讀后感是對作品的回顧和反思，通過寫作可以幫助我們加深對作品內涵的理解和把握。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高三小說讀后感（專業15篇）篇一

桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學生活卻讓他沒齒難忘，在這六年中，他經歷了無數的感人的故事，這些男女間無暇的真情，同學間天真的友情-------他從這些故事中，明白了：善良、尊嚴、頑強-------這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子，陸鷹是個長著光光腦袋的孩子。因此，大家都叫他“禿鷹”他充滿無助與孤單。被叫“禿鷹”的他常常在小鎮水碼頭最低的石階上，望著波光粼粼的湖面發呆，流淚。但是，他卻憑著自信讓所有人刮目相看，誰說沒頭發就丑，他的自信是建立在對尊嚴的執著堅守上的，可見，孤單，尊嚴的傷害并不是不成功的理論。

啊！我多么想向桑桑他們一樣，有一座金色的，陽光的草房子。我可以和他們一起玩耍，用一顆純潔的童心去感受世界，認識世界，過完快樂的六年時光啊。但現在處處是競爭壓力，處處是坑人騙錢，處處是興趣班的社會，在人與人之間關系日趨疏遠，情感日趨冷漠。

在當今的世界中，我更加希望有這么一座充滿笑聲，童趣的屋子，這么一群擁有一顆純潔的心的孩子，天真爛漫。

高三小說讀后感（專業15篇）篇二

終于看完了《駱駝祥子》，腦海中不禁思緒萬千。

祥子一個善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神的人。他是一個普通的車夫，卻不安于現狀，希望有一天自己也能買屬于自己的車，做一個獨立的勞動者他為了美好的生活而努力，而奮斗。他節儉，他質樸，他堂堂正正地做人，為自己的夢想不斷地努力后來。三年后，他的愿望終于實現了，但是沒過多久，車就被大兵搶走了。很快，反動政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子，一個多么有夢想的人，得到的卻是悲慘的結局。認識不斷在追求著的，追求成功，追求幸福。而在這個追求的過程中，人們一不小心，就會失去了自我，失去了原來的自己，失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子，為了追求自己的夢想，挑入波濤洶涌的大江里面，隨著澆水一路前進，不斷磕碰，最后，為了生存，原來的棱跟角都會被消磨掉。人生也許也是這樣的一個過程。

明天會是什么樣？沒人知道。而現在唯一能做的，就是把握好今天。

高三小說讀后感（專業15篇）篇三

1、你同子歇之間有說不完的情話。

2、這世間不辜負你的，唯有佳釀了。

3、楚國的桃子又熟了，紅白相間，果實累累。只是桃林依舊，不見佳人揮鞭。望太后善自保重，至所盼禱。

4、國之要政，如果是人人皆知應該如何做，那反而做不得，因為你的行為都在別人的算計之中了。

5、秦國雖大，卻無我們母子立足之地。

6、知冷，知暖，遠不及，知我，懂我。

7、未慮勝先慮拜，未慮得先慮失，你的聰明，害了你!

8、她渾身顫抖，跪在地下，雙臂將自己抱得緊緊地，仍然忍不住寒顫，她抬起頭，努力想擠出一點笑臉、一點無辜的表情，露出自己脆弱的眼神、迷離的眼神、無措的眼神，這樣的神情幫助她從小到大，闖過了多少難關，一剎那間，所有的靈巧百變在秦王駟言語的鞭撻下變得支離破碎，腦子里一片空白，只有這一種本能的表情，從三歲時，她就會使用這個表情了，她寧可用這樣的表情，也無法真的把自己的心剖開來給他看。

9、學得太多，用不上，就會不甘心，就會有苦惱。

10、左手持筆安天下，右手揮劍定乾坤。

11、我不愿你成為她們宮中女人的一個，只想讓你成為寡人心中的獨一無二。

12、為什么要爭呢?爭，是為了發出聲音。

13、諸國爭霸的時代，王室里的公主就是君王打造江山社稷的籌碼，王室家族為了江山社稷舍棄了情意，義無反顧。

14、子不忠父，乃為逆子;臣不忠君，終為貳臣。

15、我何嘗不知道你對秦國江山之重要，我是怕，怕江山讓人不堪重負，斷了你我的緣分。

16、若一舉能動諸侯，一言能平天下，豈不快哉?

