優(yōu)秀作文是一種精心構(gòu)思、扣人心弦的文學(xué)作品,它能夠打動讀者的內(nèi)心。為了幫助大家提高寫作水平,小編搜集了一些優(yōu)秀作文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇一
請自擬題目,自定立意,自選文體(除詩歌外),寫一篇不少于800字的文章。
【寫作指導(dǎo)】。
“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)”,出自大師魯迅的《且介亭雜文末集·這也是生活》,20xx年“感動中國”頒獎晚會主持人曾經(jīng)引用過這句話。無論何時重溫魯迅先生當(dāng)年說的這句話,永遠撥動著人們的心弦,讓我們有很多的感悟。這個文題的構(gòu)思角度頗多。
正面立論角度:
構(gòu)思角度一:心中有他人,眼里有世界;關(guān)愛他人,奉獻社會。
正如材料所說,每個人都與“我”有關(guān),因為我們都是社會的一部分,都是祖國的一個成員,都是世界的一分子。
記得美國作家海明威說過:“沒有人是座孤島,獨自一人,每個人都是一座大陸的一片,是大地的一部分。如果一小塊泥土被海卷走,歐洲就少了一點,如同一座海島少一些一樣;任何人的死亡都是對我的縮小,因為我是處于人類之中。”這句話和魯迅先生的名言多么相似!所以可以正面立意,呼喚“愛心與奉獻”。
構(gòu)思角度二:樹立高度的責(zé)任感,肩擔(dān)天下。
這更是一種大境界,一種大氣魄。
放眼歷史,那些彪炳千秋的偉人,哪一個不是有高度責(zé)任感,以天下為己任的人呢?他們認為天下蒼生的疾苦與己有關(guān),國家的興亡與己有關(guān),所以才憂國憂民,救百姓于水火,挽狂瀾于既倒。在和平繁榮的新時代,我們同樣需要樹立責(zé)任意識,職業(yè)責(zé)任、社會責(zé)任、國家責(zé)任。有人曾經(jīng)說過,我們這個時代所需要并正在形成的兩大精神:一是以生命至上為核心的仁愛精神,二是以社會參與和承擔(dān)為核心的責(zé)任意識。“80后”、“90后”的這一代青年絕不是“自私的一代”,而是有責(zé)任感、有獻身精神的一代。汶川地震救災(zāi)前線上有他們的身影,北京奧運志愿者中有他們匆匆的步履,國慶閱兵式上有他們颯爽的英姿……反面批駁角度(寫駁論文,先破后立,破立結(jié)合)。
構(gòu)思角度三:批駁“個人渺小”說,呼喚從“我”做起,滴水匯成大海。
材料中有這句提示語:“這里的‘我’是指我們每個人自己,‘我’的存在對所有的人和事物都有影響。”這句話是說每個人都可以為社會發(fā)揮力量。而現(xiàn)實中有一類人覺得自己的力量太弱小了,弱小得幾乎可以忽略不計,覺得有我一個不多沒我一個不少,這是一種錯誤的認識。殊不知,一個人的力量固然是有限的,但無數(shù)人的力量卻是不可估量的,滴水匯入大海,就擁有了大海的力量。如:感動中國人物叢飛、陳曉蘭、魏青剛、林秀貞、孟祥斌、李麗、徐本禹、李桂林夫婦、唐山十三農(nóng)民兄弟等等。正是這些平凡的普通人,正是這滴滴水流才匯成了愛的海洋。
構(gòu)思角度四:批駁錯誤的情感價值觀,呼喚“與我有關(guān)”的高尚品行。
文題中有“當(dāng)世界變得越來越小,人們的情感和價值觀越來越多元的時候”這樣的提示,暗指人們受各種觀念的影響,如金錢觀、名利觀、情感不必專一觀等。寫法上可以針對這些現(xiàn)象剖析挖掘,寫深寫透。比如媒體上曾經(jīng)披露的這些現(xiàn)象:黑心棉做的被子,致癌的牙膏,蘇丹紅的咸鴨蛋,避孕藥喂的黃鱔,陳化糧的米飯,叫賣不停的假礦泉水,坑害人命的假煙假酒,害死嬰兒的毒奶粉,吃死病人的假藥……所有這些,反映出一些人價值觀的扭曲,他們的心中只有自我,只有私欲,唯利是圖,喪盡天良!在他們心中只有“金錢和我有關(guān)”,而他人生命“和我無關(guān)”,所以才視別人的生命如草芥,導(dǎo)致了一個個不應(yīng)發(fā)生的悲劇的發(fā)生。
構(gòu)思角度五:批駁自私自利、“與我無關(guān)”論,呼喚無私。
“世界變得越來越小”代表著人與人的交流不一定越來越多,關(guān)系不一定越來越近,人們變得反而自私與冷漠。
有些人錯誤地認為自己與他人沒有關(guān)系,事不關(guān)己,高高掛起,明哲保身。二戰(zhàn)時一位牧師曾這樣寫道:“當(dāng)納粹屠殺猶太人的時候,我不是猶太人,所以我不去關(guān)心他們;當(dāng)納粹殘殺時候,我不是員,所以我不管;當(dāng)納粹追殺工會成員時,我不是工會成員,我不說話;當(dāng)納粹追殺天主教徒時,我不是天主教徒,我還是不說話;最后,當(dāng)納粹沖向我的時候,再也沒有人來幫助我了。”其實,過于“自我”就是孤立自己;相反,助人就是助己。
【佳作展示】。
“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。”魯迅先生的警戒之言回響耳畔,“與我無關(guān)”?不,你并非生活于真空的瓶子之中,世態(tài)冷暖、國家興衰與你息息相關(guān)。“與我無關(guān)”不過是懦夫自保的借口,不過是麻木者自我安慰的理由;在道義與責(zé)任的拷問下,這些搪塞之辭就如陽光下的積雪,轉(zhuǎn)瞬即逝,根本立不住腳。
