演講稿可以是學(xué)術(shù)性的、娛樂性的或者是傳達(dá)某種宣告和倡議的。接下來是一些成功的演講稿范文，它們通過深入的思考和精準(zhǔn)的用詞展現(xiàn)了演講者的魅力和才華。

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇一

尊敬的戰(zhàn)友們：

上午好!

在建軍89周年即將來臨之際，我們自發(fā)地在這兒歡聚一堂，以滿懷喜悅的心情，共同慶祝“八一”建軍節(jié)。

我作為一名老兵，今日和戰(zhàn)友們?cè)谝黄饝c祝軍人的節(jié)日，心里非常高興，心情非常激動(dòng)，所以在這里發(fā)個(gè)言，以表達(dá)對(duì)部隊(duì)的懷念之情、感激之情，以表達(dá)對(duì)戰(zhàn)友情誼的珍惜之意。

人民解放軍所走過的89周年，是成長(zhǎng)壯大的89年，是快速發(fā)展的89年，是不懈奮斗的89年，是威武文明的89年，是服務(wù)奉獻(xiàn)的89年，是勝利前進(jìn)的89年!

我們今日能自發(fā)地在這里滿懷豪情地慶祝“八一”建軍節(jié)，是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)是這支隊(duì)伍的一員，今日來這里的戰(zhàn)友們，都是在部隊(duì)工作過二十多年、三十多年的老兵。，我們忘不了在部隊(duì)那段熱火朝天、豐富多彩、富有朝氣、充滿活力的戰(zhàn)斗歲月。

各位在“八一”軍旗的指引下，敢于沖鋒陷陣，勇于努力奮斗，始終不渝地學(xué)習(xí)著、認(rèn)真刻苦地鉆研著、從難從嚴(yán)地訓(xùn)練著、勤奮扎實(shí)地工作著、高度警惕地戰(zhàn)斗著、無私無畏地奉獻(xiàn)著、不斷健康地成長(zhǎng)著……，訓(xùn)練場(chǎng)上，呈現(xiàn)著各位摸爬滾打的風(fēng)采;執(zhí)勤哨位上記錄著各位忠于職守的身影;急難險(xiǎn)重任務(wù)中，塑造著各位無私無畏的形象;工作崗位上，顯露著各位樂于奉獻(xiàn)的笑臉。

戰(zhàn)友們都把青春年華獻(xiàn)給了部隊(duì)建設(shè)，獻(xiàn)給了人民事業(yè)，獻(xiàn)給了國(guó)家的發(fā)展，用實(shí)際行動(dòng)譜寫了自己在人生旅途中當(dāng)兵的那段光榮歷史。可以這么說，軍旗，因有戰(zhàn)友們的積極奮斗而更加鮮紅，“八一”，因有戰(zhàn)友們的不斷拼搏而更加鮮艷。我相信，部隊(duì)的光榮史冊(cè)上必將記錄著那些為之拼命奮斗過的每一位軍人。

在這里，我們也自豪地說：人生最美是軍旅，有了當(dāng)兵的歷史是光榮的、是值得的、是有意義的，也是難以忘懷的。“八一”將永遠(yuǎn)流淌在我們的血液里，軍旗將永遠(yuǎn)緊貼在我們的心坎上。

今日我們?cè)谶@里慶祝建軍節(jié)，還表達(dá)了各位對(duì)部隊(duì)的感激之情，因?yàn)槭遣筷?duì)培育了我們。是的，在部隊(duì)那種特定的環(huán)境里，我們奉獻(xiàn)了不少，但同時(shí)我們也有很多收獲。

是部隊(duì)培養(yǎng)了我們的理想，這理想是事業(yè)有成的目標(biāo);是部隊(duì)根植了我們的信念，這信念是事業(yè)有成的動(dòng)力;是部隊(duì)教給了我們的知識(shí)，這知識(shí)是事業(yè)有成的資本;是部隊(duì)培育了我們的勤奮，這勤奮是事業(yè)有成的途徑;是部隊(duì)鍛煉了我們的毅力，這毅力是事業(yè)有成的橋梁;是部隊(duì)鍛煉了我們的體質(zhì)，這體質(zhì)是事業(yè)有成的保證。戰(zhàn)友們能在新的戰(zhàn)線上施展自己的才華，竟現(xiàn)自己的才智，揚(yáng)起不斷奮斗的風(fēng)帆，創(chuàng)造了豐碩的業(yè)績(jī)，都充分表明了一點(diǎn)：部隊(duì)確實(shí)能培養(yǎng)人、鍛煉人、造就人，人民軍隊(duì)真正是一個(gè)大學(xué)校，更是勝過我們的母校。

在部隊(duì)學(xué)到的東西，到地方新的崗位能夠大有作為，能夠大顯身手，能夠大展宏圖。

今日我們慶祝建軍節(jié)，就是要繼承和創(chuàng)新。開拓進(jìn)取，這才是一個(gè)老兵應(yīng)該具有的本色。慶祝建軍節(jié)的根本意義，就是要?jiǎng)?chuàng)造未來，為建設(shè)小康社會(huì)、和諧社會(huì)而貢獻(xiàn)自己的力量。所以，我祝愿在崗的戰(zhàn)友們?cè)诮ㄔO(shè)重慶這個(gè)新特區(qū)的征途上，肩負(fù)新使命、開闊新視野、跟上新形勢(shì)、盯著新目標(biāo)、把握新特點(diǎn)、適應(yīng)新環(huán)境、廣納新資源、建立新關(guān)系、占領(lǐng)新舞臺(tái)、敢施新舉措、邁開新步子、再攀新高峰、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)、作出新貢獻(xiàn)、傳播新經(jīng)驗(yàn)、展示新形象、續(xù)寫新歷史、再譜新篇章!

在這里，也要祝愿退休的戰(zhàn)友們確立新境界、掌握新政策、適應(yīng)新規(guī)律、培養(yǎng)新樂趣、過好新生活、發(fā)揮新余熱、爭(zhēng)取新作為，有個(gè)好心態(tài)，做到健康長(zhǎng)壽、安度晚年。

今日我們?cè)谶@里聚會(huì)，還有一個(gè)意義，就是加強(qiáng)相互了解，珍惜戰(zhàn)友情誼。由于緣分所致，我們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)、工作、戰(zhàn)斗、生活過或長(zhǎng)或短的時(shí)間，各位在同一個(gè)塹壕里摸爬滾打、并肩戰(zhàn)斗，互相關(guān)心、共同發(fā)展，所結(jié)成的戰(zhàn)友情是值得珍視的。

今日提供這個(gè)場(chǎng)合，就是意在利用這個(gè)機(jī)會(huì)，戰(zhàn)友們相互交換最新信息，交流工作經(jīng)驗(yàn)，選播成功之道，盡獻(xiàn)致富新招，指點(diǎn)理財(cái)迷津，以增加了解、增進(jìn)友誼，讓我們的戰(zhàn)友情誼更加親密、更加牢固、更加永恒。無論世事如何變遷，讓真情常在;無論工作如何繁忙，讓聯(lián)絡(luò)常在;無論電話還是短信，讓問候常在;無論天涯還是咫尺，讓祝福常在;無論何時(shí)何地，讓我們的友誼常在!

我的演講結(jié)束，謝謝大家!

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇二

在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛國(guó)主義教育。今天小編為大家準(zhǔn)備的內(nèi)容是129精神。

演講稿。

歡迎大家閱讀！

1各位老師，各位同窗：

大家好!

1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下，舉辦了抗日救國(guó)x威游行，從此當(dāng)前掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新熱潮。因而，我今天報(bào)告的的標(biāo)題是“鼎力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精力”。

什么是愛國(guó)主義?列寧說;“愛國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的虔誠(chéng)和熱愛，是千百年來堅(jiān)固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁華強(qiáng)盛斗爭(zhēng)畢生，為了保衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而貢獻(xiàn)出自己最可貴的性命，歷史上這樣的仁人志士不可計(jì)數(shù)。正由于歷史有如斯強(qiáng)盛的威力，所以說:“在新的歷史前提下繼續(xù)和發(fā)揮愛國(guó)主義傳統(tǒng)，須要普遍深刻的進(jìn)行愛國(guó)主義教導(dǎo)。”

中華民族5000年的文化歷史得以連續(xù)，是和愛國(guó)主義的民族傳統(tǒng)嚴(yán)密接洽在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，逝世而后已”的畢生實(shí)際，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。

事實(shí)上，愛國(guó)主義是以對(duì)民族此文起源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基本的，它固然可以由酷愛領(lǐng)土、歷史、文化等情感的形式萌發(fā)，但必由民族意識(shí)浸禮方能取得成熟化的表示情勢(shì)。無論在東方西方，從18世紀(jì)開端，國(guó)家的主權(quán)跟民族的命運(yùn)都成為最鼓勵(lì)人心的事件。美國(guó)獨(dú)破戰(zhàn)斗在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大范圍的暴發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)代，各地紛紜宣誓，廢棄不合來捍衛(wèi)國(guó)度，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢(mèng)幻，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國(guó)感情。能夠說長(zhǎng)久文明的歷史積淀構(gòu)成了愛國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無奈與時(shí)期同日而語，波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對(duì)于國(guó)家運(yùn)氣的自發(fā)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐朽，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法中途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士出生入死義無返顧。大張旗鼓的“五.四”愛國(guó)主義活動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國(guó)共產(chǎn)黨的樹立為傳統(tǒng)的愛國(guó)主義注入了馬列主義的精華，隨同中國(guó)國(guó)民克服各種頑敵，從成功走向新的勝利。

歷盡滄桑祖**親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在未幾的未來，這將是咱們一展宏圖之地;祖國(guó)美妙的來日，這7個(gè)字激發(fā)了我們每一個(gè)人的熱血、熱忱、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自在之淚為之灑落，讓真諦之情為之動(dòng)搖吧!

