迎接挫折,把它當(dāng)做挑戰(zhàn)。他認(rèn)為他和正常人一樣,因?yàn)樗钪€有始終思考運(yùn)行的大腦。我感嘆,一個(gè)怎樣的人才能有如此樂觀的心態(tài)?他身殘志堅(jiān),提出的科學(xué)問(wèn)題是如此的深?yuàn)W,他擊敗了挫折,命運(yùn)給了他一地的碎玻璃,他卻將其拼成了一個(gè)光芒四射的琉璃盞。挫折使他更加堅(jiān)強(qiáng)。遭受挫折是人生中的常態(tài),面對(duì)挫折我們是站起來(lái),還是倒下去?挫折可以毀掉一個(gè)人,也可以成全一個(gè)人,挫折就像失手打破的琉璃盞,殘忍而美麗。當(dāng)你擁有樂觀的心態(tài)時(shí),煩惱和挫折將成為你人生階梯上的絆腳石,跨越它,你將變得勇敢堅(jiān)強(qiáng),在以后的日子里不會(huì)怕任何艱難險(xiǎn)阻,你的人生將更加燦爛輝煌。
當(dāng)我們遇到困難時(shí),樂觀積極的心態(tài)將助我們走向成功的彼岸,悲觀消極的心態(tài)將使我們走進(jìn)低谷,遠(yuǎn)離成功。若我們時(shí)刻保持樂觀的心態(tài),我們將會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),更會(huì)成長(zhǎng),世界在我們眼中將會(huì)變得更加美好。
在逆境中,最可貴的是樂觀,唯有樂觀堅(jiān)強(qiáng),才能不斷成長(zhǎng),才能在痛苦中不失前進(jìn)的勇氣,保持樂觀,立于不敗之地!
小院再小也要栽柳,柳必垂。曉起推窗,如見仙人曳裙侍立;月升中天,又似仙人臨鏡梳發(fā)。
若生為林木,我當(dāng)欣欣而向榮。
若生為幽草,我當(dāng)凄凄而搖翠。
如果你是小草,就不要羨慕大樹的的偉岸參天。你依然可以長(zhǎng)成一片翠綠;如果你是麻雀,就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔,你依然可以在天空自由飛翔;如果你是小溪,就不要羨慕大海的驚濤拍岸,你依然可以在山間自由流淌;生而為人,就不要羨慕別人的天賜良機(jī),做回自己,展現(xiàn)出自己的風(fēng)采,樂觀地面對(duì)一切。
徐悲鴻的馬,齊白石的蝦似乎成為了畫界一座不可逾越的高山,若刻意模仿,必定邯鄲學(xué)步。徐悲鴻之后,有多少匹駿馬在任意奔馳出一卷平川,但齊白石之后,又有多少只蝦隨意舞動(dòng)于那一紙清波上。
如果說(shuō)生活是一座壁立千仞的高峰,那么我們就不需要為登頂不成而惆悵,我們依然可以在峰回路轉(zhuǎn)的途中欣賞美景。
作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“再好的.東西都有失去的一天,再深的記憶也有淡忘的一天,再愛的人也有遠(yuǎn)走的一天,再美的夢(mèng)也有蘇醒的一天。”該放棄的決不保留,該珍惜的決不放手,別人可以擁有“直掛云帆濟(jì)滄海”的宏圖,天生我才必有用,我也可以擁有“暗香浮動(dòng)月黃昏”的美景。溝通是人與人之間的事情,用心才有效;夢(mèng)想是現(xiàn)在和未來(lái)之間的事情,踏實(shí)的行走才能靠近;樂觀是選擇與不選擇之間的事情,選擇樂觀也是一種生活。
在漫畫《哆啦a夢(mèng)》中,大雄一共被胖虎揍了173次,被老師罵了60次,被媽媽罵了327次,掉進(jìn)水溝14次,大雄活得多么悲劇,可他還是很樂觀地活著,堅(jiān)持著,相信他以后一定會(huì)娶靜香。
青春那么短,夢(mèng)想那么短,樂觀也是一種生活。
世界很大,夢(mèng)想很遠(yuǎn)。我們用線條勾勒這個(gè)世界,用濃墨描繪夢(mèng)想;用激情鋪就夢(mèng)想之途,用成功開啟世界之窗。
面對(duì)半杯水,樂觀的人會(huì)說(shuō),還剩半杯水;悲觀的人會(huì)說(shuō),只有半杯水了。同一件事情,不同的答案,體現(xiàn)出不同的處世態(tài)度。悲觀的人,看到的是絕望;而樂觀的人,看到的是希望。
生活需要樂觀,人生需要樂觀。
之于范進(jìn),樂觀是一盞指引前程的燈,在漫漫征途中,給了他前進(jìn)的信心和勇氣。
之于海倫,樂觀是一束照亮心靈的光,在黑暗的世界里,讓她擁有絢麗多彩的人生。
看不到,聽不見,說(shuō)不出,在黑暗而無(wú)聲的世界里,她沒有逃避,沒有絕望,她倔強(qiáng)而孤獨(dú)地活著,一點(diǎn)一點(diǎn),一滴一滴,讓不可能成為可能,讓徹頭徹尾的悲劇,一步一步變成了驚天地泣鬼神的壯麗之歌,忍受黑暗,忍受孤獨(dú),生活予她以痛,她回報(bào)生活以吻!她帶給世人的,又何止是她最需要也是最想要的三天光明?!這些壯舉,是她樂觀態(tài)度的最好回饋,是生命給予她的最美好的嘉獎(jiǎng)。
之于蘇軾,樂觀是一首意境唯美的詩(shī)篇,在流放的歲月里,讓他能一蓑煙雨任平生。
黃州惠州儋州,一貶再貶,變的是地點(diǎn),不變的是他超然的樂觀。人們常說(shuō),全能的蘇軾,不是被貶,就是在被貶的路上。風(fēng)餐露宿,風(fēng)雨凄凄,不怕,“長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”,沒有大魚大肉,沒有迎來(lái)送往,沒有爾虞我詐,這人生就最是有滋有味,“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”,把屢次遭貶看作是暢游,曠古至今,誰(shuí)能超越斯人?因?yàn)闃酚^,他不會(huì)戚戚于流放荒野,是樂觀,讓他一次次絕境重生,柳暗花明。
樂觀,是一劑充滿魔力的藥,它能化腐朽為神奇,變絕境為重生。擁有樂觀,就擁有美好人生!攜樂觀前行,就定能追尋到屬于自己的夢(mèng)和遠(yuǎn)方!