曾說:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”擁有國家責(zé)任感,才有了屈原的《離騷》,才有了文天祥的《正氣歌》,才有了梅蘭芳的蓄胡罷演,才有了劉和珍的為民請愿……愛國主義是永恒不變的主題,國家責(zé)任感是責(zé)任意識的最高境界。
或許你又會說,我對于社會不過是一粒沙,微不足道,不過是一滴水,平凡無奇。國計民生的大事,我的努力不過九牛一毛,雪災(zāi)、地震的大難,我的付出也不過杯水車薪,無力回天。然而,朋友,積土成山,積水成淵,再大的困難除以十三億也會變得可以承擔(dān),再小的奉獻乘以十三億也會變得重如泰山。你的一小步,對于社會就是一個飛躍,為什么不把自己納入社會這架機器,發(fā)揮自己的作用呢?或許我們很難名垂青史,流芳百世,但我們可以坦然地告訴子孫,我為國家的發(fā)展、社會的進步作了應(yīng)有的貢獻,我無愧于心。
無窮的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān),從中我們看到了強烈的責(zé)任感,一種以天下興衰、民間疾苦為已任的精神,也正是這種精神,讓魯迅先生登上了二十世紀的巔峰,祓除苦痛,醫(yī)治創(chuàng)傷。當(dāng)他身披“民族魂”的大旗遠去時,華夏的青史上也早已刻下了他的功勛。
朋友,放棄那看似充分正當(dāng),實則軟弱無力的借口吧,那只是掩耳盜鈴的自我安慰;重拾那被人忘卻但日益重要的社會責(zé)任感吧,這才是中華民族再次崛起的階梯。
在他人遭受欺侮時,請出手相援;在他人深陷苦痛時,請以愛呵護;當(dāng)國泰民安時,我們才能自豪地宣布,這與我相關(guān)。
點評:這是一篇典型的駁論文。先從反面切入,樹起批駁的靶子,批駁“與我無關(guān)”的錯誤論調(diào)。小作者從兩個方面批駁,條理清晰,一是“與我無關(guān)”的“自私冷漠”的思想,二是“與我無關(guān)”的“我的力量太渺小”的論調(diào),然后再分別樹立正確觀點“與我有關(guān)”。語言簡潔有力,說理深刻透徹,行文自然流暢,“與我有關(guān)”的結(jié)論水到渠成,令人信服,頗有魯迅雜文的風(fēng)格。
當(dāng)一滴水融入海洋。
滾滾河流中,“我”是一滴水。渺小嗎?也許“我”決定著一株植物的命運。
大千世界里,“我”是一朵花。卑微嗎?也許“我”改變了一片土地的荒蕪。
魯迅說:“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。”我們的行為影響著周圍的世界,所以每個人都應(yīng)該樹立高度的責(zé)任感,肩擔(dān)天下,心懷他人。
樹立責(zé)任感需要培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任意識。是一只火把,就應(yīng)照亮一段道路;是一把斧頭,就應(yīng)開辟一片坦途;是一縷陽光,就應(yīng)溫暖一方土地;是一捧清水,就應(yīng)洗凈一片濁污。人人地位不同,個個責(zé)任重大。克里姆林宮的清潔工說:“我的任務(wù)和葉利欽是一樣的,只不過他是在打掃俄羅斯而已。”有了職業(yè)責(zé)任感,才有了王順友幾十年行走在山間郵路,才有了張藝謀推掉高額報酬,為奧運耗盡心血,才有了神七宇航員執(zhí)行任務(wù)時的沉著冷靜。樹立職業(yè)責(zé)任感,是樹立責(zé)任意識的基石。
樹立責(zé)任感要培養(yǎng)社會責(zé)任意識。每個人都是社會的一員,每個人都與社會有千絲萬縷的聯(lián)系,對自己負責(zé),更要對社會負責(zé)。紅燭照深山,溫暖灑人間。李桂林、陸建芬懷著對二坪村的責(zé)任,將荒蕪變?yōu)橄M瑢⑸衬優(yōu)榫G洲,從此,文明的種子在這里生根發(fā)芽,文化的光芒在這里耀亮奪目。“微塵”這個看似渺小的名字,卻代表著一個城市的社會責(zé)任意識。無聲奉獻,更顯其偉大;心懷社會,更顯其崇高。樹立社會責(zé)任感更為重要,它是樹立責(zé)任感的保障。
樹立責(zé)任感要培養(yǎng)國家責(zé)任意識。顧炎武曾說:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”聚沙能成塔,集腋能成裘,每個人樹立國家責(zé)任感,國家必會長盛不衰。擁有國家責(zé)任感,才有了屈原的《離騷》,才有了文天祥的《正氣歌》,才有了張自忠的殺敵報國,才有了梅蘭芳的蓄胡罷演。
愛國主義是永恒不變的主題,國家責(zé)任感是責(zé)任意識的最高境界。反觀當(dāng)今,責(zé)任意識的缺失卻成為一大通病。范美忠一跑留罵名,專家們偏愛孔方兄,學(xué)者們執(zhí)著于閃光燈,媒體渲染浮夸成通病。樹立責(zé)任意識,自古重要,而今更是必不可少。因為真正的偉大不是“自保”,不是“獨善其身”,而是奉獻、是博愛;真正的明智,不是割裂自己與他人,而是始終將自己與他人聯(lián)系,共同為一個崇高的目標(biāo)去奮斗;有一天肉體不存在了,精神也會永存!
