教學工作計劃要具有可操作性和可評估性,可以幫助教師及時調整教學策略,提高教學效果。為了幫助大家更好地完成教學工作計劃,小編為大家提供了一些編制教學工作計劃的常見問題和解決方法。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇一
一、活動目標:
l結合自己的感受,借助畫面欣賞并理解詩歌內容。
l樂意表達自己的想法,萌發回報媽媽的愿望。
二、活動準備:
l繪畫“我的媽媽”,說說媽媽的本領或關心自己的事。
l大書《處處聞啼鳥——游子吟》、配樂cd《游子吟》。
三、活動過程:
l回憶活動“我的好媽媽”
——教師小結:你們都有一個漂亮、能干、善良的媽媽,今天我也要向你們介紹一位慈愛的媽媽。
l欣賞并理解古詩。
1、看一看,再聽一聽。
出示大書《處處聞啼鳥》,欣賞《游子吟》畫面提問:
——畫面上有誰?
——媽媽在做什么?為誰做的?
古時候有位詩人叫“孟郊”,他要出遠門了,他寫了一首詩叫《游子吟》。
——媽媽為他準備了什么?詩歌里面會告訴我們。我們一起來聽一聽(cd完整)。
2、聽一聽,說一說:
——你聽到了什么?
——什么叫“游子”(離家遙遠在外的孩子)?
“慈母”是誰?“游子”是誰?
——慈母為游子做了一件什么事情?我們再聽一聽(老師分段朗誦)。
——慈母為游子做了一件什么事情?
“手中線”做出“身上衣”
——媽媽為什么要這么做呢?
——媽媽牽掛外出的兒女,心情怎么樣?
“臨行密密縫”“意恐遲遲歸”
——小結(老師解讀古詩大意):離家在外的游子,身上穿的衣服是母親親自縫制的,母親的愛也一針一線的縫在衣服里,不論走到哪兒,一路都跟隨著他,母親總是牽掛兒女的,一直等到他們平安回來才放心,母親的恩情,孩子永遠也無法報答,就像小草無法報答陽光的撫育。
3、表達對于媽媽的愛。
——你的媽媽也這樣疼愛你嗎?媽媽都為你做什么呢?
——你愛自己的媽媽嗎?你會怎么做?
——聽cd,跟著老師一起念古詩。
小結:雖然現代的母親不再為孩子縫制衣服了,可是,母親的愛卻是永遠都不會變的,就如春天溫暖的陽光一樣,所以我們無論長得有多大,走的有多遠,做過多了不起的事情,都不要忘記愛我們自己的媽媽!
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇二
1借助拼音認識7個生字,會寫6個字。交流識字方法。
2從詩中受到啟發,學習感受母親的愛,并學習關心自己的母親,在家做自己力所能及的事。
3正確、流利地朗讀、背誦課文,感受古詩語言的精練,喜歡讀古詩。
教學準備。
學生:觀察母親的言行,感受母親對兒女的愛。
教師:生字卡片,朗讀錄音,歌曲《世上只有媽媽好》、《好媽媽》多媒體課件。
教學重、難點。
學習生詞,朗讀并背誦古詩,感受母親對兒女的關愛,能關愛自己的父母。
教學時間。
2課時。
教學過程。
一、欣賞歌曲,引出課題。
1小朋友們,今天老師帶來大家非常熟悉的歌,你們想不想聽呢放《世上只有媽媽好》。
師:是的,世界上最偉大、最無私的愛就是母愛,的確,這份愛讓我們刻骨銘心,不盡感激。
3揭示課題:今天,老師和小朋友們一起學習唐代詩人孟郊寫的一首歌頌母愛的詩《游子吟》。(板書:游子吟)。
游子:古人把離家在外的人叫“游子”。“吟”是詩歌的一種形式。
二、合作學習,初讀古詩。
師:請孩子們自由地讀古詩。
1生借助拼音讀準字音,初讀古詩。
2學習小組長拿卡片,讓其他同學讀。同學間相互糾正字音的落實情況。
3抽生讀古詩。師相機范讀。
三、再讀古詩,讀出韻味。
1學生自讀古詩。師:在讀中,大家一定明白了不少問題,愿意互相說一說嗎(可以同桌講,也可以小組說,誰認為自己說得好還可以站起來說。)。
2自己在哪些地方不懂,提出來。體會“寸草心”“三春暉”。
四、觀察圖景,感悟古詩。
1學習“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。”
多媒體課件展示:夜深了,油燈下,母親還在一針針一線線地縫著。
(1)師:你看到了什么(母親燈下縫衣服)。
(2)母親此時會想些什么說些什么呢(學生自由表達,從多方面感知母親對兒子的愛)。
(3)說說你對詩句的理解。
2學習“誰言寸草心,報得三春暉”。
多媒體課件展示。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇三
活動目標:
1、有感情地朗誦詩歌,初步理解詩歌含義。