生活中難免會(huì)有風(fēng)雨,但不論前路怎樣艱難我們都需要樂觀地去面對(duì),樂觀地面對(duì)生活中的磨難與挫折。
樂觀地生活就是在遭受挫折后依然奮力前行。
跨欄健將劉翔曾因腿傷而與奧運(yùn)冠軍擦肩而過(guò),他摔倒后沒有放棄比賽,而是用單腿支撐著走完了全程,受到了大家的稱贊。即使最后一名又何妨?他用自己的樂觀感動(dòng)了所有人,得到了大家的肯定。這樣的經(jīng)歷對(duì)劉翔來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)巨大的挫折,可他并沒有因此而放棄比賽下場(chǎng),而是堅(jiān)持跑完全程。如果不是他的樂觀,他又怎么會(huì)去堅(jiān)持跑完全程呢?是他的樂觀讓他去這樣做,也是因?yàn)樗臉酚^才讓他得到了大家的肯定與贊揚(yáng)。他樂觀面對(duì)生活的態(tài)度讓他在遭受挫折之后依然奮力前行。
樂觀地生活就是在經(jīng)受打擊后仍舊堅(jiān)持自我。
“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明在經(jīng)歷官場(chǎng)浮沉后選擇辭官歸隱,在朝廷做官時(shí)他遭受了種.種打擊,可是他仍舊沒有改變自己,而是做了另一種選擇——?dú)w隱。假如陶淵明在經(jīng)受打擊之后沒有保持樂觀,堅(jiān)持自我,而是選擇了去改變自己,迎合別人,阿諛奉承的話,世界上就恐怕再也不會(huì)有那個(gè)為世人所稱頌的不為五斗折腰的五柳先生了吧。因?yàn)樗臉酚^所以他選擇了辭官歸隱,選擇了過(guò)一種瀟灑自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。他樂觀面對(duì)生活的態(tài)度讓他在經(jīng)受打擊后仍舊堅(jiān)持自我。
樂觀地生活就是在歷經(jīng)受磨難后依舊微笑面對(duì)。
劉偉因意外失去雙臂后沒有就此消沉,而是學(xué)會(huì)用腳彈鋼琴。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有多少困難不言而喻,可他沒有放棄,仍舊微笑面對(duì)。當(dāng)在舞臺(tái)上說(shuō)起成功歷程時(shí),他只是輕描淡寫地講述了自己的奮斗歷程。或許有人會(huì)問(wèn)是什么讓他在經(jīng)歷這樣的磨難之后依舊能微笑面對(duì),是樂觀,是他對(duì)生活的希望。因?yàn)樗臉酚^給了他力量,讓他微笑面對(duì)所發(fā)生的一切。他樂觀面對(duì)生活的態(tài)度讓他在歷經(jīng)磨難之后依舊微笑面對(duì)。
樂觀地生活,樂觀地面對(duì)對(duì)生活中所發(fā)生的一切,你定會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中充滿了希望與美好。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇十
不爭(zhēng)春色了梅花沒有牡丹的華貴與妖嬈。卻多了獨(dú)特的淡雅與高潔。隱匿谷中的碧潭沒有瀑布的激揚(yáng)與奔放,卻增添了別樣的寧?kù)o與平和。伏地不語(yǔ)的獅子沒有藏獒的狂躁與傲慢。卻有著智者的沉穩(wěn)與低調(diào),收起自己的狂妄吧,低調(diào)的人生同樣精彩。
做人處事要低調(diào),我們需要沉穩(wěn)冷靜,摒棄浮躁,余秋雨曾說(shuō),成熟是一種洗刷了偏激的淡漠。一種無(wú)須聲張的厚實(shí),青春年少的我們正逐步走向成熟,我們需要的正是那份不聲張的沉穩(wěn),不偏激的冷靜以及他們所帶來(lái)的低調(diào)處事的態(tài)度,浮躁張揚(yáng)的廉頗,口出狂言辱罵藺相如,而藺相如的沉穩(wěn)并不與之爭(zhēng)列,兩者對(duì)比間透露出了藺相如的沉穩(wěn)冷靜和低調(diào)的處事態(tài)度。孔子詢問(wèn)弟子的志向,子路率爾對(duì)之,狂妄自大的回答被夫子嬉笑。這正是因?yàn)樗母≡辏膹垞P(yáng)不知低調(diào),低調(diào)處事并不會(huì)給自己添一份卑微。反而使自己多了幾份低調(diào)的胸懷,隨一份沉穩(wěn)冷靜,棄一份浮躁張揚(yáng),即使是沙漠中的依米花,你能搖曳出人生的美姿。
做人處事要低調(diào),我們需要保持淡泊,摒棄虛榮,炫耀虛榮的土豪在老者面前也不得不為獅子的兇猛驚愕,收起那份浮腫的虛榮吧,保持淡泊的心境,別讓虛榮成為出丑的制造者,淡泊的居里夫人視名利為糞土,將貴重的獎(jiǎng)牌給孩子當(dāng)玩具,淡泊的心境造就了他低調(diào)處事的風(fēng)格,讓他將一生獻(xiàn)給科學(xué),不求回報(bào),淡泊的錢學(xué)森放棄了國(guó)外如日中天的地位頭銜,依然回國(guó),她不虛榮,不張揚(yáng),低調(diào)的處事風(fēng)格,成就了他的那份愛國(guó)情。低調(diào)的處事風(fēng)格,沒有讓他們?yōu)槿吮梢暎炊钏麄兊纳嗔藥追趾裰亍y一份淡泊在心中修籬種菊。品味低調(diào)人生的寧?kù)o與平和。
做人處事要低調(diào),我們需要心懷謙卑,摒棄傲慢,君子常懷有謙卑之風(fēng),他們善于看小自我,用謙虛的心態(tài)接人待物,低調(diào)的人生需要我們有這樣的君子風(fēng)范,名氣旺盛的林志玲,不因自己的聲名在外,而自覺的高人一等,當(dāng)于眾人合影時(shí),她也會(huì)屈膝,與對(duì)方等高,謙卑的品格體現(xiàn)了他的修養(yǎng),成就了他的低調(diào)。身邊有3000弟子的孔子虛心請(qǐng)教,三人行必有我?guī)煟莱隽怂闹t虛,成就了他的低調(diào)之風(fēng)。謙虛待人,低調(diào)處事攜份謙卑對(duì)待生活,別讓自己成了那只狂叫的藏獒。