相信自己對別人的影響,相信別人與我們息息相關(guān),并為之付出行動,播撒愛與善良。如何讓一滴水不干涸?將它融入海洋!
點評:作者巧借一滴水取譬,當(dāng)一滴水融入海洋便不再渺小,當(dāng)一個人融入社會奉獻社會便堪稱偉大。結(jié)構(gòu)上采用并列式兼對照式思路,從職業(yè)責(zé)任到社會責(zé)任再到國家責(zé)任逐層深入,有理有據(jù)。正反對照,聯(lián)系現(xiàn)實,批駁責(zé)任意識缺失的現(xiàn)象。結(jié)尾扣題,水到渠成。材料豐滿,語言凝練。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇二
在生活中,數(shù)學(xué)的用處有很多,比如,媽媽上街買水果、買蔬菜,我去商店里買鋼筆、買作業(yè)本,都要用到數(shù)學(xué)。今天,我想說說發(fā)生在我身上的數(shù)學(xué)知識。
我叫陳鈺民,是幸福路小學(xué)一名光榮的升旗手。在我每次升旗的過程中包含著很多有關(guān)數(shù)學(xué)的知識呢!首先,站軍姿的時候,兩腳尖分開六十度角,身體挺直,挺胸抬頭,立腰收腹,雙臂自然下垂。我們國旗護衛(wèi)隊的四十多名同學(xué),升旗手和護旗手成三角形站立,其他護衛(wèi)隊同學(xué)成長方形站立。在義勇軍進行曲的播放中,我肩扛國旗,邁著有力的`步伐走向升旗臺(出發(fā)點離升旗臺有40米左右,我們每步約四十厘米,大約要走九十多步)。然后到達升旗臺。聽到升旗口令時,右手抓旗成團在腰間,旗桿與地面垂直,左手在右手下二十厘米處緊握旗桿。聽到敬禮口令時,右腳向右前方邁一小步,做好升旗前準(zhǔn)備,國歌響起,我的右手同時向右上方四十五度角處用力甩出國旗,左手自然下垂。五星紅旗緩緩升起......最后,身體站立,行隊禮。禮畢,收隊。
數(shù)學(xué)就是要靈活運用,只有掌握了數(shù)學(xué)知識,才能更好的讓數(shù)學(xué)成為我們生活中的好幫手。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇三
廣州,這個我生活了十余年的大都市,在我進行完這次意味深長的發(fā)現(xiàn)探索之旅之后,又添上了幾分不一樣的文化美韻。
從小到大,各種各樣的事物都告訴我廣州就是“國際化一線城市”的代名詞,與北京、上海統(tǒng)稱為“北上廣”,在人們的心目中占有不可逾越的重要地位。而多數(shù)人——包括我——對廣州的認知,也停留在高樓大廈處處聳立,百貨商場人來人往,地鐵里行色匆匆,馬路上車水馬龍一類。這些看法接觸得多了,這個充斥著鋼筋水泥的城市,也似乎有點冰冷無情,豎著一道神秘又疏遠的隔閥了。
但是,偶然地,我獲得了一個機會去深入地了解它,去揭開廣州清幽古老的另一面,去各個四通八達的小巷之中尋找那抹稍縱即逝的引人入勝的古韻的淺香。
五十個正在逐漸被人遺忘,卻又蘊含著無限奧妙的地方,帶著些許水墨香味展開在我眼前。許地、七株榕、賣麻街、擔(dān)干巷、福地巷、象牙北街、十三行路、飛來對面巷、鹽運西二巷……這些一個個鮮為人知的埋藏在老廣州深處的地方,因為它們背后的歷史文化變遷,饒有趣味的名字來歷故事,更因為它們帶著那份一代廣州人永遠不可抹去的記憶,這些地點的重要性和對我們的觸動遠遠超出了我的想象。
就像是在一張色彩鮮艷風(fēng)格各異的多元素融合的電子繪圖之中忽然出現(xiàn)的水墨古韻,或濃或淺,清淡悠閑,卻一下子就捕捉住了你心底那一絮說不清道不明的思鄉(xiāng)情懷。它們殘舊,不全,飽受風(fēng)霜,歷盡考驗,有的已經(jīng)轟然倒塌,有的仍然在頑強昂首。這些地方的存在,比起發(fā)揮它自身時日無多的作用外,不如說它們是一個個塵封的寶箱,珍藏著老廣州人的人生。它們見證了一個時代的過去,迎接了一個嶄新的階段的到來。歲月芳華似水流逝,沒有什么物品可以不朽永恒,但那份沉重的情感,卻不曾減少一絲一分。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇四
請自擬題目,自定立意,自選文體(除詩歌外),寫一篇不少于800字的文章。
“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)”,出自大師魯迅的《且介亭雜文末集·這也是生活》,2005年“感動中國”頒獎晚會主持人曾經(jīng)引用過這句話。無論何時重溫魯迅先生當(dāng)年說的這句話,永遠撥動著人們的心弦,讓我們有很多的感悟。這個文題的構(gòu)思角度頗多。正面立論的角度:
1、中有他人,眼里有世界;關(guān)愛他人,奉獻社會。美國作家海明威說過:“沒有人是座孤島,獨自一人,每個人都是一座大陸的一片,是大地的一部分。如果一小塊泥土被海卷走,歐洲就少了一點,如同一座海島少一些一樣;任何人的死亡都是對我的縮小,因為我是處于人類之中。”這句話和魯迅先生的名言多么相似!所以可以正面立意,呼喚“愛心與奉獻”。
2、立高度的責(zé)任感,肩擔(dān)天下。
3、駁“個人渺小”說,呼喚從“我”做起,滴水匯成大海。
4、駁錯誤的情感價值觀,呼喚“與我有關(guān)”的高尚品行。
5、駁自私自利、“與我無關(guān)”論,呼喚無私。
然而有一天當(dāng)我讀到魯迅躺在病床上依舊喃喃念著“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)”時,我再也無法心安理得地把自己包裹在真空中。不去想,不去聽周圍的事了。回想著魯迅先生的一生,在他看到中國看客麻木不仁,當(dāng)他從儒家經(jīng)典滿是仁義道德的字縫間讀出了吃人二字,他意識到“人我所加的傷,我已經(jīng)憎惡了我自己”,于是毅然棄醫(yī)從文,執(zhí)一桿鐵筆,大聲疾呼。
感覺自己心底里最柔軟的的一處被輕輕碰了碰,我開始試著讓身邊的人或事敲開心扉,走進昔日封閉的.內(nèi)心世界;試著讓他人的苦難感染我的心,如一般尖細的針般刺痛昔日麻木的心;試著想象未來的人們,未來的世界可能面臨的災(zāi)難,它們就像一陣急促的鈴聲,匆忙喚醒我冷漠的心,在這樣做的時候,在一遍遍告訴自己與我有關(guān)的時候,我常常為找尋到了人生的價值而快樂地微笑。
同時我發(fā)現(xiàn)很多人都在用實際行動踐行著他們認為一切與己有關(guān)的堅定信念。
這些做法給予我更為深刻的啟迪。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇五
我是一個匆匆的旅者,看慣了城市的爾虞我詐,勾心斗角,長時間看不到真誠的目光,讓我總覺得這世界缺少和諧……。
帶著這樣的心情,我想去大自然放松一下緊繃的神經(jīng),
和諧與我。
來源:漫步在林間小道,清風(fēng)帶著泥土的氣息,籠罩這我,多么和諧的風(fēng)啊!我這才發(fā)現(xiàn),自己忽略的和諧還有很多……我張開雙臂,抓住劃過身邊的風(fēng),輕輕放入了背包中,又踏上了旅途。
路上我捕捉下了每一幅和諧的畫,不一會兒,便填滿了整個包。直到再也背不動了我才停下腳步。我打開背包,細細品味著,一天的收獲:
之一:鷹擊長空。
(我來到一個空地里,面前是巍峨的高山)。
一只強壯的老鷹,展開翅膀,羽毛在陽光下映出光芒。它的眼睛是那么銳利,捕捉著來自地面的每一縷光線。突然,它奮力拍動翅膀,迅速飛上了天空。盤旋起伏,沒一個動作都顯現(xiàn)出它的威嚴與生機。它與藍天是那樣和諧,處處都是那么協(xié)調(diào)。它越飛越高,我昂首記錄下了這和諧的一景。
之二:小橋流水。
(我走過了密密麻麻的草叢,猛然眼前一亮)。
我蹲下身去,捧起這美麗的景物,裝在了行囊里。
之三:……。
歷數(shù)了自然的和諧,突然發(fā)覺自己似乎在著朦朧的夜色中,也已成了這和諧的一部分。
和諧的我,帶著和諧的腳步回到了城市,用和諧的目光打量著,城市中的一切。才發(fā)現(xiàn)我。
一直忽略了許多和諧的細節(jié)……。
當(dāng)我們擁有了一顆和諧的心,那么我們與和諧就已經(jīng)在一起。
當(dāng)我們擁有了一顆和諧的心,那么我們就能發(fā)現(xiàn)身邊的和諧一景。
當(dāng)我們擁有了一顆和諧的心,那么我們就能用和諧的舉動,感染他人,共建和諧社會。
811黃杰。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇六
廣州是一個有著多年悠久文化的城市,這座古色古香的歷史城市蘊含了豐富濃郁的嶺南文化遺產(chǎn)。古老的街道,見證著這座城市的發(fā)展,見證著廣州從荒蕪到繁華,見證著歲月的滄桑和過去的時代。每一段老街道,都是一段生機盎然的舊事與時光。
廣州是一個富饒美麗又繁華熱鬧的城市,人流如潮、車水馬龍,高樓林立。地處廣東省南部,珠江三角洲的北緣,瀕臨南中國海,珠江入海口,毗鄰港澳,是海上絲綢之路的起點。中國歷史上最悠久、最大的對外通商口岸,世界著名港口城市。
可是繁華的背后,也有著廣州古色古香的一面。
“這里就是小石后街了吧。”身后響起熟悉的聲音。“嗯,找找街牌吧。”
我們走在彎曲狹窄的小路上,身邊的每一棟老屋都承載著豐富的歷史故事。我的視線順著這曲折悠長的巷子尋找,抬頭仰望,天空成了一幅狹長的藍色錦緞。
