每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

朱自清散文集閱讀心得篇一

仲尼是中國古代偉大哲學(xué)家孔子的別稱，他的學(xué)說被后人奉為圣人之道。作為仲尼的弟子，我們有幸得以親身接受其教誨，并且親身經(jīng)歷了他的理論在實踐中的巨大影響。在這段時間的學(xué)習(xí)中，我有了一些深刻的體會和心得，對于仲尼的教育思想和人生觀有了更加全面的認(rèn)識。

第二段：堅守仁愛之道，做善良之人

仲尼的教育思想以仁愛為核心。他強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系，認(rèn)為只有通過互相尊重與關(guān)愛，才能實現(xiàn)社會的和諧與進(jìn)步。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深深體會到仲尼所倡導(dǎo)的“以仁人為本”的道理。他的教誨讓我意識到每個人都應(yīng)該做善良之人，關(guān)心他人的感受，愿意幫助他人，以此來維持良好的人際關(guān)系和社會秩序。我也漸漸明白了善待他人不僅是為了他們的利益，更是為了我們自己的幸福。

第三段：追求實踐與知識的結(jié)合

仲尼重視實踐的重要性，他認(rèn)為只有將知識與實際生活相結(jié)合，才能得出更加準(zhǔn)確和有用的結(jié)論。這點對于我來說是一次啟發(fā)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我意識到知識的應(yīng)用是非常重要的，只有將所學(xué)的理論運用到現(xiàn)實問題中去解決，才能更好地應(yīng)對社會的挑戰(zhàn)。通過實踐，我學(xué)會了觀察與思考，培養(yǎng)了自我反思和獨立思考的能力，使我能夠更好地理解和運用仲尼的理論。

第四段：追求道德修養(yǎng)

仲尼強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性，他認(rèn)為只有做到內(nèi)心的自律和道德修養(yǎng)，才能實現(xiàn)真正的人格完善。在我的學(xué)習(xí)中，我深刻意識到道德的力量。通過學(xué)習(xí)仲尼的學(xué)說，我明白了人與人之間的關(guān)系不僅僅是經(jīng)濟(jì)利益和權(quán)力的交換，更是道德的交融和共同追求。從小事做起，比如堅守承諾、講誠信、尊重他人等等，這些都是仲尼弟子應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)。

第五段：追求自我完善和社會進(jìn)步

仲尼弟子的目標(biāo)不僅僅是自我完善，更是為了社會的進(jìn)步和發(fā)展。仲尼認(rèn)為只有通過教育和自我修養(yǎng)，才能有效地解決社會問題。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也明白了這個道理。我認(rèn)識到自己的責(zé)任，盡力為社會做出貢獻(xiàn)。無論是在學(xué)校還是在社區(qū)，我都積極參與公益活動，盡我所能地幫助他人。通過努力實踐仲尼的教誨，我對于自己的人生目標(biāo)也更加明確，我希望能夠成為一名有道德修養(yǎng)、對社會有貢獻(xiàn)的人。

總結(jié)：

通過學(xué)習(xí)仲尼的理論和實踐，我深刻體會到了他的教育思想和人生觀的巨大力量。在仲尼弟子的身份下，我認(rèn)識到了自身的責(zé)任和使命。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將始終堅守仲尼的教導(dǎo)，追求道德修養(yǎng)和實踐與知識的結(jié)合，努力為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

朱自清散文集閱讀心得篇二

中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對于現(xiàn)代人會有什么作用呢？我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。

父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。

當(dāng)父母呼喚我們的時候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時應(yīng)當(dāng)立即行動起來，不能拖延偷懶。

父母有時安排我到超市買東西，比如買醬油，我就明顯的有抵觸情緒，會很不耐煩地說：要買你自己買。”大人說：“如果沒電腦，咋辦？”我就頂嘴：“時代不同了，你們out了。”但如果聽說要到超市去，我就像飛奔的野馬一樣，騎著自己心愛的自行車撒歡兒而去。在路上就盤算著買這買那。到了超市兩眼放綠光，我推著購物車穿梭在人群間，心里還盤算著哪種東西較好吃。父母為我大包小包的買，還問我夠不夠，我認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，但我從來沒為爸爸媽媽買過東西。