2各位老師，各位同窗：

大家好!

是祖**親的乳汁培養(yǎng)了我，也培養(yǎng)了萬千的英雄，她給了我們黑眼睛，使我們?cè)诤诎抵幸材苷业焦饷?她給了我們黃皮膚，使我們像黃河一樣與命運(yùn)抗?fàn)帯＿@位母親是如此的善于索取，以至所有的優(yōu)秀兒女都將生命里的至善至美獻(xiàn)給了她;這位母親是如此的慷慨給予，她把智慧、正直、真誠(chéng)都播撒進(jìn)每位中華兒女的心靈。因此，我更要說，我驕傲，我是中國(guó)人。

祖國(guó)，是一條蘊(yùn)含無限風(fēng)光的風(fēng)景線。她有花的秀麗，樹的端莊，也有春的溫馨秋的金黃;她有三秋桂子十里荷花的嫵媚，也有五岳獨(dú)尊的高峻;她是黃土地上掛著紅辣椒的窯洞;也是黑土地里獵戶暖烘烘的木房;她是夜泊水鄉(xiāng)時(shí)的明月，也是大漠孤煙中的一抹星光。當(dāng)岳飛歌詠著“八千里路云和月”的時(shí)候;當(dāng)蘇軾放言“大江東去”的時(shí)候，當(dāng)毛澤東慨然“江山如此多嬌”的時(shí)候，我們?cè)跄懿或湴粒沂侵袊?guó)人!

目睹國(guó)旗挺拔的身影，我驕傲;捕捉國(guó)徽下不倦的眼神，我驕傲;軍裝裹不住的和平信念，征衣炮管上的愛恨情仇;一切的一切都讓我感到自豪，“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉!”

朋友們，同胞們，在新時(shí)代的舞臺(tái)上，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮里，榮辱觀顯得那么重要。新的風(fēng)尚要靠我們?cè)谧拿恳晃蝗グl(fā)揚(yáng)，讓我們充滿自信地說“今天，我以祖國(guó)為榮，明天祖國(guó)以我為榮!”

3各位老師，各位同學(xué)：

大家好!

1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國(guó)x威游行，從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神”。

什么是愛國(guó)主義?列寧說;“愛國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛，是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說:“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛國(guó)主義教育。”

中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國(guó)主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。

事實(shí)上，愛國(guó)主義是以對(duì)民族此文來源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國(guó)土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方，從18世紀(jì)開始，國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。可以說悠久文化的歷史積淀形成了愛國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時(shí)代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。

飽經(jīng)風(fēng)霜祖**親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國(guó)美好的明天，這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧!

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇三

上世紀(jì)五六十年代，在黨中央和在團(tuán)中央的號(hào)召下，來自全國(guó)各地的青年懷揣著滿腔熱情，奔赴浙江大陳島、江西共青城等地志愿墾荒，為祖國(guó)的建設(shè)奉獻(xiàn)出自己的青春和熱血，將荒地改造成為美麗的新家園。

回歸當(dāng)下，展望未來，老一代志愿墾荒隊(duì)員的精神依然有著強(qiáng)大的時(shí)代意義，指引著一代又一代的青年人不忘初心，砥礪奮進(jìn)。在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的今天，當(dāng)代青年是新時(shí)代的墾荒者。解讀當(dāng)代青年的拓荒精神，有助于當(dāng)代青年更好地繼承墾荒傳統(tǒng)，更好地?fù)?dān)當(dāng)時(shí)代賦予的歷史使命。

當(dāng)代青年的拓荒精神，是艱苦創(chuàng)業(yè)，不懈拼搏的精神。

墾荒運(yùn)動(dòng)是一段熱血青年響應(yīng)黨中央和團(tuán)中央的號(hào)召，積極投身國(guó)家建設(shè)的創(chuàng)業(yè)史。六十年前的志愿墾荒隊(duì)員，憑借著勤勞勇敢的品質(zhì)，不懈拼搏的精神，在極其艱苦的生活條件下，保持著昂揚(yáng)的斗志，通過群策群力克服種種困難，運(yùn)用辛苦勞作變荒地為家園。老一輩墾荒隊(duì)員的拓荒精神，是一種積極健康的生活態(tài)度，是一種不畏艱難的思想力量。正是拓荒精神使得老一輩墾荒隊(duì)員能夠與艱難困苦作斗爭(zhēng)，在一片荒原上辛勤創(chuàng)業(yè)。

今日的青年，要承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興的使命與責(zé)任，同樣要繼承老一代墾荒隊(duì)員的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)，不懈拼搏的精神。當(dāng)今中國(guó)正處于改革的攻堅(jiān)期、經(jīng)濟(jì)的調(diào)整期和社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，各種形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，各項(xiàng)挑戰(zhàn)任務(wù)艱巨，國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密相連。在這一時(shí)期，無論是發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、還是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮昌盛，都需要當(dāng)代青年有擔(dān)當(dāng)，有作為，肩負(fù)起歷史賦予的使命，發(fā)揮艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)干精神，在各行各業(yè)立足崗位，刻苦鉆研，勤勤懇懇，做出經(jīng)得起檢驗(yàn)的工作業(yè)績(jī)。

當(dāng)前青年的拓荒精神，是開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)的精神。

墾荒運(yùn)動(dòng)是一段有為青年響應(yīng)黨中央和團(tuán)中央的號(hào)召，積極投身荒原改造的創(chuàng)新史。六十年前的志愿墾荒隊(duì)員，憑借著開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)的精神，發(fā)揮群體的智慧與力量，大力發(fā)展生產(chǎn)，將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，不斷改進(jìn)工作方法，時(shí)刻總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，保持了創(chuàng)新的活力。在創(chuàng)新精神指引下，在科學(xué)方法的指導(dǎo)下，墾荒隊(duì)員在荒地上一次又一次的創(chuàng)造了歷史，實(shí)現(xiàn)了種植業(yè)、畜牧業(yè)、海洋捕撈業(yè)、海水養(yǎng)殖業(yè)等產(chǎn)業(yè)的有序發(fā)展。老一輩墾荒隊(duì)員的拓荒精神，是一種銳意創(chuàng)新的膽識(shí)，是一種推陳出新的思路。正是拓荒精神使得老一輩墾荒隊(duì)員能夠創(chuàng)造性的開展各項(xiàng)工作，為荒原開拓了新的發(fā)展道路。

今日的青年，處于偉大的時(shí)代，站在新的歷史起點(diǎn)上，更要豐富發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神的時(shí)代內(nèi)涵，與時(shí)俱進(jìn)，用時(shí)代精神引領(lǐng)前行，開創(chuàng)更美好的未來。改革開放以來三十多年的輝煌歷程，伴隨的是多次的思想解放和實(shí)踐創(chuàng)新。從小崗村的土地承包責(zé)任制推行，到深圳、珠海、汕頭、廈門等經(jīng)濟(jì)特區(qū)相繼建立，每一次社會(huì)的轉(zhuǎn)型和進(jìn)步，都始終凝聚著中華兒女的開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神。未來的十六年，是全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，更需要當(dāng)代青年發(fā)揮開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的精神，積極實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的新思路、新機(jī)制、新政策、新措施、新辦法，開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新局面。

當(dāng)前青年的拓荒精神，是求真務(wù)實(shí)，敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。

墾荒運(yùn)動(dòng)是一段實(shí)干青年響應(yīng)黨中央和團(tuán)中央的號(hào)召，積極投身墾荒建設(shè)的奉獻(xiàn)史。六十年前的志愿墾荒隊(duì)員，憑借著愛崗敬業(yè)的實(shí)干精神，在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，克服了環(huán)境的惡劣、條件的艱苦，帶動(dòng)了的地方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。老一輩墾荒隊(duì)員的拓荒精神，是一種求真務(wù)實(shí)的踏實(shí)態(tài)度，是一種恪盡職守的職業(yè)道德。正是拓荒精神使得老一輩墾荒隊(duì)員能夠不計(jì)名與利，為墾荒工作和祖國(guó)的建設(shè)發(fā)展奉獻(xiàn)青春與熱血，為新時(shí)代奮斗者奉獻(xiàn)者樹立典范指引前行方向。

今日的青年，要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要繼承和發(fā)揚(yáng)老一代墾荒隊(duì)員艱苦樸素、求真務(wù)實(shí)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的作風(fēng)，尤其是在物質(zhì)潮流的裹挾下，在物欲橫流的誘惑下，更要堅(jiān)守在平凡的崗位上，從點(diǎn)滴小事做起，兢兢業(yè)業(yè)，不計(jì)得失，甘于奉獻(xiàn)，事無大小都要勇于主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志從口頭轉(zhuǎn)換到日常實(shí)際行動(dòng)中，融入到祖國(guó)偉大事業(yè)的建設(shè)中，融入到人民改寫歷史時(shí)刻的奮斗中，為早日實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的綿薄力量，為腳踏實(shí)地的奮斗者和默默耕耘的奉獻(xiàn)者指引方向，讓求真務(wù)實(shí)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的墾荒精神成為新時(shí)代奮斗者的價(jià)值取向。

當(dāng)前青年的拓荒精神，是艱苦奮斗、勇于拓荒的精神。

自強(qiáng)不息、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神。習(xí)近平總書記指出，“我們的國(guó)家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。”奮斗意識(shí)不僅是我們國(guó)家一步步走向繁榮富強(qiáng)的奠基石，也是進(jìn)入新時(shí)代以后所不可或缺的重要信念。青年是國(guó)家的未來，民族的希望。青年是人生的黃金時(shí)期，習(xí)近平總書記提出：“廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時(shí)代使命。”