17、若是每個人都在別人落難的時候袖手旁觀，那就別指望他自己落難的時候會有人幫助了。

18、這么多年，我們一步步地走在這刀刃之上，現在，我們終于得到我們想要的，我心里歡喜，我想你們也歡喜，當明日的太陽再照到這宮殿的時候，一切，就都改變了。

19、爵中芬芳的甜酒映出了她鐵青的臉容。她久居后位，這一怒威儀十足，寺人析看得低下頭去，不敢答話，只鞠身唯唯而已。

20、這宮中的女人，哪個不是諸國權勢權衡的賭注，誰又能左右自己的命運。哪個女人，不想嫁給自己心儀的男人，不想成為正室。

21、恰恰是太子槐這等自信心不足的年輕人，反而刺激不得，在他面前，要有老臣的高傲以拿捏，更要有臣下的分寸以安撫。

22、現在干什么不要緊，將來干什么很重要，我們需要的只有一個字忍。

23、童年的結束要多久?有時候，可能只需要一句話的功夫。

24、純良二字，說來好聽，實則無用。大王要的，是懂他的人。

25、君有明君昏君之分，君視臣如手足，臣待君如父母。君視臣如土芥，臣待君如寇仇。

26、竊鉤者誅，竊國者侯，同為偷盜，卻有大小之分與禮數之分。

27、這天下是男人的天下，男人爭到了功業，女人則流盡了眼淚。

28、世人給女人準備的都是籠子，唯有大王，給我的是一片天空。把女人放在籠子里，只能聽到雀鳥的鳴叫;給女人以天空，才能看到鳳凰的飛翔。

29、若有一日你需要我，就朝義渠的方向招招手，我縱馬即刻就到……。

30、女人為母則強。這便是母愛天性，無與倫比。

31、變法害宗族之權，侵封臣之利，因此變法之臣，不是不得好死，就是妥協退縮了。

32、我不墨守成規，也不懷挾偏見，我即能一擲決生死，也能一笑泯恩仇。

33、左手揮筆平天下，右手持劍定乾坤。

34、我不知道，但我不愿意，在這樣一個四方天地里，由別人擺布我的命運。

35、我羋月前半生都靠在男人身上，這剩下的日子不靠也罷，我自己的命運我自己做主。

36、天下人多少衣不遮體、食不果腹，哪有功夫理會毗鄰榻上睡著的哪對男女。

37、信佞臣，寵奸妃，貪小利，少謀略。

38、當兩個人思想、觀念、思維方式都不一樣，無論多愛，無論多花心思，都是枉然。

39、若是命運擺在你面前的是殘羹冷炙，你也要把它當成華堂盛宴吃下去。

40、女人這輩子，一定要學會飲酒，它是忘憂藥，能陪你一輩子。

41、楚國的桃子又熟了，紅白相間果實累累。只是桃林依舊，不見佳人揮鞭。

42、滿則溢，所以，不管名聲還是善行，都不可過滿。為善若是為了揚名，人助你揚名，便是報了你的善心。名滿則溢，你若以名挾人，反會招致怨恨。為善若不為揚名，受惠之人無以為報，才會記掛于心，危難時才會有人助你。

43、義渠君對羋月說，月兒，你說你要殺了我，我只能幫你。

44、魏夫人張了張嘴，想說什么，忽然間無話可說了。她知道秦王駟的意思，可是她做不到。入宮以來，不，甚至是更早的時候，在魏宮，在她小的時候，她就學會了用謊言包裹真相，用蜜糖包裹毒汁，這是她在深宮中學到的生存之道，她只會這一種生存之道，從小就烙在心上，刻在骨髓里，已經無法更換。

45、天下奉秦，是秦國的必將成就，或許你我有生之年見不到，但該要我們的兒孫替我們做到!