大石街、小石街是越秀山下廣州建城就有的2條小街,和廣州同齡。小石后街,還保存著石板路和舊建筑,其中派出所宿舍的那小房子很古舊,墻上掛滿著很有味道的藤蔓和植物。
我們在小巷中徘徊,始終沒有找到小石后街的街牌。這時,身旁的舊門打開了,一個老婆婆慢慢走了出來。
“婆婆你好,請問你知道這條街的街牌在哪么?”這街的街牌幾年前修路的時候就被拆了下來,本來在這旁邊的老墻上的……“”“嗯謝謝啊”原來是被拆了,我們只好找了塊門牌合照。
走出小巷,又是一派繁華,路上車水馬龍,與剛剛古樸寧靜的小巷仿佛是兩個世界……。
廣州有繁華,亦有古樸,或許有些古老的文化正在被人們逐漸遺忘,它們見證了廣州的變化,迎接了繁盛的廣州,這些古老的文化,會永遠留在我們心中。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇七
這是當(dāng)今考生選擇高考志愿的時候最為頭疼的問題了,網(wǎng)絡(luò)上也是各種關(guān)于這類問題的解答。不管專業(yè)還和學(xué)校,都很重要。專業(yè)決定你的未來就業(yè)方向,而學(xué)校的所處位置,資源量和學(xué)校的名氣也在一定程度上決定了你的就業(yè)層次和發(fā)展空間,而這卻是同學(xué)們在填報高考志愿時經(jīng)常容易忽視的。
對于高考志愿填報的信息,基本上可分為以下兩種:對于政策信息,不論國家的、當(dāng)?shù)氐模€是高校的政策,一般不需要辨真?zhèn)危灰煤醚芯俊⒆x通、弄懂就行對于學(xué)校和專業(yè)信息,關(guān)鍵在于既了解靜態(tài)的歷史數(shù)據(jù),又把握動態(tài)的現(xiàn)實變化;對于高考志愿填報指導(dǎo)的信息,需要有一個去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工過程,尤其要學(xué)會綜合分析,切不可偏聽偏信。
跟著招生章程走。
考生在高考填志愿的時候,切不可跟著感覺走,而應(yīng)該跟著招生章程走。因為高校的招生章程是高等學(xué)校向社會公布有關(guān)信息的主要形式,是其開展招生工作、錄取新生的重要依據(jù),考生應(yīng)該依據(jù)高校的招生章程來填報自己的高考志愿。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇八
“在這里特別強調(diào)早餐,一定要保證食物質(zhì)量,蔬菜和水果一定是新鮮的。”早餐的飲食配伍應(yīng)該是蛋白質(zhì),主食,新鮮蔬菜、堅果。“早餐用一點核桃仁、松子仁很關(guān)鍵,因為人腦不能自行合成蛋白,如果蛋白補充不足,導(dǎo)致腦部蛋白供應(yīng)不足,在急于用腦時,腦子會跟不上。”
另外,一些學(xué)生由于睡眠不足,早餐吃不進去,這就要求在飲食配伍上多下功夫,成份上保證蛋白質(zhì)、維生素、新鮮蔬菜、醬牛肉、雞蛋,主食上可選擇米飯、面包、饅頭、粥都可以。但是品種要多樣化,顏色上也要搭配好,這樣就更容易讓孩子產(chǎn)生食欲。
建議二、高考三天食譜該怎么安排:保證膳食纖維充足。
高考前后的這段時間,考生著急上火,很容易導(dǎo)致大便不通,這也會影響機體代謝,所以要適當(dāng)進食粗纖維的食物,比如韭菜、冬筍,另外粘液蛋白比較多的食物也比較合適,如秋葵、土豆、山藥、海帶。
建議三、高考三天食譜該怎么安排:飲食不宜過于油膩、寒涼。
王旭時特別提醒,考生在高考期間,飲食不要過于寒涼,像西瓜就不要吃太多。另外,也不要吃油炸、燒烤一類容易上火的食物,容易引發(fā)胃腸不適。
考生可以多吃一些燉菜,如燉排骨、茄子之類。這些都是溫?zé)岬摹⒅行缘氖澄?容易消化,營養(yǎng)還豐富。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇九
從事文秘工作多年,行文中頻繁使用一些鼓舞士氣、激發(fā)斗志的文字:銳意進取、勇往直前、克難奮進、開拓創(chuàng)新,這些振奮人心的字眼在企業(yè)經(jīng)營生產(chǎn)過程中多少具有一定的感召力,不論在大小會議上,還是在各種匯報材料中,這些閃動著集體智慧光芒的文字總能讓人看到一點希望,一縷曙光,讓聽了的看了的人總會生出許多對美好未來的無窮暢想。
職場上如此,生活中卻無論如何不能這樣去激勵自己。不說是內(nèi)容上空洞乏力,即便是一種深思熟慮后的自我鞭策,就形式而言,那也算得上是自欺欺人了。人生在世不如意十之八九,當(dāng)理想與現(xiàn)實想去千里,前進道路上處處是明關(guān)暗卡、銅墻鐵壁,與其奮不顧身被撞得頭破血流,莫如審時度勢,激流勇退,讓疲憊的`身心在相對寬松的環(huán)境中得以喘息和放松。
