優秀作文具有獨到的見解和深入的思考，能夠吸引讀者的注意力并引發共鳴。下面是一些優秀作文的精選，希望能給大家帶來一些啟發和思考。

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇一

榮辱沉浮乃人生之常態，在得意時淡然，失意時坦然。把酒臨風，寵辱偕忘，其喜洋洋者也。

“曾經在幽幽暗暗反反復復中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真。”把這句歌詞詮釋得最好的莫過于莫言了。登上文學王國巔峰寶座后的他，被世人的關注和議論推到了風口浪尖上。一時間鮮花掌聲、桂冠榮光仿佛因他而設。本以為他會順勢成為這個文學王國的國王，從此叱咤風云揮斥方遒，誰知他說他只是個“講故事的人”。被央視記者采訪“你幸福嗎”，他也只是淡淡回答一句“不知道”。

放下過去的榮耀，心中才有空間去接納更大的成功。

辛棄疾有詩云：“青山遮不住，畢竟東流去。”任憑你高山怎樣遮擋，我一江春水定會安然而過。東坡居士必定是這句詩的最好寫照。堪稱全才的他雖然被一貶再貶，請聽他自吟：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”那些辛酸愁苦，都化成了碧空上的云卷云舒，閑庭前的花開花落，成為生命中的定數。那些命運的不公，讓它去吧，多少年后那桃花仍紅，芭蕉仍綠。

放下過去的失敗，心中才有勇氣去贏得更大的成功。

在得意時淡然，在失意時坦然，寵辱偕忘。如此，把酒臨風，對酒當歌，有何不可?

文章開篇點題，然后從成功和失敗兩方面進行闡述，并分別以莫言、蘇軾為例，說明了“放下過去的榮耀，心中才有空間去接納更大的成功”、“放下過去的失敗，心中才有勇氣去贏得更大的成功”的道理，篇末再次點題，首尾呼應。

為了自由表達情感、增強文章說服力，作者分別采用了反問句、祈使句和感嘆句，而且句子有長有短，讀來給人一氣呵成之感為了提升文章的內涵，作者較多地使用了引用，其中既有直接引用如“物與我皆無盡也”，也化用古典詩詞如“多少年后那桃花仍紅，芭蕉仍綠”，反映出較好的文化積淀和熟練運用語言的能力。

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇二

閱讀下面提供的材料，自選角度，自擬題目，聯系生活實際，展開議論，寫一篇不少于600字的議論文。

古希臘流傳著這樣一個神話故事：天上有個叫普羅米修斯的神，他見到人們在黑暗的世界上遭受磨難，就決計違反宙斯的法規，把天火盜給人類，讓人們擺脫黑暗，愉快地生活，而他卻被縛在奧林匹斯山上，每天輾轉在神鷹的狂喙之下……但他還是不愿改變自己的志向。

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇三

材料作文，是根據所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據材料來立意、構思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，即出題者已經把作文的“基本中心（意）”提供給考生了。一般來說材料作文由材料和要求兩部分組成，材料按形式分，有記敘性材料（故事、寓言等）、引語式材料和圖畫式材料。材料作文比命題作文、半命題作文更有利于考生發揮自己的作文水平考生可以通過自己對材料的理解和解讀，選擇適合自己的文體進行寫作。

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇四

作文題目：閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章（60分）。

橋面已不止一次聽到橋墩的抱怨了。

二、角度不準，扣題不夠有的作文內容本來是可以和主題聯系起來的，但由于敘事角度偏斜或扣題意識不強，導致偏離主題如：“史鐵生，這個曾經在地壇玩耍的孩子，這個曾經一次次在地壇思考活著的必要性的人……風華正茂的他因意外而雙腿癱瘓，然而，禍不單行，他被診斷出患有尿毒癥這對于任何人來說都無法接受，但是史鐵生做到了，他把自己從死亡中拉了回來”這個事例，原本是可以的，但是因為沒有扣題，所以主題不突出其實要扣題也很簡單，只需分析時扣題就行了，如“史鐵生是人人稱贊的堅強者，是很多人喜愛的大作家，但這光環背后卻是為人難以體味的艱辛”

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇五

新材料作文也叫題意作文、命意作文、后話題作文。其作文題目提供材料（寓言、故事、調查、新聞、詩詞、名句等等）或圖畫（多為漫畫），但不提供話題（有的命有文題）；要求考生閱讀材料或圖畫，根據自己對材料或圖畫的感悟、理解，自定立意、自選文體、自擬標題進行作文。要求全面理解材料，它不同于以往根據材料寫議論文的材料作文，也有別于有明確話題的話題作文，是介于材料作文和話題作文之間的一種新的作文形式。

1.命題形式上：話題作文命題的基本格式為：材料語+話題語+要求語；新材料作文命題的基本格式為：材料語+要求語。不直接提供話題，其話題就是考生對材料的感悟或聯想。有無話題語是話題作文和新材料作文命題的根本區別。

2.審題上：話題作文強調的是相關，不故意在審題上為難考生，只要或隱或顯和話題有關就可以；而供材作文的立意是從材料中提煉出的，雖然可以從不同角度立意，但不管哪個角度都是從材料中來的，因而角度往往也是有限的，不像話題作文那樣發散度大。

3.材料的使用上：供材作文中的材料是必須使用的，所有的立意角度都是從材料中來的，當然在具體的行文中，也可以不寫所給材料，只取其立意也可；而話題作文所提供的材料，只是給讀者一個角度，一個情境，可以幫助學生更好地理解話題，話題范圍要遠大于材料所提供的范圍，所以材料完全可以不用，學生重點是審視所給話題，由話題展開思維，尋找角度。

4.思維方式上：供材料作文多為扇型直線思維，一般是從不同人物、不容側面對內容進行審視；而話題作文則多是圓形發散思維，一般可以從話題的本義、比喻義及文化內涵等多方面思考，離話題可以較近較淺，也可以較遠較深。

材料1：

讀寓言詩《樹葉和樹根》，然后自選角度，自擬題目，聯系生活實際，寫一篇不少于800字的文章。

一個晴朗的夏天，樹葉把自己的綠蔭撒向谷地。在樹枝上,他們高談闊論，極力夸耀自己。“這也應該對我們說聲謝謝。”從地底下發出了溫和的聲音，“是誰說話竟敢這樣傲慢無禮!”樹葉吵吵嚷嚷，在發脾氣。“是我們。”地底下的聲音回答，“是深深埋在黑土中的——樹根。”

審題立意：

客觀內容：樹葉樹根樹葉與樹根的關系樹葉對樹根的態度。

主觀傾向：夸耀吵吵嚷嚷對樹根發脾氣，樹根則是溫和的。

多角度立意：樹根可以象征什么？樹葉可以象征什么？樹根對樹葉有哪些作用？樹根具有奉獻精神，樹葉要理解樹根,樹根也要理解樹葉。

觀照審題：父母與子女，老師與學生,家庭與成員，甚至祖國、民族、人民、組織與個人都具有這種關系.