青年要成為發(fā)揚(yáng)奮斗精神的領(lǐng)航員，幫助青年樹立正確的奮斗意識(shí)，有利于樹立正確的愛國(guó)奮斗的價(jià)值觀，也有利于幫助青年實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想，從而助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。為此，習(xí)近平總書記明確提出對(duì)青年學(xué)生“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫”，在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，再次勉勵(lì)廣大青年要“鍥而不舍、馳而不息的奮斗，將中國(guó)夢(mèng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”奮斗精神是五四精神在新時(shí)代的進(jìn)一步傳承與發(fā)揚(yáng)，因此新時(shí)代的青年要樹立奮斗意識(shí)，讓奮斗精神在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上繼續(xù)熠熠生輝。

隨著數(shù)字時(shí)代的來臨、信息爆炸的沖擊，多種意識(shí)形態(tài)沖擊著當(dāng)代青年，對(duì)青年自身正確世界觀人生觀價(jià)值觀的形成帶來了很大的挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出，“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”因此，青年要樹立奮斗意識(shí)、弘揚(yáng)奮斗精神，必須保證其正確奮斗觀念的引領(lǐng)。當(dāng)前正是我國(guó)實(shí)現(xiàn)百年目標(biāo)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵期，青年奮斗任重而道遠(yuǎn)。使青年樹立正確的奮斗觀，堅(jiān)持馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，才能幫助青年真正樹立奮斗意識(shí)，引領(lǐng)其不斷奮斗向前。

60多年后的今天，老一代墾荒隊(duì)員與我們同在，志愿墾荒精神與我們同在，我們是新時(shí)代的墾荒人！習(xí)總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)談到：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。”

作為青年的我們，在這個(gè)偉大的新時(shí)代，唯有堅(jiān)持以拓荒精神為指引，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，艱苦創(chuàng)業(yè)，不懈拼搏，開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)志愿拓荒隊(duì)員蓬勃的生命力，頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，豐富的創(chuàng)新活力以及不畏艱險(xiǎn)迎難而上的毅力，才能夠扛起建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的大旗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。（本文作者系中國(guó)青少年研究中心、團(tuán)中央青云史檔案館助理研究員，博士）。

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇四

科技界曾多次有預(yù)言稱：21世紀(jì)中葉，將會(huì)迎來奇點(diǎn)。其時(shí)間的準(zhǔn)確性我們暫且不論，但是這個(gè)趨勢(shì)卻是不可阻擋的。在現(xiàn)世這個(gè)已經(jīng)如此發(fā)達(dá)、高度發(fā)展的時(shí)代，這又意味著什么呢？一個(gè)嶄新的時(shí)代即將到來，前路茫茫。而我們就是這個(gè)時(shí)代的拓荒者。

作為時(shí)代的精英、弄潮兒，蘋果公司的總裁庫(kù)克對(duì)于人工智能的思考，很有前瞻性，值得我們深思。

其實(shí)，人工智能這一“新興事物”由來已久，只不過近幾年才進(jìn)入大眾視野。關(guān)于其研究范疇、發(fā)展情況等相關(guān)問題在此就不贅述了。

而這就是人與人工智能（到目前為止）的區(qū)別，也有可能是未來人類發(fā)展的方向，意即發(fā)展邏輯思維、想象力，諸如此類人類特有的能力。因?yàn)槿耸抢硇院透行越Y(jié)合的產(chǎn)物，而人工智能（到目前為止）是理性的。兩廂對(duì)比之下，人類似乎只有在感性這一方面做文章了。當(dāng)然理性是前提，沒有理性，那么所謂的感性是不可能存在的。因?yàn)槿嗽谑ミ壿嬎季S、深度思考能力之后，感性也會(huì)隨之泯滅。

不過，我們也不必過于消極。當(dāng)然了，也不能盲目樂觀。路是人走出來的，與其過度瞻前顧后，不如從現(xiàn)在起投身其中，掌握主動(dòng)權(quán)！

人工智能已然出現(xiàn)，如何處理好與之的關(guān)系，是我們這一代人要思考的問題。

新時(shí)代即將到來，那就站起來，做時(shí)代的拓荒者！

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇五

我知道中國(guó)加入了世界貿(mào)易組織，2008年奧運(yùn)會(huì)申辦成功了……。

是啊，我們的祖國(guó)，長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河，五星紅旗風(fēng)招展……小小的我常常被祖國(guó)的大好河山所迷醉，常常流連在祖國(guó)這本豐厚的大書中。就在這時(shí)候，我聽見誘人的青藏高原、那秀麗的江南水鄉(xiāng)、那雄偉的人民英雄紀(jì)念碑、那向往的西藏之旅在向我偷偷講述我沒有觸摸過的中華魂。

如果，你們沒有聽過，那就聽我為你們講講吧！它們告訴我，祖國(guó)——意味著這片古老的土地和世代相傳的人民。千百年來，她牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛，演講稿《中華精神演講稿》。她說大禹治洪水，安天下，三過家門而不入是為了她；她說屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她；她說，人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血是為了她；她說無數(shù)的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家毫不保留地獻(xiàn)出自己的智慧、才華，艱辛地勞動(dòng)是為了她！于是，我忍不住強(qiáng)烈的好奇心，要去探索中華魂的足跡。

當(dāng)我站在狼牙山下，那五位奮不顧身的勇士，已用盡所有的彈藥，你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上，越來越多的鬼子圍了上來，他們手牽著手毅然跳向那萬丈深淵。

當(dāng)我來到抗擊非典的第一線，白衣天使們正奔走在各病房間，他們很多人已連續(xù)工作了好多天，但布滿血絲的雙眼卻依然那樣的炯炯有神。啊！為什么那么多危重病人從病房中走出來了，而你們，優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)人員葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無名英雄卻倒下了。他們同樣熱愛生命，但在生與死的徘徊中，他們義無反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧，忠實(shí)履行著醫(yī)務(wù)工作者的神圣職責(zé)。

當(dāng)我來到雅典奧運(yùn)會(huì)一百米欄決賽現(xiàn)場(chǎng)，槍聲一響，劉翔一馬當(dāng)先的沖在最前面，是他，是他，第一個(gè)沖過了終點(diǎn)。我的眼睛濕潤(rùn)了，是啊，我們中國(guó)人終于第一次站在奧運(yùn)短跑賽道的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，終于打破了黃種人、中國(guó)人不可能在短跑項(xiàng)目上獲得好成績(jī)的預(yù)言。億萬中國(guó)人在歡呼——08年北京見。

到此時(shí)，你我難道還沒有被這許許多多的人和事所感動(dòng)、震撼，你觸摸到中華魂了嗎？這是一種抵御外侮、眾志成城、團(tuán)結(jié)一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。

我知道，我還是有些讀不懂“我是中國(guó)人”這句話。可是，我依然自豪——“我是中國(guó)人！”同學(xué)們，我相信，我們的今天、明天會(huì)把大大的“中國(guó)”寫給全世界，會(huì)用最鮮艷的色彩把東方這只昂首挺胸的雄雞描繪在世人面前！

謝謝。

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇六

自治區(qū)黨委書記張春賢在《奮力前行給力新疆》的新春寄語中提出：?新疆各族人民以愛國(guó)、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的精神，以變化、變革、創(chuàng)新的理念，以敢于創(chuàng)造‘新疆效率’的激情，克服困難，團(tuán)結(jié)奮斗，共建美好家園，與全國(guó)人民一道，堅(jiān)定而充滿信心地走進(jìn)新一年的春天。

新疆人的精神——感恩。

感恩,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋是“對(duì)別人所給的幫助表示感激。”其實(shí),“感恩”是個(gè)舶來詞,牛津字典的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來并且回饋他人”,這個(gè)解釋更加貼切。感恩知報(bào)的傳統(tǒng)在我國(guó)古已有之，《詩經(jīng)》里就有“投桃報(bào)李”之說，古語還有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”“滴水之恩，涌泉相報(bào)”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現(xiàn)。感恩滋生了傳統(tǒng)社會(huì)濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情。中華文明之所以生生不息，能夠歷盡滄桑，飽經(jīng)磨難，卻在跌宕起伏中傳承不輟，與歷史形成的這種感恩精神有密切的關(guān)系。

感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報(bào)之心。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長(zhǎng)，你才會(huì)為偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)一切，人與人、人與自然、人與社會(huì)也才會(huì)變得更加和諧。

感恩是一種美德。它體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)自己與他人、與社會(huì)、與偉大祖國(guó)關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。正如德國(guó)大哲學(xué)家康德所說的，感恩是崇高的義務(wù)，我們反對(duì)功利主義的感恩，但是每個(gè)人必須懷有感恩的心態(tài)，珍惜別人給予自己的恩惠。

感恩是一種回報(bào)。當(dāng)今社會(huì)，是一個(gè)?人人為我、我為人人?的社會(huì)，我們的衣食住行、生老病死等離不開社會(huì)和他人的幫助。我們不僅是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，更是受惠者。作為受恩者，理應(yīng)感恩。

感恩是對(duì)社會(huì)生活積極回應(yīng)的方式。英國(guó)作家薩克雷說：?生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。?感恩就是笑對(duì)生活。

感恩是理性的思考和謙卑的態(tài)度。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將感恩化作一種充滿愛意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個(gè)和平的種子，因?yàn)楦卸鞑皇呛?jiǎn)單的報(bào)恩，它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！

感恩是生命對(duì)生命的惠澤。一位哲人說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個(gè)人大言不慚地說沒有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩，讓我們?cè)谑┯璧耐瑫r(shí)分享了生命的陽光和感動(dòng)，領(lǐng)略了幸福的真諦。