2、感受古詩語言的精煉與節奏之美。
3、感受母愛的無私與偉大,教育幼兒要體諒媽媽的艱辛不易,要學會關心媽媽,知道回報媽媽的養育之恩。
活動準備:
掛圖一幅、幼兒用書。
活動過程:
一、出示掛圖,仔細觀察。
1、幼兒觀察畫面上人物的動作、表情及背景,說說圖上的人物有誰?他們分別在干什么?他們是什么關系?(媽媽和兒子)。
2、請幼兒說一說畫面意思。
4、師:告訴幼兒畫中的'兒子是唐代詩人孟郊,簡單介紹詩人孟郊及古詩《游子吟》。
5、誰知道這首詩呢?如果有幼兒知道,請他朗誦給大家聽,如果沒有幼兒知道,教師放慢語速,以較低沉的聲音朗誦,盡可能表現出母愛的無私與偉大。
二、學習朗誦古詩。
1、出示古詩掛圖。
2、幼兒看圖跟隨教師朗誦古詩,注意朗誦的語速稍微慢些,要表現出母親的艱辛。
3、幼兒個別朗誦古詩。
4、集體朗誦。
三、理解詩意。
1、提問:讀了古詩你有什么不理解的或者有什么問題想問老師?(幼兒問老師回答)。
2、幫助幼兒逐句理解古詩字、句的含義,重點解釋幼兒不能準確理解的詩句特別是詩的后兩句,幼兒理解部分由幼兒來講。
四、感知故事寓意。
1、讓幼兒說一說媽媽是怎樣關心愛護自己的,你打算怎樣回報媽媽呢?
2、師:母愛是偉大而無私的,媽媽是那樣的艱辛與不易,她時刻無微不至的關心愛護著你們,小朋友們要體諒媽媽,做一個懂事聽話的好孩子,知道報答媽媽,好好學習以優異的成績來回報自己的媽媽。
五、結束:
讓我們再次朗誦這首詩,歌頌天下偉大而無私的母愛。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇四
古詩的'教學對于小學低年級的學生本就是有些困難,課標中明確指出第一學段(一、二年級)的學習目標是:“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩,展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優美。”沒有過多要求對古詩內容的理解,但完全不理解的死記硬背又沒什么意義,這個尺度要求對于低年級語文教師來說,把握比較困難,這篇《游子吟》原是京版老版教材中第四冊的內容,現在放在了第二冊,教學的側重和方式也不能同從前一樣,要設計適合一年級現階段感興趣的內容。
這節課下來,孩子們整體是興趣高漲的,動畫加表演式的理解詩意孩子們更喜歡,也更容易理解古詩的內容,讓低年級語文古詩教學不只是讀一讀、背一背,但我也有以下反思:
1.課前準備全面、充分是上好課的必備環節。以前我的目標意識不強,上課時針對性也不強,加上教學方法平淡無奇,很難吸引學生的注意力。所以備課時目標要具體明確,切合實際,采用學生感興趣、易于接受方式方法,老師要做到心中有數。
2.這節課中學生最大的興趣點是看著視頻背誦古詩,對古詩內容的理解就在其中滲透!一年級學生是以具體形象思維為主,喜歡在真看、真演,直接性視覺沖擊中認識事物,這也是我播放視頻、讓孩子在表演中朗讀去理解詩意的目的。
3.教師的語言很重要,既要富于童趣,又要具體、生動、活潑,低齡化,從而激發學生的學習興趣,集中學生的注意力,激起學生的求知欲。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇五
一、活動目標1、感受古詩中所表達的母子情意,懂得感恩父母。
2、感受媽媽給予的愛,樂意大膽地表達自己的想法,萌發孩子感激媽媽的養育之恩的情感。
3、讓幼兒通過朗誦,了解母親的辛勞和慈母之愛。
二、活動準備:
古詩《游子吟》視頻、《動物界母愛》視頻、幼兒舊衣服、針、線三、活動過程:
一、通過談話、提問的方式,知道世界上最偉大的`愛是母愛。
1、師生演唱歌曲,引發幼兒的情感(1)師:你們會唱《世上只有媽媽好》這首歌嗎?(師生共同演唱這首歌)(2)師:唱了這首歌,你想到了什么?(鼓勵幼兒大膽發言)(3)師:你們知道世界上哪種愛是最偉大的嗎?引導幼兒說出母愛是世界上最偉大的愛,無論古時候的人,還是現在的人,都愛自己的母親,都在歌頌母愛的偉大,上節課我們也學習了唐代大詩人孟郊寫的一首關于母親的詩《游子吟》,我們一起來復習一遍。
4、總結:母親對子女的愛是最神圣而無私的,我們再次有感情的朗誦古詩《游子吟》,把媽媽對孩子的愛讀出來。
5、玩古詩接龍游戲,朗誦古詩一遍三、播放視頻《媽媽的話》,感受母愛。
師:其實,你們的媽媽也很愛你們,她還有話想對你們說,想不想聽聽?