46、吃肉肉長肉肉。不吃肉肉不精瘦。

47、有時候人長大，只不過是一瞬間的事。

48、天上星河雖然無比遼闊，那繁星在別人眼中如沙粒般不可勝數，但在他的眼中卻如自己的掌紋一樣熟悉。

49、我知道，這種事情不可斤斤計較，我也并非只問耕耘不問收獲，但若一分耕耘都沒有，那自然談不上收獲了。

50、這世間絕對不會背棄你的，唯有這佳釀了。

高三小說讀后感（專業15篇）篇四

日記。

體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。

散文。

戲劇，并稱“四大文學體裁”。

小說刻畫人物的方法：心理描寫、動作描寫、語言描寫、外貌描寫、神態描寫。

《第七條獵狗》雖然是一篇短篇小說，但內容卻令人回味無窮。

這本書的主人公叫召盤。它非常喜歡打獵，卻沒有一條得心就手的好獵狗，而養的六條獵狗都因為意外的事故送人了，他為此常常引以為憾。第七條獵狗叫赤利，是一位軍人送他的。威猛的赤利攆山迅如風，捕獵猛似虎。可是，就是這樣一條好狗，卻在潑水節那天遭到主人召盤的毒打。這是怎么回事呢?原來，在一次捕獵中，他們發現了一只五六百斤的大野豬，召盤仗著自己手中有槍、腳下有狗，對著野豬的耳根就是一槍，被激怒的野豬向召盤沖了過去。召盤趕快呼喚赤利，卻不見赤利的蹤影。說來也巧，在這千鈞一發的時刻，野豬被樹枝卡住了，召盤趁機將野豬打死。

就這樣，赤利被趕出了家門，過起了吃了上頓愁下頓、吃了這餐沒那餐的悲慘生活。半年后，召盤碰到了一群狼，而群狼之首正是赤利。赤利見饑腸轆轆的狼群想吃掉召盤，便不顧一切地與它們撕咬起來。最后，狼全死了，赤利也犧牲了。看到這里你也許會問，這么忠誠的赤利上次為什么不幫主人打野豬，其實，那天打獵時召盤踩破一窩蛇蛋，蛇生氣地吐出了紅信子，向召盤的頸部直撲過去。等赤利把蛇干掉時，召盤也把野豬消滅了。

在這個世界上有許多崇洋媚外的亡國奴，他們為了一時茍且偷生，不惜出賣自己的祖國，連一條狗都不如。

寒假里我讀了《莫泊桑小說精選》其中的《瞎子》對我感觸很大。

瞎子是一個鄉下人，父母去世之后，其他人殘忍的對待他，天天都被戲弄，最后，被逼去要飯，死在了一個冬天，烏鴉把他的尸體琢得只剩一半了。

瞎子那么可憐，他看不到太陽的光芒，看不到月亮的皎潔，看不到星星的可愛。他唯一能做的就是默默的坐在門洞下和自己的狗看門，無奈的望著眼前的一片黑暗。瞎子無可奈何——他看不見;瞎子是無辜的，先天的失明并不是他自己的錯。可可惡的鄉鄰們卻偏偏就著瞎子的失明想出十分殘酷的惡作劇。瞎子沒有辦法反抗——他看不見。

我們雖然可能沒有做過這樣齷齪的事，但是我們常常在電視上，報紙上看到過這樣的消息，有一次，我在電視上看到有一個人因為天生長得太丑了，找不到工作，好不容易找到了一個，還是擦馬桶的，讓人氣憤。

在我們身邊，像“瞎子”一樣在大街上乞討的人比比皆是。他們雖然沒有像莫泊桑筆下的瞎子的經歷那么坎坷，但他們同樣也十分可憐的。我想，我們因該去多多關心、幫助那些有困難的人，向他們捐助錢財不能讓“瞎子”成為現實。