我們需要感恩祖國(guó)我們需要感恩全國(guó)人民新疆各民族需要相互感恩。

有這樣一句頒獎(jiǎng)詞、有這樣一段話、他曾讓我淚留滿面。

[頒獎(jiǎng)詞]英雄回鄉(xiāng)萬人送別魂歸故里悼念英雄。

男兒足跡平凡人生感動(dòng)新疆，感動(dòng)中國(guó)。

?對(duì)這些救了我兒子的人，我的感激沒法用語言表達(dá)！?獲救小孩的小超的父親說，兒子的生命是一個(gè)素不相識(shí)的大學(xué)生用生命換來的，他要教育兒子一定要學(xué)習(xí)恩人的品質(zhì)，要學(xué)會(huì)感恩。

他是一名積極上進(jìn)、充滿愛心的80后大學(xué)生；在兩名落水少年生死攸關(guān)。

時(shí)刻，他毫不猶豫下水救人。最后關(guān)頭，他把漂浮物奮力甩給落水少年，落水少年得救了,他自己卻獻(xiàn)出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院新疆籍大學(xué)生劉開瑾。他把愛撒向江淮大地，感動(dòng)了新疆，感動(dòng)了中國(guó)大地。

新源縣阿勒瑪勒鄉(xiāng)塔格爾布拉村，是劉開瑾生活了整整22年的故鄉(xiāng)。劉開瑾的母親陳玉霞是一位普通的農(nóng)村婦女，為等兒子，她已經(jīng)十來天沒好好吃頓飯了。7月27日，終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來，可抱著的卻是個(gè)骨灰盒。淚已盡，仍不愿相信事實(shí)的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間，徹底絕望了。三八節(jié)，劉開瑾從信息學(xué)院給媽媽打了電話，感謝母親的養(yǎng)育之恩。母親節(jié)，他又撥通了家里的電話，告訴媽媽要多保重身體，兒子已經(jīng)長(zhǎng)大，等掙錢的那一天，一定送給媽媽一件像樣的節(jié)日禮物！再后來，劉開瑾又打過電話給媽媽，這一次有點(diǎn)讓母親擔(dān)憂，?他說在學(xué)校突然暈倒了，我問他是不是學(xué)習(xí)太累用腦過度造成的，還往他卡里打了錢，讓他去醫(yī)院做個(gè)腦電圖，再拿點(diǎn)藥。我估計(jì)他為了省錢一直都沒有去醫(yī)院……?陳玉霞說，每次打電話回家，兒子的最后一句話一定是?爸媽，你們要多保重身體?。劉開瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市，專程去了兒子救人的淮河邊，?河水洶涌，特別嚇人，聽當(dāng)?shù)厝苏f，起碼有二三十米深，兒子又不會(huì)游泳，下去肯定會(huì)沒命的。?站在淮河邊，劉生昌百感交集。

新疆人的精神---互助。

互助，簡(jiǎn)單的講，就是彼此幫助，共同發(fā)展。它是一種真誠(chéng)自然的付出行為，是一種脫離低級(jí)趣味的高尚情懷。無論什么時(shí)代，團(tuán)結(jié)互助精神永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上。

互助，既是道德良心的一種體現(xiàn)，也是一種社會(huì)責(zé)任。古往今來，新疆作為古絲綢之路的通道，自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地，在新疆廣袤的大地上，各民族兒女團(tuán)結(jié)奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中，形成了難能可貴的攜手互助精神，這既符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，又順應(yīng)了新疆各族人民的根本意愿。

（霍城縣法院案例）。

新疆人的精神——進(jìn)取。

《易經(jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取。《易經(jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取。作為現(xiàn)代文化的重要內(nèi)涵，進(jìn)取意味著奮發(fā)有為，意味著頑強(qiáng)拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。

生活在古代新疆的各民族，長(zhǎng)期處于?地涸澤堿鹵，不生五谷??木皮三寸，冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下，又常常相互爭(zhēng)戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境，造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進(jìn)取自強(qiáng)的民族精神。這種民族精神內(nèi)核和精華，至今仍然是新疆各民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量源泉。

進(jìn)取體現(xiàn)在對(duì)未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式的選擇上。每一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代化、融入全球化的歷程，都是在一定背景下的選擇、適應(yīng)過程。

而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門戶、鎖航要塞?之稱的江陰一線相牽，援疆工程給霍城縣帶來的正是未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式上的一種進(jìn)取精神、一種創(chuàng)新理念。援疆工程既有奠定新疆長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的工業(yè)項(xiàng)目,也有保障和改善群眾生活的民生項(xiàng)目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結(jié)合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對(duì)口支援新疆建設(shè)的省份人民,對(duì)新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。你們用行動(dòng)回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問題。他更多的給霍城縣帶來的是一種精神和理念。學(xué)如何不守舊，勇于創(chuàng)新，勇于不斷地超越自我，自我超越。?轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新理念，看不到、摸不著，對(duì)常人來說都是抽象的概括。在江陰，?創(chuàng)新?是實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)。江陰站在時(shí)代發(fā)展的浪頭，瞭望未來發(fā)展方向，更重要的是能跳出自己看自己，在傳承以往好經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，不斷否定自己，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的跨越。一個(gè)地方也好，一個(gè)企業(yè)也好，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)也好，?創(chuàng)新?不是霧里看花，要抓實(shí)，轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。江陰不可復(fù)制理念可以嫁接，弘畫卷可以模擬，江陰模式不能簡(jiǎn)單復(fù)制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話說，創(chuàng)新就是在不斷否定自己的過程中進(jìn)步，是根據(jù)發(fā)展的時(shí)代，根據(jù)變化的形勢(shì)，立足自身，尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)。眼界寬，才能思路寬。不僅要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)技術(shù)和知識(shí)，而且要培養(yǎng)創(chuàng)新理念和有把握時(shí)代脈搏的眼界。

讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導(dǎo)向，作為我們共同的尊崇和追求，同心、同向、同調(diào)、同力，更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢(shì)、機(jī)遇優(yōu)勢(shì)和后發(fā)優(yōu)勢(shì)，譜寫幸福霍城跨越式發(fā)展和和諧社會(huì)的嶄新篇章。

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇七

一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不僅僅僅只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語嗎?連三個(gè)臭皮蛋的智慧都能夠頂一個(gè)諸葛亮的智慧，這不就說明團(tuán)結(jié)力量大嗎?但是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高，我們建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神的潛質(zhì)也增強(qiáng)了，因此，我們青少年弘揚(yáng)民族精神的職責(zé)占全國(guó)任命弘揚(yáng)民族精神的人的三分之二。

弘揚(yáng)民族精神，全國(guó)人民人人有責(zé)，誰都不能丟下這個(gè)職責(zé)!

弘揚(yáng)民族精神，愛我錦繡中華2。孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不能夠弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神資料存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，構(gòu)成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族構(gòu)成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)好處。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神就應(yīng)從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家就應(yīng)倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來說，就應(yīng)在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。這天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

讓我們一齊為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧!

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好!

今天，我演講的題目是《踐行豐南精神，爭(zhēng)做住建先鋒》。

是精神，讓我們希望不滅；是精神，讓我們愈挫愈堅(jiān)；是精神，讓我們譜寫人生的美麗篇章；也是精神，讓無數(shù)偉人為人類社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)。從孔子的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，到孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，再到荀子的“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”；從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“延安精神”，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的“載人航天精神”。一個(gè)國(guó)家需要擁有偉大的民族精神，一個(gè)城市同樣需要有自己的城市精神。城市精神是一座城市的靈魂，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是一種生活信念與人生境界的高度升華，也是展示城市形象、引領(lǐng)城市發(fā)展的一面旗幟。而豐南這座充滿活力的涅槃之城，就更需要一個(gè)“豐南精神”來時(shí)刻給予我們鼓舞和帶動(dòng)。“厚德、博愛、開放、創(chuàng)新”，這八個(gè)字不僅生動(dòng)形象的概括了當(dāng)前豐南的精神風(fēng)貌，更體現(xiàn)了豐南歷史文化的精髓以及豐南人民的精神文化追求。

厚德顯現(xiàn)了豐南人民在歷史的長(zhǎng)河中凝結(jié)的可貴品質(zhì);博愛展現(xiàn)了豐南人民感恩奉獻(xiàn)，仁愛寬容的胸襟;開放表現(xiàn)了豐南人民開拓進(jìn)取，勇立潮頭的氣魄;創(chuàng)新體現(xiàn)了豐南人民敢為人先、追求卓越，處處爭(zhēng)高、事爭(zhēng)一流的壯志。厚德是基礎(chǔ)，博愛是源泉，開放是目的，創(chuàng)新是目標(biāo)，體現(xiàn)了豐南歷史文化的特征、豐南人民的精神文化追求和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。

厚德、博愛、開放、創(chuàng)新的豐南精神更是孕育了我們住建局團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、任勞任怨、敢打硬仗、勇挑重?fù)?dān)的行業(yè)精神。我局按照區(qū)委、區(qū)政府提出的工作目標(biāo)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，牢牢把握“全面加速、奮力突破”這一總基調(diào)，圍繞打造“唐山市南部生態(tài)宜居城區(qū)、新興商業(yè)中心、旅游娛樂中心、文化體育中心”的目標(biāo)，各項(xiàng)工作均取得突出成績(jī)。成績(jī)的取得要?dú)w功我們這支隊(duì)伍身上服務(wù)大局的舍我精神，善拼敢打的奮斗精神，和心系群眾、求真務(wù)實(shí)的奉獻(xiàn)精神。這“精神”與“精神”的碰撞締造了爭(zhēng)做住建先鋒，建設(shè)美好豐南的最強(qiáng)音。

南精神”必將不斷裂變成巨大的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力、社會(huì)凝聚力和文化競(jìng)爭(zhēng)力，砥柱中流，力挽狂瀾。