寓言、詩等等，其內涵豐富，范圍廣闊。如何讀懂材料，把握材料的主旨，是寫好材料作文的關鍵。

（一）審題的二原則。

1、整體性原則。

要視文題為一個整體，全方位審題，明確題目、材料及其要求中的限制部分和未限制部分。限制部分必須嚴格遵守，未限制部分要認真分析判斷，充分利用所給的條件。不能只抓其只言片語，以偏概全。

（1）把握材料實質。

提供材料作文與命題作文相比，看起來像是給考生提供了方便，其實是增加了難度。在材料作文中，所提供的材料既是考生作文立意的出發點，又是歸宿點，文章的立意必須從材料中來。文題有顯性的信息，也有隱性的信息，隱性的信息如言下之意、比喻之意。對此，一定要透過現象看到本質。

材料2：

一位父親在冬天砍掉了一棵枯樹，但到了春天卻驚奇地發現樹樁上又發出了一圈綠綠的嫩芽。于是，父親對孩子說：“當時，我真的以為這棵樹已經死了，現在才知道，它確實還活著。孩子，千萬別忘了這個教訓——別在冬天砍樹。”

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇六

藝術家說，跌倒了趕緊爬起來向前走，別去端詳那個坑。

哲學家說，成功了，就從零開始吧，別太在乎過去的榮耀。

史學家說，一個人永遠不可能從零開始，他過去的失敗也好，成功也好，都是他抹不掉的歷史。

上面的材料引發了你怎樣的思考?請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

藝術家的話是說不要將時間浪費在回顧自己的錯誤上;哲學家的話是說成功是無止境的，每一次成功都是新的開始;史學家的話是說無論成功與失敗都是自己走過的歷史。如果分別從以上三個角度出發，可以得出以下基本立意：要盡快從失敗的陰影中走出、要有破舊立新的創新精神、要學會在繼承中發展。如果從綜合的角度出發，可以就成功與失敗的關系，得出“面對挫折要勇于跨過，面對成功要平淡如水”這樣的結論。

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇七

2014年高考結束后，很多專家、學者對全國各地的作文題目進行了點評，使用詞匯最多是“現實(時代)、開放、思辨”，而“現實與生活”又是三者中使用頻率最高的。李澤淳、郝繼東點評遼寧卷“作文材料內涵貼近現實，具有理論深度和實踐意義”;胡廑點評浙江卷“題目與生活實際關聯，讓考生有話說”;史紹典點評湖北卷“湖北今年的高考作文題比較接地氣，述說的都是普通人的普通事兒”;厲行威點評湖南卷“散發著時代氣息”;唐建新點評廣東卷“嵌入時代烙印，引向生活感悟”……。(參見《語文學習》2014年7—8期)可見，指向現實，考查學生對現實生活的體驗與認識，引導學生關注時代、思考生活已經成了所有高考作文出題人的共識，也被很多語文專家、學者所認可，所接受。這種現實指向性，一方面是高中語文新課程改革理念的重要體現，《普通高中語文課程標準》中多處提到語文應“加強與社會發展、科技進步的聯系”，應“貼近時代、貼近社會、貼近學生實際”，特別是在表達與交流上要求學生“學會多角度地觀察生活，豐富生活經歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考。”另一方面則是時代與國家對現代學生的要求與期待，“作為當代高中生和未來的國家公民，理應直面社會，直面人生，對社會現象有自己的思考和判斷，而不應死啃書本，作文中只會拿幾個古人說事，套話連篇。”一個合格的高中畢業生應該關注現實生活，應該思考時代困境，將思維的觸角伸向廣闊、豐富而多彩的生活。

其實，高考材料作文除了有很強的現實指向性，打上了鮮明的時代印記之外，還有很強的現實針對性和普遍的引導性。很多高考作文的材料都是從萬千社會現象與事件中選取的，題目的設計都是經過反復的考量和精心的思考的，可謂慎之又慎，斟酌之后再斟酌，材料背后反映的肯定是現代社會或者現代人普遍面臨的問題或經歷的事情。另外，高考作文還有很強的引導性，高考作文指揮棒，引領了以后作文寫作與研究的方向，更引導人們去關注社會、關注生活，共同思考人類的生存困境或人生的意義與價值。如張開老師所說：這些新材料作文都有一個鮮明的指向性：現實、現代，“引導考生積極關注現實、關注社會，關注自身，具有良好的導向意義。”正是因為高考作文的指向性、針對性、指導性，所以學生在寫作新材料作文時就一定要有聯系現實的意識，不僅就事論事，就材料談材料，還要把材料放在宏大的社會背景中去關照，去透視，放在歷史與現代的坐標中去分析、把握，從而找到材料與現實生活的結合點、契合點，把握材料的現實指向，進而在寫作中有的放矢，層層深入，展開論述。

比如2014年北京高考作文“老規矩”就是勾連了“傳統”與“現實”，本質上還是一個“傳統觀念在日新月異的現代生活應該如何被對待”的老話題，就是對現實的一個鮮活的反映，世易時移，很多“老規矩”被人們淡忘，引導人們重拾“老規矩”，重新關注傳統，思考傳統文化的現代化問題。再比如全國大綱卷作文題“農民工與醫藥費”，現實指向性就更明顯，反映了改革開放后，在人們普遍功利化、私利化、世俗化、缺乏信任的情況下，新聞當事人老王和醫院以及老板之間的誠摯信任。互敬互愛的關系，有鮮明的時代意義和引領作用，在普遍缺乏底線，人情曰益淡漠的情況下，對社會“正能量”的弘揚，對社會主義核心價值觀中“友善、誠信、和諧、文明”等關鍵詞有極大的示范引領作用。江蘇卷“青春與不朽”的作文題則力圖引導學生直面現實，直面生命，永葆積極、樂觀、陽光的心態，張揚青春，一往無前，把握當下。

因此，指向現實的意識就是要求考生無論是在審讀材料時，還是圍繞材料寫作時都要心中有現實，心中有指向。只有這樣，才能有很強的針對性，才會語中要害，才會寫得有深度，有思想，有高度。