讓我們一起來幫助殘疾人吧，不要讓瞎子的經歷成為現實。

高三小說讀后感（專業15篇）篇五

《草房子》這本書的作者是曹文軒，主要人物是桑桑還有禿鶴、紙月、白雀、杜小康、秦大奶奶、細馬等人物。

《草房子》的主要內容是在油麻地里，一戶戶人家的趣聞奇事，其中有桑桑拿蚊帳去打魚、杜小康破產后不灰心地去賺錢、秦大奶奶為了一個南瓜而去世…在《草房子》這本書中，我最喜歡的人物是桑桑，我喜歡他的原因是他雖然很調皮，但很有正義感。一次，桑桑發現紙月遲到了，他就偷偷地跟蹤紙月，原來，是有三個小流氓每天都會欺負紙月，導致紙月天天遲到，于是，桑桑伸出仗義之手，幫紙月趕跑了那三個人。這個人物讓我想到了一個人雖然很調皮，但他會有你意想不到的品質，所以，凡事都有你想不到的另一面而給你意料之外的驚喜。看了《草房子》這本書，我最大的收獲是懂得了一個讓我受益匪淺的道理做一件事，不要不顧及后果，凡事都要想清楚再做。不然的話后果會非常嚴重。如果真的犯了錯誤那就要勇敢地去面對犯的錯誤，并及時糾正錯誤，那才不會釀成大錯，做錯事就要負責，這是天地永恒不變的潛規則。希望大家能做一個負責的人和一個有責任心的三好公民。

高三小說讀后感（專業15篇）篇六

《黑駿馬》故事發生在20世紀60年代，于火樹銀花不夜天的今日而言，遙遠的就像是一個傳說，故事的原型已經不再重要，重要的是那些依然能在讀者心中鮮活起來的草原兒女的本色。

人性幽暗，具有復雜性。這個故事向我們展示的更多的是真善美，然而在真善美這道月光之下的陰暗之處依然晃動著懦弱，野蠻。這其中以主人公白音寶力格兒代表。

白音寶力格兒時失去母親，父親將其留給沒有血緣關系的奶奶額吉。額吉是草原傳統文化的代表，善良樸素，熱愛生命和草原，在白音寶力格兒出現不久，失去媽媽的黑駿馬便出現在額吉蒙古包外頭，額吉快樂地吟唱起了古老歌曲《剛嘎?哈拉》，以迎接這個小動物的出現，甚至用自己的乳汁喂養待哺的牲畜。

額吉的仁慈就像是月光一般柔軟光潔，任何生命在其眼里都是平等可貴的。然而，白音寶力格兒在著溫柔的仁慈中長大，并沒有耳濡目染，向奶奶額吉一般熱愛草原和生命。

白音寶力格兒和索米婭在十七歲時訂婚，郎騎竹馬來，繞床弄青梅，兩人的心早已歸宿與彼此，把彼此作為自己生命中最難以割舍的一部分。白音寶力格兒求學一年歸來，得知索米婭早已被人奪取貞潔，并誕下懷子在腹，便操起木棍離家為其報仇，直到夜晚，傷痕累累才歸來。

回到蒙古包，他視索米婭腹中胎兒為污濁之物，為毒瘤，其失控舉止險些讓索米婭失去孩子。帶著不甘和悲憤，他騎著黑駿馬離開了草原，留下索米婭一人艱難求活。

白音寶力格兒無法接受索米婭腹中的孩子，并無法接受失去貞潔的索米婭。孩子和索米婭是無辜的，是受害者，在他們受到傷害之后沒有得到應有的關愛的和同情，反而更多的是歧視和傷害，由此，白音寶力格兒本是一個軟弱的人。

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高三小說讀后感（專業15篇）篇七

有這樣一個人，出生時相貌如同八旬老者，沒有一絲啼哭，沒有一絲叫喊，就安安靜靜的來到了我們的世界。他安靜的降臨并不代表他便可以被這個世界接受，從出生就受到人們以異樣的眼光看待，說他是個怪物，他的出生是那家醫院的恥辱，對那個接生醫生是一種侮辱。從出生就引起這樣的波瀾，注定他的一生不會平凡。

這本書改編的成的電影獲得了81屆奧斯卡獎，人們因為這項榮譽記住了這部電影，爭相去電影院看這部電影的時候，卻忘了回歸原本，看看菲茨杰拉德在紙上是如何用語言文字描寫著一神奇的事情的。

村上春樹評論菲茨杰拉德，說看了他的小說永遠是不可思議，好像命中注定一樣始終牽扯著自己，看了他的小說，讓自己有寫小說的念頭，菲茨杰拉德就像他的老師，他的大學，他的文學伙伴。