“豐南精神”是一種信心，它砥礪著我們樹立“只有努力，才能改變；只要努力，就能改變”的堅(jiān)定信念，激勵(lì)著我們?cè)诿汉哟蟮貏?chuàng)造新的人間奇跡。“豐南精神”是一個(gè)紐帶，它融入豐南人民的血脈。這種文化基因“一遇雨露就發(fā)芽，一有陽光就燦爛”。十八大召開以來，我們?cè)絹碓角宄乜吹剑簩?shí)現(xiàn)豐南科學(xué)跨越、強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的偉大實(shí)踐，引導(dǎo)著豐南人民樹立變化、變革、創(chuàng)新的理念，激勵(lì)著豐南人民奮力作為的智慧和勇氣，鼓舞著豐南人民披荊斬棘的斗志和信心。

越是在豐南跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，越能顯示出“豐南精神”的偉大，越是要與時(shí)俱進(jìn)地不斷弘揚(yáng)“豐南精神”。擁有一份永不知足的精神信念，帶上一份“閑看庭前花開花落”的心境。讓我們攜手同行，踐行豐南精神，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，再接再厲、上下一心、攻堅(jiān)克難、奮力突破，推動(dòng)城市建設(shè)實(shí)現(xiàn)大突破、大提升、大跨越，為實(shí)現(xiàn)豐南更好更快更大發(fā)展做出貢獻(xiàn)，一起來復(fù)興和再鑄就文明現(xiàn)代的大豐南。

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇九

愛國(guó)主義，這是一個(gè)多么光輝的字眼，愛國(guó)主義精神需要我們從小去培養(yǎng)，下面x為大家?guī)韾蹏?guó)主義精神演講稿，希望對(duì)你有所幫助!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我給大家演講的題目是：從身邊小事做起，書寫愛國(guó)主義情懷。

這么多人為我們樹立了愛國(guó)主義的榜樣。現(xiàn)在，我國(guó)正處于建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神呢?我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛國(guó)主義精神呢?我認(rèn)為，從身邊的小事做起，從生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛國(guó)，做小事同樣也是愛國(guó)，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在只能做小事，事情雖小，但只要有意義那就是愛國(guó)的一種體現(xiàn)。故人云：“不積小流無以成江河”，只有一件件小事做好，將來才能做好大事。“一屋不掃何以掃天下?”

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

謝謝大家!

國(guó)，何為國(guó)?國(guó)就是一定的領(lǐng)土疆域和在這片土地上生活的人們以及人們千百年來所創(chuàng)造的精神文明。愛國(guó)，何為愛國(guó)?顧名思義愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛，忠誠(chéng)于引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的黨，捍衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土完整。熱愛廣大的人民群眾和中華五千年的歷史文化。愛國(guó)不能只是說，還要用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)出來。

回顧歷史，具有強(qiáng)烈愛國(guó)主義精神的人不計(jì)其數(shù)。在祖**親生死存亡的為難關(guān)頭，是他們用一股股豪情，一腔腔熱血，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，譜寫了一首首大海回波的狀歌。為挽救我沉淪的中華民族，他們求索奮斗，折戟沉沙，浴血沙場(chǎng)，馬戈尸還……林則徐虎門消煙的熊熊大火，王小二血撒山頭的悲歌，劉胡蘭寧死不屈的回音，紅軍戰(zhàn)士爬雪山過草地氣吞山河的壯舉……無不讓我中華兒女吶喊奮起。

力。

今天，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期。現(xiàn)在，已經(jīng)是信息化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)在當(dāng)世及其重要。這關(guān)系到祖國(guó)的進(jìn)步與發(fā)展，繁榮與昌盛，作為當(dāng)代的大學(xué)生我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國(guó)的象征，不管風(fēng)云怎樣變換我們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛失志不移。國(guó)旗，我們永遠(yuǎn)的信念。

各位尊敬的老師同學(xué)們：

你們好!

我今天演講的主題是：弘揚(yáng)愛國(guó)主義。愛國(guó)主義就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。祖國(guó)的山川雄奇,祖國(guó)的河水秀逸,祖國(guó)的胸懷無比廣闊.我們現(xiàn)在的幸福生活是革命烈士的鮮血換來的，看到胸前飄飄揚(yáng)揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，我感到非常的自豪。

我們要熱愛祖國(guó)的山河，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，這是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。當(dāng)侵略者踐踏我們美麗山河的時(shí)候,每一個(gè)有良知的中國(guó)人臉上流著淚,心中淌著血。為了心中神圣不可侵犯的祖國(guó),他們?cè)诤诎抵忻?在屈辱中抗?fàn)?捐軀赴國(guó)難，視死如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，我們作為學(xué)生的，要不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，我們要努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，為建設(shè)我們偉大的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。我的演講完畢，謝謝大家。

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十

慈祥的薩馬蘭奇主席親自為時(shí)任中國(guó)乒乓球女隊(duì)隊(duì)員的鄧亞萍掛上了那枚沉甸甸的女子單打金牌，并親切地拍著她的面龐，這被世人所熟知的一幕正是在那個(gè)時(shí)候被永恒地定格在了中國(guó)奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上。

1997年盛夏。

鄧亞萍將球拍封存，走進(jìn)清華大學(xué)和英國(guó)諾丁漢大學(xué)，并成為了第一位加入國(guó)際奧委會(huì)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員。

20xx年7月。莫斯科國(guó)際奧委會(huì)申奧陳述大廳。

成熟、自信的鄧亞萍代表北京申奧團(tuán)完成了自己的陳述，其流利的英語表達(dá)、縝密的思維和出色的口才再一次震驚世界。

20xx年11月。英國(guó)劍橋。

鄧亞萍成為劍橋大學(xué)近820xx年的歷史上第一位世界重量級(jí)運(yùn)動(dòng)員背景的博士。

……。

這是我所見證的一位偉大的中國(guó)女性20xx年來職業(yè)生涯的發(fā)展軌跡。可您知道嗎，她并不是天才!

作為運(yùn)動(dòng)員，鄧亞萍身材矮小，沒有先天的優(yōu)勢(shì)，可她毫不氣餒。沒有人像她那樣腿綁沙袋、手拿鐵拍、頂著腰椎間盤突出的病痛始終揮汗如雨地艱苦訓(xùn)練，犀利的球風(fēng)和讓對(duì)手不寒而栗的霸氣便是這樣練就的，每一次賽場(chǎng)上她的出現(xiàn)，好似一柄出鞘的利劍而寒氣逼人，這位當(dāng)之無愧的“乒壇皇后”將近二十個(gè)世界冠軍獎(jiǎng)杯玩弄于股掌之間并雄踞世界乒壇排行榜榜首長(zhǎng)達(dá)八年之久。

作為求學(xué)路上的前行者，鄧亞萍沒有基礎(chǔ)。入學(xué)時(shí)連二十六個(gè)英文字母都記不全，數(shù)理基礎(chǔ)幾乎為零，然而她放下了世界冠軍的身份，踏踏實(shí)實(shí)和比她小很多歲的弟弟妹妹們一起坐在了教室里，開始了新一輪尋夢(mèng)的旅程。正是當(dāng)年賽場(chǎng)上那股永不服輸?shù)钠床瘢朔顺Ｈ穗y以想象的困難，通宵達(dá)旦讀寫背而造成身體消瘦、視力下降以及大面積脫發(fā)，獨(dú)立在英國(guó)處理著生活中的種種艱辛。她始終堅(jiān)信，“別人能做到的，我也一定能”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。她的碩士論文被破天荒地收藏進(jìn)了國(guó)際奧委會(huì)博物館;她成為了世界歷史上第一個(gè)研究中國(guó)奧運(yùn)與世界品牌資源的博士;她在申奧陳述臺(tái)上無比自信和大方地、用標(biāo)準(zhǔn)的英式英語代表著北京向世界發(fā)出了誠(chéng)摯的邀請(qǐng)!

十七年前，我愛上了小小的乒乓球，十七年間，我一直被一種精神感動(dòng)著，這，就是“亞萍精神”。這四個(gè)字，曾出現(xiàn)在初中時(shí)代的作文里，曾被刻在高中時(shí)代的課桌表面，曾被寫在運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽中的我的手臂上，時(shí)值今日，它更在每天清晨出現(xiàn)在手機(jī)開機(jī)提示語中，因?yàn)槲覉?jiān)信，人生也是一項(xiàng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)，每時(shí)每刻凝聚著迎難而上、百折不撓、追求卓越的奧林匹克精神。什么是卓越?卓越便是杰出。卓越人生的打造，離不開奧林匹克精神，更離不開一顆追求卓越的心。

沒有沖出烏云、追逐燦爛陽光的動(dòng)力，海燕何以披風(fēng)破浪、縱橫馳騁在廣袤的天空?

蜀國(guó)大地震那年，沒有人想到如此大的災(zāi)難降臨在了我們身邊，更沒有誰會(huì)想到，就在這次和自然災(zāi)難爭(zhēng)分奪秒的競(jìng)賽中，中國(guó)年輕的一代表現(xiàn)出了何等感天動(dòng)地的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，那種血濃于水的骨肉親情足以讓世界任何角落、任何膚色的地球公民潸然淚下。在這次大地震救援過程中，這些總被批評(píng)為“垮掉的一代”的中國(guó)現(xiàn)階段年輕人分明體現(xiàn)出了一種責(zé)任感，一種能力，一種情感，一種力量——這，就是一種突破了自我的狀態(tài)!

北京奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)代表團(tuán)戰(zhàn)果輝煌，首次榮膺全球頭號(hào)體育強(qiáng)國(guó)的稱號(hào)。而在這背后，是整個(gè)國(guó)家七年來艱苦卓絕的奮斗和創(chuàng)新，這讓世人為之震撼的輝煌來之不易。

今天我們這批80后，已經(jīng)逐漸成為了社會(huì)建設(shè)的主力軍，我們有能力、有義務(wù)永遠(yuǎn)保持一顆進(jìn)取的心，披荊斬棘，不斷追逐更多、更大的成功，超越自我，追求卓越，把自己的人生和祖國(guó)的命運(yùn)緊緊相連。

這，就是我所提倡的人生的奧林匹克!