新材料作文作為一種新的作文命題形式，在出現之初就被賦予了一個新的任務，就是“糾弊”，糾話題作文、標題作文之弊，防宿構、防套作，因此新材料作文的寫作，有一個極其重要的意識就是基于材料的意識。這種意識可以分解為三點，第一點是用材料的意識。材料作文區別于以往的話題作文、標題作文一個很大優點就是材料，正像福建師大教授潘新和所說：“對于議論寫作來說，可以說最重要的莫過于‘材料’，‘材料’是決定議論質量的客觀條件，‘材料’工作在相當程度上決定了‘論點’的正確性與逼真度。”因此，材料作文寫作時一定要重視材料的作用，特別要注意使用材料，就像張楠在《材料作文中的材料在構建文章時的作用》中所說：“材料作文命題中的原材料在寫作時‘一定要用’，而且‘非用不可’，這點是毋庸置疑的。’’第二點是觀點基于材料的意識，即寫作時所論述的觀點一定要源于材料，因為論點不是從天上掉下來的，不可能憑空產生，而且，很多材料作文也往往有“不要脫離材料內容及含意的范圍”的要求;片面理解材料只會產生片面的觀點，錯誤理解材料只會產生錯誤的觀點，只有正確、全面地的理解材料，得出的觀點才是可靠的，經得起推敲的。第三點則是論述中結合材料的意識，因為材料是作文的起點，也是作文的范圍，材料為作文提供了多個角度，廣闊的空間，也為寫作劃定了邊界，超出這個邊界就可能導致斷章取義，審題偏頗，走向大而化之的空談，而拋開材料，或輕視材料則會重新滑向話題作文的泥潭。如王學東所說：“一則好的材料作文的材料是可以有多個論述視角的，但無論哪一個都不能脫離材料本身。”因此，學生在新材料作文寫作時一定要有基于材料的意識，做到觀點源于材料，論述圍繞材料，遷移回到材料，緊緊抓緊材料，緊緊結合材料。

這一點在2014年廣東卷高考作文題目“黑白與數碼照片”中表現得特別明顯。2014年6月29日，廣東省教育考試研究院向社會公布的6篇優秀作文，無一例外都滲透著基于材料的意識，而且華南師范大學文學院張玉金教授在((2014年廣東高考語文作文分析》中也指出：“圍繞‘照片/科技’來談‘人的記憶/情感’，或者圍繞‘照片/科技’來談‘人的生活方式/生活態度’，都屬于符合題意。”而如果“離開‘照片/科技’僅談‘人的記憶/情感’或‘人的生活方式/生活態度’，則屬于偏離題意。許多考生抓住了材料中的兩句話來寫‘喚起許多永不褪色的記憶’，‘值得珍惜的點滴可能被稀釋’，但如果不聯系‘照片/科技’，則為偏離題意。”另外，“考生在寫作中雖然引用了材料，但是另外引出其他一些不具有材料內涵的其他事物/概念進行比較，視為偏離題意。如黃金與生鐵(少與多，貴與賤)、烏龜與兔子(慢與快)等。’可以說，基于材料的意識是防止學生跑題、離題的第一道屏障，也是最重要的屏障，有了這道屏障，學生才可能在更高的層面上修飾、打磨自己的文章，才有可能取得理想的分數。

由實到虛的意識就是透過現象看本質的意識，因為材料作文中的材料有很多是現象類的，綜觀2014年全國各省市的高考新材料作文題目，我們發現，廣東卷的“黑白照片與數碼照片”，遼寧卷的“祖孫有關萬家燈火與滿天繁星的討論”，還有重慶卷“游客去波羅的海度假打碎玻璃被拒租”，全國大綱卷“農民工老王在醫院打工抵債”，全國新課標乙卷“山羊過獨木橋的比賽項目”等屬于現象類材料作文。對于這類現象類材料作文，如果單純地就事論事，很可能陷入紛繁的亂象中而不能自拔，因而也很少能寫出深度，寫出高度，不可避免地滑入泛泛而談的泥沼。其實，現象不止是現象，特別是高考作文，所選取的現象，更不是一般的現象，也不是隨意選取的，大千世界，紛繁復雜蕓蕓萬象，選取的現象肯定有很強的現實指向性和針對性，考查的目的也是希望考生能夠獨立思考，有自己獨到而深刻的見解，這也可以說是《高中語文課程標準》的要求：“未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認識。高中學生正在走向成年，思維漸趨成熟，已具有一定的閱讀表達能力和知識積累，發展他們的探究能力應成為高中語文課程的重要任務。應在繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度。”還有“注意觀察語言、文學和中外文化現象，學習從習以為常的事實和過程中發現問題，增強探究意識和發現問題的敏感性，提高探究能力和探究成果的質量;發展形象思維和邏輯思維。”

因此，學生在面對現象類材料作文時，一定要有由實到虛的意識，善于從個到類，從紛繁的材料中提煉出一個緊扣材料又有現實針對性的主題，在平時的寫作訓練時養成“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的良好思維習慣，善于從更深的層面上去思考現象，洞察問題的本質，只有這樣，才會豁然開朗，寫出深刻、透徹的文章。這也正如《語文月刊》副主編胡家俊所言，新材料作文寫作“要重視對事例的分析，對現象產生的原因的探究，對事件背后隱藏的社會意義的探究，對個案背后的社會文化心理的探究。”這也從另一個層面印證了周麗蓉、田茂香對全國新課標乙卷作文題的分析：“新材料作文需要學生有一雙洞察力的慧眼，透過現象觸其本質，練習實際思考白己的學習和生活的狀態，周全表達自己的認識。”

所以，透過2014年高考作文紛繁的材料，、我們發現，廣東高考作文題目背后反映的是“科技與人生，科技與生活”的關系問題，北京高考作文題，本質反映的是“傳統觀念在當今現代生活中是否還適用的問題，是一個傳統觀念與現代生活相碰撞、如何繼承與批評‘老規矩’的問題，是一個現代人特別是年輕人需要面對的問題。”即“文化傳承與現代化”的關系問題。另外，全國新課標乙卷反映的是“習慣規則與創新發展”的關系問題，遼寧卷則反映了“自然美、生態美與社會美、科技美”的關系問題，或者說“城市化、現代化進程與環境”的關系問題。重慶卷作文題反映的是“民族文化差異與公民意識”的問題，等等。由實到虛的意識確實會使學生的文章擺脫就事論事的俗套與膚淺，但也很容易滑向“虛而又虛”、不接地氣的云端，因此要特別注意避免“從材料中得出普遍的道理或觀點后，就圍繞觀點而展開分析，完全脫離材料的內容而空泛議論。”因為這樣會再次滑入話題作文的泥淖，圍繞一個話題進行空泛的分析，寫成標簽式的文章。

明確的角色意識是指考生在面對材料作文時，要明確自己扮演什么樣的角色?潛在的讀者是誰?因為所扮演的角色決定你該發表什么樣的看法，潛在的讀者決定你該如何去表達;因為任何文章的寫作都有寫作的角度與位置，也有指向的對象，葉圣陶、夏丐尊在《國文百八課》中說：“凡是文章都以讀者為對象，都有讀者的預想。”朱自清也說過：“寫作練習可以沒有教師，可不能沒有讀者。”這種角色意識與面對潛在不同的讀者，要求考生，在面對材料時，要思考該以什么樣的措辭語氣，什么樣的思想內容，什么樣的結構風格去呈現，要思考“作者與讀者的社會關系，讀者對題目熟悉和了解的程度，讀者對題目以及作者所要闡述的觀點的態度與立場等諸方面的因素。”