四、大膽表達自己對媽媽的愛,學會感激媽媽的養育之恩。
五、有感情的表演古詩師:既然媽媽愛我們,我們也愛媽媽,想不想把媽媽對我們的愛用這首古詩的形式來表演一下呢?那你想怎樣表演?女孩子扮演媽媽,男孩子扮演孩子,先請個別幼兒上來表演,再進行分角色表演。
六、延伸活動師:剛才我們的小朋友都表演的非常投入,也非常棒,把母子之間的深深的、依依不舍情義都表達出來了,我們一起來為自己鼓個掌,表揚一下自己吧!其實不僅我們人類有偉大的母愛,在動物界一樣也有無私的母愛,你們想不想知道呢?那我們一起來觀看一下吧,看看小動物們是怎么傳遞暖暖的愛的。
更多。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇六
活動目標:
1、感受古詩中所表達的母子情意,懂得感恩父母。
2、欣賞古詩,學習有感情、又起伏的吟詩。
3、感受詩中情景交融的藝術意境,隨音樂進行藝術表演。
活動準備:
幼兒用書圖片一體機課件貼紙。
活動過程:
一、導入。
1、帶領幼兒唱兒歌《我愛好媽媽》。
2、向幼兒提出問題“你們愛你們的媽媽嗎?”“你們為什么愛媽媽呢”?
老師總結:因我們的媽媽愛我們,所以我們也愛媽媽。
二、活動展開。
1、結合圖片,了解原文大意。
師:今天老師帶來了一個關于母愛的故事。先讓我們一起來認識一下故事的主人公——孟郊孟郊是一個非常喜歡旅游的人,所以人們都喜歡把他叫做游子。有一次,孟郊聽說東北的長白山下雪了,于是他打算第二天就去東北旅游。孟郊的媽媽聽說東北可冷了,于是她就拿起針線,開始給孟郊做起了衣服。孟郊看見媽媽把衣服縫得特別特別的密。便問媽媽“媽媽你為何把衣服縫得這么密呀?”媽媽說:“媽媽擔心你在外面的時間太長,衣服壞的快。所以把衣服縫得密一些,衣服便會結實一些。這樣你可以多穿一段時間。”孟郊聽了媽媽的話,眼淚都快流出來了。他想:媽媽對我的`愛就像春天的陽光一樣偉大。而我就像是一顆小草。怎么做也報答不了媽媽對我的恩情。孟郊還把他和媽媽的故事寫成了一首詩。他要讓所有的小朋友知道,我們的媽媽永遠都是最愛我們的。而我們也一定要好好地愛我們的媽媽。現在就讓我們一起來欣賞孟郊寫的這首《游子吟》。
2.打開多媒體,幼兒完整欣賞故事。
3.學讀古詩。
(1)師:現在老師要把這首詩教給我們的小朋友。——打開原文圖片,老師劃指(教棍)教讀古詩原文。(向幼兒強調原文情感,師:孟郊舍得離開自己的媽媽?當孟郊快要離開媽媽時,他的心情是很所以我們讀古詩的時候要用悲傷的語氣來讀哦。)。
(2)結合肢體動作,老師再次教讀古詩二遍。(不要忘記標題和作者)。
4.朗讀游戲。
師:通過詩歌我們都知道了,媽媽為了我們很辛苦。那我們要怎么做才能報答媽媽對我們的恩情呢?(引導幼兒回答:給媽媽錘錘背,揉揉肩)。
游戲一:給媽媽捶捶背。
玩法:全體幼兒先把椅子向后退。請小女生來當媽媽,小女生搬起椅子小腳丫上坐一排。小男生當孩子。站在小女生的后面給“媽媽捶背”。(大家一起邊念原文,邊游戲)。
游戲二:給媽媽揉揉肩。
小女生和小男生互換,小女生當寶寶,給“媽媽揉揉肩”。
5.閱讀。
為幼兒發放古詩課本,幼兒用手指讀。教師發放獎勵貼紙。激勵幼兒對學習的興趣。
三、總結,結束。
師:今天我們通過古詩《游子吟》的故事。體會到了媽媽對我們的愛。所以我們小朋友在家時,一定要聽媽媽的話,體貼媽媽。做一個孝順媽媽的好孩子。今天晚上回到家,大家不要忘記把這首《游子吟》念給我們的媽媽聽。老師還要幼兒園古詩教案《游子吟》給大家布置一個家庭作業:晚上回家為媽媽洗一次腳。并對媽媽說:“媽媽辛苦了!媽媽我愛你!”