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十一

大家好!今天我演講的題目是《回眸歷史振我中華》。

歷史的風(fēng)，吹翻起xx年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國(guó)主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時(shí)，卑怯可笑的國(guó)民黨政府，卻居然畏于帝國(guó)主義的淫威，準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”，來滿足一時(shí)的茍且偷安。

我感到了賣國(guó)者的卑鄙與可恥。

中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴(yán)倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。

在這樣的時(shí)刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時(shí)刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國(guó)人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國(guó)宣戰(zhàn)。

我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會(huì)走向何等可怕的深淵啊!你以你堅(jiān)毅不撓的行動(dòng)，告訴所有的居心可怕的人們：中國(guó)人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國(guó)人將為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死。

我也知道了，中國(guó)因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國(guó)救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起，探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門懸，后死諸君多努力，捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢。”從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)到中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠(yuǎn)的長(zhǎng)路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因?yàn)樵谀銈儼。覀兠褡遄羁蓯鄣娜耍悄銈冞@些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。.

雖然，我們古老的中國(guó)像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅(jiān)挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。

同學(xué)們，為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死，才是一個(gè)人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國(guó)，誰就不屬于人類。

同學(xué)們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長(zhǎng)城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí)，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國(guó)分憂。欲報(bào)國(guó)何須生于亂世，又何止在沙場(chǎng)上拼殺?同學(xué)們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場(chǎng)便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識(shí)、學(xué)得能力，然后用自己強(qiáng)健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個(gè)人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會(huì)成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。

讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國(guó)。

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十二

尊敬的各位老師，同學(xué)：

中國(guó)女排以置之死地而后生的決絕，以三場(chǎng)生死一線又蕩氣回腸的勝利，表現(xiàn)出這支隊(duì)伍具備的扎實(shí)的技術(shù)功底、團(tuán)結(jié)無間的團(tuán)隊(duì)意志、奮力拼搏永不言敗的體育精神，和扎扎實(shí)實(shí)打好每一個(gè)球的敬業(yè)精神。今天人們感慨的“女排精神”，正是這一切的集成和組合。

經(jīng)過三場(chǎng)驚心動(dòng)魄的生死之戰(zhàn)之后，中國(guó)女排終于再次站上奧運(yùn)冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。有統(tǒng)計(jì)稱，昨天上午女排決賽時(shí)段，幾乎一半以上的電視機(jī)都鎖定在直播頻道，創(chuàng)造了電視轉(zhuǎn)播的收視奇跡。一度淡出觀眾關(guān)注焦點(diǎn)的中國(guó)女排，以一種旋風(fēng)式的姿態(tài)，重新成為萬眾矚目的焦點(diǎn)。

在奧運(yùn)會(huì)諸多項(xiàng)目中，女排在技術(shù)性、觀賞性、競(jìng)爭(zhēng)性、戲劇性等諸多方面，都不是最頂尖的項(xiàng)目。對(duì)中國(guó)代表團(tuán)而言，26塊金牌雖然為最近幾屆最低，但似乎也不獨(dú)缺女排這一塊。

答案似乎只有一個(gè)，就是“女排精神”。

幾乎伴隨著中國(guó)女排在里約奧運(yùn)會(huì)女排四分之一決賽戰(zhàn)勝巴西的同時(shí)，報(bào)紙、電視、微信朋友圈及各路自媒體上，一個(gè)久違了的詞匯重新刷屏。“女排精神”以迅雷不及掩耳之勢(shì)，成為輿論場(chǎng)上出現(xiàn)頻次的熱詞。而當(dāng)人們驚喜地再次感受到“女排精神”帶來的蓬勃?dú)鈩?shì)和自信時(shí)，最終的金牌似乎早已被中國(guó)觀眾早早地計(jì)算進(jìn)中國(guó)的金牌賬簿之中。隨后與荷蘭、塞爾維亞的兩場(chǎng)生死之戰(zhàn)，似乎只是有驚無險(xiǎn)的艱難過程而已。

觀念多元時(shí)代，對(duì)于“女排精神”自然也有不同的看法和認(rèn)知。譬如有人在感慨“女排精神”的同時(shí)，亦在小心地回避其曾經(jīng)的政治含義。另一些人則試圖說明，幫助中國(guó)女排獲勝的不是抽象的“精神”，而是科學(xué)的訓(xùn)練、國(guó)際化的視野、專業(yè)化的團(tuán)隊(duì)，乃至郎平的獨(dú)特威望帶來的制度變通等等。

一切都對(duì)。郎平自己也曾說過：?jiǎn)慰烤褛A不了球，還必須技術(shù)過硬。但是，其實(shí)沒有誰在感慨或敬佩“女排精神”時(shí)，是將其視為沒有實(shí)力依托的空洞說教或心靈雞湯。贏球必須依靠實(shí)力，但有團(tuán)結(jié)一心、永不言敗的精神在，就可能把現(xiàn)有的實(shí)力調(diào)整、發(fā)揮到極致，以發(fā)揮的效用、取得的收獲。而這次我們所看到的，恰恰是一支實(shí)力并不被人看好的中國(guó)女排，卻在郎平教練的指導(dǎo)和激發(fā)之下，拼出了的狀態(tài)，直至登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。人們不盲，人們感受得到精神力量對(duì)女排姑娘們的激勵(lì)和支撐。

人們之所以對(duì)“女排精神”格外感動(dòng)，或許也產(chǎn)生于某種對(duì)照。部分運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)賽場(chǎng)上的低迷狀態(tài)，甚至足以讓觀眾感受到其懈怠、松弛，甚至漫不經(jīng)心。從事超常艱苦的競(jìng)技體育訓(xùn)練，需要極其強(qiáng)大的動(dòng)力才足以支撐。為國(guó)爭(zhēng)光的決心，出于超常稟賦帶來的熱愛，或作為職業(yè)出發(fā)的敬業(yè)精神，甚至單純的爭(zhēng)名求利的欲望，都可能成為支撐運(yùn)動(dòng)員堅(jiān)持下去的動(dòng)力。但一旦徘徊于諸多目的之間而無所堅(jiān)守，就可能導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員的彷徨和松懈。而同處運(yùn)動(dòng)水平，稍有松懈便可能一潰千里。這次的奧運(yùn)會(huì)上，我們不幸就看到了這樣的結(jié)果。而這一切，都需要在未來進(jìn)行深入的檢討和總結(jié)，卻無法用“不唯金牌論”而能遮蓋和解釋。

恰在本屆奧運(yùn)會(huì)的收官時(shí)刻，中國(guó)女排以置之死地而后生的決絕，以三場(chǎng)生死一線又蕩氣回腸的勝利，表現(xiàn)出這支隊(duì)伍具備的扎實(shí)的技術(shù)功底、團(tuán)結(jié)無間的團(tuán)隊(duì)意志、奮力拼搏永不言敗的體育精神，和扎扎實(shí)實(shí)打好每一個(gè)球的敬業(yè)精神。今天人們感慨的“女排精神”，正是這一切的集成和組合。缺少其中的任何一點(diǎn)，中國(guó)女排可能都無法創(chuàng)造我們所看到的奇跡。

至于這一新的“女排精神”究竟帶給了我們什么，聽聽每家每戶窗口傳出的歡呼聲，看看從昨天到今天微信朋友圈的刷屏內(nèi)容，自然不難體會(huì)。這樣的真誠(chéng)反應(yīng)不容作假，更值得尊重和珍視。

進(jìn)入21世紀(jì)以后，中國(guó)體育一度陷入低谷，雖然其間中國(guó)女排曾經(jīng)奪冠，但和數(shù)十年前相比，中國(guó)女排身上的信念和決心已慢慢飄散。如今，中國(guó)女排面對(duì)堅(jiān)不可摧的對(duì)手，她們?cè)俅握宫F(xiàn)出了動(dòng)人心魄的女排精神，讓國(guó)人振奮不已，淚流滿面。

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十三

地鐵拓荒牛精神的傳說不僅流傳于歐洲，還激勵(lì)著廣大中國(guó)人。作為一種追求卓越、勇往直前的精神，地鐵拓荒牛精神在外部環(huán)境變化快速，個(gè)人成長(zhǎng)道路充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的當(dāng)下不斷升華和演變。本文將從多維度去介紹這種精神，并對(duì)自身的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。

二段：理論學(xué)習(xí)。

地鐵拓荒牛精神是指勇于開拓、敢為天下先的意志和能力，它是一種銳意進(jìn)取、求尋卓越成功的強(qiáng)烈愿望和不懈努力。這種精神在工作中的表現(xiàn)在于，不斷尋找和工作任務(wù)相關(guān)的機(jī)會(huì)，不斷突破自我認(rèn)知和能力的瓶頸；在個(gè)人成長(zhǎng)中的表現(xiàn)在于，敢于挑戰(zhàn)自己，不斷促進(jìn)自我成長(zhǎng)，具有強(qiáng)烈的開拓精神和個(gè)人責(zé)任感。

三段：個(gè)人經(jīng)歷。

在高峰站地鐵站工作的兩年里，我經(jīng)歷了許多尋找機(jī)遇、敢為天下先的時(shí)刻。盡管我只是一個(gè)安保保安，但我積極尋找能夠幫助我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。比如，在安保培訓(xùn)時(shí)，我主動(dòng)請(qǐng)纓擔(dān)任班長(zhǎng)，協(xié)助老師講授和答疑；在車站設(shè)備故障的情況下，我主動(dòng)參與排查，保證列車正常運(yùn)行。這些經(jīng)歷讓我更加自信和勇敢。