明確的角色意識首先要求考生有讀者意識，要明白自己文章是寫給閱卷老師看的，是面向閱卷老師的，因此要了解閱卷老師的喜好、閱卷老師對題目熟悉和了解程度以及該站在何種立場和位置來闡述自己的看法。這樣文章的'寫作就有了一個潛在的讀者，有了針對性，就不會造成說理的盲目與散漫。反過來，如果“讀者不具備的知識、不熟悉的東西不解說，而讀者熟悉的東西一再重復，就會削減說理的針對性，在很大程度上影響說理的效果。”這種潛在的讀者意識其實很多作家都有，蘇童把它理解為“寫作，就是給陌生人寫信”，阿來則說：“我從不取悅讀者，但會很好地研究讀者的需要。”另外這種讀者意識也是《高中語文課程標準》的要求：“寫作時考慮不同的目的和對象，以負責的態度表達自己的看法，激發表達真情實感的熱忱，培植科學理性精神。?”

明確的角色意識的第二個表現是要有回答問題的意識。即面對材料作文，特別是觀點類的材料作文，要有回答問題的意識。遍觀2014年高考新材料作文，有很多是觀點類的，比如江蘇卷“有關對青春不朽的不同觀點”，湖北卷“游客對山中美景不同的看法”，還有安徽卷“對改動臺詞的不同意見”等，這些材料一般以“有人認為……，有人認為……”的形式出現。回答問題的意識即順著別人的看法回答：你怎么看?明確表達你對材料的態度與立場。一般來說，高考新材料作文的材料都是有爭議的，存在相當的議論空間，回答問題的意識，會使你的觀點緊緊限定在材料的范圍之內，避免跑題、離題、偏題，你可以贊同材料中任一觀點，然后展開分析、闡述，也可另起爐灶，思考出更新穎更有深度的觀點，但注意不要脫離材料含義的范圍。比如2014年江西卷作文題目對探究性學習方式的不同看法：“有的同學覺得，探究給自己留下了一段難以忘懷的學習經歷;有的同學認為，探究是一種重要的學習方式;有的同學則抱怨，探究在教學活動中往往流于形式……。’哪么回答問題的意識就具體體現為“你對研究性學習怎么看”：可以寫自己在探究性學習中的經歷與體驗，也可以寫自己在探究性學習中的見聞與感受，也可以順著材料的思路，發表對探究性學習的看法，可以論述探究性學習的優點，也可以批判流于形式的偽探究等等。

明確的角色意識的第三個表現是要有說服的意識。我們知道，很多材料作文所呈現的材料，都包含著問題與沖突，潛藏著矛盾與對立，學生面對這樣的材料作文，要有解決問題的意識，有說服的意識;要清楚自己的角色，不是火上澆油，不是添油加醋，更不是推波助瀾，而是發出自己的聲音，為問題的解決出分力。因此考生要直面問題，不回避，不逃避，敢于接招，發表自己的看法，在論述的過程中要有機制，有限度，有針對性，注意語氣與說理的對象，既可以正面闡釋，剖析示例，強化己方觀點，也可以預想對方意見與原因，進行有針對性的辯駁，這樣立論與駁論相結合，正面與反面相呼應，立得正，駁得倒，有理有據，讓人信服。

比如廣州2013—2014年度期末考試作文“大媽跳廣場舞”，有人贊為“廣場文化”，有些住戶則長期受噪音的干擾，甚至做出潑糞、鳴槍、放狗咬等不和諧行為。我們既可以從娛樂、健身、舒緩壓力;排解孤獨，增進鄰里關系;退出社會競爭舞臺后單調生活的一種釋放，對往昔火熱青春的回想等角度支持大媽跳廣場舞，也可以入情入理地分析，讓住戶，讓反對的人理解、體諒，換位思考。但也不能一味地談廣場舞的好處，不能回避其“擾民”的現實，不能回避基本矛盾與基本問題，否則，空談廣場舞的好處，只會激化矛盾，而無益于問題的解決。

人發展。”而學生思辨能力不強主要表現在：一是思維淺薄，深度不夠;二是思維混亂，條理不清;三是思維單一，片面僵化。因此“借助高考的社會關注度和對中學教學的巨大反撥作用，讓考生關注作文材料呈現出的種種現象和問題，引導考生利用邏輯思維和理性思維的工具去思考現實、關注人生，這對青年一代形成健康的世界觀、人生觀和價值觀有著非常重要的意義。”

其實，現在的大學教育已經不是以前的精英教育，隨著時代的發展，逐漸變成了大眾普及教育，高中教育則逐漸演變為現代國民教育。因而高考也不再是選拔精英的考試，而是回歸到考試的本質：檢測與評價。檢測與評價即將畢業的高中生，即將走向社會的高中生，是否是一個合格的現代人，是否是一個合格的現代國民，是否具有現代人應有素質與意識。而高考作文就扮演了這樣的角色，綜觀近幾年的高考材料作文，所考查的主題與焦點也都指向了這些方面。比如2013年新課標乙卷涉及到人與人相處的相互尊重、理解與包容;2013年全國大綱卷涉及到現代人如何處理義與利的問題;2013年四川卷涉及到現代人該如何生活的問題：平衡;2014年的重慶卷涉及到現代人美德與公民意識;2014年上海卷考查了現代人對自由的理解;2014年廣東卷與遼寧卷都考查了作為一個現代人該如何面對科技對人生與社會的改變。當然，還有一些作文涉及到了善與惡，知與行，公與私，權利與責任，自由與規則，勇敢與敬畏，堅守與改變，個性與公德，情感與理性，博愛與寬恕，法律與悲憫，付出與收獲，懷疑與創新等。而思辨意識更是其中最重要的一個，而且是一個作為現代人的高中生應該具備而又最為缺乏的，正如謝益清在《與其刪除，不如改良——談福建高考語文時文評論題》中所說的，面對材料，學生“由于思維缺乏靈活性，只能以單點結構式的直線性思維，簡單地照抄題目原材料的觀點和理由，或機械拼湊原材料的字句，在題目提供現有觀點和理由的前提下缺乏自己獨立的思考，同時不能就一類問題，找到相關聯的現象、問題進行拓展延伸，從而造成思路狹窄，繼而陳述的理由空洞無力或雜亂無章。”因此學生思辨意識的具備就顯得尤為必要和緊迫。