世事紛擾,我們無法改變命運的安排,更不能總是將前途未來設(shè)想得一片光明。我們得時刻準(zhǔn)備著遭受冷遇,或者被淘汰,像垃圾一樣被丟棄。機會只青睞有準(zhǔn)備的人,但很多時候你即使做好了準(zhǔn)備機會未必就一定青睞你。現(xiàn)代社會到處是精英人才,你必須認清楚一點:地球不是離了誰就停止公轉(zhuǎn)。你自命不凡,得不到領(lǐng)導(dǎo)賞識和群眾認可,沒有充分自我展示的舞臺,到頭來也只是銀樣蠟槍頭一個,擺設(shè)!這時候你就得盡快學(xué)會調(diào)整自己:不進則退。此處不留人,自有留人處,保留一點起碼的做人尊嚴,進要進得理直氣壯,退也要退得豪氣滿懷!
悟則通,通則達,達則遠。收起那份落荒而逃的無奈和顧影自憐的傷感吧,勇敢地抬起你高貴的頭顱,不要在人面前嘆息流淚,現(xiàn)如今最不值錢的東西就是眼淚。你不甘心被否定,被遺忘,可事實是你已經(jīng)被否定并注定將被遺忘。那么就泰然接受現(xiàn)狀,找一個相對安靜的心情收容所,重新整理和審視自己,積蓄力量,以期在下一個新的站臺尋找新的人生路口。
時光流轉(zhuǎn),歲月無情,無知無覺中新的一年又昂首闊步走來。萬象更新之際,我像翻日歷一樣合上一份晦澀的心情。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇十
每年高考之后,填報志愿就成了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場,從以前的估分報考,到現(xiàn)在的分數(shù)出來報考,無論是什么形式,一個好的計劃,方法才是最關(guān)鍵的。報考志愿又是一個新一輪的競爭,有一句話:考得好不如報的好。雖然說的有點絕對,但也說明了報考志愿的重要性。
首先大家在高考完之后,學(xué)校會給每個人發(fā)報考指南,厚厚的一本書,在我那時候是高考完三天后就要報志愿,現(xiàn)在是分數(shù)出來才報,所以就不用給大家講如何估分的具體方法,其實在某種程度上,是降低了報考志愿的難度。
同學(xué)們拿著報考指南,可能看得還沒有家長看得認真,報考志愿可謂是家長之間的一次競爭,大家分數(shù)出來之后就可以知道自己的排名,那么你就可以去看一下你想去什么城市,是離家里近一點的,還是遠一些,培養(yǎng)自己的獨立性。這些都是仁者見仁,智者見智的事,在這里我就不說了,家長的意見也很重要,想去哪個城市參考一下他們的意見,選擇城市可以選擇一個對自己以后發(fā)展有利的城市。選擇城市還會和你的分數(shù)有關(guān)系,分數(shù)高的話你就可以去競爭力大的城市,這樣被錄取的幾率會大一些,分數(shù)不高,那就選擇西北部,東北部的好大學(xué),相對來說競爭力小些。
如果你的分數(shù)考得挺好,那就可以選擇去北京,上海,天津,西安,浙江這些經(jīng)濟發(fā)達的地方,這些地方有很多好學(xué)校,里面人才濟濟,可以培養(yǎng)自己各方面的能力,除此之外,很多211,985院校就在這些城市里,在學(xué)校以后的考研,出國等等都會很便利,出來的文憑也很有競爭力的。
如果你的分數(shù)考得居中,不高不低,選擇一個學(xué)校感覺到很糾結(jié)。保險得說選擇你們自己省內(nèi)的好大學(xué),風(fēng)險低,并且很容易被錄取到好的專業(yè),比如就是你們省內(nèi)最好的大學(xué)里面的王牌學(xué)科,這樣出來的話,在你們省里面找工作,同樣也很有競爭力,對自己的發(fā)展有利。每一個大學(xué)都會有自己擅長的學(xué)科,在里面省內(nèi)或者全國都會有名氣,是選擇好一點的大學(xué)還是好一點的專業(yè),如果魚與熊掌不兼得,那么大家就好好考慮一下。
如果你因為種種原因,高考發(fā)揮得不好,那么在選擇的時候你也不要就這樣放棄自己,可以去選擇一些技術(shù)性的專業(yè),很多大專里面都會有技術(shù)性的專業(yè),學(xué)出來也一樣很有用,如果你的分數(shù)再稍微高一點,那么選擇二本b類的院校也還是一個不錯的選擇,至于大家是選擇上好一點的專科還是上個二本,這也是見仁見智的事,大家可以好好斟酌一下。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇十一
一般講,高考志愿填報方式為出分填志愿的,在省內(nèi)的排名是第一參考值,它基本決定你可以選擇學(xué)校的層次。根據(jù)自己手中的資料,在這個層次的學(xué)校中選擇適合自己的學(xué)校、專業(yè)和地域。