看這本書我看的十分仔細，中文譯本反反復復看了很多遍，即使故事已經深深刻在我的腦子里了，我仍然重新回到他最初寫作的英文版本，即使有大量的陌生詞匯，我仍然孜孜不倦的查閱字典，一個字一個字的翻譯，品味不同語言文字的魅力。

返老還童是從古道今人們所夢想的，但是如果我從出生就有著這樣的經歷，我又會怎樣生活在這些世界呢？讀完這本書之后我一直在想這個問題。出生時面對全社會異樣的眼光，上幼兒園因為奇怪的長相不能交到朋友；小學，中學因為超乎同年齡段的智力和長相又會受到歧視；到了上大學的年齡因為年齡和長相不符而被退學。一生的光榮歲月只有到了年過半百的時候，那時候的自己一副俊秀長相，令人羨慕不已，在旁人感嘆時光流逝，惋惜自己逝去的青春，沒有一個人能相信你是一個已經歷了大半個世紀的人了。碰到自己喜歡的人又不能追求，愛與死亡冷酷的糾結著，結局終究令人傷心。

歲月稍縱即逝，我們只能珍惜這如瀑布上的水一般流逝的光陰，返老還童終究是一場美夢，抓緊身邊的每分每秒，做有意義的事情，充實自己的精神靈魂。做一場返老還童的夢，朝著菲茨杰拉德向異想天開的幻想小說之路邁進！

高三小說讀后感（專業15篇）篇八

《再別康橋》是一首優美的抒情詩，宛如一首優美的輕音樂。1928年秋，作者訪問了英國，回到了老地方，充滿了詩意。他把自己的生活經歷變成了不斷的情感，融入了康橋的美麗風景，也馳騁在詩人的想象中。整首詩用虛實相間的手法描繪了流動的畫面，構成了美妙的意境。詩人對康橋的愛是真誠而豐富的。

“我輕輕地走了，就像我輕輕地來了，揮了揮袖子，沒有帶走一片云。”匆匆忙忙的人們沒有抬頭仰望西方美麗的云朵，沒有看到一只輕盈的銀燕在五彩繽紛的云層下飛翔，沒有一絲骯臟的噪音。那就是他，一個灑脫、溫柔的浪漫天才，一個充滿活力的著名詩人詮釋了他的.生活。

漫長的飛翔，飄過大海，飄進倫敦，飄進久別的康橋。“在一個浪漫的國家，接受詩歌的洗禮，放縱對美的追求，跪在膝蓋上崇拜夕陽的最后榮耀和悲劇；整夜躺在大自然的懷抱里，擁抱夜晚，擁抱夜晚所有美麗的東西，睡在地球柔軟的懷抱里”，追求浪漫的生活，釋放浪漫的激情，變成連續的詩歌雨，在黑暗恐懼的夜晚給行人清新的希望和溫柔。

詩意，深情，渴望愛上帝的憐憫。美麗的愛伴隨著風、花、鳥、草的低唱，伴隨著貝多芬的《第九交響曲》，伴隨著舒曼的《夢》在美麗的詩歌中上演。在矛盾、追求、斗爭、迷戀、折磨、逃避和斗爭中寫下自己的愛情狂想曲。

一切都像他期待的那樣...

高三小說讀后感（專業15篇）篇九

一次偶然的機會，我讀了一本有世界影響的書——《假如給我三天光明》，讀完后，我的思緒如大浪拍岸一般激動。

書中的主人公叫海倫凱勒，她的光明只陪伴了他十九個月就離開了。他的脾氣越來越暴躁，家里沒人能治住他，但幸運女神依然眷顧她們一家，他們找到了一位好老師，叫沙利文。在老師的幫助下，她不再厭惡生活，學習熱情日益上漲，最終功夫不負有心人，她考上了夢寐以求的.哈佛大學。