理性思辨意識的第一個表現是要求考生有思想，會思考，能獨立發表個性化見解，能追根溯源，準確立意，能分析具體原因，選擇最佳的說理方式與角度，并能明晰分歧所在，進行深入剖析，層層論證，而不至于假大空地喊口號，無病呻吟地故作高深，心靈雞湯式的流于膚淺。判斷一篇文章的思辨性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了問題產生的根源，并對事物的發展趨勢有一定的預測性，是否有批判性思維的習慣、素質和能力，而這往往是我們的學生所欠缺的。考場作文中觀點偏頗、理由牽強者有之，邏輯混亂、說理乏力者有之，以敘代議、羅列事例者有之，觀點與材料骨肉分離者有之，思維定勢、粗解材料者有之，缺乏體驗、沒有生活者有之，人云亦云、亦步亦趨者有之。比如2014年安徽卷高考作文就特別注重考查學生的思辨能力、思維品質，特別突出材料與觀點間的邏輯關系，這也是近年高考材料作文的命題趨勢，但從實際閱卷情況看，卻不甚理想。“今年安徽的不少考生或拿古人說事，或為名人代言，或杜撰一篇無厘頭的穿越故事，才情透著虛，情感透著假，說理透著空。”

理性思辨意識的另一個表現則是能辯證、不極端，避免過激的評論與指責。因為極端是一種惡，鮑鵬山在新版的《孔子傳》中特別提到，孔子是反對一切極端道德的，“因為一切極端手段都隱含著對另一種價值的破壞。而且極端手段所蘊含的破壞性往往指向更原始更基本的價值。”所以自古以來，我們都強調“中庸”，強調“中正平和”，強調“不偏不倚”。另外，從現代國民培養的角度來說，也需要學生辯證，全面、客觀地看待問題，理性而不情緒化，激烈而不意氣用事，不偏頗，不偏激，理性而有節制。因為“寫作是思想與情感的表達，是思維的外化，作文水平歸根到底是思想水平的反映。”而我們培養的是有情有理之現代人，是有世界眼光與時代精神之現代人，是具有開放與包容精神的現代人，所以面對新材料作文，學生要有理性辯證的意識，否則，寫出的作文就可能顯得不成熟，以偏概全，主觀臆斷，站不住腳，經不起推敲，毫無說服力，顯得片面而狂妄，無知而膚淺。就像福建師大潘新和教授所說：“在高考作文中，學生絕大部分的論點與論據都是片面、絕對的，經不起讀者的推敲。”而且對2011年福建省唯一的滿分作文《熱愛誕下創造的嬰孩》頗多質疑，指出其“論點失真”“說理偏執”，并“輕而易舉地指出這個觀點是根本站不住腳的”，很容易引起讀者的“詰難與辯駁”。

總之，指向現實的意識，基于材料的意識，由實到虛的意識，’明確的角色意識，理性思辨的意識，都指向了學生的審題與行文，因為“就高考而言，材料作文的審題是“重災區”，而文章審題的方向、分析的尺度以及素材的遷移的信度，是完成一篇高質量考場材料作文的關鍵。”學生只有在五個意識指引下，緊緊抓住材料，緊緊掌握材料作文的審題方向，養成仔細研讀材料、具體分析、深刻思考、巧妙遷移的寫作品質，這樣新材料作文的寫作才大有可為，優秀作文才大可期待。

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇八

材料。

作文。

是根據所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據材料來立意、構思材料所反映的中心就是文章中心的來源小編收集了材料作文的寫作指導歡迎閱讀。

何謂“材料作文”?是提供“材料”讓考生閱讀并按照要求作文的試題。它既有命題作文的限制性，又有自擬題目作文的自由性;能給學生提供充分展示寫作能力的空間。具有靈活性，豐富性，與時俱進性，以及極高的抗拒“猜題”性的優勢。

1.把握材料寓義尋找一個恰當的角度提取出一個話題，自擬題目寫作：獨木不成林/只有千樹萬樹緊相依，才有那陣陣松濤/一花不成春/只有千朵萬朵壓枝低，才有那滿園春色/滴水不成流/只有千點萬點長聚首。才有那萬頃碧波。//親愛的同學，生活又何嘗不是如此/生活正是因為有了你.有了我.有了他/有了你、我、他的和諧相處.才五彩斑斕。

說明：一則材料往往是多義的，要尋找最符合命題意圖、最能體現材料指向的意義。該材料是一首詩，理解詩的主旨才能確立寫作的主題。這首詩的主旨體現在最后兩句：“生活正是因為有了你，有了我，有了他/有了你、我、他的和諧相處，才五彩斑斕。”根據材料中的這個關鍵句，可以提取出“生活需要合作”、“和諧相處才有美好生活”、“團結就是勝利”、“集體就是力量”等寫作話題。

2.選擇恰當角度：猶太人經常鼓勵自己，“沒有賣不出去的豆子”。意思是說：如果沒有賣出豆子，你可以加入水讓它發芽，幾天后可以賣豆芽：如果豆芽賣不動.那干脆讓它長大，用來當豆苗賣;而豆苗賣不出去，則可以移植到花盆里.當做盆景：如果盆景也賣不出去，那么就再次移植到泥土里，讓它長大，幾個月后.它就會結出許多新豆子…請認真閱讀以上材料，自擬題目，文體不限，寫作。這則材料的意思是：當你遭遇挫折時，不要輕言放棄，只要及時調整心態、改變自己，機會遲早會眷顧你的。材料的中心是“豆子”.并不是“猶太人”。而有些考生則認為這則材料反映的是“猶太人做生意精明”，結果從這個角度人手.作文嚴重脫離材料主旨。因此，在把握材料題旨的基礎上.選擇正確的角度進行寫作，是這類材料作文寫作成功的保證.

3、發散思維打開思路：五歲的晶晶在院子里玩耍，不小心摔了一跤。兩天后，媽媽發現晶晶的左手舉不起來了，原來女兒的鎖骨受傷。媽媽又急又疼，可晶晶卻有了意外的收獲：“媽媽我現在知道哪邊是左邊了!”晶晶太小，一直分不清左右，這下好了：痛的就是左邊!晶晶摔了一跤就分清了左右的經歷，給了我們許多有益的啟示：受挫折的過程往往就是獲得真知的過程。走過崎嶇小路，才能真正體味生活的歡樂;穿過茫茫迷霧，才能深切感受陽光的明媚。不經風雨，怎見彩虹;不吃一塹，難長一智……晶晶的故事是否讓你聯想到生活中的某些經歷或見聞?是否獲得某些感悟和認識?請你拿起筆，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。五歲的晶晶摔疼了左手，卻從此獲得了分辨左右的本領。這個故事給我們的啟示是多方面的，為考生提供了充分發揮自己才華的寬廣空間。考生既可沿著題目中的提示打開思路，選擇立意，比如：立意一：痛苦中包含著收獲。立意二：事物總是辯證的，壞事也會變成好事。立意三：走過崎嶇小路，才能真正體味生活的歡樂;穿過茫茫迷霧，才能深切感受陽光的明媚。立意四：不經風雨，怎見彩虹;不吃一塹，難長一智!還可依據自己的知識積累與生活經歷等的情況，發揮自身的優勢，拓展思路，比如:立意五：親身體驗的事，留下的印象最深，給自己的幫助也最大。立意六：有時不幸也是福.立意七：苦難往往帶來甜果。