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇七
教學目標:
1.學會本課3個生字。了解詞語的意思。
2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3.想象詩中描寫的美麗景色,增強對自然景物的熱愛之情。
4.默寫課文。
教學重難點:學會本課生字,會朗讀背誦課文。
教學過程:
教學程序。
教師活動。
學生活動。
復備。
一、創設情境,導入新課。
1.(出示美麗的大自然的錄像片斷,并配上優美的音樂。)同學們,看看這大自然吧,萬物總是那么和諧的相處,使大自然如此的美麗。從古至今不知道有多少詩人用他們的筆來贊美過大自然的萬物。今天我們就來學習其中的一首:《小池》(板書:2小池)。
2.介紹作者:這首詩是唐朝的楊萬里寫的。
看課件,直觀感受。
學生介紹作者,聽。
二、指導看圖,初讀課文。
1.出示圖片,說說看到了什么?
2.詩人是怎么描寫這么美的小池的呢?大家自己去讀讀詩吧。不認識的字,請拼音朋友幫幫忙。
3.學生自由讀詩。
4.檢查自讀情況。出示生字:惜、洗、柔。并指名讀全詩,老師正音。
5.全班齊讀。
(小池塘、泉眼、樹陰、幾片生機盎然的荷葉、幾只小小的錯蜒)(板書:泉眼、細流、樹陰、小荷、蜻蜓)。
自由朗讀。
朗讀,評議,讀準確。
齊讀。
三、指導朗讀,體會詩意。
1.指導一、二句。
(1)指名讀詩的一二句。
(2)看課件。老師配樂說:一道細流緩緩從泉眼中流出,沒有一點聲音;池畔的綠樹在斜陽的照射下,將樹陰投入水中,忽明忽暗,清晰可見。
(3)這么寧靜的景色,我們該怎么讀呢?
(4)學生自由練讀。
(5)指名讀。
(6)男女比賽讀。
2.指導朗讀三、四句。
(1)看課件。老師配樂說:荷葉剛剛從水面露出一個尖尖角,一只小小的蜻蜓就立在它上頭了。)。
(2)哪位同學知道,這是描寫什么季節的池塘?為什么?
(4)指名反復讀。讀出欣喜的語氣。
(5)全班朗讀。
3、有感情的朗讀整首古詩。
指明讀。
進入情景,感受。
(聲音要輕柔、甜美、速度稍慢)。
自由練習。
比賽讀。
(初夏。夏季才有荷葉和蜻蜓,而荷葉才剛剛露出尖尖角,說明這是剛到夏天的時候)。
反復朗讀。
朗讀整首古詩。
四、背誦古詩,總結全詩。
1.全班比賽背。
2.你喜歡這首古詩嗎?為什么?(板書:寧靜、美麗)。
3.小池只是大自然中的一個非常非常小的部分,大自然中還有更多美麗的景色呢。這些美景正等待著小朋友去發現,去觀賞,去贊美。當然,大自然更期待你們去愛護萬物,保護環境。這樣,美景才會越來越美,越來越多。
比賽背誦。
根據自己的理解談理由。
五、七、布置作業。
1默寫古詩。
2畫畫你心中小池的樣子。
板書:簡筆畫。
教學小結:
二、泊船瓜洲。
教學目標:
1、使學生能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、使學生了解詩歌的大意,感受詩人思念家鄉的真摯感情。
3、使學生能品味詩歌語言文字的精妙。
教學重點:
感受意境,理解詩意。
教學難點:
體味“綠”字等的精妙。
教學過程:
教學程序。
教師活動。
學生活動。
復備。
一、激趣導入。
古詩是我們中華民族的文化瑰寶,同學們在以前的學習中積累了不少。今天,我們來學習一首新的古詩《泊船瓜洲》。
進入學習狀態。
二、初步朗讀感知。
1、同學們課外已經做了預習,你對作者了解了多少?
2、介紹得真具體。老師相信大家一定把這首詩讀得正確、流利了。給你們準備一下,馬上請幾位同學來讀一讀。
3、指名讀,教師充分肯定。并激勵其他同學大膽展示自己。
4、古詩瑯瑯上口,不少同學預習這首詩時就會背誦了。這樣,再給你們準備一下,看誰能背誦,比誰背得熟練。
5、指名數名學生背誦。教師夸獎:你們走在了學習的前面,真了不起。
王安石,字介甫,晚年號半山,北宋臨川人。他視南京為自己的第二故鄉。他年輕時,中進士。寫這首詩時,正是宋神宗第二次讓他任宰相,推行新法。所以他前往上任。他的詩善于將自己的感情融入詩句,情真意切。
試背。
三、精讀感悟。
1、同學們打算以什么方法來理解這古詩呢?
結合插圖,看看是否可以讀出問題來。如果可以,那你們就更善于讀書了。
2、教師贊揚學生的質疑精神,并引入對綠的推敲。
細細地品讀這句話,你能從這個綠字中感受到什么?個人思考。
3、小組簡單交流。
4、他的問題老師也相信你們有獨特的見解。學生簡單交流后,全班發言。(略)。
5、學生朗讀,說說自己側重表現的感情:教師要充分鼓勵學生個性化的朗讀。
6、那我們課外又了解哪些表現思鄉之情的古詩詞呢?