比起她我就差遠了，海倫凱勒一天要學習好幾個小時，而我一有空閑就找人玩，況且她是殘疾人，我們這些健全人怎么比得上她？記得有一次，我正因老師布制作業太多而發愁，心里不停嘮叨和埋怨。但仔細一想，海倫凱勒一點也不討厭她的老師，反而很喜歡她的老師。想到這兒，我打消了壞念頭。我還在空閑時做了這樣一個試驗：眼睛緊閉，用雙手捂住耳朵。眼前一片漆黑，黑得讓人害怕，我趕緊睜眼。由此，可以看出海倫凱勒生活的艱辛。

海倫凱勒度過了87年無光無聲的生活，但她仍然像正常人一樣學習，努力，玩耍。我們應牢記她最后的忠告：珍惜眼睛吧，就像明天你將失去光明。

高三小說讀后感（專業15篇）篇十

比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。

誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。

曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。

再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

高三小說讀后感（專業15篇）篇十一

馬克·吐溫曾經說過：“19世紀出了兩個杰出的人，一個就是拿破倉，另一個就是海倫·凱勒。”最近我讀了一本關于海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我被海倫的堅強不屈的精神深深的`震撼了！

書中，海倫用細膩的筆觸，對大自然景色的描寫，使人很難相信此書出自一位盲聾人之筆。她的愛好是騎馬、劃船、游泳、滑雪橇，甚至獨自一人月夜泛舟，用心去領略這個世界，用心享受生命。是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受人生命挑戰的力量。她用驚人的毅力面對困境。是知識使她產生了一種信念：現實環境固然可怕，但人類應該抱有希望，不斷奮斗。生命的意義何在？人的一生是短暫的，我們似乎未想過未來的世界，每日懶懶的生活，時光飛逝，過去的日子不在重現。

海倫用她艱難卻幸福快樂的人生，詮釋了生命的意義。她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣，給世上留下了一曲永難遺忘的生命之歌！

高三小說讀后感（專業15篇）篇十二

和《商州初錄》等書的創作時間差不多，這本書也是創作于1980年代的。1980年代中國社會有很多新變化，改革開放亦步亦趨，原有的社會道德倫理秩序漸次瓦解，市場經濟與原有小農經濟博弈等等等等。文壇上也走馬燈似的出現了“反思文學”、“傷痕文學”、“改革文學”、“尋根文學”等等，到90年代初又出現了“先鋒派小說”、“新寫實小說”等流派。面對社會轉型，作家要反映的是人心的變化和自我內心的掙扎。

《浮躁》雖未被列入“尋根小說”代表作品之列，但亦可看做是對“根”這一問題的思考之作。在《浮躁》中，主人公金狗追尋的是“道義”，以期以此來維持現實的失衡。

何謂“浮躁”，在我看來不過是一味求好求快。一時追不上，便有了怨憤和不平。大家都在你追我趕，有安于現狀牢騷不斷的如韓文舉，有不安于室不擇手段的如雷大空，更有掌權倚勢草菅人命的田家、鞏家。在底層的新型農民要求改變勢必就要改變現有格局，于是就有了金狗、雷大空等人的所作所為。人把握不住自己，于是就浮躁。

道義和舊農村的倫理是不頂用了，要有新的去替代它。

這篇文章寫的80年代的中國農村，但現在看來，竟不能不承認，當今中國社會也還是沒走出這個浮躁。

有人說，寫浮躁，自己也浮躁，在文中表現為第二部分的敷衍了事，人物交代不清。對于第二部分我也是頗為不滿。但憑著賈氏的工筆細描和古樸文風，我就歡喜得很。

從“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》，對中國鄉村的變遷和改革的態度是憂慮和猶疑的。當然，尚未蓋棺不好定論。

中國鄉村是中國社會變遷的縮影，研究鄉村變化也可看出社會問題。

最后，吐槽一下，這一版的代序，用了三篇寫《秦腔》的評論性文字給《浮躁》真的不會有點尷尬嘛……。

高三小說讀后感（專業15篇）篇十三

這是一部感人至深，觸動靈魂的人性寓言。

書中這兩段使我感觸頗深：“我們走著瞧！我這次可算是恨上你了！我再也不會了！”這是哈里在出車禍前對他姐姐所說的，然而現在他真的死去了。”讓我懂得：正真，善良和誠實是美德，請去珍愛身邊的每一個人，多說“謝謝”和“請”。