緊抓審題“三部曲”。

一要反復閱讀，整體把握。材料作文的審題與命題作文的審題有所不同，考生所關注的不再是一個詞語或一個短語，而是幾十字甚至幾百字的文字材料或內涵豐富的圖畫材料;所推敲的不再是詞語的結構與內涵，而是故事、警句或畫面本身的思想內容以及與現實生活的關聯點。所以審材料作文題，首先要讀懂內容。

請你任選一種角度，由此及彼，生發聯想，文題自擬。這道作文題材料雖短，卻極富文采和文化底蘊，拓寬了考生的寫作思路，暗示了考生立意的方向，括號中的翻譯還在一定程度上降低了寫作難度，能迅速激發考生的寫作激情。首先，反復品讀材料可知，所引用的四句論語中的名句，前一句從正面暗示，后三句則從反面強調：無論處世、賞花、讀書，還是立志、交友等，人生所有的追求都要追求高品位、高品質。讀不懂這段材料，就有可能把立意定在吃上。這樣，不但立意不高，而且還有偏題的危險。其次，推敲作文要求：“選一角度，由此及彼，生發聯想”，即構思時應盡量展開聯想的翅膀，如讀書，要讀有品味的經典之作;立志，要志當存高遠;生活，要追求樂觀向上;交友，要與君子相交，等等。由此選擇一個角度，大寫特寫如何講究品位，如何注重生活質量，就不會跑題。

二要抓住關鍵，仔細推敲。如對于梗概片段型材料，要選準擴充或續寫的角度，然后考慮如何將自己的生活經驗貫注其中，使之與材料形成一個有機的整體。對于以故事、寓言、典型事跡等為主要構成的情節型材料，關鍵是要理清情節的發生、發展與結局，并且緊扣結局尋根究底，深入探索材料的內蘊。對于。

名言警句。

型材料，關鍵是要準確理解其哲理，然后考慮如何評析，如何從生活中尋找典型事例來闡釋，來印證。對于圖畫型材料，關鍵是要弄清畫面的內容，如以人物為主體的畫面，應該從觀察人物的衣著、身份、年齡、動作、神態等入手，弄清人物以及人物與周圍事物之間的關系，同時要將畫面內容與活生生的現實聯系起來進行思考，從二者的關聯點中把握畫面的主旨。對于組合型材料，關鍵是要歸納綜合，融會貫通，然后考慮如何在材料的共性上做文章。

抓材料的關鍵，首先弄清作文的要求。哪些重要哪些不重要，往往是由作文要求決定的。即使是同一則材料，如果作文的要求不同，關注的要點也會隨之發生變化。千萬不能大意。如材料：一個青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問：“這里如何?”老人家反問：“你的家鄉如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，年輕人回答說：“。

我的家鄉。

很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說：“這里也是同樣的好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致。老者說：“當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點;而以批評的態度去看，你便會看到無數缺點。”

根據你的聯想和感悟，自定立意，自擬標題，寫一篇文章。這一材料的主體我們可以從關鍵人物的話語中尋找啟示，然后圍繞這個啟示立意行文。這則材料中最關鍵的話在材料最后：“當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點;而以批評的態度去看，你便會看到無數缺點。”抓住這句關鍵的話，細細品味便知：這則材料旨在啟發我們應該怎樣去看生活、看人生、看世界。正確的態度應該是：如果用欣賞的態度看周圍的世界，用美好的心靈看周圍的人，世界便會更加精彩。從這一角度立意即可。鑒于材料寓意的含蓄性，觀點明確的。

散文。

性議論文，應為得高分的首選。假如你擅長記敘文體，最好構思一個引人入勝的故事去揭示正確的人生態度。

三要消除誤差，客觀分析。分析材料時，要強調把人和事放到特定的歷史背景和社會環境中，切不可跨越時空，隨意想象，也不能給客觀的事實抹上濃厚的感情色彩，主觀臆斷，妄加褒貶，出現思想認識上的偏差。

如20xx年江蘇一考生自擬了一個題目《借口——弱者的托辭》。細推敲材料及題目，此“借口”就是以某事為理由(非真正的理由)，或者假托的理由，從這意義上來看，“借口”是消極的、貶義的。該考生構思了一位母親為讀初三的兒子整夜上網玩游戲的事找借口開脫，甚至贊揚兒子具有刻苦勤奮的精神。其感情色彩顯然是錯誤的，被無情地扔到四類文里。總之，不尊重社會公認，不服從真善美的標準，不遵從國家的法律法規，只想著一鳴驚人，便主觀臆斷，妄加褒貶，提出危言聳聽的觀點都是錯誤的。比如，有考生提出現代社會講誠信吃大虧，還是虛偽一些、實際一些好的觀點;有考生認為應該尊重個人自由，允許中學生談戀愛;還有考生則說犧牲自己去救人是犯傻，不如明哲保身，等等。這些作文思想認識上偏差，即使結構完整、語言生動、富有文采，也是低分。

其次，把握構思“三扣住”：一要扣住材料，明確主題。主題是文章的靈魂，也是聯系材料的主要紐帶，因此主題一定要鮮明突出。扣住材料有兩種形式，1、直接引用和間接引用(化用)。文體不同，扣住材料的方式也不同。不論是記敘文還是議論文，主題都應與所給材料有直接聯系，并且在文章的開頭、主體以及結尾部分都有所體現，所以在構思時點題的設計尤為重要。如20xx年山東膠州的中考作文題，它提供了一則“讓座風波”的短文材料，來引發考生對這一社會現實的認識和思考。有位考生以“我干什么去了”為題，扣住材料“讓座風波”來進行構思，開篇即用“努力地讀了這個小片段——給人讓座卻遭到非議……”來點明材料，引出了文章的話題;主體部分有5處都出現了“早干什么去了”一句，來體現材料中的關鍵句;最后作者在問自己的同時，還勇敢響亮地責問大家，以“那時候我干什么去了”作結，向大家、向社會提出了一個嚴肅的值得深思的問題，再次扣住材料，深化了文章的主旨。2、要扣住主題，突出重點。若寫記敘文，重點部分必須最能集中體現文章主題，描寫要盡量豐富、形象。若寫議論文，對中心論點的論證無疑是全文的重點。如吉林的中考作文題，它給出了一段介紹科學家袁隆平事跡及言論的210字左右的材料，要求考生寫一篇不少于500字的文章。一考生以“做永恒的追求者”為題，以材料中袁隆平所說的“我畢生的追求就是讓所有人遠離饑餓”為切入點，先結合材料論述科學家袁隆平為了實現自己的追求是怎樣努力的，然后選取中國女排隊員不懈追求的例子深入論證，很好地突出了永恒追求的價值和意義。全文的論述部分引用了大量的事實論據，一氣呵成，無枝無節，有力地突出了“做永恒的追求者”這一主題。