低調(diào)是大山屹立于天地間的巍峨,低調(diào)是大地承載萬(wàn)物的廣博,低調(diào)是大海吞吐日月的寬廣,低調(diào)處事,低調(diào)做人,給自己的生命添一份不張揚(yáng),厚重沉穩(wěn)的平和。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇十一
為了增強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育,推進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè),2017年5月9日13:00,食品學(xué)院程千千老師在1201教室為愛恩學(xué)院2016級(jí)“信息管理與信息系統(tǒng)”專業(yè)學(xué)生講了主題為“推進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)”的形勢(shì)與政策課。
首先,程老師以二十字公民道德基本規(guī)范開題,即“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。程老師認(rèn)為,“明禮誠(chéng)信”以及“勤儉自強(qiáng)”是與當(dāng)代大學(xué)生息息相關(guān)的道德規(guī)范。
接下來(lái),程老師為同學(xué)們分析了誠(chéng)信建設(shè)應(yīng)從四個(gè)方面進(jìn)行:政務(wù)誠(chéng)信建設(shè),金融行業(yè)誠(chéng)信,食品安全誠(chéng)信,生活中的誠(chéng)信。當(dāng)前我國(guó)誠(chéng)信建設(shè)較國(guó)外仍存在較大問(wèn)題,對(duì)此我國(guó)應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,健全約束和懲戒失信行為機(jī)制。隨后,程老師為同學(xué)們列舉了許多因社會(huì)上的不誠(chéng)信而蒙受損失的例子,如貸款失信人進(jìn)入銀行和票務(wù)機(jī)構(gòu)的“黑名單”而造成的嚴(yán)重后果,從而教育大學(xué)生應(yīng)當(dāng)踐行誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于大學(xué)生而言不僅僅是高尚的道德品質(zhì),也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn),更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧、民族振興的思想道德的保證。
最后,程老師強(qiáng)調(diào)了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的重要意義:大學(xué)生的誠(chéng)信與否對(duì)和諧校園是否能成功構(gòu)建有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,有必要開展相應(yīng)的誠(chéng)信教育幫助在校大學(xué)生樹立正確的人生觀,社會(huì)觀和價(jià)值觀。杜絕作弊等不誠(chéng)信行為,從大學(xué)生自身做起!至此,本節(jié)形勢(shì)與政策課圓滿結(jié)束。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇十二
每個(gè)人的心中都有屬于自己做人、做事的原則。常言道:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。許多原則性的問(wèn)題是不容置疑和改變的,比如法官判案時(shí)不能因感情的原因而去改變判決的結(jié)果,因?yàn)橐婪ㄞk事是斷案的原則;裁判不能因個(gè)人的喜好而改變判罰的尺度和結(jié)果,因?yàn)榘匆?guī)則辦事是裁決的原則;學(xué)生不能為了取得好成績(jī)而在考試中作弊,因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是做人的原則。但是堅(jiān)守原則,往往是一件難上加難的事。堅(jiān)守下來(lái),你將獲得成功;放棄堅(jiān)守,注定將一事無(wú)成。
堅(jiān)守原則能獲得成功。“高貴不能淫,貧困不能移,威威不能屈”。歷史長(zhǎng)河中,有多少人為了原則犧牲性命。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們的戰(zhàn)士江姐、許云峰等人,因?yàn)榕淹狡种靖叩母婷埽粐?guó)民黨抓進(jìn)監(jiān)獄。敵人用盡了各種慘絕人寰的刑罰。即使十指被扎進(jìn)了竹簽,即使雙腿被老虎凳折斷,就因?yàn)檫@些英雄心中有一個(gè)不可動(dòng)搖的原則:不能出賣黨的秘密。所以他們咬緊牙關(guān),至死不渝。他們保守了黨的秘密,更是堅(jiān)守了心中的原則。正因有了無(wú)數(shù)這樣革命志士他們的堅(jiān)守,中國(guó)革命才取得了成功。
堅(jiān)守原則能獲得敬佩。不僅英雄堅(jiān)守原則,我們_平民百姓也有堅(jiān)守原則的典范。比如馮驥才筆下的蘇七塊。他有一個(gè)原則:凡是看病都要先交七塊錢。當(dāng)摔斷胳膊的車夫痛苦的走進(jìn)門時(shí),他不是不知道車夫生活窘迫,而是因?yàn)樽约旱脑瓌t不能打破。當(dāng)車夫在劉醫(yī)生的幫助下交了七塊錢后,他立刻給車夫看了病,并在看完病后把七塊錢還給了劉醫(yī)生。他這樣做也是為了堅(jiān)守自己的原則,為了原則寧愿被別人誤會(huì)他鐵石心腸。但當(dāng)大家知道了真相后,他換來(lái)的是別人對(duì)他的贊美和敬佩。