地鐵拓荒牛精神是一種積極向上的精神面貌，它主要表現(xiàn)在個(gè)人的心態(tài)和行動(dòng)上。面對(duì)困難，我們必須堅(jiān)定信心，保持冷靜，不斷創(chuàng)新。同時(shí)，我們要有定期反思和總結(jié)的習(xí)慣，反思在成長(zhǎng)過程中的不足和錯(cuò)誤，總結(jié)成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，并將其應(yīng)用于實(shí)際工作中。

五段：總結(jié)。

地鐵拓荒牛精神是一種追求卓越的精神，它的核心是擁有強(qiáng)烈的開拓精神和個(gè)人責(zé)任感。每個(gè)人都應(yīng)該在自己的崗位上，不斷挑戰(zhàn)自我，積極探索、發(fā)現(xiàn)與改善，并且始終保持一顆積極向上的心態(tài)。在未來的成長(zhǎng)道路上，我們需要不斷磨煉拓荒牛精神，不斷取得成就，并以此來激勵(lì)卓越。

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十四

親愛的老師，同學(xué)們：

每年3月5號(hào)是“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”。雷鋒是誰?我們要向他學(xué)什么?這些問題一直盤旋在我的腦海里。于是我向老師請(qǐng)教，與同學(xué)探討，認(rèn)真閱讀了《雷鋒的故事》，我漸漸明白：雷鋒是一位普通的解放軍戰(zhàn)士，在黨的培養(yǎng)下成長(zhǎng)為全國(guó)人民的好榜樣。他，公而忘私，舍己為人。他，言行一致，愛憎分明。他，艱苦奮斗，樂于助人，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。他曾說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了饑餓的生命?如果你是一顆渺小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你的崗位上，在平凡中超越平凡?”

繼承和弘揚(yáng)雷鋒精神，就讓我們從我做起，從身邊的小事做起，從身邊的人幫起，讓愛和感動(dòng)不斷傳遞下去??我堅(jiān)信，雷鋒精神會(huì)在一代一代中發(fā)揚(yáng)光大，放射出更燦爛的光芒。

我的演講完了，謝謝大家。

您可能還會(huì)感興趣的內(nèi)容：

1.3月5日學(xué)習(xí)雷鋒精神動(dòng)員大會(huì)發(fā)言稿。

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十五

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十六

近年來，地鐵建設(shè)成為城市建設(shè)的重要方面，各地也紛紛開展了“拓荒牛精神”活動(dòng)，鼓勵(lì)廣大建設(shè)者在地鐵建設(shè)中發(fā)揮勇氣和創(chuàng)新精神。本文將從五個(gè)方面闡述地鐵拓荒牛精神的體會(huì)和心得。

一、追求卓越，不斷進(jìn)取。

在地鐵建設(shè)中，為了達(dá)到更高的標(biāo)準(zhǔn)和更好的質(zhì)量，我們必須追求卓越，不斷進(jìn)取。只有這樣，才能不斷提高我們的工作效率和建設(shè)水平，從而在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中立于不敗之地。因此，我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ凶非笞吭降木瘢掠诮邮芴魬?zhàn)，努力向上攀登，不放棄任何一個(gè)提升自身的機(jī)會(huì)。

二、敢于嘗試，勇于創(chuàng)新。

創(chuàng)新和嘗試是地鐵拓荒牛精神不可分割的一部分。在地鐵建設(shè)中，需要我們不斷挑戰(zhàn)自己的限制，勇敢嘗試新技術(shù)新方法，敢于創(chuàng)新，創(chuàng)造更高效的工作方式。只有通過多方嘗試、不斷創(chuàng)新、不斷探索，才能在日益復(fù)雜嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中取得勝利。

三、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互幫互助。

地鐵建設(shè)是一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)工作，需要大家齊心協(xié)力，互幫互助。在工作中，團(tuán)隊(duì)合作的精神不可或缺。只有相互促進(jìn)、互相幫助，才能更好地完成任務(wù)。因此，要在平時(shí)工作中培養(yǎng)出一種團(tuán)隊(duì)合作的精神，才能讓我們?cè)谖磥淼墓ぷ髦惺斋@更多的成果。

四、勇于擔(dān)當(dāng)，敢于負(fù)責(zé)。

在地鐵建設(shè)中，往往會(huì)面臨多種困難和壓力。面對(duì)這些困難和壓力，我們需要勇于擔(dān)當(dāng)，敢于負(fù)責(zé)。只有這樣，才能保證我們的工作一刻不停地進(jìn)行，解決問題，順利完成任務(wù)。因此，我們?cè)诠ぷ髦幸掠趽?dān)當(dāng)，不怕困難，敢于承擔(dān)責(zé)任，這樣才能為自己帶來更多的機(jī)會(huì)。

五、感恩奉獻(xiàn)，延續(xù)拓荒精神。

拓荒是一種歷史精神，在今天的地鐵建設(shè)中，需要我們不斷延續(xù)這種精神。在工作中，我們要體現(xiàn)感恩和奉獻(xiàn)的情感，將自己的工作視為一種使命，為地鐵建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，以此來感恩和感激周圍的每一個(gè)人。

最后，地鐵拓荒牛精神，不僅是地鐵建設(shè)中需要踐行的精神，更是我們?cè)谏詈凸ぷ髦行枰恢弊非蟮睦砟睢Ｖ挥胁粩鄬W(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步，才能真正達(dá)到拓荒精神所要求的高度和境地。

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十七

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《學(xué)習(xí)雷鋒精神，為社會(huì)獻(xiàn)一份愛》.

陽春三月，除了蕩漾在身邊的春意，也有一個(gè)人，恰似春天一般吹開人們的心扉，吹化人與人之間的冰雪，他，就是人民的好戰(zhàn)士——雷鋒。

有多少人能像雷鋒一樣，永遠(yuǎn)的那么富有愛心，永遠(yuǎn)的那么真誠(chéng)善良，記得一個(gè)美國(guó)商人如此說道：雷鋒精神是人類應(yīng)該有的，應(yīng)把雷鋒精神弘揚(yáng)到全世界。要學(xué)習(xí)雷鋒對(duì)待事業(yè)的態(tài)度，學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的釘子精神，學(xué)習(xí)雷鋒關(guān)心人、愛護(hù)人、支持人、理解人的品質(zhì)。

西方人和我們一樣，給予雷鋒最高的表彰：“雷鋒精神與上帝共存。”一個(gè)人要獲得成功與幸福，不能缺少雷鋒精神。

講到這里，也許有的同學(xué)可能要問：我們現(xiàn)在還小，是個(gè)學(xué)生，我們又能做什么呢?下面我講的場(chǎng)面大家一定不會(huì)陌生吧，公交車上為老人讓座，同學(xué)生病時(shí)你為他端水，送藥，下雨天你把手中的傘伸向淋雨的同學(xué)，在放學(xué)路上，見到小朋友摔倒，你上前扶一把等等。這樣的例子舉不勝舉，我們的身邊有多少雷鋒。

在生活中，我們需要雷鋒精神，只有我們自己發(fā)揚(yáng)助人為樂的精神，與人為善，我們才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動(dòng)的真誠(chéng)中感到真正的快樂。一個(gè)時(shí)刻只看到自己利益的人是很難體會(huì)到生活中的快樂的，真正的快樂只有一種，那就是為他人而付出，這樣做你將獲得生命最高的榮譽(yù)。

無論我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)，還是將來從事什么工作，都不能缺少雷鋒精神。再平凡的崗位都可以做出不平凡的貢獻(xiàn)，只要你的人生觀是正確的，你的工作就會(huì)有不盡的原動(dòng)力。取得成功最重要的不是我們的能力大小，而是一個(gè)人的道德品質(zhì)。雷鋒對(duì)世界和他人真誠(chéng)的愛心永遠(yuǎn)是人間渴求的那種溫暖，像陽光一樣成為人類永恒的需要。

同學(xué)們：四十多年前，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家發(fā)出向雷鋒同志學(xué)習(xí)的號(hào)召。現(xiàn)在我們要以自己的實(shí)際行動(dòng)，來促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為的良好社會(huì)風(fēng)氣，凡事從自己做起，從身邊的小事做起，真正理解雷鋒叔叔這種奉獻(xiàn)的精神，讓“學(xué)雷鋒”活動(dòng)滲透在日常活動(dòng)中，使其成為我們生活的一部分，使其精神成為我們的一份良好的品格。

最后我想用一句歌詞來結(jié)束我今天的演講：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間!

我的演講完畢，謝謝大家!