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇九

閱讀下面的材料，根據要求作文。“蠶食桑而所吐者絲也，非桑也;蜂采花而所釀者蜜也，非花也。讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者長痰瘤。”這是清代著名作家袁枚(《隨園詩話》)中的一段話。請根據你對這段話的理解寫一篇作文。要求：i.自選角度;2.文體不限;3.題目自擬;4.不少于800字。

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇十

作文寫不長，下不了筆的原因就是在平時不注重觀察生活，感受不到生活中細微的感人事情，課外閱讀面窄，不注重材料的積累。要解決這一問題，就要“開源活水”，積累材料。

葉圣陶說過：“寫作材料的來源普遍于整個生活里。”觀察與寫作的關系很密切，它可以獲取第一手材料，可從以下幾個方面著手。

一說觀察，有人就只想到那精彩的場面、感人的事例，似乎只有這些才值得觀察。其實不然，自然界的一草一木、一花一葉，大雪后的田野、細雨中的青山;潭中魚兒怎么游泳、林中鳥兒怎么唱歌，由靜態到動態，由個體到群體，都是觀察的對象。父母兄弟的.生活習慣、性格脾氣、工作學習;老師同學的音容笑貌、言談舉止、興趣愛好;親朋好友的穿著打扮等都是觀察的內容。我們要做生活的有心人，不能“視而不見，聽而不聞”。總之，要從“小”察起，這樣，會覺得生活中有永遠觀察不完的內容，會逐步養成觀察的習慣，提高觀察能力。

所謂全面，就是對事物的全貌、事物的發展全過程、事物構成部分，以及事物彼此之間的關系，從頭至尾、由此及彼地進行觀察。如對于人，可以從外貌、行動、語言等方面去觀察。例如《故宮博物院》一文，作者對故宮博物院的觀察很全面，抓住了故宮的總體特征，使人們對故宮的總體布局、建筑結構、宮殿房屋等有一個清晰完整的印象。

茅盾先生說過：“想象的來源，就是觀察……觀察的范圍愈廣闊，想像力就愈加豐富。”觀察離不開思考。當你看到一處景致迷人，選什么樣的詞語，用什么樣的比喻將它描述出來呢?這就需要思考。當你見到一件事而感動得淚盈滿眶時，把這件事及這段情描述下來，這就需要思考，如果沒有思考是寫不出來的。

我們不但要勤于觀察，而且要善于觀察。有許多課文是學習觀察的范本。通過文章的分析，可有目的、有計劃地積累觀察方法，提高觀察能力。

一篇篇精選的課文，一段段優美的文字，都是作文中閃亮的“貝殼”;生動有趣的朗讀，可以激發學習欲望，誘發想象、模仿、創作的激情。

有的用詞造句看似普通，卻有非常豐富的內涵，單靠讀一讀、想一想是難以體會其中奧妙的。這時就須用比較的方法，聯系實際還原生活的方法來體會遣詞造句的精妙。

對意境優美的句段或全文可展開想象，體會文中意境之美。具體方法有圖文對照想象，聯系實際想象，拓展延伸想象等。

有的文章用眼看，不一定能充分體會它語言的藝術美，而只要讀一讀則可比較細致地體會，如節奏美、音韻美等，連意境美、思想美也可在朗讀中加深體會。

其實“材料”在哪里?“材料”就在我們的生活中，只要用心去感受、用心去體驗、用心去表達，就一定能寫出好的文章來。

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇十一

一棵有毒的樹矗立在路旁。

第一種人大老遠看了，趕緊繞道而行，他們一點也不愿接近，生怕不小心會中毒。？第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。

第三種人有著不同的心態，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

至于第四種人，在看見這棵樹的時候，會說：“喔！一棵有毒的樹，太好了，這正是我要的1他們開始研究樹的毒性，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。

請根據以上材料，聯系生活實際，引出一個有意義的話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。

【審題立意提示】：

我們可以把“一棵有毒的樹”看作有缺陷、有過錯、對社會有一定危害性的人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯;也可以把“一棵有毒的樹”看作精華與糟粕共存的現象尤其是文化現象。怎樣對待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。聯想到我們學過的課文，魯迅先生在《拿來主義》一文中，對傳統文化中的精華與糟粕共存的現象早就作過精辟的闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點不顧其余”的原則，我們可以只對其中一點立意。

【參考標題】：

1、遠離毒品，小心交友(著眼于第一種人)。

2、做人要有公德心(著眼于第二種人)。

3、歸來吧，慈悲之心(著眼于第三種人)。

4、我們要有創新精神(著眼于第四種人)。

5、換個角度看問題(著眼于第四種人)。

6、成功之道：化腐朽為神奇(著眼于第四種人)。

7、答案是豐富多彩的(著眼于全部材料)。

8、仁者見仁，智者見智(著眼于全部材料)。

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇十二

我覺得，在寫作材料的選擇上，你應該寫那些通過你的眼，通過你的耳，通過你的手的觸摸，且有了點認識和思考的生活，而不要讓你筆下的“生活”游離了真正的生活之外。

下雨天送傘，是發生在別人身上的，別人寫出了別人的真實感受，你沒有過這樣的經歷，你寫了，肯定寫不出你的真實感受，你寫的是別人的感受，就不真了，不能寫。

坐車讓座，在你生活中發生過嗎?你當時最真實的感受究竟是什么?你要把你當時最深切的感受。

我昨天在地鐵上遇見的讓座的事情，我有了我的真切感受，因為在我們這節車廂里，我是年齡最大的，我的滿頭白發應該也很耀眼的;且我沒有坐在愛心專座上;且我還咳著;且我路途也遠，要到終點站才能下車;且我也是非常非常的疲憊。但一個十來歲外地來上海游玩的小姑娘，上了車后累了，她需要有個座位，沒有座位，就想躺在地下休息——也許他們是第一次來上海，很想利用周末，把上海能看的風景都看看，能逛的商場，都逛逛;且她和我還有好幾個人的距離。車行一站，有個小伙子要下車了，就在孩子的媽媽招呼女兒過去坐下的檔口，有一雙年齡在30來歲的`成年男女，擠開了孩子的媽媽，同時去搶那一個座位，最后，好像是“女士優先”，男的知趣地，也只能悻悻繼續站著，女的很得意坐到了座位上(她坐下的時候，還看了我一眼，我寫不出她的眼神到底是帶著什么，反正她就這么看了我一眼)。小女孩的媽媽一臉的無奈。我站起來了，給他們說，你們坐過來吧。我是很懂上海坐地鐵的“人情世故”的，我要等到小女孩坐過來，我才敢離開，否則我讓出的座位，很可能被那些虎視眈眈之徒搶了去。