那么,我們?cè)撊绾螆?jiān)守原則?首先,我們要選擇適度的原則,原則有好有壞,好的要堅(jiān)持,壞的要擯棄。選定好原則就要努力堅(jiān)持下去。在堅(jiān)守原則的道路上會(huì)遇到很多抉擇。比如:在堅(jiān)守原則和得罪朋友之間抉擇;在堅(jiān)守原則和出賣組織換取生命中抉擇等等。此時(shí)我們一定要咬牙堅(jiān)持,堅(jiān)守心中的原則。因?yàn)閳?jiān)守原則換取的是正確和更美好的結(jié)果。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇十三
小院再小也要栽柳,柳必垂。曉起推窗,如見仙人曳裙侍立;月升中天,又似仙人臨鏡梳發(fā)。
若生為林木,我當(dāng)欣欣而向榮。
若生為幽草,我當(dāng)凄凄而搖翠。
如果你是小草,就不要羨慕大樹的的偉岸參天。你依然可以長(zhǎng)成一片翠綠;如果你是麻雀,就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔,你依然可以在天空自由飛翔;如果你是小溪,就不要羨慕大海的驚濤拍岸,你依然可以在山間自由流淌;生而為人,就不要羨慕別人的天賜良機(jī),做回自己,展現(xiàn)出自己的風(fēng)采,樂觀地面對(duì)一切。
徐悲鴻的馬,齊白石的蝦似乎成為了畫界一座不可逾越的高山,若刻意模仿,必定邯鄲學(xué)步。徐悲鴻之后,有多少匹駿馬在任意奔馳出一卷平川,但齊白石之后,又有多少只蝦隨意舞動(dòng)于那一紙清波上。
如果說(shuō)生活是一座壁立千仞的高峰,那么我們就不需要為登頂不成而惆悵,我們依然可以在峰回路轉(zhuǎn)的途中欣賞美景。
作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“再好的.東西都有失去的一天,再深的記憶也有淡忘的一天,再愛的人也有遠(yuǎn)走的一天,再美的夢(mèng)也有蘇醒的一天。”該放棄的決不保留,該珍惜的決不放手,別人可以擁有“直掛云帆濟(jì)滄海”的宏圖,天生我才必有用,我也可以擁有“暗香浮動(dòng)月黃昏”的美景。溝通是人與人之間的事情,用心才有效;夢(mèng)想是現(xiàn)在和未來(lái)之間的事情,踏實(shí)的行走才能靠近;樂觀是選擇與不選擇之間的事情,選擇樂觀也是一種生活。
在漫畫《哆啦a夢(mèng)》中,大雄一共被胖虎揍了173次,被老師罵了60次,被媽媽罵了327次,掉進(jìn)水溝14次,大雄活得多么悲劇,可他還是很樂觀地活著,堅(jiān)持著,相信他以后一定會(huì)娶靜香。
青春那么短,夢(mèng)想那么短,樂觀也是一種生活。
世界很大,夢(mèng)想很遠(yuǎn)。我們用線條勾勒這個(gè)世界,用濃墨描繪夢(mèng)想;用激情鋪就夢(mèng)想之途,用成功開啟世界之窗。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇十四
古語(yǔ)曰:“授人以魚,三餐之需;授人以漁,終生之用”.當(dāng)我看到這一論題,就記起一次無(wú)意中翻閱了語(yǔ)文教師的《黃岡中考精典》,讀過(guò)這樣一篇文章:中央電視臺(tái)少兒節(jié)目里播出鞠萍姐姐和幾個(gè)小朋友唱的一首新兒歌,鞠萍姐姐唱道:“大雁為什么飛成一條線?”孩子們爭(zhēng)先恐后地回答:“我知道!我知道!因?yàn)樗鼈兣禄丶颐月?”我驚訝極了:孩子們的想象力是多么的豐富奇妙呀!然而鞠萍姐姐唱道:“回答得不好,回答的不妙!”我突然感到:一顆想象力的春芽被理性的成人無(wú)情的扼殺了!鞠萍姐姐和孩子們?nèi)栽谝粏?wèn)一答的唱著:“小貓咪為什么總愛舔爪子?”“我知道!我知道!因?yàn)樗鼪]有抓到老鼠害羞了.”“氣球?yàn)槭裁达w上天?我知道我知道,因?yàn)樗バ▲B.”“為什么吃飯的時(shí)候不能把書看?”“我知道!我知道!因?yàn)闀?huì)把書兒一起吃掉了.”我一面驚訝孩子的奇特想象力,一面感慨著鞠萍姐姐每次都用同樣溫柔的話語(yǔ)否定孩子們的回答:“回答得不好!回答的不妙!”
據(jù)說(shuō)西方國(guó)家的學(xué)校在教育孩子時(shí),總是想方設(shè)法發(fā)掘他們的想象力和創(chuàng)造力,而我國(guó)的教育則更多地要求學(xué)生循規(guī)蹈矩,進(jìn)行理性的冷靜思考,以至學(xué)生常常在“正確答案”面前如履薄冰,舉步維艱,生怕不小心便被老師斥為“回答的不好!回答得不妙!學(xué)習(xí)態(tài)度呆板,枯燥,學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的興趣,求知的渴望,甚至一點(diǎn)兒靈活的理解都沒有,只有死記硬背的標(biāo)準(zhǔn)答案,以求萬(wàn)無(wú)一失.久而久之,一個(gè)個(gè)學(xué)生經(jīng)過(guò)嚴(yán)格規(guī)范的學(xué)校教育后都變成呆頭呆腦循規(guī)蹈矩,不敢越雷池一步,完全成了一臺(tái)學(xué)習(xí)的機(jī)器,哪里還會(huì)有半點(diǎn)想象力創(chuàng)造力可言.也許是自己從事教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),也許自己是剛走上講臺(tái)不足三年的充滿激情的老師,所以,在我的思想品德課堂上,我小心翼翼的看著我的學(xué)生,肯定著他們的每一句話,就象捧著一點(diǎn)稚嫩的脆弱的想象力的火種,生怕一不留神它便熄滅.因?yàn)槲蚁嘈攀谌艘贼~,不如授人以漁.