有的說結合注釋與插圖,有的說用字典,有的說抓住重點詞理解,把句子補充完整。教師及時肯定,理解古詩在理解重點詞的基礎上融會貫通。
“春風又綠江南岸”中綠的用法。“明月何時照我還”中的明月圖上沒有。
綠更能展現春風吹過,江南一下子變綠的神奇景象。或者是綠更能表現春風的來無影,去無蹤。或者綠能讓我感到春天的勃勃生機。或者說綠還能看出作者心里充滿希望,對前途充滿信心。
有的側重表現其思鄉,有的側重表達其對前途的信心。有的側重表達他對江南美景的愛戀。
根據自己搜集和理解答。
四、
作業。
選做題1:根據《泊船瓜洲》,重新為課文配一幅插圖。
選做題2:以“春風又朝陽園”為題,按一定順序具體介紹春天來臨校園的景色。
三選一。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇八
教學目標。
1借助拼音認識7個生字,會寫6個字。交流識字方法。
2從詩中受到啟發,學習感受母親的愛,并學習關心自己的母親,在家做自己力所能及的事。
3正確、流利地朗讀、背誦課文,感受古詩語言的精練,喜歡讀古詩。
教學準備。
學生:觀察母親的言行,感受母親對兒女的愛。
教師:生字卡片,朗讀錄音,歌曲《世上只有媽媽好》、《好媽媽》多媒體課件。
教學重、難點。
學習生詞,朗讀并背誦古詩,感受母親對兒女的關愛,能關愛自己的父母。
教學時間。
2課時。
教學過程。
一、欣賞歌曲,引出課題。
1小朋友們,今天老師帶來大家非常熟悉的歌,你們想不想聽呢放《世上只有媽媽好》。
師:是的,世界上最偉大、最無私的愛就是母愛,的確,這份愛讓我們刻骨銘心,不盡感激。
3揭示課題:今天,老師和小朋友們一起學習唐代詩人孟郊寫的一首歌頌母愛的詩《游子吟》。(板書:游子吟)。
游子:古人把離家在外的人叫“游子”。“吟”是詩歌的一種形式。
二、合作學習,初讀古詩。
師:請孩子們自由地讀古詩。
1生借助拼音讀準字音,初讀古詩。
2學習小組長拿卡片,讓其他同學讀。同學間相互糾正字音的落實情況。
3抽生讀古詩。師相機范讀。
三、再讀古詩,讀出韻味。
1學生自讀古詩。師:在讀中,大家一定明白了不少問題,愿意互相說一說嗎(可以同桌講,也可以小組說,誰認為自己說得好還可以站起來說。)。
2自己在哪些地方不懂,提出來。體會“寸草心”“三春暉”。
四、觀察圖景,感悟古詩。
1學習“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。”
多媒體課件展示:夜深了,油燈下,母親還在一針針一線線地縫著。
(1)師:你看到了什么(母親燈下縫衣服)。
(2)母親此時會想些什么說些什么呢(學生自由表達,從多方面感知母親對兒子的愛)。
(3)說說你對詩句的理解。
2學習“誰言寸草心,報得三春暉”。
多媒體課件展示。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇九
教材分析:
古詩新唱《游子吟》是谷建芬寫老師給孩子們的一首新學堂樂歌。它與其他版本的《游子吟》曲調完全不同,歌曲曲調更有現代氣息也更朗朗上口,節奏上有些附點、上波音需要注意。
教學目標:
1、學會用輕柔的聲音演唱谷建芬老師這一版本的《游子吟》。
2、體會母子之情的同時學會用較準確的表情演唱歌曲。
3、了解認識歌曲相關的音樂記號并正確應用這些音樂記號。
教學重難點:
1、輕聲高位置的歌唱方法及表情力度的準確應用。
2、附點、上波音、反復記號、前半拍休止等節奏難點。
教學過程:
一、師生問好:
二、導入歌曲:
三、新授歌曲:
1、介紹歌曲。
2、聽范唱找到反復記號并了解歌曲是如何反復的。
3、用lu跟琴哼唱,找出不認識或不熟悉的'音樂記號,認識了解后應用相關記號。
4、試唱譜不包括前奏、間奏也就是有歌曲中有歌詞的那部分譜。
(也可用lu來模唱)。
5、試帶進歌詞演唱歌曲。
6、找一找大家唱得不足的地方。
(節奏、力度、氣息、表情等)。
7、改進后再次演唱全曲。
8、歌曲表演唱,表演詩人孟郊及孟郊的母親。
(邊唱邊縫衣表現對孩子的關心牽掛之情;表現對母親的感恩、尊敬、思念之情)。
四、拓展聆聽:
五、課堂延伸及總結。
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古詩游子吟的教案(精選19篇)篇十
生:坐著船停在瓜洲。
師:詩人在瓜洲停船靠岸,出門在外的人稱為游子,你現在能理解游子吟的意思嗎?
師:兩位詩人相差三百年,兩首詩一樣的是什么?