哈里不知道自己得死多長時間，也不知道該怎么打發時間。他的作業還沒寫完呢，他多希望在他沒有說出那話，以前姐姐做更多的事。他多么希望他能對他們說抱歉。對每一個人：他的媽媽，他的爸爸，他的最好朋友皮特，甚至是他喜歡的女同學杰莉？達肯斯再說一次再見。

這本書以一個寓言的形式告訴我們失去后才會明白的道理，所以在失去前必須要珍惜身邊的東西。1.走好人生的每一步，交新朋友，別冷淡了老朋友；2.要認真地看一次日出，在睡覺前，決不能生氣或者敵視任何人；3.要懂得頑強前行，要勇敢，有錯誤就承認，不要怕說對不起；4.學會傾聽，但不要期待生活公平；5.生氣時不要采取任何行動，千萬不要低估了寬恕的力量。

用童話解說死，生動地描繪了死后靈魂從了斷塵緣到走向新的生命輪回的過程.它告訴我們：死不是絕對的終結和虛無。它教導我們，要珍惜生命，但不必畏懼死。

讀完這本藍色彼岸的書，我覺得人與人之間最大的區別，其實是他們對待死亡的態度。他們如何面對死亡的命題，決定了他們會如何選擇對待生命的方式。

《天藍色的彼岸》，小書不大，但字里行間充滿著真情實感.不僅描寫了小主人公作為幽靈在世間游蕩的經歷，其間既有好笑的常景，惡作劇，也有感人的親情。它不僅是一篇童話，一部小說，同時是對人生，生命的“一種敏感，耐心的探討。”

高三小說讀后感（專業15篇）篇十四

當我懷著敬佩之心去朗讀《詹天佑》時，我感受到了他的自強不息，也體會到了他的重重困難，更看出了他的愛國之心。詹天佑，這杰出的工程師，是多么偉大啊！

其中，第四自然段讓我感觸最深。文章這樣寫道：“塞外常常狂風怒號，黃沙漫天，一不小心還有墜入深谷的危險。”還有一句：“遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。”是啊！如果不努力，中國必然會被帝國主義看低。可是，如果換做我們，又有多少人就像詹天佑這樣不怕困難，時刻想著祖國的利益呢？就是這兒，我看出了他的自強不息與愛國之心。

還有，第五至第六自然段也寫的.很好，表現出了詹天佑的聰明才智。兩端鑿進法·中部鑿井法·人字爬坡，這是我們怎么也不會想出來的，而詹天佑，面對困難毫不退縮，想盡一切辦法來打倒困難。從這兒，我又看出了詹爺爺的大膽創新，學會了他遇到困難不退縮的精神。

想想自己，遇到棘手的事總是往后推脫，又怎像詹爺爺這樣毅然地接受任務呢！頓時，我覺得自己有些許慚愧。而從此，我將學習詹爺爺，報效祖國！

高三小說讀后感（專業15篇）篇十五

今年寒假我讀了一本令我收獲頗豐的書——《傅雷家書》。

它不只讓大家了解如何做一個好小孩，更要緊的是讓大家了解如何做人;如何對待生活，也讓我愈加知道爸爸媽媽的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和爸爸媽媽交流。同時也應該是作子女的認知爸爸媽媽的一本好書。子女可以通過這本書知道我們的爸爸媽媽，爸爸媽媽可以通過這本書知道我們的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。

從書中可以看出傅雷是一個對自己需要比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年媽媽的嚴厲家教。在細則上修煉我們的品德，雖然家書中是很多教嬰幼兒教育子的話。

但實質傅雷自己都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所遭到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的同意唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為爸爸，對子女的情感是十分豐富的。其實，大家身邊的`爸爸媽媽也跟傅雷一樣的平凡與偉大。大家的爸爸也是常常為大家的生計，為了大家的學習，為了大家能上一個好的學校，為了大家能擁有好的成績，使得他們的頭發都白了，費盡了心血，這是真的的偉大，這才是真的的爸爸!

傅雷可以說是千千萬萬個爸爸中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。