陶行知先生說(shuō)過(guò):“解放孩子的頭腦,使他們能想;解放學(xué)生的眼睛,使他們能看;解放孩子的雙手,使他們能干;解放孩子的嘴,使他們能談;解放孩子的空間,使他們能接觸社會(huì)自然;解放孩子們的時(shí)間,使他們能學(xué)自己想學(xué)的東西.”他的教育思想的核心是還給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán),使學(xué)生自覺、主動(dòng)的學(xué).葉圣陶也曾說(shuō):教是為了不教.所以這些告訴我們教育要教給學(xué)生掌握方法,要學(xué)會(huì)靠自己去學(xué)習(xí),這樣,就能終身受用.
何謂“方法”?“方法”指的是關(guān)于解決思想、說(shuō)話、行動(dòng)等問(wèn)題的門路、程序等.學(xué)習(xí)是動(dòng)腦的事,所以我們要注重掌握思維方法.學(xué)習(xí)方法因人而異,“擇其善者而從之,其不善者而改之”.作為學(xué)生,要選擇一套適合自己的學(xué)習(xí)方法.作為教師,要授人以魚,畢竟傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教師角色沒有改變,學(xué)生處在求知的狀態(tài),需要正確的認(rèn)知引導(dǎo),但隨著時(shí)代的改變,教師更應(yīng)該授人以漁.就是說(shuō),教給學(xué)生正確的方向和方法,任其跌打摔爬,在浮沉起伏中鍛煉獨(dú)立性和創(chuàng)造性.鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出新穎、富有創(chuàng)見的觀點(diǎn),為學(xué)生提供各種實(shí)踐機(jī)會(huì),讓他們?cè)诟芍袑W(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí).這里所說(shuō)的自主學(xué)習(xí),是指學(xué)生的高品質(zhì)的學(xué)習(xí).所有的能有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí),都一定是自主學(xué)習(xí).大量的觀察和研究充分證明:只有讓學(xué)生感覺到別人在關(guān)心他們,對(duì)正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容很好奇,能積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,在任務(wù)完成后得到適當(dāng)?shù)目隙?能看到成功的機(jī)會(huì),對(duì)正在學(xué)習(xí)的東西感興趣并覺得富有挑戰(zhàn)性,感覺到自己正在做有意義的事情,這樣的學(xué)習(xí)才是真正有效的學(xué)習(xí).要促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展,就必須可能地創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生參與到自主學(xué)習(xí)中來(lái)的情境與氛圍.
一.通過(guò)音樂創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的思想品德課程教學(xué)對(duì)老師來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn),內(nèi)容簡(jiǎn)單,知識(shí)淺顯易懂,如果說(shuō)還象傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué),那樣就會(huì)讓學(xué)生感覺到乏味,更談不上思維能力的培養(yǎng),所以在開學(xué)的第一天,我就告訴我的學(xué)生,我的課堂主導(dǎo)思想是“快樂與自由”,快樂的享受上課的過(guò)程,營(yíng)造良好的民主的氛圍,自由的發(fā)表自己的主見,共同的探討.所以在學(xué)習(xí)這課之前,我采取《小鴨子》做操的活動(dòng),讓學(xué)生模仿,一方面培養(yǎng)學(xué)生的自我展示和表現(xiàn)的能力,另一方面讓學(xué)生在快樂的氛圍中進(jìn)入角色,感受跳躍的青春.
二.在課堂教學(xué)我變“灌輸”為指導(dǎo)式教學(xué)。
多年來(lái),很多老師在課堂上,放不開手腳,代替學(xué)生思考,把思考的結(jié)果告訴學(xué)生,把解決問(wèn)題的答案告訴學(xué)生,限制了學(xué)生的思維,更談不上創(chuàng)新和對(duì)學(xué)生的因材施教,尤其是在我們思想品德課堂上,對(duì)待同樣的一個(gè)問(wèn)題,由于個(gè)體的不同,方法就不一樣,教師必須承認(rèn)差異的存在,所以我決定在我的課堂上,變灌輸為指導(dǎo)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)教育情景,教會(huì)我的學(xué)生自己學(xué)會(huì)分析、概括、評(píng)價(jià).
在《感悟青春》這節(jié)課中,學(xué)生在青春成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)青春的誤讀,我就利用三個(gè)具體的案例,校園綽號(hào)煞風(fēng)景、衣服我型我酷、李宵的困惑來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,讓學(xué)生扮演角色,假如我是其中的主人翁我是什么感受?通過(guò)思考、討論、聆聽別人的觀點(diǎn)中獲得靈感……在猜想、推測(cè)的過(guò)程中,老師是耐心的傾聽者,是熱情的鼓勵(lì)者,同學(xué)們不用擔(dān)心會(huì)說(shuō)錯(cuò),在每次學(xué)生回答完問(wèn)題,我都會(huì)及時(shí)的給予肯定和表?yè)P(yáng),每次激勵(lì)學(xué)生大膽的思考,放心的發(fā)言,自信的體驗(yàn),快樂的學(xué)習(xí),每位學(xué)生都經(jīng)歷了自主學(xué)習(xí)、自悟自得、自我啟迪、互學(xué)互補(bǔ)的過(guò)程,體驗(yàn)到了嘗試的快樂、合作的喜悅,同學(xué)們始終是學(xué)習(xí)的主角,就連最后的答案也是在同學(xué)們的討論中達(dá)成的,老師并沒有直接告訴正確的做法.在這樣主動(dòng)探究的精神狀態(tài)中,學(xué)生學(xué)習(xí)分析問(wèn)題的能力自然會(huì)得到迅速的提高.