父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。

從這句話中我知道了：對父母的教誨，要恭敬的聽明白。對父母的責(zé)備，要順從的接受。

三年級上學(xué)期學(xué)校要注射甲型h1n1流感疫苗，我因為嫌麻煩就沒打針。晚上，爸爸問我打疫苗沒？我說打了。爸爸在我兩個胳膊上找了好久，沒看到針眼就問我：“你到底打針了沒有？”我仍在撒謊，于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時我還在想：不就是沒打針嗎，有什么了不起的。事后，爸爸耐心給我舉實例、講道理。現(xiàn)在，想起這件事來，我還挺后悔的。

孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。

孝是沒有條件的。

冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。

冬天寒冷的時候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。

臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的。西晉時期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的，河里的水都結(jié)冰了，怎么辦？于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了。回想自己平時跟媽媽說話時，經(jīng)常用命令的口氣說：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點零花錢”……學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請求的語氣和父母說話了。

每天早上起床后，父母總要問我昨晚是否睡好了，然后再送我去上學(xué)。而現(xiàn)在，我要學(xué)會問父母早上好、晚安。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后我學(xué)會了對父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子規(guī)》這個家法來約束自己的行為規(guī)范。我們從小就要養(yǎng)成尊敬父母、尊敬長輩、做一個尊師愛幼、懂禮貌、講規(guī)矩的好孩子、好學(xué)生。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡單的背誦和學(xué)習(xí)的過程，而應(yīng)該是一個反思的、自我檢討的過程，這樣才能做一個品德優(yōu)良、全面發(fā)展的好孩子、好學(xué)生！

朱自清散文集閱讀心得篇三

第二段：專注和冥想

修煉的基礎(chǔ)是專注和冥想。通過冥想，我學(xué)會了如何將心靈從外在的噪音和干擾中解放出來，實現(xiàn)內(nèi)心深處的寧靜和平靜。在冥想中，我漸漸認(rèn)識到，我們的內(nèi)心是無限寬廣的，可以接納一切正面和負(fù)面的情緒。通過專注，我逐漸學(xué)會了集中注意力，并且意識到當(dāng)我將全部精力集中在眼前的任務(wù)上時，工作效果和生活效果都會顯著提高。

第三段：善待自己和他人

修煉不僅僅是關(guān)于自我提高，更是關(guān)于如何善待自己和他人。通過修煉，我明白了善待自己的重要性。每個人都會犯錯和失敗，但這不應(yīng)該讓我們沉溺于自責(zé)和負(fù)面情緒中。當(dāng)我們能夠善待自己，包容自己的過失并學(xué)會從中吸取教訓(xùn)時，才能真正成長和進(jìn)步。同時，修煉還教會了我如何善待他人。每個人都有自己的故事和掙扎，通過修煉，我學(xué)會了關(guān)愛和寬容他人，理解和尊重他人的獨特性。

第四段：逆境與成長

生活中不可避免地會遇到各種逆境和挫折。在修煉的過程中，我體會到了逆境對于成長的重要作用。當(dāng)我面對挑戰(zhàn)和困難時，通過修煉中的冥想和專注，我學(xué)會了接納和面對現(xiàn)實，并且從中尋找解決問題的方式。逆境是我成長的機(jī)會，也是我學(xué)會堅韌和毅力的契機(jī)。

第五段：感恩和慈悲

最后，修煉讓我體會到了感恩和慈悲的重要性。通過修煉，我學(xué)會了感恩生活中的每一個瞬間和每一個人，感恩自然界和宇宙賦予我們的一切。同時，慈悲也成為我修煉的核心價值觀之一。慈悲不僅僅是對他人的善意，更是一種內(nèi)心的寬容、仁愛和尊重。當(dāng)我們心懷慈悲時，我們的言行舉止都會充滿著溫暖和正能量，我們也可以真正地幫助到他人，并獲得內(nèi)在的滿足感。