為了保證一志愿不掉檔,填報時要選擇:“專業(yè)同意調(diào)劑”,這樣可以彌補專業(yè)掉檔時的退檔,因為學(xué)校的調(diào)檔線與專業(yè)調(diào)擋線會有不同,加之現(xiàn)在一般的院校都在大二給學(xué)生提供一次轉(zhuǎn)專業(yè)的機會,可以彌補專業(yè)不滿意的問題。另外,一志愿的幾個學(xué)校要有一定的梯度,因為同水平的院校,不同的地域錄取有差別,這中間可選擇的余地較大,關(guān)鍵是要放平心態(tài),確定自己可以接受院校的底線。這就如同炒股,獲利股票什么時候出手,是要根據(jù)預(yù)期收益確定,因為誰也不知道它的最高點。這樣一志愿基本不會掉檔。
為了保險,二志愿要認真填寫。過去一般的院校不招二志愿學(xué)生,目前一些省市為了保護高分考生,要求一志愿未錄滿的院校必須錄取二志愿學(xué)生,這樣選擇二志愿院校保底就變成了可能,選學(xué)校時最好多關(guān)注一下前兩年招生比較熱和比較冷的院校,在相應(yīng)的學(xué)校中選出一兩所可能出現(xiàn)冷門、自己又相對滿意的院校(也就是招生小年的學(xué)校),這樣一志愿即使出現(xiàn)閃失,這樣一志愿即使出現(xiàn)閃失,也會被相對滿意的二志愿院校錄取,避免高分低錄的事情發(fā)生。
如果你在選擇高考志愿時對就讀的學(xué)校名氣比較看重,就不要選擇:“學(xué)校同意調(diào)劑”。因為,邊遠地區(qū)同批次學(xué)校的實際水平有可能不及發(fā)達城市的低一個批次學(xué)校的實際水平,被調(diào)劑邊遠地區(qū)的學(xué)校,一旦放棄就只有復(fù)讀一條路可走了。為了有更多的高考志愿選擇,你要認真對待下一批次的院校(甚至再下一個批次的院校)。你可以在下一個批次中選擇比較好的學(xué)校、比較滿意的專業(yè),在這一領(lǐng)域你有絕對的優(yōu)勢。也就是說:上一本線的考生,二本、三本的志愿也要認真對待。只有這樣才能有把握不掉檔。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇十二
豆制品中含有一種優(yōu)質(zhì)的植物蛋白質(zhì),有利考生飲食。大豆油中,還含有豐富的氨基酸和磷脂,營養(yǎng)價值良好,對大腦有很好的效果。
小米。
芝麻。
其含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪和機體必需的脂肪酸、亞麻酸等。芝麻營養(yǎng)豐富,富含磷、鈣、維b等元素,是非常優(yōu)質(zhì)且廉價的產(chǎn)品,適合高考考生食用。
核桃。
核桃性味甘溫、具有補氣養(yǎng)血、溫肺通便、鎮(zhèn)咳化痰、潤肌烏發(fā)等作用。具有補腦、健胃之功效,是考生的不錯選擇。但是,核桃不宜食用過多,容易引起腹瀉,經(jīng)常腹瀉者最好不要食用。
蝦
鈣是天然的神經(jīng)系統(tǒng)穩(wěn)定劑,而蝦中就富含鈣。考試前,注意多食一些此類食物,但忌暴飲暴食。此類食物可穩(wěn)定考生情緒,減輕壓力和焦躁。
動物內(nèi)臟。
動物內(nèi)臟(心、腦、肝、腎等)中含有豐富的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)和磷脂,有利于大腦保健,是考生考前飲食的又一選擇。鑒于最近h7n9流感盛行,禽類食物還需謹慎食用。
香蕉。
香蕉富含眾多營養(yǎng),可促進考生睡眠,提高睡眠質(zhì)量,有保持愉悅心情、安神減壓的作用。考生食用香蕉可減小考前壓力,提高考生信心。
另外,早餐可以配一些牛奶、酸奶、豆?jié){等,考前應(yīng)適當(dāng)吃些新鮮水果,補充營養(yǎng),考前多喝水,但考試當(dāng)天最好不要喝水過多,以避免尿急。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇十三
時光如白駒過隙,彈指一揮間,又是一年春將至。
快樂的日子固執(zhí)地停留在20xx,時光依舊瞬息即逝。逝去的時光里充滿著童真童趣,聚集著友情友誼,縈繞著歡歌笑語,彰顯著個性魅力。盡管日子里也有磕磕絆絆,但毋庸置疑,快樂無限是那些日子的主題曲。
站在凜冽的寒風(fēng)里,快樂像一個羞澀、疑惑、怯懦、恐懼的小姑娘,她對時間說:不想隨你一起長大,童真是持久的夢;她對主人說:不想隨你一同老去,青春是永恒的歌;她對故友說:不想被你無情拋棄,友誼是常青的藤;她對世俗說:不想無味隨波逐流,清純是生命的河。