三.教學(xué)中允許差異的存在,通過(guò)參與活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
《感悟青春》這堂課我總共安排了六個(gè)活動(dòng),讓學(xué)生在玩中學(xué),自我學(xué)習(xí),自我體會(huì),在教學(xué)中允許學(xué)生有不同的意見.比如說(shuō)在第一次和諧相處這個(gè)游戲中,要求男女生之間互相握手和對(duì)視三秒鐘,問(wèn)到有的同學(xué)為什么不愿意與異性同桌玩這個(gè)游戲時(shí),有的同學(xué)回答,因?yàn)樗氖痔淞?有的說(shuō)因?yàn)樗L(zhǎng)的不好看,因?yàn)樗氖痔K,其實(shí)這些都是可能存在的原因,就不能非要求他們回答的是男女授受不親這一個(gè)你老師想得到的答案,在字母暢想這個(gè)環(huán)節(jié),更是允許百花齊放,百家爭(zhēng)鳴,對(duì)他們的意見的肯定,對(duì)他們思維的肯定,對(duì)他們答案的升華和完善,都是我們老師培養(yǎng)學(xué)生自己解決問(wèn)題的方法,自己在實(shí)踐過(guò)程中得到理論的升華.
聯(lián)合國(guó)21世紀(jì)教育委員會(huì)提出21世紀(jì)教育的四大支柱是:學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共處,學(xué)會(huì)做人.我們當(dāng)教師的就應(yīng)該牢記古訓(xùn):送人之魚,僅供一飯之需;教人之漁,則終身受用無(wú)窮.法國(guó)生理學(xué)家貝爾納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“良好的方法能使我們更好地發(fā)揮運(yùn)用天賦的才能,而拙劣的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮.”所以我們當(dāng)老師的不僅要培養(yǎng)學(xué)生從小成為能運(yùn)用學(xué)習(xí)方法,去主動(dòng)地獲取需要的知識(shí)、會(huì)學(xué)、善學(xué)的人,而且要培養(yǎng)學(xué)生掌握正確的、有效的學(xué)習(xí)方法.而不要把他們培養(yǎng)成為只會(huì)被動(dòng)地接受知識(shí)的“死讀書”“讀死書”的人.在這種自主教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和分析解決問(wèn)題的能力,讓學(xué)生成為優(yōu)秀合格的人才.
在初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
世紀(jì)之交,我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革啟動(dòng)了.作為一名與時(shí)俱進(jìn)的青年教師,我在教學(xué)過(guò)程中也在不斷思索和實(shí)踐著.本文則重點(diǎn)從以下四個(gè)方面:一、培養(yǎng)學(xué)生分析教材內(nèi)容的能力;二、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用記憶策略的能力,提高記憶效率;三、讓學(xué)生體驗(yàn)情感,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力;四、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究的能力.以此來(lái)講述我是如何轉(zhuǎn)變自己在教學(xué)過(guò)程中的角色,將新理念、新思想體現(xiàn)在日常教學(xué)中,同時(shí)如何激活學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力.
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確指出,改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,要以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn),建立新的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革.因此,作為一名與時(shí)俱進(jìn)的青年教師,我在教學(xué)過(guò)程中也在不斷思索和實(shí)踐著.
一、培養(yǎng)學(xué)生分析教材內(nèi)容的能力.
想要解決任何問(wèn)題的前提,要先具備深刻理解問(wèn)題和清晰分析問(wèn)題的能力.于是,在日常教學(xué)中,我十分注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解及分析能力.例如:在初二思想政治課中,講到“法律是一種特殊的行為規(guī)范”一課時(shí),啟發(fā)學(xué)生積極思考,只通過(guò)一個(gè)標(biāo)題我們就可以讀出兩層含義,即一則“法律是一種行為規(guī)范”,二則“法律又與其他行為規(guī)范不同,它具有特殊性”.同時(shí),基于對(duì)教材的分析,提煉出本課的重點(diǎn)即:法律的三個(gè)特征和一個(gè)特點(diǎn),使其清晰的講述給學(xué)生.
書本的知識(shí)是按其內(nèi)在邏輯組成的由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的結(jié)構(gòu)鏈,基本上以結(jié)構(gòu)為大單元進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的組織,使貫穿教學(xué)的認(rèn)知主線是結(jié)構(gòu)的逐步復(fù)雜化.學(xué)生在掌握知識(shí)時(shí),除要對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)熟練掌握外,對(duì)于知識(shí)結(jié)構(gòu)的掌握更為重要.因?yàn)檎莆战Y(jié)構(gòu)具有比單純掌握知識(shí)點(diǎn)要有更強(qiáng)的組織和遷移能力.當(dāng)學(xué)生能熟練掌握和運(yùn)用知識(shí)結(jié)構(gòu)時(shí),他們便掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性.而且,在近幾年的中考試題中也越來(lái)越強(qiáng)調(diào)考察學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系的能力.因此,我以自然界的樹為喻體,說(shuō)明它有主干,然后有枝杈,隨后是枝條,乃至最后有樹的葉片,以此來(lái)比喻所學(xué)的知識(shí)體系.在每一課學(xué)完之后,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立歸納總結(jié)每課的知識(shí)框架結(jié)構(gòu),使每課的主體內(nèi)容都能條理清晰的映在學(xué)生的頭腦當(dāng)中.幾年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我,這一方法確實(shí)對(duì)學(xué)生分析問(wèn)題能力、解決問(wèn)題能力、知識(shí)遷移能力的提高大有幫助.
二、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用記憶策略的能力,提高記憶效率.