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十八

倡議書的發(fā)出貴在引起廣泛的響應(yīng),只有交代清楚倡議活動(dòng)的原因,以及當(dāng)時(shí)的各種背景事實(shí),并申明發(fā)布倡議的目的,人們才會(huì)理解和信服,才會(huì)自覺的行動(dòng)。

到過深圳市委大院的人或許有此印象，大院門前有個(gè)拓荒牛雕像，這是改革開放中創(chuàng)業(yè)者的象征。正是依靠一大批“拓荒牛”式的創(chuàng)業(yè)者，把深圳從一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)建設(shè)成為現(xiàn)代化的大都市。在他們身上，凝結(jié)了吃苦耐勞、肯干實(shí)干，不空談、重行動(dòng)的“拓荒牛”精神，一種一往無前的開拓精神。

改革開放以來，蕪湖所取得的矚目成就，足以讓每個(gè)江城人心潮澎湃。在轉(zhuǎn)型升級(jí)壓力持續(xù)增大的大背景下，蕪湖經(jīng)濟(jì)發(fā)展持續(xù)領(lǐng)跑全省，這樣的成績(jī)單非常不易。筆者認(rèn)為，很重要的因素就是在攻堅(jiān)克難的征途上，有一大批“拓荒牛”干部。當(dāng)前蕪湖正處于發(fā)展的爬坡期、過坎期，打造經(jīng)濟(jì)“升級(jí)版”，實(shí)現(xiàn)跨江聯(lián)動(dòng)發(fā)展，開辟發(fā)展新戰(zhàn)場(chǎng)，開創(chuàng)發(fā)展新業(yè)績(jī)，仍需各級(jí)黨員干部發(fā)揚(yáng)“拓荒牛”精神，踏實(shí)干事，求實(shí)創(chuàng)新，務(wù)實(shí)創(chuàng)業(yè)。

發(fā)揚(yáng)拓荒牛精神，創(chuàng)業(yè)激情不能褪。作為資源相對(duì)貧乏的城市，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的帶領(lǐng)下，一任接著一任干，一張藍(lán)圖繪到底，圓了辦開發(fā)區(qū)夢(mèng)，圓了造汽車夢(mèng)，充分體現(xiàn)了蕪湖人的創(chuàng)造智慧，以及敢闖敢試、敢為人先的創(chuàng)業(yè)精神。“行百里者半九十。”在率先全面建成小康社會(huì)的宏偉大業(yè)之中，絕不能“小進(jìn)則滿”，裹足不前。在“大蕪湖”的發(fā)展藍(lán)圖之中，如何繪出最美最新的畫卷，迫切要求各級(jí)干部點(diǎn)燃創(chuàng)業(yè)激情，做足好發(fā)展、大發(fā)展的思想準(zhǔn)備，保持搶抓機(jī)遇、爭(zhēng)先發(fā)展的拼搏勢(shì)頭，濃厚“百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)”的氛圍，不斷開創(chuàng)蕪湖科學(xué)發(fā)展、跨越崛起的新輝煌。

發(fā)揚(yáng)拓荒牛精神，苦干實(shí)干不能松。苦干實(shí)干是事業(yè)發(fā)展的根本保證。干部“干”字當(dāng)頭，大干大發(fā)展、小干小發(fā)展、不干不發(fā)展。把宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)，除了實(shí)干苦干，沒有捷徑可走。苦干實(shí)干是一種作風(fēng)，各級(jí)干部要有一股子狠勁，一股子韌勁，以“人一之、我十之”的實(shí)干精神，敢于碰硬，敢啃硬骨頭，看準(zhǔn)了的事扭住不放，一抓到底，不見成效不罷休;苦干實(shí)干是一種能力，各級(jí)干部要苦練內(nèi)功，苦修品行，切實(shí)提高學(xué)習(xí)、執(zhí)行力、協(xié)調(diào)力、創(chuàng)新力，不斷提高抓業(yè)務(wù)、抓建設(shè)、促發(fā)展的本領(lǐng)。

發(fā)揚(yáng)拓荒牛精神，用人導(dǎo)向不能偏。推進(jìn)“四個(gè)蕪湖”建設(shè)，關(guān)鍵在干部，核心看用人。古人云，“用人賢人，則賢人畢進(jìn)。”要鮮明用人導(dǎo)向，注重“以實(shí)干論英雄、憑實(shí)績(jī)用干部”，建立健全科學(xué)有效的選人用人機(jī)制，注重選拔使用那些敢于擔(dān)當(dāng)、敢闖敢干、務(wù)實(shí)肯干的干部，讓那些吹牛皮、說大話，只有“唱功”沒有“做功”的干部受到警醒和懲戒，從而引導(dǎo)各級(jí)干部撲下身子、埋頭干事，求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)，形成崇尚實(shí)干的好風(fēng)氣。

拓荒牛精神是敢闖、敢冒、敢試、敢為天下的特區(qū)精神。作為新世紀(jì)的主力軍，將來的接班人，我們一定要具備拓荒牛的精神。如果沒有拓荒牛的精神，人類就不可能會(huì)有發(fā)展，更不會(huì)有螺祖造絲，人類也將會(huì)繼續(xù)茹毛飲血，以羽為衣;也不會(huì)有有巢氏筑房，人類還是以洞穴為居;更不會(huì)有神農(nóng)氏研制出草藥，那么人類居住的土地更將會(huì)病魔肆虐。可想而知，作為新世紀(jì)的主力軍，我們倘若不具備敢闖的拓荒牛的精神，那是多么一件無法想象的事。

如果沒有拓荒牛的精神，前一次的數(shù)據(jù)搜查也不會(huì)那么成功。那是一個(gè)數(shù)學(xué)課上發(fā)生的事，由于要下到操場(chǎng)，去測(cè)試一下操場(chǎng)的寬，我們一小組帶著鐵尺就下去了，可剛一開始就遇到了問題：鐵尺的長(zhǎng)度有限，雖然帶了粉筆可以做個(gè)標(biāo)記，但粉筆比較粗，這樣慢慢積累下來，我們搜集到的數(shù)據(jù)也將不會(huì)準(zhǔn)確，這該怎么辦?正當(dāng)我們被這個(gè)問題困擾時(shí)，我們看看手中的的油性黑筆，想到了一個(gè)好辦法：黑筆夠細(xì)，量的自然準(zhǔn)確些，再讓一個(gè)同學(xué)站在起量線上，看準(zhǔn)直線，這樣一來無論怎樣，我們數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性都會(huì)八九不離十。果不其然，最后大家得出的`結(jié)論和我們也相差不過0.5厘米。這正是敢為天下先的拓荒牛精神起到了作用。

作為90后，將來整個(gè)社會(huì)的接班人，我們一定得讓拓荒牛的精神陪伴著我們成長(zhǎng)!

一身古銅色的皮膚光滑漂亮，加上粗壯的四肢，一對(duì)彎刀似的牛角，湊成了一頭霸氣十足的華爾街銅牛。它的皮膚，令人想到它在炎陽下?lián)]汗如雨地耕作;它健壯的四肢，令人聯(lián)想到在使人聯(lián)想到它耕作后的荒地變成一片沃土。他又有強(qiáng)壯的身軀，卻沒有去于自然界地同胞斗爭(zhēng)，而是任勞任怨地為人類耕作，多么無私!

把視線轉(zhuǎn)移到牛背上，那一條突起的脊梁骨，在那些結(jié)實(shí)的肌肉的襯托下，似乎更加有一種雄赳赳氣昂昂地氣魄。而那圓滑結(jié)識(shí)的肚子，可能是他長(zhǎng)期勞苦的碩果。

看著它犀利的牛角，厲吼的大口，強(qiáng)健的四肢，高揚(yáng)的尾巴，以及他充滿力量，具有粗獷美的一身肌肉，我仿佛聽到了這拓荒牛在向我訴說它勞動(dòng)的故事。

眼前，仿佛看到他勞動(dòng)的情景，在萬物復(fù)蘇的春天，牛跟著主人來到了田野。它使勁的拉著犁，一步，兩步，三步……那堅(jiān)硬的土地，一點(diǎn)一點(diǎn)的松軟了。那大片大片的雜草，都讓它掃除了。太陽越升越高，牛已經(jīng)汗津津，快走不動(dòng)了。主人一聲令下，它又振作了精神，“哞哞“地叫了幾聲，又開始搏命似的耕起田來。

也許，拓荒牛那么勤懇，是因?yàn)樗鼘?duì)土地的熱愛，激起了他改善土地的思想。一個(gè)人，只要他熱愛自己的祖國(guó)，熱愛這一片土地，就一定能做出偉大貢獻(xiàn)!

拓荒牛精神演講稿（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十九

各位老師，同學(xué)：

大家好!

我是高一(3)班的公文站，今天我為大家演講的題目是《向雷鋒學(xué)習(xí)》。

如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否孕育了有用的生命?如果你是一顆小小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位，每一次想起雷鋒，就想起這段話。有多少人回首往事的時(shí)候，曾為自己碌碌無為而感到悔恨，為自己曾經(jīng)虛度年華而感到悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠(yuǎn)的那么真誠(chéng)善良，永遠(yuǎn)像一顆小小的螺絲釘。今日的世界由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展而表現(xiàn)出更為開闊的空間，然而，我們?cè)?jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不應(yīng)該變的東西也在變：親情冷了，友誼餿了，曾經(jīng)我們幾十年來所景仰，所崇拜，所學(xué)習(xí)的榜樣已經(jīng)越來越多的人認(rèn)為是傻子。

然而時(shí)空如何變化，那些決定人類發(fā)展的基本要素沒有變，那些人類任何時(shí)候在追求的美好事物沒有在變。盡管在我們身邊，雷鋒精神已經(jīng)被越來越多的人們所淡忘。

而生活中，我們需要有雷鋒精神，只有我們自己發(fā)揚(yáng)的助人為樂的精神，與人為善，我們才能得到別人的尊敬與幫助，才能在互動(dòng)的真誠(chéng)感到真正的快樂。一個(gè)時(shí)刻只看到自己利益的人是很難體會(huì)到生活中的快樂的，真正的快樂只有一種，那就是，為他人付出。這樣做，你將獲得生命的最高榮譽(yù)。

四十多年了，雷鋒這個(gè)名字曾經(jīng)激勵(lì)我們幾代人成長(zhǎng)的路標(biāo);四十多年了，古老的中國(guó)正在蓬勃發(fā)展。我相信，在世界更多的地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰，所學(xué)習(xí)。雷鋒精神以超越時(shí)空的力量成為人類最寶貴的精神財(cái)富。無論我們經(jīng)歷多少變化和困惑，雷鋒這個(gè)名字也應(yīng)該永遠(yuǎn)刻在我們的心頭，他的精神應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)和生活中的指南。因?yàn)椋粋€(gè)人要獲得成功與幸福是不能缺少雷鋒精神的。

向雷鋒學(xué)習(xí)!不僅僅是一個(gè)中學(xué)生的指南，更是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的指南，不是嗎?向雷鋒學(xué)習(xí)!

我的演講完了，謝謝大家!