失去快樂的人生意味著什么?有人說意味著心態(tài)失去平衡,生命便會灰暗下來,接著就是病魔緾身;也有人說失去了這個快樂,意味著下一個快樂的'到來;還有人說如果一個人感到他失去了快樂,實際是他失去了自我,當(dāng)他找回了自我就找回了快樂。
其實,快樂是人的七種情感之一,永遠存在于人的機體之中,只是你自己是否感覺得到,人不可因為一時一事的不快樂而否決快樂的永存;快樂也是有傳染性的,而只有使朋友快樂才能讓自己快樂。一個快樂的人不是因為他擁有的多,而是因為他計較得少,多是負擔(dān)是另一種失去;少非不足,是另一種更寬闊的擁有。
與朋友“緣聚”是一種快樂,工作成就是一種快樂,滿足需求是一種快樂,……。一聲問候,一個表情,都會感覺溫暖。不可否認,我們都保持著“給點陽光就會燦爛”的童心,因為我們在孤獨寂寞中渴望共鳴和慰藉。但是,深厚的友情也使我們背負著過重的情感包袱,忘記了當(dāng)初我們快樂著一無所有,快樂著相互給予,我們不曾渴望攝取。
境由心生,心輕草亦香。快樂就是一種心態(tài),我們曾經(jīng)以為好的境界是由心造就出來的。以淡泊的心態(tài)看紅塵萬事萬物,會驚喜地發(fā)現(xiàn)人間景致的美麗。放棄心中的欲望和雜念,心靈便會豁然開朗,以簡單純潔的心境看生活,讀人生,真切的幸福和快樂自然源源不斷涌現(xiàn)。“讓我們不要模仿別人。讓我們找到自己,保持本色。”追回那心輕草亦香的美麗日子。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇十四
《魚我所欲也》(孟子)。
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
高考與我相關(guān)(匯總15篇)篇十五
無論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家都看到過不少讓自己印象深刻的隨筆吧?隨筆是散文的一種,可以不受體裁的限制,靈活多樣,不拘一格。想看看大家都在寫什么樣的隨筆嗎?以下是小編為大家整理的髙三隨筆:與我相關(guān),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
“無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。”魯迅先生的警戒之言回響耳畔,“與我無關(guān)”?不,你并非生活于真空的瓶子之中,世態(tài)冷暖、國家興衰與你息息相關(guān)。“與我無關(guān)”不過是懦夫自保的借口,不過是麻木者自我安慰的理由;在道義與責(zé)任的拷問下,這些搪塞之辭就如陽光下的積雪,轉(zhuǎn)瞬即逝,根本立不住腳。
社會就像一個日夜不息、運轉(zhuǎn)不停的機器,每個人都是其上一顆不可或缺的螺絲釘,如果社會的發(fā)展、國家的興衰果真與你無關(guān),那么,你的作用又在哪里?你人生的價值又如何體現(xiàn)?顧炎武曾說:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”擁有國家責(zé)任感,才有了屈原的《離騷》,才有了文天祥的《正氣歌》,才有了梅蘭芳的蓄胡罷演,才有了劉和珍的為民請愿……愛國主義是永恒不變的主題,國家責(zé)任感是責(zé)任意識的最高境界。
或許你又會說,我對于社會不過是一粒沙,微不足道,不過是一滴水,平凡無奇。國計民生的大事,我的努力不過九牛一毛,雪災(zāi)、地震的大難,我的付出也不過杯水車薪,無力回天。然而,朋友,積土成山,積水成淵,再大的困難除以十三億也會變得可以承擔(dān),再小的奉獻乘以十三億也會變得重如泰山。你的一小步,對于社會就是一個飛躍,為什么不把自己納入社會這架機器,發(fā)揮自己的作用呢?或許我們很難名垂青史,流芳百世,但我們可以坦然地告訴子孫,我為國家的發(fā)展、社會的進步作了應(yīng)有的.貢獻,我無愧于心。
無窮的遠方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān),從中我們看到了強烈的責(zé)任感,一種以天下興衰、民間疾苦為已任的精神,也正是這種精神,讓魯迅先生登上了二十世紀的巔峰,祓除苦痛,醫(yī)治創(chuàng)傷。當(dāng)他身披“民族魂”的大旗遠去時,華夏的青史上也早已刻下了他的功勛。
朋友,放棄那看似充分正當(dāng),實則軟弱無力的借口吧,那只是掩耳盜鈴的自我安慰;重拾那被人忘卻但日益重要的社會責(zé)任感吧,這才是中華民族再次崛起的階梯。
在他人遭受欺侮時,請出手相援;在他人深陷苦痛時,請以愛呵護;當(dāng)國泰民安時,我們才能自豪地宣布,這與我相關(guān)。