學(xué)習(xí)任何知識(shí)的前提,一定是以記憶為基礎(chǔ)的.心理學(xué)表明,隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),身心不斷的發(fā)展,人的記憶策略會(huì)由機(jī)械記憶逐漸向有意記憶過(guò)渡.在思想政治課教學(xué)中,更是有許多知識(shí)是要求學(xué)生熟練掌握的,單純的死記硬背,不僅覺得單調(diào)乏味,難以記住,使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,而且記憶效果也不佳,往往只是記住卻不會(huì)運(yùn)用.
教育心理學(xué)中有很多提高記憶效率,運(yùn)用記憶策略的方法.于是,我在工作之余,利用大量時(shí)間仔細(xì)研讀有關(guān)記憶策略的書籍,并有意識(shí)的將其運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中,來(lái)提高學(xué)生的記憶效率.例如:在初一政治教學(xué)中,講到“建立真摯友誼的基礎(chǔ):真誠(chéng)平等、互幫互諒、共同追求”時(shí),通過(guò)觀察,我分別讓他們記三個(gè)字,即:“真、互、同”,運(yùn)用諧音記憶法與每日大家耳熟能詳廣告中的“護(hù)彤”相聯(lián)系,并附加說(shuō)明是“真”而不是“假”,使學(xué)生輕而易舉的將三點(diǎn)記住了.又如:初二講到法律的顯著特征及主要特征時(shí),同學(xué)們常常容易將兩者記混.
法律的顯著特征——法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力.
法律的主要特征——法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施.
于是,我便啟發(fā)學(xué)生觀察,“普遍約束力”的“普”字與“顯著特征”的“顯”字,同學(xué)們驚喜地發(fā)現(xiàn),“普”字上面是“業(yè)”下面是“日”,而“顯”字上面是“日”下面是“業(yè)”.這樣一來(lái)運(yùn)用某些特征進(jìn)行記憶,一組巧妙的對(duì)應(yīng)上了,另一組也自然不會(huì)寫錯(cuò).
再如:利用聯(lián)想記憶法來(lái)記憶初二第五課中環(huán)保單行性法規(guī)的名稱.我們的母親是“土地”——《中華人民共和國(guó)土地管理法》,“土地的下面蘊(yùn)藏著礦產(chǎn)資源”——《中華人民共和國(guó)礦產(chǎn)資源法》,“土地上有大片的森林”——《中華人民共和國(guó)森林法》,“土地上還有豐富的水資源”——《中華人民共和國(guó)水污染防治法》,“水蒸騰會(huì)變成大氣”——《中華人民共和國(guó)大氣污染防治法》,五項(xiàng)法律名稱就這樣輕而易舉地被記住了.象這樣的例子還有很多,就不一一例舉了.
讓學(xué)生能又快又準(zhǔn)地將所學(xué)內(nèi)容記住這只是其一;其二,“授之與漁”教會(huì)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中如何運(yùn)用記憶策略更為重要,于是我利用活動(dòng)課時(shí)間專門給學(xué)生講授記憶策略,讓記憶不再成為頭痛的一件事.
三、讓學(xué)生體驗(yàn)情感,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力.
詩(shī)歌是中國(guó)璀璨文化中的一部分,它不僅描繪了情、景、事,而且其中也飽含了詩(shī)人的情感體驗(yàn).為了讓學(xué)生體驗(yàn)豐富的情感,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,我便將詩(shī)歌這一文學(xué)作品與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起.在講到“友情”時(shí),我以李白的一首《贈(zèng)汪倫》引入到教學(xué)中來(lái),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收效頗佳.在講到初一有關(guān)“情緒”的內(nèi)容時(shí),我以《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的詩(shī)句“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”、“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”引入其中,并結(jié)合她的紅顏薄命說(shuō)明消極情緒對(duì)人的危害,不利于人的身心健康.我寓情寓景的講述,換來(lái)了同學(xué)們會(huì)神的目光,仿佛空氣被凝固一般,那一刻不僅展現(xiàn)了詩(shī)歌的無(wú)窮魅力,也使學(xué)生加深了情感上的體驗(yàn).
四、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究的能力.
在教學(xué)方法上,我也進(jìn)行了大膽地突破.傳統(tǒng)的教學(xué)方法為討論法、問(wèn)答法、講授法等等,而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神在對(duì)待教與學(xué)的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)教的職責(zé)在于幫助,目的在于不教,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能和性向,尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源.于是,在教學(xué)中,對(duì)于某些內(nèi)容簡(jiǎn)單、結(jié)構(gòu)清晰的框題,我則大膽放手安排學(xué)生自己提前準(zhǔn)備,體驗(yàn)“我做一回教師”的感受,給大家講述課程內(nèi)容,在課程的最后幾分鐘再由我進(jìn)行補(bǔ)充、小結(jié).
此外,我還積極嘗試將小品劇引入到課堂當(dāng)中來(lái),例如初二講到“依法保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)”一課,課前安排學(xué)生自編小品,把青少年依法受到的四方面保護(hù)以短劇形式生動(dòng)演義出來(lái).這激活了課堂氣氛,培養(yǎng)了學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí),體現(xiàn)了新課程中的創(chuàng)新精神.在區(qū)級(jí)公開課的展演上,受到了各校老師的好評(píng).
世紀(jì)之交,我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革啟動(dòng)了.新課程要求全面貫徹國(guó)家教育方針,重點(diǎn)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力.作為一名政治教師,在新一輪課改到來(lái)之時(shí),我會(huì)不斷學(xué)習(xí)、思考,并轉(zhuǎn)變自己在教學(xué)過(guò)程中的角色,以激活學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展不斷探索,為教育事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)!
評(píng)論|143。
要有自學(xué)能力。
一群機(jī)械大四學(xué)生信心十足的走進(jìn)教室,這是他們需要參加最后一次考試.教授把試卷發(fā)下來(lái)后,他們看到只有5個(gè)論述題.
一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,原來(lái)的眉開眼笑的表情不見了,取而代之的是難堪的表情.