結(jié)論

在我多年的修煉歷程中，專注和冥想、善待自己和他人、逆境與成長、感恩和慈悲都成為我生活中的重要支柱。通過修煉，我學(xué)會了如何保持專注，善待自己和他人，迎接逆境并從中成長，感恩生活并懷有慈悲之心。這些心得體會不僅僅適用于修煉者，也適用于每一個追求內(nèi)心平靜和智慧的人。希望這些心得體會可以幫助更多的人走上修煉之路，迎接內(nèi)心的變革和成長。

朱自清散文集閱讀心得篇四

這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。

“規(guī)”就是規(guī)范，做人的道理。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

首先說“孝”，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活，經(jīng)常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現(xiàn)在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時常牽掛父母身體，常回家看看的呢？反觀自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅強(qiáng)，不想家，從沒想過，父母會以一種柔情在想念著自己的`兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹(jǐn)為去了。我想與家人更加親密，可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。

在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時，常常犯小惡而不自知，因為工作忙碌，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實，在對待長輩方面遠(yuǎn)沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會注意將這些已然意識到的錯誤扼殺在情緒出來之前。

機(jī)會了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會來找我。自然更多的機(jī)遇也會垂青于我。

朱自清散文集閱讀心得篇五

弟子心得體會，涵蓋了一個人對于拜師學(xué)藝、修行成長的感悟和總結(jié)。作為一名弟子，重要的是保持初心，堅守信仰。初始的信仰驅(qū)使我們尋求真理并與大師結(jié)緣。由于各種原因而拜師學(xué)藝，我們展望自己的未來，期望能夠在師父的指引下，獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內(nèi)心，為他們的行為提供了正能量。

第二段：修行的坎坷與收獲

然而，弟子心得的道路從未是一帆風(fēng)順的。修行中我們經(jīng)歷了許多困厄和痛苦，同時也收獲了人生的智慧和成長。師父們以各種方法考驗我們的毅力和決心，意在教導(dǎo)我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險阻讓我們學(xué)會面對挫折與失敗，重拾信心并不斷奮進(jìn)。在修行的路上，我們遇到了許多來自內(nèi)心和外界的誘惑，但是通過師父的教誨和引導(dǎo)，我們明白了修煉之道的真諦。

第三段：修行中的悟與領(lǐng)悟

通過對于修行經(jīng)驗的沉淀，弟子們逐漸領(lǐng)悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接，悟到了愛與和諧的重要性。我們從惡習(xí)中解脫出來，學(xué)會放下自我，敞開心扉，互相包容與理解。師父們不僅教導(dǎo)我們知識和技能，更重要的是啟發(fā)我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽，用心去領(lǐng)悟，逐漸明白了人生中的一些道理，通過修行，讓我們的心智更加開闊，眼界更加寬廣。

第四段：跨越挫折與扶貧的力量

正如修行的道路無處不在地教育我們，我們也體會到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅持和毅力努力克服了各種困難，在人生的漩渦中一往無前。修行的過程，激發(fā)了我們內(nèi)在的潛力，讓我們變得更加堅強(qiáng)和自信。在面臨誤解和抵抗時，我們學(xué)會了寬容和忍耐。我們從師父那里學(xué)到的智慧與鼓勵讓我們樂于幫助他人，傳遞正能量。我們意識到修行不只是為了自己，也是為了更好地服務(wù)他人，更好地回饋社會。

第五段：弟子心得的意義與傳承

弟子心得的意義不僅在于每個人自身的成長，更在于為整個社會傳承師父的教導(dǎo)和智慧。通過將我們的心得和經(jīng)驗分享給其他師兄弟姐妹，我們承擔(dān)起了傳承的責(zé)任。我們與日俱增的修行經(jīng)驗使我們能夠為他人提供指導(dǎo)和支持，推動整個大家庭的凝聚力和發(fā)展。同時，在弟子心得中，我們也更加深入地理解到了師父對我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。