孩子坐下來了，小女孩的媽媽讓小女孩說，“謝謝老爺爺。”孩子乖乖地說了一句：“謝謝老爺爺。”我滿足地離開了座位。我不知和我一節車廂的那些年輕人，當時聽了“謝謝老爺爺”會有怎樣的感想——其實他們不可能有什么感想的，因為我看到那些年齡和我差上一輩的年輕人，依然在手機上玩著游戲。坐在愛心專座上的年輕人，或假寐，或手機，還是和我讓座之前一樣。

這個材料，我去寫讓座，我有了自己的體驗和感悟，我應該可以寫的生動可感，因為我親身經歷了，我要寫的也不是我是一個懂禮貌的人，我會把讓座的場景描寫下來，我會思考我們天天教育學生要懂禮貌，要尊老愛幼，要做好事，在今天的地鐵箱——這樣一個特殊的生活空間中還有沒有意義;思考，哪怕我們有一點點愛心，我們也不會擠占給老人孩子留下的“愛心專座”(我不坐，我也告訴我家那個已經長大的孩子不要坐)。

我思考……。

我思考……。

我思考……。

……。

我有很多很多思考，只是因為我親身經歷了，我有我的實在的感受。

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇十三

古訓說：“讀書破萬卷，下筆如有神”，要做到這一點很難。一個人即使從生到死手不釋卷，所讀書籍也很有限。何況別人的書讀得再多，如果不在理解的基礎上消化吸收，就永遠不能成為自己的知識。因此我很欣賞唐弦先生的`那句話——博覽群書，讀破一本。“讀精”，就是對“讀破一本”的集中概括。“精”即經典，經典雖說不上一字抵一萬字，但它的思想內涵和知識含量是非經典所不能比擬的。經典盡管閱讀量不大，但讀后根基扎實，學識精純，給人的印象反而是讀書很多。經典作品可以反復讀，因此，“讀精”必然會帶來讀書方法上的“精讀”，“讀精”和“精讀”二者總是相輔相成的，孔子說的“學而時習之”和“溫故而知新”，是“讀精”的“十字箴言”。世界著名物理學家楊振寧在西南聯大讀書時，曾把數學家耿克遜的《近代代數理論》一書中僅20頁的一篇文章讀了半個多月，從中獲益匪淺。

王治秋老前輩對“讀書破一卷”也深有體會，他在談到讀魯迅的《阿q正傳》時認為，至少要讀14遍，他說：“看第一遍時會笑得肚子痛;看第二遍，才咂出一點不笑的成分……待讀到第14遍時，才悟出了文中的深刻哲理。”著名作家賈平凹在《讀書示小妹生日書》中談到：讀書首先不能狹窄，哲學、歷史、美學……書都要讀一讀。但是又切切不要忘了精讀，真正掌握本事，全在于精讀。第一遍可囫圇吞棗，這叫享受;第二遍是靜心坐下來讀，這叫吟味;第三遍要一句一句想著讀，這叫深究。

三遍讀過，放上幾天，再去讀讀，常會有再新再悟的地方……清代詩人袁枚也說：“讀書如吃飯，善食者長精神，不善食者生痰瘤。”現在很多年輕人愛讀書，讀量也很大，但只是浮光掠影，如水過沙地，留不下什么痕跡，有時還可能中毒。朱熹曾形象地比喻：這就如一個餓漢走進了飯館，看到那么多魚肉，就一個勁兒往嘴里塞，結果造成了消化不良，還有可能脹破了肚皮。

怎樣才能“讀書破一卷”?這就要求我們開動腦筋，認真思考，從中篩選出真正有價值的書反復閱讀。從語言到情節，從思想到文采，從思維方式到行文風格……惟有這樣，才能把書中的知識轉化為活生生的創造力，變別人的知識為自己的知識。

漫畫類材料寫作指導（優秀14篇）篇十四

當老一代的烏鴉為了喝到水仍然采用投石子的方法時，新一代的烏鴉卻打破了玻璃瓶或找來了吸管。我認為，新一代烏鴉的做法跳脫了套路，是敢于創新的體現。

套路是把雙刃劍，雖然它在娛樂生活中常常給我們帶來歡樂，但它也在某些方面阻礙了人類的思維發展。就像烏鴉喝水一般，老一代的烏鴉固然按照套路出牌，用最保守的方法喝到了水，達成了目標，但投石子的方法終究沒有打破玻璃瓶或者用吸管更方便快捷。如果老烏鴉能沖破套路，不拘泥于舊思維，換一個角度思考問題，也許就不需要如此費勁地搬運石子了。套路，也可被理解為對一件事最常規、最易被人接受、最多人運用的解決辦法。誠然，有些套路的確總結了前人的經驗，可供我們借鑒學習。但畢竟套路就是套路，即使是經驗總結也容易被演變成限制我們思維發展的條條框框，甚至成為思考的絆腳石，使人們習慣于按圖索驥。

而創新，則是一個與套路完全相反的概念。敢于創新的人就敢于沖破套路、打破常規，建立一個屬于個人的、獨一無二的思考方式，而不是單純地借鑒。就像新一代的烏鴉并沒有借鑒老烏鴉投石子的方法，而是另辟蹊徑采用新方法這便是創新。在漫畫中，創新是烏鴉的生存之道，在現實生活中，創新則是每一個人應該具備的基本素養。它不僅是為了找到更便捷更有效的方法而存在，更是為了個人全面發展，乃至社會的進步而存在.

魯巴金曾說：“讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。”創新的真正意義也是如此。在前人的經驗指引下，同時又能主觀地沖破套路，創造新的思維方式和解決方法。人之所以為人，是因為人擁有主動思考的創新意識，并能付諸行動，實現創新。

當然，也許有人會認為新一代烏鴉目光短淺，為達目的甚至可以不擇手段，雖然比老烏鴉更快喝到了水，但打破瓶子，浪費遠大于獲得。這種不理智的、竭澤而漁式的做法確實不值得倡導，但抱殘守缺，思想固化也不是最佳選擇。就像近期很火的一檔綜藝節目《見字如面》就是一種基于傳統文化的創新，讓舊時書信在現代復活，體現了前人書信中的智慧和情感。

所以，無論何時，我們都應該堅持人類應有的創新精神，因為如果沒有它的存在，社會不可能發展，也不可能從原始石器時代發展到如今的互聯網時代，傳新的重要性也就不言而喻。但我們在贊成新一代烏鴉的創新的同時，也不能否認老一代烏鴉的套路的智慧，應該從事物本身出發，帶著時刻準備接受新思想的態度，去尋找最佳的解決方式。