“這些都是我們?cè)趯?shí)際操作中遇到的.誰(shuí)把5個(gè)都答完了?”
沒有一個(gè)人說(shuō)話.
“4個(gè)呢?"。
還是沒有人說(shuō)話.
“3個(gè)?2個(gè)?1個(gè)總做完了吧?”
教授嚴(yán)肅的說(shuō):“即使你們完成了4年的工程教育,但還有許多問(wèn)題你們不知道,你們的學(xué)習(xí)才剛剛開始.”
做人要有耐心高三大全(16篇)篇十五
茶之內(nèi)涵是儉。《茶經(jīng)》中說(shuō),以茶為飲,最宜精行儉德之人。節(jié)儉之人,居家度日,多是粗茶淡飯。日常待客,多為清茶一杯。窗外,潺潺的雨夜,屋內(nèi),融融的爐火,閑閑地捧一香茗,一卷詩(shī)書,茶香滿室,苦也芬芳,淡也馨香。得之怡然,失也泰然,人生苦短,樂也融融。做人當(dāng)永葆茶之內(nèi)涵、戒奢而求儉,讓崇儉成為做人的品行。
茶之品性是潔。唐代韋應(yīng)物有詩(shī):“性潔不可污,為飲滌塵煩”。茶納天地之靈氣,經(jīng)風(fēng)雨,歷煉造,本色如一,清香依然。茶當(dāng)以滾燙開水浸泡,方能茶色如碧葉金湯,茶味甘爽入心。茶因?yàn)殚_水的多次沖沏,才釋放出它本身的清香。人生只有在經(jīng)過(guò)一次次的磨難和坎坷后,才能徹悟生命實(shí)質(zhì),變得成熟豁達(dá)。做人當(dāng)修煉茶之品性,戒污而修潔,讓喜潔成為做人的品質(zhì)。
茶之功效是醒。《茶詩(shī)》中說(shuō):“最是堪珍重,能令睡思清”。經(jīng)歷歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨、沉沉浮浮,當(dāng)頭腦昏漲時(shí),喝杯清醇好茶,便覺氣爽神清;當(dāng)憂思難解時(shí),一口濃茶入肚,頓生靈思妙想;當(dāng)諸事鬧心時(shí),靜心品茶,立可心舒情暢。無(wú)論是順境還是逆境,當(dāng)如茶葉能屈能伸,如茶梗剛直不阿,歷經(jīng)歲月磨練,愈見真淳。品一杯清茶,為心靈找一個(gè)無(wú)染的場(chǎng)所,把疲憊逐放在空寂淡泊里,品出生活的恬淡寧?kù)o。做人當(dāng)砥礪茶之功效、戒昏而取醒,讓善醒成為做人的品性。
茶之境界是靜。當(dāng)今社會(huì),誘惑甚多,品茶可以修身養(yǎng)性,心注一境,讓自己心智不迷、方寸不亂。喝茶,喝的是一種心境,感覺身心被凈化,濾去浮躁,沉淀下的是深思。一個(gè)人只有處在清淡的茶香中,才能將世間萬(wàn)物視如過(guò)眼云煙,“寵辱不驚,來(lái)去無(wú)意”,保持一顆清風(fēng)徐來(lái),水波不興的平常心,表現(xiàn)出不求聞達(dá)、不事張揚(yáng)、耐得寂寞、善待寧?kù)o的從容,用優(yōu)雅來(lái)詮釋茶香人生。做人當(dāng)升華茶之境界,戒躁而養(yǎng)靜,讓守靜成為做人的品格。
做人要有耐心高三大全(16篇)篇十六
這個(gè)故事體現(xiàn)了企業(yè)家的睿智,同時(shí)也告訴了我們一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理:做人做事都不能太滿。
人的一生也是這樣,即使你這一生再成功,事業(yè)再輝煌,也難免在某一個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)出現(xiàn)缺口,留有缺口的人生,并不說(shuō)明你不成功,實(shí)際上,也是蓄勢(shì)待發(fā)尋找更佳切入點(diǎn)的一次機(jī)會(huì),多少年之后也許會(huì)成為你生命中一筆不可多得的財(cái)富。
做人做事何嘗不也是一樣呢,當(dāng)你無(wú)論做什么都想做的完美無(wú)缺,都不想留有一點(diǎn)瑕疵,甚至眼中容不下別人的一點(diǎn)過(guò)失,那么你就活的太累。其結(jié)果真的并非圓滿。
但事實(shí)上,很多事情真的可以忽略點(diǎn),有些事情出現(xiàn)了空白,留下了遺憾,雖然一時(shí)的你糾結(jié)郁悶,但是絢麗多彩的人生離不開這濃墨重彩的潤(rùn)色。
事業(yè)的成功招徠不少人的羨慕,他的整個(gè)人生都充滿了金錢、身份、地位,掙錢成了他生命的全部,幾乎連自己簡(jiǎn)單的生活都讓應(yīng)酬占據(jù)了,加上他凡事都身先士卒以及做人的完美,讓人看了感覺他象一個(gè)上滿發(fā)條的陀螺,在不停地旋轉(zhuǎn)。
由此可見太滿的人生,勢(shì)必導(dǎo)致人生籌碼的傾斜,其實(shí)這也是一種自我摧殘,也是對(duì)自己對(duì)家人不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),同時(shí)也忽視了身邊的很多朋友,這種活法憑心而論其結(jié)果就是光鮮了外表透支了自己。
做人做事都不能太滿,殊不知,太滿的背后并非圓滿,有的人為了掙錢耗費(fèi)了所有的空閑,還有的人一輩子勤勤懇懇,還沒來(lái)得及享受退休生活就永遠(yuǎn)的謝世了,太滿則虧、太盈則泄,其實(shí)人生有很多的智慧,生活有太多的哲理,留一點(diǎn)空白給自己,留一點(diǎn)欠缺給事業(yè),這也許是一種智慧的活法。