結(jié)論段：

弟子心得體會是每一個拜師學(xué)藝的弟子必經(jīng)的重要階段。通過堅守初心，克服挫折，不斷修行，我們收獲了智慧和成長。我們學(xué)會了寬容與付出，更加堅定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去，為他人提供指導(dǎo)和支持，為整個社會帶來更多的正能量。

朱自清散文集閱讀心得篇六

從今年開始，我們學(xué)校全體師生共讀經(jīng)典《弟子規(guī)》，上下齊心，共同品讀，共同欣賞，共同學(xué)習(xí)。

這本書主要講述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略。”這一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。

先看“事勿忙，忙多錯。”

忙，一個心加一個亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始，就已經(jīng)把這個字的意思說得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時，會說“用心去做”。當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時，事情的結(jié)果可想而知。中國人講用“心”，西方人講用“腦”。“心”幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。“心”與我們的生活息息相關(guān)，是我們感知事物、判斷事物的出發(fā)點，如同一臺照相機(jī)的鏡頭，鏡頭如果受損了，就不可能真實地反映任何事物。

所謂欲速則不達(dá)。從前，有一位農(nóng)夫挑著一擔(dān)橘子進(jìn)城趕集。太陽已經(jīng)偏西，農(nóng)夫必須在城門關(guān)閉之前趕到，否則便會白忙活一場。農(nóng)夫焦急的跑著，正巧前面來了一位過路人，農(nóng)夫立馬停住了腳步，氣喘喘吁吁地問道：“大哥，我是否能在太陽落山之前趕到城里?”可這位過路人卻說：“你慢慢地走還來得及。”農(nóng)夫一聽，十分氣憤，扭頭就走，心想，那照你這么說，慢走可以到達(dá)，那快走就不行了嗎?不以為然的農(nóng)夫越走越快，越走越快，結(jié)果一不小心，摔了一跤，橘子散了一地，農(nóng)夫只好一個一個地?fù)炝似饋怼＿@時，天色已晚，當(dāng)農(nóng)夫到城門時，城門早就關(guān)閉了。可想而知，這位農(nóng)夫最后是竹籃打水一場空!

因此，我們做任何事情，應(yīng)該從容不迫，要有充裕的時間去稍微計劃，我們的事情應(yīng)該怎么做，免得事到臨頭，擠在一起忙，亂在一堆，這個都很不好;而且個性很急的人，他愈是容易忘記這一句話。從古至今，幾乎每一個人都有過這樣的親身體會，當(dāng)自己很忙的時候，就會愈來愈緊張，緊張到最后變得幾乎完全沒有頭緒，導(dǎo)致錯誤百出。

誠然，“事勿忙，忙多錯。”就是告訴我們做任何事情，心里都要先有一個計劃，循序漸進(jìn)，最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了，哪一個應(yīng)該先做，哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候，才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結(jié)果事與愿違，往往會做得不好，也很容易出差錯，而且也會影響整個團(tuán)體。如果是團(tuán)體行動的話，你的緊張、你的忙亂都會讓人家情緒整個受到影響。所以，我們做任何事情，內(nèi)心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。