生:離家在外。
師:王安石是怎樣表達自己的情感的呢?對照注釋理解大意,與同桌交流。
師:用自己的話說說自己的大意。
生:京口和瓜洲只隔一條長江,我的家鄉只隔幾重山,春風……。
師:詩人想表達什么樣的情感?
生:想家。
師:哪句話中體會到的?
生:春風又綠江南岸,明月何時照我還?
師:聽,從哪些詩句看出想家。
生:“綠”很美,能讓人想到家。
生:“何時”體會到迫切回家之情,請你讀讀。
師:聽出特別強調“何時”,一起讀。
師:家在哪?從哪幾行詩知道的?
生:鐘山。
師:這么近為什么不回家呢?
師介紹王安石當時寫詩的背景,當時王安石當宰相的心情怎樣?哪個詞體會出來的?
生:“綠”,看出喜悅,到處是一片生機勃勃。
師:把美和生機讀出來。
生讀。
師:把王安石任宰相的心情讀出來。
生:失落。
生:喜悅。
師:讀出失落。
師范讀。
師:假如成功,心情會是怎樣?把激動心情讀出來。
生讀。
師:離家在外,最渴望的是什么?一位白發蒼蒼的老人想家應該怎么樣讀?
生讀。
師引生讀:憂慮時可以這樣讀……想到成功時可以這樣讀……一位年邁的老人思念家中的親人可以這樣讀。
師:站起來,高聲吟誦。
師:詩人看到什么引發自己的情感?
生:江南風景。
師:見眼前的景抒發了思鄉之情。
師:剛才怎么學這首古詩的。
生說師點:讀詩,走進詩人內心,記住詩歌。
出示學習詩歌的方法。
師:請按方法自學孟郊的《游子吟》。
師:讀懂了什么?
生:母親的偉大。
師:怎么讀懂?
生:報得三春暉。
生:母親盼兒回來,從“低頭”可以看出來。
生:兒子很感謝母親,從“報得三春暉”中……。
師:詩人看到什么而頌揚自己的心情?
生:身上衣。
師:看自己身上衣服的.針眼,有多少?
生:很多,可能有幾萬。
師:古時,人一針一線縫衣服,你覺得縫一件衣服怎么樣?
生:很累,
生:不容易。
師:兒子要出行了,從“密密縫”體會到了什么?
生:關心兒子。
生:怕兒子著涼。
生:希望兒子早點回來。
師:白天不停地趕縫衣服,在昏暗的燈光下,你看到了什么?
生:燈光昏暗,一針一線地縫。
師:看到這些我們想起了自己的母親,你想到了什么?
生:生病了,媽媽找藥,穿衣服,買藥。
生:衣服穿少了,打寒顫,把衣服脫給我穿,把我裹起來。
師:詩人想到了何止一件縫衣的事情?千言萬語化為一句話:誰言寸草心,報得三春暉。
師:怎么來理解這兩句詩。
生:……。
師:拿起筆,寫一寫自己的母親,成功時……傷心時……喜悅時……用上“遲遲歸”“密密縫”這樣的疊詞。
生交流。
師:帶著對母親的愛,對天下所有的母親說……。
讀出示的頌揚母親的詩句(補充)。
讀頌揚詩人母親祠堂的對聯。
師:這首詩是什么如此打動人心。
生:母愛。
師:深情地吟誦:……。
主要特色:
一是把兩首詩聯系起來學,主要體現在開始對兩首詩的初讀上。二是通過介紹作者寫詩的背景、引導學生聯系自己的生活體驗來讀懂詩意,進入詩歌的情境。三是老師用語言渲染情感,指導學生體悟詩歌情感,學習感情朗讀。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇十一
教學目的:
1、學習《泊船瓜洲》,了解詩意;
2、理解《泊船瓜洲》一詩所表達的情感;
3、體會詩人用詞的精妙;
4、朗誦、背誦、默寫《泊船瓜洲》。
教學過程:
一、激趣引入,板書課題。
1、大家了解王安石嗎?
學生自由發言,同時教師結合簡介作者。
2、回憶以前學過的《梅花》《元日》,今天我們來。
學習王安石的另一首詩《泊船瓜洲》。
板書課題,理解題目:“泊船”,停船靠岸。
“瓜洲”,地名,在長江北岸。
二、學文。
1、自由讀詩,讀準,讀通,讀順。
2、范讀課文,學生畫出節奏。
3、抽讀,并正音。注意“數重”、“照我還”。
4、讓學生對照注釋,理解詩意。
5、同桌交流,疑難問題小組討論,全班匯報。
6、教師歸納。
7、抽一位同學上臺朗誦詩歌,另一位同學江解詩意。
三、欣賞詩歌。
1、找出大家最喜歡的詩句講。學生可以自由發言,只要說出理由,都應該給以鼓勵。
同時體會好詞“綠”,并介紹王安石改詩的故事。
2、理解詩句所表達的思想感情。(詩句表達了詩人對春天的贊美,對故鄉的思念與向往。)。
3、帶著感情朗誦詩歌。
四、總結。
作者用詞的準確,激發學生今后在習作時做到用詞準確,認真修改,寫好每一個作文。
五、作業:
1、抄、背詩歌。
2、默寫詩歌。
附板書:
遠望鐘山。
贊春。
泊船瓜洲春綠江南。
思鄉。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇十二
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
注釋。
1、寸草:比喻非常微小。
2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
譯文。
慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實,是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?
賞析。
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美――母愛。詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態,表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最后兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛,小草似的兒女,怎能報答于萬一呢?全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。
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古詩游子吟的教案(精選19篇)篇十三
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
吟:詩體名稱。
游子:指詩人自己,以及各個離鄉的游子。
臨:將要。
意恐:擔心。
歸:回來,回家。
誰言:一作“難將”。言:說。
寸草:小草。這里比喻子女。
心:語義雙關,既指草木的莖干,也指子女的心意。
報得:報答。
三春暉:春天燦爛的陽光,指慈母之恩。
三春:舊稱農歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春,合稱三春。
暉:陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現的,卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法:兒女像區區小草,母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。
孟郊,(751~814),唐代詩人。字東野。漢族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人。現存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多,代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱,又與賈島齊名,人稱“郊寒島瘦”。元和九年,在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇十四
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實,是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說像小草的那點孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?
1、寸草:比喻非常微小。
2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
孟郊,(751~814),唐代詩人。字東野。漢族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),先世居洛陽(今屬河南)。唐代著名詩人。現存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多,代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱,又與賈島齊名,人稱“郊寒島瘦”。元和九年,在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。
《唐詩品匯》:劉云:全是托興,終之悠然。不言之感,復非睍睆寒泉之比。千古之下,猶不忘淡,詩之尤不朽者。
《唐詩歸》:鐘云:仁孝之言,自然風雅。
《唐詩選脈會通評林》:周敬曰:親在遠游者難讀。顧璘曰:所謂雅音,此等是也。
《唐風懷》:南村曰:二語婉至多風,使人子讀之,愛慕油然自生,覺“昊天罔極”尚屬理語(末二句下)。
《唐風定》:仁孝藹藹,萬古如新。
《載酒園詩話又編》:貞元、元和間,詩道始雜,類各立門戶。孟東野為最高深,如“慈母手中線……”,真是《六經》鼓吹,當與退之《拘幽操》同為全唐第一。
《寒瘦集》:此詩從苦吟中得來,故辭不煩而意盡,務外者觀之,翻似不經意。
《柳亭詩話》:孟東野“慈母手中線”一首,言有盡而意無窮,足與李公垂“鋤禾日當午”并傳。
《唐詩別裁》:即“欲報之德,昊天罔極”意,與昌黎之“臣罪當誅,天王圣明”同有千古。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇十五
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文。
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
賞析。
制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的`細節自然地流露出來。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法:兒女像區區小草,母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:“父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》),“向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給后人的深刻印象。
作者簡介。
孟郊(751~814),唐代詩人。字東野。湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),先世居洛陽(今屬河南)。早年生活貧困,曾周游湖北、湖南、廣西等地,無所遇合,屢試不第。貞元(785-805)中張建封鎮徐州時,郊曾往謁。46歲始登進士第。后東歸,旅游汴州(今河南開封)、越州(今浙江紹興)。貞元中任為溧陽尉。在任不事曹務,常以作詩為樂,被罰半俸。元和(806-820)初,河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉運從事,試協律郎,定居洛陽。60歲時,因母死去官。鄭余慶鎮興元,又奏為參謀、試大理評事。郊應邀前往,到閿鄉(今河南靈寶),暴病去世。張籍私謚為貞曜先生。一生困頓,性情耿介,詩多描寫民間疾苦和炎涼世態。語言力戒平庸,追求瘦硬奇僻的風格。詩與韓愈并稱“韓孟”。有《孟東野集》。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇十六
《游子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,采用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
注釋1、寸草:比喻非常微小。
2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
譯文慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實,是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?
賞析這是一首母愛的頌歌。
全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。
4.古詩詞游子吟朗誦串詞。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇十七
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
注釋。
1、寸草:比喻非常微小。
2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
譯文。
慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實,是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?
賞析。
全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇十八
慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實,是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說像小草的那點孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?