為人父母的在家里也應(yīng)該教導(dǎo)自己的子女，可以從簡單的學(xué)習(xí)和勞動中去磨練孩子的心志，培養(yǎng)孩子的獨立性。比如，擦桌子，教他們怎么擦，從哪里擦起，擺碗筷怎么擺。飯后，教他們怎么收拾;收拾完以后，要教導(dǎo)他們?nèi)绾蜗赐搿Ｏ襁@一套，做父母的千萬不要把孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會全部剝奪了;也不要因為孩子的功課很多，這些學(xué)習(xí)的機(jī)會，都讓他沒有機(jī)會來做。你沒有機(jī)會讓他做事情，他就沒有做事的這種經(jīng)驗;沒有經(jīng)驗，一旦碰到事情很多，他就很難料理，往往都會忙成一團(tuán)。且不說做家務(wù)，我們單看孩子做功課，有許多孩子因為沒有養(yǎng)成“今日事，今日畢。”的習(xí)慣，功課累積了很多，一旦要考試，就匆匆忙忙的臨時抱佛腳，結(jié)果肯定是考不出好成績的。正因為“事勿忙，忙多錯”忙亂中就容易出錯。所以，我們不要凡事都顯得匆匆忙忙，而是要有計劃的進(jìn)行，循序漸進(jìn)，最終一定能達(dá)到成功的彼岸。

再看“勿畏難，勿輕略”

就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母，堅持就是勝利。但凡經(jīng)歷過失敗最終獲得成功的人對這句話都會有更深刻的領(lǐng)悟，正因為失敗后的堅持，因為懂得自己總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并接受別人有益的建設(shè)性的批評和建議，再經(jīng)過自己冷靜思考，所以他們最終克服了困難，獲得成功。

心態(tài)決定命運。無論是工作或者學(xué)習(xí)，我們要有不畏困難積極樂觀的心態(tài)。我想，每個人往往都會想要挑好做的去做，碰到困難的大部分都會畏縮，不敢前進(jìn)，或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機(jī)。也正因為大多數(shù)人都有這種心態(tài)，所以成功的人總是少數(shù)。為此，我們要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇于面對困難，努力戰(zhàn)勝困難的決心，并且持之以恒，直到成功。

我們回想一下自己小時候，有沒有過這樣的經(jīng)歷?在做數(shù)學(xué)題的時候，往往還沒有算就先投降，就說：這道題太難了，我不會，算不出。然后就把題目推到父母那里，請父母或者哥哥姊姊幫忙。當(dāng)我們長大后，我們明白了許多道理，也知道小時侯那樣的行為是畏懼困難的一種表現(xiàn)，為此我們開始教導(dǎo)自己的孩子為人要先把自己懼怕困難的心理去除，要冷靜思考，要有勇氣克服困難。只有這樣，我們最終才能將失敗轉(zhuǎn)化為成功。

記得讀書的時候，讀到《中庸》里頭的一段話，“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。”不明白其中的意思，老師便舉例告訴我說：當(dāng)別人的聰明智慧比我們好很多的時候，可能他一次就會了;但是我們?nèi)绻靡话俅蔚墓Ψ騺矸磸?fù)的訓(xùn)練，自己也一定可以達(dá)到，一定也會了。如果人家用十次功夫就會做到，就能達(dá)到，我們?nèi)绻钜稽c，沒有關(guān)系，我們就不要怕困難，我們用一千次，說不定就可以完成。

當(dāng)然，智商比別人更高的聰明人，也不可以有驕慢的心態(tài)。現(xiàn)在有很多小朋友從小就被父母送去上才藝班，或者其他培訓(xùn)班，總之他是上學(xué)前就已經(jīng)學(xué)習(xí)過了，到后來學(xué)校再有同樣課的時候，他往往就會比較傲慢，就會認(rèn)為自己已經(jīng)都學(xué)會了。這樣所表現(xiàn)出來的就是輕慢，不懂得謙虛，更不會努力去學(xué)習(xí)，這種不謙虛的人做事往往就容易草率，隨便應(yīng)付了事。

如此，“勿畏難，勿輕略”更是告訴了我們?yōu)槿颂幨赖囊环N心態(tài)，也是相當(dāng)重要的一種鼓勵，要鼓勵自己不要怕困難，要經(jīng)常勉勵自己，向自己挑戰(zhàn)。因為，我們每個人最大的敵人不是別人，而是自己，只有超越自己才是真正的成功。果能如此，經(jīng)常向自己挑戰(zhàn)，你的才學(xué)就會慢慢的進(jìn)步，得以提升。