1、寸草:比喻非常微小。
2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
這是一首母愛的頌歌。詩人在宦途失意的境況下,飽嘗世態炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。整首詩沒有藻繪雕飾,清新流暢,淳樸素淡中見濃郁醇美。
游子最思念的是慈母,所以詩人一開頭就把“慈母”和“游子”并提,構成對偶,寫出了母子之間的骨肉親情——“慈母手中線,游子身上衣”。“臨行密密縫,意恐遲遲歸”兩句,寫慈母密密縫衣,把筆墨集中在慈母身上。臨行,母親一針一線地縫著,針針線線是這樣細密,她是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫制得更為結實。其實,老人的內心何嘗不是盼望兒子早些平安歸來呢?慈母的一片深情,正是在日常生活中最細微的地方流露出來,樸素自然,親切感人。這里既沒有言語,也沒有眼淚,然而濃濃的母愛從這普通的場景中充溢而出,撥動了每一個讀者的心弦,催人淚下,喚一起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。“誰言寸草心,報得三春暉。”“寸草心”指草中一抽一出的嫩芽,在陽光的照耀下成長,正像游子從小在慈母的撫養下成長。“三春暉”指春天的陽光,宜于萬物生長,用來比喻母愛。“寸草心”的渺小與“三春暉”的偉大,構成對比,也構成映襯,襯出游子感念慈母的強烈心情。
深摯的母愛無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子離別前的溫馨時刻了。此詩描寫的就是慈母縫衣的普通場景,而表現的卻是詩人深沉的內心情感,因而引起了無數讀者的共鳴,千百年來一直膾炙人口。
孟郊祖籍平昌(今山東臨邑東北)。先世居洛陽(今屬河南)。父庭玢,任昆山縣尉時生郊。孟郊早年生活貧困,曾周游湖北、湖南、廣西等地,無所遇合,屢試不第。貞元中張建封鎮守徐州時,郊曾往謁。46歲(一說45歲),始登進士第,有詩《登科后》:“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯;春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”。然后東歸,旅游汴州(今河南開封)、越州(今浙江紹興)。貞元十七年(801年),任江南溧陽尉。其代表名詩《游子吟》就是在溧陽時所作。在任時常以作詩為樂,作不出詩則不出門,故有“詩囚”之稱,不事曹務,還被罰半俸。元和初,河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉運從事,試協律郎,定居洛陽。60歲時,因母死去官。鄭余慶鎮守興元,又奏為參謀、試大理評事。郊應邀前往,到閿鄉(今河南靈寶),暴病去世,時為元和九年,孟郊的朋友韓愈等人湊了100貫為他營葬,鄭余慶派人送300貫,“為遺孀永久之賴”。
古詩游子吟的教案(精選19篇)篇十九
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
慈母做著手里的針線活,為將要出遠門的兒子縫制衣服。外出的行裝,縫得密密實實,怕的是兒子短期內回不來,在外地沒有人給他縫補。誰能說細嫩的小草能夠報答得了春天的陽光給它的恩情呢?孩子們同樣無法報答母親的恩惠呀!
茲母用手中的線,縫好了出門遠行的兒子身上的衣服。她在兒子臨行時密密麻麻地縫了一針又一針,心上怕的是獨生子遲遲不回家。誰說小草的嫩莖,能夠報答春天陽光的恩德。
全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。
這首詩表現的是偉大的母愛。
母親對兒女的關心愛護是無微不至的,詩人選取了一個看似平常而飽含深情的臨行縫衣的場景,不僅寫出慈母為將出遠門的兒子細針密線縫制衣服的動作情態,顯得十分真切感人,而且寫出了母親的內心世界。她之所以要細針密線,縫得那么結結實實,原來是擔心兒子遲遲不能回來。面對樸素而偉大的母愛,詩人抑制不住自己的感情,特意用反問句設問:“誰說小草的一點綠意,能報答得了整個春天太陽的光輝呢?”意在說明如寸草之心的兒女,無論如何也難以報答像春天陽光那廣博而溫暖的母愛。比喻新奇形象,韻味深長。
孟郊早年漂泊無依,一生貧困潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上,仍然放情于山水吟詠,公務則有所廢弛,縣令就只給他半俸。此篇題下作者自注:“迎母溧上作”,當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛,因而引起了無數讀者的共鳴,千百年來一直膾炙人口。
深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現的,卻是詩人深沉的內心情感。開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,實為兩個詞組,而不是兩句句子,這樣寫就從人到物,突出了兩件最普通的東西,寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態,把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻,老母一針一線,針針線線都是這樣的細密,是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫制得更為結實一點兒罷。其實,老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢!慈母的一片深篤之情,正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然,親切感人。這里既沒有言語,也沒有眼淚,然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出,撥動了每一個讀者的心弦,催人淚下,喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
最后兩句,以當事者的直覺,翻出進一層的深意:“誰言寸草心,報得三春暉。”“誰言”有些刊本作“誰知”和“誰將”,其實按詩意還是作“誰言”好。詩人出以反問,意味尤為深長。這兩句是前四句的升華,通俗形象的比興,加以懸絕的對比,寄托了赤子熾烈的情意:對于春天陽光般厚博的母愛,小小的萱草花表達的孝心怎么報答得了呢。真有“欲報之德,昊天罔極”之意,感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。全詩最后用一雙關句,寫出兒子對母親的深情。
全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。此詩寫在溧陽,到了清代,有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句:“父書空滿筐,母線尚縈襦”(史騏生《寫懷》);“向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)。可見《游子吟》留給人們的深刻印象,是歷久而不衰的。