朱自清散文集閱讀心得篇七

弟子歸心乃是佛教中重要的概念，意為個體間相互扶持，回歸心靈的自我救贖。其核心理念是依據(jù)佛陀的教導(dǎo)，將內(nèi)心的魔障降服，獲得涵養(yǎng)自身的信念，最終助他人獲得智慧解脫。 小編在這里與大家分享一下個人對弟子歸心的體會。

次段： 即將迷途的我

在我的人生中，曾有過一段時間感到無助和孤獨。我找不到自己的信念所在，不知道何去何從。有時，我會在沉浸在自己的痛苦之中，感到無處可逃。在這樣的日子，我便漸漸沉迷于麻痹自己的娛樂活動，而失去對自己生活的掌控力。

第三段： 進(jìn)入弟子歸心

在一個特別的某一天，我進(jìn)入了一家名為弟子歸心的寺廟。在聽了當(dāng)時上座教授的課程之后，我對于趨勢自我救贖的概念開始了探索和掌握。在寺廟的環(huán)境下，我靜下心來，聆聽自己的內(nèi)心，并找到了自己所需要的信念。

第四段： 體驗弟子歸心的益處

當(dāng)我意識到自己的內(nèi)心可以生成正能量，自信的泉源開始從內(nèi)部不斷涌出，感到自己有了力量去扭轉(zhuǎn)自己的生活中的不利狀況，在此基礎(chǔ)上也可以更好的去幫助他人。我逐漸學(xué)會了尊重他人和信任自己，感到了內(nèi)在的平衡和和諧。

第五段： 我所感悟的

現(xiàn)在回想那段時光，我意識到了自己對人生想要達(dá)成的目標(biāo)與信仰之間的聯(lián)系。在弟子歸心的整個過程中，自我的認(rèn)知與謙虛，彼此扶持，共同成長被我感知到了。我認(rèn)為，每個人都應(yīng)該將文化精髓注入自己的心靈，傾聽自己的聲音，尋找自己內(nèi)心的信念，重新定義人生的方向。自己是人生的導(dǎo)師，應(yīng)該從自己內(nèi)心創(chuàng)造有質(zhì)量的人生，溫柔待人，雅量胸襟，幫助他人。此時，我們才能把愛與信仰貫穿一切，達(dá)到個人自我救贖的目的。

結(jié)尾段：結(jié)束語

總之，弟子歸心是一個非常具有指導(dǎo)性的理念，可以幫助我們從生活中的困惑中找到自己的信念。當(dāng)然，僅僅這樣是不完整的，我們還需要行動起來，通過實際行動實現(xiàn)我們的信仰。始終堅信內(nèi)心所信仰的力量，我們就能達(dá)成內(nèi)心的自我救贖，享受輕松平和的內(nèi)心狀態(tài)，并實現(xiàn)幫助他人的美好愿景。

朱自清散文集閱讀心得篇八

《弟子規(guī)》這本書我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會，現(xiàn)在我還不能做到，即使是別人對自己說過，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書時，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。

通過讀這本書我知道了，讀書第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書，走什么樣的路。如果沒有志向，你的讀書就會漫無目的，對自己能力的提高，對個人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子(教師教育學(xué)生)，要立志做一個圣人。如果做到這些，我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學(xué)完了再去實行，要學(xué)一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學(xué)問、道德修養(yǎng)便會有很大的進(jìn)步。

我們仔細(xì)觀察一下現(xiàn)在的家庭，甚至個別學(xué)校的所作所為，正好把這個順序反過來。社會環(huán)境的熏陶，家庭教育的偏頗，學(xué)校教育的無奈，以及學(xué)生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調(diào)整自己。學(xué)生身上背負(fù)的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數(shù)都逃脫不了獨生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度，現(xiàn)在又不能簡單的機(jī)械的把責(zé)任推給任何一方，這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。

這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產(chǎn)生巨大的影響，時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發(fā)出來的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書，還要讀精。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。